第一篇：心理故事

上帝的救贖——偏執

從前，村莊里有一位對上帝非常虔誠的牧師，40年來，他照管著教 區所有的人，施行洗禮，舉辦葬禮、婚禮，撫慰病人和孤寡老人，是一個典范的圣人。有一天下起雨來，傾盆大雨連續不停地下了20天，水位高漲，迫使老牧師爬上了教堂的屋頂。正當他在那里渾身顫抖時，突然有個人劃船過來，對他說道：“神父，快上來，我把你帶到高地。”

牧師看了看他，回答道：“我一直按照上帝的旨意做事，我真誠地相 信上帝，因為我是上帝的仆人，因此你可以駕船離開，我將停留在這里，上帝會救我的?！?/p>

那人劃著船窩去了。兩天之后，水位漲得更高，老牧師緊緊地抱著教堂的塔頂，水在他的周圍打著旋渦。這時，一架直升機來了，飛行員對他喊道：“神父，快點，我放下吊架，你把吊帶在身上系好，我們將把你帶到安全地帶?！睂Υ死夏翈熁卮鸬溃骸安?，不。”他又一次講述了他一生的工作和他對上帝的信仰。這樣，直升機也離去了，幾個小時之后，老牧師被水沖走，淹死了。

因為生前他是一個好人，所以死后直接升入天堂。他對自己最后的遭遇頗為生氣，來到天堂對，情緒很不好。他氣沖沖地在天堂中走著，突然問碰到了上帝，上帝說道：“神父，歡迎你!”老神父凝視著上帝，說：“40年來，我遵照你的旨意做事，有過之而無不及，可當我最需要你的時候，你卻讓我被俺死了。”

上帝微笑著說：“哦2神父，請原諒，我確信我給你派去了一條船和 一架直升機，是你的偏執害了你。”

具有偏執心理的人．必須努力克服自己這一性格弱點，對于一般 性問題要適當地隨和一些*而且也不要把很多一般性問題看成原則性 問題。尤其是在日常生活中，要學會寬容。要更多地相信他人、尊重 他人，尊重別人的意見。

還要學會謙虛，注意克服自己的主觀片面性、尤其是在一個團體 內，固執地堅持個人的意見，就有損于集體的意志，得不到別人的理 解和支持。要學會虛心向別人學習，善于取長補短，這樣才能使自己 更貼近群體*更受到別人的愛護和尊重。

第二篇：心理故事

心理小故事 之一：買煙

甲去買煙，煙29元，但他沒火柴，跟店員說：“順便送一盒火柴吧?！钡陠T沒給。乙去買煙，煙29元，他也沒火柴，跟店員說：“便宜一毛吧。”最后，他用這一毛買一盒火柴。

這是最簡單的心理邊際效應。第一種：店主認為自己在一個商品上賺錢了，另外一個沒賺錢。賺錢感覺指數為1。第二種：店主認為兩個商品都賺錢了，賺錢指數為2。當然心理傾向第二種了。同樣，這種心理還表現在買一送一的花招上，顧客認為有一樣東西不用付錢，就賺了，其實都是心理邊際效應在作怪。

變換一種方式往往能起到意想不到的效果！通常很多事情換一種做法結果就不同了。人生道路上，改善心智模式和思維方式是很重要的。

心理小故事 之二：聰明的男孩

有個小男孩，有一天媽媽帶著他到雜貨店去買東西，老板看到這個可愛的小孩，就打開一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果。但是這個男孩卻沒有任何動作。幾次的邀請之后，老板親自抓了一大把糖果放進他的口袋中?；氐郊抑校赣H好奇地問小男孩，為什么沒有自己去抓糖果而要老板抓呢？小男孩回答很妙：“因為我的手比較小呀！而老板的手比較大，所以他拿的一定比我拿的多很多！” 這是一個聰明的孩子，他知道自己的有限，而更重要的，他也知道別人比自己強。凡事不只靠自己的力量，學會適時地依靠他人，是一種謙卑，更是一種聰明。

心理小故事 之三：聽的藝術

美國知名主持人林克萊特有一天訪問一名小朋友，問他說：“你長大后想要當做什么呀？”小朋友天真地回答：“嗯??我要當飛機的駕駛員！”林克萊特接著問：“如果有一天，你的飛機飛到太平洋上空所有引擎都熄火了，你會怎么辦？”小朋友想了想：“我會先告訴坐在飛機上的人綁好安全帶，然后我掛上我的降落傘跳出去?！?當在場的觀眾笑得東倒西歪時，林克萊特繼續注視著這孩子，想看他是不是自作聰明的家伙。沒想到，接著孩子的兩行熱淚奪眶而出，這才使得林克萊特發覺這孩子的悲憫之心遠非筆墨所能形容。于是林克萊特問他說：為什么你要這么做？“小孩的答案透露了這個孩子真摯的想法：”我要去拿燃料，我還要回來！“ 這就是”聽的藝術“。一是聽話不要聽一半。二是不要把自己的意思，投射到別人所說的話上頭。要學會聆聽，用心聽，虛心聽。

心理小故事 之四：兩個和尚

有兩個和尚分別住在相鄰的兩座山上的廟里。兩山之間有一條溪，兩個和尚每天都會在同一時間下山去溪邊挑水。不知不覺已經過了五年。突然有一天，左邊這座山的和尚沒有下山挑水，右邊那座山的和尚心想：”他大概睡過頭了?！氨悴灰詾槿?。哪知第二天，左邊這座山的和尚，還是沒有下山挑水，第三天也一樣，直到過了一個月，右邊那座山的和尚想：”我的朋友可能生病了?！?于是他便爬上了左邊這座山去探望他的老朋友。當他看到他的老友正在廟前打羅漢拳時。他十分好奇地問：”你已經一個月沒有下山挑水了，難道你可以不喝水嗎？“左邊這座山的和尚指著一口井說：”這五年來，我每天做完功課后，都會抽空挖這口井。如今，終于讓我挖出水，我就不必再下山挑水，我可以有更多時間練我喜歡的羅漢拳了?！?我們常常會忘記把握下班后的時間，挖一口屬于自己的井，培養自己另一方面的實力。這樣在未來當我們年紀大了，我們還依然會有水喝，而且還能喝得很悠閑。

心理小故事 之五：學會舍棄

有兩個人相約到山上去尋找精美的石頭，甲背了滿滿的一筐，乙的筐里只有一個他認為是最精美的石頭。甲就笑乙：”你為什么只挑一個啊？“乙說：”漂亮的石頭雖然多，但我只選一個最精美的就夠了?！凹仔Χ徽Z，下山的路上，甲感到負擔越來越重，最后不得已不斷地從一筐的石頭中挑一個最差的扔下，到下山的時候他的筐里結果只剩下一個石頭！

人生中會有許多的東西，值得留戀，有的時候你應該學會去放棄。

心理小故事 之六：把心徑擴大1毫米 有一家牙膏廠，產品優良，包裝精美，受到顧客的喜愛，營業額連續10年遞增，每年的增長率在10%～20%?？傻搅说?1年，業績停滯下來，以后兩年也如此。公司經理召開高級會議，商討對策。會議中，公司總裁許諾說：誰能想出解決問題的辦法，讓公司的業績增長，重獎10萬元。

有位年輕經理站起來，遞給總裁一張紙條，總裁看完后，馬上簽了一張10萬元的支票給了這位經理。那張紙條上寫著：將現在牙膏開口擴大1毫米。消費者每天早晨擠出同樣長度的牙膏，開口擴大了l毫米，每個消費者就多用1毫米寬的牙膏，每天的消費量將多出多少呢！公司立即更改包裝。第14年，公司的營業額增加了32%。

面對生活中的變化，我們常常習慣過去的思維方法。其實只要你把心徑擴大1毫米，你就會看到生活中的變化都有它積極的一面，充滿了機遇和挑戰。

心理小故事 之七： 人生如茶

一個屢屢失意的年輕人千里迢迢來到普濟寺，慕名尋到老僧釋圓，沮喪地對他說：”人生總不如意，活著也是茍且，有什么意思呢？“ 釋圓靜靜聽著年輕人的嘆息和絮叨，末了才吩咐小和尚說：”施主遠道而來，燒一壺溫水送過來?！?稍傾，小和尚送來了一壺溫水，釋圓抓了茶葉放進杯子，然后用溫水沏了，放在茶幾上，微笑著請年輕人喝茶。杯子冒出微微的水汽，茶葉靜靜浮著。年輕人不解地詢問：”寶剎怎么用溫茶？“ 釋圓笑而不語。年輕人喝一口細品，不由搖搖頭：”一點茶香都沒有呢?！搬寛A說：”這可是閩地名茶鐵觀音啊。“年輕人又端起杯子品嘗，然后肯定地說：”真的沒有一絲茶香?！?釋圓又吩咐小和尚：”再去燒一壺沸水送過來。“稍傾，小和尚便提著一壺冒著濃濃白汽的沸水進來。釋圓起身，又取過一個杯子，放茶葉，倒沸水，再放在茶幾上。年輕人俯首看去，茶葉在杯子里上下沉浮，絲絲清香不絕如縷，望而生津。年輕人欲去端杯，釋圓作勢擋開，又提起水壺注入一線沸水。茶葉翻騰得更厲害了，一縷更醇厚更醉人的茶香裊裊升騰，在禪房彌漫開來。釋圓如是注了五次水，杯子終于滿了，那綠綠的一杯茶水，端在手上清香撲鼻，入口沁人心脾。

釋圓笑著問：”施主可知道，同是鐵觀音，為什么茶味迥異嗎？“ 年輕人思忖著說：”一杯用溫水，一杯用沸水，沖沏的水不同?！?釋圓點頭：”用水不同，則茶葉的沉浮就不一樣。溫水沏茶，茶葉輕浮水上，怎會散發清香？沸水沏茶，反復幾次，茶葉沉沉浮浮，終釋放出四季的風韻：既有春的幽靜夏的熾熱，又有秋的豐盈和冬的清冽。世間蕓蕓眾生，又何嘗不是沉浮的茶葉呢？

那些不經風雨的人，就像溫水沏的茶葉，只在生活表面漂浮，根本浸泡不出生命的芳香；而那些櫛風沐雨的人，如被沸水沖沏的釅茶，在滄桑歲月里幾度沉浮，才有那沁人的清香啊?！?浮生若茶，我們何嘗不是一撮生命的清茶？命運又何嘗不是一壺溫水或熾熱的沸水呢？茶葉因為沉浮才釋放了本身深蘊的清香，而生命，也只有遭遇一次次挫折和坎坷，才激發出人生那一脈脈幽香。

世界上最經典的心理學故事全集: 打開心理世界的窗口

屠格涅夫說：人的心靈是一座幽暗的森林。意思是：人心包羅萬象，神秘怪異如

一道深潭，讓人無法探清其真想。玄奧，復雜多變的心理確實讓人難以捉摸，那

么唯有追根溯源才能認識人的內心世界和人性的本質。

1.和尚在，我去哪兒了

自我認知

有個叫張三的解差，押送一名生性狡猾的和尚服役，途中解差為避免出現閃

失，就每天早晨把所有重要的東西全部清點一迫。他先摸摸包袱，自言自語地說：

“包袱在。”

又摸模押解和尚的官府文書，告訴白己說；“文書在。”

然后他再摸模和尚的光頭和系在和尚身上的繩子，又說道：“和尚在?！?/p>

最后他摸模自己的腦袋說；“我也在。”

張三跟和尚在路上走了好幾天了，每天早晨都這樣清點一遍，不缺什么才放

心上路，沒有一天漏掉過。和尚對張三的一舉一動都看在眼里。一天，和尚靈機一動，想出了一個逃跑的好辦法。一天晚上，他們倆照例在一家客棧里住了下來。吃晚飯的時候，和尚一個勁地給張三勸酒：

“長官，多喝幾杯，沒有關系的。頂多再有一兩天，我們就該到了。您回去以后,因為押送我有功，一定會被上級提拔，這不是值得慶賀的事嗎?不是值得多喝幾杯嗎?”張三聽得心花怒放，喝了一杯又一杯，慢慢地，手腳不聽使喚了，最后終于酩酊大醉，躺在床上鼾聲如雷和尚趕快去找了一把剃刀來，三兩下把張三的頭發剃得千干凈凈，又解下自己身上的繩子系在張三身上，然后就連夜逃跑了。第二天早晨，張三酒醒了，他迷迷糊糊地睜開眼睛，就開始例行公事地清點。他先摸摸包袱說：“包袱在”。又模模文書說：文書在”。"和尚?咳，和尚呢?”張三大驚失色。忽然，他瞅見面前的一面鏡子，看見了自己的光頭，再摸模身上系的繩子，就高興了：“咽，和尚在。”不過，他馬上又迷惑不解了。和尚在，那么我跑哪兒去了?

智慧點撥自我。是一個“陌生的朋友”，即十分熟悉，義常常令人因困惑。它是你

“自己手中的東西“。朱而我們往往對其熟視無睹，似乎它運在天邊，神秘鏢緲得很。例個張三的行為就是對自我的不認知。

2.失去自由的日子里——感覺剝奪

1954年，美國科學家做了一項“感覺剝奪”實驗。實驗者以每天20美元的報酬(在當時是很高的金額)雇用了一批學生作為被試者。

實驗內容是這樣的：實驗者將學生關在有隔音裝置的小房間里，讓他們戴上半透明的保護鏡以盡量減少視覺刺激。接著，又讓他們戴上木棉手套，并在其袖口處套了一個長長的圓筒。為了限制各種觸覺刺激，又在其頭部墊上了一個氣泡膠枕。除了進餐和排泄的時間以外，實驗者要求學生24小時都躺在床上?？梢哉f，這樣就營造出了一個所有感覺都被剝奪了的狀態。

結果，盡管報酬很高，卻幾乎沒有人能在這項實驗中忍耐三天以上。最初的8個小時好歹還能撐住，之后，學生就吹起了口哨或者自言白話，有點煩躁不安了。在這種狀態下，即使實驗結束后讓他們去做一些簡單的事情，他們也會頻頻出錯，精神也集中不起來了。

實驗持續數日后，人會產生一些幻覺。例如，看見大隊花栗鼠行進的情景，或者聽到有音樂傳來，等等。到第4天時，學生會出現雙手發抖，不能筆直走路，應答速度遲緩，以及對疼痛微感等癥狀。實驗后學生得需要3天以上的時間才能恢復到原來的正常狀態。

感覺的存在給人們帶來了愉快的享受，也帶來了痛苦的煩惱。我們的生活就處在愉快的感覺和痛苦的經驗之間。人是一旦失去感覺，后果將不堪設想。如果一個人喪失了全部感覺能力，也就不可能產生

認識，吏不可能產生情感與意志。由上述的實驗可以看出，豐富的感覺刺激對維持我們正常的心理狀態是必需的.我們所處的世界豐富多彩，而人的正常生活和有效發展必然需要 建立在盡可能多的和外界接觸的基礎上，需要對外界的刺激有足夠的心理準備。

古人說：“讀萬卷書，行萬里路?！?/p>

我們應該積權地去接觸社會，接觸人生、盡情體驗生活的各種滋 味，只有這樣才能擁有一個豐富多彩的人生以及健全的心靈。

如果曾經體驗酸甜苦辣的人生百味，如果有機會領略各地不同的 風土人情，如果擁右豐富的知識、廣饞的見聞和豐富的情感，那么你 對社會與人生體驗就越深廣，你就越能有效地把握自己，駕馭好自己 的命運之舟。

3.3、視崖邊界前的嬰兒——深度知覺

1960年的春天，心理學家埃莉諾'吉布森帶著未滿周歲的孩子來到科羅拉多大峽谷，讓繁忙工作帶來的緊張心情得以放松。她欣賞了峽谷那奇妙無比、變幻莫測的景色后，在峽谷邊的平地上野餐。吉布森無意問回頭眺望，身后是猶如刀削的陡峭山崖和深不可測的峽谷，她頓時緊張得心跳加快，渾身的血液似乎凝住了。走到安全地帶后，她低下頭看著懷里沉睡的孩子，突然想到一個奇怪的問題：嬰兒是否也會有這樣的深度和高度知覺，并對此有所反應?她決定進行研究找出答案。

為此，吉布森設計了一個人工懸崖——“視崖裝置”來進行測試。這個裝置是一大塊玻璃平臺，中間放有一塊略高于玻璃的中央板，把嬰兒放在這個狹小的中央板上。板一側的玻璃上鋪有一塊黑白棋盤圖案的布，因為它與中央板的高度相差不多，看起來就像一個“淺灘”。在中央板另一側的玻璃下面約一米處鋪上同樣棋盤圖案的布，給嬰兒造成一種錯覺，這一邊似乎是“懸崖”。如果嬰兒待在淺灘的棋盤圖案上，他可以探望“懸崖”但不會跌下來，因為這實際上是一塊平整的玻璃板——“視崖”一詞由此而來。

吉布森剛開始選擇了30多個6個半月到14個月的嬰兒進行實驗，她將嬰兒放置在視崖的中央板上，讓母親交替站在視崖的深側和淺側召喚自己的孩子爬向她們。最初的研究結果是，有27個嬰兒愿意從中間的平臺爬到“淺灘”上，僅有3個孩子能夠“冒險”爬過“懸崖”來到母親的身邊。吉布森還發現，當母親在“懸崖”這邊召喚孩子時，他們中的絕大多數非但沒有爬向母親，反而朝反方向爬，其中有一些孩子則是探頭看看“懸崖。，又抬頭望望母親，哭叫了起來。

嬰兒在視崖面前的表現說明了他們們已經具有了一定的深度知覺。深度知覺涉及三維空間的知覺。即不僅能夠知覺物體的高和寬。而且能夠知覺物體的距離、深度、凸凹等。

孩子與成人的情感交流對兒童知覺品質、情緒行為的發展具有十 分重要的價值。嬰兒具有深度知覺后，在視崖面前會猶豫不決，此時，如果母親對他微笑、點頭表示肯定、鼓勵，他就可能勇敢地越過懸崖，爬向母親那邊，如果母親表現出害怕的表情*嬰兒跨越過去的可能性 就小得鄉，甚至可能哭起來。利用視崖裝置進行的實驗顯示，嬰兒會 將他們所依戀的對象(母親)提供的安全或危險的信息作為他們情緒 行為的社會性參照物。嬰兒與成人主動的情緒交流，參照成人的情緒信息，能使嬰兒避免、擺脫許多險境*并有利于嬰兒對環境的判斷和 行為的調整。

4.醫生、房地產商與藝術家 ——注意力的選擇性

醫生、房地產商和藝術家三個人一同去看望他們共同的朋友。路上他 們經過了一條繁華的街道。到了朋友家以后，朋友的小女兒請藝術家給她 講個故事。

“今天，我沿著街道走，’藝術家說，“看見在天空的映襯下，城市像 一個巨大的穹隆，暗暗的金紅色在落日的余暉中泛著微光，像一幅美麗的 圖畫?！?/p>

接下來小姑娘又讓房地產商給她講個故事。房地產商講道：“我在街 上看見兩個男孩子在討論怎樣掙錢，一個男孩說他想擺一個冰棋淋小攤，并把地址選在兩條街道的交會處，緊挨地鐵的人口處，因為在這里，兩條 街上的人和乘坐地鐵的人們都可以看見他。我發現這個男孩懂得經營位置 的價值，沒準他將來能成為一個很好的商人。”

接下來，小女孩又讓醫生給她講，醫生的故事是這樣的：“有一個櫥 窗從上到下都擺滿了各種藥品的瓶子，這些藥品用于治療各種消化不良，有一些人正在挑選?？墒俏颐靼姿麄兯囊苍S不是什么藥品，而是新鮮 的空氣與睡眠，但我卻不能告訴他們。”

醫生、房地產商與藝術家走的是同一條街道,但看到的卻盡不相 同。原因在于也們對事物的注意具有不同的選擇性。三人的選護之所 以不同，是因為他們所受過的不同教育與訓練。教育本身有一個重要 的作用，就是使人們選并不同的刺激，即注意不同為事物。這種注意 長時間就形成了一種習慣，使人們對某個領域的事物更加關注,并形成 比較高的認識和技能。

注意力是心理活動對一定事物的指向和集中。下面不妨測試一下 你的注意力。

以下數字每一項中部有一些曠兩相鄰，其和等于lo的成對的數，集中注意力找出這些數．并在每對的下面畫線。

時間．7分鐘

A．24682468369U ***7738

B．******96

C．987987B***4743289610

D．32U***9237236324376

E．***3***41561

F.******40

G ******44

H．***6776655443322l199

I.91827364558l***89234

J．******66

K．638609****** M．******83N．******82 0．******91 P ******68 Q．***782328*** R．642864976280***788991122 S．******99 T ******79 U．******37 Y ***3142***92 W ***7***35124 x．334673829***123198765190

本測試題共有143對和為10的鄰數。每答漏(答錯)一隊數字 記一分。各題得分相加，統計總分。

o一26分：你集中注意力的能力非常強，在學習中一定效率很高。

27—37分：你善于集中注意力。如果能有意識地經常進行一些 這方面的訓練，你會達到優秀水平的。

38—48分：你剛剛踏在及格線上，面臨兩種選擇。一是向前走，努力改善自己的注意力，一是向后退、毫不以目前的狀況為忱，這樣 下去，你的注意力將會變得越來越差，成為制約你學習和工作的嚴重 障礙。

49—143分：你是個注意力不集中的人、對生活缺乏激情，對 周圍事物視而不見。

5.露出馬腳的間諜——無意注意

第二次世界大戰期間，各國都十分重視間諜機構的活動，都希望在情 報方面戰勝對手，以利于在整個戰爭中獲取主動。同時，反間諜機構也都 在積極活動。一次，盟軍反間諜機關收審了一位自稱是來自比利時北部的 “流浪漢”。他的言談舉止使人懷疑，眼神也不像是流浪漢特有的。因此，法國反間諜軍官奧克多認定他是德國間諜，可是他沒有更有力的證據。奧 克多決定打開這個缺口。

審訊開始了。奧克多提出的第一個問題是：“會數數嗎?”這個問題 很簡單?！傲骼藵h”用法語流利地數數，沒有露出一絲破綻，甚至在說法 語最容易說漏嘴的地方，他也能說得很熟練。于是，他被押回小屋去了。

過了一會兒，哨兵用德語大聲喊；“著火了”“流浪漢”仍然無動于哀，似乎真的聽不懂德語，照樣睡他的覺。

后來，奧克多又找來一位農民，和“流浪漢”談論起莊稼的事，“流浪漢” 談的居然也并不外行，有的地方甚至比這位農民更在行?？磥韸W克多憑外 觀判斷的第一印象是不能成立了。于是奧克多又想出了一個新的辦法。

第二天，“流浪漢”在被押進審訊室的時候，顯得更加沉著、平靜。奧克多非常認真地審閱完一份文件，并在上面簽字之后，抬起頭突然用德 語說：“好啦，我滿意了，你可以走了，你自由了?！薄傲骼藵h”一聽到這話，長長地松了口氣，像放下一個沉重的包袱。他仰起臉，愉快地呼吸著自由的空氣，興奮之情溢于言表。

'流浪漢”露出的欣慰的表情，雖然是一剎那間發生的，但這個表情卻透露出他懂德語這一信息，從而使他露出了馬腳。經過進一步的審訊，“流 浪漢’最終承認了自己是一個德國間諜。

注意是一種心理活動或意識對一定對象為指向與集中。它包括有

意注意和無意注意。所謂有意注意是指有預定目的、需要一定意志努力的注意，無意注意是指事先沒有目的，也不需要意志努力的注意。

奧克多運用的是4心理戰。他利用人的潛意識心理，轉移德國間諜 的有意注意，忽然用德語說釋放他,'從而他的無意注意讓他在不經意間 露出得意忘形之色，暴露了自己。

興趣是培養有意注意的重要源泉。有興趣的事情吸引著一個人的 注意。幾是那些與人的生活、當前的任務、從事的工作密切聯系著的 東西，都是人們容易感興趣的事物，因而人們便對它們集中注意。由 此看來，我們應該培養廣泛的興趣。

人的心境對有意注意也起著很大的作用，它在很大程度上決定著 什么事物容易引起注意。疲勞或精神健征的狀態也對注意有重大的影 響。一個人在過度疲勞的情況下，常常不能覺察到那些在精神健旺時 很容易引起注意的事物。人在精神健進狀態下最容易對新鮮事物引起 注意，注意也能持久。所以我們要時刻保持快樂、積權的精神狀態，以便能引起我們的有意注意。

6.女王與妻子——角色轉換

英國女王維多利亞是歷史上有名的女王，但是她私下和她的丈夫阿爾 伯特親王相處時，不免也有—般家庭的爭執場面。

有一次，他們夫婦又吵架了，丈夫阿爾伯特憤而回到臥室，并且關上 了門。事后維多利亞女玉想想，知道是自己理虧，就在房間外敲門，打算 向丈夫道歉。

“誰?”女王在敲門后，聽到丈夫這樣問道?！坝?”

可是屋內沒有任何回音 “準呀?”

“我是維多利亞?！?/p>

可是對方依舊沒有開門

最后，維多利亞又敲了敲門，然后溫柔地說道：“對不起，親愛的 開門好嗎?我是你的妻子?！?/p>

這回房門從里面打開了。

上面的故事告訴我們，每個人在不同時刻、不同場合會扮演不同 的角色。在家里，維多利亞女王就是妻子，她不在是女王。在社會中，每個人都要扮演幾種角色，如果弄錯了場景，這些角色之間會發生沖突，能否處理好這些沖突，在于我們社會角色份演的成功與否.每個人都要在社會中扮演屬于自己的社會角色。當個人在所履行 的兩個或多個社會角色之間或角色與人格之間,有難以相容感時，就 發生了角色沖突。

消除角色沖突，可以來取如下幾項具體方法

1．防止角色混同

不同角色的權利與義務是各不相同的，不能混為一談，應當區別 對待。如在與異性交往中，男性要把妻子、女朋友、女同事區別開來，同樣道理，女方也要對丈夫、男朋友、男同事區別對待。

2．學會換位思考

考慮和處理問題時，要站在他人角色的立場,“將心比心”、“設身 處地”地體驗不同于自己的別的角色的需求、遭遇和感受。比如丈夫 站在妻子的角度，妻子站在大夫的角度，下級站在領導的角度、領導 站在下屬的角度，這樣自然就能消除角色沖突，促進人際關系的和諧。

3．做好角色轉換

我們在角色轉換后，應當及時對所承擔角色的權利與義務有明確 的認識，對該角色應有行為做出清晰的理解，以求順應變化，盡早進 入新角色，轉換角色行為。在單位時是領導，習慣于發布命令、指揮 別人、但回到家里,履行作為丈夫和父親的職責時，就不能一味地嚴肅。

7.眼神的奇特威力 肢體語言的心理暗示

某公司企劃部經理秘書小張這幾天忐忑不安,因為她前天不小心打翻 了經理的茶杯后，經理無言的一瞥讓她琢磨不透。

前天上午，她拿著一份文件去請經理批閱。打開文件夾時，她不小心 碰翻了經理的茶杯，茶水弄濕了經理的褲子和地板。她一下于楞住了，不 知所措地等著新來的經理大發雷霍。可經理并末言語，只是狠狠地瞥了她 一眼，并示意她出去。

就在兩個月前，小張曾因打翻了原來一位經理的筆筒而遭到訓斥。當 時，小張一聲不響，低著頭待經理訓斥完畢，但是她定出辦公室后卻一身 輕松。而這次，新任經理狠狠地瞥了她一眼，她走出經理辦公室后，一會 兒擔心被扣發獎金，一會兒又擔心被調離崗位。

小張沒有受到訓斥反而更緊張，是因為經理采用的有聲語言表 明了其具體心態，而新上任的經理理采用“一眼”的肢體語音，其傳 遞的信息是模糊的，小張在不了解新經理的態度時。便會揣測，于是 產生忐忑不安的心理。

一位心理學家曾指出：無聲語言所顯示的意義要比有聲語言多得 多*而且深刻。所以了解一些肢體語言對我們的人際交往很有幫助。

1）眼睛

“眼睛是心靈的窗戶”，從一個人的眼睛可以看出一個人的內心活 動。如當一個人說話時不看著你，可能表示他對你沒有好感或心不在 焉；人見到吸引自己的事物時，瞳孔會不自覺地擴張，外向的人說話 時，注視對方的時間較長；眼神回避易被解讀成不感興趣或不正直* 以尖銳目光凝視別人*會被理解為怪異、反復無常。

2）笑容

真誠、情感豐富的笑容會用到較多勝部肌肉，勉強、虛偽的笑則 展開較侵、持續較大、且眼睛不會變小*上唇可能夸張移動，下唇動 的幅度卻很小。

3)手勢

一放認為操眼睛、捏耳朵代表虛偽、猶豫或焦慮。如果一個人說 話時頻頻碰觸嘴巴或耳朵，他可能在說謊，如果是聽話的一方這么做，則代表他認為對方在說謊；撫摩下巴、臉頰，表示他正考慮要說些什 么，或在做決定s摩擦后頸可能是受挫的信號，合攏雙劈放在胸前，代表緊張或防衛，雙手交叉擺在后腦勺，或坐下時手擺在扶手上，靠 著椅背說話，則暗示控制、支配欲強。

4)聲音

焦慮、具攻擊性或喜歡出風頭的人，說話音域較高或習慣大聲。語調低沉約人較自信'習慣拉裔尾音容易被當做不成熟。

8.士兵的反常行為——應激反應

有一次，拿破侖騎著馬正穿越一片樹林，忽然聽到一陣呼救聲。他揚 鞭策馬，來到湖邊，看見一個士兵在湖里拼命掙扎，并向深水中漂去。岸 邊的幾個土兵亂成了一團，因為水性都不好，不知該怎么辦。

拿破侖間旁邊的那幾個士兵：“他會游泳嗎7”“只能撲騰幾下!”拿

破侖立刻從侍衛手中拿過一支槍，朝落水的士兵大喊：“趕緊給我游回來，不然我斃了你：”說完，朝那人的前方開了兩槍。

落水人聽出是拿破侖的聲音，又聽說拿破侖要槍斃他，一下子使出渾 身的力氣，猛地轉身，撲騰撲騰通地游了回來。

不會游泳的士兵突然發生戲劇性轉變，是因為拿破侖“不游回來 就斃了你”的強刺激，使他產生“應激反應’，才使出渾身力量．

自 救成功。

無論是動物或人類，在遇到突如兵未的危儉情境時。身體會自動 發出一種類似'總動員“的反應現象。這種本能性的生理反應，可使 個體立即進入應激狀態，以維護其生命的安全。被稱為應激反應。應 激反應由個體行為表現于外時可能有兩種形式：一是向對象攻擊，二 是逃離現場，所以也稱這種反應為攻擊或逃離反應.生活時刻在變化，沒有變化的生活是枯燥乏味的。一定變化可以 激勵人們投入新的行動中，磨煉人的斗志，提高社會適應能力，因此 是有利于維護人們心理平衡的。但生活中的變化如果過多、過快、過 大、過于突然，或者持續時間過長，就會超過人們心理、生理上所能 承受的限度，會形成有害的應激。因為應激的生理機制是：大腦皮層 接受刺激后，促使腎上腺皮質激素分泌*如果應激過強*身體就處于 充分動員的狀態，而這種狀態時間長了，會使生物化學保護機制受到 破壞，使抵抗力降低、更容易受到疾病的侵襲。

而從心理上講，當個體對緊張體驗不能解除時，就達到了“過度

應激”，它會影響正常心理活動的進行。因為當外界刺激喚醒大腦皮層* 使之維持一定的覺醒水平時，會有助于心理活動的進行，但是如果過 皮，會使之產生焦慮的反應。這種情況下，自控力會減弱，心理活動 能力也會降低*對客觀事物的感知交得不充分、判斷不準確，邏輯推 理能力也會下降。

所以，要想表現出最好的狀態，需要處于適度的應激狀態中。

此外、人應該了解自己的極限，對自己的挑戰應該適可而止。即 使我們突破自己的權限，也應該一步步來。因為那樣會給自己形成很 大的壓力，容易造成身心失調，損害健康。最后很可能欲速則不達，

第三篇：心理效應故事

走過鱷魚橋

一天，幾個學生向美國著名的心理學家弗洛姆請教：心態對一個人會產生什么樣的影響？

弗洛姆微微一笑，一句話也不說，把他們帶到一間黑暗的房子里。在他的引導下，學生們很快就穿過了這間伸手不見五指的神秘房間。

接著，弗洛姆打開房間里的一盞燈，這盞燈暗淡昏黃，光線不足，在里面適應一陣子，才能看清房間里的東西。等同學們看清楚房間的布置后，不禁嚇出了一身冷汗。原來，這間房子的下面是一個很深很大的水池，水池里不僅游動著幾條張著血盆大口的大鱷魚，還有很多各種各樣的毒蛇，其中幾條毒蛇正高高地昂著頭，朝他們“咝咝”地吐著信子，進行挑釁呢。

“我們剛才是怎么過來的？”同學們更加驚異了。原來，在這座水池的上方，搭著一座很窄很窄的獨木橋，他們剛才就是從這座獨木橋上走過來的。同學們你看看我，我看看你，面面相覷，不禁又是一陣后怕。

停了一會兒，弗洛姆問：“誰愿意再一次走過這座橋？”大家的心一下子都又縮緊了，有的人臉色都嚇白了，竟然沒有一個人作聲。過了好一會兒，終于有3個學生畏畏縮縮地站了出來。其中一個學生一走上去，就像體操運動員踩平衡木一樣，異常小心謹慎，大氣都不敢出，速度比第一次慢了好多倍。第二個學生戰戰兢兢地踩在小木橋上，身子不由自主地顫抖著，才走到一半，一頭鱷魚追了過來，嚇得他“哇”的一聲大哭起來。后來弗洛姆趕走了鱷魚，他才勉強爬過了小橋。第三個學生剛跨上小橋腿就軟了，他干脆趴到橋上，匍匐著慢慢地爬過了小橋。

“啪”，弗洛姆又打開了房間里的另外幾盞燈，強烈的燈光一下子把整個房間照耀得如同白晝。學生們揉揉眼睛仔細一看，原來在小木橋的下方裝著一層透明的玻璃地板，只是因為剛才光線暗淡，他們沒有分辨出來。

“原來老師是在考驗我們。”同學們不禁輕松地笑了。

弗洛姆又問：“現在，誰愿意通過這座小橋？" 同學們相視一笑，一個個爭先恐后地通過了小橋。

“你們不是問什么叫心態嗎，現在我可以告訴你們了，”弗洛姆笑著說，“這座橋本來不難走，可是橋下的鱷魚、毒蛇對你們造成了心理威懾，于是，你們就失去了平靜的心，亂了方寸，慌了手腳，表現出各種程度的膽怯。由此可見，心態對于一個人來說是多么重要啊。面對同樣的困難，心態好時，心靜如水，如走平地；心態不好時，心亂如麻，如履薄冰——心態對行為有多么大的影響啊。”

在我們的現實生活中，有的人總是面帶微笑，笑對人生；有的人則雙眉緊鎖，怨天尤人。一位哲人說：“你的心態就是你真正的主人。”一位偉人說：“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態決定誰是坐騎，誰是騎師。” “南風效應”

南風與北風打賭。看誰能夠脫去一位農夫的衣服。

北風自以為力氣大，讓人脫件衣服不是難事，于是先來。她使勁地向農夫吹著寒冷的風，直吹得農夫渾身瑟瑟發抖，直打哆嗦?？赊r夫不但不脫衣服，反而裹緊外衣，躲到背風的地方去了。北風只好無工而返。

緊接著南風上馬。她向農夫輕撫慢拂，給農夫送去溫暖的和風，農夫本來就在田野里勞動，身上出了熱汗，經南風這么一吹，更是倍感燥熱，于是他放下手里的活計，到田邊脫去衣服，才又繼續勞作。南風獲得了勝利。

南風之所以能達到目的，就是因為他順應了人的內在需要，使人的行為變為了自覺，這種以啟發自我反省，滿足自我需要為特征的方式做帶來的心理反應，被稱為“南風效應”。有時也被稱為“溫暖法則”，這個故事告訴我們：用溫和的方法處理問題往往比用強制的手段更有效果。用泰戈爾的話說“神的巨大權威就是在柔和的微風里，而不在狂風暴雨之中?！边@個效應如果用在那些在成長道路上偶爾犯錯的孩子，更有著神奇的力量。

教育學生時，如果老是用強硬的手段，往往達不到教育的效果，而采取溫和的方法反而容易使學生心悅誠服。因此，在教育學生過程中，要把尊重信任放在第一位，和學生建立一種平等互利的人際關系，把學生看做是發展中的人，以創造優良的教學環境，增強教育效果。古語有云“數其一過，不如獎其一長。”“教者也，長善而救其失也?！泵鎸Ψ稿e多的孩子，我們應把學生從錯誤的陰影中帶出來，讓他們走到溫暖的陽光下，給他們一個愉快的心境，用和風吹掉他們自我保護的“盔甲”，然后再耐心的進行說服教育。如此，多給他們一分寬容和尊重，讓其自發自省。也許，那個孩子也不至于對我難啟心扉，隱瞞真相了。了然教育心理效應，可以洞察孩子的內心，如一把打開心靈的鑰匙！責任分散效應

1964年3月13日夜3時20分，在美國紐約郊外某公寓前，一位叫朱諾比白的年輕女子在結束酒吧間工作回家的路上遇刺。當她絕望地喊叫：“有人要殺人啦!救命!救命!”聽到喊叫聲，附近住戶亮起了燈，打開了窗戶，兇手嚇跑了。當一切恢復平靜后，兇手又返回作案。當她又叫喊時，附近的住戶又打開了電燈，兇手又逃跑了。當她認為已經無事，回到自己家上樓時，兇手又一次出現在她面前，將她殺死在樓梯上。在這個過程中，盡管她大聲呼救，她的鄰居中至少有38位到窗前觀看，但無一人來救她，甚至無一人打電話報警。這件事引起紐約社會的轟動，也引起了社會心理學工作者的重視和思考。人們把這種眾多的旁觀者見死不救的現象稱為責任分散效應。

對于責任分散效應形成的原因，心理學家進行了大量的實驗和調查，結果發現：這種現象不能僅僅說是眾人的冷酷無情，或道德日益淪喪的表現。因為在不同的場合，人們的援助行為確實是不同的。當一個人遇到緊急情境時，如果只有他一個人能提供幫助，他會清醒地意識到自己的責任，對受難者給予幫助。如果他見死不救會產生罪惡感、內疚感，這需要付出很高的心理代價。而如果有許多人在場的話，幫助求助者的責任就由大家來分擔，造成責任分散，每個人分擔的責任很少，旁觀者甚至可能連他自己的那一份責任也意識不到，從而產生一種“我不去救，由別人去救”的心理，造成“集體冷漠”的局面。如何打破這種局面，這是心理學家正在研究的一個重要課題。

第四篇：心理小故事

【小小開胃菜】：

做一棵永遠成長的蘋果樹

一棵蘋果樹，終于結果了。

第一年，它結了10個蘋果，9個被拿走，自己得到1個。對此，蘋果樹憤憤不平，于是自斷經脈，拒絕成長。

第二年，它結了5個蘋果，4個被拿走，自己得到1個。“哈哈，去年我得到了10％，今年得到20％！翻了一番?！边@棵蘋果樹心理平衡了。

但是，它還可以這樣：繼續成長。譬如，第二年，它結了100個果子，被拿走90個，自己得到10個。很可能，它被拿走99個，自己得到1個。但沒關系，它還可以繼續成長，第三年結1000個果子??

其實，得到多少果子不是最重要的。最重要的是，蘋果樹在成長！等蘋果樹長成參天大樹的時候，那些曾阻礙它成長的力量都會微弱到可以忽略。真的，不要太在乎果子，成長是最重要的。

在成長的路上，健康的心理起著非常重要的作用，正如喬治·斯格密所指出的：“如果說人生的成功是珍藏在寶塔頂層的桂冠，那么，健康的心理就是握在我們手中的一柄利劍，只有磨礪好這柄利劍，才能一路披荊斬棘。最終奪取成功的桂冠。”

（第二章）

【小小開胃菜】：

你在為誰玩？

一群孩子在一位老人家門前嬉鬧，叫聲連天。幾天過去，老人難以忍受。

于是，他出來給了每個孩子25美分，對他們說：“你們讓這兒變得很熱鬧，我覺得自己年輕了不少，這點錢表示謝意?！?/p>

孩子們很高興，第二天仍然來了，一如既往地嬉鬧。老人再出來，給了每個孩子15美分。他解釋說，自己沒有收入，只能少給一些。15美分也還可以吧，孩子仍然興高采烈地走了。

第三天，老人只給了每個孩子5美分。

孩子們勃然大怒，“一天才5美分，知不知道我們多辛苦！”他們向老人發誓，他們再也不會為他玩了！

心理點評：

人的動機分兩種：內部動機和外部動機。如果按照內部動機去行動，我們就是自己的主人。如果驅使我們的是外部動機，我們就會被外部因素所左右，成為它的奴隸。

在這個寓言中，老人的算計很簡單，他將孩子們的內部動機“為自己快樂而玩”變成了外部動機“為得到美分而玩”，而他操縱著美分這個外部因素，所以也操縱了孩子們的行為。寓言中的老人，像不像是你的考試？而美分，像不像是你的成績、獎學金等各種各樣的外部獎勵？

如將外部評價當作參考坐標，我們的情緒就很容易出現波動。因為，外部因素我們控制不了，它很容易偏離我們的內部期望，讓我們不滿，讓我們牢騷滿腹。不滿和牢騷等負性情緒讓我們痛苦，為了減少痛苦，我們就只好降低內部期望，最常見的方法就是減少努力程度。

一個人形成外部評價體系，久而久之，就忘記了自己的原初動機，做什么都很在乎外部的評價。上學時，他忘記了學習的原初動機——好奇心和學習的快樂；工作后，他又忘記了工作的原初動機 ——成長的快樂，上司的評價和收入的起伏成了他工作的最大快樂和痛苦的源頭。

切記：外部評價系統經常是一種家族遺傳，但你完全可以打破它，從現在開始培育自己的內部評價體系，讓學習和工作變成“為自己而玩”。（第三章）

【小小開胃菜】：

力克·胡哲不一樣的人生

力克·胡哲，生于澳洲，天生沒有四肢，卻擁有兩個大學學位，是兩個機構的負責人，同時投資房地產和股票。騎馬、游泳、打鼓、足球…樣樣皆能，足跡踏遍世界各地，2005年獲得“杰出澳洲青年獎”。這個２７歲的年輕人以他自己的生命見證，感動、影響和鼓舞每一個認識他的人，引發大家對生命和自我的深深思考...天生沒有四肢，對此作為護士和牧師的父母無法給他解釋，全澳洲的醫生也無法給他解釋。唯一的解釋是，只有上帝才明白他的身體到底發生了什么事。

“我生在一個充滿愛的家庭里，父母和所有親人都很疼愛我。很明顯，我是天生與別人不同的，但他們卻從沒提起過我的身體異于常人。在五、六歲時，我知道自己沒有手腳，然而我真的認為沒什么大不了。直到進入小學，同學們對我的身體發出嘲笑或者尖叫時，我才真的感到自己的身體很怪異，對于同學的嘲笑和排擠我感到深深地孤獨。” 他對自己的生命感到絕望，內心充滿挫敗感和抱怨，一度試圖在家里的浴缸自殺。

十三歲那年，媽媽把一份刊登了一個殘障人士故事的剪報給他看，這改變了力克對自己和別人生命的看法“原來我不是這個世界上唯一一個擁有無法解釋及醫療的殘障受害人……”十五歲那年，力克讀到圣經中一個天生瞎眼的人，耶穌說：“發生在他身上的事，是要顯出神的作為來”。當他讀到那一章時，感到有信心的熱浪撲向他，心境變得平靜。他相信發生在他身上的事，神必有他的安排。今天，力克則堅定地說：“現在就算你用百萬元來引誘我，叫我長出手腳，我也不會考慮。”

聽你的心聲——給年輕人

“高中時我開始講粗話，為什么？因為身邊人人都講粗話。我也開始飲酒，為什么？因為身邊人人都飲酒。這很酷呀！別人說你不夠好，你便認為自己真的不夠好。你在意朋友如何看你，你在照鏡子的時候希望自己是另外一個人……慢慢的，你開始失去自己。很多人經常找不到自己的目標，不知道要怎么做，也許老師希望你這樣，家長希望你那樣，朋友又希望那樣，于是你無所適從，那就聽聽自己內心發出的聲音，朝著此方向去吧。人生不會常常順利的，不會時刻燦爛，但只要你找到了目標，仍可以活出自己……”

你是獨特的——給兒童

“當你難過的時候，請你記住我的笑容……我們都會經歷人生的起起落落，當你想放棄的時候，不要放棄，因為你是獨特的，在你的人生中總能做一些獨特的事情…..不管你長得怎樣，你就是你！外表并不重要，你是怎樣的人才最重要。也許有人嘲笑你，但會有更多的朋友接納你……”

力克·胡哲的故事告訴我們，我們的世界、我們的生活都是我們自己創造出來，所以，“親愛的，外面沒有別人，只有你自己。所有的人、事物都是你內在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內在。當外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內看。看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內在層面做一個調和整理，然后再集中精力去應付外在可以改變的部分。

記得，每個發生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給他一點時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內在蘊含著豐盛美好而且精心為你量身打造的禮物?！薄澾x自張德芬《遇見未知的自己》

（第四章）

【小小開胃菜】： 疤痕實驗

路易斯.拉皮德斯在他的著作《寫給年輕人》一書中記載了這樣一則耐人尋味的故事：

在一次心理科學實驗活動中，心理學家們征集了10位志愿者，請他們參加一個名為“疤痕實驗”的心理研究活動。10位志愿者被分別安排在10個沒有任何鏡子的房間里，并被詳細告知了此次研究的方法：他們將通過以假亂真的化妝，變成一個面部有疤痕的丑陋的人，然后在指定的地方觀察和感受不同的陌生人對自己產生怎樣的反應。

心理學家們運用剛剛從一位好萊塢著名電影化妝師那里學到的化妝技巧，在每一位志愿者的左臉頰上精心涂抹上逼真的鮮血和令人生厭的疤痕。當自愿者們在心中記下自己可怕的“尊容”后，心理學家收走了鏡子，之后，心理學家告訴每一位志愿者，為了讓疤痕更逼真、更持久，他們需要在疤痕上再涂抹一些粉末。

而實際上是用濕棉紗將剛剛做好的假疤痕和血跡徹底清理干凈了。然而，每一位被蒙在鼓里的志愿者卻依然堅信，在自己的臉上有一大塊讓人望而生厭的傷疤。

志愿者們被分別帶到了各大醫院的候診室，裝扮成急切等待醫生治療面部疤痕的患者。侯診室里，人來人往，全是素昧平生的陌生人，志愿者們在這里可以充分觀察和感受人們反應。實驗結束后，志愿者們各自向心理學家陳述了感受。

他們的感受出奇的一致。志愿者A說：“候診室里那個胖女人最討厭，一進門就對我露出鄙夷的目光。她都沒看看她自己，那么胖，那么丑！”志愿者B說：“現在的人真是缺乏同情心。本來有一個中年男子和我坐在同一個沙發上的，沒一會，他就趕緊拍屁股走開了。我臉上不就是有一塊疤嗎？至于像躲避瘟神一樣躲著我??？！這樣的人，可惡得很！” 志愿者C說：“我見到的陌生人中，有兩個年輕女人給我的印象特別深。他們穿著非常講究，像個有知識、有修養的白領，可是我卻發現，他們倆一直在私下嘲笑我！如果換成是兩個小伙子，我一定會揮拳將他們痛揍一頓！”志愿者們滔滔不絕，義憤填膺地訴說了諸多令自己憤憤地感受。

他們普遍認為，眾多的陌生人對面目可憎的自己都非常厭惡、缺乏善意，而且眼睛總是很無禮地盯著自己的傷疤。這一實驗結果，使得早有心理準備的心理學家們也吃驚不小：人們關于自身錯誤的、片面的認識，竟然能如此深刻地影響和改變他們對外界的感知。

如我們所知，他們的臉上是干干凈凈的，沒有絲毫的疤痕。之所以產生這樣的感受，是因為他們將“疤痕”牢牢地裝在了自己心理。正是由于心中的“疤痕”在頻頻作怪，才使得他們自身的言行、對陌生人的感受與以往大為迥異。

事實上，在我們每個人心中，縱然沒有心理學家為我們設置的“疤痕”，但或多或少都會有一些這樣或那樣的“疤痕”。

可怕的是，這些心中的“疤痕”都會通過自己對外界和他人的言行，毫無遮掩地展現出來。比如，如果我們認為自己卑微無用、認定自己有種種缺陷……那么我們在與外界交往中，一定會在不知不覺間用我們的言行反復進行佐證，直至讓每個人都認定我們確實就是那樣的一個人。

我們行為總是經常被一些表象的東西所限制，有時即使表象被歲月洗去，可我們的心靈卻還是停駐在過去的幻境里而不可自拔，沒有成長的心靈卷縮在一個陰暗的角落里等待痛苦的慢慢發酵！

人生短暫，心靈的探索與成長之路值得每個人付出時間與精力去完成！

（第五章）

【小小開胃菜】： 《致橡樹》

我如果愛你——

絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己：

我如果愛你——

絕不學癡情的鳥兒，為綠蔭重復單調的歌曲；

也不止像泉源，常年送來清涼的慰籍；

也不止像險峰，增加你的高度，襯托你的威儀。

甚至日光。

甚至春雨。

不，這些都還不夠！

我必須是你近旁的一株木棉，做為樹的形象和你站在一起。

根，緊握在地下，葉，相觸在云里。

每一陣風過，我們都互相致意，但沒有人

聽懂我們的言語。

你有你的銅枝鐵干，像刀，像劍，也像戟，我有我的紅碩花朵，像沉重的嘆息，又像英勇的火炬，我們分擔寒潮、風雷、霹靂；

我們共享霧靄流嵐、虹霓，仿佛永遠分離，卻又終身相依，這才是偉大的愛情，堅貞就在這里：

不僅愛你偉岸的身軀，也愛你堅持的位置，腳下的土地。

（第六章）

【小小開胃菜1】：

延遲滿足的“軟糖實驗”

實驗人員把一組4歲兒童分別領入空蕩蕩的大房間，只在一張桌子上放著非常顯眼的東西：軟糖。這些孩子進來前，實驗人員告訴過他們，允許你走出大廳之前吃掉這顆軟糖，但如果你能堅持在走出大廳之前不吃這顆糖，就會有獎勵，能再得到一塊軟糖。結果當然是兩種情況都有。專家們把堅持下來得到第二塊糖的孩子歸為一組，沒有堅持下來只吃一塊糖的孩子歸為另一組，并對這兩組孩子進行了14年的追蹤研究。結果發現，那些向往未來而能克制眼前誘惑的孩子，在學業、品質、行為、操守方面，與另一組相比有顯著優越的表現。

學習延遲滿足是非常重要的能力。

【小小開胃菜2】：

忽略性教育的成長是危險的（節選）

（注：本文是中國青少年研究中心副主任孫云曉為《愛你以性——中國首家少男少女咨詢門診手記》寫的前言）

鄧軍醫生告訴我：“本書另一個作者就是我大學畢業已工作兩年的兒子，林鵬，整25歲。他給了我很多重要的幫助和支持，同時他熱衷于青春期性心理的工作，目前是國家二級心理咨詢師。他是一名記者和編輯，對案例的分析和建議傾注了大量心血。母子共同完成青春期健康教育特別是性心理的書，我想這其中的意義是很特別的?！?/p>

請看兒子林鵬怎么說： 我是一個很普通的人，上普通的高中，上普通的大學，現在卻投身于一項非常有意義，也很有前途的事業：對青春期的少男少女開展性教育工作。而且，我的合作伙伴，工作搭檔是……我的母親。相當有挑戰性吧？

我承認在25年的前22年生命中，我沒有關心過母親從事的工作，盡管這份工作很神圣，也不知道她帶回家的一件件獎杯、獎狀、獎章以及證書背后意味著什么？一切都是從一封電子郵件開始的。那時候母親的打字速度還慢，母親給一個男孩回信，我來錄入。因此我知道這是一個因為自慰而想要輕生的男孩，通過母親的咨詢，他走出了陰影，重新快樂陽光。

都是男孩，我很理解他的感覺，同時為自己的身心健康慶幸，也為自己豐富科學的性知識而自豪。但真的會有孩子因為錯誤的性信息而想到結束生命？老媽的心理咨詢仿佛撥云見日，有那么大的作用？我不相信。

慢慢地，通過一封封回信，我了解了母親的一些咨詢案例。開始有些想法如鯁在喉。

從那以后，母親會跟我談談工作中的感受，我也會從一個青少年的角度給她提些意見和建議，雙方本著友好的態度，就一些敏感的問題交換了彼此的看法，對有爭議的問題從求同存異的角度出發進行了探討，會談在平等、愉快的氛圍中進行。

不知從什么時候，我開始幫母親在網上搜集有關青少年性問題的信息；開始與母親一起設計性教育課程的內容；開始為母親的演講制作幻燈片；開始為制作“性教育的內容”探索而激烈爭論；開始分析案例，提出解決方法和建議；開始共同分享咨詢成功的喜悅……

我想，母子合作探索性教育是本書的最大特色，而這在同類書中是極為少見的。在很多人看來，性是讓人難以啟齒的，但是成功的教育恰恰可以創造一個奇跡，兩代人之間不但可以合作交流而且能夠著書立說。顯然，這樣的代際交流對兩代人都是有益的。

（第八章）

【小小開胃菜】：

故事一：有一位俄國人、一位法國人、一位猶太人。這三個人都即將被關進監獄五年。監獄長說，可以答應他們每個人一個要求。俄國人愛抽雪茄，就要了五箱雪茄。法國人最浪漫，要了一個美麗的女人相伴。猶太人則說，他要擁有一部與外界溝通的電話。五年過去了，第一個從監獄中出來的是俄國人，他的嘴里叼了一支雪茄，還大聲地喊道，“給我火”，原來他忘記了帶火。接著出來的是法國人，只見他手里抱著一個孩子，美麗的女人手里牽著一個孩子，肚子里還懷著第三個孩子。法國人正愁眉苦臉地想著，如何把這些孩子養大成人。最后出來的是猶太人，他緊緊地握著監獄長的手說：“感謝你讓我擁有一部電話，這五年來，我每天和外界聯系，我的生意不僅沒有停頓，反而增長了很多。為了表示對你的感謝，我要送給你一棟別墅?！?/p>

故事二：有一個富人有一位窮親戚，他覺得自己這位窮親戚很可憐，就發了善心想幫他致富。富人告訴窮親戚：“我送你一頭牛，你好好地開荒，春天到了，我再送你一些種子，你撒上種子，秋天你就可以獲得豐收、遠離貧窮了?！备F親戚滿懷希望開始開荒?？墒菦]過幾天，牛要吃草，人要吃飯，日子反而比以前更難過了。窮親戚就想，不如把牛賣了，買幾只羊。先殺一只，剩下的還可以生小羊，小羊長大后拿去賣，可以賺更多的錢。他的計劃付諸實施了。可是當他吃完一只羊的時候，小羊還沒有生下來，日子又開始艱難了，他忍不住又吃了一只。他想這樣下去還得了，不如把羊賣了換成雞。雞生蛋的速度要快一點，雞蛋可以立刻賣錢，日子立馬就可以好轉了。他的計劃又付諸實施了?？墒歉F日子還是沒有改變，他忍不住又殺雞，終于殺到只剩下一只的時候，他的理想徹底破滅了。他想致富算是無望了，還不如把雞賣了，打一壺酒，三杯下肚，萬事不愁。很快，春天來了，富人興致勃勃地給窮親戚送來了種子。他發現，這位窮親戚正就著咸鹽喝酒呢！牛早就沒了，房子里依然是家徒四壁，他依然是一貧如洗。

這兩個個故事說明了一個什么道理呢？它說明了在生活目標上有什么樣的選擇，就決定了擁有什么樣的生活；什么樣的生活目標會導致什么樣的生活狀況。今天的生活狀況，由以前的選擇所決定，而今天的選擇將決定未來的生活。不同的生活態度和思維方式，會產生完全不同的結果。消費和理財就是要樹立一種積極的、樂觀的、著眼于未來的生活態度和思維方式。我們在大學期間就是要培養積極、樂觀、著眼于未來的生活態度和消費理財觀念。

（第九章）

【小小開胃菜】：

一樣的村莊，不一樣的行程

心理學家曾經做過這樣一個實驗：

組織三組人，讓他們分別向著10公里以外的三個村子進發。

第一組的人既不知道村莊的名字，又不知道路程有多遠，只告訴他們跟著向導走就行了。剛走出兩三公里，就開始有人叫苦;走到一半的時候，有人幾乎憤怒了，他們抱怨為什么要走這么遠，何時才能走到頭，有人甚至坐在路邊不愿走了;越往后走，他們的情緒也就越低落。

第二組的人知道村莊的名字和路程有多遠，但路邊沒有里程碑，只能憑經驗來估計行程的時間和距離。走到一半的時候，大多數人想知道已經走了多遠，比較有經驗的人說：“大概走了一半的路程?！庇谑牵蠹矣执負碇^續向前走。當走到全程的四分之三的時候，大家情緒開始低落，覺得疲憊不堪，而路程似乎還有很長。當有人說：“快到了!”“快到了!”大家又振作起來，加快了行進的步伐。

第三組的人不僅知道村子的名字、路程，而且公路旁每一公里就有一塊里程碑。人們邊走邊看里程碑，每縮短一公里大家便有一小陣的快樂。行進中他們用歌聲和笑聲來消除疲勞，情緒一直很高漲，所以很快就到達了目的地。

心理學家得出了這樣的結論：當人們的行動有了明確目標的時候，并能把自己的行動與目標不斷地加以對照，進而清楚地知道自己的行進速度和與目標之間的距離，人們行動的動機就會得到維持和加強，就會自覺地克服一切困難，努力達到目標。

人如果沒有目標，就像海上的航船，你不知道要漂向何處，就會感覺前途很渺茫。當你想到就業而迷茫的時候，就要問自己你有沒有給自己設定一個切實可行的目標？有多長時間的目標？你的目標清晰嗎？有沒有寫下來？你是否經常檢查自己的目標？

（第十章）

【小小開胃菜】： 腦內投籃 一位心理學家曾做過這樣的實驗，把一些身體情況基本相同的學生分成三組，進行不同方式的投籃技巧訓練：

第一組學生堅持在20天內每天練習投籃，并把第一天和最后一天的投籃成績記錄下來，中間的練習不提任何要求，順其自然。

第二組學生也記錄下第一天和第20天練習投籃的成績，但在此期間不再做任何投籃練習。

第三組學生記錄下第一天的投籃成績，然后每天花20分鐘做想象中的投籃。如果投籃不中時，他們便在想象中做出相應的糾正。

實驗結果令人吃驚：第二組的投籃進球率沒有絲毫長進；第一組的進球率增加了24%；第三組的進球率增加了26%！

與投籃實驗相近，英國的一些社會學家對上萬人的成功原因進行了調查，結果顯示：在決定一個人成為成功者的重要因素中，80%屬于個人的“態度”等主觀因素；只有7%屬于運氣、機遇、環境、時間、天賦、背景等所謂的客觀因素。正是在這個意義上，他們的調查結論是：成功主要是因為態度等主觀因素！

有什么樣的期望，就會有什么樣的信念；有什么樣的信念，就會有什么樣的態度；有什么樣的態度，就會有什么樣的行為；有什么樣的行為，就會有什么樣的結果。

（第十一章）【小小開胃菜】： 生活是自己創造的

有個老木匠準備退休，他告訴老板，說要離開建筑行業，回家與妻子兒女享受天倫之樂。老板舍不得他的好工人走，問他是否能幫忙再建一座房子，老木匠說可以。但是大家后來都看得出來，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時候，老板把大門的鑰匙遞給他?！斑@是你的房子，”他說，“我送給你的禮物?！?他震驚得目瞪口呆，羞愧得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎么會這樣呢？現在他得住在一幢粗制濫造的房子里！我們又何嘗不是這樣。

現實中，很多人漫不經心地“建造”自己的生活，不是積極行動，而是消極應付，凡事不肯精益求精，在關鍵時刻不能盡最大努力。等驚覺自己的處境，早已深困在自己建造的“房子”里了。把自己當成那個木匠吧，想想自己的房子，每天敲進去一顆釘，加上去一塊板，或者豎起一面墻，用自己的智慧好好建造吧！自己的生活是自己一生唯一的創造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得優美、高貴，墻上的銘牌上寫著：“生活是自己創造的?！?很多障礙也是。

第五篇：心理小故事

七則有趣的心理學小故事

2012-10-16 23:33 瀏覽次數：2495 來源： 進入心靈互助吧>>

心理導讀：變換一種方式往往能起到意想不到的效果！通常很多事情換一種做法結果就不同了。人生道路上，改善心智模式和思維方式是很重要的。希望下面七則心理學小故事能夠讓你釋放心靈，成熟心智。---藍心心理網

心理小故事 之一：買煙

甲去買煙，煙29元，但他沒火柴，跟店員說：“順便送一盒火柴吧?！钡陠T沒給。

乙去買煙，煙29元，他也沒火柴，跟店員說：“便宜一毛吧?！弊詈螅眠@一毛買一盒火柴。

這是最簡單的心理邊際效應。第一種：店主認為自己在一個商品上賺錢了，另外一個沒賺錢。賺錢感覺指數為1。第二種：店主認為兩個商品都賺錢了，賺錢指數為2。當然心理傾向第二種了。同樣，這種心理還表現在買一送一的花招上，顧客認為有一樣東西不用付錢，就賺了，其實都是心理邊際效應在作怪。

變換一種方式往往能起到意想不到的效果！通常很多事情換一種做法結果就不同了。人生道路上，改善心智模式和思維方式是很重要的。

心理小故事 之二：聰明的男孩

有個小男孩，有一天媽媽帶著他到雜貨店去買東西，老板看到這個可愛的小孩，就打開一罐糖果，要小男孩自己拿一把糖果。但是這個男孩卻沒有任何動作。幾次的邀請之后，老板親自抓了一大把糖果放進他的口袋中?；氐郊抑校赣H好奇地問小男孩，為什么沒有自己去抓糖果而要老板抓呢？小男孩回答很妙：“因為我的手比較小呀！而老板的手比較大，所以他拿的一定比我拿的多很多！”

這是一個聰明的孩子，他知道自己的有限，而更重要的，他也知道別人比自己強。凡事不只靠自己的力量，學會適時地依靠他人，是一種謙卑，更是一種聰明。

心理小故事 之三：聽的藝術

美國知名主持人林克萊特有一天訪問一名小朋友，問他說：“你長大后想要當做什么呀？”小朋友天真地回答：“嗯……我要當飛機的駕駛員！”林克萊特接著問：“如果有一天，你的飛機飛到太平洋上空所有引擎都熄火了，你會怎么辦？”小朋友想了想：“我會先告訴坐在飛機上的人綁好安全帶，然后我掛上我的降落傘跳出去。”

當在場的觀眾笑得東倒西歪時，林克萊特繼續注視著這孩子，想看他是不是自作聰明的家伙。沒想到，接著孩子的兩行熱淚奪眶而出，這才使得林克萊特發覺這孩子的悲憫之心遠非筆墨所能形容。于是林克萊特問他說：為什么你要這么做？“小孩的答案透露了這個孩子真摯的想法：”我要去拿燃料，我還要回來！“

這就是”聽的藝術“。一是聽話不要聽一半。二是不要把自己的意思，投射到別人所說的話上頭。要學會聆聽，用心聽，虛心聽。

心理小故事 之四：兩個和尚

有兩個和尚分別住在相鄰的兩座山上的廟里。兩山之間有一條溪，兩個和尚每天都會在同一時間下山去溪邊挑水。不知不覺已經過了五年。突然有一天，左邊這座山的和尚沒有下山挑水，右邊那座山的和尚心想：”他大概睡過頭了。“便不以為然。哪知第二天，左邊這座山的和尚，還是沒有下山挑水，第三天也一樣，直到過了一個月，右邊那座山的和尚想：”我的朋友可能生病了。“

于是他便爬上了左邊這座山去探望他的老朋友。當他看到他的老友正在廟前打羅漢拳時。他十分好奇地問：”你已經一個月沒有下山挑水了，難道你可以不喝水嗎？“左邊這座山的和尚指著一口井說：”這五年來，我每天做完功課后，都會抽空挖這口井。如今，終于讓我挖出水，我就不必再下山挑水，我可以有更多時間練我喜歡的羅漢拳了?！?/p>

我們常常會忘記把握下班后的時間，挖一口屬于自己的井，培養自己另一方面的實力。這樣在未來當我們年紀大了，我們還依然會有水喝，而且還能喝得很悠閑。

心理小故事 之五：學會舍棄

有兩個人相約到山上去尋找精美的石頭，甲背了滿滿的一筐，乙的筐里只有一個他認為是最精美的石頭。甲就笑乙：”你為什么只挑一個啊？“乙說：”漂亮的石頭雖然多，但我只選一個最精美的就夠了?！凹仔Χ徽Z，下山的路上，甲感到負擔越來越重，最后不得已不斷地從一筐的石頭中挑一個最差的扔下，到下山的時候他的筐里結果只剩下一個石頭！

人生中會有許多的東西，值得留戀，有的時候你應該學會去放棄。

心理小故事 之六：把心徑擴大1毫米

有一家牙膏廠，產品優良，包裝精美，受到顧客的喜愛，營業額連續10年遞增，每年的增長率在10%～20%?？傻搅说?1年，業績停滯下來，以后兩年也如此。公司經理召開高級會議，商討對策。會議中，公司總裁許諾說：誰能想出解決問題的辦法，讓公司的業績增長，重獎10萬元。

有位年輕經理站起來，遞給總裁一張紙條，總裁看完后，馬上簽了一張10萬元的支票給了這位經理。那張紙條上寫著：將現在牙膏開口擴大1毫米。消費者每天早晨擠出同樣長度的牙膏，開口擴大了l毫米，每個消費者就多用1毫米寬的牙膏，每天的消費量將多出多少呢！公司立即更改包裝。第14年，公司的營業額增加了32%。

面對生活中的變化，我們常常習慣過去的思維方法。其實只要你把心徑擴大1毫米，你就會看到生活中的變化都有它積極的一面，充滿了機遇和挑戰。

心理小故事 之七： 人生如茶

一個屢屢失意的年輕人千里迢迢來到普濟寺，慕名尋到老僧釋圓，沮喪地對他說：”人生總不如意，活著也是茍且，有什么意思呢？“ 釋圓靜靜聽著年輕人的嘆息和絮叨，末了才吩咐小和尚說：”施主遠道而來，燒一壺溫水送過來?！?/p>

稍傾，小和尚送來了一壺溫水，釋圓抓了茶葉放進杯子，然后用溫水沏了，放在茶幾上，微笑著請年輕人喝茶。杯子冒出微微的水汽，茶葉靜靜浮著。年輕人不解地詢問：”寶剎怎么用溫茶？“

釋圓笑而不語。年輕人喝一口細品，不由搖搖頭：”一點茶香都沒有呢。“釋圓說：”這可是閩地名茶鐵觀音啊?！澳贻p人又端起杯子品嘗，然后肯定地說：”真的沒有一絲茶香?！?/p>

釋圓又吩咐小和尚：”再去燒一壺沸水送過來。“稍傾，小和尚便提著一壺冒著濃濃白汽的沸水進來。釋圓起身，又取過一個杯子，放茶葉，倒沸水，再放在茶幾上。年輕人俯首看去，茶葉在杯子里上下沉浮，絲絲清香不絕如縷，望而生津。

年輕人欲去端杯，釋圓作勢擋開，又提起水壺注入一線沸水。茶葉翻騰得更厲害了，一縷更醇厚更醉人的茶香裊裊升騰，在禪房彌漫開來。釋圓如是注了五次水，杯子終于滿了，那綠綠的一杯茶水，端在手上清香撲鼻，入口沁人心脾。

釋圓笑著問：”施主可知道，同是鐵觀音，為什么茶味迥異嗎？“

年輕人思忖著說：”一杯用溫水，一杯用沸水，沖沏的水不同?！?/p>

釋圓點頭：”用水不同，則茶葉的沉浮就不一樣。溫水沏茶，茶葉輕浮水上，怎會散發清香？沸水沏茶，反復幾次，茶葉沉沉浮浮，終釋放出四季的風韻：既有春的幽靜夏的熾熱，又有秋的豐盈和冬的清冽。世間蕓蕓眾生，又何嘗不是沉浮的茶葉呢？

那些不經風雨的人，就像溫水沏的茶葉，只在生活表面漂浮，根本浸泡不出生命的芳香；而那些櫛風沐雨的人，如被沸水沖沏的釅茶，在滄桑歲月里幾度沉浮，才有那沁人的清香啊。"

浮生若茶，我們何嘗不是一撮生命的清茶？命運又何嘗不是一壺溫水或熾熱的沸水呢？茶葉因為沉浮才釋放了本身深蘊的清香，而生命，也只有遭遇一次次挫折和坎坷，才激發出人生那一脈脈幽香。