第一篇：電化教育---《十月圍城》

《十月圍城》---電化教育

150年前，中國人開始承受被欺侮的恥辱和痛苦，那時他們剛剛睜開眼睛看世界，還不知道什么是革命，什么是主義。

98年前，大清亡了，共和的道路有了起點。鄉間都是帶“柿油黨”徽章的假洋鬼子，好拳腳的紅眼睛阿義會給牢里姓夏的年輕人一頓拳腳。大多數人仍不知道什么是革命，什么是主義。

60年前，最有抱負和憧憬的一代人，用他們的理想和血肉之軀締造了一個新的國家。什么是革命，什么是主義，人們心中有著堅定的信念，向著偉大領袖食指的朝向前進。

43年前，革命和主義被植入了社會生活的每一個毛孔，甚至取代了人與人之間的正常話語，是標簽，帽子，斗爭，忠心，旗幟，路線，是生兒育女，吃喝拉撒。言必稱革命和主義的人們，理解這些詞匯的意義嗎，還記得當年的夢想嗎。10年前。滿腔熱忱的年輕人們，是否仍在思考著，什么是革命，什么是主義。對抗滿清政府，保護中山先生，當然是轟轟烈烈的革命。但是每個人的初衷都很簡單，為孩子，為回鄉，為報仇，為俠義，為解脫，他們不是由一句口號召集的。所謂革命的大理想，不過是一個個小理想，小愿望，小憧憬集合起來的，不過是依靠一群執著又不惜命的人們來完成它。

中山先生說：革命就是讓四萬萬同胞人人有恒業，不啼饑，不號寒。

《十月圍城》這部片子，以夸張的手法將歷史重現：1905年10月15日，孫中山先生抵達香港召開秘密會議，清政府組織殺手前去刺殺，一群來自四方的義士保護孫先生，一場驚心動魄的“全城追殺與反劫殺”的故事就此拉開序幕，譜寫了一曲感人肺腑的忠魂悲歌??最終，孫先生離境，身后的街道已染滿了保鏢和殺手們的鮮血。

《十月圍城》講述的是：在清朝末年，政府孱弱，外強入侵，民不聊生，國父孫中山率領一批仁人志士，誓以鮮血“驅除韃虜，恢復中華”的背景下，一群來自四面八方的革命義士、商人、乞丐、車夫、學生、賭徒、戲班主等在香港中環浴血拼搏，保護孫中山的故事。該片把看似主角的孫中山虛化，用一群來自社會各階層的人物作為主體群像，講述他們如何卷入其中，該片用飽含深情的鏡頭語言，描繪了那個時代的中國風貌，刻畫了一群為走向共和國奮死不顧、引頸就戮的英雄人物，他們以自己強大的人格魅力喚醒了民眾沉睡的意識——商人、學生、腳夫、苦力、賭徒甚至乞丐，這些人參與營救中山先生的目的多種多樣——為了老板、為了哥們兒、為了愛情、為了救贖，甚至有的人根本不知道這么做事為了誰。這些小人物各自懷著夫妻情、父子情、兄弟情和兒女情加入到這次救援行動中，當塵埃落定之后，那些安靜的靈魂已浸染了一份革命的崇高，值得所有人仰望和銘記。

《十月圍城》沒有單方面地歌頌革命，也不是簡單的正邪之戰或者好壞之爭。無論是革命黨還是清廷殺手，卻都具備的熱血，各懷信仰并為之努力、奮斗直至死亡。大時代動蕩如此，誰又能逍遙活在人世？整個故事十分慘烈，結局更是悲劇。而且電影的視角無非都是集中在革命的領導人身上，少數偉人的英明決策叱咤風云，帶領著人民群眾贏得了勝利，即使是運動失敗，那些偉人們最后也是為人民而死鐵骨錚錚。但是在《十月圍城》這部片子中，孫中山被罕見的屏蔽了如此之久，幾乎是到了最后一刻我才見到了他的尊榮，《十月革命》的焦點是屬于底層的平民，不是偉人們的英明神武，底層民眾的選擇和代價才是電影所關注的。

正因為如此，革命不再被簡單化，革命的更多細節得以披露，看到了如此之多的生與死，我們難道不動容嗎？生命的價值與革命是天平的兩端，《十月圍城》就是這部衡量的天平。

電影的最后，孫中山道出：“欲求文明之幸福，不得不經文明之痛苦”。《十月圍城》已經讓我們見證了一出革命的悲劇，這出悲劇不僅包括社會每個個體肉體上的毀滅，而且也包括他們精神世界的滅亡，革命的最大合理性僅僅在于它用教條宣揚著能夠創造出一個更加合理的世界，而當血淋淋的過程擺在我們的面前，當革命的熱月過后，是無秩序的混亂而不是無秩序的美好時，我們難道不應該質疑“文明之痛苦”的必要性嗎？我們的社會為了激進運動已經犧牲太多太多，如果鮮血還不足以喚醒我們，那么嗜血的群眾和魯迅筆下麻木的國民又有什么區別呢？

縱觀20世紀的前五十年，那是革命與戰爭的五十年，無論是對于世界，抑或是對于中國。辛亥革命便是那段血雨腥風的歷史的開始。一直以來，孫中山的革命黨人發動的辛亥革命總得到強烈的認可，無論是我們的教科書，我們的官方意識形態，抑或是社會上的普遍觀點，我們認為這是一場勢在必行的革命，救民于水火的革命，也為革命最后的功敗垂成而扼腕嘆息，嘆革命黨人的軟弱妥協，恨袁世凱盜竊了革命的勝利果實。在我們眼里，辛亥革命一直被視為一個點而不是一個過程，每一次運動的背后所付出的代價都是很龐大的。

我想每個人都有各自艱難的生活，在這個紛擾亂世里蜷縮于各自的角落，但是當他們懷有同樣的信仰的時候，灰白世界里緩慢的時光，也能定格在血色燦爛的剎那美麗里。這便是《十月圍城》的故事，一個以血色為結局的悲傷故事，也是一個以血色為美麗的英雄故事。看完這部影片，我們應該有所說獲。

第二篇：十月圍城觀后感（模版）

十月圍城觀后感

林學院地理信息一班朱媛

學號：20112825 我們生活在二十一世紀的新時代。未曾經歷過我國那個風雨飄搖的屬于近代的歷史。對于其沉重性或許未曾有深入感受。近代史老師給我們安排了一次課程實踐。觀看了電影《十月圍城》。看了之后，感觸頗多。也讓我對于我國的近代所經歷的那些有了更深層次的理解。

清末民初是個英雄輩出的年代，捐軀赴國難的能人志士不可枚舉。革命難免要歷經苦痛，流血犧牲更是不可避免。在清政府的末年，由于封建集團的日益腐朽，加之外國帝國主義的鐵蹄長驅直入，導致人民飽受戰亂，苛捐雜稅也不斷加重，人民的生活苦不堪言。這時候，以孫中山為代表的廣大仁人志士團結起來，興建各種革命團體，在中國廣大的民眾中引起了強烈的反響。但當時以慈禧為首的清政府勾結外國侵略勢力對他們進行鎮壓，這使得孫中山不得不想辦法把中國眾多的革命組織聯合起來，共同對抗日益腐朽的政府。于是，孫中山與全國的愛國同盟相約在香港舉行會議，以來明確方針，二來統一戰線。《十月圍城》的故事便從這里開始：在孫中山前赴香港的這幾天里，香港光大的革命者組織起來，與清廷派下的暗殺隊伍進行了殊死的搏斗，保證了聯合會議的正常進行和孫中山的安全，這也為后來的辛亥革命的勝利奠定了條件。

《十月圍城》中的人們身處歷史轉折點，沒有人能置身事外，如同飾演重光少爺的王柏杰戲中所說：全中國都被（革命）卷了進去，難道我還能避開嗎？！但為了保護素未謀面、與自己整個命運都沒有關系的孫中山先生，再說是歷史需求，戲中的普通人也是感覺不到的，他們能感覺得到的，是自己親人的愛與痛，是為了至親的選擇，于是他們毫不猶豫地以最普通的血肉之軀去完成一個看似簡單實則步步維艱的任務。賭徒、乞丐、車夫、小販、孤女，三教九流各層階級都有。身世不同、經歷不同、思想不同、目的不同，但卻在同一條道路上先后付出了自己的生命。他們心中，并沒有強烈的革命思想，或許只是別人的一句話、一個動作，甚至是一碗米飯、一個銅板，便慷慷慨慨地把自己的性命交了出去！這一份慷慨，讓我想起了刺客列傳里的故事——專諸、聶政、荊軻圖的什么？不就為了報那份知遇之恩。可以這么說，沒有這些死士的舍命保護，也許辛亥革命就要夭折。他們中的每一個人，都是英雄。在革命的過程中，他們每一個人都是那么無私，那么忘我，為了一個目的——保護孫先生，而拼上一切，甚至自己的生命。

《十月圍城》之感觸，收獲頗多，受益頗多。“革命是要流血犧牲的！”的確，革命是轟轟烈烈的，戰爭是十分慘烈的，我現在每一天的安寧都是無數人用鮮血換來的。除了敬佩，有時我們也應該做一些當做之事，才不枉哪些流血犧牲的先人。

第三篇：十月圍城觀后感

《十月圍城》之觀后感

清朝末年，朝廷腐庸，外強入侵，民心散亂，一代偉人孫中山帶領一批仁人志士，誓以鮮血“驅除韃虜，恢復中華”，該片用飽含深情的鏡頭、語言，描繪了那個時代的中國風貌，刻畫了一群為走向共和蹈死不顧，引領中華民族向民主共和邁進的英雄革命積極分子。

1906年，革命領袖孫中山冒險趕赴香港，本著探望母親之機，實則與革命代表見面，意在規劃中華民國的美好藍圖。為保護孫中山的安全，民間高手與朝廷鷹犬，港英政府之間展示了一場殊死較量。那些默默無聞的平凡百姓，在良知與正義的呼喚下，放棄了家庭、愛情、事業、友情，義無反顧走向保護孫中山的血腥十里長街。那一幕幕血腥般鏡頭，正是我們中華民族自古的真實寫照。感動于他們的壯舉，感動于他們的那份信念。他們崇高的革命精神和強烈的愛國熱情，值得我們所有人敬仰和銘記。

該片以保護孫中山的生命安全為主要線索，用一群來自社會各階層的人物作為主題群像，講述他們如何卷入其中，又如何為孫中山、為中國的未來事業浴血拼搏、視死如歸的感人場景。這部影片雖然人物眾多，但在該片中都表現得淋漓盡致，勾勒了一個個俠骨柔情的英雄形象。“小販”王復明，外表粗糙，但內心細膩；“打女”方紅，性格倔強，但內心向往平靜安逸；“乞丐”劉郁白，因為戀上父親的女人而墮落于街頭，為了救贖也為了解脫而加入此次行動；“少爺”李重光，稚嫩與天真，卻擁有著堅定的革命信念；“車夫”阿四天性純樸、忠誠；“革命黨”陳少白，堅定不移的革命黨積極分子；“商人”李玉堂，守舊但愛國，‘別忘了我們是中國人’，言猶在耳；“賭徒”沈重陽，嗜賭如命，但心本向善；“刺客”閻孝國的愚忠、頑固和病態，入木三分。

本片不僅在人物塑造方面大有成就，在情節方面更是獨具一格，那一個個細微的情節足以讓你落淚。一介賭徒沈重陽，為了讓自己的女兒知道他是她的父親，絕然答應其媽媽保護她的繼父李玉堂。是他女兒離開時留下的布娃娃支撐著他，他甚至用自己微弱的身軀阻止閻孝國前行的奔馬，而救了李玉堂一命，直到最后找到李玉堂而留下最后的遺言“把這個（布娃娃）交給念慈”。“卑賤”車夫阿四，他拼命地抱住壞人的腿，任由他們奸狠踩踏，卻誓死不讓他追趕重光（孫中山），那時他想的是“明天后，我娶你”的阿純。沒有明天了，阿四！你沒有明天了，明天過后，只有一個嶄新的中華民國！看到此畫面，真是叫人深感萬分。

還有臭豆腐——王復明，臨死前大喊：我叫‘王復明’！我叫‘王復明’！是的，我們記住了，歷史也將銘記你！一介書生李重光少爺，他還是死了，當其父親李玉堂抱著已逝的17歲的年輕兒子時，他多么希望死的不是他的兒子，這是作為父母的私心，可是重光太年輕了，才只有17歲。

這樣的情節，還有很多很多，它們即便細微，但它們飽含感動。

他們，雖然身份卑賤，但卻有著強烈的愛國之心；他們，年齡不同、身份不同、地位不同，但他們的心卻緊緊地聯系在一起，他們有著共同的目標——中華民國。為了中華民國，為了明天，他們在同一天獻出熱血……

在此，我謹以最真誠的態度向你們致敬！謝謝你們，為中國的明天而不懈努力；謝謝你們，讓我們擁有如此美好的今天！歷史的進步必然有人流血犧牲，因此，我們應該尊重歷史、了解歷史、謹記歷史，更應該好好珍惜現在的美好生活。

第四篇：影評十月圍城

影評：《十月圍城》

——小人物之革命

這是一場小人物造就的革命，這是一部小人物造就的影片。影片《十月圍城》講述了在清朝末年，政府孱弱，外強入侵，民不聊生，國父孫中生率領一批仁人志士革命救國的背景下，一群來自四面八方的革命義士、商人、乞丐、車夫、學生、賭徒、戲班主等在香港中環浴血拼搏，保護孫中山的故事。

影片的主角不是孫中山，而是一群來自社會各階層的人物，龍其是處于底層的小人物，一群三教九流的市井小民。身世不同，經歷不同，思想不同，目的不同，卻在同一條名為革命的道路上先后付出了自己的生命。這些混跡街頭的小人物懂什么是“革命”嗎？不懂，他們的思想很簡單，也沒有什么救國救民的大志向，但在這條革命的道路上，他們還是慷慷慨慨地把性命交了出來。這份慷慨就義的精神值得我們敬佩。

阿四，一個從小就被富商李玉堂收養的孤兒，少年時便成了李玉堂的專屬車夫。他天性純樸善良，對老板極為忠誠。阿四的天空很小，只有老爺和少爺。他生活理念也很簡單：快樂最重要，而老爺和少爺的快樂比自己的快樂更重要。直到照相館小妹阿純的出現，阿四的生活才有了新的期待。他渴望愛情，渴望與阿純在一起。但當老板李玉堂成為革命的組織者時，阿四為了“讓老爺和快樂”，主動請纓參與行動，成為孫中山的保鏢之一。其實阿四一點武功都不會，更不知什么是革命，他只知道，要保護老爺和少爺的安全。革命前夕，老爺幫阿四向阿純家提了親，興奮不已的阿四還天真地想象著“過了那一天”，就可以與阿純結為夫妻，過著幸福快樂的生活。可是，他永遠也等不到那一天了。還記得他犧牲時的場景，為了不讓敵人閻孝國傷害少爺，奄奄一息的他死死地拽住閻孝國不放，直至咽下最后一口氣。是革命的熱情讓他作出這樣的犧牲嗎？我覺得更多的是感恩之情吧。阿四，一個車夫，離“革命”是那么的遙遠，但他的純真赤誠卻是影片中最動人的一筆。

“小販”王復明。他是一個巨人，高高的個子，強壯的身板，不禁讓人有些害怕。他在離開少林寺之后，成為街頭賣豆腐的小販。他外表粗糙，但內心細膩、單純、嫉惡如仇。受李玉堂的正義啟發，他接受了李玉堂“幫我保護一個人”的請求。從此，他就如同所有擁有深厚正義感和愛國之心的普通人一樣，加入了這場前途未卜，生死不明的危險行動。是嫉惡如仇的俠義讓他奮不顧身地前行，在被眾多刺客的圍攻下沖出重圍，在推倒木柱截斷刺客的去路時向阿四高喊道：“我叫王復明！王復明！走啊！”而后將自己和敵人埋藏在這片土地上。何為死士，何為俠者，王復明當之無愧。

“打女”方紅，一個身手矯健敏捷，性格倔強，但內心向往平靜安逸生活的小女子。因為見證過革命的慘烈，所以當她看到父親一口答應保護孫中山的工作時非常不悅，因為父親突然被害，她舉目無親，所以加入到革命隊伍中來。明知路途險惡，明知這一去就不能再回頭，她仍毅然前行。為了什么？她的目的很明確：不為革命，只為報仇！在最后的激戰中，方紅終于尋找到了殺父仇人。在危急時刻，方紅選擇了與暗殺者同歸于盡。“爹，請恕女兒不孝” 是她留給這個世界最后一句話。

這3個人物在影片中出現時間都不長，可以稱之為小人物中的小人物。但他們的每一個細節都能讓人過目不忘，回味無窮，每個人的經歷都有讓你感動的理由，都能讓你感受到小人物的革命力量。

影片中還有痛苦癡情的劉郁白，深沉父親沈重陽，誓死革命的陳少白，大義廣博的李玉堂，稚嫩天真的李重光等。影片中每個人物都有不同的開始，卻有著為革命犧牲的共同終點。不要忘了，他們只是歷史洪流中的小人物，一群手無寸鐵的小人物，一群甚至連革命是什么都不清楚的小人物。他們為革命獻身的那份執著與信念，那份亂世中愛國情懷，感人至深，值得敬仰。

第五篇：十月圍城觀后感

十月圍城觀后感

十月圍城描述的是孫中山到香港聯合十三省代表策劃起義的前后4天多時間里所發生的事，里面有大商人，有文人，有工人，有警司，所有人都為了革命而努力，給了我極大的感動，更多的是震撼，無論何人，不計后果，為了一個目標而奮斗，乃至犧牲性命。其中最令我印象深刻的是孫中山先生的一句話：何為革命“欲求文明之幸福，不得不經文明之痛苦，這痛苦就叫做革命”覺得很是有理，那些人拼命的保護，犧牲了性命換來了起義的成功，換來了革命的成功。這就是所謂的“前人栽樹，后人乘涼”吧。

影片中的李玉堂使我很是欽佩，他本可以不參與其中，可他為了朋友，為了救國，他從最初的捐款到最后的親身犯險，他的愛國精神是值得贊揚的，連他的兒子最終也在這場營救行動中犧牲了，雖然他幸運的存活了，可喪子之痛對于他來說或許更加令他痛苦吧。不僅他一個，許多小人物也使我動容。如甄子丹演的警察，一個好賭成性的廢人，可以為了女兒毅然決然的放下仇恨去救李玉堂。他死地好不猶豫，體現了一個父親的偉大。或許他不懂革命，但他知道他這樣做可以換來女兒的幸福生活，他就肯去做。其實，想想為什么要革命，就是為了后代的幸福生活，使后代可以不用受到戰爭的痛苦，使后代可以不用被封建主義束縛，使后代可以不用受列強侵略。所以才會有那么多的人加入革命的隊伍，為了后代，為了明天的中國而奮斗而犧牲！

不僅如此，謝霆鋒飾演的阿四，李宇春飾演的戲班遺孤，還有那個大個子，都為了拖延時間，最終被害，阿四可能根本不知道救孫中山先生的意義有多重大，可他為了報答老板的恩，救少爺的命，他奄奄一息時仍不放手，直到被胡軍飾演的清朝走狗扭斷脖子，他第二天就可以和心愛的照相館館主的女兒結婚了，可他去等不到那天了。而周韻飾演的館主的女兒，恰似陰霾天空中的一絲陽光，她甜甜地微笑象征了希望，她是識字有文化的，可能她已經了解了行動的危險性，可她并沒有為了一己私欲而阻止阿四，而是對他微微一笑，給他鼓勵。曾志偉飾演的警司也在暗中幫助他們。隊伍也由一開始的龐大逐漸縮小，很多人都被害。(心得體會　www.tmdps.cn)但陳少白說了一句：“革命就是需要犧牲的。”看著一個個的伙伴倒地，沒人心中好受得，但為了完成使命，幸存的人們必須咬緊牙關的抵抗下去。革命的過程是殘酷的，欲求文明的過程是痛苦的，這影片的深刻意義不在于打斗有多精彩，演員有多大牌，其本意是為了向那些默默無名為了革命奉獻的革命者致敬，也讓我們這種生于和平年代的人了解當時的歷史，了解先輩們的努力和犧牲，也了解和平幸福生活的來之不易，正是有著這些人的無私的努力和犧牲才換來了中國的未來，他們推翻兩千多年的封建專制統治，是一大壯舉，我們不管之后的袁世凱竊國，不管革命沒有反帝的不徹底，起碼他們現在的努力是個好的開頭，暫時挽救了中國，他們的努力和犧牲是沒有白費的，想想若我處于當時動蕩局勢，會不會挺身救國呢，會不會有他們的勇氣呢，他們可能只是個平凡的小人物，攤販，戲子甚至是更卑微的工作，可他們的靈魂是偉大的，他們的卑微和偉大相同！

這是一部精彩的電影，給了我們感動和敬佩，感動之余開始思考現在的生活是否太過安逸，不用為生存奮斗是否就意味著無所事事。這部片子在給人帶來深深的感動、震撼時也同時留給了我們深沉的思考，一個人到底是為了什么而活，人生是否就是圖個長命百歲。答案絕對不是，那人生的真諦或許還需要我們自己去思考和探索。而且我們也應思考如何去守護前人拼死創造的這個和諧社會！

十月圍城觀后感

昨晚百度了一部電影看《十月圍城》。

影片講述的是：一群來自四面八方的革命義士、商人、乞丐、車夫、學生、賭徒、戲班主等在香港浴血拼搏，保護孫中山的故事。

影片的人物不多，對白也不是很多，但影片借助了各個階層的人物代表，用了大量的飽含深情的鏡頭語言，描繪了那個時代的中國風貌：政府孱弱，外強入侵，民不聊生。一些愛國人士不顧個人安危以自己強大的人格魅力，喚醒了民眾沉睡的意識——商人、學生、腳夫、苦力、賭徒甚至乞丐，這些人參與營救中山先生的目的多種多樣——為了老板、為了哥們兒、為了愛情、為了救贖，甚至有的人根本不知道這么做事為了誰。這些小人物各自懷著夫妻情、父子情、兄弟情和兒女情加入到這次保護救援行動中，當塵埃落定之后，那些安靜的靈魂已浸染了一份革命的崇高，值得所有人仰望和銘記。

平時這樣題材電影很少看，尤其是和抗日有關的，不是不愛國，主要是看過之后會很生氣，是真生氣，會連飯都吃不下，憎恨外強的侵略，痛恨政府的無能，可憐那些被涂炭欺辱的生靈。

這部電影每個小人物都給我留下很深的印象：商販老板李玉堂，一個守舊但愛國的商人，最初只是出錢不出力，反對獨子參與革命，最后危難關頭強烈的民族使命感，使他義不容辭的參與這場生死革命。

賭徒沈重陽，嗜賭如命，為了賭資，無所不作，妻子離他而去。李玉堂的車夫阿四，一個淳樸可愛的小伙子，忠誠主人，對未來有著美好的憧憬，那就是等這次保護救援任務完成后，和心愛的姑娘結婚。外表粗糙，內心細膩的小販大個子王復明；乞丐劉郁，因愛上父親的女人，氣死父親，戀人自殺，整天渾渾噩噩，墮落成乞兒。外表文弱，內心無比堅定的革命黨人陳少白等等。

但給我留下印象最深的是李玉堂的獨生子李重生。一個十七歲的孩子，稚嫩天真，血氣方剛，對革命有著堅定的信念，不顧父親的強烈反對，毅然參加革命，這次活動中他的任務是假扮孫中山，轉移清政府的視線，孫先生是這次清政府刺殺的目標，也就意味著這次任務是死亡之旅，影片沒有給這個人物多少豪言壯語，更多地運用了人物的內心語言，面目表情和眼神：有一些恐懼，有一些緊張，有一些擔心，但更多的是對革命成功的堅定信念。一個十七

歲的孩子，讓我留下了眼淚。

與以上人物形成巨大反差的人物刺客閻孝國，印象也很深。這是一個愚忠、頑固又有些病態的人物，師從陳少白，受過西方文化教育，但思想偏激，效忠于朝廷，認為任何有悖于朝廷的事都是忤逆不道的，必誅之。這次血腥的刺殺活動就是他策劃的，最后被恩師陳少白槍殺。死前對老師陳少白說的一句話讓我很堵：“學生..以報國恩……”恩師的教誨他沒忘，可恩師參加的革命活動和授知與他的教育相矛盾，他不能理解。所以才有了上面那句話，寫到這心里依然很堵：我真希望我們現在的公仆們，也熱愛一下我們的國家吧，別再挖自己母親的根基，少一些貪污腐敗吧，畢竟這個政府是英明的，健康的，強大的，如果都像閻孝國這樣的忠于祖國，效力于政府，服務與人民，何愁我們的國家不強大！

歷史的車輪在滾滾向前，每一個后來者都在享受著革命先烈用熱血澆灌出的希望和繁榮，珍惜現在的生活吧，盡管還不完美，但會讓你衣食無憂~

寫得不夠好也不全面，有興趣的朋友可以找來看一下，也許我們會有相同的感悟哦。