第一篇：英國最著名的九大貴族公校范文

英國最著名的九大貴族公校

在英國的公學體系中，有著名的九大公學。保持自己的個性是公學和它的每一個學生篤守的信條。因此，公學從古到今始終保持著一些與眾不同的特征。公學大多喜歡保持自己的古老風貌。除了前大家熟知的哈羅、伊頓公學外，再來領略一下其他七所公學的風采。

哈羅公學Harrow School 英國首都倫敦，偶然可以看到這么一群年輕的男生，他們身穿雪白的襯衣，外著天藍色的西裝外套，英俊瀟灑，自信十足。更引人注目的是人人頭上那頂帶著深藍絲帶的英式硬草帽（有時候會是黑禮服配英式高禮帽及手杖），這群孩子必定來自著名的哈羅公學（Harrow School）。

哈羅公學，是貴族學校中的佼佼者，英國貴族教育體系中的明珠。即使面臨數萬英鎊一年的高昂學費，世界各地那些腰纏萬貫的家長，依然想盡辦法讓自己的兒子（女兒是不行的，因為哈羅是男校）戴上那頂哈羅草帽。對他們來說，或許只要哈羅公學愿意接受，金錢不是問題。賦予哈羅公學神秘光環的，不僅有輝煌的歷史與傳統，也有大英帝國依舊耀眼的軟實力殘光。

伊頓公學Eton College 和哈羅公學一樣，伊頓公學也只招男學生。人數1480人，多于哈羅的800人。某種程度上，伊頓公學比哈羅公學更得到英國傳統人士的青睞。首先其歷史更加悠久，而且如上文所說，伊頓公學和英國王室貴族關系密切。公學所在地就在著名的溫莎堡旁邊，從溫莎堡上，歷代英國國王都可以俯瞰這所貴族學校。從象征意義上來說，伊頓的學生，是在英王的關懷下成長起來的。也正因為如此，王室成員一般會選擇伊頓而非哈羅，比如威廉王子和哈里王子都是伊頓公學的學生。

伊頓的校友錄和哈羅相比同樣群星燦爛，甚至略勝一籌。也有一個專門的英語單詞用于形容他們，那就是“伊頓佬”（Old Etonians）。包括現任首相戴維·卡梅倫在內，歷史上有 19位英國首相曾經穿過伊頓校服，這本來是英國國王喬治三世去世時人們為悼念他而穿的喪服，后來成為學校的校服，凸顯了伊頓的保王色彩。著名的伊頓人還包括雪萊、喬治·奧威爾、亨利·菲爾丁、凱恩斯和威靈頓公爵等人。而且由于伊頓的歷史要比哈羅早，所以哈羅公學早年有不少老師和校長都是伊頓佬。

溫切斯特公學Winchester College 溫切斯特公學（Winchester College）是英國第一所免費收受窮苦學生的大學預備學校，開創了英國公學教育的歷史。而今天的溫切斯特公學雖然已經演變成為一所貴族寄宿制學校，但依然保持了自己悠久的傳統與文化。

在600多年的歷史中溫切斯特公學培養了眾多杰出人士，包括了坎特伯雷大主教亨利·齊契利（Henry Chichele）、英國探險家喬治·馬洛里（George Mallory）、歷史學家阿諾爾德·約瑟·湯因比（Arnold Joseph Toynbee）等人。

威斯敏斯特皇家書院The Royal College of St.Peter in Westminster 威斯敏斯特皇家書院（The Royal College of St.Peter in Westminster），簡稱威斯敏斯特公學（Westminster School），位于倫敦市中心威斯敏斯特教堂專用區。威斯敏斯特公學是一所古老的學校，建校時間可以追溯到1179年，學校由伊麗莎白一世建立，最初是一所男校，現今已成為男女混校，是英國最好的私立高中之一。

威斯敏斯特公學是一所非常有朝氣的學校，學校尊重學術，尊重個體和個性，經典教學模式使學生富有靈性且成績顯著。在校學生來自世界各地，擁有不同的文化背景，學生們一般在13周歲時參加英國私立學校入學測試，威斯敏斯特自設獎學金測試，以獲得入學資格。學生們深知，進入威斯敏斯特公學，意味著他們最終將取得優秀的A-Level成績。在2002年-2007年，學校保持著牛津和劍橋的最高錄取率，僅在2005年就有77個學生考入牛劍，遠高于平均水平。

當然，除了卓越的學術成就，威斯敏斯特公學也為學生了提供豐富的課余活動和體育活動。學校著名的校友包括：克里斯托弗?雷恩、約翰 ? 洛克、杰里米 ? 本瑟姆、愛德華 ? 吉本等，還培養出了7位首相。

切特豪斯公學

該校是一所男女混校，始建于1611年，是英國歷史上著名的學校之一。學校在學術理論上占有根本優勢，但不意味著只是注重高分數或者說通過各種資格考試。學校的目標宗旨是培養學生的個性化發展，挖掘學生的最大潛力及好奇心，懂得不恥下問，豐富學生的精神世界，擁有適宜的身體及心理素質，讓學生們能在一個充滿友愛、和諧的“小社會”里學習生活。

拉格比學校Rugby School 拉格比學校(Rugby School)位于英格蘭西北部Warwickshire 郡的Rugby市，是英國歷史最悠久及最有名望的貴族學府之一，全英排名首20位。

學院于1567年創立，是一所男女校，學生人數約700多人，以優越之學術成就享譽全球，每年約有超過20%之畢業生能成功入讀牛津及劍橋大學。世界名著《愛麗斯夢游仙境》的作者Lewis Carroll也曾在此就讀。這里亦是欖球運動的發源地，可謂別具特色。

什魯斯伯里中學Shrewsbury High School GDST 什魯斯伯里中學（Shrewsbury High School GDST）建校于1552年，是英格蘭最古老、也是最大的一所男子寄宿學校。學校占地一百五十公頃，坐落在塞文河岸邊,可以俯瞰什魯斯伯老城,位于薩洛普，距離伯明翰30 英里，學校為不同年齡的學生提供GCSE、A-Level 課程。學生總數為979 人，其中A-Level的學生292人。

A-Level 的課程有古代史、藝術、藝術史、生物、商務學習、化學、計算機或IT、設計科技、經濟學、英國文學、法語、地理、德語、希臘語、歷史、拉丁語、數學、高級數學、音樂、攝影、物理、宗教研究、俄語、西班牙語。為了讓家長及時了解孩子的學習情況并進行督促，學院每學期向家長提供學生的成績單。

圣保羅女子中學St Paul's Girls' School 圣保羅女子中學（St Paul's Girls' School）是一所私立走讀女校，始建于1904年，是英國著名的女中，學校招收11-18歲的女生，現有學生690人。學校在重視學生們在不同學科，語言，人類學，數學，科學等學科的均衡發展。這所學校的學生都充滿著自信、活潑、興趣廣泛。比起對成績的追求，這兒的學生們更注重智力和綜合發展，學校還鼓勵創造性和集體精神。

許多名模特兒，電影演員，女經濟學家，社會名流是從這個校門里走出來的！這也是唯一一所沒有校服的“貴族學校”。圣保羅女校近來都在高考中名列前茅，該校學生100%都進入名牌大學，其中四層以上的學生進入牛津、劍橋大學就讀。學校至少有三分之一的學生拿到A，這是全國平均成績的兩倍以上。

麥錢特泰勒斯學校Merchant Taylors' School 麥錢特泰勒斯學校（Merchant Taylors' School）是一所私立走讀男學校，占地250公頃，創校于1561年，歷史悠久。學校招收11-18歲的男生，現有865名學生。學生成績優異，在GCSE 及A-Level 考試中名列前茅。在2009年的GCSE 考試中，排名第 25 名，獲得A 及以上成績的學生比率為 88.71%； 在 2010 年的 A-Level 考試中，排名第 14 名，獲得 A*+A+B 占科目百分比 95.86%；20%以上的學生升入牛津、劍橋大學。學校有70多位全職教師，教師學生比例11:1，這使教師能集中精力，全面教導學生。

編稿：易美移民

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第二篇：英國貴族婚禮解說詞

《英國貴族婚禮》解說詞：

在西歐大不列顛群島上有一個美麗的國家，這個國家叫英國。英國貴族的婚禮非常特別。

尤其是英國王子的婚禮，更是別具一格。婚禮前，先由國家《太陽報》率先披露或邀請出席婚禮的賓客名單包括全球多國王室成員，多達2000人左右。以英國威廉王子與妻子凱特·米德爾頓的婚禮為例，先是婚禮簡介，接著是新人介紹，最后是婚禮流程和全球直播。

你看！一對新人微笑著慢慢地向我們走來，請大家熱烈歡迎！

第三篇：光榮革命以來英國的王室和貴族

光榮革命以來英國的王室和貴族

光榮革命以來英國的王室和貴族高全喜

伊麗莎白二世（Her Majesty Queen Elizabeth II），現英國女王

(采訪：黃曉峰，董成龍)

第三十屆奧運會目前正在倫敦舉行，可是據調查，英國民眾認為2012年最重要的事是伊麗莎白女王登基六十周年。自從光榮革命奠定英國君主立憲制以來，英國的王室和貴族在現代社會的轉型中發揮了怎樣的作用，為何如此受民眾的愛戴和尊崇？北京航空航天大學人文與社會科學高等研究院高全喜教授指出：英國的國王、貴族并非站在人民的對立面，他們恰恰是英國現代民主制下，承載人們對文明、秩序、傳統的寄托。

英國光榮革命之后，他們的貴族發生了什么樣的變化？

高全喜：英國前現代社會的貴族，也就是標準意義上的封建社會的貴族，是舊貴族；現代社會中的貴族，是新貴族。在光榮革命之前，英國的兩大皇族蘭開斯特家族和約克家族之間爆發玫瑰戰爭，導致舊貴族所剩無幾。因此，伴隨光榮革命新興的上層中產階級，以及舊貴族中的小貴族，兩者合流就構成了新貴族。通過剝奪舊王權制下的天主教財產，以及給予當時國教新財富和新特權，新貴族真正成為具有現代意義的貴族，而不再是以土地經營方式為主的封建貴族。

王權作為貴族制的象征，而新貴族是兩方勢力的合流，在英國轉型中起到了承前啟后的作用，一方面代替了舊制度中的老貴族，另一方面也不同于新興的市民階級，成為英國社會轉型期的中堅力量。新貴族代表了當時最有創造力的生產方式，當時的貴族是土地所有者、國教人士、軍官、銀行家、大商人，是英國持續近百年過程中的精英團體，是社會的主導。

其實美國社會從某種程度上說也是貴族政治，屬于隱秘的貴族政治。因為美國是新世界，沒有歷史包袱，所以不存在封建貴族，但這并不表明美國不會在自我生長中發展出精英力量。美國沒有英國那樣因為血統而產生的權力精英，但美國仍然是精英統治，美國總統的權力要遠遠大過英國國王。只是美國的參議員、眾議員和其他政治家不由血緣關系連接，他們仍然是少數人，仍然遵循著“精英”圈子的特定規則。

在英國社會，貴族與國王和人民是如何協調在一起的？

高全喜：英國議會有三個部分：國王(王在議會)、貴族院(上院)和平民院(下院)。光榮革命之后英國的人民主權以議會主權的形式出現，因此議會的組成也就是“人民”的內涵，“人民”不是抽象的概念，而是體現在議會中。因此，議會的三部分也就自然地成為英國“人民”的三個肉身。國王、貴族并非站在人民的對立面，而是人民的一部分，他們都是人民主權的代表，國王是象征性代表，議院是選舉性代表。

在這個意義上講，英國議會內部的斗爭與妥協，始終都是人民內部矛盾。十七世紀是建立君主立憲制，實現了君主、貴族和資產階級的平衡；十八世紀就完全是虛君共和了，新興資產階級逐漸壯大，平民院成為主導，組織責任內閣，三方權重向資產階級傾斜，這也就促成貴族與國王的聯合。十八世紀末著名的英國父子首相皮特，就是當時興起的資產階級杰出代表。十九世紀之后，無產階級興起、壯大，工人運動興起，婦女權、勞動保護權等問題也不斷提出來，促成國王、貴族和資產階級的聯合，但他們仍然向無產階級妥協，權重逐漸向無產階級傾斜，《濟貧法》等社會福利政策出臺。到了二十世紀時，他們又與無產階級和解，建成福利國家。不管各方勢力的意見分歧有多大，辯論多么激烈，國王和貴族始終都是人民的一部分。虛君只是共和國的一個側影而已。換言之，光榮革命后，君主制在英國不是政治問題，而很好地轉化為文化問題；貴族不再是一種權力階層，而是一種尊稱，一種社會秩序的象征。他們維護了文明、禮儀、等級制下的尊嚴感，在這個符號下逐漸沉淀為文化傳統的普遍認同。就像荀子說的“化性起偽”。有了這種紳士階層的擔當，社會便不會出現資產階級的狂飆突進。

我們可以看出，近現代以來英國幾乎是各用一個世紀的時間只解決社會發展中的一個重大的階級問題，促進社會轉型。在這個意義上英國的光榮革命是漸進式的，一輪一輪的，仍在進行著。它從來沒有考慮過要一勞永逸，用幾十年甚至上百年的時間努力消解而不是破除一個問題。

而法國則不同，國王路易十四徹底制服貴族，貴族成為國王的從屬，直接面對的是第三等級的興起，貴族(教會和土地所有者)被排斥，只有第三等級才是人民，其他等級都是人民的敵人。法國大革命推翻了貴族制，國王自然也被推翻，人民隨后又分裂，各個自稱代表人民的派系在爭奪“誰是人民的真正代表”。最后拿破侖順勢而起，消弭人民的分裂。拿破侖敗后共和國又起，但共和國是疲軟的，拿破侖三世上臺，又恢復貴族制。自法國大革命之后，法國社會總是經歷著貴族制的反復、戰爭與和平的反復，卻從沒取得過國王、貴族和資產階級的三方妥協。英國資產階級革命的弒君換來了虛君共和，而法國大革命的弒君則換來了更激烈的斗爭哲學，不斷地重新分配權力和財富。

因為貴族制是君主制的最后依托，沒有貴族制就無所謂君主制，貴族必然需要君主做象征，而君主沒有貴族則喪失權力依托。因此，法國大革命中貴族制的反復，也是對君主制的反復。

英國的憲法制度總是能夠吸納社會結構中的變化，通過法律變革有效調整各階層主體的權重。所以英國憲制是一個柔性的和解性的制度。而法國相對則是剛性的結構，以破壞現有制度為手段建立新制度，又不足以使新制度穩定持續地生長、發展，也就會導致新的反動。

那么，英國沒有極端的保守勢力或要求廢除君主制的激進勢力嗎？

高全喜：光榮革命前后，英國也有激進勢力。像克倫威爾的激進共和主義、像邊沁的社會功利主義，都有激進的色彩。英國也有斗爭，像憲章運動，但它不是“天翻地覆慨而慷”的運動。英國各勢力的斗爭中彼此會激烈辯論，但到政治抉擇的時候則會相互妥協；更值得一提的是，英國已經把這種斗爭和妥協以制度的形式固定化了。

保守主義有兩種：一種是法國邁斯特爾式的保守主義，主張所謂“神圣同盟”，是依附于所謂神圣羅馬帝國的舊貴族模式；另一種是英國制度內在包含的保守主義，因為英國已經沒有老貴族了，所以它沒有邁斯特爾的思想，并非要回到前現代社會的貴族制中。

法國的保守主義就是極端貴族主義，反革命，也反拿破侖，完全要恢復到現代社會變革之前的十五、十六世紀，甚至更早的貴族制。這種保守主義才是真正阻礙現代社會的一股力量。不過，這股力量很小，也很快消沉，不再有社會力量支持。只是他們一些思想資源在現代社會會成為可以調用的一些資源。就像民國時期，主要是國共兩黨的斗爭，前清遺老遺少早已沒有力量了，但他們的想法與國共兩黨都不一樣，可以提供一些思想資源。比如現在有些人借助列奧·施特勞斯，試圖調用這一資源，其實早就沒有社會基礎了。

至于廢除君主制的說法，并不是沒有，但是我們要看到，社會變革的動力是新的社會階級興起、發展。英國很好地處理了這個動力與其他傳統因素在一個制度框架下較好的結合。對待王室也是如此，純粹君主制的問題在英國歷史上就不是一個中心問題。英國實質的結構就是現代的民主制、共和制，而君主制是在這個基礎上加上了文明、文化、傳統價值的寄托，這是個錦上添花的事情，所以到現在也沒有多少人要廢除君主制，不是主流。英國王室在英國國民心目中的尊崇地位，是歷史的延續，美好的東西能寄托其中。

我們是否可以說，英國的貴族和王室的存在，在某種意義上是精英統治呢？

高全喜：一個社會總是有精英和普通老百姓，社會的治理，總是要由精英來立法和治理，這是一個優良的政府必不可少的，但這并不等于反文明啊！人民尋找出最優秀的群體和個人來治理國家，符合最大的民主原則。治理者只是受托者，而不是主人。不過要強調一點，精英的這種優秀，不是基于血緣的，而是基于能力和德性的，而且人民可以罷免。因此，它雖然是精英制的，但是卻向所有的人敞開。十八世紀之后，英國社會中血統論已經淡化了。英國貴族實行嫡長子繼承制，這當然是靠血緣關系的。但并非所有的貴族都是貴族院成員，在貴族中也進行選擇，或曰貴族內部也要采用代議制。

而且，隨著歷史推演，上院的權力逐漸縮小，因為政治活動的主體——政黨和內閣都在下院。上院變成象征性、榮譽性的機構，但從權力配置來說，他們的作用還是必要的，當一些重大法律事件，如罷免、彈劾時，上院就能成為制約選舉政治、政黨政治的有效因素。這正是人民所希望的。因為選舉政治和政黨政治有其短視性和一時的激情，需要受到制約。到布萊爾為首的英國工黨推行了一系列限制上院的法案，上院的權力就所剩無幾了。

您之前提到法國對君主制和貴族制的反復，這似乎反襯出英國對傳統的獨特態度。

高全喜：西方現代政治思想有一種很有意思的研究路向，將國家比喻為身體(bodypolitics)，一個社會就像一個生命有機體。霍布斯、盧梭都曾很生動地使用這種譬喻。國家就像身體，社會轉型就像治病救人，不能依靠割除某個器官而改變，而是通過緩慢的新陳代謝，讓血液更新，這就使歷史性不被中斷，使文明和生活方式在既有生命的延續中變化。也就是說，真正富有成效的、目前已經勝出的、具有擴展優勢的現代社會一定要有保守性的內在品質，而非以否定性為前導的、破壞性的、革命式的暴風驟雨、閃電霹靂，這是目前對現代化的歷史性理解中忽略的一點。英國就是以這樣舊瓶裝新酒的方式完成了變革，我稱之為保守的現代性、滲透了傳統精神的現代生活；光榮革命就是“革命的反革命”——它在社會結構和價值取向的意義上，起到了革命的意義，同時卻抑制了激進革命的發生。這是英國人作為政治成熟、文明發達的民族所具有的智慧，以審慎原則完成了從前現代到現代的轉型。而法國向現代社會的轉型方式是疾風驟雨的大革命，其訴求是斬斷傳統，建立全新世界，但迎來的卻是社會的持續動蕩不安，它的結果是法國幾百年都不能被整合起來。它高昂的革命成本最終沒有實現舊貌換新顏。直到二戰后，法蘭西民族才真正建立較穩定、優良的政治體。雖然二戰后，英國本土由日不落帝國降格為世界二流國家，但它的這種現代社會創制模式卻得到全球普遍推廣，成為社會治理的一般模式，實際上擴展了英國的政治生命。還須牢記的是，雖然全球社會是多元文明的，但它的基本底色是英國所提供的。比如，唯有英國在退出殖民地之后，為殖民地留下穩定持續的繁榮，像加拿大、澳大利亞。我們今天去英美，往往有一種莫名的感動，這不是震驚于摩天大樓和先進的科技，而是在現代生活中看到了沒有被斷裂的傳統生活方式，這種傳統不是貧瘠、愚昧和迷信的，這種傳統的脈脈溫情與現代文明的理性機器很好地融于一處。換言之，現代的傳統和傳統的現代融合在一起，這就是一種符合人性的社會轉型，在與傳統親密無間的點滴中完成社會進步。

在社會轉型中，如何對待傳統與現代的關系，英國的歷史給了我們怎樣的啟示？

高全喜：向現代轉型有三個標志性的革命：英國光榮革命、美國獨立革命和法國大革命，這三種革命就是代表性的現代社會建立模式——以光榮革命和獨立戰爭為代表的英美模式，以法國革命和普魯士崛起為代表的歐陸模式。這兩種模式有幾個主要內容，一是基本的社會結構及其形成的秩序和規則，二是人的生活方式——理念、文明文化的生長，個人與社會的關系等。這兩種模式直至二十世紀下半葉才真正合流。

許多人以為出國留學、旅行就是理解西方。這并不完全，這種對西方的平行觀感并不是西方的全部，我們看到的西方只是當代西方，要去捕捉它的演變過程，即從前現代社會到現代社會的轉型過程。現代社會在一些方面優越于古典城邦社會和封建社會——無論是物質財富的生產、社會治理的效能，還是個人權利的保障。這是大的敘事模式，是進步論的敘事，我基本認同這一抽象勾勒。這不表明我認可進步論敘事和革命敘事所得出的結論：現代就必然是反傳統的，傳統就必然是反現代的。理解現代國家中的傳統因素極有助于我們研究西方社會。

每個國家的轉型都有其特殊性，英國自然不例外，但不可把這一觀點推行極端，過分強調英國獨特論。整體來看，英國是從前現代到現代社會轉型的典型代表，在這一轉型中蘊含了普遍性的制度原理、生活方式的變遷、價值觀念的演變，以1688年的光榮革命為標志，西方進入真正開始塑造現代社會的過程。在這之前，可以稱之為現代社會的醞釀期。此后，無論是社會結構、法律制度，還是生活方式、價值觀念等方面，甚至包含人性的變化，西方全面進入到現代市民社會。

總之，透過英美現代社會，應意識到固然有民主議會、選舉制度、發達的商業運作，這是現代社會的基本內涵，但這不足以成為真實的現代。真實的現代還需要傳統的因素滲透其中，作為精神內涵，調整現代性的路徑不使其迷失方向。

第四篇：校 務 公 開 制 度

校 務 公 開 制 度

為加強學校的黨風廉政建設和民主管理與監督，充分調動廣大教職工的積極性，使廣大教職工及時了解學校的大政方針、規劃、決策和工作要求，把校務公開落到實處，根據濟教字[2001]7號文件精神，結合我校實際情況對校務公開工作制定如下實施方案：

一、指導思想

堅持以鄧小平理論和江澤民“三個代表”思想為指導，以國家的法律法規為依據，全面貫徹落實全心全意依靠教職工辦學的指導方針，深化教職工民主管理、民主監督制度，促進學校黨風廉政建設，推進學校教育教學工作的改革、穩定和發展。

二、校務公開的主要內容

1、學校有關改革和發展的重大決策、重要規劃、學期計劃和實施方案。

2、教師職稱評聘、晉級的條件、標準、名額分配及結果。

3、教師崗位聘任的條件、標準、名額分配及結果。

4、學校經費的預決算；重大項目的開支；收費項目及標準等。

5、大宗物品、設備的采購和基建工程的招（投）標情況。

6、學校的招生工作，包括招生計劃、招生政策、招生工作程序等。

7、領導干部廉潔自律情況，包括領導干部住房、用車、公款出國（境）及招生費等。

8、教職工評選先進、學生評選三好學生、推薦保送生的工作程序、結果等。

9、學校建房、教職工調房和分房及生活福利情況。

10、其他有關教職工、家長及社會各界關心并應當公開的事項。

三、校務公開的形式

1、教代會或教職工大會。主要將學校教育教學改革與發展的方針、政策、改革方案、財務收支情況，涉及教職工利益的規章制度和獎懲辦法，教職工福利分配方案等提交教代會討論、審議或通過。

2、校務公開欄。主要將學校收費標準、職稱評聘和崗位聘任及評優結果定期予以公開。

3、黨政工聯席會。定期或不定期地召開學校黨、政、工負責人會議，通報有關情況。

4、學校簡報、校園網。及時通報教職工、學生關心的有關政策和熱點、難點問題的解決情況。

5、校長接待日。規定每周星期五為校長接待日，接待教職工或學生家長來訪、回答或解決他們提出的問題，其他時間不定期接待。

6、校情發布會。學校領導將全校的工作或有關職能部門，將某一方面的工作，利用教職工例會時間，定期向教職工發布。

四、建立健全規章制度，使校務公開工作經常化、規范化。

1、制定校務公開工作制度，使之成為科學、規范、嚴格的內部約束機制，保證校務公開乃至各項工作的順利進行。

2、建立校務公開負責制，明確各科室的職責，逐級負責，層層落實。

3、制定干部勤政、廉政規定，使學校干部依法行政，做教職工的好公仆，在群眾的監督下，以保證干部廉潔清正。

4、規范校務公開形式，堅持把教代會作為校務公開的基本載體，同時還要捉好公開欄、教育信息快報、班主任工作簡報、工作通報會等主要公開形式。

5、加強領導、建設工作機構，把校務公開工作落到實處。

校務公開以校長為主體，實行工會牽頭，“一把手”負責制。柑橘誰主管誰負責的原則，逐級落實。

第五篇：校 務 公 開 制 度

校 務 公 開 制 度

一、校務公開是學校通過一定的形式和程序，將學校的有關重大事項向社會、學生和教職工公開，實施民主決策、民主管理、民主監督的制度。

二、校務公開應當遵循有關法律、法規的規定，按照實事求是、注重實施、及時準確和有利于促進學校健康發展和穩定的原則進行。

三、校務公開的內容

1、學校的發展規劃、計劃、規章制度。

2、學校的改革方案、干部教師聘任辦法、獎懲辦法、職稱評定、晉級晉職、評先評模等。

３、經費使用情況。每月月初公布前一月財務收入與支出情況。

４、教育收費項目、標準和收費文件批準文號，項目審批等。

５、招生考試政策、規定、紀律和錄取情況。

６、領導班子建設、領導班子廉潔自律情況、業務招待費的使用情況。７、涉及學生切身利益的事項。

８、教代會認為應當公開的事項。

四、校務公開的形式

1、教代會是校務公開的主要載體。要進一步健全完善教代會制度，全面落實各項職權，學校的重大決策必須提交教代會審議，未經教會審議的不得實施；

2、公開欄是校務公開的主要形式。學校要在便于教職工群眾觀看的地方設立規范的公開欄。所有公開的內容都應在公開欄內進行公開。

3、還可以通過校長信箱、校長接待日及廣播、公開信、告示等形式進行公開。

五、校務公開的時間。學校要根據公開的內容實行定期公開和隨時公開相結合，嚴格規范公開的時間。教代會職權范圍內的重要事項，通過教代會實行公開；常規性的工作，通過公開欄等形式按、月實行定期公開；長期性、階段性工作，分階段公開；短期性一事一議的工作，要隨時公開。

六、校務公開的程序。第一步，由校務公開工作小組整理出公開的內容；第二步，由學校公開領導小組研究確定公開的內容和形式；第三步，交校務公開監督小組進行審核后公開；第四步，廣泛聽取教職工的意見，接受監督。第五步，由學校行政負責人責成相關部門按照教職工群眾的意見制定整改措施。

七、校務公開的組織領導成立由校長任組長，副校長為副組長，各年級組組長和教職工代表為成的校務公開領導小組。成立由黨支部書記任組長，工會主席任副組長，教職工代表和學生代表、家長代表、社會行風監督員為成員的校務

公開監督小組，強化校務公開的領導和監督。