第一篇：穆斯林葬禮有感3000字

讀后感

注：關(guān)于對(duì)《穆斯林的葬禮》的一些感受和看法。

我認(rèn)為其實(shí)讀書筆記和讀后感都是一些庸俗的字眼，要把真實(shí)的想法流露出來，并不在乎表達(dá)的方式，所以我想把這篇讀書筆記當(dāng)做是一篇對(duì)小說里的人的評(píng)價(jià)，把里面的精魂與現(xiàn)實(shí)生活融為一體，我會(huì)以自身感受為線索，穿插這對(duì)書的評(píng)析，來把我的心路歷程呈現(xiàn)給各位，其實(shí)讀書就是為了陶冶情操，去發(fā)現(xiàn)生活中奇妙的食物，其實(shí)人生就是在感知在收獲，孔子說過：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”隨著年齡增長(zhǎng)你會(huì)對(duì)社會(huì)有階段性的看法，所以書籍是你對(duì)整個(gè)社會(huì)的了解，跟隨我的腳步，解讀不一樣的穆斯林。

當(dāng)我首先接過《穆斯林的葬禮》這本書時(shí)，我就被這濃厚的古樸感所吸引，起初我不認(rèn)為這是一本很容易就可以讀懂的名著，通過一個(gè)玉器世家?guī)状d衰，唱出一曲人生的詠嘆。有意思的是，它是以兩個(gè)年代為線索，通過時(shí)空上的差異，講述了韓家興起以及衰落，穆斯林就是伊斯蘭教的信徒，在當(dāng)時(shí)的中國(guó)是有民族歧視的，漢人看不起回族人，但是韓子奇曾說過，每個(gè)人的靈魂是平等的，我們共享圣主安拉的恩惠，就像美國(guó)的種族歧視一樣，雖然膚色不同，但是人的靈魂是圣潔的，在沒有沒玷污之前就應(yīng)享受公民待遇。其次我對(duì)新月母親的做法很不理解，雖然當(dāng)時(shí)重女輕男，但是人們?cè)诮邮芙逃媲笆瞧降鹊模瑳]有人能剝奪知識(shí)的汲取，就好像中國(guó)古代男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，男人在為耕田，女人在內(nèi)織布，看似好像分工明確，其實(shí)是對(duì)文明進(jìn)步的一種禁錮，因此我并不贊成新月母親的做法。只是摒棄不用與時(shí)代背道而馳罷了。

《穆斯林的葬禮》正式伊斯蘭文化與中國(guó)文化的交融沖突，將人物描繪的栩栩如生，既唾棄了社會(huì)的不公和黑暗，又以新月和楚雁潮的愛情崇揚(yáng)了人性的真善美，不是點(diǎn)睛之筆卻又把回族每一項(xiàng)禮儀都交代清清楚楚，在文章的結(jié)尾我也會(huì)贈(zèng)予一首詩。

“變遷興衰，命運(yùn)浮沉”全書的線索就是悲劇。

愛情的悲劇：韓子奇和梁冰玉的愛情，韓新月和楚雁潮的愛情，以及韓天星和容桂方的愛情。都是以為韓太太也就是梁君璧的伊斯蘭思想阻撓而造成的，像什么回漢不能通婚，門當(dāng)會(huì)對(duì)的理念，大概只是接著圣主安拉來滿足自己的欲望吧，人做的每一件事都是有目的。我們又能說些什么呢，不過一開始，我還是挺喜歡璧兒的，溫柔大方，體貼善良，生動(dòng)形象描繪了一個(gè)良家少女形象，與之后的陰險(xiǎn)狡詐形成對(duì)比，真是造化弄人啊。社會(huì)的悲劇：師傅梁亦清和徒弟韓子奇為了弘揚(yáng)和維護(hù)中華帝國(guó)玉器文化事業(yè)，嘔心瀝血，師傅離世加之蒲先生的迫害給玉器世家造成難以磨滅的傷害。帝國(guó)主義侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的迫害，文化大革命的迫害，最終使玉器世家沉寂了消融了。必然中夾雜著偶然，我們也該反省我們自己，尤其是十年文革對(duì)民主與法治建設(shè)的摧毀，對(duì)文化的稀釋，這些是恥辱更是經(jīng)驗(yàn)，玉器已逝，玉魂尚在。

命運(yùn)的悲劇（最不可抗衡的先天因素）：很多人在問命運(yùn)是什么，是虛幻的是看不清摸不著的，舉個(gè)例子，也許你今天還快樂的玩耍，明天卻因病逝世，這就是命運(yùn)，琢磨不透，你無法擺脫命運(yùn)，你卻只能去努力去打拼，在有限的生命發(fā)揮無限的光彩，我曾經(jīng)的班主任在中考期間跟我們說過，要把人生的每一天當(dāng)做最后一天來活，這樣你才會(huì)更加努力，當(dāng)然命運(yùn)也是使梁家隕落的一個(gè)重要因素吧。

博雅齋究竟是福還是禍，我們不得而知，但是人們的初心都是好的，有罪的不是罪犯，而是將它們逼入深淵的人。在這個(gè)喧囂的世界，時(shí)間會(huì)沖淡一切憤怒。但是我認(rèn)為韓太太已經(jīng)無藥可救，病入膏肓了，雖然韓子奇痛愛女兒，但是男女平等，對(duì)天星的愛缺少了很多，以及那種迂腐的愛玉之心，即使在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期也受韓太太蠱惑，一開始竟不想搬去倫敦，只為了守護(hù)那幾片碎玉，失去自己的玉痛不欲生，對(duì)美好未來沒有向往，只能是平平淡淡的度過一生，“玉王”的稱號(hào)又算得了什么。只不過是懦弱平庸的借口罷了，其實(shí)最令人惋惜的便是韓新月，這個(gè)悲情人物也貫穿著全文的線索，先天性心臟病奪去了祖國(guó)的花朵，處于美好青春年華卻沒有命去享受，大概是紅顏薄命吧，相比較鄭曉京和謝秋思，她擁有的不是財(cái)富而是精神，這就是《哈姆雷特》中為什么讓她首選女一號(hào)。

其次大概就是新月老師楚雁潮，畢業(yè)后在燕大當(dāng)老師，整天每天每夜地翻譯魯迅的《故事線篇》也成為新月在醫(yī)院的精神支柱之一，另一大概是父親的愛。老師與學(xué)生的戀情在現(xiàn)在社會(huì)也變得不足為奇了，但是我不認(rèn)為這是一種崇高自由的方式，老師的工作就是育人子弟，做好自己本職工作，為華夏文明的文化發(fā)展貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。而學(xué)生是祖國(guó)含苞待放的花朵，是國(guó)家棟梁人才，國(guó)家的興旺掌握在我們手上，在不合適的時(shí)間遇上不合適的人，結(jié)果一定是不合適的，所以沒必要浪費(fèi)時(shí)間，而是把精力放在思想夢(mèng)想上，其實(shí)一開始新月的理想就值得肯定，只不過在這個(gè)不公平社會(huì)被玷污了，“出淤泥而不染”只能是想想罷了。為人師表對(duì)愛情也有特殊的體會(huì)就像文章中的“愛情，是一種信仰，它是貯存在人最珍貴、最真誠(chéng)的地方——貯存在心里，它和生命同在，和靈魂同在......”。這也是愛情的魅力所在。

還有我對(duì)盧醫(yī)生的位置特別感慨，醫(yī)者仁心，而且對(duì)待新月如同對(duì)待女兒一樣，隱瞞病情，看似一切都合乎常理，其實(shí)熟不知新月的內(nèi)心有多煎熬，因病休學(xué)的痛苦，就如同讓魯迅先生沒有筆，我們常人都不能體會(huì)的痛苦，更像一把精神上的利劍刺穿本來就千瘡百孔的心臟。我相信即使沒有先天性心臟病，新月也會(huì)悄悄隕落，這就是人生，你永遠(yuǎn)猜不到你的明天會(huì)是怎樣，亨特先生想必一定不陌生吧，他的兒子奧斯洛還妄想與冰玉結(jié)為夫妻，這就是個(gè)笑話，雖身處英國(guó)倫敦，確有一位中國(guó)妻子，也變相的證明當(dāng)時(shí)中國(guó)的地位還是在世界上享有威望的，他不缺錢，甚至把命看得比錢重要，視財(cái)如命不至于，但是膽小如鼠卻是大忌。

最后介紹梁亦清，也是這件悲劇的始作俑者，沒有他就不會(huì)有韓家，就不會(huì)有后來的一切，既是天使又是魔鬼，一生默默無聞，為玉器事業(yè)奉獻(xiàn)了一生，最終躺在了鄭和寶船上面，鮮血染紅了船體，妖艷鬼魅的紅色為梁老先生的生命劃上了一個(gè)感嘆的句號(hào)。

對(duì)書中的評(píng)析也是只能簡(jiǎn)單地選取幾段富有生機(jī)的嚴(yán)句罷了。

令我印象最深刻的便是奧立佛對(duì)玉兒的愛情追求，直到自己的生命最想盡頭，在生命和玉兒之間，他毫不猶豫地選擇了愛情，不要批判他的自負(fù)，相信能夠躲過德軍的空襲，那是因?yàn)樗缫驯粣蹧_昏了頭腦。是值得尊敬。“他死了，手里還緊緊握著帶給家里的圣誕樹，握著一束含苞待放的玫瑰，鮮紅鮮紅的，像瑪瑙，像熱血！他的臂彎里，一個(gè)傾倒的紙袋撒落了一片栗子，那栗子不是糖炒的，比北平的差多了......也許他相信一定能搶在警報(bào)拉響之前趕回家里?在匆匆回家的路上，他一定是充滿了歡樂，充滿了幸福，充滿了愛，而沒有痛苦”。試問在生命和愛情面前你會(huì)怎么選擇，大概只會(huì)選擇逃避吧。

這是一篇小說，但也擁有散文的文筆。窗外，瑞雪紛飛。挺拔的白楊，嬌柔的垂柳，婆娑的合歡樹，都披上了白紗，輕輕地?fù)u曳，仿佛和著這樂曲的節(jié)拍翩躚起舞，仿佛這悠揚(yáng)的琴聲，在那串串玉珠、條條銀絲、朵朵白花之間纏繞回旋......不僅渲染了寧靜優(yōu)美的雪景，也烘托了人們?cè)谶@一刻尋求自己內(nèi)心的一片凈土，不愿被打擾的情懷，人生最后的一個(gè)冬天，其實(shí)很溫暖。

當(dāng)你只能活18年，你會(huì)做什么，嚎啕大哭，還是自暴自棄，放棄對(duì)自己人生理想的追求，但是新月卻交給了我們?nèi)绾稳プ觯讶松恳惶飚?dāng)做最后一天，你就不會(huì)覺得遺憾，默默無聞的生，卻不能轟轟烈烈的死，這就是這篇文章的韻味所在吧。

《月殤》

北平寒月風(fēng)雪渡，初聞三月滑細(xì)柳。玉王之名聞且怵，兒女情綿剪不斷。烽火狼煙警笛起，日暮月初隔空照。詠嘆望月盤已碎，尚聞?wù)凇读鹤！仿暋?/p>

第二篇：穆斯林葬禮有感

《穆斯林葬禮》有感

窗外風(fēng)依舊凌冽地刮著，又到了寧波的冬天，但是此刻的我，沒有像往常一樣躲在被窩里取暖，而是剛剛合上《穆斯林的葬禮》，輕輕地?fù)崦潜疚覔磹鄣臅屛矣窒肫鹆死锩娴哪嵌侮P(guān)于穆斯林的描述。

“遠(yuǎn)處，炊煙繚繞。迷濛的。曙光中矗立著這一帶唯一的高出民房的建筑，尖頂如塔，橘黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光。那是清真寺的‘邦克’樓，每日五次，那里傳出警鐘似的召喚：真主至大！萬物非主，唯有安拉、、、、、、”這是穆斯林葬禮里面的關(guān)于穆斯林的簡(jiǎn)單描述，雖然是那么簡(jiǎn)單，但是在字里行間我們還是可以看到他們穆斯林對(duì)真主的敬畏和信奉。也許也是我是個(gè)少數(shù)民族所以我更愿意去了解穆斯林他們的生活方式和他們的信仰，也許正是這一點(diǎn)讓我更愿意再去閱讀這本書。

第一次閱讀這本書是高三的時(shí)候，剛開始閱讀這書就像走入個(gè)完全新奇的世界。書里的每一個(gè)細(xì)節(jié)，我都很“陌生”，只有書中的小主人公新月與他的教師楚雁朝，因?yàn)槊褡逶蚨荒茉谝黄鸬钠鄳K愛情故事給我留下了印象。從那一刻我才知道世界上還有這么強(qiáng)大的民族穆斯林，那時(shí)就對(duì)這個(gè)少數(shù)民族有了些許敬畏和好奇。也正是這份好奇讓我在大學(xué)期間和回族、新疆維吾爾族的同學(xué)相處的那么的融洽。這或許是少數(shù)民族才能理解的情懷，那種親切感還有語言難以表達(dá)的微妙東西，許多時(shí)候我更愿意去接近他們，感受他們的生活方式，雖然許多我也不曾明白，但是我總感覺心里面有種奇怪的線在牽連著我們，也許正是這根線讓我更愿意去理解和尊重他們。

大學(xué)的四年生活，讓我有更多的機(jī)會(huì)去接觸和了解穆斯林，我記得大四那年我們搬寢室，我和兩個(gè)漢族女孩跟一個(gè)新疆女孩被安排在一起，剛開始其他兩個(gè)漢族女孩子都有點(diǎn)不愿意，意謂從此我們就不能帶我們愛吃的食物回寢室了，不能打包回寢室，對(duì)于我們愛宅的那個(gè)溫州女孩實(shí)在是太難過了。因?yàn)楹托陆俗∫黄穑麄冏鳛槟滤沽值闹覍?shí)信徒，許多時(shí)候生活習(xí)慣和方式跟我們很不一樣，所以我們必須尊重她們。雖然期間有很多磨合，但是我們四個(gè)還是相處的很好的，也讓我認(rèn)識(shí)到了他們真主給他們的力量有多大，我記得每個(gè)冬天的晚上我們?nèi)齻€(gè)都睡的比較早，就是不睡下課了也就跑到床上聊天。唯獨(dú)只有那個(gè)新疆的女孩，她永遠(yuǎn)都是在那里學(xué)習(xí)，要么學(xué)英語，要么學(xué)日語，總之她一直在信物旁騖地學(xué)習(xí)。讓我同是少數(shù)民族的多少有點(diǎn)慚愧，于是有一次我問她：“是什么讓你一直那么努力？”她只回答了我一句：因?yàn)檎嬷鳌Ｄ菚r(shí)對(duì)我的震撼是如此之大，以至于我愣在那半天沒回過神、、、、、、我覺得就憑這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話不足以描述完整個(gè)穆斯林民族精神的全部，但是我真覺得他們是個(gè)偉大的民族，在這個(gè)物欲縱橫的年代，依然能堅(jiān)持自己的信仰，以及自己生活的品味。真的很偉大，而且最重要的一點(diǎn)是穆斯林讓我看到了在我們其他民族里沒有的團(tuán)結(jié)！我覺得我們不能對(duì)任何民族有異樣的看法，都應(yīng)該尊敬他們，尊敬他們的生活方式。

這僅僅只是我一個(gè)人的看法，只是我看《穆斯林的葬禮》有感而發(fā)。

第三篇：穆斯林的葬禮 有感

重讀<穆斯林的葬禮>有感

周末時(shí)間，坐在板凳上，沏一杯茶，排除一切干擾，安安靜靜的讀自己喜歡的書，我想要的生活就是這樣。呵呵。這個(gè)周末終于實(shí)現(xiàn)了。真好。

利用這個(gè)周末時(shí)間又重新閱讀了一遍<穆斯林的葬禮>，和幾年前一樣，依然感慨萬分，相比幾年前，理解卻更加深刻。我很喜歡這本書的寫作構(gòu)架，采用順敘和倒敘，就像兩條小溪靜靜流淌，在某一點(diǎn)卻匯聚一起，成為洶涌奔騰的江河，震撼著讀者的心。一條小溪：韓新月的準(zhǔn)備高考，入學(xué)碰見楚雁潮，生病等；另一條小溪：奇珍齋的雛形，韓子奇的出現(xiàn)，奇珍齋的敗落，到奇珍齋的的復(fù)興等這兩條溪流慢慢的在韓新月的身世之謎，終于成為了一條江河，氣勢(shì)磅礴，直擊讀者內(nèi)心。

《穆斯林的葬禮》是回族作家霍達(dá)的作品。其他的我也不介紹了。以下我就寫幾點(diǎn)我理解的盲點(diǎn)。

1.梁君璧的死。我感覺作者在該作品中對(duì)梁君璧的人物形象刻畫的很豐滿，面面俱到，唯一我覺得缺憾的是她的死。她的善良、理家之道、霸道、刻薄等等都刻畫的入木三分，很有《紅樓夢(mèng)》中的鳳姐的風(fēng)范。作者從梁君璧的童年寫到老年都給她濃墨重彩,但是到她的死卻筆墨太少了吧?《紅樓夢(mèng)》中的鳳姐到最后落得尸裹麻席，拋尸荒野，而梁君璧最后也沒寫怎么著，就是從兒媳陳淑彥口中得知她“無常”了。感覺對(duì)她的死描述過少了。

2.韓子奇和梁冰玉的倫敦生活。韓子奇為保護(hù)他心愛的玉不惜遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，梁冰玉為逃脫情感的挫折也跟隨姐夫去了倫敦。他們?cè)趥惗氐纳蠲枋鎏倭耍瑐惗氐霓Z炸，殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)使他們倆走到一起，可以說戰(zhàn)爭(zhēng)成就了一段傾城之戀，筆墨感覺太少了，缺少了鋪墊。

3.楚雁潮的表白。楚雁潮看到他的老師嚴(yán)教授去世，內(nèi)心不能平靜，感受到生命的脆弱。到醫(yī)院后就向韓新月表白了。感覺前后缺少鋪墊。韓新月聽到他的表白，說了一句“楚老師，我們之間是。。。。愛情么？”新月對(duì)愛情也是懵懂的，所以她也不知道以前和楚老師的相處是不是愛情呢？所以這個(gè)我感覺筆墨也太少。

4.鄭曉京和楚老師的關(guān)系。鄭曉京作為班長(zhǎng)，楚老師作為班級(jí)的班主任。顯然，楚老師是有點(diǎn)怕鄭曉京的，準(zhǔn)確的說是民怕黨。

5.6.7.8.9.作為黨外人士，楚雁潮對(duì)黨還是抱著崇拜、敬仰、熱忱的心，我們的黨怎么看不到呢？楚雁潮的父親背景不明，難道就說他的兒子背景不明么？難道說你拿不出你無罪的證據(jù)，就證明你有罪么？鄭的形象在讀者的心中不是很好，我就一直不喜歡她。韓新月的死。韓新月死的時(shí)候一直盼望天亮，卻在天亮的時(shí)候死去。我不太明白作者的意圖，這個(gè)安排是有什么寓意么？難道是她想趕快天亮，這樣子就可以見到楚雁潮了？如這個(gè)寓意，未免有點(diǎn)天局限了，太小家子氣了。還是天亮了，韓新月又熬過了一天？還是天亮了，代表著希望？重生？可惜的是，她到最后都沒有見到她的愛人。我設(shè)想的她的死是這樣的情景：一彎新月徐徐上升，她想和她的愛人一起賞月，卻沒有等來月亮。這樣，就和她的出生、她的名字等不謀而合了。呵呵，不過我設(shè)想的有點(diǎn)唯美浪漫了。韓新月的身世之謎。韓新月的媽媽是在她兩歲離開的。他們一家剛從英國(guó)回來，韓新月是見過大姨（梁君璧）的。梁冰玉的離開韓新月應(yīng)該知道的，小小年紀(jì)應(yīng)該哭著要媽媽的，即使慢慢的長(zhǎng)大，不找媽媽了，媽媽的形象也模糊了，但是總不至于把大姨當(dāng)做自己的媽媽吧？除非幼小的她在媽媽的離開后失憶了，想不起了。這豈不是太狗血了？ 韓新月的病。韓子奇對(duì)盧醫(yī)生說：新月出生后在英國(guó)接受過嚴(yán)格的身體檢查，但是沒有查出什么。但是當(dāng)韓新月18歲時(shí)，突然心臟病發(fā)作。很突然呢。雖然在文中作者也用篇幅說了這個(gè)情況，但是一直沒有給出很明確的回答。梁冰玉的感情。梁冰玉在燕京大學(xué)上學(xué)時(shí)，和一個(gè)同學(xué)相愛，但是該同學(xué)出賣了同學(xué)，她連帶著遭到大家的攻擊，曾經(jīng)還想到了死。這個(gè)我不太理解，心里那么脆弱？到英國(guó)后，遇到奧利弗。奧利弗向她表白，她拒絕了，擔(dān)心再次受到欺騙。難道她主動(dòng)向姐夫示愛，就不怕欺騙么？她向姐姐說：是戰(zhàn)爭(zhēng)。我不能接受這個(gè)理由。梁冰玉的形象感覺對(duì)文章是個(gè)負(fù)面的形象，不喜歡她。陳淑彥的形象。在本文中，我很喜歡陳淑彥，她是最純潔的。對(duì)朋友、愛人、公共和婆婆等，都是那么的真誠(chéng)。韓新月的命運(yùn)是個(gè)悲劇，我就是很喜歡陳淑彥，她最后有兩個(gè)孩子，一個(gè)特別像新月，好幸福啊。但是感覺作者對(duì)她的筆墨太少，不過

也可能是我的自身的感覺而已。

以上幾點(diǎn)呢，都是我的拙見，我希望讀過這本書的書友可以交流一下呢。理解不好和不對(duì)的地方，希望大家的指教。

韓新月是幸福的，她有一個(gè)視他為掌上明珠的父親，一個(gè)疼愛她的哥哥，一個(gè)真心待她的好友，還有一個(gè)深愛她的男友。真的很羨慕她呢。很喜歡陳淑彥，真心的待人，她是最純潔的。韓新月又是不幸的。花一樣的人，在花一樣的季節(jié)卻被病魔奪取了生命。她的美好人生可以說剛剛開始，卻這樣結(jié)束了，確實(shí)不能使人扼腕惋惜。讀到這里，我相信任何讀者都會(huì)潸然淚下的。

在這本厚重的書里，可以看到兩代人的凄美愛情，看到愛情中的無奈和悲哀。有時(shí)候我們確實(shí)是愛著的，但也因?yàn)閻壑艜?huì)感到無奈，做出些傷到別人也傷到自己的事。

作者的真情實(shí)感深深的打動(dòng)了每一位讀者。希望大家有機(jī)會(huì)一定去看看這本書，真的值得一看，我相信作者給你奉上了一道文化大餐，一定會(huì)讓你回味無窮的。

第四篇：《穆斯林的葬禮》有感

《穆斯林的葬禮》

隨筆☆★☆★小感

看書真的可以使人成長(zhǎng)，這本書讓我對(duì)此感悟頗深。

讀著冰心等人的評(píng)語，心中很震顫。自知我沒有那樣的水平，寫不出好的評(píng)語。只能根據(jù)自己的理解、感覺，隨便寫一點(diǎn)，僅不枉讀過此書而已。呵呵―――留作紀(jì)念吧，不知若干年后重看此書會(huì)不會(huì)再有這樣的感覺。只可惜我不是那種可以按下心來讀書的人，否則我相信絕對(duì)會(huì)受益頗深。尤其是書中對(duì)玉和穆斯林民族的介紹、、、即便如此也有了一點(diǎn)了解。

我并不是一個(gè)很樂觀的人，應(yīng)該不宜悲劇，可是卻偏偏喜歡看悲劇性的文章，不過有一個(gè)好的結(jié)局倒是我所期望的。一個(gè)心酸的過程，美好的結(jié)尾，或許是不錯(cuò)的。呵呵--太多也許了

挺佩服梁君壁的，應(yīng)該不是每個(gè)女人都可以在那個(gè)亂世、守著家撫養(yǎng)著兒子苦苦等待丈夫十年的吧；盡管她對(duì)新月不怎么好、可那畢竟是自己丈夫的另一個(gè)女人生的女兒，應(yīng)該也可原諒吧。。可孩子好像沒有錯(cuò)啊、她怎么有權(quán)利選擇自己的父母呢？？、孰是孰非，誰又能道明呢？！

最欣賞的應(yīng)該就是韓新月了～她的學(xué)識(shí)讓我欽佩、我更欣賞她與楚雁潮的愛情、或許更喜歡楚雁潮那個(gè)人、、、、呵呵―――只有書中才有的形象吧；外表姑且不論，他的學(xué)識(shí)、對(duì)新月執(zhí)著的愛，就足以令人贊賞。。

而關(guān)于陳淑彥和韓天星的婚姻、、、、常聽說，沒有愛情的婚姻是痛苦的，可我卻想不出這其中的蘊(yùn)味。為什么痛苦呢？？？父輩的婚姻有幾個(gè)是因愛情而結(jié)合的呢；而他們卻生活的很好、至少外人看到的是如此，，記得還和大春討論過這個(gè)問題呢，那時(shí)倒是一致認(rèn)為那樣的婚姻也不錯(cuò)；現(xiàn)在？？？呵呵呵-每個(gè)人心中對(duì)愛情都有自己的理解吧。。

記得楚雁潮說，“愛情，兩個(gè)人經(jīng)歷了長(zhǎng)久的跋涉終于走到了一起，像鏡子一樣互相映照，彼此如一，毫無猜疑，當(dāng)他們的每一聲跳動(dòng)都是在向?qū)Ψ秸f：我永遠(yuǎn)也不離開你！那么愛情就悄然而至了。”也許真有前世今生的說法吧，那不禁要問一句：那么前世誰又是我的埋骨人呢？？呵呵--

在愛神面前，只有兩顆串連在一起的心，人與人都是平等的。更沒有誰配不上誰之說，沒有絕對(duì)完美的人，更沒有完美的愛情。不盡人意的事也許更值得你去追求。。每個(gè)人都有缺點(diǎn)，都需要?jiǎng)e人的包容，更不要妄自去評(píng)判別人的戀愛、婚姻關(guān)系，除非---看到的，畢竟都是片面的。。

晚矣！！

新月瀕臨死亡的時(shí)候，與班主任楚雁潮相愛了。盡管他們的年齡相差不了多少，但卻為時(shí)代所不容。在那個(gè)年代，師生戀會(huì)有一個(gè)好的結(jié)局嗎？回回和漢人也不會(huì)得到眾人的祝福吧？更何況新月沒有多少時(shí)間了、、、即便有時(shí)間、種族也是一個(gè)不小的障礙吧、、、、、、憾矣！！

新月走了，帶走了所有的遺憾、卻不可能帶走楚雁潮全部的愛；而留給他的也是那無盡的傷痛、無法磨平的傷――――――

新月短暫、曇花一現(xiàn)般的一生，不知該用幸還是不幸來形容＼抑或兩者兼?zhèn)洌辉趧e人的眼中她應(yīng)該是眾人羨慕的對(duì)象（至少未死之前、吧），驕人的成績(jī)、外在的形象氣質(zhì)、還算殷實(shí)并和諧的家庭等等；可她也是不幸的，親生母親冰玉最終的離去，使她失去了原有的母愛；盡管有一個(gè)名義的母親（實(shí)為姨母）的存在，但或許不是親生的緣故，她并未給她多少母愛、反而處處排擠她，好在有一個(gè)無血緣關(guān)系的姑媽的疼愛、可那又怎能抵得上母親的愛護(hù)呢；新月并不知真實(shí)身世，母親的冷淡、讓她承受了太多的壓力；最終又過早的離世（二十歲、不正是妙齡花季嗎？）、、滿心的志愿抱負(fù)無從施展；跟雁潮的愛情無法延續(xù)（在現(xiàn)實(shí)中延續(xù)、）。。可以說是不幸的吧、、、、、任何人的一生都不能用幸與不幸來衡量吧？！也許沒有遺憾的人生反而失去了應(yīng)有的光彩。畢竟一些人、一些事都是無法評(píng)斷的。。

現(xiàn)在好像有一點(diǎn)明白了；；；韓子奇和梁君壁的結(jié)合沒有愛情、是恩情 親情，所以導(dǎo)致了韓子奇和梁冰玉的相愛，才引發(fā)了那樣的“悲劇”，，是這樣嗎?如果是，那又是誰的錯(cuò)呢？？？只要有愛情，就可以肆無忌憚嗎？？？哈--呵呵呵--真的到忘我的境界了。真的是百

味雜陳啊。。。。。。。。。。最終的一曲《梁祝》令多少人魂?duì)繅?mèng)縈啊。。。。。。。。。。

隨珠和壁，明月清風(fēng)。

——玉魔

后記：雖不是什么精美的文字，但每字每句卻都是我真真切切的感受；

于2011年2月14日家中記；

君 泳 ☆ 冰 凌

第五篇：讀《穆斯林的葬禮》有感

讀《穆斯林的葬禮》有感

在這本厚重的書里，可以看到兩代人的凄美愛情，看到愛情中的無奈和悲哀。有時(shí)候我們確實(shí)是愛著的，但也因?yàn)閻壑艜?huì)感到無奈，做出些傷到別人也傷到自己的事。愛情到底該是一種責(zé)任？或者說由責(zé)任萌發(fā)愛情？還是患難中的惺惺相惜？抑或是生命有了交點(diǎn)后所碰撞出的火花？怎么樣的愛情才能不被時(shí)間遺忘？

全書五十余萬字，以獨(dú)特的視角，真摯的情感，豐厚的容量，深刻的內(nèi)涵，冷峻的文筆，宏觀地回顧了中國(guó)穆斯林漫長(zhǎng)而艱難的足跡，揭示了他們?cè)谌A夏文化 新版穆斯林的葬禮封面與穆斯林文化的撞擊和融合中獨(dú)特的心理結(jié)構(gòu)，以及在政治、宗教氛圍中對(duì)人生真諦的困惑和追求，塑造了梁亦清、韓子奇、梁君璧、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等一系列栩栩如生、血肉豐滿的人物，展現(xiàn)了奇異而古老的民族風(fēng)情和充滿矛盾的現(xiàn)實(shí)生活。作品含蓄蘊(yùn)藉，如泣如訴，以細(xì)膩的筆觸撥動(dòng)讀者的心靈，曲終掩卷，回腸蕩氣，余韻繞梁。

（一）關(guān)于信仰。

在本書中，信仰有兩個(gè)方面，一是穆斯林名族的宗族信仰，對(duì)于這個(gè)民族，我一點(diǎn)也不了解，所以這個(gè)信仰，我不能弄明白。可是另外一個(gè)信仰卻是我們每個(gè)人都可以理解的，而且是很簡(jiǎn)單的，樸素的，那就是追求自己認(rèn)為自己喜歡，自己有興趣，自己擅長(zhǎng)的東西，這樣可以使自己興奮，不知疲倦，同時(shí)也可以是自己成功，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值 的一種向?qū)В环N指路標(biāo)。韓子奇的畢生信仰就是玉，玉改變了他的一生，同時(shí)，也因?yàn)橛瘢囊簧攀莻髌娴摹?/p>

（二）關(guān)于親情。

故事中的主人公韓子奇與新月這一對(duì)父女的親情，女兒因?yàn)楦赣H的意外，心臟病突發(fā)，父親因?yàn)榕畠旱碾x去而辭世。這是超越了兩個(gè)生命的親情。親情是難以琢磨 的，新月看那張母親留下的唯一照片，她不知道生母，但卻執(zhí)著的為這張她認(rèn)為幸福的照片期待了一生。也許這就是親情，就是這種不管時(shí)空與距離，心有靈犀的感 觸與期待。時(shí)隔30年后，玉兒選擇回來，見到宅子里的人那般的激動(dòng)，兩次錯(cuò)認(rèn)新月，足以見得，玉兒這30年是怎么生活過來的，哪個(gè)母親不是時(shí)刻牽掛著不在 身旁的子女，而當(dāng)60歲的玉兒聽到女兒“沒了”又是多么的心如刀絞啊。

（三）關(guān)于愛情。1.錯(cuò)愛不可取

奇哥哥和玉兒的愛情是本書中第一個(gè)愛情導(dǎo)致的悲劇。在隨時(shí)面對(duì)死亡的地下室里，姐夫小姨子之間的親情錯(cuò)誤的演變成愛情，當(dāng)然原因是多方面的，可以理解背井離鄉(xiāng)的一對(duì)可以說是青梅竹馬的兄妹，在戰(zhàn)爭(zhēng)與死亡的威脅下，在感情受挫與對(duì)生在戰(zhàn)火的北平中那個(gè)家庭的無望，兩個(gè)年輕人走到了一起。但是這個(gè)作孽的行為，為后來的家庭悲劇買下了伏筆。我個(gè)人認(rèn)為，在愛情面前，理智永遠(yuǎn)是最重要的。一次偷吃禁果換來一生的悲哀，這個(gè)是得不嘗試的。有一句名言“生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)格高，若為自由故，二者皆可拋”。理智的愛情才可以長(zhǎng)久和保鮮。人生很可能因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)與不理智，斷送一生。人是有思想的動(dòng)物，所以人是可以明辨是非的，當(dāng)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的東西時(shí)，應(yīng)該當(dāng)機(jī)立斷的糾正，雖然這個(gè)過程很痛苦，但是不能拿一時(shí)賭一世。

2.真愛無處不在

老師對(duì)新月的愛是刻骨銘心的。這個(gè)也是本書中最大的愛情悲劇。這對(duì)師生之間的愛也是那般的潔白無瑕。有共同理想的一對(duì)師生產(chǎn)生了真愛，而且他們之間的短暫交往是非常浪漫與唯美的，可是疾病奪走了其中一個(gè)的生命。人間處處是真愛，我個(gè)人認(rèn)為，真愛是公平的，人人都可能擁有，在我們的婚戀觀中，應(yīng)該把愛情當(dāng)做最神圣的東西來敬仰，而不是兒戲與玩弄。