第一篇：淺析電影《十月圍城》

風(fēng)雨如晦雞鳴不已

——淺析電影《十月圍城》

有一些名字，似乎從未載入史冊，而他們的言行卻讓我淚滿衣襟；有一些人，雖然不懂何謂革命，卻用生命最響亮的本真去詮釋。為保護孫文，為“革命”和“民主”，他們用青春年華和滿腔熱血搭建中國的明天。總有這樣的人生，淳樸而厚重，總有這樣的歷史，歷久而彌珍，讓我們一次又一次地折服震撼，肅然起敬。

面對離亂，他們經(jīng)歷著自己的憂患和苦難。九死一生的少白，而立之年才有獨子的李玉堂，過了“明天”就可以成親的阿四和回少林寺的“臭豆腐”，還有帶爹回家的方紅，他們來自社會的各個階層，也因革命走到一起。十月圍城，這座城真的僅僅是指中環(huán)嗎？在我看來，這座城應(yīng)該隱喻的是中國，而保護孫文，則是保護中國未來的一種希望。影片中形形色色的人物，正是社會各層次的一種象征，預(yù)示著社會各界會團結(jié)起來保衛(wèi)和迎接中國的明天。

無論歷經(jīng)多久，這部具有愛國主義色彩的商業(yè)大片還是能夠燃起我們內(nèi)心最原始最熾熱的情愫。它同樣在宣揚愛國，宣揚民主和革命帶給我們光明與美好的生活，卻沒有以往影片的矯揉造作。影片通過李玉堂把所有人物聯(lián)系在一起，一切都是那么順理成章，雖然同是電影中二十四小時八人對抗八百人的老格局，但意料之中的情節(jié)讓我們收獲了意料之外的感動。文武兼具水準(zhǔn)，觀眾因文戲而落淚，因武戲而振奮。

人物塑造最打動人心

如果問我影片里印象最深的演員是誰，我會毫不猶豫地說是謝霆鋒，也可以說，他是這部戲給我的最大驚喜。這驚喜，并不因他是天王歌手，也不源于《龍虎門》、《詠春》等一系列動作片帶給他的光環(huán)，卻是車夫阿四眼神里的那份堅定和最澄澈的傻笑。他善良，從給劉公子大洋的鏡頭里可以看出，如此熟練的動作肯定不是第一次。他為人單純，懂得報恩，不問事情有多危險，只為“老板平安”。李玉堂答應(yīng)他去的那句“好”，說得如此凝重和無奈，而阿四聽了卻滿臉幸福，兩人的面部表情形成了巨大的反差。他執(zhí)著，默默喜歡大友記的阿純?nèi)辍＼囶^的鈴鐺，因兩人之間的愛情變得如風(fēng)鈴般清脆悅耳。“明天后我取嫁”，這帶有錯別字的喜帖打動了阿純，更感染了在場的觀眾。那一抹淺淺的笑，那目光里的愛意涌動，成為彼此最大的幸福。阿四左眼有刀疤，阿純腿瘸，外表并不美的他們卻有最美麗的內(nèi)心。他赤誠，他堅毅，對阿四來說，“革命”就是保護自己的主人，哪怕用生命去交換。直到最后一刻，他一直履行自己對少爺?shù)闹艺\，倔強的眼神里寫滿不屈，那被拖著走的一聲聲，直戳每個人的內(nèi)心，只是為了拖延一點兒時間，這份單純的堅守，血淋淋而又溫馨。

影片的另一亮點就是巴特爾飾演的賣臭豆腐的小販。他的出場為整部戲沉重的基調(diào)帶來了一絲幽默。他是生活在社會底層的普通小眾，卻有顆愛憎分明的耿介之心。如果說阿四的“革命”是出于報恩和忠誠，那么“臭豆腐”便是為了百姓心中的那個“義”字，那份正義。當(dāng)他咬著木棍強忍疼痛而來時，一組仰拍的鏡頭把他襯托得更加威武不屈，頂天立地。“走，走啊”，“我叫王復(fù)明，王復(fù)明”，一聲聲吶喊，是如此擲地有聲，在熱情感知匱乏的現(xiàn)在，這份從容和氣節(jié)，還是能夠掀起我們內(nèi)心的滾滾熱血。我不知道用無知者無畏來形容他是否貼切，但面對這場有去無回的戰(zhàn)斗，他爽朗的應(yīng)允和堅挺的身軀讓我不得不為之動容。

小情致，大情懷

在這部影片中，貫穿著父子情、父女情，也飽含著忠和義，以及略帶隱澀的愛情。在生命的最后時刻，沈重陽血肉模糊地將女兒的布娃娃交給李玉堂，兩個父親的手緊緊握在一起，這種交付，其實是對女兒成長的托付。盡管他是一個賭徒，盡管他過著慵懶頹廢的生活，但他和其他的父親一樣，有著巍峨持重的愛，是愛讓他突破重圍堅持到最后，是愛讓他面對疾馳的奔馬拼死一搏。當(dāng)鼓聲漸隱，他騎車帶著妻子和女兒幸福微笑的畫面是如此恬靜唯美。錢再多有什么用，一家人哪怕穿著粗布麻衣又有什么？一組特寫鏡頭讓我們看到沈重陽悔恨而又憧憬幸福的眼淚，雖然今生沒能做一個合格的父親，卻在生命的最岳，竭盡全力為女兒留住了一個好

父親。

閻孝國是片中出現(xiàn)的唯一一個反革命的主要人物。同陳少白對革命的忠誠一樣，閻孝國心向大清，他唯一的使命就是誅殺孫賊，報效朝廷。同是忠義，只不過一個為民主，一個被奴役，一個為人人平等的新中國，一個為封建專制的腐朽王朝。影片中對慈禧進行側(cè)逆光處理，既突出她的神秘感也表現(xiàn)出她的陰險殘忍。大清宮廷，關(guān)押陳少白的大牢，無不被陰霾的光線所籠罩，烏煙瘴氣，更顯現(xiàn)出封建王朝的陰森險惡、專橫狡詐。試問閻孝國是惡人嗎？我覺得不完全是。他尊崇“一日為師，終身為父”，在他身上還是有良知、有禮數(shù)的，只不過道不同，錯了信仰。他心中也有“義”，只不過他把義用做效忠自己的主子，他認(rèn)為義就是保大清政局穩(wěn)定、社會安寧。這種心安理得的錯解使他早已淪為喪心病狂的殺人魔，當(dāng)郁白削斷他幾十年的大清辮子時，也道出了大清必將顛覆、新的革命思潮必將到來之趨勢。閻孝國盲目且不經(jīng)深省的忠誠終會步入歧途，釀成罪惡。

李玉堂在陳少白失蹤之后毅然挑起保護孫文的重任，史密夫在千鈞一發(fā)之際助李玉堂等人一臂之力，郁白為報恩誓守最危險之地，方紅壯烈地同歸于盡，重光用自己十七歲的年華作為人生最輝煌的收尾……有人會問這份“義”有多重要，他們不遠萬里來到這片革命的發(fā)源地，卻為一個素未謀面的人付出了自己最寶貴的。每一個人倒下時屏幕上都會注明其個人情況，然而為這場革命犧牲的，還有千千萬萬的百姓，我們無從知曉他們的名字，也無法去祭奠他們?yōu)橹袊奈磥硭M的推波助瀾之力。他們沒有武器，也不會多少拳腳，只用自己的身軀進行著這場力量極為懸殊的戰(zhàn)斗。這份義，恰恰為四萬萬同胞能看到中國的明天。這革命，便是“為千千萬萬個百姓不再水深火熱，千千萬萬個家庭不再背井離鄉(xiāng)”。

這部影片和戲中的人物一樣，給我一種很真誠的觀影感覺。雖然它是一部商業(yè)大片，卻是不可否認(rèn)的好看。沒有以往影片空洞突兀的大主題，卻有循序漸進的高潮；沒有刻意修飾的煽情大戲，卻有小人物細(xì)致入微的溫情；沒有咬文嚼字的裝模作樣，卻有斐然成章的臺詞功力。它沒有單方面地歌頌革命，而在歷史洪流中選擇了最平凡最率真的廣大人民來共抒一首前所未有的壯烈史詩，這其中有小人物帶給我們的難以名狀的感動。我們看過許多成功之作，卻很久沒有在電影中體味到這種情懷，它可以讓我們的愛國熱血再度沸騰，可以使我們對革命的幸福感同身受，可以為心中的愛恨振臂高呼，可以在不經(jīng)意間讓眼淚盈滿眼眶。

主題滲透恰如其分

“欲求文明之幸福，不得不經(jīng)文明之痛苦。這痛苦，就是革命”。連孫中山都承認(rèn)，革命是痛苦的，這痛苦，源于革命本身就是通過暴力手段來達到，這痛苦，使強者更強，弱者更弱。這個過程要流血，要用一代人的犧牲換取下一代人的幸福，而明日的希望，讓他們忘記了今日的痛苦。影片開頭楊衢云被暗殺，整幅畫面的影調(diào)都是陰暗的，只有些微的日光在仰拍樓梯的遮擋下時隱耐現(xiàn)，這一方面隱喻了當(dāng)時社會的政治黑暗，雖然光線渺茫，但也表征著終有一天，人民會迎來勝利的曙光。

由淺及深再到爆發(fā)，這部影片的情緒和主題緊緊地契合在一起。它所要滲透給我們的價值觀，簡簡單單也飽含人間情理。沒有一味地宣揚黨疼國愛，也沒有過分拔高人物的言行和作用，它以最樸實無華的方式，向我們表現(xiàn)了以不同方式投入革命的人們是多么的堅強、樂觀，無怨無悔。記得郁白和李玉堂喝酒的那個夜晚，有兩句發(fā)人深省的對白——“為一個女人，值嗎？”“為明天的事兒，值嗎？”是啊，值與不值，誰又能說得清呢？國難當(dāng)頭，合生取義值嗎？值不值又怎樣，明知會死還不是要前行！就算革命會失敗還不是要抱著希望去努力！作為一個中國人，怎能容忍喪權(quán)辱國的政府繼續(xù)被蹂躪踐踏？有些人可以當(dāng)其無關(guān)痛癢，而真正的有識之士、義憤填膺者絕不會坐視不理。革命是一種傳遞，讓星星之火得以燎原，而革命的星火，卻常常以自己的生命為薪柴。一個人的生命價值是有限的，也正因為如此，我們才會用自己的生命向更多的人證明，喚醒更多的同胞參與到斗爭中來，只有這樣，我們的國家才有希望。

古往今來，我們驕傲的是，這種精神仍存于心間。面對歷史，我們勤于記錄，善于重溫，樂于修正，昔日的革命給予我們更多自強自立的理由。《十月圍城》喚起我們久違的心聲，盡管它不是那么盡善盡美，但確是2009年當(dāng)之無愧的華語佳片，無論第幾遍去賞析這部電影，都會被其中某個真實的細(xì)節(jié)打動。而它向世人宣告的精神意義，也是希望我們這個飽經(jīng)苦難的民族可以自信奮發(fā)，得到世界的敬重和尊崇。

第二篇：電影十月圍城觀后感

電影十月圍城觀后感

星期一晚上學(xué)校組織了看紅色電影《十月圍城》，以往看過的任何關(guān)于革命或者激進運動的電影，無一例外都是贊美革命的，而且電影的視角無非都是集中在革命的領(lǐng)導(dǎo)人身上，少數(shù)偉人的英明決策和叱咤風(fēng)云。但是《十月圍城》卻重點突出底層的平民，正因為如此，許多革命的細(xì)節(jié)得以披露。

每一部影片中都有一些使人印象深刻的角色。我最愛《十月圍城》中的崇光父子。深深佩服他們的勇氣與擔(dān)當(dāng)。

李玉堂他雖然是個商人，但是他卻是個愛國的商人。他在封了報館之后。仍然堅持把孫中山回國的消息散播出去。他有一個兒子叫李崇光，老來得子。他不希望兒子卷進這場殘酷的戰(zhàn)爭，希望他專心讀書，光宗耀祖。然而當(dāng)國家的命運和個人的安危面臨選擇的時候，他選擇了舍棄，舍棄自己的兒子，為了更美好的未來。而崇光，年僅十七歲，瘦陳少白影響極深，擁有一顆熾熱的愛國之心，一心想拯救四萬萬的人民。當(dāng)他成為孫中山的替身時，面對敵人是追捕，他對小四說：原來我活了十七年，就是等這一個小時。他還說：我閉上眼就是中國的明天。多么的令人敬佩！

看這部電影之后，我內(nèi)心久久不能平靜。多少仁人為了革命而犧牲了自己。我們?nèi)缃衩篮玫闹袊嵌嗌傺獪I換來的。所以我們要珍惜我們所擁有的今天，同時也要為祖國而奮斗。

第三篇：觀電影《十月圍城》所感

觀《十月圍城》有感

作為新年檔的首推影片，《十月圍城》確實是票房火爆。隨著人潮，我也走進了電影院，欣賞這一部號稱香港動作片首次思想轉(zhuǎn)型的影片。說是轉(zhuǎn)型，其實是在以往純打斗的港片中首次加入了愛國主義的元素，以推翻滿清封建統(tǒng)治的國民革命為大的歷史背景，影片講述1905年10月15日來自四面八方的革命義士，商人、乞丐、車夫、學(xué)生、賭徒、戲班主在香港中環(huán)浴血拼搏，粉碎了一場暗殺行動，保護孫中山，最后順利將孫中山安全送回日本的故事。

影片中眾多精彩的打斗場面確實讓人贊不絕口，但是，看完這部影片后，讓我感觸最深的，不是一個個扣人心弦的廝殺場面，反而是片中最平靜的那一段：海邊，不識字的車夫阿四拿著少爺送他的革命書刊給他的愛人阿純，希望阿純能告訴他書里說些什么，而阿純先問道：“阿四，你知道你們明天舍命要保護的人（指孫中山）是誰嗎？”阿四愣了一下，答道：“我不知道。但是那樣做能讓老爺他們開心，拼了命我也會去做。”平平常常的一句話，但是于我內(nèi)心卻是強烈的一怔。

影片開頭，被清廷刺殺的楊衢云教授在生命最后說到：國民革命的目的，即是“of the people，by the people，for the people--為民而有，為民而治，為民而享”。而這場為中華蒼生求生存的資產(chǎn)階級革命，自始至終，卻是少數(shù)商人、學(xué)者、學(xué)生等社會精英階層去拋頭顱灑熱血的革命，于中國的勞苦大眾而言，多的只是冷眼旁觀。記得魯迅先生的名篇《藥》，所謂的“藥”，是一顆沾滿了革命烈士鮮血的人血饅頭，華老栓不惜重金為得了癆病的兒子買，因為人們傳言它可以醫(yī)治癆病。華老栓對革命黨人夏瑜沒有任何同情，有的，只是希望他的血能治好自己兒子的病。通過魯迅先生的文章，我們看到的是清朝末年一群愚昧無知的小人物 , 他們生活在半封建半殖民地的中國社會底層，他們是一群可悲的人,他們的無知使他們無法對革命主張產(chǎn)生認(rèn)同，不但平白犧牲了許多像夏瑜那樣有抱負(fù)的青年，更阻礙了社會的進步，其結(jié)果也使自己不斷掙扎在困頓的生活中，既可悲又可憐。

中國國民黨領(lǐng)導(dǎo)的國民革命，仿效西方革命經(jīng)驗，從最初就先天不足，對于中國的土壤是完全水土不服。國民黨以在中國規(guī)模小的可憐的資產(chǎn)階級為基礎(chǔ)，沒有看清楚中國封建半封建的底子，沒有認(rèn)識到發(fā)動下層民眾的重要性。在清朝末年，帝國主義列強、大資本家、大地主壓得普通百姓喘不過氣來。特別是集中了中國絕大多數(shù)人口的農(nóng)村，土地基本都集中在地主手中，而最廣大的農(nóng)民，卻“上無片瓦，下無插針之地”，兩個階級的矛盾十分突出。沒有發(fā)動廣大人民群眾參加革命斗爭，資產(chǎn)階級革命黨人無法辨識孰敵孰友。辛亥革命主要是依靠新軍和黨團進行的，資產(chǎn)階級革命黨人沒有認(rèn)識到，中國革命的主力軍是以農(nóng)民為主體的廣大勞動人民，當(dāng)然也就沒有在實際革命斗爭中去廣泛發(fā)動和組織下層工農(nóng)群眾參加革命，甚至還壓制和打擊下層群眾自發(fā)的反封建斗爭，使本來就單薄的革命力量更加勢單力孤。孫中山雖然提出了“平均地權(quán)”的主張，但卻反對農(nóng)民自己起來“奪富人之田為己有”，因此，辛亥革命后，廣大的農(nóng)村依然如故。

在中國，要完成“讓四萬萬同胞人人有恒業(yè)，不啼饑，不號寒”的革命任務(wù)，需要開展艱苦卓絕的革命斗爭，需要廣大民眾積極參與，而中國最廣大的民眾是分布在廣大農(nóng)村的農(nóng)民，要爭取民眾就必須爭取農(nóng)民。要爭取農(nóng)民就必須讓農(nóng)民感覺到革命與自己的利益是一致的，只有革命才是唯一的出路。在舊中國（即使是辛亥革命后），廣大農(nóng)民深受以地主階級、富農(nóng)階級為代表的封建土地所有制的剝削、壓迫，只有引導(dǎo)和帶領(lǐng)農(nóng)民推翻封建階級的統(tǒng)治，剝奪他們以土地為主的生產(chǎn)資料，讓農(nóng)民真正成為耕者有其田，廣大農(nóng)民才會相信革命就是他們的追求和希望，才會踴躍參加革命斗爭，革命才爭取到最廣泛的力量，最終完成革命任務(wù)。人民群眾很實在，只要安定、富足的生活，大道理、光說不練對老百姓是毫無用處的，甚至招致反感。而國民黨就是犯了這個忌，革命前許下的諾言，無一實現(xiàn)，國家仍然積貧積弱，飽受欺凌，人民群眾仍然在半封建半殖民地的社會里苦苦掙扎。相比而言，中國共產(chǎn)黨人卻獨具慧眼。充分意識到，如何引導(dǎo)農(nóng)民起來革命不但是中國農(nóng)民的唯一出路，也是中國革命的唯一出路。毛澤東是首先提出這一觀點的共產(chǎn)黨人，在《湖南農(nóng)民運動考察報告》一文中，他強調(diào)說：“一切革命同志須知：國民革命需要一個大的農(nóng)村變動，辛亥革命沒有這個變動，所以失敗了。現(xiàn)在有了這個變動，乃是革命完成的重要因素。”而在《星星之火，可以燎原》一文中，他實際上提出了中國革命要“以鄉(xiāng)村為中心”的思想，他認(rèn)為農(nóng)民革命左右著革命的全局，農(nóng)民革命的勝利是城市革命勝利的基礎(chǔ)和前提，也就是完成民主革命的前提，“進步的工人階級尤其是一切革命階級的領(lǐng)導(dǎo)，然若無農(nóng)民從鄉(xiāng)村中奮起打倒宗法封建的地主階級之特權(quán)則軍閥與帝國主義勢力總不會根本倒塌”。中國共產(chǎn)黨此后便以土地改革為切入點，讓千百萬農(nóng)民世世代代擁有一份屬于自己的土地的夢想變?yōu)榱爽F(xiàn)實，讓每一個貧苦的中國農(nóng)民，都能夠從革命中獲益。也正因為如此，在歷朝歷代都需要抓“壯丁”來補充軍隊人員的現(xiàn)象，在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊里消失了，勞苦大眾為了保護自己既得的利益，母親送兒子參軍，妻子送丈夫從戎；而廣大的中國農(nóng)民，也第一次為了自己，來參加軍隊、投入軍事斗爭。

“始終代表最廣大人民的根本利益”，是中國共產(chǎn)黨能夠從小到大，從弱到強的根本原因。人民需要什么，中國共產(chǎn)黨就為人民爭取什么。無論過去的革命戰(zhàn)爭年代，還是如今的經(jīng)濟建設(shè)時期，只有符合人民群眾最根本的利益，才能夠獲得人民群眾最衷心的擁護與支持。胡錦濤總書記曾強調(diào)指出：“堅持立黨為公、執(zhí)政為民，必須落實到關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作中去。”“群眾利益無小事。凡是涉及群眾的切身利益和實際困難的事情，再小也要竭盡全力去辦。”

我們的黨是一個重視理論武裝、善于理論武裝，與時俱進的黨。開展深入學(xué)習(xí)實踐“科學(xué)發(fā)展觀”活動，是黨的十七大做出的一項重大決策部署。“科學(xué)發(fā)展觀”的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。在告別光輝燦爛的2009年，進入新的一年之際，我堅信，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，各項事業(yè)定會蓬勃發(fā)展，祖國會更加強大，社會將更加和諧，廣大中國人民的生活一定會更加幸福！

第四篇：初三的十月圍城電影觀后感

《十月圍城》以孫中山赴香港與十三省革命代表會談險遭刺殺的歷史事件為故事軸線，講述來自香港三教九流的小人物如何自發(fā)成為保護孫中山的死士，在實現(xiàn)個人夢想、承諾的不經(jīng)意間共同完成了關(guān)乎民族大義的偉大任務(wù)。下面為大家精心整理了一些十月圍城電影觀后感,歡迎查閱。

十月圍城電影觀后感1

影視《十月圍城》背景：故事的背景發(fā)生在清朝末年，孫中山先生要來香港與13省的革命代表開會商討武裝起義大計，組織一場全國性的反清運動，茍延殘喘的滿清政府派出暗殺部隊，要刺殺孫中山先生，而一群由社會小人物組成的仁人義士，為了不曾某面的中山先生，奮不顧身，不惜犧牲自己竭盡全力保護中山先生，浴血拼搏的故事。

演員表演：《十月圍城》除了名字起的有點不相符外，總體來說可圈可點，尤其是演員的表演!甄子丹，王學(xué)圻，梁家輝不用說了，都是老戲骨!謝霆峰演戲真是越來越好了，表演相當(dāng)?shù)轿?贊一個!超乎我想像的是巴特爾和李宇春。相信陳可辛當(dāng)初找他們只是看中了他們的商業(yè)價值，恐怕陳導(dǎo)自己也沒想到這兩個人如此出彩!李宇春相當(dāng)適合這個角色，只是表演稍顯青澀，但作為第一次演戲的人，且非科班出身，那是相當(dāng)難得了。巴特爾就不用說了，居然連青澀也沒有，活脫脫一個老演員的架式了!遺憾的是范冰冰一如既往的做花瓶，她的角色，任何人都可以扮演吧。而且個人覺得她還是太妖了，實在不適合扮演一個有情有義的女子。還有我居然沒認(rèn)出孫中山的扮演者是張涵予，汗。。

讓我落淚的情節(jié)：作為一位母親，每當(dāng)看到影視情節(jié)中有孩子哭泣或者母子悲歡離合的時候我都會不禁掉下眼淚。以往的武打片，打的是嗓子眼。《十月圍城》，打的是心口窩。讓我很痛，不禁想到了現(xiàn)實中的我，如果我現(xiàn)在處于無飯可吃，無衣可穿的境地，也許我也會造反。清末人的生命太不值錢了，這一點在影片中表現(xiàn)的淋漓盡致。人可餓死、可凍死、可被惡霸強盜無緣無故地打死。歷史的進步都有人流血犧牲，學(xué)會尊重歷史、了解歷史。感嘆一句，好好珍惜現(xiàn)在美好的生活、穩(wěn)定的.家庭、老公對我的愛、孩子對我的依戀。生活是多少的美好。。

沈重陽和女兒依依不舍的情節(jié)，讓我哭的一踏糊涂，沈重陽為了讓自已的女兒知道他是他的爸爸，而答應(yīng)媽媽保護她的繼父李玉堂(這個名字讓我想起了我高中的同學(xué)，他叫劉玉堂)，小女孩是多么地乖巧，可愛，讓人憐愛。在這動蕩年代，這孩子又將何去何從呢?小演員演的不錯，不知道叫啥名字?女兒離開的時候布娃娃掉到了路上，而在后期與反清派的打斗中，布娃娃支撐著他，直到最后找到了李玉堂留下了最后的遺言”把這個交給念慈”。沈重陽做了一件尊嚴(yán)的事情，阻止了閻孝國的前行，而救了李玉堂一命。

李重光，他還是死了，當(dāng)父親抱著已逝的17歲的年輕兒子的時候，我的精神底線徹底被打垮了。之前李玉堂曾對兒子說：“這兩天沒事，就別出去了”，他不希望自已的兒子被卷進來。但革命和親情是矛盾的結(jié)合體，電影表現(xiàn)的很到位。李玉堂這時候是多么希望死的不是自已的兒子呀，這是作為父母的私心。可惜他的兒子太年輕了，才17歲。有一點讓我很想不明白，為什么他手里握著槍，不開槍呀?

總之影片《十月圍城》拍的不錯，國產(chǎn)片里算是出彩的了，推薦看。

十月圍城電影觀后感2

今天，我看了一部電影，名叫《十月圍城》。影片雖然已經(jīng)播完了，但是，只要我一閉上眼睛，心里想的，腦海里浮現(xiàn)的，全都是革命者壯烈犧牲的那一幕……

《十月圍城》講述了1906年10月15日的香港中環(huán)，一群來自四面八方的革命義士，商人、乞丐、車夫、學(xué)生、賭徒等，在清政府和英政府的雙重高壓下，浴血拼搏、保護孫中山的故事。由此可見，孫中山先生是多么的偉大，受到了多少人的愛戴!因此，我們才得以有了今天繁榮富強的祖國，今天幸福快樂的生活!

眼看著劇中人一個接一個地倒下，犧牲時的慘狀，看得我眼眶都濕潤了。那么多革命義士，為了革命的勝利，做出了那么多的努力，甚至于付出自己的生命。我們都生活在新時代中，都是嬌生慣養(yǎng)的一代，根本就不懂得這幸福生活是怎樣來的。

將軍朝聞道，草民夕死可。有人說過，革命就是用我們這一代的犧牲，換來祖國的明天，換來人們的幸福生活。今天，我看了《十月圍城》這部電影，我終于知道了，解放前的舊中國有多少烈士，多少巾幗英雄用鮮血鑄成了我們現(xiàn)在的祖國?他們用自己寶貴的生命造就了我們現(xiàn)在美好的生活。盡管有些革命者只是一個小小的車夫，只是一個做生意的商人，只是一個討飯的乞丐，只是一個正在讀書的學(xué)生，只是一個只會賭錢的賭徒……但是只要他們一心向革命的道路奔跑，哪怕貢獻的只是一份保護別人的力量，還是會對我們今天的祖國，今天的生活有著很大的成就。

看完這部影片，我最想說的一句話就是：我看的不是電影，是革命，是歷史!

今天，我們生活在幸福中，我們更要珍惜現(xiàn)在的生活，用心去呵護。我們生活在蜜罐中，我們更應(yīng)該為我們中國增光添彩。

記得有一次，我作業(yè)做錯了，這是一道老師強調(diào)了好多遍的題目，可是現(xiàn)在我卻做錯了。我想，老師一定會罵我的，可是不給老師看的話，老師會在課堂上點名批評我。于是，我只好在辦公室門口徘徊著，猶豫著……這時，英語老師茅老師正巧從外面進來，讓我進去。當(dāng)我來到老師面前時，我的心一直怦怦地跳，我開始環(huán)顧四周了，因為我怕老師的目光會把我“吞”了，要知道在所有老師當(dāng)中，我最害怕的就是茅老師的眼神。沒想到，老師沒有批評我，只是對我說：“以后要仔細(xì)一點。”走出辦公室門口，我的心才漸漸地平靜下來。

這件事讓我明白，我們現(xiàn)在只有好好讀書，長大以后才好建設(shè)祖國，讓我們的祖國更加飛黃騰達。

尤其是，今天我看了《十月圍城》，讓我更加堅信：老一代的人為了我們現(xiàn)在的生活，付出了許多許多，用他們的鮮血灌溉了大地，用他們的青春，養(yǎng)育了我們的子子孫孫。

我們以后要加倍努力學(xué)習(xí)，要成為祖國的棟梁之材。我們要學(xué)習(xí)他們那一種——為祖國不惜犧牲自己的精神。雖然我們不用犧牲自己的生命，但是，我們可以做到：用自己有限的學(xué)習(xí)時光，掌握更多更好的知識來武裝自己，將來，為社會的蓬勃發(fā)展盡自己的一份力。

十月圍城電影觀后感3

如果沒有以前的革命烈士，如果沒有以前的鮮血，怎么會換回我們新一代的輝煌成就?所以，我們應(yīng)該感謝以前為了新中國成立而犧牲的英雄們。《十月圍城》就是一部將近70分鐘的激烈的舍生取義的交鋒站。

《十月圍城》剛剛上映。我是懷著惴惴不安的心情看這部電影。《十月圍城》這部電影講述了孫中山在1905年10月15日要舉行一次會議，長達一小時的會議。為了保護孫中山不被刺殺，商人李玉堂與一些人士一起投入到了這場戰(zhàn)爭，犧牲了許許多多的青年，終于安全將孫中山送回了廣州。

正是因為殘酷，冷血的場面充滿了悲劇色彩，正是因為每一位英雄充滿了愛國之情，正是因為每一位演員都完全投入到演習(xí)中。我為這部電影而哭了足足四次。王復(fù)明的頑強，方紅的勇敢，李重光的堅持使我催淚不止。

看完這部電影后，我被從賭徒到革命志士，父子之情，主仆之情，同志之情所深深的感動了。這所有的“情”完美的融合在一起，變成了每一個中國人家國天下的大情懷。這部電影它沒有說教式，沒有口號式語言，卻能把愛國主義表現(xiàn)得如此自然流暢，水到渠成。我認(rèn)為《十月圍城》它已經(jīng)讓每一位觀眾們在不知不覺中經(jīng)受精神洗禮，它使我感受到了博大的愛國情懷。

我敬佩電影當(dāng)中的每一位英雄。如果沒有他們不屈不撓，英勇頑強，哪來我們的今天?今天這些沒好的日子是無數(shù)中國同胞用自己的鮮血和生命換來的。難道我們不應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)嗎?雖然，現(xiàn)在的中國已經(jīng)變得繁榮富強了，不用我們?nèi)ゴ蚨贰？墒牵覀円W(xué)習(xí)啊，要為國家的建設(shè)出一份力。因為，我們也是中國的一份子。

我謝謝《十月圍城》樸素的情感展現(xiàn)，謝謝它展現(xiàn)了英雄最為人性化的一面，謝謝它讓我明白了愛國，保護國家是每一個中國人的責(zé)任!

十月圍城電影觀后感4

十月圍城描述的是孫中山到香港聯(lián)合十三省代表策劃起義的前后4天多時間里所發(fā)生的事，里面有大商人，有文人，有工人，有警司，所有人都為了革命而努力，給了我極大的感動，更多的是震撼，無論何人，不計后果，為了一個目標(biāo)而奮斗，乃至犧牲性命。其中最令我印象深刻的是孫中山先生的一句話：何為革命“欲求文明之幸福，不得不經(jīng)文明之痛苦，這痛苦就叫做革命”覺得很是有理，那些人拼命的保護，犧牲了性命換來了起義的成功，換來了革命的成功。這就是所謂的“前人栽樹，后人乘涼”吧。

影片中的李玉堂使我很是欽佩，他本可以不參與其中，可他為了朋友，為了救國，他從最初的捐款到最后的親身犯險，他的愛國精神是值得贊揚的，連他的兒子最終也在這場營救行動中犧牲了，雖然他幸運的存活了，可喪子之痛對于他來說或許更加令他痛苦吧。不僅他一個，許多小人物也使我動容。如甄子丹演的警察，一個好賭成性的廢人，可以為了女兒毅然決然的放下仇恨去救李玉堂。他死地好不猶豫，體現(xiàn)了一個父親的偉大。或許他不懂革命，但他知道他這樣做可以換來女兒的幸福生活，他就肯去做。其實，想想為什么要革命，就是為了后代的幸福生活，使后代可以不用受到戰(zhàn)爭的痛苦，使后代可以不用被封建主義束縛，使后代可以不用受列強侵略。所以才會有那么多的人加入革命的隊伍，為了后代，為了明天的中國而奮斗而犧牲!

不僅如此，謝霆鋒飾演的阿四，李宇春飾演的戲班遺孤，還有那個大個子，都為了拖延時間，最終被害，阿四可能根本不知道救孫中山先生的意義有多重大，可他為了報答老板的恩，救少爺?shù)拿傺僖幌r仍不放手，直到被胡軍飾演的清朝走狗扭斷脖子，他第二天就可以和心愛的照相館館主的`女兒結(jié)婚了，可他去等不到那天了。而周韻飾演的館主的女兒，恰似陰霾天空中的一絲陽光，她甜甜地微笑象征了希望，她是識字有文化的，可能她已經(jīng)了解了行動的危險性，可她并沒有為了一己私欲而阻止阿四，而是對他微微一笑，給他鼓勵。曾志偉飾演的警司也在暗中幫助他們。隊伍也由一開始的龐大逐漸縮小，很多人都被害。但陳少白說了一句：“革命就是需要犧牲的。”看著一個個的伙伴倒地，沒人心中好受得，但為了完成使命，幸存的人們必須咬緊牙關(guān)的抵抗下去。革命的過程是殘酷的，欲求文明的過程是痛苦的，這影片的深刻意義不在于打斗有多精彩，演員有多大牌，其本意是為了向那些默默無名為了革命奉獻的革命者致敬，也讓我們這種生于和平年代的人了解當(dāng)時的歷史，了解先輩們的努力和犧牲，也了解和平幸福生活的來之不易，正是有著這些人的無私的努力和犧牲才換來了中國的未來，他們推翻兩千多年的封建專制統(tǒng)治，是一大壯舉，我們不管之后的袁世凱竊國，不管革命沒有反帝的不徹底，起碼他們現(xiàn)在的努力是個好的開頭，暫時挽救了中國，他們的努力和犧牲是沒有白費的，想想若我處于當(dāng)時動蕩局勢，會不會挺身救國呢，會不會有他們的勇氣呢，他們可能只是個平凡的小人物，攤販，戲子甚至是更卑微的工作，可他們的靈魂是偉大的，他們的卑微和偉大相同!

這是一部精彩的電影，給了我們感動和敬佩，感動之余開始思考現(xiàn)在的生活是否太過安逸，不用為生存奮斗是否就意味著無所事事。這部片子在給人帶來深深的感動、震撼時也同時留給了我們深沉的思考，一個人到底是為了什么而活，人生是否就是圖個長命百歲。答案絕對不是，那人生的真諦或許還需要我們自己去思考和探索。而且我們也應(yīng)思考如何去守護前人拼死創(chuàng)造的這個和諧社會!

十月圍城電影觀后感5

“欲求文明之幸福，必經(jīng)文明之痛苦，而這痛苦就叫做革命。”

中國的近代是屬于紅色的，而這紅由淺而深。

清朝末年，孫中山先生來香港與13省的革命代表開商討武裝起義的大計，組織一場全國性反清不能運動。清政府派暗殺部隊刺殺先生，社會小人物組成的仁人義士浴血奮斗，竭盡一己之能保護孫先生，由此腥風(fēng)血雨染紅了1906年的10月天。(實際是8月)

“先生我們會等到這一天嗎?這一天何時到來。”“你們會看到這一天的……我是看不到了。”他堅定的目光仿佛還未敘述完自己對革命的信心，身體卻應(yīng)槍聲倒下，鮮血暈開了微紅的十月。《十月圍城》將那段深埋的歷史呈現(xiàn)在我的眼前，觸人心魂。

重光。孫先生到港前四天收到耶魯大學(xué)的錄取通知書。李玉堂堅定地說：“我兒子只能是個商人。”李玉堂明白在這個動蕩的年代，沒有人生，只有命運，他寧愿用自己的一切換取重光的那怕一點所謂的人生。他說自己只出錢不出力，但當(dāng)他為革命黨捐第一分錢的時候，他就已經(jīng)是革命黨人了。其實他自己是明白的。李玉堂拉著重光，而重光用堅定的目光看著父親失措的神情，說：“我不做亡國奴!我不做亡國奴!”那力量仿佛是他十七年積蓄下的，無可抗拒。懷表“哐當(dāng)”一聲掉落在了冰涼的石板上，如同炙熱的理想突兀卻有必然地撞在了現(xiàn)實冷酷的身軀上。最終，重光躺在父親的懷里身體漸漸冰冷，李玉堂只能在這次行動成功的喜悅中痛苦。

“我不做亡國奴!我不做亡國奴!”

“我活了十七年，原來就是在等著一刻……”

他毅然用自己十七歲年輕的生命渲染了革命。

阿四。“過了明天我就娶你。”一張單薄的卡片上，滿載著阿四羞澀的幸福。而，今天，誰又知道明天會發(fā)生什么呢?這樣的電影中本來就很難承受這樣的愛情，但這也是影片中唯一的一處溫暖。阿四和阿純的愛情沒有華麗的諾言，僅有的是他們的純真和質(zhì)樸，他們是冰冷中溫暖的存在，也都因為身處革命的十月而不得不過早地夭折了。如果說阿四對阿純的愛是寄居在心靈深處那么他對重光少爺?shù)膼蹌t是蟄伏在表面的。有人說阿四是奴性的，無我的，但這早已在他抱住閻孝國的腿不放的時候被全盤否定了，他無私的愛，他的感恩之心早已是他人格中的那最為亮麗的一抹。他不是那個時代奴隸的縮——仿佛看到他穿著臟兮兮白卦子，破舊的布鞋，傻傻的笑著拉著黃包車奔跑著，而他追逐的方向即是幸福。

初三的十月圍城電影觀后感

第五篇：十月圍城觀后感（模版）

十月圍城觀后感

林學(xué)院地理信息一班朱媛

學(xué)號：20112825 我們生活在二十一世紀(jì)的新時代。未曾經(jīng)歷過我國那個風(fēng)雨飄搖的屬于近代的歷史。對于其沉重性或許未曾有深入感受。近代史老師給我們安排了一次課程實踐。觀看了電影《十月圍城》。看了之后，感觸頗多。也讓我對于我國的近代所經(jīng)歷的那些有了更深層次的理解。

清末民初是個英雄輩出的年代，捐軀赴國難的能人志士不可枚舉。革命難免要歷經(jīng)苦痛，流血犧牲更是不可避免。在清政府的末年，由于封建集團的日益腐朽，加之外國帝國主義的鐵蹄長驅(qū)直入，導(dǎo)致人民飽受戰(zhàn)亂，苛捐雜稅也不斷加重，人民的生活苦不堪言。這時候，以孫中山為代表的廣大仁人志士團結(jié)起來，興建各種革命團體，在中國廣大的民眾中引起了強烈的反響。但當(dāng)時以慈禧為首的清政府勾結(jié)外國侵略勢力對他們進行鎮(zhèn)壓，這使得孫中山不得不想辦法把中國眾多的革命組織聯(lián)合起來，共同對抗日益腐朽的政府。于是，孫中山與全國的愛國同盟相約在香港舉行會議，以來明確方針，二來統(tǒng)一戰(zhàn)線。《十月圍城》的故事便從這里開始：在孫中山前赴香港的這幾天里，香港光大的革命者組織起來，與清廷派下的暗殺隊伍進行了殊死的搏斗，保證了聯(lián)合會議的正常進行和孫中山的安全，這也為后來的辛亥革命的勝利奠定了條件。

《十月圍城》中的人們身處歷史轉(zhuǎn)折點，沒有人能置身事外，如同飾演重光少爺?shù)耐醢亟軕蛑兴f：全中國都被（革命）卷了進去，難道我還能避開嗎？！但為了保護素未謀面、與自己整個命運都沒有關(guān)系的孫中山先生，再說是歷史需求，戲中的普通人也是感覺不到的，他們能感覺得到的，是自己親人的愛與痛，是為了至親的選擇，于是他們毫不猶豫地以最普通的血肉之軀去完成一個看似簡單實則步步維艱的任務(wù)。賭徒、乞丐、車夫、小販、孤女，三教九流各層階級都有。身世不同、經(jīng)歷不同、思想不同、目的不同，但卻在同一條道路上先后付出了自己的生命。他們心中，并沒有強烈的革命思想，或許只是別人的一句話、一個動作，甚至是一碗米飯、一個銅板，便慷慷慨慨地把自己的性命交了出去！這一份慷慨，讓我想起了刺客列傳里的故事——專諸、聶政、荊軻圖的什么？不就為了報那份知遇之恩。可以這么說，沒有這些死士的舍命保護，也許辛亥革命就要夭折。他們中的每一個人，都是英雄。在革命的過程中，他們每一個人都是那么無私，那么忘我，為了一個目的——保護孫先生，而拼上一切，甚至自己的生命。

《十月圍城》之感觸，收獲頗多，受益頗多。“革命是要流血犧牲的！”的確，革命是轟轟烈烈的，戰(zhàn)爭是十分慘烈的，我現(xiàn)在每一天的安寧都是無數(shù)人用鮮血換來的。除了敬佩，有時我們也應(yīng)該做一些當(dāng)做之事，才不枉哪些流血犧牲的先人。