第一篇:讀本領(lǐng)恐慌讀后感
讀《本領(lǐng)恐慌》有感
最近有幸拜讀了王小平女士編著的《本領(lǐng)恐慌》,綜觀眾人對此書的評論,有的認為是對基礎(chǔ)教育存在問題的反思,有的看到的是對素質(zhì)教育改革與發(fā)展的探索,有的認為是講述學(xué)習(xí)的理念和思維方式,還有的把它看作是類似卡耐基的生活指導(dǎo)書,可謂仁者見仁,智者見智。究其原因,每個人所處的工作生活環(huán)境不同,聯(lián)系實際的角度和關(guān)注問題的重點互有區(qū)別,但“本領(lǐng)恐慌”的普遍存在為大家所認同。
這部400多頁的書向我們提示:作為每一個剛剛“跨世紀”的中國人來說,迎接新世紀的騰飛、挑戰(zhàn),你準備好了嗎?“為什么一流智商的人要給二流智商的人打工?為什么很多學(xué)識淵博的人,到頭來一事無成,平平庸庸?為什么很多沒有受過多少學(xué)校正規(guī)教育的人卻擁有高強的本領(lǐng)?”這一連串為什么,給我們提出了許多值得深思的問題。作者就這些問題進行反思,詳盡的闡述了自己關(guān)于教育學(xué)的觀點,它并不像其他一些教育類書籍,拒人于千里之外,晦澀難懂,而是用一些簡單的例子引導(dǎo)讀者思考從而產(chǎn)生共鳴。體現(xiàn)了與時俱進的思想,比如在第一篇中,作者著重強調(diào)以人為本,以學(xué)為角度,說明了時代飛速發(fā)展,全球一體化大趨勢的形成,使得社會對能力型的人才有著越來越迫切的需求;同時書中提出了一些新鮮的名詞,比如在第二篇中提到的“五類修煉”,“八對和合”,“軟本領(lǐng)”,“硬本領(lǐng)”等等,第三篇是全書比重最大的內(nèi)容,圍繞能力展開,提出并分析使用能力,能力是人們關(guān)注的焦點,能力是自身價值最好的體現(xiàn),如何具備能力,具備什么樣的能力,看過這個章節(jié)你也許會覺得茅塞頓開,受益匪淺。第四篇把重點放在“教育”上,闡述了“素質(zhì)教育”與“應(yīng)試教育” 的區(qū)別。
最后 讓我們以平和的心態(tài),傾聽作者的一席言吧:真正的學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)是心靈與行為的改變,從而使人的部分素質(zhì)乃至整體素質(zhì)得以優(yōu)化和提升。學(xué)習(xí)是為去工作、去研究、去創(chuàng)造,以未來的思維思考今天,以未來的眼光規(guī)劃明天。“三向 ”、“三在”、“三學(xué)會 ”,即:“向一切人學(xué),向一切物學(xué),向一切事學(xué)”;“在學(xué)習(xí)中學(xué),在工作中學(xué),在生活中學(xué)”;“學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會修身,學(xué)會自制”。這一點,也正是我讀這本書最大的收獲。
早在1939年毛澤東主席就講過:“我們隊伍里邊有一種恐慌,不是經(jīng)濟恐慌,也不是政治恐慌,而是本領(lǐng)恐慌。”正是有了這種清醒和覺悟,我們黨在毛澤東帶領(lǐng)下開展了著名的延安學(xué)習(xí)運動,并以一種全新的姿態(tài)和高超的領(lǐng)導(dǎo)能力,最終取得了全國的勝利。可以看出“本領(lǐng)恐慌”彰顯了黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人高度重視黨的自身建設(shè),也成了戰(zhàn)勝困難挑戰(zhàn)、不斷取得勝利的保證。胡錦濤總書記上任伊始就把黨的自身建設(shè)和提高黨的執(zhí)政能力放在首位,第一站以趕考之心重返西柏坡,重溫了西柏坡精神,重申了毛澤東當(dāng)年提出的“兩個務(wù)必”。他在西柏坡的講話中,不少語句成為了之后中國公眾熟知的語錄,如“立黨為公,執(zhí)政為民”、“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”,“尤其要關(guān)心那些生產(chǎn)和生活遇到困難的群眾,深入到貧困地區(qū)、困難企業(yè)中去,深入到下崗職工、農(nóng)村貧困人口、城市貧困居民等困難群眾中去,千方百計地幫助他們解決實際困難。”這也為提出“科學(xué)發(fā)展觀”重大理論提供了實踐基礎(chǔ),也從實踐中找到解決和提高“執(zhí)政能力”的理論思想。黨的第四代領(lǐng)導(dǎo)人的“執(zhí)政能力”是對第一代黨的領(lǐng)導(dǎo)人的“本領(lǐng)恐慌”延續(xù)和發(fā)展。“科學(xué)發(fā)展觀”也是一種工作的觀念和學(xué)習(xí)、調(diào)研的方法,時代在變,環(huán)境在變,特別是隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展和體制改革的不斷深化,越是更寬輻面、更高層次正對這種發(fā)展變化的層級,產(chǎn)生本領(lǐng)恐慌的可能性以及由此帶來的壓迫感和危機感越大。
面對本領(lǐng)恐慌,應(yīng)該怎么辦?唯一的出路就是學(xué)習(xí)。其一,只有學(xué)習(xí)才能適應(yīng)環(huán)境的變化。毛澤東曾說:“情況是在不斷地變化,要使自己的思想適應(yīng)新的情況,就得學(xué)習(xí)。” 適應(yīng)新時代的生存方式,就是不斷學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí),最根本的應(yīng)變之道也是學(xué)習(xí),一旦學(xué)習(xí)停滯了,適應(yīng)就停滯了。只有做到終身學(xué)習(xí)的人,才能不斷獲得新信息,抓住新機遇,不斷獲得高能力、高素質(zhì),不停頓地克服本領(lǐng)恐慌,走向成功。其二,才能是從學(xué)習(xí)中得來。本領(lǐng)恐慌的因果關(guān)系在于,恐才能之不足而慌張,而才能從何而來?諸葛亮在著名的《誡子書》說“非學(xué)無以廣才”。康熙皇帝在群臣稱贊他是“由天授,非人力可及”時,立即予以批駁:“如雖古圣人,豈有生來即無所不能者,凡事俱由學(xué)習(xí)而成”,“凡事未有學(xué)而不能者”。也就是說,人的才能無論多高,都是學(xué)習(xí)的結(jié)果,并非與生俱來。
關(guān)于什么叫學(xué)習(xí)、為什么學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)什么和怎樣學(xué)習(xí),古往今來都是常說常新的永恒課題。具體到個人,在用一生中最寶貴的黃金時間來工作和創(chuàng)造時,“學(xué)習(xí)”就是不斷提高和不斷超越的基礎(chǔ),更是逆流而上時需要不斷思考、調(diào)整和修正的“航標”。西方的哲人康德說過:“感性無知性則盲,知性無感性則空”,這與孔子“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆” 的這句名言可以說是驚人的一致,都是對怎樣學(xué)習(xí)的闡述。《論語》說:“學(xué)而時習(xí)之。”學(xué)是獲得知識、技巧和能力;習(xí)是復(fù)習(xí)、練習(xí),鞏固知識、技巧和能力。《中庸》又把學(xué)習(xí)分成學(xué)、問、思、辨、行等五個步驟等等。這些論述既回答了什么是學(xué)習(xí),同時也從一定意義上是對學(xué)習(xí)方法的精辟總結(jié)。但從根本上講,在工作實際中最基本是要做到“工學(xué)和合”,就是工作與學(xué)習(xí)和諧一致。學(xué)習(xí)主要應(yīng)以工作為轉(zhuǎn)移,在工作之余進行學(xué)習(xí),容易直接針對當(dāng)時工作的需要;在工作之中進行學(xué)習(xí),更能直接促進工作,快速提高本領(lǐng)。工作與學(xué)習(xí)相合一,就是“從戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭”,因為學(xué)非所用、用非所學(xué)就是本領(lǐng)恐慌的癥結(jié)。聯(lián)想總裁柳傳志說:“別的企業(yè)都看重應(yīng)聘者有沒有經(jīng)驗,而我們看重的是會不會總結(jié)經(jīng)驗。”會總結(jié)經(jīng)驗,才會把經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成為智慧、素質(zhì)。因此,“工學(xué)和合”也就回答了三個問題,為何學(xué)——為工作而學(xué);學(xué)什么——根據(jù)工作的需要學(xué);怎么學(xué)——從工作中學(xué)習(xí)工作。
每個人都有不同側(cè)重的學(xué)習(xí)內(nèi)容,比如學(xué)習(xí)理論思想和法規(guī)政策,學(xué)習(xí)本職業(yè)務(wù)和專業(yè)技能,學(xué)習(xí)謀劃創(chuàng)新和協(xié)調(diào)辦事等等,每個崗位都有不同的目標要求。從一般意義講,學(xué)習(xí)的過程和學(xué)習(xí)的方法正是老生常談的“三萬”,即“讀萬卷書,行萬里路,交萬個人”。一是讀萬卷書。讀萬卷書能拓寬視野,對素質(zhì)培養(yǎng)大有脾益。今天,雖然有電視,有網(wǎng)路,書的作用也是不能代替的,它是主要的智慧載體。萬卷書怎么個讀法呢?要根據(jù)自己的目標,自身的情況,有些精讀,有些略讀,有些瀏覽,有些只需要翻翻目錄,有些只需看看前言……絕不平均用力,也不走馬觀花,有所選擇,有所側(cè)重,有所控制地讀萬卷書,建立起自己適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展和發(fā)展改革創(chuàng)新的最合理的知識結(jié)構(gòu)。二是行萬里路。人常說“紙上得來終覺淺”,“百聞不如一見”。行萬里路可以得到讀萬卷書得不到的很多好處。書上看到的,只算是“聞”,而行萬里路,則能夠“見”,效果大大勝于聞。眼見為實,眼睛看到的事實更能給人以觸動,親身經(jīng)歷的東西更能夠影響心靈,從而觀念變,見解變,頭腦變!絕不能呆在書堆里練本領(lǐng),練素質(zhì),要深入社會,廣泛了解社會。行萬里路,就是要調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。三是交萬個人。諾貝獎獲得者瓦勃格指出:“一個年輕的科學(xué)家,一生中最重要的就是跟當(dāng)代的科學(xué)巨人進行個人接觸”。交萬個人不僅能夠增強社會性,培養(yǎng)溝通能力、交際能力、合作能力,而且能夠廣得資訊,開拓視野,擴大智慧來源,多一些讀書得不到的收獲,甚至達到“聽君一席話,勝讀十年書”的功效。聯(lián)系工作實際,辦公廳也在不斷創(chuàng)造這種學(xué)習(xí)條件和學(xué)習(xí)過程,每年深入持久地開展讀書和寫讀書心得活動,結(jié)合實際組織進行考察調(diào)研,省市辦公廳(室)人員交流學(xué)習(xí)等,既促進各方面工作取得明顯成效,又指導(dǎo)大家不斷實踐和掌握學(xué)習(xí)的方法。
曾有學(xué)者預(yù)言,21世紀的文盲,不是目不識丁的人,而是不會學(xué)習(xí)的人。面對日新月異的知識經(jīng)濟時代,面對層出不窮的新情況新問題,面對越來越高工作目標和要求,我們要克服本領(lǐng)恐慌,要戰(zhàn)勝自我、超越自我,要達到持續(xù)更新、持續(xù)發(fā)展的高境界,只有靠學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)才能生存!
新世紀伊始,書店便有一部催人奮進的書《本領(lǐng)恐慌》。讓我們來看一看著名學(xué)者彭清一為這本書寫的序:《本領(lǐng)恐慌》,這個名字起得好。很久沒有聽到這樣的呼聲了。我們的國歌唱道“中華民族到了最危險的時候??”,但我們卻用了幾十年的時間,塞住耳朵閉上眼睛鶯歌燕舞起來。危機感沒了,“恐慌”感沒了,睜眼一看,落后一大截了。民族是這樣,國家是這樣,個人更是這樣。國與國之間的競爭是人才的競爭,人與人之間的競爭是本領(lǐng)的競爭。今天,當(dāng)大家都擠在高考這個獨木橋上,當(dāng)大家都為文憑、學(xué)歷壓得氣喘吁吁而又死死不放的時候,一個小姑娘給我們喊出了“本領(lǐng)恐慌”的口號,她的本領(lǐng)確實不小。她這句口號不是白喊。她確實是在作貢獻、在創(chuàng)新、在超越。看她的書,與一般教育改革、素質(zhì)教育的文章和論著相比,有三個方面的重大不同。
1、根本視角不同。一般論著的視角都是“教”,而《本領(lǐng)恐慌》一書的視角卻是“學(xué)”。教是為了學(xué),教的效果必須體現(xiàn)于學(xué),西方對教育的研究也越來越從對教的研究轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)的研究。學(xué)的價值高于教,這是《本領(lǐng)恐慌》一書在視角上的超越。
2、體系框架不同。一般論著都沒有突破以知識為中心的傳統(tǒng)教育框架的限制,是在舊有教育體系內(nèi)尋求改變。而《本領(lǐng)恐慌》一書突破了傳統(tǒng)教育體系的局限,揭示了以能力為中心的素質(zhì)教育本來應(yīng)該是什么樣,能使教育改革、學(xué)習(xí)革命實現(xiàn)重大突破。
3、面向?qū)ο蟛煌R话阏撝嗔饔趯W(xué)術(shù)探討,面向的多是教育界人士。而《本領(lǐng)恐慌》一書從學(xué)習(xí)的角度深入淺出地論述了人人都需要的以能力為中心的素質(zhì)學(xué)習(xí)、素質(zhì)教育,對象從教育工作者擴展到了全民,這也是與一般論著的重大不同之處。
一本書能實現(xiàn)三個方面的超越,小小年紀便要構(gòu)筑自己的理論框架,要破譯毛澤東、曾國藩、李嘉誠、吳士宏等個體成才奧秘,而且她在書中講的確實不無道理,有的還給人以很大的啟迪。而最大的啟迪當(dāng)數(shù)作者小小年紀,連高中都沒有畢業(yè),能獨立完成這樣一部有分量的著作,其本身就是她這種學(xué)習(xí)模式轉(zhuǎn)變所創(chuàng)造出來的奇跡。作者王小平是一個20歲的女孩,她15歲讀高一時以第一名成績退學(xué),她要“停止當(dāng)學(xué)生”,是為了研究,采取了“研究式學(xué)習(xí)”。她對在學(xué)校一學(xué)期才讀十幾本書不滿足,對學(xué)校用一個標準要求所有學(xué)生的方法反感。勤奮好學(xué)的王小平17歲便應(yīng)邀在全國教育學(xué)術(shù)研討會上給專家、學(xué)者們作報告;18歲在各大高校開辦“大成教育系列講座”;19歲與人合著了轟動一時的《本領(lǐng)恐慌》。王小平提出了自己的一些觀點。她在書中將“為何學(xué)、學(xué)什么、怎樣學(xué)”以全新理念、名詞、術(shù)語包裝,旁征博引,如數(shù)家珍,用古今中外數(shù)百人的言論、故事穿插其間,讓此書結(jié)構(gòu)新穎、編排系統(tǒng)、論證充分、生動可讀。
這部400多頁的書向我們提示:作為每一個剛剛“跨世紀”的中國人來說,迎接新世紀的騰飛、挑戰(zhàn),你準備好了嗎?“為什么一流智商的人要給二流智商的人打工?為什么很多學(xué)識淵博的人,到頭來一事無成,平平庸庸?為什么很多沒有受過多少學(xué)校正規(guī)教育的人卻擁有高強的本領(lǐng)?”這一連串為什么,給我們提出了許多值得深思的問題。作者就這些問題進行反思,談學(xué)習(xí)革命,談成才方法,談修煉本事,談成學(xué)方略??全書洋洋灑灑,30余萬言。全書分四大篇,分別是“學(xué)習(xí)化生存”“成材大奧秘”“成事大本領(lǐng)”“成學(xué)大方略”,系統(tǒng)、詳盡的闡述了自己關(guān)于教育學(xué)的觀點,它并不像其他一些教育類書籍,拒人于千里之外,晦澀難懂,而是用一些簡單的例子引導(dǎo)讀者思考從而產(chǎn)生共鳴。體現(xiàn)了與時俱進的思想,比如在第一篇中,作者著重強調(diào)以人為本,以學(xué)為角度,說明了時代飛速發(fā)展,全球一體化大趨勢的形成,使得社會對能力型的人才有著越來越迫切的需求;同時書中提出了一些新鮮的名詞,比如在第二篇中提到的“五類修煉”,“八對和合”,“軟本領(lǐng)”,“硬本領(lǐng)”等等,第三篇是全書比重最大的內(nèi)容,圍繞能力展開,提出并分析使用能力,能力是人們關(guān)注的焦點,能力是自身價值最好的體現(xiàn),如何具備能力,具備什么樣的能力,看過這個章節(jié)你也許會覺得茅塞頓開,受益匪淺。第四篇把重點放在“教育”上,闡述了“素質(zhì)教育”與“應(yīng)試教育”的區(qū)別。
感悟一:自我意識與主體精神的聯(lián)系:個性的張揚。
貫穿于《本領(lǐng)恐慌》的一條線是自我意識與主體精神,即個性的張揚。隨著時代的進步,個人與利益已經(jīng)不再是諱莫如深的話題了,青少年的一代尤其是張揚個性的一代。但是更多的人注重的是外在的個性,如另類的發(fā)型;標新立異的服裝;新新人類的語言。從外表看王小平是一個非常樸素的人,似乎不象是追“新”一族,但是她卻將這種個性的張揚探索到了人的內(nèi)心深處,人最本質(zhì)的地方。打開全書,幾乎每一章都是以個人為視角,探討如何提高個人的全方位的能力與本領(lǐng)。如何把個人的潛能發(fā)揮到極致。可是目前的學(xué)校之中,全國的人學(xué)同樣幾門課,人才的生產(chǎn)是批量的生產(chǎn),這樣生產(chǎn)出來的人也毫無特色。所以,用人單位在選人的時候只有看文憑了,反正都差不多,誰懂的東西多就要誰。學(xué)生沒有積極性,只會任人教,不會終身學(xué)習(xí),那就誰教得好就要誰,于是,重點大學(xué)的學(xué)生成了搶手貨。考大學(xué)就成了擠獨木橋。孩子們終日泡在題海當(dāng)中,這也成了中國的一道風(fēng)景線。可是我們過于關(guān)注分數(shù)的時候就更加忽略了自己,忽略了思考,思考我們到底想要什么。學(xué)習(xí)其實又是一個張揚個性的切入點,轉(zhuǎn)變了有關(guān)學(xué)習(xí)的觀念,就會生出無限的動力,找回迷失的自己,形成獨特的眼光,造就獨特的自己。
感悟二:新世紀最有生命力的生存方式:終身學(xué)習(xí)化。
面對資訊的瞬息萬變,競爭的日趨激烈,任何人都或多或少地有一種來自內(nèi)心深處的危機感。在這樣的時代,我們必須采取最有生命力的生存方式。
宋代大儒朱熹是“終身學(xué)習(xí)化”的先驅(qū),他早就提出:“無一事而不學(xué),無一時而不學(xué),無一處而不學(xué),成功之路也。”這是終身學(xué)習(xí)化的理念。它宣告了“學(xué)歷社會”的終結(jié),宣告了把人生分為兩半——“充電”和“放電”的傳統(tǒng)觀念的錯誤。“終身學(xué)習(xí)化”是“終身學(xué)習(xí)”的深化、升華和飛躍。學(xué)習(xí)化,不僅是個人在新世紀的最佳生存方式,而且是家庭、企業(yè)、國家在新世紀的最佳生存方式。家庭應(yīng)學(xué)習(xí)化,應(yīng)建立學(xué)習(xí)化家庭;企業(yè)應(yīng)學(xué)習(xí)化,應(yīng)建立學(xué)習(xí)化企業(yè);國家應(yīng)學(xué)習(xí)化,應(yīng)建立學(xué)習(xí)化國家。
學(xué)習(xí)化家庭,就是使學(xué)習(xí)化成為家庭的生存方式,成為家庭的主旋律。從選擇社區(qū)、營造家居、房間陳設(shè)到家庭關(guān)系、家庭氛圍、家庭生活的各個方面,都要學(xué)習(xí)化。比如,要像孟母一樣把有利于子女學(xué)習(xí)作為選擇社區(qū)的主要準則;要像宋氏三姐妹之父宋耀如那樣大力開發(fā)家庭的學(xué)習(xí)、教育功能,立志把子女培養(yǎng)成林肯、華盛頓式的偉大人物。家庭成員間的關(guān)系不僅僅是親子關(guān)系,還應(yīng)是師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系。家長,同時應(yīng)當(dāng)是老師,向孩子提供學(xué)習(xí)的最好范式和榜樣。蘇霍姆林斯基說:“在一個家庭里,只有父親自己能教育自己時,在那時才能產(chǎn)生孩子的自我教育。”同樣,只有父母能夠主動學(xué)習(xí)、熱愛學(xué)習(xí)時,在那時才能產(chǎn)生孩子的主動學(xué)習(xí)、熱愛學(xué)習(xí)。家長,同時又是孩子的同學(xué),要共同學(xué)習(xí),要相互學(xué)習(xí),要學(xué)會向孩子學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)孩子的童真、好奇、對周圍一切的新鮮、敏感、與時代同步等有益品質(zhì)。學(xué)習(xí)化家庭要形成一個共同學(xué)習(xí)、共同成長的兩代人共學(xué)共長的新型關(guān)系。
學(xué)習(xí)化的企業(yè),要有這樣的觀念:企業(yè)的首要使命是培育人才,企業(yè)要變成一個高效育才的新型學(xué)校,要使工作場所變成最好的學(xué)習(xí)場所,要為每一個員工提供最佳的成長平臺。
著名企業(yè)家松下幸之助是創(chuàng)辦學(xué)習(xí)化企業(yè)的先驅(qū),他曾向手下人提出這樣的問題:“如果別人問你,松下電器公司到底是一個制造什么的公司,你怎樣回答?”被問的是人理所當(dāng)然地答道:“我會回答說:松下電器公司是制造電器用品的。”不料,松下幸之助一拍桌子,大聲叱責(zé)道:“像你這樣的回答是不行的!你們這些人的腦袋里到底裝些什么?”大家一頭霧水,而松下卻說:“如果別人問你們松下電器是制造什么的公司,應(yīng)當(dāng)回答公司造人,也造機器。”把企業(yè)定位于“造人”,并把“造人”置于“造機器”之前,這樣的認識,在企業(yè)家中實在是少見。這正是松下的高明之處。人是企業(yè)的命脈,離開了人,企業(yè)什么都玩不轉(zhuǎn),大力“造人”,是企業(yè)發(fā)展的根本之道。松下為此不惜巨款創(chuàng)辦松下政經(jīng)塾、松下工學(xué)院,建立各級培訓(xùn)中心,建造松下電器歷史館、柔道館等等。松下公司簡直就是所德、智、體三結(jié)合的人才大學(xué),其校長又兼當(dāng)教員的就是公司的開創(chuàng)人松下幸之助。摩托羅拉公司讓雇員不斷參加企業(yè)培訓(xùn),每投入一美元,得到的回報是投資的30倍。美國企業(yè)在1992年用來培訓(xùn)員工的時間相當(dāng)于13所哈佛大學(xué)的授課時間,而10年里每年經(jīng)費花費500億美元,是美國高等教育支出的50%。企業(yè)已成為美國最重要的教育機構(gòu)。1993年,美國的企業(yè)培訓(xùn)大學(xué)只有30家,1996年激增到 1000家。
學(xué)習(xí)化企業(yè)的育人,不僅是為員工提供更好的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)的機會和條件,同時還要提供一個團隊學(xué)習(xí)的環(huán)境和文化,設(shè)立許多有助學(xué)習(xí)的反饋和評估制度。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人,不僅要做一個優(yōu)秀的企業(yè)家,還要做一個優(yōu)秀的教育家,優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者。領(lǐng)導(dǎo)人要以身作則,自己成為一個終身學(xué)習(xí)化的人,給員工做表率。還要全力使員工具有“工學(xué)和合”的觀念,把工作本身作為最好的學(xué)習(xí)。能力、素質(zhì)都是在實踐中培養(yǎng)的。有這樣的意識,工作場所能成為素質(zhì)提高、能力培養(yǎng)的最佳場所。
學(xué)習(xí)化國家,就是使學(xué)習(xí)化成為國家的生存方式,成為提高綜合國力的根本之道。如今,國家已經(jīng)分化為“頭腦國家”和“軀干國家”。未來世界,頭腦國家將占主導(dǎo)地位,軀干國家只能亦步亦趨地跟在后面。要成為“頭腦國家”,就要大力開發(fā)全體國民的智慧和能力,要創(chuàng)造一個全民族、全社會學(xué)習(xí)化的大環(huán)境,從制度、機制、政策和文化、宣傳等多方面入手,使全體國民能夠自動地學(xué)習(xí)、終身不斷地學(xué)習(xí)。特別要從教育制度、人事制度、分配制度三個方面進行改革,以適應(yīng)學(xué)習(xí)化國家的要求。
建立一個全民自動學(xué)習(xí)的動力機制,力量是無窮的。它可以使人人自動地向著某個方面走。使全體國民人人不斷學(xué)習(xí),不斷提高能力,成為最有競爭力的國民。由這樣的國民組成的國家,能不興旺發(fā)達嗎?當(dāng)英國、美國、日本等各國政府相繼推出構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會的行動方案時,當(dāng)發(fā)展學(xué)習(xí)型城市、構(gòu)造“終生教育體系”的全新理念和思路叩響了21世紀大門的時候,在我國,以北京、上海、深圳為代表的一大批城市也先后提出創(chuàng)建學(xué)習(xí)型城市的響亮口號。
由此可見,學(xué)習(xí)化生存方式,對個人、對家庭、對企業(yè)、對國家,都是21世紀最佳的生存方式。
感悟三:“素質(zhì)教育”與“應(yīng)試教育”的區(qū)別。
在書中作者提出了兩個很有意思的詞“指揮棒”和“牛鼻子 ”。“指揮棒”喻指考試制度。例如:以前的語文考試考大量的知識點,結(jié)果連大作家做初中生的試卷也及不了格。1998年全國中考語文考試改革會議上指出,今后幾年內(nèi)語文中考應(yīng)逐漸過渡到“只考讀寫”。語文考試的指揮棒一變,自然就把學(xué)校、老師、學(xué)生、家長都指向了重視閱讀、寫作能力的培養(yǎng)上。如果這個指揮棒不變,哪怕電視、報紙如何倡導(dǎo)、呼吁也萬難使學(xué)校、老師、學(xué)生、家長高度重視閱讀、寫作能力的培養(yǎng)。指揮棒一變,原來極難的問題,一下迎刃而解。“牛鼻子”指“與考試制度配套成龍的我國現(xiàn)行的分配制度。”它單刀直入的說明了現(xiàn)在的教育改革為什么不能大刀闊斧,為什么如此緩慢的原因,“指揮棒”與“牛鼻子”說白了,就是“供”與“求”的關(guān)系,很多用人單位把文憑和能力劃等號,那些沒有高分但有能力的人被拒之門外,連機會都沒有,憑什么施展才華呢?所以“千軍萬馬過獨木橋”的戲劇才會年年上演,并且經(jīng)久不衰。做個假設(shè),如果每個用人單位把文憑作為次要考慮條件,以是否有能力為衡量人才的標準,把機會分給更多的人,我想一定會有更多的企業(yè)家,畫家,音樂家涌現(xiàn)在我們這個社會里。作者舉了陳雪潛被美國密歇根科技大學(xué)錄取的例子,陳雪潛是成都市一名高三學(xué)生,進高中時,考試成績排在倒數(shù)第幾名,三年來的最好成績也只是20名左右。這樣一個平凡的學(xué)生卻被美國密歇根科技大學(xué)錄取并提供給她最高獎學(xué)金。原因就在于她的綜合素質(zhì)——愛好廣泛,特長突出。從上初中起,她共獲得了全國、省、市、校級各類獎20余項,獲獎面涉及科技發(fā)明、體育、英語等。我想陳雪潛一定是很多學(xué)生和家長又嫉又羨的對象,其實他的家長才是真正聰明的家長,他們并沒有扼殺女兒在其他方面的興趣,而是采取支持、引導(dǎo)的方法,使其能夠得到全面發(fā)展,成為一個全方位的人才。韓愈說“術(shù)業(yè)有專攻”,更有俗語“行行出狀元”,成材的道路是多種多樣的,人才的類別也不是統(tǒng)一的,如果每個家長都能開通的讓孩子選擇自己真正喜歡的專業(yè)而不加以阻撓的話,我們就會發(fā)現(xiàn),擺在面前的并不是獨木橋,而是陽光大道,是條條大路通羅馬。
作者在書中又談到長久以來形成的觀念,很難通過一朝一夕改變,但一旦我們真正面臨社會,就難免會產(chǎn)生“本領(lǐng)恐慌”,為什么呢?因為我們所學(xué)到的知識無異于“紙上談兵”,這很像前一段人們流行的說法“高分低能”。那些在學(xué)校里品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生,面對實際問題可能手足無措甚至無從下手,所以緊接著,作者大膽提出了素質(zhì)教育的根本模式“知—心—行”,以及實施素質(zhì)教育的方法。作者說,“心”,就是“育心”,是知、情、意三者的結(jié)合。這就對成材這個概念提出了新的見解,讓我們來回顧一下人們曾經(jīng)對人才概念理解的變化1,長久以來,人們普遍覺得高分就是高智商,高學(xué)歷就是人才2,隨著改革的深化,社會的發(fā)展,人們開始認為高分并不代表高實力,高學(xué)歷也并不意味高能力,人們開始把人才定位為有創(chuàng)造性有能力的人3,即作者提出的“育心”,盡管這是素質(zhì)教育模式中的一個環(huán)節(jié),但是我卻看到了人們開始把評價人才的標準從表面膚淺的東西深入到本心,深入到更高的境界。在教書育人的過程中,教書是次要的,育人才是關(guān)鍵,是根本。這里的育人和作者提到的育心異曲同工。如何定位人才?高學(xué)歷?高智商?超能力?或者為社會創(chuàng)造超價值?我覺得,這樣的定位都不全面,一個? 俗鈧匾氖切摹s模喚黿鮒負玫男睦硭刂剩叩那檣蹋嵌勻說賴縷分實囊螅運鄧歉叩木辰紜>俑隼櫻綣桓黽也蜆岬摹捌笠導(dǎo)搖保喚簿砍閑牛壞賴碌淖叢熗嗽俁嗟募壑擔(dān)頤鞘遣皇薔腿銜僑瞬牛克揮懈煥鎏沒實謀礱嬡慈狽ψ岣揮難諾哪在世界。如果教育制度忽視育人,育心,把全部心思與重點放在學(xué)歷分數(shù)上,唯分是從,忽視道德教育,從小給學(xué)生施加壓力,把千斤枷鎖銬在學(xué)生身上,還不斷吆喝他們跳出最優(yōu)秀的舞蹈,其結(jié)果只能造成學(xué)生心理扭曲變形。每年高等學(xué)府都有人從樓上“一躍而下”,自殺的學(xué)生呈現(xiàn)低齡化,被老師批評被學(xué)生嘲笑,甚至被家長誤會就要以死解脫,這樣的結(jié)果讓教育家痛心疾首。誰能想到這些事情就是那些我們認為的未來的人才干出來的?我們常說教育以人為本,這句話是在教我們怎么做人,做一個有感情、有正義感、有良知的人。如果教育的最終目的是培養(yǎng)出一群會考高分拿高文憑但沒有“心”的人,那么人與牲畜無異,知識變成了死的,沒用的東西,社會的進步與發(fā)展就成了無稽之談。
讓我們以平和的心態(tài),傾聽作者的一席言吧:真正的學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)是心靈與行為的改變,從而使人的部分素質(zhì)乃至整體素質(zhì)得以優(yōu)化和提升。學(xué)習(xí)是為去工作、去研究、去創(chuàng)造,以未來的思維思考今天,以未來的眼光規(guī)劃明天。“三向 ”、“三在”、“三學(xué)會 ”,即:“向一切人學(xué),向一切物學(xué),向一切事學(xué)”;“在學(xué)習(xí)中學(xué),在工作中學(xué),在生活中學(xué)”;“學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會修身,學(xué)會自制”。這一點一滴的思想,就如散落的珍珠一樣熠熠生彩,告訴你如何智慧地生活。讓我們學(xué)會用自己的眼睛看世界。世界那么豐富、那么多彩,它決不是簡單的正與誤、是與非。不要成為讓外物牽著走的盲人,只聽別人為你描述的風(fēng)景。用自己的眼睛盡情欣賞吧,你勢必能看到屬于你自己的,獨一無二的壯觀景象!
第二篇:克服本領(lǐng)恐慌心得體會
克服本領(lǐng)恐慌之我見
什么是本領(lǐng)恐慌?在我們公司存在本領(lǐng)恐慌的問題嗎?如果有,我們該如何克服?
1939年,毛澤東同志在延安時期開展學(xué)習(xí)運動時提出:“我們隊伍里邊有一種恐慌,不是經(jīng)濟恐慌,也不是政治恐慌,而是本領(lǐng)恐慌”。這里的本領(lǐng)恐慌,實際上就是知識的欠缺、能力的不足,就是面對問題拿不出解決的方法和應(yīng)對的措施。
本領(lǐng)恐慌的問題,不僅存在于戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)爭年代,同樣也存在于激烈競爭的市場經(jīng)濟時代。當(dāng)世界變化的速度超出一個團隊知識和能力增長速度的時候,當(dāng)問題出現(xiàn)的數(shù)量比一個團隊?wèi)?yīng)對問題的方法要多得多的時候,就一定會出現(xiàn)本領(lǐng)恐慌的問題。
美國著名成功學(xué)大師拿破侖·希爾曾說過這樣一段話:“恐慌是人的天性之一,例如心理恐慌、情感恐慌、辦事恐慌、說話恐慌,交際恐慌等,這些恐慌可以歸結(jié)為一種恐慌——能力恐慌。如果一個人身陷于能力恐慌之中,那么他就是遇到了一生中最嚴重的問題。”
毫不客氣地說,在不斷變化的市場面前,我們的員工面臨著本領(lǐng)恐慌的問題,我們的管理者也同樣面臨著能力短缺的問題。
我們XX公司在經(jīng)過五年創(chuàng)業(yè)五年發(fā)展之后,現(xiàn)在已經(jīng)進入到轉(zhuǎn)型提速的“快行道”。在今后的5年內(nèi),公司將以創(chuàng)建“億只鴨工程示范區(qū)*百億產(chǎn)值龍頭企業(yè)”為目標,逐漸完善“8場1中心、10區(qū)1000戶”肉鴨產(chǎn)業(yè)化的大格局。公司發(fā)展規(guī)模擴大了,必然要求管理者知識儲量的擴大;公司發(fā)展速度加快了,同樣也要求管理能力提升的速度也必須加快;公司的格局提升了,更要求我們管理者知識結(jié)構(gòu)和能力層次發(fā)生大提升。
如果依舊用多年前的眼光來看今天的市場,就會在激烈的競爭中驚慌失措,六神無主,眼花繚亂;如果依舊用多年前的老經(jīng)驗,來處理管理中出現(xiàn)的新問題,就會讓自己疲于應(yīng)付,手忙腳亂,心慌氣短;如果依舊用從前的胸懷和格局,來做事情,就難以打開局面,難以形成新的氣象。
這兩年,我思考最多的問題不是養(yǎng)殖生產(chǎn)問題,不是市場問題,也不是經(jīng)營問題。因為這些問題在公司已經(jīng)走出艱難的“求生存時期”之后,已經(jīng)不是最核心的問題。現(xiàn)在,我們面臨最核心的問題,是如何打造一個高素質(zhì)、高能力、高本領(lǐng)、高效率的管理團隊。
我期望的團隊,應(yīng)該是一個在新的市場環(huán)境下特別能戰(zhàn)斗的團隊,是一個既具有宏觀的戰(zhàn)略思維又具有敏捷行動力的團隊,是一個聚優(yōu)秀市場營銷人才、優(yōu)秀公關(guān)人才、策劃師、技術(shù)專家、經(jīng)濟分析師、會計師、培訓(xùn)師、企業(yè)家、優(yōu)秀管理專家等高素質(zhì)人才于一體的團隊,是一個能夠推動公司從省域市場走向全國市場并進而走向國際市場的團隊。憑借這樣一個團隊,我們鴻翔公司會在不遠的將來打造出國內(nèi)一流的肉鴨產(chǎn)業(yè)鏈條,拓展出空間遼闊的銷售市場,并錘煉具有強大競爭能力的鴻翔模式。
但現(xiàn)在,我不得不說,我們現(xiàn)在的團隊離這個目標還存在不小的距離。我們的團隊依舊還存在不思進取的暮氣,存在原地踏步的懶惰氣,存在封閉自大的驕狂氣,存在各自為陣的鄉(xiāng)愿氣。如此種種,將成為阻礙公司發(fā)展的負能量。因此,我們的管理團隊需要蛻變,需要錘煉,需要更高要求、更大力度的打造,需要不斷地克服各種各樣的“本領(lǐng)恐慌”。
那么,我們該如何克服本領(lǐng)恐慌呢?
唯一的方法,就是持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)。唯有不斷地學(xué)習(xí),才能在這迅變的時代中適應(yīng)、發(fā)展、成功。毛澤東曾說:“情況是在不斷地變化,要使自己的思想適應(yīng)新的情況,就得學(xué)習(xí)。”并風(fēng)趣地比喻:“我們掌握的那點知識,今天用一些,明天用一些,漸漸告罄,就好像一個雜貨鋪子,沒貨了就辦不下去,需要進貨,而我們的‘進貨’就是學(xué)習(xí)本領(lǐng)。”所謂進貨,就是擴容,就是增加庫存,就是持續(xù)不斷地將新知識和新能力放進大腦,就是讓我們的自身的倉庫永遠不要出現(xiàn)短缺。
只有不斷地學(xué)習(xí),才能不斷地適應(yīng)市場形勢的變化。一旦學(xué)習(xí)停滯了人的能力增長就停止了,而能力的增長停止了那么一個人的進步和發(fā)展就停滯了。適應(yīng)新時代的生存方式,就是不斷學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)生活化,把學(xué)習(xí)慣化。玉不琢,不成器;人不學(xué),不成才。歌德說得好:“人不是靠他生來就擁有一切,而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來造就自己。”
學(xué)習(xí),不僅是每一個人進步的臺階,而且是每一個企業(yè)發(fā)展的階梯。每個企業(yè)都要變成學(xué)習(xí)型的企業(yè),每一個管理者都要變成學(xué)習(xí)型管理者,每一個員工都要變成學(xué)習(xí)型員工。美國杰出的管理思想家戴維斯與包特肯在他們合著的一部書中預(yù)言:21世紀的全球市場,將由那些通過學(xué)習(xí)創(chuàng)造利潤的企業(yè)來主導(dǎo)。
克服本領(lǐng)恐慌,到底應(yīng)該學(xué)什么?
首先要學(xué)習(xí)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關(guān)的國家政策,培養(yǎng)自己跳高一層看問題的宏觀思維能力。我們公司是一家集種鴨飼養(yǎng)、鴨苗孵化、肉鴨養(yǎng)殖、屠宰加工、肉食品深加工、熟食制品加工、飼料加工、羽絨及羽絨制品加工、沼氣、有機肥加工于一體、產(chǎn)供
銷“一條龍”的大型農(nóng)牧企業(yè)。公司的發(fā)展,和國家政策具有至關(guān)重要的聯(lián)系。我們的管理者必須關(guān)注政策的變化,關(guān)注產(chǎn)業(yè)發(fā)展的趨勢,絕不能把自己的目光鎖定在廠區(qū)之內(nèi),把自己的思想限定在院墻之間。國家出臺了哪些涉農(nóng)政策?哪些政策和我們養(yǎng)殖企業(yè)相關(guān)聯(lián)?哪些政策可以給我們帶來發(fā)展機遇?哪些政策又會給我們帶來挑戰(zhàn)?我們改如何抓住機遇?如何應(yīng)對挑戰(zhàn)?
其次,是要學(xué)習(xí)管理知識,提升自己的管理能力。現(xiàn)在,我們公司正在走向規(guī)模化、規(guī)范化、集約化和精益化,傳統(tǒng)簡單的管理方法和管理模式已經(jīng)遠遠不適應(yīng)公司現(xiàn)在的發(fā)展。在新的發(fā)展環(huán)境下,我們需要不斷提高自己的溝通能力,不斷提高自己策劃能力,不斷提高自己的執(zhí)行能力。要把目光放高遠一點,多讀讀一些優(yōu)秀管理者的傳記,學(xué)習(xí)他們高超的管理技能;多讀讀管理學(xué)及管理心理學(xué)方面的書籍,了解管理活動的內(nèi)在規(guī)律;多了解世界著名公司的發(fā)展歷程,深入把握企業(yè)發(fā)展的核心奧秘。要不斷地把自己放到更大的坐標中去審視自己,去要求自己,從別人的經(jīng)驗智慧中吸收營養(yǎng),在具體的工作中去體悟去印證,然后變成自己管理能力和管理智慧。
三是要學(xué)習(xí)市場營銷知識,提升自己與市場打交道的本領(lǐng)。今天的市場已經(jīng)進入到一個買方市場階段,顧客的需求是影響市場變化的最根本力量。生產(chǎn)什么不是由生產(chǎn)者來決定,而是由顧客的需求來決定。而研究顧客的需求,就需要我們掌握一整套科學(xué)的流程和方法。產(chǎn)品生產(chǎn)出來以后如何走向市場?如何通過一定的渠道,走向最終的消費者?如何定價?如何塑造被顧客認同的品牌?如何在品牌中灌注獨具特色的文化內(nèi)涵?這都是我們必須要學(xué)習(xí)必須要研究的。在市場營銷問題上,鴻翔公司不僅需要渠道創(chuàng)新,而且需要終端創(chuàng)新。我希望,在今后的兩年時間內(nèi),100公里范圍所有縣市及鄉(xiāng)鎮(zhèn)超市要有鴻翔公司的肉鴨產(chǎn)品;在今后五年的時間內(nèi),500公里乃至1000公里范圍內(nèi)所有縣市的大型超市要有鴻翔公司的肉鴨產(chǎn)品。如何把這個希望變成現(xiàn)實?這就需要我們的營銷隊伍運用強大的市場營銷力量,不斷拓展市場空間。
除此之外,我們還要學(xué)習(xí)法律、養(yǎng)殖、飼料生產(chǎn)、肉鴨加工、公共關(guān)系、市場經(jīng)濟學(xué)、現(xiàn)代財務(wù)管理等方面的知識和技能,全面更新知識結(jié)構(gòu),提升工作能力,將本領(lǐng)恐慌變成持續(xù)學(xué)習(xí)的動力。
今年4月至5月,鴻翔公司全面啟動了“公司中高層管理者培訓(xùn)計劃”。在為期一個月的培訓(xùn)時間里,周少勇主講了“鴻翔的文化理念”,王林主講了“卓越領(lǐng)導(dǎo)人之安全執(zhí)行力”、“精益管理”,邱國安主講了“中央一號文件對養(yǎng)殖業(yè)的影響”、“有效溝通技巧”、“卓越團隊的九項修煉”。這些課題的講座,上接國家宏觀政策,中聯(lián)經(jīng)驗管理規(guī)律,下探鴻翔公司發(fā)展戰(zhàn)略,既體現(xiàn)出敏感的政策意識,又具備高遠的戰(zhàn)略眼光,同時還顯現(xiàn)了前沿的知識視野。不僅灌輸了新知識,引入了新思維,而且?guī)砹诵職庀ⅰ_@次的培訓(xùn)是成功的,效果是明顯的,意義是重大的。
我希望,今后要把培訓(xùn)活動制度化、規(guī)范化、常態(tài)化,把培訓(xùn)的對象從中高層管理者一直覆蓋到基層員工。公司的全體員工,要珍惜每一次培訓(xùn)的機會,要像饑餓的電池一樣從每一次充電中獲取能量。其實,培訓(xùn)也出生產(chǎn)力,也出個人的發(fā)展力。忽視培訓(xùn),就是忽視成長學(xué)習(xí)的機會;忽視培訓(xùn),就是浪費寶貴的資源。我們的培訓(xùn)課題,今后還可以繼續(xù)增加,繼續(xù)豐富,比如適當(dāng)設(shè)置傳統(tǒng)文化與管理智慧、策劃與運營智慧、人道與商道、禪與人生境界等課題,讓我們的培訓(xùn)更有人文內(nèi)涵、更有智慧含量。
我們要把本領(lǐng)恐慌,變成學(xué)習(xí)的動力和激情!我們要憑借一流的的學(xué)習(xí)力,造就一流的管理者、一流的員工、一流的團隊。
有人曾經(jīng)很擔(dān)心地對我說,如果一旦把丑小鴨“培訓(xùn)”成了鴻鵠,怕不怕他們會在某一天展翅飛走?我說,不怕!首先,我會通過公司的文化讓他們舍不得飛走;其次,即使他們有一天飛走了,我相信我們還會不斷培養(yǎng)出新的鴻鵠來——因為我們公司有一個孵化鴻鵠的溫暖窠巢,我們公司有一套造就人才的良好機制!
第三篇:轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念 克服本領(lǐng)恐慌
創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織心得體會
——轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,克服本領(lǐng)恐慌
黨的十七屆四中全會強調(diào)建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,中共中央辦公廳下發(fā)了《關(guān)于推進學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)意見》,號召黨員干部多讀書、讀好書,為更好地創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)提出了要求和部署。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念尤為重要。
“成人要增才,增才要讀書”的理念,在競爭日益激烈的社會里,要立于不敗之地,要改變自己,就必須不斷學(xué)習(xí),“只有不斷學(xué)習(xí),才能使思維活躍在一種巔峰狀態(tài)”,才能使思維敏捷,才能有正確的判斷能力。尤其是黨政領(lǐng)導(dǎo)干部,他們是領(lǐng)導(dǎo)一個部門或一個地區(qū)的經(jīng)濟社會全面發(fā)展的帶頭人,他們有沒有學(xué)習(xí)能力?有沒有實踐能力?有沒有創(chuàng)造能力?是檢驗黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是不是真正成為黨和人民事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者、推動者。
通過學(xué)習(xí),我認識到——學(xué)習(xí)是給腦袋吃飯,腦袋不吃飯,智慧就休克。知識是事業(yè)的資本,知識不長進,事業(yè)就封頂。倘如行為不科學(xué),越有“精神”越可怕。倘若領(lǐng)導(dǎo)無知識,越有權(quán)利越可怕。倘若學(xué)者無道德,越有知識越可怕。觀念錯位會導(dǎo)致財富破產(chǎn)、知識破產(chǎn)、精神破產(chǎn)。財富破產(chǎn)是做生意失敗;知識破產(chǎn)是做學(xué)問失敗;精神破產(chǎn)是做人失敗。觀念的力量是無窮的,榜樣的力量是有限的。觀念的力量不僅在于正確與否,更在于它被接受的程度。知識決定命運,觀念造就人生。在社會轉(zhuǎn)型的過程中,你踩對了多少個腳印?踩錯了多少個腳印?哪一個腳印不由觀念決定?那個腳印不影響發(fā)展?有了先進文化價值觀,在社會繼續(xù)轉(zhuǎn)型的過程中,才會多踩對一些腳印,才能有更大發(fā)展??是思路開闊,給人希望的觀念;是推動社會進步、造就成功人生的觀念。誰接受了這些觀念,誰就有希望,就有發(fā)展,對地方、企業(yè)、個人都是如此,尤其對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部也如此。
建立學(xué)習(xí)型黨組織是現(xiàn)代社會適應(yīng)知識經(jīng)濟社會的新形勢而進行組織創(chuàng)新的產(chǎn)物,是國際形勢和全球經(jīng)濟一體化的需要。隨著國際信息革命和知識經(jīng)濟時代進程的加快,人們開始研究組織如何適應(yīng)新的環(huán)境,以此來增強競爭力,要始終處于不敗之地。學(xué)習(xí)型組織是通過不斷學(xué)習(xí)來改革發(fā)展組織本身,豐富組織內(nèi)涵和延長自身的壽命。學(xué)習(xí)型組織的目的是提高學(xué)習(xí)速度、學(xué)習(xí)能力、和學(xué)習(xí)才能,使其不斷掌握新的知識、新的技術(shù),通過戰(zhàn)略性運用來創(chuàng)造未來,通過個體自我能量的發(fā)揮來創(chuàng)造人生的價值。
學(xué)習(xí)是宇宙人類適應(yīng)各種各樣環(huán)境的動態(tài)過程,是宇宙人類生活的永恒主題,是伴隨人類一生的終生伴侶。我們每一個人從出生到死亡每時每刻都不是在學(xué)習(xí)嗎?從咿呀學(xué)語到學(xué)習(xí)掌握各種知識,從蹣跚學(xué)步到學(xué)習(xí)掌握各種技能,學(xué)習(xí)是人生最重要組成部分。學(xué)習(xí)使人變得更加聰明,學(xué)習(xí)使人變得更加靈活。學(xué)習(xí)使人生變得更加豐富多彩。如何提高學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)速度、學(xué)習(xí)質(zhì)量、學(xué)習(xí)時間、學(xué)習(xí)實踐??是我們需要解決的新課題,我通過學(xué)習(xí),感到學(xué)習(xí)的好壞是由
觀念所決定,人的觀念的改變是由學(xué)習(xí)的好壞所決定。學(xué)習(xí)的不斷提高更加改變觀念,觀念的改變使學(xué)習(xí)更加提高,觀念與學(xué)習(xí)是相互影響,相互提高的關(guān)系,學(xué)習(xí)決定觀念,觀念決定行為,行為決定習(xí)慣。讓我們樹立良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣吧,從現(xiàn)在開始轉(zhuǎn)變我們的學(xué)習(xí)觀念。
轉(zhuǎn)變觀念——就要樹立新的學(xué)習(xí)型觀念。新的學(xué)習(xí)型觀念始終離不開學(xué)習(xí)的主體——人,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型黨組織更離不開黨組織的主體——黨員和黨員干部,新的學(xué)習(xí)型觀念離不開學(xué)習(xí)的目標——提高。以人為本,學(xué)以為本。學(xué)習(xí)是人類適應(yīng)環(huán)境的動態(tài)過程,是人類生活中永恒的主題。無論你是普通人還是黨員干部一生都離不開學(xué)習(xí)的提高,一個人學(xué)習(xí)提高沒提高決定人的品德修養(yǎng),決定人的聰明才智,決定人生價值的體現(xiàn)。學(xué)習(xí)的提高不僅僅是個人行為,也不僅僅是工作和進步的需要,而是通過學(xué)習(xí)提高讓我們更加認識和了解人與自然、自然與社會,更加拓展我們的創(chuàng)造力,更加增強我們的修養(yǎng)。使我們身心得到鍛煉,使我們正確認識自己。樹立新的學(xué)習(xí)型觀念就必須做到:一要學(xué)習(xí)為本;二要學(xué)習(xí)為樂;三要學(xué)習(xí)為勤;四要學(xué)習(xí)為強;五要學(xué)習(xí)為優(yōu);六要學(xué)習(xí)為創(chuàng);七要學(xué)習(xí)為深;八要學(xué)習(xí)為榮;九要學(xué)習(xí)實;十要學(xué)習(xí)為終。
轉(zhuǎn)變觀念——就要樹立新的學(xué)風(fēng)型觀念。愛學(xué)習(xí),勤學(xué)習(xí)是樹立新學(xué)風(fēng)的關(guān)鍵。有一份勤奮就有一份收獲,勤奮是一切事業(yè)成功的前提,學(xué)習(xí)也不除外。我們從一點一滴學(xué)習(xí)起,天長日久就成為我們的財富。勤奮要體現(xiàn)在眼勤、口勤、手勤、腦勤,要養(yǎng)成多動腦,多動眼的習(xí)慣,虛心向?qū)<覍W(xué)習(xí),虛心向他人學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)作為自己人生的最重要事來對待,讀好書,讀益書。經(jīng)常與愛讀書人交朋友,經(jīng)常探討讀書體會和交流新的思考理念,加深對學(xué)習(xí)的運用和創(chuàng)新,形成良好的創(chuàng)造性周而復(fù)始的學(xué)習(xí)方法。求真學(xué)、求真知、求收獲,達到入眼、入腦、入心學(xué)無止境的境界。
轉(zhuǎn)變觀念——就要樹立新的創(chuàng)新型觀念。創(chuàng)新是人類發(fā)展的靈魂,使人們所產(chǎn)生的新思想、新發(fā)現(xiàn)、新問題的解決能力、應(yīng)變能力和判斷能力,是人們運用新知識、新智慧、新智能來活躍和激發(fā)本身的思維活動而產(chǎn)生的新穎、獨特、有價值的智力品質(zhì)。創(chuàng)新的培養(yǎng)就必須通過學(xué)習(xí)來提高和發(fā)展,通過學(xué)習(xí)豐富自己知識、豐富自己的才干、豐富自己的閱歷。精心培養(yǎng)自身的好奇心、培養(yǎng)洞察力、培養(yǎng)想象力、培養(yǎng)判別力、培養(yǎng)敏銳性。這樣把大腦中儲存的感性資料轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新技能、創(chuàng)新技巧、創(chuàng)新能力。
轉(zhuǎn)變觀念——就要樹立新的時間型觀念。時間資源是任何資源無法代替的,是一種獨特的最寶貴的資源。對于人類來說就是金錢,時間就是生命,時間就是效益,時間就是知識,時間就是勝利??時間就是一切。我們要十分清楚地認識到這種特殊寶貴資源,科學(xué)的安排好時間,在有限時間內(nèi)學(xué)好知識,學(xué)好技能,學(xué)好科學(xué),發(fā)揮好更大的作用。一要樹立時機觀念。機不可失,時不再來,利用好每一時刻時間不斷學(xué)習(xí),不斷提高。二要樹立時效觀念。時間產(chǎn)生效益,時間產(chǎn)生價值,在有限的生命里把學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化為財富,不斷創(chuàng)新,不斷開拓,創(chuàng)造更多價值。三要樹立節(jié)約時間觀念。馬克思說過“一切節(jié)約歸根到底是時間的節(jié)約”。時間對于我們?nèi)祟悂碚f太短暫了,我們要珍惜時間,科學(xué)合理地安排好時間,在那個階段學(xué)習(xí)什么,達到什么水平,都要合理安排好,要學(xué)會巧妙地運
用時間,善于統(tǒng)籌時間,把時間作為人生最主要的事情來抓,抓出價值,抓出美麗。
第四篇:基層干部普遍本領(lǐng)恐慌、能力不足
基層干部普遍“本領(lǐng)恐慌、能力不足”
2013-05-24 08:53 來源:《人民日報》
“經(jīng)濟社會發(fā)展轉(zhuǎn)型很快,群眾利益訴求不斷增加,基層工作要求越來越高。”“當(dāng)前基層工作的形勢、任務(wù)、對象都在變,我們怎能不變?”
前不久結(jié)束的河南商丘全市鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記、鎮(zhèn)長輪訓(xùn)班上,求變、轉(zhuǎn)型、升級……成為基層干部強烈的呼聲。
執(zhí)政能力建設(shè),是我們黨執(zhí)政后的一項根本建設(shè)。堅持和發(fā)展中國特色社會主義,關(guān)鍵在于建設(shè)一支政治堅定、能力過硬、作風(fēng)優(yōu)良、奮發(fā)有為的執(zhí)政骨干隊伍。
當(dāng)前,干部隊伍能力不足的問題仍然不同程度地存在,“本領(lǐng)恐慌”、“能力不足”的問題相當(dāng)普遍。這是記者在采訪中聽到基層干部反復(fù)提起的一個話題。
工作轉(zhuǎn)型、能力升級,是對基層干部與時俱進的現(xiàn)實要求。
拆掉“隔心墻”,感情上與群眾零距離
“交通方便了,干部離群眾卻遠了;通訊發(fā)達了,干部與群眾交流卻少了;干部文化程度提高了,做群眾工作的本領(lǐng)卻降低了;干部下基層頻繁了,基層工作的底氣卻不足了……”
在一名基層干部的手機微信群里,記者看到,段子引起了熱烈討論。
我們黨的最大優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾,最大危險是脫離群眾。然而,確有部分基層干部在感情上、思想認識上與群眾產(chǎn)生了距離。
在調(diào)研中,有群眾反映,少數(shù)基層干部宗旨意識淡薄,群眾感情淡漠。在處理一些突發(fā)事件和群眾上訪問題時,有的基層干部自覺不自覺地把群眾作為對立面來對待;還有一些干部只對上級負責(zé)、不對群眾負責(zé),抓的“大事”主要圍繞著上級下達的責(zé)任指標,而群眾關(guān)心的問題被認為是“小事”,不屑一顧;有的干部熱心立項目、出政績,群眾關(guān)心的諸如電視信號不清、道路不暢、水渠失修等涉及切身利益的事,喊破了嗓子也沒能引起干部的應(yīng)有重視……
山東沂南縣委書記劉淑秀講起了一件事:以前縣里一年擬定10件或20件大事,花很大力氣辦下來,群眾卻并不買賬。今年初,縣里改變做法,向群眾征求意見,從最不滿意的10件事抓起。此舉一出,立馬受到了群眾好評。
山東省委組織部研究室主任任剛說,少數(shù)干部長期不直接和群眾打交道,拍腦袋決策,憑感覺辦事。這樣一來,這些干部對群眾的愿望、要求比較陌生,思維方式、辦事方式難免與群眾產(chǎn)生差異,特別是不熟悉群眾心理,與群眾使用不同的話語方式,群眾就會對他們產(chǎn)生隔閡感。制定工作措施,就會出現(xiàn)閉門造車、不切實際的情況。
“現(xiàn)在早已不是你強勢群眾就買你賬的時候了,關(guān)鍵是看你是不是有服務(wù)意識,是不是走群眾路線”,山東省章丘市委書記江林說,“干群心勁兒統(tǒng)一,什么事都好辦。”
當(dāng)面交心更容易消除隔閡,平等交流更容易增進感情。用微笑消解群眾的火氣,用耐心消除群眾的怒氣,用真誠融化群眾的怨氣,“真心關(guān)愛群眾,真正給群眾辦事,說話就有人聽,干事就有人跟。”
打造“升級版”,能力上與時代同進步
“您覺得群眾對您的工作能打多少分?”面對記者的提問,河南省輝縣市冀屯鎮(zhèn)書記趙華錄謙虛地說:“能打60分吧!”
他在鎮(zhèn)里當(dāng)了15年書記。冀屯鎮(zhèn)形成特色產(chǎn)業(yè)——全國最大的現(xiàn)代化食用菌生產(chǎn)基地,去年銷售收入10億元。下一步該怎么發(fā)展?趙華錄有些犯難。
“隨著形勢和任務(wù)的不斷發(fā)展,我們熟悉的方面正在減少,不熟悉的方面正在增加。”趙華錄說。比如,勞動力外流造成的“空心村”問題、土地流轉(zhuǎn)中的矛盾,等等,使得基層干部肩上的擔(dān)子越來越重。應(yīng)對挑戰(zhàn),必須加強能力建設(shè)。
中央黨校教授辛鳴指出,快速發(fā)展變化的時代,迫切要求著重提高干部推動科學(xué)發(fā)展的能力、維護社會穩(wěn)定的能力、解決民生突出問題的能力、開拓創(chuàng)新的能力、依法辦事的能力、應(yīng)對突發(fā)事件的能力、輿論引導(dǎo)的能力等。
首先要提高謀求經(jīng)濟發(fā)展、帶領(lǐng)群眾致富的能力。貴州仁懷市雙龍村黨支部副書記徐支剛,不僅是群眾眼中的“能人”,也是群眾認可的“帶頭人”。他還有另一個身份:二合鎮(zhèn)蔬菜協(xié)會黨支部書記。這幾年,在他的帶領(lǐng)下,雙龍村發(fā)生了不少可喜變化,發(fā)展了一些經(jīng)濟項目,但他依然感到憂心忡忡。徐支剛說,隨著人們生活水平的提高和健康意識的增強,人們對農(nóng)產(chǎn)品的需求已經(jīng)從吃得飽轉(zhuǎn)為吃得好、吃得安全、吃得健康。面對這種變化,不僅我們的發(fā)展方式需要轉(zhuǎn)變,而且基層干部的能力和素質(zhì)也必須跟上,否則怎么帶領(lǐng)群眾發(fā)展?
“調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),轉(zhuǎn)變發(fā)展方式,作為帶頭人都要考慮。”河南省衛(wèi)輝市委書記王惠民說,新型工業(yè)化,人與社會、自然全面可持續(xù)發(fā)展,對招商引資都提出了新的要求。以前挖到籃子里的都是菜,現(xiàn)在不能隨便挖了。為了解決“招商”困局,一些地方打政策的擦邊球,或者廉價出讓土地,或者承接一些“落后產(chǎn)能”或高污染產(chǎn)業(yè),引來群眾議論紛紛。這樣的事我們不能干!
其次要提升處理干群矛盾、依法辦事的能力。河南民權(quán)縣花園鄉(xiāng)屈莊村支書陳文兵說,群眾的權(quán)利意識、自我保護意識越來越強了,但履行義務(wù)的意識依然不足,一旦出了問題,干部光靠蠻干是不行的。新鄉(xiāng)縣委書記劉繼紅回憶起當(dāng)村民組長時的解決辦法,過去群眾鬧矛盾,村干部兩邊一罵,罵完請兩家一起喝頓酒,就握手言和了。現(xiàn)在,不敢罵也不能罵了,群眾的民主意識很強,處理矛盾的方法也必須轉(zhuǎn)變。
黨的十八大報告強調(diào),法治是治國理政的基本方式,要求“提高領(lǐng)導(dǎo)干部運用法治思維和法治方式深化改革、推動發(fā)展、化解矛盾、維護穩(wěn)定能力”。
“依法辦事對基層干部的考驗比較大,比如計生、拆遷問題。”趙華錄告訴記者,這一點恰恰是基層干部急需升級、急需轉(zhuǎn)變的地方,必須牢固樹立依法辦事的規(guī)則意識,養(yǎng)成遇事找法的思維方式。
“老辦法不管用,新辦法不會用,硬辦法不敢用,軟辦法不頂用。”不少基層干部發(fā)出這樣的感嘆。這背后正是呼喚基層干部的思維方式、工作方法必須與時俱進,創(chuàng)新能力必須升級提高的現(xiàn)實要求。
“鄉(xiāng)鎮(zhèn)機構(gòu)改革后,新生力量多年得不到充實,造成干部隊伍年齡整體偏大、結(jié)構(gòu)不合理,客觀上影響了鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部隊伍的創(chuàng)新活力。”河南長垣縣魏莊鎮(zhèn)黨委書記史振彬表示,如何主動適應(yīng)變化,以改革創(chuàng)新精神開展工作,很多基層干部自身也很著急。
走好“貼心路”,工作上為百姓多解憂
河南省東部的民權(quán)縣龍?zhí)伶?zhèn)。綠油油的麥地被清澈明亮的溝渠整齊分割,阡陌縱橫,生機盎然。當(dāng)?shù)厝烁嬖V記者,這是土地流轉(zhuǎn)發(fā)揮作用的結(jié)果,而具體推動這一工作的就是吳堂村支部書記吳金成。
村民吳道林說,村支書冬天跳到河里疏通河道,搞得一身黑;夏天忙前忙后,汗?jié)n滿身漂白了衣衫。“群眾知道,傻是村支書為群眾辦實事的作風(fēng)。”村支書贏得了村民尊重。
“基層工作是靠腳底板來做的。”吳金成說。在人們眼里,這些“腳底板干部”都是服務(wù)群眾的“好手”,他們工作實在,為群眾辦實事、解難事,做到了群眾心里去。也正是在這些大大小小的事務(wù)中,他們得到了錘煉,長了真本事,練就了“真功夫”,也為個人的長遠發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ)。
工作接不接地氣,作風(fēng)扎實不扎實,決定著基層干部干事創(chuàng)業(yè)的群眾基礎(chǔ)。云南省孟連縣原縣委書記,一年內(nèi)只下鄉(xiāng)26次,且都是當(dāng)天返回;鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要領(lǐng)導(dǎo)多住在縣城,周一下鄉(xiāng),周五回家。干群關(guān)系緊張,最后釀成了群體事件。“如果縣鄉(xiāng)干部作風(fēng)深入務(wù)實一點,問題解決得早一點,許多矛盾就會化解在萌芽狀態(tài)。”當(dāng)?shù)厝嗽u價。如今,孟連實現(xiàn)了從“孟連事件”到“孟連經(jīng)驗”的重大轉(zhuǎn)變,也印證了這一點。
老百姓心中有桿秤。貴州省金沙縣委組織部長王麗佳說,基層干部不僅要干成事,還要辦事公道。群眾最有意見的是處事不公,優(yōu)親厚友,以權(quán)謀私。
談到當(dāng)前群眾的突出要求時,山東省委組織部副部長劉永巨說,“老百姓原來是喜歡能人,現(xiàn)在更喜歡公道人。”
在一些地方,群眾既希望發(fā)展公益事業(yè),又怕干部在辦事中“揩油”。新鄉(xiāng)市古固鎮(zhèn)鎮(zhèn)長助理汪明義是技術(shù)干部,負責(zé)鎮(zhèn)里新型社區(qū)建設(shè),這被看作是“有油水”的工作。工程施工前,汪明義就將預(yù)算公開,逐戶做好村民工作。整個過程不偏不倚,社區(qū)建設(shè)圓滿完成,他本人也在村民的支持下,當(dāng)選為新鄉(xiāng)市十大杰出青年。他說,“農(nóng)村穩(wěn)定不穩(wěn)定,村干部廉潔、公道與否是關(guān)鍵。”
現(xiàn)實在急切地呼喚基層干部自覺提升能力素質(zhì),實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級;同時,全社會也要對勤勤懇懇、默默無聞的基層干部們,多一份理解、多一些關(guān)心,為他們干事創(chuàng)業(yè)營造良好的社會氛圍。
第五篇:《食品恐慌》讀后感
第一篇:食品恐慌讀書筆記
作者試圖詮釋整個現(xiàn)代食品行業(yè)的鏈條運作,并試圖證明其已經(jīng)到了窮途末路的崩潰邊緣。但論據(jù)有些牽強和前后矛盾。
不過,其中還是有很多可吸收的養(yǎng)分。
1、現(xiàn)代的食品行業(yè),已經(jīng)非常全球化和工業(yè)化了。全球化帶來的后果是,集中生產(chǎn)大批量的單一作物。零售巨頭利用其優(yōu)勢地位迫使食品生產(chǎn)商讓利,而食品生產(chǎn)商則利用其原料收購市場的壟斷地位壓低支付給農(nóng)民的價格。農(nóng)民無法轉(zhuǎn)嫁價格壓力,只有采取降低質(zhì)量的方式來彌補虧損。最終導(dǎo)致消費者取得的食品是低價而低質(zhì)量的。
2、抗生素的大量使用、食品的遠距離運輸、以次充好的賣方理性行為,都是農(nóng)業(yè)被工業(yè)化和全球化帶來的負面效果。現(xiàn)代食品業(yè)一味追求價格最低和成本最低化,從而忽視了食品最根本的作用----為人類提供健康的飲食。
3、作者認為高油價、氣候變暖、出口補貼、大規(guī)模農(nóng)場等,均是現(xiàn)代食品行業(yè)面臨崩潰的原因。但他提出的藥方是:小規(guī)模多元化種植的農(nóng)場。但在從事農(nóng)業(yè)人口急劇下降的時代,這樣的藥方很難實現(xiàn)。另外,說“theendoffood”似乎為時過早。
第二篇:
我們都說人類是自然界最具靈性的動物,那是因為我們有懂得思考的智慧頭腦。不錯的,是懂得思考賦予了人類在自然界的絕對優(yōu)勢。
善于思考是人類文明的一個重要標志,且對于我們每個人來說都非常重要。縱觀人類燦爛光輝的歷史長河,我們不難發(fā)現(xiàn),每一個重大的發(fā)現(xiàn)與成就的最初“雛形”都孕育與“思考”,人類因為善于思考,才會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題。德國氣象學(xué)家魏格納一次觀察世界地圖,看著看著,覺得地圖上的陸地就如拆開的拼圖。于是他產(chǎn)生了疑問:“會不會是一整塊陸地被分開的痕跡?”這被觸發(fā)的火花,終于演化為一門新學(xué)說_大陸漂移說。我們試想一下,假如魏格納不懂得在觀察后進一步深入思考,也許,這也偉大的新學(xué)說就不會產(chǎn)生了。
人類的善于思考,使一個個燦爛的文明成果不斷涌現(xiàn),使世界不斷向前、不斷豐富。思考是我們的行為更加規(guī)范,使我們的思想更加成熟。不善于思考的人,看問題只能停留在表面,他的思想世界是狹窄而乏味的;善于思考的人,對待事物的表面去挖掘事物的本質(zhì),從而獲得新的發(fā)現(xiàn),他的視野會因此變得越來越寬闊,知識也越來越豐富。
那么,我們應(yīng)該怎么做才能使自己善于思考呢?
首先,我們應(yīng)通過各種如閱讀書籍、看電視、聽收音機、上網(wǎng)、看報紙等途徑積累各種有用的知識。我們要知道,豐富的知識是解決問題的基礎(chǔ)。其次,我們要善于學(xué)習(xí),并把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合,因為“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”還有一點十分重要,那就是觀察,任何地方都可以是思考的“實戰(zhàn)場地”,任何普通平凡的事物和現(xiàn)象也都可以是我們的觀察對象。
“思索,是愚變智的鑰匙;不思,是智變愚的根由。”思考,如一座橋,讓我們通向新的知識,通向新的世界。朋友們,善于思考吧!
第三篇:
本領(lǐng)恐慌不僅與經(jīng)濟恐慌、政治恐慌相提并論,而且比經(jīng)濟恐慌、政治恐慌更加可怕。不克服本領(lǐng)恐慌,經(jīng)濟恐慌、政治恐慌等一切恐慌都會接踵而至。本領(lǐng)恐慌實則是一種最為嚴峻的恐慌。人所面臨的一切問題,歸根到底,都是因為自身本領(lǐng)不夠強大所致。人與人的差異,從本質(zhì)上說,就是本領(lǐng)上的差異。現(xiàn)實生活中不難觀察到,一些職工群眾業(yè)務(wù)技術(shù)過硬、理論知識豐盈,不但會成為本單位的技術(shù)大拿,而且還會被其他單位高薪聘請為技術(shù)顧問等,進一步彰顯了本領(lǐng)的重要性。誰有本領(lǐng),誰才有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、享受權(quán),才能擁有他所向往的一切。
面對礦井投產(chǎn)十周年和安全生產(chǎn)五周年后面臨的的嚴峻形勢,面對濟三煤礦的內(nèi)外部知名度,我感覺作為濟三人除要從內(nèi)心驕傲外,還應(yīng)具備有本領(lǐng)恐慌的意識,克難攻堅,再接再厲,站在新的發(fā)展起點上向安全生產(chǎn)更長周期邁進。如果,從思想上放松了對本領(lǐng)恐慌的遲鈍認識、麻木不仁、站在功勞簿上沾沾自喜,那將是最為可怕的恐慌。解決本領(lǐng)恐慌的辦法和唯一的出路在于學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)學(xué)習(xí)不能克服本領(lǐng)恐慌,而且正是產(chǎn)生本領(lǐng)恐慌的根源。正如榮獲世界企業(yè)學(xué)會最高榮譽_開拓者獎的名著《第五項修煉》的作者彼得圣吉所說:“學(xué)校的教育成為片斷知識的傳授,和枯燥的學(xué)術(shù)性演練,最后竟發(fā)展到愈來愈和個人成長與真正的學(xué)習(xí)脫節(jié),成效也愈來愈差。”
我們煤質(zhì)發(fā)運科黨支部從四個方面入手,保證了本領(lǐng)恐慌最基本要素(學(xué)習(xí))到位。首選是強化學(xué)習(xí)意識。制定了學(xué)習(xí)型黨組織三年(2013-2013)創(chuàng)建規(guī)劃,安排專人負責(zé)干部職工的輪訓(xùn),正確引導(dǎo)干部職工立足本職崗位,不斷增強學(xué)習(xí)的自覺性和主動性,開展多種形式的學(xué)習(xí)活動,構(gòu)筑了“全員學(xué)習(xí)、自覺學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)體系,投入資金購買1000余冊學(xué)習(xí)書籍,優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境,加強陣地建設(shè),營造了自覺學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)的良好氛圍。
其次是完善學(xué)習(xí)制度。認真落實礦黨委2013年工作思路,健全完善了補學(xué)、自學(xué)、督學(xué)學(xué)習(xí)制度,引導(dǎo)職工養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,鼓勵職工每天抽時間自學(xué),并利用周二科務(wù)會集中學(xué)習(xí),推動了學(xué)習(xí)的經(jīng)常化、制度化。重新整理了采樣工等14個崗位工種崗位責(zé)任制和精細化學(xué)習(xí)指導(dǎo)標準,編制了管服崗位黨員、煤質(zhì)管理崗位黨員、煤質(zhì)發(fā)運崗位黨員、煤質(zhì)發(fā)運維修崗位黨員職責(zé);印發(fā)了煤質(zhì)發(fā)運黨支部綜合管理制度,進一步規(guī)范了職工行為,明確了干部職工的學(xué)習(xí)責(zé)任,實現(xiàn)了黨支部管理的制度化、規(guī)范化。
第三是創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法。采取集中學(xué)習(xí)的方法,把周四業(yè)務(wù)骨干學(xué)習(xí)與建設(shè)學(xué)習(xí)型黨支部結(jié)合起來,積極探索支部書記講解與黨員干部討論相結(jié)合的有效方式進行交流,每月組織不少于4次。采取崗位培訓(xùn)的方法,健全干部職工定期培訓(xùn)制度,每月定期組織理論考試,每季根據(jù)理論考試成績和實踐考核結(jié)果,評選前三名給與獎勵。食品恐慌讀書筆記 2013年7月,三名職工參加公司第五屆煤質(zhì)化驗工技能比賽,并獲得第一、三、五名的好成績。采取調(diào)研學(xué)習(xí)的方法。把學(xué)習(xí)由室內(nèi)延伸到生產(chǎn)現(xiàn)場,引導(dǎo)職工學(xué)會在解決問題中學(xué)習(xí),科值班人員每季主動撰寫調(diào)研報告,在煤質(zhì)發(fā)運科網(wǎng)頁公布。采取個人自學(xué)的方法。黨員干部做到了日學(xué)一小時,周讀一本書;職工月讀一本書、月寫一心得。并利用礦網(wǎng)站優(yōu)勢,開展網(wǎng)上自主學(xué)習(xí)。僅化驗室(班組)就有5名技師,3名高級工,7名中級工,具有中級以上技術(shù)等級的職工占班組總?cè)藬?shù)的94%。
第四是注重學(xué)習(xí)效果。2013年以來,共有12篇論文獲礦黨委“新形勢下如何做好宣傳思想政治工作和黨支部工作”征文、“宣貫責(zé)任文化推進安全生產(chǎn)月活動”征文、“誠信盡責(zé)做貢獻,率先垂范促發(fā)展”理論文章評選活動二、三等獎。其中論文《淺論基層工會在和諧礦井建設(shè)中的作用》和《基層思想政治工作要注重四性》刊登在全國政工論文選編中。
現(xiàn)實中的很多“為什么”,是傳統(tǒng)學(xué)習(xí)無法解釋,也無力回答的。只有實現(xiàn)了真正的學(xué)習(xí)革命,使干部職工具備了敢打善戰(zhàn)、舍我其誰的銳氣,思想上、工作上、言行上、生活上等都具備了克服本領(lǐng)恐慌的行為,才能不懼任何恐慌,乘風(fēng)破浪奮勇前進。