第一篇：周黎明影評《十月圍城》《梅蘭芳》[定稿]

編輯 | 刪除 《十月圍城》：將精神注入動作

周黎明 發布于： 2009-12-11 17:22

隨著社會越來越專業化，全才便越來越少；我們的電影越來越類型化，不同的類型訴諸不同觀眾群體的喜好。正如世上確有全才，銀幕上也能出現跨越類型的作品?！妒聡恰繁闶沁@樣一部佳片，它為純感官的打斗注入了一種發自靈魂深處的追求，一種可貴的愛國精神，一種人文和政治理想。

影片講述上世紀初孫中山到香港開會，發動全國各地的起義，清廷派人暗殺，各路仁人志士冒死為他保駕護航。很簡單的故事線，但全方位伸展出一個復雜的世界。作為一部動作戲，《十月圍城》屬于上乘之作。它的鋪墊緊湊扎實，絕不拖泥帶水；下半部動作場景張弛有致，緊張但不膩煩。動作多，但每人有自己的獨特風格。更值得贊賞的是，打斗風格跟人物塑造密切相關，沒有為打而打的花拳繡腿。印象最深刻的是甄子丹的實拳實腿，和黎明的飄逸灑脫，一實一虛，相得益彰。

作為一部群戲，影片在選角方面獨具慧眼，不僅沒有落入明星大展覽的俗套，反而讓每個演員（無論明星與否）都挖掘出自己的表演潛質。幾個老戲骨的戲好就不用說了，一些偶像派的表演也令人眼睛一亮：謝霆鋒扮演的仆人當然有化妝的功勞，但小廝的氣質完全是他演出來的；范冰冰的角色并不厚實，但她演出了立體感，把人物內心遞進式呈現出來；王柏杰大概是該片陣容中唯一尚不能算明星的一員，而且這樣的熱血青年以往電影中多如牛毛，但他把忠和孝的矛盾處理得非常真實；最大的驚喜要數李宇春，雖然不如當年《臥虎藏龍》里的章子怡，但身手灑脫，百分之百突破了她自己。

不能光夸演員，編導在角色塑造上所下的功夫之深，使得整部戲達到羅伯特·奧特曼的群戲水準。慈禧和孫中山的寫意處理飽含深意，而反面角色雖然面目可憎，但其效忠朝廷的堅定信念以及對新生事物的強烈懷疑，使之有了可信的動機，增添了類型片反角罕見的厚度。

有人說香港人只會賺錢，有人說香港是文化沙漠，但每逢關鍵時刻，那些被嘲為沒有文化只知道錢的香港人卻成了祖國的良心。《十月圍城》滲透出港人與祖國休戚相關、唇亡齒寒的關系。影片中的港人來自祖國的天南海北，有些是逃亡，有些是討生活，他們暫時逃脫了清廷的魔爪，但并沒有因此漠視祖國的安危。相反，他們利用殖民統治者提

供的便利，為孫中山的革命事業提供后方支援。英方的曖昧也頗有玩味，一方面不愿得罪清廷，另一方面試圖維護自己超脫的姿態。正是在那種特殊的環境里，港人做出了既符合中國傳統俠義精神、又順應歷史潮流的勇敢之舉。影片最感動我的一個細節：每犧牲一位孫先生的保護者，銀幕上打出該人生卒和籍貫的字幕，仿佛是在訴說：他，是香港人；他，是中國人，是這一個個無名小卒的仗義和獻身，才使得中國的前途有了希望。

《十月圍城》堪稱十年磨一劍，本世紀初曾多次試圖上馬。我覺得，到今年才上畫，不是壞事，反而更有意義。如今的社會越來越浮躁，人們的目光只盯著眼前，或者遙遠的古代，而對近代史現代史上那些可歌可泣的事跡采用障眼法。帶著腦子看一看這樣的影片，在滿足感官之余可以滿足靈魂深處的渴求。這是一部有思想、有理想、有情懷的商業片，一部令人思索忠誠與叛逆的類型片，一部打完以后讓人悲憤的動作片。影片的打戲固然好，但于我而言，開場和結局將主題升華，充滿悲壯，更是不俗。唯一可以改進的地方，是開場張學友的臺詞，如果在他說完最后一句話前中槍，這句臺詞就更具回味了。

《讓子彈飛》：飛舞的不僅僅是子彈

周黎明 發布于： 2010-12-21 08:58

注：在2011年1月下的《看電影》專欄里，我將用更長的篇幅談我對《讓子彈飛》的看法，尤其是關于姜文扮演的角色的解讀，因為這也是本片最遭詬病之處。以下刊載的是報紙影評，受篇幅之限，只能點到為止。

姜文發誓要把《讓子彈飛》拍攝成一部誰都能看懂的影片。但何謂“懂”？“懂”是一個相對概念。我覺得我完全看懂了《太陽照常升起》，但或許我的理解跟導演相差十萬八千里。《讓子彈飛》的劇情確實不難懂，但個中涵義卻不是三言兩語能道盡，而且同樣沒有標準答案。

比方說，我在影片中看到了兩部黨史，一部是打土豪分田地那陣的故事，另一部則與時俱進。這兩種引申是自我矛盾的，但又奇妙地和平共處著。姜文的導演作品均提供了類似的解讀空間，你可以從中看出革命的必要性，也可以悟出革命的荒誕性。看姜文而不做詮釋，起碼會損失一半以上的觀影樂趣。對于姜文作品，不存在過度詮釋的問題，只有詮釋不足的可能。他的意象太豐富而吊詭，他的思想你未必認可，但力拔山河氣蓋世，他有著藝術家共通的狂傲和霸氣，但他擔當得起。評價姜文只能用藝術的標準，而非政治的標準。

退一步，即便完全無視內涵，你依然可以為《讓子彈飛》拍手叫好。姜文的天才表現于他的原創性?！蛾柟鉅N爛的日子》之前，青春成長題材在海外早已極其成熟，但姜文一出手，大家眼睛一亮?！豆碜觼砹恕犯酝箲鹩捌牟煌透@然了，但也為更新更深的挖掘付出了代價?！短栒粘Ｉ稹返膭撔掠锌桃獾囊幻妫@限制了它的觀眾群，但無疑換來了遨游蒼穹般的想象?！蹲屪訌楋w》是姜文17年中的第四部導演作品，這一次他又換跑道了，黑

吃黑的劇情雖然不算新，但我們第一次領略到姜氏風格的黑色幽默。

姜氏幽默不像馮氏幽默那么市民化，也沒有趙家軍的草根，既不同于伍迪艾倫的知識精英，更迥異于都市小資的情調。簡言之，那是一種很男人、很凌厲、很強勢的幽默，如同經過火烤的科恩兄弟。影片中采用的很多元素原本屬于不可協調的風格，但被姜文揉碎了整合成有機整體。就拿很穿越的臺詞來說，原本屬于惡搞喜劇的素材，但“浦東就是上海”這樣的對白被姜文擱在民國早年居然一點不廉價。

影片的郊外場景有幾分西部片的味道，而鵝城的布置卻別具匠心。姜文把廣東碉樓拍出了別樣的風格，即富人雖然瘋狂搜刮民脂民膏，但從居住環境（以及所暗示的心理狀態）他們早已躲進小樓成一統，陷入了“人民”的汪洋大海。而這種類似汪洋大海的意象無處不在，從進城的那片淺水潭，到滿地的金銀或槍支，形式的夸張與矛盾中暗示著階級的對立。再加上白馬拉的火車、滯后到達的子彈等等，姜文若在荒誕的道路上再往前跨上幾步，那就是特里·吉列姆《妙想天開》的境界了。

中國是一個善于模仿的國度，最缺的就是原創，姜文作品雖然也會借用類型片的殼子，但原創性是最強的。你大可以不喜歡他的作品，但你不能說“這種影片我看得多了”。就拿人物塑造來說，姜文扮演的張麻子似乎是好人，是革命派，周潤發的黃四郎自然是惡霸，而葛優的角色好像是小丑，但你若換一個視角，這幾個人物均不是十足的好人或壞人。至于戲中的穿越（包括道具和臺詞），那更不等同于穿幫。穿幫注定是低級的，而穿越有時可以很高級?？唇牡碾娪?，千萬別削足適履套到自己的框架里，而是應該盡量跟隨姜文的創作路徑。其實看誰的電影都是這樣，但看姜文作品尤其應防止出現張冠李戴的現象。姜文的天才，始于他的不循規蹈矩。

影評人周黎明評《梅蘭芳》：有點優雅 有點沉悶

http://ent.QQ.com 2008年12月02日10:14 新京報 周黎明

我要評論(54)

1930年，梅蘭芳鼓足勇氣，去美國演出。鑼鼓未響，當地媒體卻將一張標簽貼到他身上：“優雅的沉悶”。

這是陳凱歌新片《梅蘭芳》中的一個細節。照理說，戲劇評論家是不可以在看戲之前發表評論的，也許那不是評論，聊作介紹而已。但看完電影《梅蘭芳》，我最強烈的感受卻是：優雅的沉悶。

影片中那些愚蠢的老美觀眾并不知道該在鼓點及亮相后鼓掌，但整部戲演完，他們抱以長時間的起立掌聲。但對于《梅蘭芳》這部影片，我以為值得鼓掌的不是整體，而是某些局部。

影片分為明顯的三個段落，第一段是梅蘭芳和十三燕的對壘，是整部影片最出彩的地方。氣質如梅郎的余少群和氣勢如長虹的王學圻把兩代京劇大師的風格和人格刻畫得蕩氣回腸。這也是唯一一處涉及梅先生藝術成就的筆觸———他勇于突破創新，擅長聽取“外行”意見，注重戲劇表現力，擱在保守的今天，估計早就被人罵得狗血淋頭了。這之后，影片每過十分鐘就提醒你一次梅大師“偉大”“不朽”，但卻無意說明偉大不朽在哪里。

第二段是梅蘭芳與孟小東之戀，是最商業、最八卦的橋段，但卻最缺乏驚喜。黎明和章子怡都算稱職，但這段戀情，除了唱戲時的眉來眼去以及非常弗洛伊德的唱詞，幾乎讓梅夫人福芝芳都波瀾不驚，更何況置之度外的觀眾了。刺客那場戲簡直有點兒戲，反倒是福孟正面對峙，有幾分通俗劇的味道。

梅蘭芳先生是一位溫文儒雅的君子，這無疑增加了扮演者的塑造難度。但影片對于梅先生及其他人物的感情，似乎刻意保持在一種模糊不清的狀態。他敬佩邱如白，視之為師長；他迷戀孟小東，視之為“紅顏知己”(福芝芳的定義)；他跟福芝芳相敬如賓，但一切似乎在不溫不火中走向和諧，使得影片缺乏足夠的戲劇張力。

一名小軍官異想天開把自己當成“座兒”了。這個角色是第三段中最立體的，他被夾在自己所代表的恃勢凌人的侵略軍和剛正不阿的國粹大師之間，左右不討好。他的動機和心態都頗復雜，但他跟梅蘭芳的沖突超越了個人范疇，因梅的不合作而無以深化。梅的高風亮節得到充足的銀幕展現，但這最具外在戲劇性的細節其實已經被剝奪了內在戲劇性，因為梅的眼里只有一條正確的道路，或者說他只表現出一種選擇。

黎明是不幸的，他扮演的這個角色乃神壇上的一座雕像，令人尊敬但紋絲不動。他盡力表現人物的內心世界，但這是一個用氣質說話的神人，而黎明身上缺少這種氣質?；蛟S，拿《霸王別姬》中的張國榮

來相比是不公平的，畢竟張扮演的是虛構人物，可以更矛盾。如果更張揚，但無疑，張有舊時男旦的氣質，而黎明沒有。另一個不利因素是孫紅雷說王學圻和余少群的閃光集中于影片的前三分之一，那么，孫紅雷是貫穿始終的亮點，他賦予這個亦師亦友亦經紀人亦編導的角色一種心理的真實性，于是，遮蔽了黎明的明星光彩。相比之下，章子怡要幸運得多，她的角色本身沒那么內斂?？傊?，當梅蘭芳跟周圍人物發生戲劇關聯時，戲總是在對方那兒，仿佛是山不轉水轉。

《梅蘭芳》是一部細節精致、制作認真的文藝片，可以看出，陳凱歌非常用心，但有點縮手縮腳。我能理解他的無奈，但我真的希望，他能夠更大膽一點，更放開一點。

□周黎明

第二篇：影評十月圍城

影評：《十月圍城》

——小人物之革命

這是一場小人物造就的革命，這是一部小人物造就的影片。影片《十月圍城》講述了在清朝末年，政府孱弱，外強入侵，民不聊生，國父孫中生率領一批仁人志士革命救國的背景下，一群來自四面八方的革命義士、商人、乞丐、車夫、學生、賭徒、戲班主等在香港中環浴血拼搏，保護孫中山的故事。

影片的主角不是孫中山，而是一群來自社會各階層的人物，龍其是處于底層的小人物，一群三教九流的市井小民。身世不同，經歷不同，思想不同，目的不同，卻在同一條名為革命的道路上先后付出了自己的生命。這些混跡街頭的小人物懂什么是“革命”嗎？不懂，他們的思想很簡單，也沒有什么救國救民的大志向，但在這條革命的道路上，他們還是慷慷慨慨地把性命交了出來。這份慷慨就義的精神值得我們敬佩。

阿四，一個從小就被富商李玉堂收養的孤兒，少年時便成了李玉堂的專屬車夫。他天性純樸善良，對老板極為忠誠。阿四的天空很小，只有老爺和少爺。他生活理念也很簡單：快樂最重要，而老爺和少爺的快樂比自己的快樂更重要。直到照相館小妹阿純的出現，阿四的生活才有了新的期待。他渴望愛情，渴望與阿純在一起。但當老板李玉堂成為革命的組織者時，阿四為了“讓老爺和快樂”，主動請纓參與行動，成為孫中山的保鏢之一。其實阿四一點武功都不會，更不知什么是革命，他只知道，要保護老爺和少爺的安全。革命前夕，老爺幫阿四向阿純家提了親，興奮不已的阿四還天真地想象著“過了那一天”，就可以與阿純結為夫妻，過著幸?？鞓返纳??？墒?，他永遠也等不到那一天了。還記得他犧牲時的場景，為了不讓敵人閻孝國傷害少爺，奄奄一息的他死死地拽住閻孝國不放，直至咽下最后一口氣。是革命的熱情讓他作出這樣的犧牲嗎？我覺得更多的是感恩之情吧。阿四，一個車夫，離“革命”是那么的遙遠，但他的純真赤誠卻是影片中最動人的一筆。

“小販”王復明。他是一個巨人，高高的個子，強壯的身板，不禁讓人有些害怕。他在離開少林寺之后，成為街頭賣豆腐的小販。他外表粗糙，但內心細膩、單純、嫉惡如仇。受李玉堂的正義啟發，他接受了李玉堂“幫我保護一個人”的請求。從此，他就如同所有擁有深厚正義感和愛國之心的普通人一樣，加入了這場前途未卜，生死不明的危險行動。是嫉惡如仇的俠義讓他奮不顧身地前行，在被眾多刺客的圍攻下沖出重圍，在推倒木柱截斷刺客的去路時向阿四高喊道：“我叫王復明！王復明！走??！”而后將自己和敵人埋藏在這片土地上。何為死士，何為俠者，王復明當之無愧。

“打女”方紅，一個身手矯健敏捷，性格倔強，但內心向往平靜安逸生活的小女子。因為見證過革命的慘烈，所以當她看到父親一口答應保護孫中山的工作時非常不悅，因為父親突然被害，她舉目無親，所以加入到革命隊伍中來。明知路途險惡，明知這一去就不能再回頭，她仍毅然前行。為了什么？她的目的很明確：不為革命，只為報仇！在最后的激戰中，方紅終于尋找到了殺父仇人。在危急時刻，方紅選擇了與暗殺者同歸于盡?！暗?，請恕女兒不孝” 是她留給這個世界最后一句話。

這3個人物在影片中出現時間都不長，可以稱之為小人物中的小人物。但他們的每一個細節都能讓人過目不忘，回味無窮，每個人的經歷都有讓你感動的理由，都能讓你感受到小人物的革命力量。

影片中還有痛苦癡情的劉郁白，深沉父親沈重陽，誓死革命的陳少白，大義廣博的李玉堂，稚嫩天真的李重光等。影片中每個人物都有不同的開始，卻有著為革命犧牲的共同終點。不要忘了，他們只是歷史洪流中的小人物，一群手無寸鐵的小人物，一群甚至連革命是什么都不清楚的小人物。他們為革命獻身的那份執著與信念，那份亂世中愛國情懷，感人至深，值得敬仰。

第三篇：十月圍城影評

《十月圍城》影評——1906年，有個人叫王復明

首先感謝我所在的公司，讓我有機會提前領略這部賀歲大片?！妒聡恰放牡牟诲e，特別是在三槍、風云、刺陵的賣力襯托下，更顯得分外美好，略微治愈了咱受傷的心靈。

走進1906年的香港，《十月圍城》并未如我想象一樣靠幾個或眾所周知、或深藏不露的高手斗智斗勇、力挽狂瀾，那些舍命保護孫中山，挽救革命于水火的，只是當時社會各個階層的市民，而這其中最讓我感動的，就是那個叫做王復明的和尚。

為王復明的犧牲感動，最初源于其臨死前那句：“我不是臭豆腐，我叫王復明！”。這樣簡單的一句話，在那個時候喊出來，分明透露著對同伴的不舍和對自己的驕傲，于是思緒瞬間被拉回到前面幾幕，方始理解導演之深意。

感動于王復明，是因為他的原則。身為少林弟子，又天生人高馬大，想要靠著武功獨霸一方可能有點難度，但找個大戶人家做個武師或者直接投靠清政府做個武官，過個小康生活是沒問題的，但他沒有，而是輾轉向南來到香港，擺了一個臭豆腐攤，低調地做著勉強糊口的小本買賣，等待著出手的機會。

感動于王復明，是因為他的善良。身為武功高手，他不但沒有仗勢欺人，反而連盆花都舍不得破壞，而且也見不得別人破壞，別人送給他花就會很高興，看到方紅不安還會講故事哄她安慰她，可見他雖

然被趕出少林寺，但信仰仍在心頭，仍然保持著一顆鋤強扶弱、俠義善良之心。

感動于王復明，是因為他的智慧?！妒聡恰分袇⑴c保護孫中山的義士，目的各有不同：阿四是為報老板之恩，方紅為繼承遺志并報殺父之仇，劉郁白即悔前事又感李玉堂之恩，但求一死，甄子丹只為女兒的將來?？梢哉f，他們對保護孫中山的意義可能并不十分清楚，但王復明不同，這也是導演精心設計的一個隱藏內容。

試問王復明為何會被少林寺趕出？為何一路向南來到香港？善良又有原則的他，為何在李玉堂慶祝兒子上大學的時候非要拿走五袋米？為何李玉堂訓斥警察時他會剛好出現？為何他會主動提出要給李玉堂幫忙？為什么他的名字叫做復明？少林寺和清政府是什么關系？

只有一條線索能把這些情節串聯起來，那就是王復明其實不是被少林寺趕出，而是特意被派出進行反清復明活動的。

事實上少林功夫在明朝的發展達到頂峰之后，卻在清朝轉入地下化，因為少林寺實際上是「反清復明」的一支重要力量。王復明就是少林寺派到香港——這個當時革命發源地——的重要人才，王復明來到香港后，通過各種途徑了解到李玉堂暗中支持革命，于是故意想方設法接近李玉堂，最終參與到保護孫中山的行動中，盡到了自己的一份力量。這點從他的名字也可以看出來，在開始階段任由人喊他臭豆腐，只有在臨死之前才大聲喊出：“我叫王復明”，事實真相，呼之欲出。

王復明的智慧在于既能隱藏身份，又能掌握信息，在最需要他的時候出現，發揮了最大的作用。因此他雖未能復明，但終為反清拓寬了道路，也算了了一樁心事。

電影里孫中山先生說到：“十年前，衢云兄跟我在此討論何為革命，當時我說，革命——就是為了四萬萬革命同胞人人有恒業，不啼饑，不號寒。十年過去了，我從他鄉漂泊重臨，與我志同者相繼犧牲。革命兩字與我而言不可同日而語，今日再道何為革命，我會說，欲求文明之幸福，不得不經文明之痛苦，而這痛苦就是革命！”

革命是痛苦的。十年間，與孫中山道同者已經相繼犧牲，但其仍堅持返港，并同意找替身來掩護自己，原因同樣可用其自身臺詞解釋：“醫術救人，所濟有限，而醫國比醫人更為重要”。因要救國，孫中山明知道有人會因掩護他而死，仍須不得已而受之，以爭取更多之時間。這個道理，重光懂，王復明也懂，因此他們也能受之。

我愿意相信歷史上真的有這么一個人，做過這么一件事，且在1906年喊出我叫王復明這句話，而100年后的我，通過這么一部電影，了解到當時有這樣一個人，做過這樣一件事，臨死前傳遞給阿四和我們這樣一個意思：“朋友，如果革命成功，盛世到來，請你不要忘記我，你曾經這個叫王復明的朋友，我們一起生死與共，保護孫中山先生，掀起革命之火，革命之痛苦，我愿意承擔，請你以我為榮，這是我的驕傲?！庇谑俏矣涀×怂拿?，感動于他的所為，那么如

果他在九泉之下能感到一絲欣慰，我就會非常開心。

有人說《十月圍城》沒有大愛，是一群小人物被人忽悠去保護孫中山，所有的人都是暈的，我覺得這樣說的人自己才是暈的。

確實，這部片子里很多保護孫中山的人不知道自己行動對中國革命的意義，但卻知道自己生活的意義。同樣是保護，為何他們不去保護殺手？不去保護閻將軍？不去保護清政府？只因為清政府不得“勢”。

孫中山先生說過：“歷史潮流，浩浩蕩蕩。順之者昌，逆之者亡。”“什么大愛，什么時代”，李宇春弄不明白，但是孫中山明白，我們也明白。只因為孫中山能夠創造陳少白、李玉堂、李重光和千千萬萬有識之士理想的世界，所以他們才不遺余力，想方設法的保護孫中山，而阿四等人，則是因為李玉堂等人能夠幫助他們實現想要的東西，心中感念而加入到保護孫中山的行列，每個人的出發點是自己的小愛，但最終在孫中山這里匯集成了大愛。時代至此，再無退路，天下大勢，盡皆歸于中山先生，因此此事必成。

第四篇：十月圍城影評個人

十月圍城觀后有感

這整個故事都圍繞著孫中山展開，但孫中山在電影中充其量只是類似配角的地位，真正的主角是那些英勇犧牲卻不被外人熟知的“小人物”。孫中山在整個影片后期留給觀眾最大的印象就是那頂戴的很深的帽子以及略顯消瘦的背

影，甚至在去會議地下道的路程中沒有一句臺詞沒有一張正臉，連側臉也不曾 留給觀眾就匆匆坐上角力車。但作為故事整個的核心人物，孫中山的連接作用不可磨滅。他真正出場是在影片高潮時候，這時清廷已經在必經之路布置了大量殺手以及炸藥，在這種危機四伏的環境下，一邊是殺手的圍追堵截一邊是周邊的人為保護他的安全奮力拼殺，他坐在車上并未有多余的動作，甚至在方紅為阻止殺手引爆炸藥甘愿犧牲自己與敵人葬送在火藥桶下，他也沒掀開帆布看周邊的情況。這種超乎常理的“冷靜”讓孫中山顯的可有可無，甚至有點“冷血無情”。直到最后已經抵達開會的地點時候他才露出了正面道出了在電影中為數不多幾句臺詞。“我曾認為我會一直做醫生，因為醫生能減少人民痛苦，能治病救人，但是，我錯了，醫生的能力有限，他所能救助的僅僅是有限的個人，并不能挽救天下蒼生，所以我``選擇了革命！經過了多少年，昔日跟我站在同一戰線的朋友已經不在，他們犧牲了，我必須將革命堅持下去，為了四萬萬同胞，我們必須得堅持下去” 這句臺詞道出了作為革命者必須所具備的素質-那就是堅持，因為堅持有美好的未來，現階段的犧牲不可避免，但人畢竟有感情，為革命犧牲的人越多越能讓人對那些犧牲的人產生崇敬，當影片最后一幕開始，孫中山安全離開香港，他朝著那片流血的土地，留下了眼淚??..---序曲看完《十月圍城》，懷著沉重的心情,看著沉默的爸爸，我問：“爸爸，你在想什么？”

他反問：“你覺得這部影片告訴我們什么？”

我想了很久，道：“革命黨人真的不容易？”

爸爸問：“為什么這么說呢？”

“他們明明知道只能是死，可偏偏還要去送死。”

“你知道他們為什么要去送死？”

“就為了給孫中山拖延時間開會啊，當時太緊急了，沒有辦法啊。”

“他們可以不去嗎？”

我茫然地搖搖頭??

“ 爸爸，那你說他們為了什么？”

爸爸一字一句地回答：“他們是為了一個信念，為了一個四萬萬同胞的明天!”

好沉重，但卻是事實。

陳少白，一名教師，一名報報社負責人，關鍵是一名革命黨人，為了在香港做好迎接孫文的聯絡人，他出生入死，在萬般緊急無奈的情況下，發動了商人李玉堂以及一些市井小民，不惜化妝調包，掩護孫文在香港的革命行動。在死亡面前他也恐懼，但深受孫中山先生的“三民”主義信念的鼓舞，他不僅鼓舞和動員一切能夠動員的力量，而且始終親歷戰斗的第一線，充分體現了一個革命黨人的革命熱情；

商人李玉堂心底里也不愿做亡國奴，暗地里接濟陳少白的中國日報，可當知道兒子也加入了革命黨，深深為兒子的安危擔心，可當受到陳少白入獄后的委托，他又毅然從商人變成了報社負責人，面對歹人的打砸，他臨危不懼，從陳少白“舶來”的革命道理變成了他鼓舞報館職員士氣的信念；

李重陽，李玉堂的獨生子，在“三民”主義精神的鼓舞下，揮灑著十七歲的革命熱情，當抽簽被定位孫文來港的替身之后，他也深感恐懼，當他出發前和阿四對著懷表讀秒數的當口，那樣的顫抖體現了緊張和激動的情緒，體現了對生命的渴望和對死亡的恐懼糾結在一起，但最終他被革命的使命感所驅使：“為了革命，已經死了很多人，為了不再死那么多人，我要從這里走出去！”人的生命欲望是一種本能，當一根銳利的竹簽從黃包車前面戳進來的時候，李重陽呆滯的申請似有“死了一回”的感覺，可當他在自己臨危之際，看到（想到）孫文安全脫險，臉上竟露出了欣慰的微笑，那是一種信念被實現之后才有的笑容，讓我為之動容??

賣臭豆腐的攤主王復明，死前三十五歲，雖不了解什么革命道理，但俠肝義膽，就因看不慣“欺軟怕硬”，就因“欣賞李玉堂的俠義行為”，他毅然加入了掩護孫中山在香港活動的隊伍，最后終于慘烈地死在敵人的屠刀下；

阿四是李玉堂家里的一個車夫，忠心耿耿于少爺李重陽，心里愛戀著阿純的阿四，滿心想著回去能夠取到阿純，就在臨危的那一瞬，為了救自己的少爺，早把自己的至愛和對娶妻的渴望拋到了九霄云外，為了拖住敵人，硬被敵人活活踩死；

方紅的父親方將軍因為多年被當作叛軍，和下屬隱居在香港，報仇、回家，就是驅使他出手援助孫中山的堅定信念，可惜：未出征身先死，留下獨女為他送終；

烈女方紅一心為了替父報仇，然后送父回家，最終，和殺父仇人同歸于盡，沒能實現父親的愿望平安生存，也沒能實現自己的愿望送父返鄉；

黎明扮演的乞丐“劉公子”，為了自己心愛的女人頹廢了十年，可又因為自己心愛的女人，挺身助陣，最后實現超脫自己，靈魂與愛人同行；甄子丹扮演了一個原本可以“為了有錢賭博，什么事情都可以做的”賭徒，卻因為受到父親角色感激發，為了女兒能有一份平安自在的生活（從影片里他幾次靜靜地看著女兒快樂地游戲場景），他選擇了變節，他的全部信念就是女兒，因此他不惜犧牲自己來保全女兒的“父親”李玉堂??那種使命感和責任感真的讓人為之震顫

反觀現在的人,大多都是被利益所蒙蔽 , 少了當時的信念吧,古

人云:“天下興亡匹夫有責?！边@些市井的小民貢獻的何止是小責，而是自己寶貴的生命，為了一個信念，為了同胞，為了他人犧牲自己，哪怕那光明的未來是自己拿鮮血換來也見不到的世界，他們憧憬，他們激動，把這些美好的向往幻化成生命的激流，盡情的迸發與燃燒，譜寫了一小時的浩蕩悲歌，我不禁自問現在的我如果生在那個年代可否如此灑脫的看待生命，一種為民族奮進的一腔熱血之情。?？催^往那些先輩，他們用生命換來今天美好的生活，在這美好沒有戰爭的環境下的我們是何其幸運，終其一生學習，在知識的海洋里遨游，是那些先輩所追求的自由美好的國度，但是我們又有幾個人好好的利用，對得起這鮮血鋪成的道路，看完這部片子我心里久久無法平復，為了一個信念舍生

忘死，我的勇氣呢，是不是也該如此的為著我心中的信念迸發與燃燒我的生命之歌，我也得好好想想了，為著那些先輩，也為著我自己。。。

姓名:柴璐

專業：古箏

學號:201104045

第五篇：十月圍城影評

《十月圍城》

——電影隨筆

“我一閉上眼睛，夢里全是中國的明天。”當我看完《十月圍城》這部電影，腦子里就只剩下這句話了。

《十月圍城》一開始并不吸引我，只是沖著里面的演員去的，但后來它的跌宕起伏的故事情節和里面一顆顆愛國心深深觸動了我?！妒聡恰返墓适卤尘鞍l生在清末民初的香港，孫中山冒險到香港，與各地的革命代表會面，商議革命起義，而清廷則派出一名將軍前來剿殺，于是，香港的革命志士陳少白和富商李玉堂就邀請了江湖高手保護孫中山。為了保護孫中山，香港發生了一場驚心動魄的全城追殺。

《十月圍城》以護孫行動為線索，充分刻畫了社會各界革命志士為革命做出的巨大努力和犧牲，富商、知識分子、車夫、小乞丐??這些豐富的人物形象以及愛憎分明在這部電影中被刻畫地入木三分，體現地淋漓盡致。

在那個**的年代，隨時隨地都會發生恐怖、血腥的事件。每當看到那些英勇無比的革命志士被那些殘忍無知的清兵殺害，每當看到那些不畏艱險的革命志士在為中國的明天戰斗著，我的心就被揪著，憤怒、感動、憎惡、震撼的情感交織著。如果沒有他們浴血奮戰保護孫中山，如果沒有他們智慧與忠誠的沉淀，如果沒有他們奮勇拼搏，清政府會那么順利被推翻嗎？辛亥革命會順利爆發嗎？中國會有嶄新的面貌，我們會有現在美好、幸福、充滿陽光的生活嗎？

在中國這漫長歲月里，我們值得驕傲的不僅僅是祖上留給我們的豐厚財富，更是那些仁人志士用生命換給我們的美好明天，盡管他們可能只是一個小小的普通人，盡管他們可能沒有淵博的學識和萬貫家財，但他們有一顆愛國的心、忠誠的心。“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，他們代表的是信仰，若失去信仰，將永遠停滯不前。

讓我們帶著信仰，守望明天！