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公選課

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第一篇:公選課

公選課《消費者行為學》

結 業 論 文

大學生攀比問題探究 姓

孫秋月 學

2012030190 專

計算機科學與技術

哈爾濱師范大學 2014年12月

大學生攀比問題探究

孫秋月

摘 要 :隨著我國市場經濟的迅速發展, 人們的消費觀念有了很大改變。處于“象牙塔”內的大學生深受攀比之風氣影響。同時攀比心理是當代大學生群體里發現的新的心理問題,嚴重影響了大學生心理的健康成長。對大學生的攀比心理進行分析,找出產生大學生攀比心理的主要原因并分析高校攀比消費文化的成因,探索對策,結合家庭、學校和社會等多方面的力量,幫助大學生樹立適度、合理、科學的消費觀,有助于塑造良好的校園文化、培養大學生健全的人格。

關 鍵 詞

大學生 攀比消費 心理問題 解決對策

從理論上講,攀比是一種普遍存在的社會現象,也是一種文化、一種心理、一種行為。然而,生活中人們對攀比的理解常常局限在負面,漢語對攀比的權威解釋是:“不顧自己的具體情況和條件,盲目與高標準相比”。從字面學解釋看,以上界定是合理的,但從文化、心理和行為上解釋,對學生攀比現象的理解則應該更寬廣、更全面。這里所理解的攀比,一方面是指那些盲目與別人比較,而不顧自己實際、不求長遠目標、不合教育要求的現象;另一方面也包括那些有明確的進取目標,有意識的、積極的、善意的、科學的與他人比較的現象。

一、直面大學生攀比現象

后出生在改革開放迅速發展時期,無論是生活環境,還是物質條件、精神文化等方面都比前幾代人優越。他們生活在四位長輩、一對小夫妻再加一個孩子的 “4+2+1”家庭環境中,從小不缺乏長輩們的關愛。他們想要什么,長輩們就給什么,幾乎是有求必應。在這樣的社會環境與家庭環境下長大的90后,他們有著獨自鮮明的特點,個性張揚,思想獨立開放,追求非主流的時尚,追捧“火星文”,推崇民主平等。他們帶著獨自的特點進入大學學習生活,他們的個性特點影響著他們的言行舉止。他們熱衷于消費,除了基本的學習生活消費,他們越來越注重娛樂消費、時尚消費,以此滿足他們的精神生活需求。但也因此形成了很多不良的消費習慣,而攀比消費,則是最為突出的消費問題。

二、攀比心理在大學生群體里得以產生與發展的原因

攀比心理嚴重改變了當代大學生的世界觀與人生觀,影響了大學生未來的發展。那么攀比心理是怎么形成的呢?導致大學生攀比心理的產生有多方面原因,既有內在大學生的動機、學習、認知、自我概念個人因素,但主要是外在社會,學校、家庭等因素。

(一)西方消費文化影響

費瑟斯通認為,伴隨著消費文化的發展,人們已經從宣揚自己的美德轉為宣揚自己的個性、人格。國家社會生活物質化,市場經濟繁榮,“高尚”“節儉”“自助”等美德被“個性”“自我”“享樂”等代替。受這種西方消費思潮的影響,中國目前的消費觀逐步西化,商品被賦予身份、地位、品味、榮耀等抽象標簽,許多人通過消費商品來彰顯勢力。

(二)社會環境影響

改革開放近30 年,我國一直以經濟建設為中心,經濟持續快速增長,人民生活水平也不斷的提高。部分先富起來的家庭消費方式有了很大的變化,傳統的消費觀念不斷受到沖擊。另外,市場經濟條件下容易誘發拜金主義,因為市場經濟離不開商品交換,商品交換離不開貨幣,作為中介的貨幣因而成為財富、商品的化身,成為普遍價值的代表,擁有了貨幣似乎就可以購買一切、占有一切。這就容易使人產生一種錯覺,以為貨幣無所不能,使人產生對貨幣、金錢的崇拜,誘發對貨幣的無限制的追逐和占有,從而走向拜金主義。

(三)家庭教育缺失和家庭錯誤的引導

大家都知道父母是孩子的第一任老師,父母對孩子的教育影響著孩子的一生,由于現在大部分家庭都只有一個孩子,對于父母來說孩子就是他們的一切,家長對孩子呵護備至,愿意傾其所有、竭盡全力為孩子創造各種學習條件,但是缺乏對性格、生活理念和技能的培訓,這種環境里的孩子缺乏實踐鍛煉,理財理念匱乏,不能體恤生活不易,因此很難形成合理消費觀念和儲蓄觀念。而且現在的父母對孩子都是疼愛有加,有的父母甚至是溺愛。孩子想要的父母都會盡自己最大的努力去滿足,甚至無論父母是有條件還是沒條件都會想辦法去滿足孩子的要求。這也就導致了孩子們對新鮮事物的無盡追求,因為他們知道只要是自己喜歡的父母都會滿足。其次,每位做父母的都希望自己的孩子無論在任何方面都不比別孩子差,所以別的孩子有的自己的孩子也必須有,其實父母之間也是在攀比,這也就導致了孩子攀比心理的產生,所以攀比心理的產生與家庭的引導也是分不開的。

(四)學校教育缺失

除了用于專業教學,高校鮮有指導大學生樹立消費觀的課程或指導,也無明確引導舉措或建議。從整體來看,高校對大學生消費觀念的研究和引導幾乎為零。學校教育與校園文化塑造大學生消費價值觀羅斯金曾對此有一個著名的論斷:“教育并不是教導人知道他們以前求知的事,而是教導人們去做他們以前不會做的事情。”大學是大學生社會化過程的主要場所,是形成消費觀的重要起點。沒上大學之前,大部分學生處于被動接受消費狀態。上大學之后,消費自主權在自己手中。而我國目前的教育體系中,沒有將消費理財納入到德育課程中來,缺少倡導大學生勤儉節約生活消費觀的內容,高校“兩課”教學中對大學生人生觀、價值觀、消費觀的教育引導也不夠。部分學校不良的消費現象日漸泛濫。學生盲目攀比手機,電腦等更新速度快,價格高等電子產品,追求名牌,甚至限量版的包包,鞋,不追求衣服的性價比和實用性,反而以奇裝異服為美。有些女生使用與自己年齡身份不相稱的昂貴化妝品包裝自己。以出處高檔餐廳,國外旅游作為彰顯身份的籌碼。每當自己的奢侈愿望實現時,更要在微信朋友圈,QQ 空間炫耀一番。

(五)大學生內在消費心理的驅使 有如下幾種心理直接影響攀比行為:

1.炫耀心理

炫耀性消費出現在富裕的上層階級通過對物品的超出實用和生存的消費向他人炫耀和展示自己的金錢財力和社會地位,以及這種地位所帶來的榮耀、聲望和名譽。在人際交往方面有些同學喜歡一擲千金,顯示大方,而這種消費會對其他同學而言會出現“死要面子活受罪”,“打腫臉充胖子”的消費,甚至會出現頻繁伸手向家里要錢的情況。

2.從眾心理

學生進行攀比消費主要是一種“群體效應”,大學生受到群體壓力而被動攀比,他們害怕被群體孤立、瞧不起。

3.補償心理

有的學生與人攀比,其直接動機是求得心理的補償。一個家庭經濟不寬裕的學生,不一定能理解父母的疾苦,反而與人比物質享受;一個學業不良的學生.不在學業上提高自己,而與人比闊氣、比文友、比網戀。這些都出于補償心理。

4.虛榮心理

在學生的盲目攀比中,有相當大的部分是虛榮心在作祟,在學習生活中,他們特別愛面子,為了維護自己的所謂“面子”,常常不考慮自身的實際情況,與人比不該比的東西,與人比自己無法勝任的東西。

5.功利心理

有的學生斤斤計較于物質上的攀比,從而產生奢侈性消費,校園小資情調屢見不鮮。很多同學表示對LANCOME、DIOR、CK、D&G、LV、“蘋果”手機等產品普遍認為價格還能承受得起,是由于他們只考慮功利化需求,認為人與人之間的關系是一種功利關系,而精神的追求是虛幻的。

6,模仿心理

對于年齡幼小的學生來說,攀比常常緣于模仿,別人有的,自己一定要有,別人沒有的,自己也要設法擁有。在這種合理的直接支配下,學生的攀比行為也愈演愈烈。

三、對于攀比消費的解決對策

攀比消費文化對策初探攀比消費是一個相對普遍的現象,其外因與社會、學校、家庭等因素相關,而內因則與大學生人生觀和價值觀、虛榮心和自尊心、自控力等心理因素有關,因此除了結合社會、學校、家庭三方面,更需要依據攀比消費的心理成因,從學生個體本身探討解決對策。

(一)學校、家庭和社會共同加強對學生的教育引導

高校需高度重視學生消費觀教育引導,走出漠視消費觀教育的認知誤區,通過學生參與度廣的網絡微博、論壇和??刃麄魍緩?,將合理消費理念融入日常教育管理中,在潛移默化中改變學生的不良消費理念;家庭是大學生消費的主要來源,也是基本的消費單位,其行為和觀念對孩子有著很深的影響,家長自身要樹立正確的消費觀,合理引導孩子,注重培養孩子勤儉節約的習慣;社會要完善各項政策法規,將消費教育納入高等教育教學當中;加大對輿論媒體監管,向學生傳播正確的消費觀念、行為和方式。

(二)將攀比文化向競爭意識提升

攀比是正常的心理活動,攀比的正確與否取決于人生觀是否科學。一個追求卓越的人經常會把最優秀的人作為比較對象,用與他人的差距來激勵自己,從而起到提高自身成就動機的作用。反之,比安逸享樂、排場闊綽,最終導致攀比消費。應改變傳統的“說教——聽從”教育模式,輔助科學的心理輔導,引導學生將攀比消費科學合理轉移到“攀比”學業、能力等其它積極方面上來,學會理智“攀比”。

(三)加強個人及團體心理輔導

攀比消費文化是因認知上存在誤區,導致極端行為結果,依據心理學理論,結合科學的心理治療手段,改變個體不合理情緒和錯誤認知,能夠糾正錯誤行為。因此可加大心理咨詢機構建設,積極建立心理咨詢室,開展心理健康教育,建立學生心理健康檔案,通過科學的訓練方法改變學生不健康心理。通過電話咨詢、網絡咨詢等方式對全體學生進行心理輔導教育。另外,應積極建立心理健康教育隊伍,培養一批有心理咨詢師資格的高素質輔導員隊伍。其次,大學生攀比消費群體特征明顯,存在極大的相似性,可通過團體心理輔導、心理健康講座、開設心理健康課程等途徑對大學生心理健康進行群體輔導

除了社會、家庭、學校的共同維護,還需要學生主體配合三方的教育,增強自控力,自我約束,汲取正確的消費觀,將主要精力放在學習上,不斷提升自己,追求全面素質和精神內涵的提高,努力為社會經濟的健康發展做貢獻

參考文獻

[1] 倪

科.基于當代大學生消費觀視角下的高校美育實施創新研究 [J].中國電力研究, 2012(26).[2] 田

芯.消費主義影響下的大學生消費教育探析 [J].高校管理 , 2012(12).[3] 陳

莉.黑龍江省大學生消費現狀及生態消費觀的引導[J].中國校外教育, 2012(11).[4] 張

妍.太原市在校大學生消費行為研究 [D].山西財經大學碩士論文, 2012.課后總結:

我特別崇拜具有商業頭腦能夠在靠經營銷售方面獲得成功的人,因為這樣的人不沉浸在枯燥無聊的專業學習和技術練習中,生活可以較為隨心。身為計算機專業的學生,之前報過營銷師的職業證考試,真的很有緣分,能夠在之前的學習和現在的校公選課中遇到同一位老師,這次的學習很有收獲,老師講課十分生動細致,不僅僅收獲的是關于消費者行為學的知識,更多的是對人性的認知和如何獲得別人認可和推銷自己。凡是沒有特殊原因,我一定會去體育樓上9-10節的校選課,也愿意在課堂上和老師互動。一次因為第二天有考試,所以選擇在寢室里復習,一次是室友過生日,大家從中午一直happy到深夜,所以耽誤了上課。因為對這課的喜歡,沒能上的課都讓我十分惋惜,這篇論文可是結合了二十多篇論文的精髓和自己的總結寫成的,絕對沒有對一篇文章的選擇超過其五分之一,親愛的老師,相信你能夠看到我的認真和細致,我還有老師的電話,在今后的學習生活中,希望有機會能夠和多多溝通,建立友誼。

第二篇:公選課

1、我國目前發現的最早的成熟文字是什么字體,發現于哪里? 甲骨文最早發現于河南安陽城郊的小屯村一帶(即古代的殷墟)

2、西周金文書法的四個重要代表是? 答:《大盂鼎》、《散氏盤》、《毛公鼎》、《虢季子白盤》

3、我們把秦始皇統一中國后的“書同文”字體稱為什么字體?漢代通行的刻石書法字體是什么字體? 答:秦小篆

4、東漢碑刻隸書三種主要風格的代表作是?

一是端莊平正、法度嚴謹類的碑刻。有《子游殘石》《乙瑛碑》《袁博碑》《張景碑》《西岳華山廟碑》《史晨碑》《熹平石經》《王舍人碑》。二是挺峻流麗、清勁秀逸一路的碑刻。有《禮器碑》《孔宙碑》《尹宙碑》《曹全碑》。三是質樸高華、雄渾沈厚一路的碑刻。有《裴岑紀功碑》《鮮于璜碑》《衡方碑》《張遷碑》《石門頌》《封龍山頌》《西狹頌》《郙閣頌》。

5、現存的最早的文人書法墨跡是西晉時代的作品,其題目是?作者是?其字體是?

陸機平復帖 章草 草隸書9行86字

6、王羲之書法成就卓越,在書法史上被稱為什么?其代表作是?與其子并稱為什么?

書圣 其子王獻之書法亦佳,世人合稱為“二王”。王羲之代表作品有:楷書《黃庭經》、《樂毅論》、草書《十七帖》、《初月帖》行書《姨母帖》、《快雪時晴帖》、《喪亂帖》、《蘭亭集序》

7、唐代草書的“癲張醉素”是指哪兩位,其代表作分別是什么作品? 張指唐朝書法家張旭, 傳世書跡有《肚痛帖》、《古詩四帖》 素指唐朝書法家懷素 代表作《自敘帖》、《苦筍帖》、《食魚帖》、《圣母帖》、《論書帖》、《大草千文》、《小草千字文》《四十二章經》、《千字文》、《藏真帖》、《律公貼》、《七帖》、《北亭草筆》等等

8、元代書法以誰的成就最高,少數民族書法家誰的書法風格獨特,其書法被稱為“鐵崖體”? 趙孟頫 楊維楨

9、唐代的“初唐四杰”是指哪四位?

答:初唐文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

10、明代中期書法形成了以哪里為中心的畫派,其名稱叫什么?代表人物是哪幾位?,他們號稱什么學派?

在蘇州出現了吳門派書法,其代表人物是祝允明、文徵明、王寵等

11、明代后期“華亭派”的重要代表是誰?他的書法審美核心是? 華亭派”又名“松江派”,以顧正誼為創始,以董其昌為代表

董其昌深諳古法,所畫用筆洗練,墨色清淡,風格古雅秀潤,代表了“華亭派”的風格,與“吳門畫派”精工具體形體對照

12、清代書法最重要的特征是中后期什么書法的興起?

清代晚期,碑學大盛,書家習寫北碑、篆、隸的風氣大盛,書家多崇尚高古渾厚質樸的“金石氣”,書壇“尊碑”成為主流。此時名家甚眾,尤以何紹基 趙之謙 吳昌碩 康有為為最。

13、書法按字體分類,分別可分為哪幾類?并寫出其產生的大致歷史時期??瑫?漢代

行書 西漢晚期和東漢初期 草書 漢初 隸書 東漢 篆書 秦

14、比較歐陽詢和顏真卿楷書的藝術風格。

歐陽詢楷書法度之嚴謹,筆力之險峻,世無所匹,被稱之為唐人楷書第一。他與虞世南俱以書法馳名初唐,并稱“歐虞”,后人以其書于平正中見險絕,最便初學,號為“歐體”。

顏真卿少時家貧缺紙筆,用筆醮黃土水在墻上練字。初學褚遂良,后師從張旭得筆法,又汲取初唐四家特點,兼收篆隸和北魏筆意,完成了雄健、寬博的顏體楷書的創作,樹立了唐代的楷書典范。他的楷書一反初唐書風,化瘦硬為豐腴雄渾,結體寬博而氣勢恢宏,骨力遒勁而氣慨凜然,這種風格也體現了大唐帝國繁盛的氣勢,并與他高尚的人格契合,是書法美與人格美完美結合的典例。他的書體被稱為“顏體”,與柳公權并稱“顏柳”,有“顏筋柳骨”之譽。

15、明代后期書法出現了著名的“個性解放運動”,試舉出四個代表人物,并簡要說明這一書法流派的藝術風格。

16、什么是“永字八法”?

答:“永”字八法,是古代書法家練習楷書的運筆技法。“永”字有八筆:點、橫、豎、勾、仰橫、撇、斜撇、捺,按各自的筆勢以八字概括為側、勒、弩(又作努)、趯、策、掠、啄、磔。這八筆是楷書基本筆劃,每筆各有特色,而又互相呼應,一氣呵成。

17、書法中的“宋四家”是哪四位?

答:蘇軾 黃庭堅 米芾 蔡襄(簡稱“蘇黃米蔡”)

18、書法與筆跡學是什么關系?

書法是中國傳統文化藝術發展五千年來最具有經典標志的民族符號。它是用毛筆書寫漢字并具有審美慣性的藝術形式。書法堪稱中國的“第四宗教”,有著強烈的吸引力、儀式感和大眾參與性,故有五千多年來,各時期代表人物燦若星河。書法是一種藝術,學習書法講究一種共性,在共性的基礎上不段的創新,行成自己的風格,而筆跡學研究的是個性,是對個體筆跡不同書寫規律的研究,反映書寫者個性,心理和行為特征,是一門以研究人類文字筆跡特點和人的內在素質之間聯系及客觀規律的科學。

19、請分別列舉五位中國歷代毛筆書法家的名字和五位當代硬筆書法家的名字,并簡要賞析其中一位毛筆書法家和一位硬筆書法家的作品特色。

趙孟頫 柳公權 歐陽詢 顏真卿 王羲之

王羲之書風最明顯特征是用筆細膩,結構多變增損古法,變漢魏質樸書風為筆法精致、美侖美奐的書體。草書濃纖折中,正書勢巧形密,行書遒勁自然,總之,把漢字書寫從實用引入一種注重技法,講究情趣的境界,實際上這是書法藝術的覺醒,標志著書法家不僅發現書法美,而且能表現書法美。

謝非墨

趙彥良 厐中華 卞紹華 龐中華、張華慶、王正良、李冰、熊杰英、柳長忠、王惠松、陳先郡、陳花容、陸舍無、楊嘉偉、李正倫、周培納、楊宇力 龐氏硬筆書法,清新秀逸,自成一家,被稱為“龐體”;他的“快樂立體教學法”獨樹一幟。深受國人和海外朋友歡迎,被譽為“中國硬筆書法第一人”。20、請談談本學期學習《書法鑒賞》課的收獲和心得體會。

第三篇:公選課試題

公選課試題

一、選擇題:(45分)

1、標準籃球場的尺寸是(C)。

A、26米×14米;B、28米×14米;C、28米×15米;D、27米×15米。

2、籃球規則規定,標準的比賽籃球的周長應是:(D)

A、70.9~78 CMB、72.9~80 CMC、74.5~78 CMD。74.9~78 CM3、籃球比賽中,當球員已發生(B)犯規,并且不再有資格參賽時是一名逐出的隊員。

A、4次B、5次C、6次D、7次

4、任何障礙物包括在球隊席就座的人員至比賽場地應至少(B)米。

A、1B、2C、3D、45、在籃球比賽中,場上隊員持球被嚴密封堵,并不能傳、投、拍、運、滾被裁判員判5秒鐘違例,罰則是判給:(B)

A、雙方有關隊員執行跳球;

B、對方在就近擲球入界;

C、原控制球隊就近擲球入界;

D、原控制球隊員就近罰球2次。

6、籃球比賽中第四節雙方的比分打成平局需要進行決時期比賽,每個決時期的時間應是(D)。

A、2分鐘;B、3分鐘;C、4分鐘;D、5分鐘

7.籃球規則規定,在籃球比賽的第三、四節(下半時)每隊則允許(B)請求暫停。

A、2 次B、3次C、4次D、5次

8.在籃球比賽中,當某隊的場上參加比賽的隊員少于(C)名時,比賽應宣布結束,判該隊“缺少場上隊員”而告負。

A、2名B、3名C、4名D、無規定

9.在籃球比賽中,當擲界外球的情況下,計時員應在(D)情況下開動比賽計時鐘.A、當擲界外球的隊員可處理球時B、當裁判員遞交球給擲界外球隊員時

C、當擲界外球隊員擲球入界球離手時D、當擲球隊員擲入界的球觸及場上隊員時

10.籃球場上的邊線和端線是屬于場外部分,因此擲界外球隊員在擲球入界時腳觸及界線裁判員應判(A)

A、擲界外球違例B、此行為合法,令比賽繼續進行

C、不受限制D、給予提醒并令重新擲球入界

11.在下列條件中,哪種情況裁判員不應判球出界違例(B)。

A、球觸及邊線和端線B、球觸及籃板的上沿、下沿和側面

C、球觸及天花板或照明燈具D、球觸及籃板支架

12.隊員在擲界外球時,當他可處理球時開始到擲球離手的時間限制規定是(A)。

A、5秒鐘B、4秒鐘C、6秒鐘D、8秒鐘

13.A隊隊員在擲界外球是將球直接擲進球籃,裁判員應判(D)

A、A隊隊員投籃得分有效B、雙方跳球

C、A隊隊員技術犯規D、A隊隊員擲界外球違例投中得分無效

14.某隊請求暫停被允許后,記錄員發出“暫停時間到”的信號應在暫停進行到(A)時發出。

A、50秒鐘B、55秒鐘C、60秒鐘D、70秒鐘

15、下列哪鐘情況不是違例(D)

A、帶球跑B、故意踢或用腿的任何部分阻擋球

C、拳擊球D、球偶然地接觸到腿的任何部分

16.籃球比賽中第四節雙方的比分打成平局需要進行決勝期比賽,在每個決勝期比賽前應給予(A)分鐘的休息時間。

A、2 分鐘B、3分鐘C、4分鐘D、5分鐘

17.籃球規則規定,當場上一名隊員從控制活球開始,該隊必須在24秒內嘗試投籃,而且投籃的球必須(D),否則應判該隊24秒違例。

A、觸及籃板B、離開投籃隊員的手C、在空中飛行D、觸及籃圈

18、判斷帶球跑的關鍵是(B)。

A、看哪一只腳先落地;B、確定中樞腳;

C、看球在手中是否停留;D、雙腳是平行站立還是前后站立

19、進攻隊員在后場控制活球后必須在(C)秒鐘內使球進入前場。

A、3;B、5;C、8;D、1020、甲4在限制區內連續搶籃板球投籃,同時甲5也在限制區內,時間已超過3秒,此情況裁判員應判(C)。

A、甲5三秒違例;B、甲4三秒違例;

C、甲4甲5都不是三秒違例D、甲4甲5都三秒違例

21、某隊員合法停步后,提起中樞腳傳球、投籃應為(C)。

A、走步;B、持球移動;C、合理動作;D、兩次運球

22、隊員靜止接球,腳分前后站立應以(C)為中樞腳。

A、前腳;B、后腳;C、任一腳;D、先落地的腳

23、隊員移動中跨步接球急停合法停步,腳分前后站立應以(D)為中樞腳。

A、前腳;B、后腳;C、任一腳;D、先落地的腳

24、隊員跳起接球左、右腳同時落地合法停步,兩腳平行站立,應以(C)為中樞腳。

A、前腳;B、后腳;C、任一腳;D、先落地的腳

25、某隊在場上控制活球時開始,該隊必須在(C)內投籃出手,且球必須觸及籃圈,否則違例。

A、20秒;B、5秒;C、24秒;D、8秒

26、某場上持球隊員被對方嚴密防守,在(B)鐘內沒有傳、投、滾或運球時,應判違例。

A、20秒;B、5秒;C、24秒;D、8秒

27、投籃的球觸及籃圈后,防守隊員不得觸及(D)。

A.球;B.球籃;C.籃板;D.球籃和籃板。

28、比賽中球觸及(B)時不應嗚哨。

A.界線;B.站在界內的裁判;C.站在界線上的裁判;D.站在界外的裁判

29、投籃的球在籃圈水平面上下落時,(B)。

A.進攻隊員不可觸球;B.防守隊員不可觸球;

C.雙方都不可觸球;D.雙方都可觸球

30、當進攻隊員在對方限制區內連續(A)停留持續時間已超過3秒鐘,裁判員不應宣判3秒違例。

A.投籃;B.運球;C.傳球;D.掩護。

31、A4在跑動中未接穩球,掉在腳上彈出去2m,A4跑過去拿起球并開始運球,(A)。

A.合法;B.腳踢球違例;C.帶球走違例;D.非法運球違例。

32、A5執行罰球,在執行最末的一次罰球時假裝罰球(此球罰中)被裁判員判罰,裁判員的處理方法是:(B)

A、該次罰球投中得分有效,由對方隊擲端線界外球繼續比賽;

B、該次罰球投中得分無效,由對方隊在正對罰球線延長線的邊線外擲界外球繼續

比賽;

C、該次罰球投中得分無效,由A5重新罰球1次;

D、該次罰球投中得分無效,由雙方隊員跳球。

33、在籃球開始比賽的跳球中,每個跳球隊員只允許拍擊球(B)次。

A、1次;B、2次;C、3次;D、4次

34、在籃球比賽中當球意外的夾在籃圈支頸上時,裁判員應判(D)。

A、為死球,由原使球夾在籃圈支頸上的隊員執行罰球2次;

B、為死球,由原控制球隊擲球入界繼續比賽;

C、為死球,由對方球隊擲球入界繼續比賽;

D、為死球,由雙方跳球(同時交替擁有規則執行生效)。

35.乙1將手臂伸在甲1頭上方(圓柱體內),甲1垂直起跳投籃,其頭和手臂與乙1的手臂發生了接觸,裁判員應判(C)。

A.甲1撞人犯規,乙1罰球;B.甲1撞人犯規,乙1擲界外球;

C.乙1打手犯規,甲1罰球;D.乙1打手犯規,甲1擲界外球。

36.甲1在乙1的背后防守,乙1的同伴在傳球給乙1時,甲跳起搶球并獲得球,此時與乙1的背后發生了接觸,但是手臂并沒有碰到乙1,裁判員應判(D)。

A.甲1防守犯規,由乙隊擲界外球;B.乙1阻擋犯規,由甲1擲界外球;

C.甲1防守犯規,跳球開始比賽;D.雙方都沒有犯規,繼續比賽。

37.甲1在籃下跳起投籃,球離手,在甲1雙腳落地之前,乙1對他犯規,這是乙隊該節第2次全隊犯規,球中籃,應判(A)

A.得分有效,甲1再追加罰球1次;B.得分無效,甲1罰球2次;

C.得分有效,甲隊擲界外球;D.得分有效,甲隊再追加罰球2次。

38.甲1在籃下跳起投籃,球離手,在甲1雙腳落地之后,乙1對他犯規,這是乙隊該節第2次全隊犯規,球中籃,應判(C)

A.得分有效,甲1再追加罰球1次;B.得分無效,甲1罰球2次;

C.得分有效,甲隊擲界外球;D.得分有效,甲隊再追加罰球2次。

39.甲1運球,甲3和乙3發生雙方犯規,應判(B)

A.登記甲3和乙3雙方犯規,由乙隊擲界外球;

B.登記甲3和乙3雙方犯規,由甲隊擲界外球;

C.登記甲3和乙3雙方犯規,雙方跳球開始比賽;

D.犯規互相抵消,甲隊擲界外球重新開始比賽。

40.根據裁判員的判斷,一名隊員不是在規則的精神和意圖的范圍內合法地試圖去直接搶球,發生的侵人犯規屬于(B)犯規。

A.故意B.違反體育道德C.雙方D.技術

41.隊員在投球中籃后,又拿到了籃板球,他為了阻礙對方快速擲界外球,就將球扔向球場的遠處,這屬于(A)

A.隊員技術犯規;B.違反體育道德;C.故意;D.教練員技術犯規;

42.比賽中,甲隊換人,但是被替換隊員沒有下場,從而造成6打5的情況,裁判員在重新開始比賽5秒鐘后發現,應判(D)

A.裁判員失誤,與球隊無關,繼續比賽;B.甲隊違反體育道德犯規;

C.替補隊員技術犯規D.甲隊教練員技術犯規;

43、在籃球比賽中,當某隊員上籃時被對方犯規而造成嚴重受傷必須被替換,因是投籃動作應由該隊員進行罰球,但由于受傷隊員無法完成罰球須替換,裁判員應判(C)進行罰球。

A、場上隊長指定罰球隊員;B、教練員指定罰球隊員;

C、由替換受傷的上場的替補隊員;D、任何的場上隊員。

44、罰球隊員可以用(D)進行罰球,在此舉中,球應從上方進入球籃或球觸及籃圈。

A、向前跳起投籃的方式;B、站在罰球區外面;

C、用擊地反彈的方式;D、任何方式。

45、某隊在比賽開始之前(C)分鐘還未滿5人,可以宣布該隊棄權。

A、5分鐘B、10分鐘C、15分鐘D、20分鐘

二、判斷題(30分)

1、籃球場的中線屬于后場的一部分。(√)

2、罰球時三不碰,應重罰。(×)

3、比賽中當球碰到原地站立隊員的腳上不應判腳踢球違例。(√)

4、比賽中,上半時的尚未用完的暫停次數可以放到下半時中去使用。(×)

5、比賽中當裁判員一旦鳴哨時,計時員應停止比賽計時鐘。(×)

6、某隊員擲界外球,裁判員遞交球,但他故意不接,裁判員即將球置于擲球入界地點的地面上,該隊員已超過5秒鐘仍未擲球入界應判違例。(√)

7、隊員接球不穩,球落地上,又拾起球仍可繼續運球。(×)

8、甲隊在進攻時,乙隊將球打出界外,甲隊擲界外球后,不重新計算24秒。(√)

9、跳球隊員在球尚未達到最高點時接觸球裁判員不應判違例。(×)

10、隊長在場上代表他們的球隊,必要時他可以為球隊獲得必要的信息向裁判員詢問,但此舉止必須有禮貌,而且須在球成死球并停止比賽計時鐘時。(√)

11、A8在3分線外起跳投籃,在球離手前身體在空中已越過了3分線,在落地前投球出手并命中,裁判員應判A8隊員投中得3分。(√)

12、A8隊員的前腳踩到3分線,后腳在3分線外,然后他起跳投籃并命中,裁判員應判該隊員投中得3分。(×)

13、A8隊員的前腳踩到3分線,后腳在3分線外,然后他提起前腳去投籃并命中,裁判員應判該隊員投中得3分。(√)

14、某隊進攻的球籃為本方球籃,防守的球籃為對方球籃。(×)

15、每場籃球比賽由兩個隊參加,每隊出場5名隊員,每隊的目標是在對方球籃得分,并阻止對方隊得分。(√)

16、A4擲球入界,球直接觸及籃圈彈起被A5拍球入籃,中籃是否算得分?(√)

17、A4意外在B隊三分投籃區,將球錯誤的投進本方球籃,應登記對方隊長獲得三分?(√)

18、A3在后場運球后將球傳向位于前場的A5,球碰到A5后又彈回了后場,A3在與對方搶球中首先接觸了球。裁判員判A隊球回后場違例。(√)

19、A隊獲得擲界外球,A4擲球入界,A4將球用手遞給場上的A5,裁判吹A隊擲界外球違例。(√)

20、B4和A5進行跳球,球沒有觸及非跳球隊員和地面前,B4連續拍擊了2次球,裁判鳴哨判B4跳球違例。(×)

21、A1投籃“三不沾”,球又被A1獲得控制,24秒周期應繼續計算嗎?(×)

22、B1在邊線擲球入界,球直接卡在球籃支架上.應判由A隊擲界外球?(×)

23、A1在邊線擲界外球,B1可以打掉A1手中的球(×)

24、A1擲界外球給場內A2時,一腳踩在線上,裁判員判A1違例.(√)

25、投籃的球,在籃圈水平面之上下落時,進攻或防守不可以觸及球、球籃或籃板(×)

26、腳和腿偶然地接觸或觸及球不是違例.(√)

27、A1罰球時,球出手后,A1可以進入限制區。(×)

28、A2站在三分線半圓以內投籃,出手后被站在三分線外的B2觸到,然后球進入籃筐,此球算3分?(×)

29、A1出手投籃,明顯“三不沾”,A1又自己沖搶到了這個籃板球,裁判判A1違例(×)

30、B2倒地搶到一個地板球,而后可以站起來繼續運球進攻。(×)

三、簡答題(25分)

1、擲界外球有哪幾種違例情況?(10分)

(1)擲界外球隊員在球接觸了另一隊員前,場上隊員與球接觸;

(2)擲界外球隊員在球離手時踏入場地;

(3)擲界外球隊員在球離手前消耗的時間超過5秒鐘;

(4)擲界外球隊員擲球時越過籃板傳給場上另一隊員;

(5)擲界外球隊員在球離手前從裁判員指定的地點橫向移動超過正常的一步(大約1米)并向不止一個方向移動;

(6)在球擲過界線前,其他隊員身體的任何部分越過界線;

(7)擲界外球球離手后,在球接觸場上隊員前,使球觸及界外或停留在籃圈支頸上,或進入球籃。

2、改用新規則后,比較一下國際籃聯規則與NBA規則還有那些不同之處?(15分)

(1)國際籃聯的三分線比NBA的近

(2)合理沖撞區的規則兩者不一樣

(3)NBA是6犯離場,國際籃聯是5犯離場

(4)NBA一節有12分鐘而國際籃聯一節只有10分鐘

(5)NBA規定籃球在屬于籃筐的圓柱體里面時,不可以去碰,否則算干擾球(進攻隊員碰算進

(6)球無效,防守隊員碰算干擾球),而在國際籃聯,只要球不與籃筐接觸就能碰

(7)NBA球場面積為90英尺×50英尺(27.43米×15.24米);FIBA為28米×15米

(8)NBA每場比賽暫停次數為7次,加時賽期間暫停次數為3次;FIBA比賽中暫停為4次,加時賽暫停1次。

(9)在NBA是場上的隊員請求暫停;而在FIBA叫暫停的是教練

(10)NBA的罰球時間限制是10秒;FIBA為5秒

(11)每場比賽超過犯規次數的罰球,NBA為球隊第5次犯規或每半場最后兩分鐘犯規;FIBA

為每半場球隊第8次犯規。

第四篇:公選課論文

NO.150

積極心理學與幸福人生的心得體會

姓名:王旭

班級:自動化151

電話:***

不知不覺,積極心理學的課程已經快要結束了。猶記得,金老師第一次上課時這樣對我們解釋她的名字,“沉默是金,輕松自如?!边@讓我對金老師的印象頗深。在這學期中,金老師的積極心理心理學的課程給我很多有關積極心理學的感悟,讓我們對于積極心理的好處有了新的定義。

原來,我一直覺得積極心理對于一個人來說,并不是十分重要的。人只要身體健康,能夠吃飽,穿暖,他的心理也一定是積極的。然而當我學完這門課后,我發現我之前的理解還是有失偏頗的。人固然要保證自己的生理需求得到滿足,還要注重保持積極樂觀的心態,兩者缺一不可。

積極樂觀的心理態度對于人們的心理健康有益。積極樂觀的心態不僅對我們的健康和工作都起著重要的作用,同時也促進我們的心理健康和身體健康。例如,美國石油大王洛克菲勒活了98歲;發明大王愛迪生活了84歲;鋼鐵大王卡耐基活了84歲;日本企業巨子松下幸子助活了90歲,這些人之所以能成功,并且長壽,就是因為他們時刻用積極的心態去迎接事業,迎接生活。然而,在我們日常生活中,經常會遇到各種麻煩和困擾。例如:工作不稱心,事情處理不公平,經濟條件不寬裕,健康欠佳,期望中的事情落空,好心未得好報,受冤枉挨批評等等。那么我們應樣利用我們積極樂觀的心理狀態去面對這些困擾呢?

首先,我們要坦然的面對這些困擾,正視現實。不論何時何地,我們應該端正自己對生活、工作與學習的態度,凡事采取積極的思維;積極的語言;積極的活動。把壓力當作一種挑戰,這樣才會有利于我們的心理健康。

其次,我們要保持樂觀的心情。俗話說:“笑一笑,十年少”的樂觀情緒不僅能使我們顯示出青春活力,還將有助于增強我們的機體免疫力,哪怕是一瞬積極的微笑;一個積極的手勢,或者一次積極的暗示,都會有助于我們形成積極樂觀的心態。當我們懷著積極樂觀的態度去接觸別人,正如我們課上所看的電影,我們也可以像那個小男孩一樣,把我們的快樂傳遞下去。此外,我們可以還利用我們的幽默感來使我們保持樂觀的心情。當我們具有幽默感并經常與朋友在一起談及幽默的話題,會使我們消除緊張和焦慮的情緒,有利于我們的身心健康。

然后,我們要善于交朋友。孤家寡人的性格對健康十分有害,家庭、工作環境和社會交往是影響生活質量的重要因素。有人認為只需擁有一個和睦溫馨的家庭、和諧的工作環境就足夠了,這些人忽視了社會交往,其目的主要是躲避人世間是是非非。他們不知道,在生活中沒有人與人之間的交往,沒有朋友,在性格上會顯得孤僻;在精神上會顯得沉悶;在生理上也會顯得機體缺乏活力。然而真善美的人際關系能夠使人心胸寬廣,氣度非凡,超凡脫欲,和許多志同道合的朋友一起暢敘衷腸,能解除許多煩惱,是人生的一大樂事,同時在心理上也會得到極大的滿足。

最后,我們要懂得拋棄怨恨,學會寬容。在生活中,我們不難發現那些懷有怨恨的人的情緒波動會很大。他們不是整天抱怨,就是后悔;不是對人懷有敵意,就是自暴自棄,這樣很容易引起心理障礙。所以我們應該學會熱情的生活;愉快的工作;輕松的學習,以樂觀豁達的胸懷,真誠的為他人服務,為他人送去幸福。因為當我們把幸福帶給他人的時候,幸福也會悄然來敲打我們的門。

當我學完這門課程,我感覺我真的了解到有關積極心理的很多知識,懂得了怎樣在心情不暢的條件下來調節自己的心態,給自己積極的心理暗示。我在想以后不管遇到什么煩惱的事,我都不再去糾結煩惱了,而是懷著積極樂觀的心態去坦然面對。我相信,未來的每一天都是積極而美好的!

第五篇:公選課茶文化答案

1.《晏子春秋》中記載:“嬰相齊景公時,食脫粟之飯,炙三弋五卵、茗菜而已。”這是關于茶類形成的哪個過程的?(B)

A.生吃鮮葉 B.生煮羹飲 C.蒸青造型 D.茶飲料出現 2.在(A)代,蒸茶作餅的制法已逐漸完善。

A.唐代 B.宋代 C.元代 D.清代 3.“晴窗細乳戲分茶”中講的是哪個朝代的茶事?(B)A.唐代 B.宋代 C.元代 D.清代 4.君山銀針屬于哪種茶類?(C)

A.綠茶 B.紅茶 C.黃茶 D.白茶 5.信陽毛尖是哪個省的歷史名茶?(A)

A.河南省 B.安徽省 C.山東省 D.云南省 6.以下不是安徽省出產的名茶有?(B)

A.黃山毛峰 B.信陽毛尖 C.六安瓜片 D.太平猴魁 以“色綠、香郁、味甘、形美”四絕著稱的名茶是(A)。

A.西湖龍井 B.洞庭碧螺春 C.蒙頂甘露 D.廬山云霧茶 8.“翠玉片,糙米色”是(A)茶的最顯著特色。

A.獅峰龍井 B.西湖龍井 C.錢塘龍井 D.越州龍井 9.以下屬于再加工茶類的是(D)

A.祁門紅茶 B.白牡丹 C.霍山黃芽 D.茉莉花茶 10.下面屬于黑茶的是(C)

A.六安瓜片 B.信陽毛尖 C.六堡茶 D.東方美人茶 11.經過“鮮葉→殺青→揉捻→悶黃→干燥”制成的茶類是(C)

A.黑茶 B.綠茶 C.黃茶 D.白茶 12.烏龍茶制作過程的關鍵步驟是(C)

A.揉捻 B.殺青 C.做青 D.萎凋 13.別名“嚇煞人香”的名茶是(B)

A.西湖龍井 B.洞庭碧螺春 C.蒙頂甘露 D.廬山云霧茶 14.下面各茶類中沒有經過發酵的是(D)

A.紅茶 B.黑茶 C.烏龍茶 D.綠茶 15.武夷巖茶是出產于(A)

A.武夷山 B.大別山 C.海南島 D.四川盆地 16.下面屬于臺灣烏龍茶的是(C)

A.鐵觀音 B.鳳凰單樅 C.文山包種 D.大紅袍 17.被簡稱為“祁紅”的名茶是(C)

A.滇紅功夫 B.英德紅茶 C.祁門紅茶 D.小種紅茶 18.“今日有水厄”說的是發生在哪個人身上的茶事?(A)

A.王濛 B.諸葛亮 C.陸羽 D.盧仝 19.《封氏聞見記》中關于靈巖禪寺的記載是發生在(A)

A.唐代 B.宋代 C.元代 D.清代 20.法門寺出土的金銀茶具是(A)宮廷茶具。

A.唐代 B.宋代 C.元代 D.明代

21.隨著茶文化的發展,歷代飲茶方式都有所不同,宋代的飲茶方式是(A.生煮羹飲 B.煎茶法 C.點茶法 D.小撮泡飲 22.團餅茶制法是在(D)被廢除的。)C A.唐代 B.宋代 C.元代 D.明代 23.《惠山茶會圖》是(A)的關于茶事的繪畫作品。

A.文徵明 B.唐伯虎 C.祝枝山 D.徐禎卿

24.酥油茶是藏族一種獨特的飲茶方式,酥油茶是(B)味的。

A.甜 B.咸 C.苦 D.辣 25.《紅樓夢》“賈寶玉品茶櫳翠庵”一回中,妙玉為賈寶玉、林黛玉泡茶是用的(A)

A.雨水 B.泉水 C.雪水 D.井水 26.“三炮臺蓋碗茶”是(C)的飲茶習俗。

A.藏族 B.維吾爾族 C.回族 D.布依族 27.古人泡茶,用水講究“源”、“活”、“甘”、“清”、“輕”,“輕”是指(A.流動之水 B.水有甘之味 C.潔凈、沒有污染之水 D.比重小之水 28.紫砂壺是(D)茶具。

A.玻璃 B.金屬 C.竹木 D.陶瓷 29.“從來佳茗似佳人”是(B)詩。

A.白居易 B.蘇軾 C.乾隆 D.陸游 30.日本茶道精神是以(B)為宗旨的。

A.和靜信廉 B.和敬清寂 C.和敬清雅 D.和凈信廉

31.世界最早是紅茶是(A)。

A.小種紅茶 B.祁門紅茶 C.錫蘭紅茶 D.印度紅茶 32.青茶又被稱做(B)。

A.綠茶 B.烏龍茶 C.鐵觀音 D.花茶 33.以下不屬于再加工茶類的是(D)。

A.茉莉花茶 B.磚茶 C.普洱餅茶 D.西湖龍井 34.下面四種茶不是根據產地的山川名勝命名的是(D)。

A.西湖龍井 B.洞庭碧螺春 C.黃山毛峰 D.信陽毛尖 35.請選出河南省出產的名優茶(C)。

A.老竹大方 B.鐵觀音 C.信陽毛尖 D.普洱茶 36.茶葉的命名方法有很多,不是根據茶葉形狀命名的是(B)

A.六安瓜片 B.大紅袍 C.黃山綠牡丹 D.君山銀針 37.祁紅、滇紅、婺綠、屯綠等是根據茶葉的(A)命名的。

A.產地 B.外形 C.湯色 D.加工工藝 38.我國茶葉有六大基本茶類,下面不屬于六大茶類的是(B)

A.綠茶 B.花茶 C.紅茶 D.黃茶 39.紅茶的基本品質特征是(B)

A.清湯綠葉 B.紅湯紅葉 C.黃湯黃葉 D.黑湯黑葉 40.黃茶制作的關鍵步驟是(A)

A.悶黃 B.殺青 C.發酵 D.渥堆 41.下面各名茶屬于黃茶的是(B)

A.黃金桂 B.君山銀針 C.安吉白茶 D.正山小種 42.有“色綠、香郁、味甘、形美”四絕之稱的名茶是(A)

A.西湖龍井 B.信陽毛尖 C.安溪鐵觀音 D.洞庭碧螺春)D 43.(D)茶因為其香氣而被人們稱作“嚇煞人香”。

A.西湖龍井 B.信陽毛尖 C.安溪鐵觀音 D.洞庭碧螺春 44.“色如象牙,魚葉金黃”是(B)茶的最顯著特征。

A.西湖龍井 B.黃山毛峰 C.安溪鐵觀音 D.洞庭碧螺春 45.朱德同志曾經為(C)提詩贊譽。

A.西湖龍井 B.黃山毛峰 C.廬山云霧 D.洞庭碧螺春 46.六安瓜片屬于(A)綠茶。

A.烘青 B.蒸青 C.曬青 D.炒青

47.(D)因芽頭白毫滿披,底色金黃鮮亮,素有“金鑲玉”之稱。

A.西湖龍井 B.黃山毛峰 C.廬山云霧 D.君山銀針

48.“云去青山空,云來青山白,白云只在山,常伴山中客”講的是(C)的產地特征。

A.西湖龍井 B.黃山毛峰 C.信陽毛尖 D.君山銀針 49.被簡稱為“祁紅”的茶葉是(B)。

A.西湖龍井 B.祁門紅茶 C.信陽毛尖 D.君山銀針 50.最早關于茶的文獻是(A)。

A.《僮約》 B.《茶經》 C.《茶譜》 D.《神農本草經》 51.古代“茶”有很多種叫法,以下不是“茶”的別名的是(B)

A.茗 B.賈 C.蔎 D.荈 52.中國茶文化形成的標志是(A)的問世。

A.陸羽《茶經》 B.陸羽《茶譜》 C.陸羽《茶錄》 D.陸羽《茶論》

53.東晉南北朝時,一些有識之士提倡“以茶養廉”,其中以陸納、桓溫(A)的故事最具代表性。

A.以茶代酒 B.客來敬茶 C.以茶為祭 D.吃茶修禪 54.《大觀茶論》是(B)皇帝趙佶的作品。

A.唐代 B.宋代 C.元代 D.清代 55.《惠山茶會圖》是(A)的關于茶事的繪畫作品。

A.文徵明 B.唐伯虎 C.祝枝山 D.徐禎卿 56.乾隆皇帝特制銀斗來品評水的(B)

A.顏色 B.比重 C.源頭 D.潔凈程度 57.紫砂壺是(D)茶具。

A.玻璃 B.金屬 C.竹木 D.陶瓷 58.唐代元稹的《一至七字詩 茶》是一首(A)。

A.寶塔詩 B.回文詩 C.聯句詩 D.唱和詩 59.“欲把西湖比西子,從來佳茗似佳人”是從(B)的兩首詩中節選的兩組組成的茶聯。

A.白居易 B.蘇軾 C.盧仝 D.陸游 60.英國人飲茶是以(A)為主的。

A.紅茶 B.綠茶 C.黃茶 D.白茶 1.下面屬于武夷巖茶四大名叢的是(ABCD)

A.大紅袍 B.鐵羅漢 C.水金龜 D.白雞冠 2.下面是大別山區出產的茶的是(ABC)

A.皖西六安瓜片 B.霍山黃芽 C.信陽毛尖 D.普洱茶 3.下面屬于紅茶的是(ABC)

A.小種紅茶 B.紅碎茶 C.功夫紅茶 D.大紅袍 4.歷代文人都喜歡飲茶,下面是漢代飲茶文人的有(AC)

A.楊雄 B.文徵明 C.司馬相如 D.蘇東坡 5.下面各紅茶中,(ABC)因為其香氣高雅而被譽為“世界三大高香紅茶”。

A.大吉嶺紅茶 B.錫蘭烏沃紅茶 C.祁門紅茶 D.滇紅 6.綠茶適宜用(AB)茶具沖泡。

A.玻璃 B.白瓷 C.紫砂 D.金屬

7.到中國進行學習,并帶了茶籽、茶文化回去的日本僧人有(AB)

A.最澄 B.榮西 C.嵯峨天皇 D.豐臣秀吉 8.白茶是我國的獨有茶類,下面屬于白茶的有(BCD)

A.君山銀針 B.白牡丹 C.白毫銀針 D.貢眉 9.下面各紅茶中,(ABC)因為其香氣高雅而被譽為“世界三大高香紅茶”。

A.大吉嶺紅茶 B.錫蘭烏沃紅茶 C.祁門紅茶 D.滇紅 10.在歷代茶畫中,文徵明的作品頗多,下列茶畫是文徵明的作品有(CD)

A.斗茶圖卷 B.茗園賭市圖 C.品茶圖 D.惠山茶會圖

11.茶事藝文是指關于茶事、茶文化的藝術文化作品,包括(ABCD)

A.茶詩詞 B.茶事繪畫 C.茶事書法 D.茶聯 12.根據《地理標志產品 龍井茶》,龍井茶包括(ABC)

A.西湖龍井 B.錢塘龍井 C.越州龍井 D.四川龍井 13.烏龍茶根據產地和茶葉品質可以分為(ABCD)

A.閩北烏龍 B.閩南烏龍 C.臺灣烏龍 D.廣東烏龍 14.“法凈禪茶”是杭州法凈寺的僧人(ABCD)的有機綠茶。

A.自種 B.自采 C.自炒 D.自用

15.臺灣是我國烏龍茶主產地之一,臺灣出產的烏龍茶有(ABC)

A.凍頂烏龍 B.文山包種 C.東方美人 D.毛蟹

16.佛教認為茶有三德,而倡導飲茶,茶的三德是(ABC)

A.提神,夜不能寐,有益靜思 B.幫助消化 C.抑制人的欲望 D.養廉

1.茶樹是山茶科山茶屬植物。(Y)2.山茶花是茶花。(Y)3.茶樹從樹型上一般可分為喬木型、小喬木型和灌木型。(Y)4.茶樹的生物學年齡指茶樹具有經濟利用價值的一段時間。(N)5.茶樹喜酸怕堿,喜光怕曬,喜溫怕寒,喜濕怕澇。(Y)6.茶樹原產于印度。(N)7.茶文化形成于宋代。(N)8.當地茶農把碧螺春描述為“銅絲條,螺旋形,渾身毛,花香果味,鮮爽生津”。(Y)

9.“色如象牙,魚葉金黃”是黃山毛峰的顯著特點。(Y)10.最早關于茶事的文獻是漢代·王褒《童約》。(Y)11.中國茶文化繁榮發展的標志是陸羽《茶經》的問世。(N)12 朱權的《茶譜》是明代茶書之一。(Y)13.新疆南疆和北疆不同的飲茶習俗,北疆以喝加牛奶的奶茶為主,南疆以加香料的香茶為主。(Y)

14.榮西禪師因著成《吃茶養生記》在日本被稱為“茶祖”。(Y)15.“哥德堡號”沉船是研究海上絲綢之路是茶葉傳播道路的重要根據。(Y)16.陸羽《茶經》講:其水,用山水上,井水中,江水下。(N)17.紫砂茶具有“泡茶不走味,貯茶不變色,盛暑不易餿”三大特點。(Y)18.煎茶是日本綠茶中品質最好,最難得的。(N)19.大吉嶺紅茶被稱為“紅茶中的香檳”。(Y)20.“川寧”是全球最大的茶葉品牌。(N)21.《六羨歌》是詩僧皎然的詩,皎然是陸羽的好友。(N)22.《茶經》共十章,七千余言,分為上、中、下三卷。(Y)23.“晴窗細乳戲分茶”是蘇東坡描寫宋代茶事的詩作。(F)24.宋徽宗趙佶是個愛好飲茶的皇帝,他有很多關于茶的文學藝術作品,其中《宮樂圖》的他畫作的代表。(F)25.《茶之摘記》、《中國茶摘記》和《旅行利記》3書是歐洲最早述及茶葉的著作。(T)26.榮西禪師因著成《吃茶養生記》在日本被稱為“茶祖”。(T)27.水為茶之母,器為茶之父。(T)28.虎跑泉是天下第二泉,惠山泉是天下第三泉。(F)29.瓷器茶具是指用瓷土燒制而成的茶具。(T)1.英國人一天要喝哪幾次茶?

英國人一天的茶 早安茶(early tea)早餐茶(breakfast tea)上午(morning tea)午餐茶(lunch with tea)午后茶(middy tea)下午茶(afternoon tea)餐前茶(high tea)晚餐茶(dinner with tea)睡前茶(night tea)2.請寫出三個歷代茶事書法作品。

1.懷素《苦筍貼》,“苦筍及茗異常佳,乃可徑來,懷素上?!?.蘇東坡《一夜貼》3.蔡襄《茶錄》《精茶帖》4.米芾《道林貼》5.徐渭《煎茶七類》6.鄭板橋《湓江江口市奴家》

3由1959年全國“十大名茶”評比會所評選中國十大名茶是哪些,其產地分別在哪里?

中國十大名茶由1959年全國“十大名茶”評比會所評選,包括西湖龍井,洞庭碧螺春,黃山毛峰,廬山云霧茶,六安瓜片,君山銀針,信陽毛尖,武夷巖茶,安溪鐵觀音,祁門紅茶 西湖龍井產自浙江省杭州市西湖西面群山之中

洞庭碧螺春產于江蘇省蘇州市太湖洞庭山。

黃山毛峰是產自安徽黃山市黃山風景區和毗鄰的湯口、充川、崗村、楊村、芳村、長潭一帶的烘青綠茶。廬山云霧茶產自中國江西的廬山。六安瓜片主產于安徽六安、金寨、霍山三市縣響洪甸水庫周圍。君山銀針產自湖南岳陽洞庭湖君山島。信陽毛尖主產于河南省信陽市西南山區一帶 武夷巖茶產于福建省北部的武夷山一帶,是用武夷山巖壑中的鮮葉制成的。安溪鐵觀音原產于福建省泉州市安溪縣。祁門紅茶產于安徽祁門、東至、貴池、石臺、黟縣等地。以祁門的歷口、閃里、品里一帶為最優,因此統稱為“祁紅 4中國茶文化的形成和發展經歷了哪幾個階段

中國茶文化的形成與發展經歷了這幾個階段: 兩晉南北朝士大夫飲茶之風與茶文化的出現 唐人陸羽的《茶經》與中國茶文化的形成 , 宋遼金時期茶文化的發展 元明清三代茶文化的曲折發展 簡言之,中國茶文化的形成與發展過程就是 形成于唐,盛于宋,發展于明清

5.中國的基本茶類有哪些?請簡述其工藝流程。

六大基礎茶類,即綠茶、黃茶、黑茶、白茶、紅茶、青茶。綠茶,綠茶的基本工藝流程:鮮葉→殺青→揉捻→干燥;

紅茶,紅茶的基本工藝流程: 鮮葉→萎凋→揉捻(揉切)→發酵→干燥;白茶,白茶的基本工藝流程:鮮葉→萎凋→干燥;黃茶,黃茶的基本工藝流程:鮮葉→殺青→揉捻→悶黃→干燥;黑茶,黑茶的基本工藝流程:鮮葉→殺青→揉捻→渥堆→干燥;烏龍茶(青茶),烏龍茶的基本工藝流程:鮮葉→萎凋→做青→揉捻→發酵→干燥

6請寫出三個少數民族的飲茶風俗。

1,藏族的酥油茶,用酥油和濃茶加工而成。先將適量酥油放入特制的桶中,佐以食鹽,再注入熬煮的濃茶汁,用木柄反復搗拌,使酥油與茶汁溶為一體,呈乳狀即成。2.蒙古族的咸奶茶,制作方法是用鐵鍋盛水,燒開后將打碎的磚茶煮進去,再沸騰5分鐘左右,摻入奶,稍加攪動,加入鹽。3.傣族的竹筒香茶,竹筒香茶因原料細嫩,又名“姑娘茶”,產于西雙版納傣族自治州的勐海縣 回族三香碗子茶亦稱“三炮臺蓋碗茶”。家中來了貴客,要奉上三香茶、五香茶、八寶茶,以表示對客人的歡迎和尊重。除了上好茶葉外,還要配上冰糖、桂圓、紅棗、杏干、枸杞、葡萄干、無花果等,喝起來苦中有甜,甜中帶酸,非當今五花八門,品種繁多的飲料所能媲美的。

? 侗族待客茶 流行于貴州省侗族聚居地,侗族人好客,每有客至,必須泡三杯茶。第一杯是香茶,茶中佐以生姜,表示接風洗塵。第二杯是甜茶,飲茶配以糖果,表示甜情蜜意。第三杯是清茶,使人清心爽口,表示主客之間的親昵。

? 白族三道茶 起源于公元8世紀南詔時期?!叭啦琛睘橹魅艘来蜗蛸e客敬獻苦茶、甜茶和回味茶。

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