第一篇：康巴什景區(qū)景點(diǎn)介紹

康巴什景區(qū)景點(diǎn)概況

1、康巴什新區(qū)文化藝術(shù)走廊

康巴什新區(qū)文化藝術(shù)長(zhǎng)廊,是新區(qū)南北景觀中心軸線，長(zhǎng)2.5公里、寬200米，形成了一個(gè)開放通透、特色鮮明的旅游核心區(qū)。長(zhǎng)廊以體現(xiàn)不同草原文化特色廣場(chǎng)構(gòu)成，與南部的烏蘭木倫景觀湖動(dòng)態(tài)水軸遙相呼應(yīng)。長(zhǎng)廊兩邊是鄂爾多斯標(biāo)志性幾大文化建筑和大型購(gòu)物商場(chǎng)、酒店、行政辦公區(qū)。長(zhǎng)廊景點(diǎn)包括成吉思汗廣場(chǎng)、雙駒廣場(chǎng)、太陽(yáng)廣場(chǎng)、休閑綠地、蒙古象棋廣場(chǎng)、亞洲雕塑藝術(shù)主題公園等，為康巴什新區(qū)增添了深厚的文化內(nèi)涵與迷人的景色。

（1）成吉思汗廣場(chǎng)

歷史偉人成吉思汗與鄂爾多斯有著密不可分的眷戀。為紀(jì)念偉人而建立的成吉思汗廣場(chǎng)位于康巴什新區(qū)市政大樓前，是康巴什新區(qū)景觀中軸線的核心部分。廣場(chǎng)上聳立的氣勢(shì)恢宏的四組群雕“海納百川”、“一代天驕”、“聞名世界”、“草原母親”，高達(dá)16米，全部用青銅澆筑而成，成為康巴什新區(qū)標(biāo)志性雕塑群。群雕再現(xiàn)了成吉思汗戎馬生涯與豐功偉績(jī)，體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息、勇往直前的偉大精神，為崛起的新城注入了深厚的內(nèi)涵。

（2）雙駒廣場(chǎng)

成吉思汗兩匹神駿，伴隨著動(dòng)聽(tīng)的故事和民歌，以轉(zhuǎn)世的形式世代在鄂爾多斯草原上傳承，成為鄂爾多斯人民的精神偶像。雙駒廣場(chǎng)，以成吉思汗兩匹駿馬為文化元素，緊靠成吉思汗廣場(chǎng)，成為成吉思汗廣場(chǎng)的延伸。廣場(chǎng)上的凌空騰飛、搏擊爭(zhēng)勝的雙駿青銅雕塑，高15米，與成吉思汗廣場(chǎng)上的群雕相輝映，寓意鄂爾多斯人民奮進(jìn)的精神風(fēng)貌，成為鄂爾多斯奔向美好未來(lái)的象征。

（3）太陽(yáng)廣場(chǎng)

映著初升的太陽(yáng)崛起的草原新城康巴什，是鄂爾多斯經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展的縮影。這座美麗的城市設(shè)計(jì)理念為“草原上升起不落的太陽(yáng)”，其街道以太陽(yáng)廣場(chǎng)為核心，延伸至四面八方，寓意燦爛的陽(yáng)光。太陽(yáng)廣場(chǎng)位于新城中軸景觀線中央，廣場(chǎng)上的八條放射形回廊像是光芒四射的太陽(yáng)光線，映照大地，成為鄂爾多斯草原蒸蒸日上、繁榮昌盛的吉祥祝福。

（4）休閑綠地

康巴什新區(qū)是一座環(huán)境友好、生態(tài)宜居的城市。城市綠地規(guī)劃設(shè)計(jì)理念是“城在園中，園在城中”，建設(shè)一個(gè)花園 式園林城市。“綠”是康巴什新城的底色，植綠造綠是康巴什人的不懈追求。康巴什城市綠化面積達(dá)3000萬(wàn)平方米，占城市總面積的45%以上。康巴什新區(qū)在城市建設(shè)中始終堅(jiān)持低碳環(huán)保、生態(tài)宜居，旨在建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代型生態(tài)園林城市，打造祖國(guó)西部地區(qū)最適宜人居城市的建設(shè)目標(biāo)。

（5）蒙古象棋廣場(chǎng)

蒙古象棋與國(guó)際象棋非常像似，世界上具有廣泛影響。蒙古象棋廣場(chǎng)占地5萬(wàn)平方米，建立在人防工程頂部。人防工程的通風(fēng)、采光口上放置用青銅鑄造，并鍍金、鍍的32個(gè)蒙古象棋雕塑。廣場(chǎng)中心共享大廳建有點(diǎn)將臺(tái)，局部節(jié)點(diǎn)設(shè)置可供游客參與活動(dòng)的棋盤景觀。蒙古象棋廣場(chǎng)圍繞鄂爾多斯歷史文化特點(diǎn)，形成了東西對(duì)稱、南北縱深遞進(jìn)的景觀布局，體現(xiàn)了馬背民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、自強(qiáng)不息的精神內(nèi)涵。

（6）亞洲雕塑藝術(shù)主題公園

以“吉祥草原、祝福亞洲”為主題的第十一屆亞洲藝術(shù)節(jié)于2009年8月在鄂爾多斯隆重舉行。亞洲雕塑藝術(shù)主題公園是為紀(jì)念本屆亞洲藝術(shù)節(jié)而建，總面積43公頃。園內(nèi)建有亞洲文化部長(zhǎng)圓桌會(huì)議倡議紀(jì)念釜1尊，代表與會(huì)亞洲國(guó)家雕塑作品23尊，鄂爾多斯青銅文物放大雕塑36座，2010年，公園又陸續(xù)引進(jìn)來(lái)自歐洲、美洲、亞洲等15個(gè)國(guó)家及 國(guó)內(nèi)知名雕塑家的雕塑30尊。現(xiàn)共有雕塑90尊，雕塑作品異彩紛呈，魅力無(wú)限，體現(xiàn)了世界各國(guó)人民的深情厚誼。

2、草原情廣場(chǎng)

古老神奇的鄂爾多斯，保留著蒙古民族原始文化特點(diǎn)和傳統(tǒng)民俗風(fēng)情。以“草原之歌”為設(shè)計(jì)主題的草原情廣場(chǎng)占地15.98萬(wàn)平方米，展現(xiàn)了鄂爾多斯深厚的文化內(nèi)涵，獨(dú)特的自然風(fēng)景，熱情濃烈的人文和多彩的民族風(fēng)情。整個(gè)廣場(chǎng)以“奶茶飄香”、“查干薩日”（過(guò)年）、“勒勒車”等14組雕塑再現(xiàn)鄂爾多斯蒙古族風(fēng)俗生活場(chǎng)景，民族民間習(xí)俗和節(jié)慶動(dòng)，成為絢麗多彩的草原風(fēng)情畫卷。

3、巨力美食廣場(chǎng)

位于康巴什新區(qū)中心地帶的巨力美食廣場(chǎng)，是集餐飲、文化娛樂(lè)、旅游購(gòu)物為一體的大型綜合旅游接待中心，總建筑面積4.41萬(wàn)平方米，共六層。巨力美食廣場(chǎng)典雅時(shí)尚、整潔舒適，目前有162個(gè)商鋪進(jìn)行營(yíng)業(yè)，為游客提供各地風(fēng)味特色飲食，蒙古民族特色旅游紀(jì)念品以及豐富多彩的文化娛樂(lè)服務(wù)項(xiàng)目。同時(shí)這里設(shè)有功能完善的康巴什景區(qū)游客服務(wù)中心，盡情為游客全方位服務(wù)。

4、視界廣場(chǎng)

視界廣場(chǎng)，是康巴什新區(qū)構(gòu)思巧妙、設(shè)計(jì)新穎的休閑廣場(chǎng)，占地14.9公頃。廣場(chǎng)形狀為圓形，廣場(chǎng)中心建有主題雕塑《視界》，雕塑借用“眼睛”的造型，配以噴泉，喻意“慧眼看世界”。廣場(chǎng)周邊有配套的景觀燈柱，通過(guò)烘托鄂爾多斯之眼看世界的理念，提升了鄂爾多斯國(guó)際會(huì)展中心周邊的環(huán)境氛圍，表達(dá)望遠(yuǎn)世界的深遠(yuǎn)內(nèi)涵。

5、會(huì)展公園

會(huì)展公園，以康巴什新區(qū)鄂爾多斯國(guó)際會(huì)展中心為背景，利用自然環(huán)境建立的休閑公園。公園占地30公頃，以山地為主。會(huì)展公園包括空間特色區(qū)、植物特色區(qū)及六大景區(qū)。六大景區(qū)包括玫瑰廣場(chǎng)、會(huì)展廣場(chǎng)、會(huì)展空間、引種馴化區(qū)、山頂眺望園、宿根花卉區(qū)。公園設(shè)計(jì)突出生態(tài)和以人為本的理念，打造高品位的城市中心開放性主題公園，為市民和游客提供休閑放松的世外花園。

6、鄂爾多斯婚慶文化園

鄂爾多斯婚慶文化園，是以展示傳統(tǒng)鄂爾多斯婚禮文化為主線的體驗(yàn)式主題公園，公園總占地面積36萬(wàn)平方米，由24組展示鄂爾多斯婚禮場(chǎng)景的大型雕塑組成，雕塑全都以真人1:1.5的比例鑄造。鄂爾多斯婚慶文化園以鄂爾多斯 婚禮文化為元素，以愛(ài)情旅游、愛(ài)情消費(fèi)、愛(ài)情紀(jì)念、愛(ài)情教育為主要產(chǎn)業(yè)方向，同時(shí)也為新婚伴侶提供鄂爾多斯獨(dú)具特色的民俗風(fēng)情婚禮配套服務(wù)，是集旅游開發(fā)、文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的愛(ài)情主題公園和幸福產(chǎn)業(yè)基地。

8、民族團(tuán)結(jié)主題公園

民族團(tuán)結(jié)主題公園位于康巴什北區(qū)、成吉思汗廣場(chǎng)中心景觀軸線延伸線北端，占地面積293.34公頃。公園以生態(tài)為基礎(chǔ)、以文化為核心、以科技為手段、以休閑為載體的設(shè)計(jì)理念，建設(shè)有多彩中華和草原風(fēng)情兩大文化景觀區(qū)域，園區(qū)整體布局依山造勢(shì)、因地造型。核心景觀區(qū)包括民族團(tuán)結(jié)門、民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)、民族團(tuán)結(jié)路、民族團(tuán)結(jié)塔、草原之夢(mèng)主題營(yíng)地等十余處特色景觀節(jié)點(diǎn)。民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)建設(shè)有從天安門廣場(chǎng)移過(guò)來(lái)的56根高13.6米的民族團(tuán)結(jié)柱，寓意平等、團(tuán)結(jié)、和諧的56個(gè)民族、13.6億人民共同支撐起偉大的中華大地。

9、鄂爾多斯國(guó)際會(huì)展中心

鄂爾多斯國(guó)際會(huì)展中心由會(huì)議中心和展廳兩部分組成。造型設(shè)計(jì)融入了草原文化的符號(hào)和元素，入口會(huì)堂是個(gè)蒙古包造型，后面的大會(huì)堂和3個(gè)大展廳是馬鞍造型。會(huì)展中心總建筑面積4.75萬(wàn)平方米。其中會(huì)議中心建筑面積3.15萬(wàn)平方米，包括容納900人的多功能會(huì)議廳、300人的報(bào)告廳、29間中小型會(huì)議室及可容納108個(gè)車位的地下停車場(chǎng)，三個(gè)等面積的展廳面積1.59萬(wàn)平方米。會(huì)展中心是國(guó)內(nèi)外各類大中型會(huì)議、演出及展會(huì)舉辦地。

10、鄂爾多斯新聞中心

鄂爾多斯新聞中心簡(jiǎn)約的橫豎建筑線條體現(xiàn)了新聞業(yè)的真實(shí)與理性，中央“新聞眼”造型凝聚了新聞建筑固有的精神價(jià)值。新聞中心占地面積1.66萬(wàn)平方米，建筑面積4.42萬(wàn)平方米，總高度41.8m，地下一層、地上八層的大型綜合辦公建筑。大廈包括鄂爾多斯日?qǐng)?bào)社、鄂爾多斯電視臺(tái)、鄂爾多斯廣播電臺(tái)、共享區(qū)及地下附屬用房共五個(gè)功能單元。是集開放性、綜合性，多功能、信息化為一體的現(xiàn)代化新聞大廈，包含了6個(gè)演播廳、18個(gè)錄音室及其相關(guān)配套的制作間、采編室，是傳播鄂爾多斯文明、文化的重要窗口。

11、鄂爾多斯大劇院

鄂爾多斯大劇院建筑體現(xiàn)了鄂爾多斯蒙古族男女頭飾造型，由歌劇院和音樂(lè)廳兩個(gè)圓型建筑組成，之間以象征男士帽子飄帶的連續(xù)曲墻相連接。大劇院占地面積2.27萬(wàn)平方米，總建筑面積3.84萬(wàn)平方米，建筑高度44.4米。內(nèi)設(shè)置1408座位的綜合劇場(chǎng)，716個(gè)座位的音樂(lè)廳以及數(shù)字電影 廳、餐飲、住宿、娛樂(lè)、購(gòu)物等附屬服務(wù)設(shè)施，是一座集劇場(chǎng)、音樂(lè)廳、影視文化及辦公為一體，地下一層、地上三層的大型綜合性建筑。建筑線條流暢而富于動(dòng)感，彰顯了鄂爾多斯特有的文化內(nèi)涵和精神風(fēng)貌。整體設(shè)計(jì)新穎，民族特點(diǎn)突出，功能布局和設(shè)施設(shè)備都處于國(guó)內(nèi)領(lǐng)先水平。

12、鄂爾多斯文化藝術(shù)中心

鄂爾多斯文化藝術(shù)中心建筑以“天圓地方”為設(shè)計(jì)理念，建筑上部乳白色的輕盈變形體象征著天空、白云、空氣、水和乳汁；下部浮動(dòng)的方形象征著草原和大地。方與圓的結(jié)合體現(xiàn)人與自然的對(duì)話和宇宙模型的對(duì)應(yīng)。文化藝術(shù)中心占地面積2.25萬(wàn)平方米，總建筑面積4.23萬(wàn)平方米，總高度35.67米，是一座集文化活動(dòng)、娛樂(lè)休閑及辦公為一體，地下一層、地上六層的大型綜合性建筑。文化藝術(shù)中心是鄂爾多斯群眾文化活動(dòng)中心。內(nèi)設(shè)有多功能廳、劇場(chǎng)、排練廳、展覽廳，展廳內(nèi)展出中國(guó)少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展等大型展覽，成為人民群眾喜愛(ài)的文化活動(dòng)場(chǎng)所。

13、鄂爾多斯博物館

鄂爾多斯博物館是集文物收藏、展示及研究于一體的綜合性博物館，總建筑面積4.12萬(wàn)平方米，總高度39.8米。建筑似一塊巨大的飽經(jīng)風(fēng)雨磨礪侵蝕的磐石，象征著鄂爾多 斯悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，寓意著鄂爾多斯古老滄桑和充滿生機(jī)的草原文明。建筑特有的古銅色金屬外表，記錄著以鄂爾多斯青銅器為代表的中國(guó)北方早期畜牧文明，展現(xiàn)了鄂爾多斯開創(chuàng)未來(lái)的創(chuàng)新精神。鄂爾多斯古生物展、鄂爾多斯通史展、鄂爾多斯蒙古族歷史文化展等專題展覽，以精美的展品和新穎的陳列手段，向世人展示鄂爾多斯地區(qū)的自然滄桑變幻，人類社會(huì)漫漫歷程，中華文明史的跌宕起伏和北方草原文明史的恢宏印跡。

14、鄂爾多斯圖書館

蒙古族世界三大經(jīng)典巨著《蒙古秘史》、《蒙古源流》、《蒙古黃金史》的后兩個(gè)出自鄂爾多斯。以三大巨著為主體造型的鄂爾多斯圖書館，體現(xiàn)了濃厚的書香文化特色，展現(xiàn)了鄂爾多斯文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。圖書館總建筑面積4.14萬(wàn)平方米，地下一層地上八層，總高度39.2米，閱讀席位2300個(gè)，信息點(diǎn)5300個(gè)，是一座集閱讀、收藏、研究、交流、休閑為一體的文化活動(dòng)場(chǎng)所。館內(nèi)設(shè)置普通文獻(xiàn)信息服務(wù)區(qū)、電子資源服務(wù)區(qū)、特色文獻(xiàn)資源服務(wù)區(qū)、影視音樂(lè)報(bào)告資源服務(wù)區(qū)、特殊人群閱覽區(qū)、讀者休閑消費(fèi)服務(wù)區(qū)、書店等功能區(qū)，是一座環(huán)境優(yōu)雅、安靜怡人的國(guó)家地市級(jí)一級(jí)公共圖書館。

15、烏蘭木倫景觀湖區(qū)

烏蘭木倫景觀湖區(qū)是集水上娛樂(lè)、群眾文藝、特色餐飲、水域景觀為一體的綜合性休閑娛樂(lè)活動(dòng)和旅游景區(qū)，是鄂爾多斯市重要公務(wù)、旅游接待基地。烏蘭木倫河流經(jīng)市區(qū)河段約11公里，最寬處達(dá)1000米，最窄處為250米，河道面積約為3.2平方公里，由5座跨湖大橋連接南北兩岸。景點(diǎn)包括音樂(lè)噴泉廣場(chǎng)、群馬雕塑、水上娛樂(lè)區(qū)、3200米長(zhǎng)雕塑壁畫藝術(shù)走廊、草原美術(shù)文化公園、景觀湖南岸瀑布、景觀餐廳、兒童娛樂(lè)廣場(chǎng)、地方小吃廣場(chǎng)、蒙元文化長(zhǎng)廊。是康巴什新區(qū)休閑、旅游和娛樂(lè)的首選之地。

16、鄂爾多斯國(guó)際賽車城

鄂爾多斯國(guó)際賽車城占地面積11平方公里，賽道長(zhǎng)3.751公里，是中國(guó)第一條山地汽車場(chǎng)地賽道，也是中國(guó)西部地區(qū)首條國(guó)際汽聯(lián)標(biāo)準(zhǔn)二級(jí)賽道，可承辦除一級(jí)方程式賽車、納斯卡賽車外的全部卡丁車、摩托車、房車、方程式場(chǎng)地或越野賽事等，目前已成功舉辦世界超級(jí)聯(lián)盟方程式鄂爾多斯站、中國(guó)房車錦標(biāo)賽、全國(guó)摩托車錦標(biāo)賽等多項(xiàng)國(guó)際國(guó)內(nèi)賽事。賽車場(chǎng)內(nèi)同時(shí)配套建設(shè)有汽車博物館、汽車綜合服務(wù)區(qū)等功能場(chǎng)館，形成涵蓋汽車貿(mào)易、汽車運(yùn)動(dòng)、汽車會(huì)展、教育培訓(xùn)等功能于一體的汽車產(chǎn)業(yè)園區(qū)。

17、千亭山風(fēng)景區(qū)

千亭山風(fēng)景區(qū)位于康巴什北區(qū)北部的統(tǒng)籌城鄉(xiāng)園內(nèi)，占地約8平方公里。風(fēng)景區(qū)體現(xiàn)了我國(guó)不同時(shí)代亭廊建筑風(fēng)格、風(fēng)貌，達(dá)到依山造亭、與景相融、渾然一體的目的。合理利用原生態(tài)環(huán)境，應(yīng)勢(shì)而建，盡量保留了園區(qū)內(nèi)的水域及周圍自然生態(tài)林地、山丘等原始地形地貌，形成山水一體、和諧統(tǒng)一的風(fēng)格。千亭山風(fēng)景區(qū)，為宜居、宜業(yè)、宜商、宜學(xué)的康巴什新區(qū)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)精品移民園區(qū)增添優(yōu)美的景色與幽雅的環(huán)境。

（旺楚格 整理編寫 2012、6、10）

第二篇：康巴什

康巴什被征的32平方公里土地屬于內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市康巴什村和寨子塔村。這兩個(gè)村原本隸屬于鄂爾多斯市伊金霍洛旗，征地開始后，被劃入本市東勝區(qū)境內(nèi)。兩個(gè)村所在的哈巴格希鄉(xiāng)隨后也

改為哈巴格希街道辦事處。

2002年發(fā)文、2003年開始、2004年搬遷的大規(guī)模征地，涉及康

巴什村和寨子塔村431戶1381人。

現(xiàn)在已經(jīng)變成鄂爾多斯市康巴什新區(qū)的這塊土地位于鄂爾多斯市中南部，地處鄂爾多斯高原腹地，被流經(jīng)這里的東烏蘭木倫河和西

烏蘭木倫河環(huán)繞。目前已成為鄂爾多斯市政府所在地。

近年來(lái)，東烏蘭木倫河流量漸少，但西烏蘭木倫河的流量卻被這里的農(nóng)牧民一致夸贊——這條河即使在上世紀(jì)六十年代的三年大旱期間，也未曾斷流，至今仍是這一地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)的重要依靠。康巴什新區(qū)所在的這塊土地，早在2000年就已經(jīng)成為“青春山經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)”，并被內(nèi)蒙古自治區(qū)政府批復(fù)同意，所以從那一年開

始這里許多農(nóng)牧民都見(jiàn)到了政府派來(lái)的調(diào)研人員。

最初負(fù)責(zé)征地的原本是伊金霍洛旗，但就在2002年秋天，這塊地方所在的哈巴格希鄉(xiāng)被劃入東勝區(qū)，征地也隨即由東勝區(qū)負(fù)責(zé)。征地面積也由最初的24平方公里擴(kuò)大為28平方公里，后來(lái)又變?yōu)?2

平方公里。

奇怪的是，在2003年的征地中，“青春山經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)”又變更為“鄂爾多斯市東勝區(qū)康巴什新區(qū)”，換名不換地方。相關(guān)批復(fù)文件

中，仍為內(nèi)蒙古自治區(qū)政府，始終沒(méi)有出現(xiàn)國(guó)土資源部的身影。村民中有人從自治區(qū)政府工作人員中得到消息：青春山項(xiàng)目更名的原因

是——未曾獲得上級(jí)批準(zhǔn)。

在記者對(duì)康巴什新區(qū)管委會(huì)副主任楊衛(wèi)東的采訪中，經(jīng)歷了征地全過(guò)程的他，也承認(rèn)目前只有內(nèi)蒙古自治區(qū)政府的批文。對(duì)于各級(jí)政府土地審批權(quán)限以及這樣一次征32平方公里是否需要國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，楊表示并不了解

第三篇：高唐景區(qū)景點(diǎn)介紹

高唐景區(qū)景點(diǎn)介紹

高唐簡(jiǎn)介

高唐，總面積960平方公里，人口50萬(wàn)。位于山東省西北部，東與省會(huì)泉城濟(jì)南相望，西與燕趙大地河北牽手，南依江北水城聊城，北鄰魯北門戶德州，西靠京九鐵路，東依京滬鐵路，濟(jì)邯鐵路穿境而過(guò)，青銀、高邢高速貫穿東西，交通十分便捷，地理位置優(yōu)越。高唐古為爽鳩氏之地，春秋時(shí)期為齊之西邑，漢初置縣，元明清三代設(shè)州，有文字記載的歷史達(dá)2800多年，是齊魯歷史文化名城。高唐是古典名著《水滸傳》中“李逵大鬧高唐州”的故事發(fā)生地，還留有小旋風(fēng)柴進(jìn)之叔柴皇城的柴府花園。高唐歷史上人才輩出，文化名人更是燦若星河。春秋時(shí)期齊國(guó)的著名音樂(lè)家綿駒，東漢魯相、著名書畫家乙瑛及三國(guó)時(shí)期的魏相華歆，唐代大思想家呂才等。近代，高唐又培養(yǎng)了國(guó)畫大師李苦禪，著名山水畫家孫大石,西域畫癡謝家道、著名國(guó)畫家李燕、軍旅畫家韓靜霆等知名畫家，形成了“人人愛(ài)潑墨，戶戶習(xí)丹青”的儒雅之風(fēng)，成為名揚(yáng)中外的“中國(guó)書畫藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

高唐經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚，古來(lái)為蠶絲之鄉(xiāng)，至宋元時(shí)，“蠶絲之富為山東名郡”，棉花種植歷經(jīng)幾百年而長(zhǎng)盛不衰。舊志稱“貨以木棉，甲于天下”，素有“金高唐”之美譽(yù)。近年來(lái)，高唐大力實(shí)施“2115”產(chǎn)業(yè)提升工程，致力打造時(shí)風(fēng)新能源汽車、泉林循環(huán)經(jīng)濟(jì)兩大千億產(chǎn)業(yè)園，綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力位居聊城市前列，成為魯西經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的縣市之一。目前，高唐縣已有國(guó)家AAA級(jí)風(fēng)景區(qū)2處、國(guó)家AA級(jí)風(fēng)景區(qū)2處，全國(guó)、全省工業(yè)旅游示范點(diǎn)各1家，4星級(jí)酒店1家，3星級(jí)餐館3家和2星級(jí)餐館1家，旅行社7家，旅游特色商品3個(gè)。清平鎮(zhèn)分別被評(píng)為全省旅游強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、全省景觀旅游名鎮(zhèn)、全省“旅游下鄉(xiāng)工程”示范點(diǎn)、全省自駕游示范點(diǎn)、全省鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)單位、全省最佳休閑鄉(xiāng)鎮(zhèn)等。同時(shí)，省級(jí)清平森林公園、清平千年古鎮(zhèn)恢復(fù)工程、雙海湖生態(tài)書畫公園、梁村興國(guó)寺旅游風(fēng)景區(qū)等項(xiàng)目建設(shè)進(jìn)展順利，部分景點(diǎn)已建設(shè)完畢，高唐正在成為洗溫泉、沐森林、賞書畫、觀工業(yè)、游魚丘的生態(tài)休閑、養(yǎng)生度假、特色鮮明的旅游目的地。

義和廣場(chǎng)

義和廣場(chǎng)位于高唐縣管道街中段西側(cè)，廣場(chǎng)前有一牌坊，上書“柴府”兩個(gè)燙金大字，穿過(guò)牌坊，就來(lái)到了義和廣場(chǎng)。義和廣場(chǎng)因廣場(chǎng)上有黑旋風(fēng)李逵和小旋風(fēng)柴進(jìn)的石雕像而得名。左側(cè)雕像李逵手執(zhí)兩把板斧，一副憨直魯莽的樣子；右側(cè)雕像柴進(jìn)，則如同《水滸傳》中所述，龍眉鳳目，顯得英武俊麗，《水滸傳》中說(shuō)柴進(jìn)“累代金枝玉葉，先朝鳳子龍孫。丹書鐵卷護(hù)家門，萬(wàn)里招賢名振。待客一團(tuán)和氣，揮金滿面陽(yáng)春。能文能武孟嘗君，小旋風(fēng)聰明柴進(jìn)。”柴進(jìn)為人豪俠仗義，專愛(ài)結(jié)識(shí)江湖上好漢，與李逵相厚。當(dāng)朝權(quán)臣高俅之弟高唐知州高廉，其內(nèi)弟殷天錫，想霸占柴進(jìn)的叔叔柴皇城的后花園，李逵與柴進(jìn)一起趕往高唐州，因此便有一段李逵打死殷天錫，連累柴進(jìn)失陷高唐州，梁山好漢大舉人馬來(lái)高唐解救柴進(jìn)的故事。兩個(gè)號(hào)稱“旋風(fēng)”的英雄，都是義博云天、俠肝忠膽之士，所以此廣場(chǎng)便取名為“義和廣場(chǎng)”。

鞏德春美術(shù)館

鞏德春美術(shù)館是在原有建筑設(shè)施基礎(chǔ)上，又投資數(shù)百萬(wàn)，進(jìn)行了大規(guī)模改造裝修，總建筑面積1100㎡，總占地面積5000㎡.是我縣繼孫大石美術(shù)館、李苦禪藝術(shù)館之后，又一座高品味、古典園林式、公益事業(yè)型美術(shù)館。

鞏德春美術(shù)館大門上方，懸掛著由鞏德春的恩師賈又福題寫的館名橫匾，字體蒼勁老辣，拙重厚實(shí)。大門兩邊是一對(duì)從北京運(yùn)來(lái)的古代石獅。打開兩扇由大紅漆和金色大鉚釘裝飾的大門，映入 眼簾的迎門墻上，一條鎏金浮雕巨龍?jiān)陲w騰。巨龍下面，是潺潺流水、小型假山與瀑布。

鞏德春美術(shù)館是書畫之鄉(xiāng)的又一亮點(diǎn)和重要窗口，是高唐縣致力于建設(shè)書畫名城的又一重要成果，是魯西文化事業(yè)上又一顆璀璨的明珠。

柴府花園

在魚丘湖東岸，撥撩著低垂的柳絲，沿著石鋪的曲徑，便尋到進(jìn)入柴府的小橋。柴府建在這與湖東岸只有丈水相隔的一個(gè)長(zhǎng)橢圓形的小島上，只有島東端這一小橋與湖岸相連接。過(guò)了小橋，便登上了陳橋禪讓帝位的后周皇帝柴世宗的子孫柴皇城的地盤。據(jù)《高唐縣志》記載，柴府始建于宋神宗元豐年間，為后周世宗柴榮之5世孫柴榮皇城私宅，后毀于兵燹匪患。明弘治十四年（1501），驛丞張廷威重建，為高唐的驛館，稱“魚邱驛館”。

1999年柴府被聊城市政府批準(zhǔn)為市級(jí)重點(diǎn)名勝保護(hù)單位。

李逵井

此井位于原高唐縣衙大牢后院，本是一眼無(wú)名枯井，后《水滸傳》中說(shuō)到李逵救柴進(jìn)一節(jié)而得名。梁山好漢打下高唐州以后，李逵親自下井救柴進(jìn)，當(dāng)?shù)匕傩毡阌H切地稱那眼枯井為“李逵井”。

近千年來(lái)，此井也是幾經(jīng)埋沒(méi)，又幾次復(fù)出。這次是清湖時(shí)重新發(fā)現(xiàn)。李逵井在柴府南100米處，是用青磚砌成，井深距離水面約6米，下底直徑約2米，上口直徑l米左右。當(dāng)年柴府花園所發(fā)生的那場(chǎng)梁山英雄們金戈鐵馬的廝殺畢竟早已遠(yuǎn)去，但兩位英雄——小旋風(fēng)柴進(jìn)、黑旋風(fēng)李逵留下的忠和義卻讓人咀嚼、耐人尋味。

一步三眼井

一步三眼井在柴府前，稱一丈三眼井，也稱一步三眼井，又稱三面井。當(dāng)初是柴府花園的一處景觀。

相傳，柴皇城建造后花園時(shí)，打井汲水，但是第一眼為苦水，相距丈余打了第二眼井，卻是咸水，又相距丈余打了第三眼井，終于打到了甜水。三眼井相距丈余，有苦、有咸、有甜之別，實(shí)為奇觀。根據(jù)眾人提議柴皇城將三眼井的后建工程一齊善結(jié)，這不僅成為高唐縣的一處著名景觀，更重要的是這三眼井對(duì)后人有“有志者事競(jìng)成”的啟迪。三眼井存留下來(lái)，傳說(shuō)也隨之延續(xù)下來(lái)。此三面井于1999年被聊城市政府定為“第一批重點(diǎn)保護(hù)名勝單位”。

孫大石美術(shù)館

孫大石美術(shù)館坐落于風(fēng)景秀麗的魚丘湖北岸,始建于1992年，經(jīng)過(guò)三期建設(shè)，現(xiàn)在美術(shù)館總占地面積為6000m2，建筑面積3600m2。孫大石又名孫瑛，大石是其筆名，1919年生于高唐縣三十里鋪鎮(zhèn)孫莊，曾是第六、第七、第八屆全國(guó)政協(xié)委員，文化部?jī)S聯(lián)主席，中國(guó)美協(xié)理事，中央文史研究館官員，享受國(guó)務(wù)院特殊津貼。1995年孫先生把畢生創(chuàng)作收藏的書畫精品及文物、龍騰巨硯、藏書、家俱、居室等無(wú)私捐獻(xiàn)給高唐縣人民政府，并在其美術(shù)館永久陳列展出。

孫大石美術(shù)館的整個(gè)建筑格局為仿古二進(jìn)庭院局部二層建筑，建筑風(fēng)格趨向于古建和園林整體結(jié)合。孫大石美術(shù)館現(xiàn)已成為我縣著名旅游景點(diǎn)之一，亦為集書畫收藏、書畫交流、書畫展覽為一體的綜合性書畫基地，也成為推介高唐書畫之鄉(xiāng)的重要窗口。

魚丘湖風(fēng)景區(qū)

“仁者愛(ài)山，智者樂(lè)水”。鑲嵌于縣城中央的魚丘湖，是華北地區(qū)面積最大的縣級(jí)城區(qū)湖，湖2 面面積0.7平方公里，岸線長(zhǎng)約10公里，景區(qū)面積2平方公里，與古樸典雅的千年古城渾然天成，“城中有湖，湖中有城，城湖一色”的景色，宛若一幅不是江南勝似江南的秀麗畫卷。千頃湖面，碧波蕩漾，泛舟湖上，清風(fēng)拂面，令人心神俱醉，仿佛間已到江南水鄉(xiāng)。

優(yōu)美的自然風(fēng)光與濃厚的文化底蘊(yùn)，使魚邱湖充滿了無(wú)窮的神奇與魅力，景區(qū)每年的游客量高達(dá)25萬(wàn)人次，日接待游客量最高達(dá)2萬(wàn)人次，對(duì)繁榮高唐的旅游市場(chǎng)起到了積極的作用。2006年，魚丘湖風(fēng)景區(qū)被評(píng)定為國(guó)家AAA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)，2008年被評(píng)定為國(guó)家水利風(fēng)景區(qū)。

程辛木美術(shù)館資料

程辛木美術(shù)館為高唐文廟的舊址，也是國(guó)畫大師李苦禪少年讀書的地方，曾名為啟圣祠，又名文昌宮，是歷代的學(xué)堂。

在大成殿門額上，有啟功題寫的“李苦禪少年讀書處”巨匾。國(guó)畫大師李苦禪少年時(shí)代曾在這里接受最早的藝術(shù)啟蒙。2011年9月，此建筑改建為程辛木美術(shù)館，隸屬高唐縣文廣新局，公益性事業(yè)單位。程辛木美術(shù)館牌匾是由書法家歐陽(yáng)中石先生所題。兩側(cè)對(duì)聯(lián)是由中央文史館館員、著名山水畫家孫大石先生題寫的“商尊銅鼎文甲骨、漢崇磅礴碑乙瑛”。美術(shù)館實(shí)行免費(fèi)開放，館內(nèi)展示程辛木先生創(chuàng)作作品60余幅，生前從事版畫創(chuàng)作用品及部分版刻。

程辛木，原名程鑫謀（1925年--2004年）,山東省禹城市人。程先生自幼酷愛(ài)繪畫,受魯迅先生倡導(dǎo)的新興木刻運(yùn)動(dòng)影響，立志從事木刻創(chuàng)作，易名“鑫謀”為“辛木”，意在以木作紙，以刀為筆，辛勤耕耘，立志圖精。中國(guó)版畫家協(xié)會(huì)會(huì)員，山東省版畫家協(xié)會(huì)理事、顧問(wèn)，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。

書畫一條街

為弘揚(yáng)我縣書畫文化，我縣投資興建了書畫一條街，位于魚邱湖南湖景區(qū)北側(cè)，北臨鼓樓路，東靠李苦禪藝術(shù)館和大覺(jué)寺，與文化廣場(chǎng)隔街相望。為適合書畫和古玩市場(chǎng)的要求，市場(chǎng)全部為古建筑風(fēng)格，即明清式建筑風(fēng)格，柱、梁、門窗涂漆及繪制彩畫多用紅、綠、黃色，另配以藍(lán)色。同時(shí)以清式建筑風(fēng)格為主，明式為輔。斗拱、梁、棟、門窗雕鏤細(xì)致，飾件較多，裝飾華麗，給人以富麗堂皇之感。

書畫一條街的建成，吸引了無(wú)數(shù)書畫愛(ài)好者來(lái)此游覽淘寶，每逢書畫市場(chǎng)交易日，人頭攢動(dòng)，車水馬龍，各種商鋪、地?cái)偵蠑[滿了書畫愛(ài)好者的書畫及文物等收藏品，成為展現(xiàn)高唐書畫藝術(shù)之鄉(xiāng)魅力的又一風(fēng)景點(diǎn)。

李苦禪藝術(shù)館

李苦禪藝術(shù)館座落于風(fēng)景如畫的高唐南湖景區(qū)，南與仿唐建筑大覺(jué)寺隔水相望，北依走走看看就長(zhǎng)知識(shí)的文化廣場(chǎng)，西南與書畫研究院遙相呼應(yīng)。是高唐縣為紀(jì)念國(guó)畫大師李苦禪而修建的一座具有國(guó)內(nèi)一流展出水平的美術(shù)館。

李苦禪先生是高唐縣卅里鋪鎮(zhèn)李奇村人，為中國(guó)當(dāng)代畫壇一代宗師。其畫風(fēng)大氣磅礴，筆精墨到，妙趣橫生。藝術(shù)館總體形象創(chuàng)意以充分體現(xiàn)李苦禪先生人格畫風(fēng)為主旨，建筑形象上采用中國(guó)傳統(tǒng)坡頂建筑圖式，占地10畝。周邊湖水環(huán)繞，南望大覺(jué)寺，北街文化廣場(chǎng)，東臨博物館，西接勵(lì)公藝苑書畫市場(chǎng)，書畫研究院，名家書畫會(huì)館，整個(gè)場(chǎng)館端莊大方，氣勢(shì)磅礴，巍然屹立，與湖光環(huán)境渾然一體，并與周邊參差錯(cuò)落的古建筑群體相呼應(yīng)，形成優(yōu)美的沿湖風(fēng)光。

開館以來(lái)，參觀者絡(luò)繹不絕，受到好評(píng)，每年舉辦較高檔次書畫展覽10余次，舉辦書畫講座5次左右，每年參觀者達(dá)35000多人次，已經(jīng)成為弘揚(yáng)中國(guó)書畫藝術(shù)以及宣傳李苦禪書畫藝術(shù)和愛(ài)國(guó)精神的基地和窗口。

大覺(jué)寺

高唐大覺(jué)寺為唐貞觀年間創(chuàng)建，寺內(nèi)建塔，塔高三十六丈，平面八邊形,歷史悠遠(yuǎn)，底蘊(yùn)深厚，氣象宏大，地勢(shì)優(yōu)越，是歷代佛教文化重地。18世紀(jì)之前，山東高唐為南北通衢之處。有史可查，明、清兩朝五帝9次駐蹕高唐。高唐有行宮兩處，一是城南三里有回鑾殿，即今皇殿村；一是城內(nèi)大覺(jué)寺。

清乾隆帝過(guò)高唐駐蹕大覺(jué)寺，留有《高唐懷古》和《十里園》詩(shī)兩首。相傳，秦王李世民為成就霸業(yè)，征伐四方，揮師東進(jìn)，親率三軍，力克高唐。命右武侯大將軍尉遲敬德，監(jiān)造高唐州城大覺(jué)寺及舍利塔，彰顯千秋功業(yè)。經(jīng)過(guò)宋、明、清朝維修，大覺(jué)寺成為魯西北一帶規(guī)模宏大的名寺，香火綿延千年。

大覺(jué)寺方丈院是2006年經(jīng)市民宗局批準(zhǔn)籌備開放的佛教活動(dòng)場(chǎng)所，2011年大覺(jué)寺被省宗教局批準(zhǔn)為寺觀教堂。現(xiàn)在大覺(jué)寺占地約70畝，方丈院占地3．5畝，北面是主殿，供有釋迦牟尼佛像，二侍者和十八羅漢像；南面是法堂，供有辟盧支那佛；東面是齋堂，供有天冠彌勒佛；西面是客堂，供有彌勒佛像。

在原址復(fù)建的大覺(jué)寺以超越明、清兩朝的氣勢(shì)將成為魯西北最大的寺院，不久的將來(lái)，這里將是高唐的著名旅游點(diǎn),成為國(guó)內(nèi)佛教重點(diǎn)寺院、重樹千年古剎的威名，對(duì)于充分發(fā)揮其文化交流、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文明教育、社會(huì)和諧安定的積極作用，有著不可估量的現(xiàn)實(shí)意義。

李奇茂美術(shù)館

李奇茂美術(shù)館坐落在雙海湖生態(tài)書畫園內(nèi)，其建筑面積4080平方米，總投資3000余萬(wàn)元。2012年10月開館,展出李奇茂先生半個(gè)世紀(jì)以來(lái)創(chuàng)作的100余幅佳作及其捐贈(zèng)的1000余件文物。李奇茂美術(shù)館外觀呈帆船形狀，由李奇茂先生創(chuàng)意并提供效果圖，意為中國(guó)書畫藝術(shù)正揚(yáng)帆起航，走向世界。主展廳為兩層，其造型獨(dú)特，立意深刻，富有濃郁的藝術(shù)氣息。

李奇茂大師為馳名國(guó)際知名水墨畫大師，1925年3月22日出生于安徽省渦陽(yáng)縣人（今利辛縣李家莊），現(xiàn)擔(dān)任中國(guó)國(guó)家畫院院委、臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)永久榮譽(yù)教授、中華兩岸文化藝術(shù)基金會(huì)會(huì)長(zhǎng)等職。他對(duì)書畫名城高唐情有獨(dú)鐘，曾飽蘸激情揮筆寫下“人居四海，心在高唐”八個(gè)大字，并毅然決定把自己的美術(shù)館建在高唐。該館不僅是展示李奇茂先生藝術(shù)成就的場(chǎng)所，而且將成為傳承中華文化，弘揚(yáng)書畫藝術(shù)，促進(jìn)海峽兩岸書畫交流活動(dòng)，推廣國(guó)際藝術(shù)活動(dòng)的重要基地。

雙海湖風(fēng)景區(qū)

高唐縣雙海湖風(fēng)景區(qū)位于風(fēng)景秀麗、交通便利的高唐縣城區(qū)南部，東臨官道街景觀大道，北連秀美的魚丘湖風(fēng)景區(qū)，南接322省道，西依歷史名村皇殿村，面積2100畝，湖水清澈見(jiàn)底，內(nèi)有面積達(dá)40畝的湖心島。

風(fēng)景區(qū)分為生態(tài)書畫公園區(qū)、書畫館群區(qū)兩個(gè)區(qū)域，總占地3.6平方公里，項(xiàng)目總投資36億元。雙海湖旅游景區(qū)與魚丘湖風(fēng)景區(qū)通過(guò)官道新河相連通，形成了高唐獨(dú)具特色的城市市區(qū)水域系統(tǒng)，是開發(fā)水上游樂(lè)、休閑度假的寶貴資源，景區(qū)開發(fā)后，將成為高唐的核心景觀區(qū)。

興國(guó)寺風(fēng)景區(qū)（唐槐宋塔）

興國(guó)寺風(fēng)景區(qū)座落于梁村鎮(zhèn)梁村街東首路北，計(jì)劃占地面積100余畝，總建筑面積約105600平方米，總投資5000萬(wàn)元，興國(guó)寺山門殿于2010年10月全面竣工，并投入使用，開始接納游客，大雄寶殿也順利奠基。下一步將重點(diǎn)建設(shè)大雄寶殿及其它設(shè)施。該風(fēng)景區(qū)全面建成后，將成為聊城市乃至魯西北地區(qū)規(guī)模最大的佛教文化中心，成為一處旅游觀光風(fēng)景名勝區(qū)。

興國(guó)寺內(nèi)有古塔一座，又稱菩薩塔。建年代無(wú)考，傳為興國(guó)寺寺僧和當(dāng)?shù)鼐用窆餐I資興建，明清時(shí)曾維修。塔為青磚砌筑，八角樓閣式仿木結(jié)構(gòu)，共13級(jí)（存11級(jí)），高37.5米。塔為仿木樓閣式建筑，很多游人攀登過(guò)后，也不知道是按什么路線登上與回下的，好像走過(guò)一趟迷宮。在塔北10米處有古槐1株，所以這里有“唐槐宋塔”之說(shuō)。這棵古槐位于原興國(guó)寺之大雄寶殿前，系寺僧所植在清代刻印的高唐州志中，把“宋塔唐槐”做為高唐縣的一處名勝古跡記載。1999年4月被列為市級(jí)文物保護(hù)單位。2013年興國(guó)寺塔被列為第七批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

清平迎旭門 4 清平鎮(zhèn)原是一個(gè)老縣城，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬齊國(guó)，秦朝時(shí)屬巨鹿郡，漢時(shí)屬清河郡，宋元豐三年(1080年)縣址遷于此，至1940年一直是為縣城，后屬高唐縣為鎮(zhèn)。現(xiàn)有縣城遺址多處。這座老城的十字街有古城門；名為“迎旭門”。它以古樸和堅(jiān)實(shí)的身影在歡迎人們到來(lái)；尤其在夜晚，燈光映照下，有一種莊嚴(yán)肅穆之感。

清平迎旭門，為原清平縣城之東門。據(jù)《清平縣志》記載，清平于北宋宣和七年，即1125年建成土城，1173年增修，1317年重修，清盛世乾隆六十年，即1795改為磚城，重修四門和城樓，都是磚木結(jié)構(gòu)。當(dāng)時(shí)東門與南西北門遙相互應(yīng)，城池四門顏額：西門曰：“生明”；南門曰“望魯”；北門曰“拱辰”；東門曰“迎旭”。磚城歷經(jīng)滄桑二百余年，三門及城墻已蕩然無(wú)存，只留存現(xiàn)在的東城門，即迎旭門。

在迎旭門的門洞上方中央有匾碑一塊，上書“迎旭”二字為1760年（清乾隆二十五年）刻。

時(shí)至1996年，鎮(zhèn)政府籌資修復(fù)。臺(tái)座四壁和兩側(cè)角門及門內(nèi)登樓臺(tái)階通道，全部用從民間征集回收的原城墻青磚維修和重建。臺(tái)座面上四周環(huán)筑女兒墻。門洞上方的臺(tái)座上復(fù)修兩層式城門樓，環(huán)設(shè)檐柱、內(nèi)槽柱，單檐歇山式，飛檐挑角，綠色琉璃瓦覆頂。樓脊裝有仙人瑞獸。1997年由清平鎮(zhèn)黨委政府集資20萬(wàn)元，清平鎮(zhèn)在外工作人員以及臺(tái)灣同胞集資27萬(wàn)元，對(duì)迎旭門進(jìn)行了維修。砌修了上下臺(tái)階，按照明代建筑的要求，重建了門樓；城樓四角凌空欲飛，穩(wěn)固而壯觀，嚴(yán)謹(jǐn)而雄偉。維修后的清平迎旭門是魯西平原上僅存的古代城門，成為魯西一景。電視連續(xù)劇《水滸傳》也曾借此門拍攝鏡頭。

清平文廟

文廟影壁，建于清朝乾隆年間，為黃硫璃瓦綠筒邊壁頂，墻壁為透孔型，目前是山東省唯

一、全國(guó)未發(fā)現(xiàn)有類同樣式的一座文廟影壁。每塊青磚上都刻有“乾隆二十五年印”。文廟影壁中間鑲有綠琉璃“太和元?dú)狻彼淖帧Ｈ　昂蠒?huì)大利，利貞萬(wàn)物”之意，其喻義為贊喻孔子的學(xué)術(shù)思想象太空的原始之氣一樣，周而復(fù)始，無(wú)限循環(huán)，永恒長(zhǎng)存。是秦始皇焚書坑儒時(shí)孔家藏書的夾壁墻。一般起到遮擋視線的作用，還有一種說(shuō)法是避免厲鬼入侵(傳說(shuō)中的鬼只會(huì)走直道，不會(huì)拐彎)。

清平文廟始建于金大定十三年(公元1173年)是我國(guó)古代封建王朝祭祀春秋時(shí)期的大思想家、教育家孔子的廟宇，也是供士子深讀的學(xué)館，是一個(gè)培育和弘揚(yáng)文化的高貴場(chǎng)所，是古代讀書人的圣殿。現(xiàn)為市級(jí)重點(diǎn)文物。經(jīng)歷近千年的風(fēng)雨侵蝕，文廟破損嚴(yán)重，隨時(shí)都有倒塌的危險(xiǎn)。清平鎮(zhèn)黨委政府審時(shí)度勢(shì)，順應(yīng)民意，于2009年7月3日動(dòng)工維修。

清平文廟坐北朝南，建筑布局采用我國(guó)傳統(tǒng)的中軸線對(duì)稱組合形式，欞星門、大成門、大成殿位于一條南北中軸線上，兩側(cè)附設(shè)廊廡和配房。

清平森林公園

清平森林公園位于縣城南部20公里的清平鎮(zhèn)境內(nèi),森林面積五萬(wàn)畝,是魯西北地區(qū)最為集中、生長(zhǎng)最好的森林之一.公園為平原地形,土壤以砂質(zhì)潮土為主,園內(nèi)綠樹成蔭、鳥語(yǔ)花香、空氣清新、水質(zhì)甘甜、地勢(shì)平坦、環(huán)境優(yōu)美,森林高大、植物種類多達(dá)100多種,野生動(dòng)物和鳥類資源豐富,野生花草繁多,成為平原地區(qū)別具特色的亮麗風(fēng)景線,現(xiàn)為省級(jí)森林公園。森林公園內(nèi)種植的萬(wàn)畝油菜花盛開的時(shí)候,整個(gè)公園望去一片金黃,成為名副其實(shí)的森林氧吧,黃金華海。

清平森林公園規(guī)劃建設(shè)一園二片七區(qū)。現(xiàn)建有全國(guó)山地自行車比賽賽道、仿古游客接待中心、5座林中木屋、垂釣游樂(lè)中心、御臨度假村、20公里環(huán)游路和觀光橋。

清平森林公園是一個(gè)集休閑,娛樂(lè),溫泉,洗浴,森林藥草養(yǎng)生,度假于一體的大型省級(jí)森林公園.蒼勁挺拔濃郁蔥蔥的白楊林,生長(zhǎng)茂密的楊樹刺槐混交林,是不可多得的森林景觀,也是山東省樹齡最長(zhǎng)面積最大,最為集中的森林群落。高唐清平森林公園以她優(yōu)美的原生態(tài)平原森林景觀,豐富的野生資源,悠久的歷史淵源,豐厚的文化底蘊(yùn),特有的沙地景觀和濃郁的生態(tài)氣息,熱誠(chéng)歡迎社會(huì)各界人士前來(lái)旅游,觀光度假,投資,興業(yè)!

清旭果品采摘園

高唐清旭有機(jī)果品生產(chǎn)基地坐落于清平生態(tài)古城國(guó)家AAA級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)、環(huán)境優(yōu)美的清平省級(jí)森林公園園區(qū)。高唐清旭有機(jī)果品生產(chǎn)基地本著打造“休閑、觀光、旅游、采摘、生產(chǎn)、示范”為一體的現(xiàn)代果園發(fā)展理念，守護(hù)著這片凈土，追尋著生產(chǎn)健康安全果品，為美麗家鄉(xiāng)增姿添色。基 地園區(qū)土地屬黃河故道，隔離常規(guī)農(nóng)田，是未加開墾的原生地。經(jīng)過(guò)多年努力，現(xiàn)在基地果樹已陸續(xù)全部掛果，品質(zhì)優(yōu)良的黃金梨已進(jìn)入盛果期，預(yù)計(jì)畝產(chǎn)可達(dá)3000斤以上。黃金梨果實(shí)圓形稍扁，果皮金黃色，單果重300—400克，特大果可達(dá)750克以上。黃金梨果肉細(xì)嫩，果汁豐富，八月中旬黃金梨正值采摘期。黃金梨具有食后生津、潤(rùn)燥、清熱、化痰、預(yù)防腫瘤等功效。黃金梨因其鮮嫩多汗，酸甜適口，有“天然礦泉水”之稱，實(shí)乃是保健養(yǎng)生、居家食用、饋贈(zèng)親友的上選佳品。

王懋德墓

從清平森林公園往東北2.5公里，有一大型墓葬，是元代丞相王懋德之墓。王懋德墓位于三十里鋪鄉(xiāng)石門村東南100米處。墓葬封土高大，高5米，南北長(zhǎng)60米，東西寬56米，坐北朝南，為磚室結(jié)構(gòu)。據(jù)當(dāng)?shù)厝讼鄠鳎挂?guī)模宏大，前有石門，神道兩側(cè)有石人、石羊、石豬、石案、石馬等石刻造像，現(xiàn)有石人4個(gè)、石羊1只，石柱墩2個(gè)，碑座1個(gè)。墓的南邊原有數(shù)百棵古柏樹，有人說(shuō)“王家林地樹數(shù)不清”，且枝葉茂密，參天蔽日，使整個(gè)墓地氣勢(shì)宏偉，咄咄逼人。

王懋德，今三十里鋪鄉(xiāng)石門村人，自幼家教甚嚴(yán)，父親常教他辨貪廉義利，后官至中書左丞，對(duì)百姓主張窮之以兵，不如喻之以禮；當(dāng)時(shí)權(quán)臣當(dāng)?shù)溃袩o(wú)人敢言，只有他上奏論之，朝內(nèi)外肅然。在淮西任廉訪使時(shí)，賑災(zāi)民，平冤獄，人都稱他為神明。二十四史中有傳記記載。

現(xiàn)在的王懋德墓旁有一條小河潺潺流過(guò)，周圍依然是樹林茂密，儼然有一股靈氣在護(hù)佑著這位賢明古人，以及他的祖孫后代。

每當(dāng)祭日，石門村王氏族人幾百人都到王懋德墓前祭祀。因早年墓前石馬不翼而飛，當(dāng)?shù)匕傩諅髡f(shuō)石馬到南方去吃草，因回來(lái)時(shí)，這里的墓地遭人變動(dòng)，石馬不認(rèn)得回家的路，所以，就一直未歸，現(xiàn)在只留拴馬的石柱。

時(shí)風(fēng)工業(yè)旅游展廳

時(shí)風(fēng)集團(tuán)是國(guó)家特大型企業(yè)，全國(guó)工業(yè)旅游示范點(diǎn)，成立于1993年5月18日，是一個(gè)以農(nóng)用汽車為主業(yè)，多元化經(jīng)營(yíng)的國(guó)家特大型企業(yè)集團(tuán)，總占地5000畝，干部職工30000余人，時(shí)風(fēng)主導(dǎo)產(chǎn)品是：三輪汽車、低速載貨車、輕卡車、電動(dòng)車、拖拉機(jī)、發(fā)動(dòng)機(jī)、聯(lián)合收割機(jī)、輪胎及化纖產(chǎn)品，農(nóng)用汽車產(chǎn)銷量實(shí)現(xiàn)了全國(guó)同行業(yè)“十六連冠”、經(jīng)濟(jì)效益實(shí)現(xiàn)了全國(guó)同行業(yè)“十八連冠”，是中共中央黨校經(jīng)濟(jì)研究中心調(diào)研基地和國(guó)內(nèi)知名高校教學(xué)研究基地。2012年居世界機(jī)械500強(qiáng)第396位、中國(guó)機(jī)械500強(qiáng)第36位、中國(guó)農(nóng)機(jī)工業(yè)50強(qiáng)第1位，品牌價(jià)值超過(guò)200億元。

高唐時(shí)風(fēng)工業(yè)園區(qū)的所有建筑宏偉壯觀，如魯西北大地上一顆璀璨奪目的明珠;其內(nèi)部構(gòu)建也日趨完善。時(shí)風(fēng)的每一步發(fā)展，都使它自己日益壯大，現(xiàn)在，時(shí)風(fēng)已成為中國(guó)目前最大的農(nóng)用車生產(chǎn)基地。因此，整個(gè)時(shí)風(fēng)工業(yè)園區(qū)成為高唐人引以為豪的一大景觀。

泉林工業(yè)旅游示范點(diǎn)

泉林工業(yè)旅游區(qū)是一所集餐飲、住宿、會(huì)議、休閑娛樂(lè)于一體的綜合型旅游區(qū)。旅游區(qū)以集團(tuán)的產(chǎn)品展廳為參觀中心，建立了專門的旅游參觀路線，整個(gè)路線強(qiáng)化了產(chǎn)業(yè)鏈的連貫性、觀賞性、知識(shí)性，包括環(huán)保總排口、肥料公司、20萬(wàn)噸本色紙生產(chǎn)線、天和包裝、產(chǎn)品展示廳等景點(diǎn)。

高唐縣泉林人工濕地項(xiàng)目主要處理高唐縣污水處理廠及泉林污水處理廠外排水，采取的污染治理工藝為表面流人工濕地處理系統(tǒng)，主要由表面流濕地工程、輸水工程及其他附屬設(shè)施構(gòu)成，最終實(shí)現(xiàn)水質(zhì)凈化的目的。該工程占地1566畝，日凈化水量14萬(wàn)噸。工程以蘆竹、蘆葦、香蒲、蓮和金魚藻等作為濕地植物，并進(jìn)行優(yōu)化配置，濕地內(nèi)景色宜人，充滿古韻味的泉林棧橋、隨風(fēng)碧波蕩漾的蘆葦、爭(zhēng)奇斗妍的蓮花、戲斗追逐的野鴨、歡快暢游的魚兒，協(xié)同水生生物、微生物的共同作用，凈化后的水質(zhì)達(dá)到地表水Ⅴ類標(biāo)準(zhǔn)。

固河梨鄉(xiāng)遊景區(qū)

固河梨鄉(xiāng)遊景區(qū)位于高唐縣固河?xùn)|北，距縣城20公里，緊鄰青銀高速下路口，位于聊城、濟(jì)南、德州的金三角中心，聊禹公路縱橫而過(guò)，交通極為便利。周邊地貌以低洼為主，平均海拔只有6 22米，為聊城最低點(diǎn)，地勢(shì)平坦，溝渠縱橫，池塘水滿，蘆葦叢生，蛙聲如潮，生態(tài)環(huán)境良好，洼區(qū)面積680公頃，周邊散布古漢墓群及華歆墓等歷史文化遺址，為大洼的開發(fā)注入一定的歷史文化色彩。

梨園占地1000畝，有古梨樹10萬(wàn)株，栽培歷史300多年，因年代久遠(yuǎn)，樹體高大，形態(tài)萬(wàn)千，鐵干虬枝、狀如游龍。按照“春觀花，夏賞綠，秋嘗果，冬品樹”和“生態(tài)、精細(xì)、和諧”的要求，景區(qū)分為梨花觀賞區(qū)、果實(shí)采摘區(qū)、家禽散養(yǎng)區(qū)、水產(chǎn)養(yǎng)殖區(qū)及娛樂(lè)餐飲功能區(qū)建設(shè)。園內(nèi)有梨樹王，枝繁葉茂，蒼勁有力，詮釋了歷史的滄桑。這棵樹樹圍直徑50多厘米，樹冠覆蓋周長(zhǎng)30多米，年可以結(jié)果上千斤。游人們眺望千畝梨園美景，在梨樹下合影、留念，以求幸福安康。千畝梨園于 2010 年梨花節(jié)對(duì)游客開放，歷經(jīng) 3 年，年接待量從 2000人，上升到今年 1萬(wàn)多人次

華歆墓

華歆墓位于高唐縣城東涸河鎮(zhèn)大華村北200米處，距縣城20公里。

華歆墓北邊200米為東西生產(chǎn)路，四周均為平地，現(xiàn)存封士高3米，直徑7米。墓葬保存完整，墓室頂部有1平方米的洞。從頂部缺口能看清墓室，此墓為磚室結(jié)構(gòu)，上為圓形拱頂，底部呈八邊形。據(jù)當(dāng)?shù)厝罕姎v代相傳，此墓為華莊華姓祖墳，所以，古墓至今保存完整。據(jù)《高唐州志》記載，此為三國(guó)時(shí)期魏臣華歆之墓。

華歆(157——231)，字子魚。高唐大華莊人。220年，曹丕稱帝，華歆拜為相國(guó)。

華歆是一個(gè)很具智慧的人，也很重視文化教養(yǎng)，他的子孫也多為一代名人。兒了華表官拜太子少傅；華表子華嶠著《后漢書》，其文質(zhì)事核，頗有司馬遷、班固之風(fēng)。其中《后漢書?十典》由華嶠的兒子華暢撰成。

齊盼子墓

在高唐歷代的史志記載中，都特別提到齊盼子，說(shuō)“國(guó)朝凡守茲土者，一樹一碑皆甘棠之馀蔭。”代代相傳，人們經(jīng)久不敢相忘。

齊盼子墓是涸河漢墓群中大墓之～。在涸河村西南200米處，距縣城17.5公里，群眾稱為“大冢”。該墓過(guò)去封土高大，因坍塌流失，封土逐年縮小，現(xiàn)封土高4米，直徑20米。在盼子的“大冢”的周圍尚有王子墳和小冢3個(gè)，雙冢2個(gè)。

齊威王派盼子守高唐，趙國(guó)人不但不敢再侵入齊國(guó)西部重鎮(zhèn)高唐，而且，連到兩國(guó)為界的河里打漁也不敢了。因此，齊戚王二十四年（公元前333年）與魏王會(huì)田于郊時(shí)，齊威王說(shuō)“吾臣有盼子者，使守高唐，則趙人不敢東漁于河。”盼子守高唐，制止了邊境地區(qū)的戰(zhàn)亂，保護(hù)了齊國(guó)西部邊境，特別是高唐一帶的生產(chǎn)和生活的相對(duì)穩(wěn)定。盼子死后，又葬在了高唐。至今，高唐舊址涸河鎮(zhèn)，盼子墓保存較為完好。后代世人為了紀(jì)念這位駐守高唐有功的名將，常到盼子墓前去憑吊。

岳堂水月庵石塔

水月庵石塔，位于涸河岳堂村東南100米處。該塔通高3.6米，共分為9層，每一層都用一整塊青石雕刻而成，各層的形狀，雕刻，圖案都不同，有鼓狀、方塊狀、八角形狀，塔頂為葫蘆狀。表面圖案有花草，人物、動(dòng)物等；建造年代，在塔的第六層有明確記載：莊示寂曾師祖曇(xuan)瑞位翁塔，清乾隆四年歲次已未十月十五日立。此地曾為寺院舊址，此塔為寺僧曇瑞舍利塔，也即寺僧墓塔。

高唐縣旅游局 2013年9月22日

第四篇：康巴什新區(qū)一中階梯教室管理制度

康巴什新區(qū)第一中學(xué)階梯教室管理制度 梯教室承擔(dān)著學(xué)校重大會(huì)議、專題報(bào)告、學(xué)術(shù)講座、大型學(xué)生文藝活動(dòng)等。是學(xué)校重要的教育教學(xué)活動(dòng)和進(jìn)行思想教育的場(chǎng)所。為加強(qiáng)管理，保證其正常運(yùn)轉(zhuǎn)，更好的發(fā)揮階梯教室的功能，更好地為廣大師生服務(wù)，特制定本管理辦法；

一、承擔(dān)任務(wù)：

1、學(xué)校組織召開的重要會(huì)議。

2、學(xué)校組織的學(xué)術(shù)報(bào)告、專題講座等活動(dòng)。

3、大型學(xué)生文藝活動(dòng)。

二、使用程序：

1、學(xué)校組織召開的全校性會(huì)議、安排的大型活動(dòng)由學(xué)校辦公室負(fù)責(zé)實(shí)施并通知信息中心。

2、各年級(jí)需要使用階梯教室，由年級(jí)主任跟信息中心預(yù)約并說(shuō)明和填寫《階梯教室預(yù)約登記表》，內(nèi)容包括：活動(dòng)名稱、內(nèi)容、參加人數(shù)、使用要求、負(fù)責(zé)人等。

3、階梯教室管理人員負(fù)責(zé)向使用部門和教師說(shuō)明注意事項(xiàng)，并根據(jù)使用部門和老師的要求，做好活動(dòng)前的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作。

4、活動(dòng)結(jié)束后，管理人員負(fù)責(zé)對(duì)其進(jìn)行驗(yàn)收檢查，并要求使用單位負(fù)責(zé)人在使用登記冊(cè)上簽字。

三、使用要求：

1、依據(jù)“誰(shuí)使用，誰(shuí)負(fù)責(zé)”的原則，使用部門在使用期間應(yīng)切實(shí)履行管理職責(zé)。

2、活動(dòng)組織者必須到場(chǎng)，確保活動(dòng)的正常秩序，嚴(yán)格保證人員及設(shè)備的安全。

3、未經(jīng)學(xué)校信息中心同意，任何單位或個(gè)人不得在階梯教室隨意懸掛或張貼標(biāo)語(yǔ)，不得隨意變動(dòng)室內(nèi)的擺放格局。

4、活動(dòng)結(jié)束后，使用單位的負(fù)責(zé)人和管理人員要對(duì)階梯教室內(nèi)的設(shè)備進(jìn)行驗(yàn)收，如涉及設(shè)施損壞等問(wèn)題，須按價(jià)賠償。

5、使用單位在使用過(guò)程中如不能遵守本規(guī)定，立即停止其使用。

6、在舞臺(tái)表演活動(dòng)中，等候表演的老師和學(xué)生不得進(jìn)入控制室，一律在臺(tái)下做準(zhǔn)備

7、階梯教室管理員要在活動(dòng)之前將所需電教器材準(zhǔn)備調(diào)試就緒，并提前半小時(shí)開門。

8、在關(guān)閉總電源之前，一定要檢查電腦是否已安全關(guān)機(jī)、投影儀是否已可安全關(guān)閉，收拾好電教器材，經(jīng)常對(duì)階梯教室的電教設(shè)備進(jìn)行維護(hù)和整理。

9、在使用電教室后，應(yīng)登記好《階梯教室使用情況登記表》，檢查所有安全隱患，確保安全后將門鎖好。

10、已經(jīng)安排的活動(dòng)如與學(xué)校重大活動(dòng)沖突時(shí)，以學(xué)校重大活動(dòng)為先。

11、階梯教室的日常管理由學(xué)校信息中心負(fù)責(zé)，由專人負(fù)責(zé)：主要包括防火、設(shè)施維護(hù)、設(shè)備管理等內(nèi)容。

12、使用部門負(fù)責(zé)人應(yīng)嚴(yán)格管理好學(xué)生，安排好學(xué)生座位，并提示學(xué)生不能隨便上臺(tái)亂動(dòng)電教設(shè)備；教育學(xué)生講究衛(wèi)生，不亂丟紙屑、不亂寫亂畫并保持必要的肅靜。

康巴什新區(qū)第一中學(xué)

第五篇：赴康巴什小學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

赴康巴什小學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

龍子心小學(xué) 楊彩霞

9月27號(hào)我們一行五個(gè)去了康巴什為期一天的參觀學(xué)習(xí)，盡管時(shí)間倉(cāng)促，但整個(gè)參觀學(xué)習(xí)過(guò)程給我留下了深刻的印象，感到深受鼓舞和啟發(fā)，確實(shí)開闊了視野、更新了理念、解放了思想、增長(zhǎng)了知識(shí)，他們先進(jìn)的辦學(xué)理念、不斷充實(shí)更新的現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施、高效的課堂無(wú)不讓我為之震撼。盡管他們做法各異，但都有一個(gè)共同特點(diǎn)：一切以學(xué)生為主體，以培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展為主導(dǎo)，以現(xiàn)代信息技術(shù)為支撐，積極開發(fā)“詩(shī)文誦讀”“特色興趣小組”等校本課程，下面談?wù)勎业膸c(diǎn)體會(huì)：

一、有地方特色的興趣小組

興趣小組活動(dòng)充分體現(xiàn)了各個(gè)辦學(xué)特色和辦學(xué)理念，豐富了校園課余文化生活，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的能力，不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓每位學(xué)生學(xué)在其中、樂(lè)在其中，參觀了兩所學(xué)校，個(gè)個(gè)有特色，學(xué)校著力為學(xué)生提供豐富多彩的課程，課程的豐富性，決定著學(xué)生生命的豐富性。第三小學(xué)有四大項(xiàng)興趣小組，29個(gè)小項(xiàng)，有做面人、修自行車這些豐富多彩的動(dòng)手實(shí)踐課。

二、語(yǔ)文課程框架―――一體兩翼 以課堂教學(xué)為主體，以兒童階梯閱讀和主題實(shí)踐活動(dòng)為兩翼。

1、中華經(jīng)典誦讀，營(yíng)造了清新高雅的校園文化氛圍

引進(jìn)兒童階梯閱讀，用經(jīng)典滋養(yǎng)童年，晨誦：有詩(shī)歌迎接黎明；午讀：用童書滋潤(rùn)童年；暮省：用反思提升自己。我們看到，在老師的指導(dǎo)下，同學(xué)們直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，六年級(jí)學(xué)生為我們帶來(lái)的愛(ài)國(guó)經(jīng)典誦讀讓我們?yōu)橹駣^。通過(guò)誦讀經(jīng)典孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了，只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”、“下筆如有神”。還有各個(gè)年級(jí)制定了誦讀材料，內(nèi)容非常詳盡。由此可見(jiàn)，中華經(jīng)典文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，影響和教育了我們每一個(gè)人。我們的大量的誦讀迫在眉睫。

2、開展主題系列活動(dòng)課

通過(guò)主題系列實(shí)踐活動(dòng)，使教材學(xué)習(xí)、拓展閱讀、活動(dòng)體驗(yàn)、寫作練習(xí)有機(jī)結(jié)合。真正實(shí)現(xiàn)了“三個(gè)打通”：打通課外與課內(nèi)的界限，打通了學(xué)科之間的界限，打通了德育與教學(xué)的界限。老師們根據(jù)地方特色制定了實(shí)踐內(nèi)容。比如參觀牡丹園，孩子親身到了牡丹園，聞一聞，看一看，摸一摸，親身體驗(yàn)，回來(lái)之后賞牡丹名畫，誦讀牡丹詩(shī)詞，寫牡丹。孩子的能力得到了提升。

3、每周有一節(jié)觀察課。老師帶著孩子到公園、樹木里、湖岸邊，讓孩子們多聽(tīng)、多看、多想、多問(wèn)，讓他們充滿好奇、驚異，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)事物之間的因果關(guān)系，觀察之后，再說(shuō)一說(shuō)，寫一寫。

三、閱讀中要精心選擇讀寫結(jié)合點(diǎn)，進(jìn)行寫作的練習(xí)。

葉圣陶說(shuō)：“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合于法度，顯然與吸收有密切的聯(lián)系。”這次學(xué)習(xí)我感受最深的是東方學(xué)校進(jìn)行有效的讀寫結(jié)合的訓(xùn)練。讀與寫要實(shí)現(xiàn)兩者之間有效的結(jié)合，首先要在利用好語(yǔ)文課本這個(gè)最好的載體，在語(yǔ)文課堂中結(jié)合教材的設(shè)計(jì)，精心選擇讀寫結(jié)合點(diǎn)，為孩子寫話實(shí)踐提供仿寫借鑒的對(duì)象，達(dá)到讀寫結(jié)合的目的，進(jìn)而培養(yǎng)孩子的寫作能力。東方實(shí)驗(yàn)小學(xué)每個(gè)年級(jí)都提前把課本中的每個(gè)寫練點(diǎn)制定出來(lái)，讀寫結(jié)合，先從課文的仿寫做起。

通過(guò)一天的學(xué)習(xí)，收獲頗豐，還需要不斷的努力。