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2016年10月馬克思主義基本原理概論試題和答案

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第一篇:2016年10月馬克思主義基本原理概論試題和答案

2016年10月高等教育自學考試馬克思主義基本原理概論試題

(課程代碼03709)

一、單項選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分)在每小題列出的四個備選項中只有一個最符合題目要求的,請將其選出并將“答題卡”的相應代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。1.與時俱進是馬克思主義的

A.理論特征 B.理論核心 C.理論品質 D.理論前提 2.哲學的基本問題是

A.物質和意識的關系問題 B.物質和運動的關系問題 C.物質和時間的關系問題 D.物質和空間的關系問題 3.客觀實在性是

A.自然物質的個性 B.一切物質的共性 C.物質的具體形態 D.物質的存在形式 4.唯物辯證法與形而上學根本對立和斗爭的焦點在于,是否承認 A.聯系具有復雜多樣性 B.新事物必然戰勝舊事物 C.質變是量變的必然結果 D.矛盾是事物發展的動力 5.“注意分寸”“掌握火候”“適可而止”等說法,都是要在實踐中堅持 A.適度原則 B.辯證否定觀 C.實事求是 D.科學發展觀 6.假象同真相一樣,也是客觀存在的。這是一種

A.辯證法的觀點 B.唯物辯證法的觀點 C.形而上學的觀點 D.主觀唯心主義的觀點 7.人們認識世界的目的在于

A.發展個人的興趣愛好 B.實現對自身能力的改造 C.滿足人類的求知欲望 D.實現對客觀世界的改造 8.“沒有理性,眼睛是最壞的見證人”。這句話強調的是 A.僅同事物的現象相符合的不一定是真相 B.只要同事物的現象相符合的就是真理 C.只要觀察事物的外部聯系就能獲得真理

2016年10月馬克思主義基本原理概論試題和答案

D.只要觀察事物的偶然聯系就能獲得真理

9.黨的十八大報告指出:“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業、誠信、友善,積極培育時間社會主義核心價值觀。”其中“愛國、敬業、誠信、友善”是 A.從國家層面對社會主義核心價值觀基本理論的凝練 B.從社會層面對社會主義核心價值觀基本理論的凝練 C.從家庭層面對社會主義核心價值觀基本理論的凝練 D.從個人層面對社會主義核心價值觀基本理論的凝練 10.在現代生產力系統中,經濟管理和預測決策屬于

A.獨立的實體性因素 B.運籌性的綜合因素 C.滲透性因素 D.準備性因素 11.下列各項中屬于社會心理的是

A.政治與法律 B.哲學與宗教 C.科學與藝術 D.風俗與習慣 12.階級斗爭的根源在于兩個階級之間

A.物質利益的對立 B.政治立場的不同 C.思想觀念的對立 D.社會分工的不同 13.唯心史觀在歷史創造者問題上的根本錯誤在于 A.否認個人在歷史發展中的作用 B.否認思想動機在歷史發展中的作用

C.否認少數英雄人物是推動歷史發展的決定力量 D.否認廣大人民群眾是推動歷史發展的決定力量 14.商品最本質的因素是

A.使用價值 B.價值 C.交換價值 D.價格 15.在資本主義社會,決定勞動力價值的因素中一般不包括 A.生存資料的價值 B.生產資料的價值 C.延續和養育后代所需的費用 D.必要的教育培訓費用16.產業資本循環中為生產剩余價值準備條件的階段是 A.購買階段 B.生產階段 C.銷售階段 D.流通階段 17.資本主義民主制的核心和主要標志是

2016年10月馬克思主義基本原理概論試題和答案

A.普選制 B.三權分立制 C.議會制 D.民主共和制 18.當代主要發達資本主義國家處于資本主義發展中的

A.自由競爭資本主義階段 B.私人壟斷資本主義階段 C.一般壟斷資本主義階段 D.國家壟斷資本主義階段 19.資本主義國家對國民經濟的管理和調節,主要依靠 A.經濟手段 B.法律手段 C.行政手段 D.計劃手段 20.在對外經濟侵略中,最具新殖民主義特點的做法是

A.高價推銷工業品和高科技產品 B.低價收購初級產品和原材料 C.實行“對外援助” D.大量對外輸出“過剩資本”

21.馬克思說,資本主義“不自覺地為一個更高級的生產形勢創造物質條件”,它的“歷史人物和存在理由”是

A.發明創造新科技成果 B.發展社會勞動生產力 C.生產先進的機器設備 D.建立完善的市場經濟 22.下列不屬于19世紀初歐洲空想社會主義者的是 A.傅里葉 B.圣西門 C.康德 D.歐文 23.世界上

28.簡述認識主體與認識客體的涵義及二者間的關系。29.如何理解生產商品的勞動二重性?

30.簡述發達市場經濟國家調控貨幣量的主要方法。

三、論述題(本大題共3小題,考生任選其中2題作答,每小題10分,共20分)如果考生回答的題目超過2題,只按考生回答題目的前2題計分。31.試述社會形態發展的統一性和多樣性的含義及表現。32.試述經濟全球化的主要內容及后果。33.為什么說社會主義民主是新型的民主?

2016年10月馬克思主義基本原理概論試題和答案

2016年10月高等教育自學考試馬克思主義基本原理概論試題答案

(課程代碼03709)

一、單項選擇題(本大題共25小題,每小題2分,共50分)1——5:CABDA 6——10:BDADB 11——15:DADBB 16——20:ACDAC 21——25:BCCDA

二、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)

26.(1)馬克思主義的科學性與革命性是不可分割的,科學性源于革命性的要求,并通過革命性表現出來,革命性必須以科學性為前提和基礎,并靠科學性來保證。

(2)科學性和革命性內在地結合在馬克思主義的整個理論體系之中,并通過一系列原來表現出來。27.(1)尊重客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提;只有正確認識了規律并按規律辦事,才能有效改造世界,實現預期目的。如果違背規律,盲目蠻干,必然受到規律的懲罰。

(2)認識和利用客觀規律又必須充分發揮人的主觀能動性。只有在實踐中充分發揮主觀能動性,反復實踐,深入研究,才能把隱藏在實務內部的必然規律揭示出來,才能以正確的理論指導實踐。

28.(1)認識主體是指處于一定社會關系中從事實踐活動和認識活動的人。認識客體是指人的實踐活動和認識活動所指向的對象。

(2)認識的主體和客體的關系是:

如果考生回答的題目超過2題,只按考生回答題目的前2題計分。

31.(l)社會形態發展的統一性是指處于同一社會形態的不同國家和民族的歷史發展具有共同性,即具有大致相同的生產力發展水平、生產關系體系和上層建筑。

(2)社會形態發展的多樣性是指不同國家和民族的歷史發展具有不同的特點,在經濟、政治、文化發展上都有自己民族的特色:

第二篇:2011年1月《馬克思主義基本原理概論試題和答案》

2011年1月全國高等教育自學考試馬克思主義基本原理概論試題和答案

課程代碼:03709

一、單項選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)

在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多選或未選均無分。

1.黑格爾、費爾巴哈是(A)

A.德國古典哲學的代表人物B.英國古典政治經濟學的代表人物

C.英國空想社會主義的代表人物D.法國空想社會主義的代表人物

2.馬克思主義認為,哲學是(B)

A.人們自發形成的世界觀B.系統化、理論化的世界觀

C.科學的世界觀D.無產階級的世界觀

3.承認世界的統一性的哲學都屬于(A)

A.一元論B.二元論

C.唯物論D.唯心論

4.下列觀點中表述唯物辯證法總特征的是(A)

A.矛盾是事物發展動力的觀點B.量變和質變相互轉化的觀點

C.普遍聯系和永恒發展的觀點D.本質決定現象的觀點

5.下列各項包含矛盾雙方相互依存相互轉化的辯證法思想的是(D)

A.千里之行,始于足下B.千里之堤,潰于蟻穴

C.月暈而風,礎潤而雨D.物極必反,相反相成6.揭示事物發展動力和源泉的規律是(A)

A.對立統一規律B.質量互變規律

C.內容和形式相互作用規律D.否定之否定規律

7.“人有多大膽,地有多大產;不怕辦不到,就怕想不到;只要想得到,啥也能辦到。”這是一種(B)

A.辯證唯物主義思想的表現B.機械唯物主義思想的表現

C.主觀唯心主義思想的表現D.客觀唯心主義思想的表現

8.下列觀點中,屬于辯證唯物主義認識論區別于其他一切認識論的最基本觀點的是(A)

A.實踐是認識的基礎B.認識是主體對客體的反映

C.世界是可以認識的D.認識是辯證發展的過程

9.當代,自然科學的發展日新月異,新的科研成果層出不窮。從根本上說,這是由(B)

A.科學家的聰明才智決定的B.生產實踐的需要決定的C.正確的科技政策決定的D.環境和資源的狀況決定的10.有人認為,只有寫到書本上的理論才是真實可靠的,因而不顧實際情況,死搬書本上的教條。這在認識論上犯了(C)

A.類似唯心主義先驗論的錯誤B.類似直觀被動反映論的錯誤

C.類似經驗論的錯誤D.類似唯理論的錯誤

11.“從群眾中來,到群眾中去”的過程,從認識論上看,就是(C)

A.感性認識——理性認識——感性認識的過程

B.認識——實踐——認識的過程

C.實踐——認識——實踐的過程

D.理性認識——感性認識——理性認識的過程

12.在現代生產力系統中,自然科學屬于(C)

A.實體性因素B.運籌性因素

C.滲透性因素D.準備性因素

13.馬克思把人類社會歷史劃分為依次更替的五種社會形態:原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會、共產主義社會(社會主義社會是它的第一階段)。五種社會形態劃分的依據是(D)

A.人的發展狀況B.地理環境的狀況

C.生產力的水平D.生產關系的性質

14.人類社會的基本矛盾是(C)

A.人與自然、個人與社會之間的矛盾

B.先進與落后、創新與守舊之間的矛盾

C.生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑之間的矛盾

D.社會存在與社會意識、物質文明和精神文明之間的矛盾

15.社會改革的實質是(D)

A.社會經濟制度的根本改變B.社會政治制度的根本改變

C.人的思想觀念的改變與更新D.社會體制的改善與革新

16.商品經濟產生和存在的決定性條件是(D)

A.社會分工的出現和發展

B.商品交換場所的建立

C.勞動力成為商品

D.生產資料和勞動產品屬于不同的所有者

17.“物以稀為貴”,這種現象在商品經濟關系中主要是指(C)A.商品稀少價值就大B.使用價值決定價值

C.供求關系對價格有重要影響D.消費者的心理決定價值18.貨幣轉化為資本的決定性條件是,貨幣的所有者在流通中購買到(B

A.勞動工具B.勞動力

C.勞動場所D.勞動對象

19.資本主義國家主要的政體形式是(A)

A.君主立憲制和民主共和制

B.君主立憲制、民主共和制和專制獨裁制

C.兩黨制和多黨制

D.一黨制、兩黨制和多黨制

20.預付資本的總周轉是指(D)

A.預付不變資本的平均周轉B.預付可變資本的平均周轉C.全部固定資本的平均周轉D.預付資本各組成部分的平均周轉

21.考察社會資本再生產的核心問題是(D)

A.社會總產品的構成問題B.社會生產劃分為兩大部類問題C.社會資本再生產的比例關系問題D.社會總產品的實現問題22.同股票價格成反比的是(A)

A.銀行利息率B.股息

C.股票票面額D.股票控制額

23.資本主義商業資本執行的是產業資本的(D)

A.貨幣資本職能B.商品資本職能

C.生產資本職能D.流通資本職能)

24.自由競爭和生產集中的關系是(A)

A.自由競爭引起生產集中B.生產集中引起自由競爭

C.自由競爭阻礙生產集中D.生產集中消除自由競爭

25.壟斷資本主義階段占統治地位的資本是(C)

A.工業資本B.銀行資本

C.金融資本D.商業資本

26.國家壟斷資本主義管理和調控經濟的主要機制是(D)

A.自由市場經濟調節B.制定經濟政策與法令

C.國民經濟計劃化D.國家調節市場、市場引導企業

27.資本主義經濟的發展為更高級的生產方式創造的物質條件是(C)

A.市場經濟制度的建立B.產業工人隊伍的壯大

C.社會生產力的提高D.高新科技成果的創造

28.社會主義革命在一國或數國首先勝利理論立足于(B)

A.馬克思恩格斯著作中的科學預言B.資本主義發展不平衡規律

C.巴黎公社的原則D.生產力決定論

29.馬克思主義政黨的組織原則是(D)

A.集體領導制B.個人負責制

C.群眾監督制D.民主集中制

30.實現共產主義的根本條件和基礎是(A)

A.社會生產力的高度發展B.人與人關系的高度和諧

C.人的思想覺悟的極大提高D.自然生態環境的極大改善

二、多項選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分)

在每小題列出的四個備選項中至少有兩個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多選、少選或未選均無分。

31.中國特色社會主義理論是馬克思主義中國化的最新成果,它包括(BCD)

A.毛澤東思想B.鄧小平理論

C.“三個代表”重要思想D.科學發展觀

32.下列各項屬于實踐基本形式的有(ABCD)

A.農民收割水稻B.法官審理案件

C.演員演唱歌曲D.科學家做化學實驗

33.理性認識的基本形式有(BCD)

A.感覺B.概念

C.判斷D.推理

34.在社會物質生活條件中,除生產方式外還有(AC)

A.人口因素B.民族構成C.地理環境D.國家政權

35.資本積累的客觀必然性根源于(AC)

A.資本家對剩余價值的無限追求B.市場供求關系的內在要求

C.競爭的壓力D.壟斷的需要

36.決定平均利潤率高低的因素有(CD)

A.各部門資本總量的多少

B.各部門勞動生產率的高低

C.各部門的利潤率的水平

D.各部門的資本在社會總資本中所占的比重

37.下列各項正確表述級差地租含義的有(ABC)

A.級差地租是與土地的不同等級相聯系的地租

B.級差地租是農產品的個別生產價格低于社會生產價格的差額

C.級差地租是租種優等地和中等地應繳納的地租

D.級差地租是租種任何土地都需要繳納的地租

38.資本主義國家對經濟的調控手段包括(ABC)

A.經濟手段B.法律手段

C.必要的行政手段D.計劃手段

39.下列各項屬于實現社會主義自我發展與完善的成功經驗的有(ABC)

A.以發展著的馬克思主義理論為指導

B.選擇正確的改革方式與步驟

C.妥善處理改革、發展與穩定的關系

D.完全按照發達國家模式發展

40.個人的自由全面發展的實現是需要一定社會條件的,它(ABCD)

A.只有在社會集體中才能實現

B.要以社會物質文明的全面發展為支撐

C.要以社會精神文明的全面發展為支撐

D.只有在共產主義社會才能真正實現

三、簡答題(本大題共5小題,每小題6分,共30分)

41.簡述學習馬克思主義的目的和根本方法。

答:(1)樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。在人的一生中,世界觀、人生觀、價值觀的形成途徑是多種多樣的,但系統地學習馬克思主義是自覺地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑。(2)掌握認識世界和改造世界的偉大工具。馬克思主義揭示了自然、社會和人類思維的普遍規律,揭示了資本主義孕育、產生、發展和滅亡的規律,指明了無產階級的世界歷史使命,為工人階級推翻資本主義舊世界、建設社會主義和共產主義新世界指明了方向和道路。馬克思主義為我們提供了認識世界和改造世界的偉大工具。(3)全面提高人的素質。一個人的素質,特別是一個民族的素質,關系到民族與國家的命運和前途。人的素質是多方面的,包括政治素質、道德素質、科學文化素質等。在各方面素質中,馬克思主義理論修養起著統領作用。學習馬克思主義,有助于全面提高人的素質。

理論聯系實際之所以是學習馬克思主義的根本方法,首先,這是由馬克思主義的實踐性決定的。實踐是馬克思主義的基礎,馬克思主義來源于實踐并隨著實踐的發展而發展,它的科學性和旺盛的生命力的根源就在于它同實際緊密結合。其次,這是由學習馬克思主義的目的決定的。學習馬克思主義的目的全在于應用,不論是樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,還是掌握認識世界和改造世界的偉大工具,或是全面提高人的素質,都是為了在實踐中更好地運用馬克思主義。(2)所謂理論聯系實際,就是把馬克思主義基本原理作為指導,去觀察和分析社會實際、工作實際和思想實際。我國今天面臨的最大社會實際,就是我國正處于并將長期處于社會主義初級階段。社會主義初級階段的基本國情,是我們黨制定路線、綱領、方針、政策的基本依據。(3)要做到理論聯系實際,在實際工作中必須反對經驗主義和教條主義兩種傾向。

42.簡述真理和真理的相對性的含義。

答:(1)從廣度上看,任何真理只能是對客觀世界某一部分的某些方面的正確認識。在廣度

上是有限的.是受條件制約的。需要進一步擴展。(2)從深度上看,任何真理都只是對客觀世界某一部分一定程度、一定層次近似正確的反映,在深度上是有限的,是受一定條件制約的,認識有待于深化。

43.簡述上層建筑的兩個組成部分及其相互關系。

答:(1)上層建筑分為政治上層建筑和觀念上層建筑兩部分。政治上層建筑指政治法律制度以及軍隊、警察、法院、監獄、政府機關等設施,以及與之相適應的一套組織。觀念上層建筑包括政治、法律、藝術、道德、宗教、哲學等各種服務于統治階級的意識形態。(2)政治上層建筑與觀念上層建筑之間既相.互區別,又相互依賴、相互滲透、相互作用、相互轉化。首先,觀念上層建筑決定政治上層建筑。政治上層建筑是在一定的思想理論指導下建立起來的,是統治階級的有意識行動的產物,它隨觀念上層建筑的變化而變化。其次,政治上層建筑一旦形成,又會成為一種強大的、既成的物質力量,反過來影響觀念上層建筑。例如,社會主義的政治法律制度建立起來之后,就廣泛地宣傳馬克思主義,用科學的世界觀和方法論武裝人們的頭腦。

44.如何理解生產商品的勞動二重性?

答案:(1)商品是通過人的勞動生產出來的,因而商品的使用價值和價值二因素也是由生產商品的勞動的二重性所決定的。這種勞動的二重性就是具體勞動和抽象勞動。(2)生產一定使用價值具有特定性質、目的和形式的勞動,就是具體勞動。具體勞動創造出使用價值,不同的具體勞動創造出不同的使用價值。(3)生產商品的勞動,從另一方面來看又是抽象勞動。撇開一切具體形式的、無差別的一般人類勞動,就是抽象勞動。商品的價值是無差別的一般人類勞動的凝結,也就是抽象勞動的凝結。抽象勞動是商品價值的實體。所以,生產商品的抽象勞動創造了商品的價值。(4)具體勞動和抽象勞動是商品生產者的同一勞動過程的不可分割的兩個方面,它們在時間上和空間上是統一的,并不是各自獨立存在的兩種勞動或兩次勞動。商品生產者在從事具體勞動的同時,也就支出了抽象勞動。具體勞動是生產商品勞動的自然屬性,抽象勞動是生產商品勞動的社會屬性。

45.資本主義壟斷階段的競爭與自由競爭階段的競爭有什么不同?

答:(1)壟斷產生后競爭依然存在。首先,競爭是商品經濟存在和發展的基本條件和核心機制,有商品經濟就必然存在競爭。資本主義經濟是發達的商品經濟和市場經濟,競爭當然不會消失。其次,從壟斷資本主義社會中現實的經濟主體來看,雖然在某些部門存在著壟斷組織,但也還存在未形成壟斷的部門及大量的非壟斷企業,這些經濟主體之間必然存在著激烈的競爭關系,即使是已形成壟斷的部門,也絕大部分是幾個壟斷企業并存,它們之間本質上依然是相互競爭的關系。(2)壟斷資本主義階段不但存在著競爭,而且競爭的主體、形式、內容和激烈程度,都較之自由競爭資本主義階段有新的發展。從競爭的范圍來說,大體有:壟斷組織之間的競爭,壟斷與非壟斷企業之間的競爭,壟斷組織內部的競爭,非壟斷企業之間的自由競爭等。(3)壟斷階段同自由競爭階段競爭的不同點主要表現在以下幾個方面:①競爭的目的不同,壟斷時期競爭的目的是為了獲取高額壟斷利潤。②競爭的手段有了新的變化,不但以前的各種競爭手段在繼續使用,而且由于壟斷的存在,各種憑借壟斷地位采取的新的競爭手段層出不窮、花樣翻新。③競爭的激烈程度和后果不同,由于壟斷組織的實力及其所采用的手段與自由競爭階段的企業是不可同日而語的,競爭的激烈和持久及其造成的破壞,也大大超過了自由競爭階段。④競爭的范圍不同,壟斷階段的競爭不僅存在于國內,而且擴展到了國外,除了經濟領域的競爭外,還在政治、軍事、文化等領域展開激烈的競爭。

四、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)

46.試述必然性和偶然性的辯證關系的原理,并說明這一原理對科學研究的指導意義。

答:(1)必然性和偶然性是對立的。它們是事物的聯系和發展中兩種不同的趨勢,二者產生的原因不同,在事物發展中的地位和作用也不同。必然性產生于事物內部的根本矛盾,在事物發展過程中居于支配地位,決定事物發展的前途和方向。偶然性產生于事物的非根本矛盾和外部條件,在事物發展過程中居于從屬地位,加速或延緩事物的發展進程。(2)必然性和偶然性又是辯證統一的。第一,必然性通過大量的偶然性表現出來。由此為自己開辟道路,沒有脫離偶然性的純粹必然性。第二,偶然性是必然性的表現形式和必要補充,偶然性背后隱藏著必然性并受其支配.沒有脫離必然性的純粹偶然性。第三.必然性和偶然性在一定條件下相互轉化。(3)掌握必然性和偶然性關系的原理具有重要意義。首先,因為偶然性是受必然性支配的,必然性決定著事物發展的方向和前途.所以我們必須通過科學研究發現必然性,不要被偶然現象所迷惑。其次,因為必然性是通過大量偶然性表現出來的,偶然性是必然性的表現形式和補充,所以在科學研究中,要抓住偶然性提供的機遇,揭示偶然性背后隱藏的必然性。在實際工作中,也要注意利用一切有利的偶然因素去推動工作,防止和消除不利的偶然因素的影響,做到有備無患,使自己立于不敗之地。

47.試述社會主義的本質和基本特征。

答:(1)鄧小平把社會主義的本質概括為“解放生產力,發展生產力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕”。這是對社會主義根本性質的科學概括,是對科學社會主義的重大發展。中國共產黨人在進一步的探索中認識到,促進人的全面發展和社會和諧,是社會主義的本質屬性和要求。(2)在社會主義實踐中,特別是中國的改革開放實踐中,人們關于社會主義基本特征的認識可歸納為以下幾個方面:第一.解放和發展生產力,創造高度發達的生產力和比資本主義更高的勞動生產率。這是社會主義制度優越性最根本的一條。社會主義的根本的和首要的任務就是解放和發展生產力,極大地提高生產力水平。第二,建立和完善社會主義的生產資料公有制,逐步消滅剝削,消除兩極分化,最終達到共同富裕。社會主義同資本主義的根本區別,在于所有制不同,社會主義必然建立在公有制的經濟基礎之上。這是因為只有以公有制為基礎,全民所有制為主導,才能把握社會主義方向,引導全社會向社會主義方向發展。第三,社會主義的分配原則是按勞分配,這是由社會主義所有制關系決定的。按勞分配的具體形式在社會主義的不同發展階段可以有所不同,但這一分配關系是社會主義的基本特征之一。第四,社會主義事業要有以馬克思主義為指導的共產黨的領導,建立起社會主義國家政權,發展社會主義民主,完善社會主義法制,建設社會主義的政治文明。第五,以馬克思主義為指導的社會主義文化和精神文明建設。社會主義文化與文明發展程度應該較之資本主義更先進更發達,更能體現人的解放和全面發展,社會的進步和繁榮,它是社會主義國家綜合國力的標志。

第三篇:2018-4馬克思主義基本原理概論試題和答案解析

2018 年 4 月高等教育自學考試全國統一命題考試

馬克思主義基本原理概論試題和答案解析

(課程代碼:03709)

本試卷共 4 頁。滿分 100 分,考試時間 150 分鐘。考生答題注意事項:

1.本卷所有試題必須在答題卡上作答。答在試卷上無效,試卷空白處和背面均可作草稿紙。2.第一部分為選擇題。必須對應試卷上的題號使用 2B 鉛筆將“答題卡”的相應代碼涂黑.3.第二部分為非選擇題。必須注明大、小題號,使用 0.5 毫米黑色字跡簽字筆作答.4.合理安排答題空間,超出答題區域無效。

一、單項選擇題(本大題共 25 小題,每小題 2 分,共 50 分)在每小題列出的四個備選項中只有一個最符合題目要求的,請將其選出并將“答題卡”的 相應代碼涂黑。錯涂、多涂或未涂均無分。

1.馬克思主義是時代的產物。馬克思恩格斯所處的歷史時代及其提出的各項任務,為馬克思主義的產生提供了()

A.主觀條件 B.客觀條件 C.理論基礎 D.理論前提 【答案】B 【解析】馬克思主義是時代的產物。馬克思恩格斯所處的歷史時代及其提出的各項任務,為馬克思主義的產生提供了客觀條件。

【考點】馬克思主義的產生和發展

2.馬克思主義的革命性既表現為它具有徹底的批判精神,又表現為它具有()A.完整的理論體系 B.嚴密的邏輯結構 C.鮮明的政治立場 D.崇高的社會理想 【答案】C 【解析】馬克思主義哲學是以實踐為基礎的科學性和革命性的統一:(1)科學性表現在,首先它不帶任何偏見,其次在于它具有深刻性,再次它還經受住了實踐 的檢驗并隨著實踐的發展而不斷發展;(2)其革命性集中表現為它的徹底的批判精神,還表現在它具有鮮明的政治立場上。

【考點】馬克思主義科學性與革命性的統一

3.唯物主義與唯心主義的區別在于如何問答()A.世界的本質是什么的問題 B.世界可否被認識的問題 C.世界的存在是怎樣的問題 D.世界統一性的問題 【答案】A 【解析】物質和意識哪個是本原、哪個是第一性的問題,這在哲學上屬于本體論的問題,是最重要的方面。如何回答這個問題是劃分唯物主義和唯心主義的標準。

【考點】物質世界和實踐

4.實踐作為一種感性物質活動,強調的是()A.實踐具有客觀物質性 B.實踐具有主觀性 C.實踐具有能動性 D.實踐具有歷史性 【答案】A 【解析】實踐是主體能動地改造和探索客體的客觀物質活動。【考點】物質世界和實踐

5.在唯物辯證法的基本范疇中,本質和現象反映了()A.事物之間引起和被引起的關系 B.事物的內在要素和結構方式的關系 C.事物過去、現在和將來的關系 D.事物的根本性質和表面特征間的關系 【答案】D 【解析】本質是指事物的根本性質以及組成事物基本要素的內在聯系;現象是指事物的表面特征以及這些特征的外部聯系。

【考點】物質世界的普遍聯系和永恒發展

6.意識的能動性最突出的表現是,意識活動()A.具有目的性和計劃性 B.能通過指導實踐改造世界 C.具有主動性和創造性 D.能影響人的心理活動 【答案】B 【解析】意識能通過指導實踐改造客觀物質世界。這是意識能動作用最突出的表現。【考點】客觀規律性與主觀能動性

7.作為認識和實踐活動的承擔者,認識主體所具有的突出特點是()A.能動性 B.社會性 C.歷史性 D.客觀性 【答案】A 【解析】認識主體是指認識和實踐活動的承擔者,是處于一定社會關系中從事實 踐活動和認識活動的現實的、具體的人。認識主體具有能動性是認識主體的突出特點。

【考點】認識的本質

8.脫離實踐的理論是空洞的理論;沒有理論指導的實踐是盲目的實踐。這句話強調的是()A.認識過程中摹寫與創造的統一 B.認識過程中感性與理性的統一 C.認識過程中真理與價值的統一 D.認識過程中理論與實踐的統一 【答案】D 【解析】脫離實踐的理論是空洞的理論;沒有理論指導的實踐是盲目的實踐。這句話強調的是認識過程中理論與實踐的統一。【考點】認識的辯證運動

9.堅持馬克思主義哲學的認識路線,就必須在工作中堅持()A.一切從實際出發 B.—切從主觀的愿望出發 C.一切從理論出發 D.—切從臆造的規律出發 【答案】A 【解析】一切從實際出發是馬克思主義哲學的根本要求。【考點】認識世界與改造世界的統一

10.除了生產與生產關系的矛盾,另一對社會基本矛盾是()A.社會存在于社會意識的矛盾 B.社會生產和社會消費的矛盾 C.經濟基礎上層建筑的矛盾 D.先進意識和落后意識的矛盾 【答案】C 【解析】人類社會的基本矛盾:一是生產力和生產關系之間的矛盾;二是經濟基 礎和上層建筑之間的矛盾。

【考點】社會矛盾及其運動規律

11.既承認歷史發展的決定性又承認歷史發展的選擇性,這屬于()A.歷史唯物論觀點 B.相對主義觀點 C.歷史循環論觀點 D.折衷主義觀點 【答案】A 【解析】社會發展的決定性是指歷史決定論,社會歷史發展的選擇性是指主體選擇的作用。承認歷史決定論和承認主體選擇的作用是一致的,人們對社會歷史發 展的客觀規律的揭示,正是為探尋作為歷史主體的人的選擇活動開辟廣闊天地,使人主體特性自由發揮。這屬于歷史唯物論的觀點。【考點】社會基本矛盾及其運動規律

12.階級產生的根本前提是()A.用暴力掠奪他人財產

B.由于生產力的發展出現剩余產品 C.用特權侵吞共有產品

D.由于產品分配不公出現兩極分化 【答案】D 【解析】階級產生的根本前提是由于產品分配不公出現兩極分化。【考點】社會歷史發展的動力

13.下列關于人的本質的說法中不正確的是()A.人的本質是發展變化的 B.人的本質是現實具體的 C.人的本質是后天形成的 D.人的本質是人人相同的 【答案】D 【解析】人的本質是一切社會關系的總和。人的本質不是先天的,而是后天的;不是抽象的,而是具體的;不是不變的,而是隨著社會關系的變化發生相應變化的;在階級社會里不是超階級的,而是有階級性的。

【考點】人民群眾在歷史發展中的作用

14.兩種商品可以按一定比例相互交換的原因,在于它們()A.有不同的使用價值 B.都是具體勞動的產物 C.對人們有共同的效應

D.在生產中都耗費了一般的人類勞動 【答案】D 【解析】具有不同使用價值的各種商品,之所以能夠按照一定雖的比例相交換,是因為它們之間存在著某種共同的、同質的可以在數星上相互比較的東西,這就 是凝結在商品中的無差別的一般人類勞動,即人們的腦力和體力的支出。這種無 差別的一般人類勞動的凝結,就形成了商品的價值。

【考點】資本主義的形成

15.由于提高勞動強度而生產的剩余價值屬于()A.絕對剩余價值 B.超額剩余價值 C.相對剩余價值 D.超額利潤 【答案】A 【解析】絕對剩余價值指在必要勞動時間不變的條件下,通過絕對延長工作日,從而絕對延長剩余勞動時間來生產出來的剰余價值。資本家除了用延長工作曰的 方法以外,還用提高勞動強度的方法加強對工人剝削。

【考點】資本主義經濟制度的本質特征

16.產業資本的循環運動()A.只包括流通階段而不包括生產階段 B.只包括生產階段而不包括流通階段 C.是購買生產銷售三個階段的統一 D.是購買商品和銷售商品兩個階段的統一 【答案】C 【解析】單個產業資本在循環運動過程中,依次經歷三個階段:購買階段、生產階段、銷售階段。產業資本依次采取貨幣資本、生產資本、商品資本三種職能形 式。

【考點】資本的流通過程和剩余價值的分配

17.資本主義政治制度的核心是()A.政黨制度 B.國家制度 C.選舉制度 D.文官制度 【答案】B 【解析】資本主義政治制度,主要包括資本主義的國家制度、政黨制度、選舉制度、三權分立制度、民主制度等,其中國家制度是資本主義政治制度的核心。

【考點】資本主義的政治制度和意識形態

18.上世紀下半葉,從第二次世界大戰結束后到冷戰結束前,西方主要發達資本主義國家處于()

A.自由競爭資本主義階段 B.私人壟斷資本主義階段 C.國家壟斷資本主義 D.國家壟斷資本主義階段 【答案】D 【解析】19世紀末20世紀初,資本主義發展進入到壟斷階段。從第二次世界大戰結束后到冷戰結束前,西方主要發達資本主義國家處于國家壟斷資本主義階段。

【考點】從自由競爭資本主義到壟斷資本主義

19.壟斷資本實現其經濟上統治的方式是()A.股份制 B.合作制 C.壟斷制 D.參與制 【答案】D 【解析】從政治經濟學的角度看,當代資本主義國家中那些掌握了國民經濟命脈、財力雄厚、進行跨部門經營、對社會生活各方面有巨大影響的大財團的資本屬于 金融資本。掌握了金融資本,操縱國民經濟命脈,在實際上控制國家政權的少數 壟斷資本家或壟斷資本家集團稱為金融寡頭。金融寡頭在經濟上的統治主要是通過實行“參與制”實現的,參與制是通過控制一定數量的股票從而層層控制許多企業的經濟上的統治方式。

【考點】從自由競爭資本主義到壟斷資本主義

20.壟斷組織實行壟斷價格的根本目的是為了()A.擴大市場份額 B.降低生產成本 C.獲取高額壟斷利潤 D.獲取平均利潤 【答案】C 【解析】壟斷資本在經濟乃至政治上統治的目的,歸根到底是經濟利益驅使的,是為了獲取高額壟斷利潤。壟斷利潤主要是通過壟斷組織制定的壟斷價格來實現 的。

【考點】從自由競爭資本主義到壟斷資本主義

21.下列選項中不屬于當代資本主義生產關系方面新變化的是()

A.在生產管理方面,出現了一系列運用電子計算機等新技術的管理手段和工具 B.在所有制方面,出現了資本社會化,股權分散化趨勢,法人所有制崛起 C.在勞資關系方面,建立了勞資共決,職工參與管理和持股,終身雇傭等制度 D.在收入分配方面,推行社會福利政策,通過再分配手段緩和社會矛盾 【答案】A 【解析】當代資本主義新變化的主要表現(1)生產力方面,當代資本主義的生 產力取得了長足進步,勞動生產率大幅度提髙,社會財富迅猛增長,經濟保持了 較長時期的相對穩定發展。在生產管理方面,出現了一系列運用電子計算機等新 技術的管理手段和工具。

(2)生產關系方面,在所有制關系上,出現了資本社會化、股權分散化的趨勢, 在勞資關系上,采取建立勞資共決制度。在分配關系上,對收入分配政策進行了某些調整,如實行社會福利政策,通過再分配手段在一定程度上緩和了社會矛盾。

(3)上層建筑方面,政治制度與法制的有效結合,國家管理經濟和社會的職能 增強;資產階級的民主形式進一步擴大,公民權利的內涵和外延有新的拓展。意 識形態上多元化的價值取向更加鮮明。

【考點】經濟全球化與當代資本主義的新變化

22.19世紀初期歐洲的空想社會主義者不包括()A.法國的圣西門 B.法國的傅立葉 C.英國的歐文 D.英國的莫爾 【答案】D 【解析】19世紀初期歐洲三大空想社會主義者,法國的圣西門、傅立葉和英國 的歐文。【考點】社會主義制度的建立

23.社會主義的根本的和首要的任務是()A.解放和發展生產力 B.建立和完善社會主義公有制 C.建設社會主義的政治文明 D.建設社會主義的精神文明 【答案】A 【解析】解放和發展生產力,創造高度發達的生產力和比資本主義更高的勞動生產率。這是社會主義制度優越性最根本的一條。社會主義的根本的和首要的任務是解放和發展生產力。

【考點】社會主義在實踐中發展和完善

24.馬克思主義政黨產生的條件有二:一是工人運動的發展,二是()A.農民運動的發展 B.科學社會主義理論的傳播 C.階級矛盾的激化 D.杰出人物的出現 【答案】B 【解析】馬克思主義政黨產生的條件:一是工人運動的發展,二是科學社會主義理論的傳播。

【考點】馬克思主義政黨在社會主義事業中的地位和作用

25.集中體現著共產主義社會主要特征和本質要求的原則標志是()A.各盡所能,按需分配 B.各盡所能,按才能分配 C.各盡所能,按勞分配 D.各盡所能,按地位分配 【答案】A 【解析】共產主義社會的顯著特征和一面旗幟是各盡所能,按需分配。它集中體現著共產主義社會主要特征和本質要求的原則標志。

【考點】馬克思主義對共產主義社會的展望

二、簡答題

26.什么是馬克思主義?簡述馬克思主義對德國古典哲學的繼承與創新。

【答案】(1)馬克思主義是關于全世界無產階級和全人類徹底解放的學說。它由馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義三大部分組成,是馬克 思、恩格斯在批判地繼承和吸收人類關于自然科學、思維科學、社會科學優秀成 果的基礎上于19世紀40年代創立的,并在實踐中不斷地豐富、發展和完善的無 產階級思想的科學體系。

(2)馬克思主義哲學的直接理論來源是德國古典哲學,它吸收了黑格爾辯證法 中的合理思想和費爾巴哈唯物主義的基本思想,創立了辯證唯物主義和歷史唯物主義。馬克思徹底批判了黑格爾的唯心主義和神秘主義,對它進行了根本改造,同時吸收了費爾巴哈的唯物主義基本思想,摒棄了他理論中的形而上學的雜志,創立了唯物辯證法。

【考點】馬克思主義的產生和發展

27.簡述真理與價值對立統一關系?

【答案】(1)真理與價值相互對立、相互區別:真理體現的是認識與對象的相符合;價值體現的是外物對人需要的滿足,表示某物具有對人有用或者使人愉快的屬性。

(2)真理與價值又是不可分的,又有統一的一面,表現在:第一真理能夠指導 社會實踐,成功改造世界,以實踐的成果滿足人們的需要,這就是真理所表現出 來的價值屬性。第二真理與正確的價值觀相一致,正確的價值觀是在真理指導下 形成的。

【考點】真理與價值

28.貨幣的本質及職能。

【答案】(1)貨幣:固定地充當一般等價物的商品。貨幣的產生和起源是商品交 換長期發展的產物。

(2)貨幣的職能

①價值尺度職能,即衡量和計算一切商品價值量大小的社會尺度。②流通手段職能,即貨幣起著商品交換媒介的作用。

③貯藏手段職能,即貨幣退出流通領域,作為社會財富的一般代表而被保存起來。

④支付手段職能,即商品在賒購賒銷過程中,當到期償還貨款時貨幣所執行的還 款職能。⑤世界貨幣職能,即貨幣超越出一國的范圍,在世界市場上發揮一般等價物的作 用0 【考點】資本主義的形成

29.列寧指出:“設想社會歷史會一帆風順、按部就班的向前發展,不會有時出現 大幅度的躍退,那是不辯證的,不科學的,在理論上是不正確的。”社會主義也 同樣是在探索中曲折前進的,你對此如何理解。

【答案】世間一切事物都是波浪式發展、螺旋式上升的,社會主義運動,也是在 探索中曲折前進的。社會主義在曲折中前進,主要是由以下因素決定的:

(1)同一切新生事物一樣,社會主義作為一種嶄新的社會經濟制度,其成長過 程必然不會一帆風順。

(2)作為發展中國家的社會主義的基本矛盾運動,推動了社會主義的經濟社會 發展,但對基本矛盾的認識及其矛盾的運動發展是一個長期曲折的過程。

(3)世界經濟政治形勢錯綜復雜的發展變化,國際經濟政治秩序和格局的變動 演化,也是決定社會主義曲折發展的一個影響因素。

【考點】社會主義在實踐中發展和完善

30.為什么說實現共產主義是人類最偉大的事業?

【答案】(1)共產主義事業是最崇高理想與科學理想的統一。古往今來,人類對理想社會的追求,經歷了漫長的道路。一些志士仁人都提出過建立平等自由的大 同社會的理想主張。但他們所追求的理想社會,不是建立在認識社會發展規律基 礎上的科學理想,難免流于空幻。

(2)馬克思和恩格斯深刻分析了社會運動的規律與趨勢,總結了國際工人運動的歷史經驗,繼承和發展了人類歷史上一切進步思想的優秀成果,科學地預見了 共產主義社會這一理想制度的基本特征,向全世界勞動群眾展示人類社會終將進 入共產主義的美好社會前景。

(3)共產主義之所以是人類最偉大的事業,就在于它是崇高理想與科學理想的統一,體現了人類對理想社會目標的追求與符合規律的科學社會實踐的有機結合。

【考點】共產主義是社會歷史發展的必然趨勢

三、論述題

31.試述主要矛盾和次要矛盾的關系原理及其對實際工作的指導意義。

【答案】(1)主要矛盾和次要矛盾的關系:首先,二者相互影響,相互作用。—方面主要矛盾規定和影響著次要矛盾的存在和發展,對事物的發展起決定作用。另一方面,次要矛盾對主要矛盾有制約作用。其次,主要矛盾和次要矛盾在一定 條件下可以相互轉化。(2)主要矛盾和次要矛盾的關系原理要求我們在實際工作中堅持兩點論與重點論的統一。①堅持兩點論,既要看到主要矛盾,又不忽略次要矛盾;既要看到矛盾的主要方面,又不忽略矛盾的次要方面。

②堅持重點論,要著重抓住主要矛盾;在研宂某一矛盾時,要著重把握矛盾的主 要方面。③堅持兩點論和重點論的統一,就是看問題、辦事情既要全面,又要善于抓重點。我國堅持以經濟建設為中心和一系列“兩手抓”的方針,認識我國社會主義現代 化建設要分淸主流和支流,既要抓住主流、堅定信心,又不忽略支流,認識解決 存在的問題

【考點】物質世界的普遍聯系和永恒發展

32.試述如何正確分析和評價杰出人物在歷史中的作用?

【答案】(1)杰出人物是一定歷史條件下的產物,要正確認識杰出人物的歷史作用,需要堅持歷史主義原則,任何一個杰出人物的出現,都是時代的需要。

(2)在階級社會里,杰出人物總是一定階級的代表,要正確認識杰出人物的歷史作用,必須對他們作階級分析。

(3)杰出人物的出現及其歷史作用都是必然性與偶然性的辯證統一,必須用辯證統一的觀點來分析杰出人物的歷史作用。

(4)任何杰出人物都有巨大的歷史功績,也必然會有缺點或錯誤,因此對他們的歷史作用要作全面的分析,不能肯定一切,也不能否定一切。

【考點】人民群眾在歷史發展中的作用

33.壟斷資本主義的基本經濟特征有哪些?其當代發展的新特點,新形式是什么? 【答案】(1)壟斷資本主義基本經濟特征:①壟斷在經濟生活中占統治地位;② 金融資本和金融寡頭的統治;③資本輸出在經濟生活中占重要地位;④國際壟斷 同盟在經濟上瓜分世界;⑤壟斷資本主義列強瓜分和重新瓜分世界。

(2)二戰后,私人壟斷資本主義進一步發展為國家壟斷資本主義,即壟斷資本與國家政權相結合的資本主義。國家壟斷資本主義取代私人壟斷成為主要資本主 義國家當代資本主義發展的新形式、新特征。具體表現在:①在生產力方面,勞 動生產率大幅度提髙,社會財富迅猛增長,經濟保持了較長時期的相對穩定發展。

②當代資本主義國家在所有制關系、勞動關系和分配關系三方面都做了一系列調整。③資本主義發展到國家壟斷資本主義階段,己經建立起比較成熟的政治制度 和法制制度。

【考點】從自由競爭資本主義到壟斷資本主義

第四篇:馬克思主義基本原理概論試題及答案(全套)

馬克思主義基本原理概論配套復習題及(緒論部分)

緒論 馬克思主義是關于無產階級和人類解放的科學

三、辨析題

1.有一種觀點認為:階級性與科學性是不相容的,凡是代表某個階級利益和愿望的社會理論,就不可能是科學的。因為馬克思主義具有階級性,所以是不科學的。

【答案要點】

這種觀點是錯誤的。馬克思主義從產生到發展,表現出了強大的生命力,這種強大生命力的根源在于它的以實踐為基礎的科學性和革命性的統一。

首先,馬克思主義的科學性主要體現在辯證唯物主義與歷史唯物主義的科學性上。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義最根本的世界觀和方法論,是無產階級的科學世界觀與方法論。它是完備深刻而無片面性的學說。

其次,辯證唯物主義與歷史唯物主義也是馬克思主義理論科學體系的哲學基礎。徹底而完備的唯物主義哲學特別是歷史唯物主義的建立,為馬克思主義整個理論體系提供了根本的理論基礎,馬克思恩格斯運用唯物史觀的基本原理,著重剖析資本主義社會,揭示了資本主義經濟發展的規律,形成了科學的剩余價值學說,揭露了資本主義剝削的秘密,論證了社會化大生產與資本主義私有制的矛盾,得出了資本主義必然滅亡,社會主義必然勝利的結論。在此基礎上,馬克思恩格斯又運用辯證唯物主義與歷史唯物主義的基本原理,總結各國工人運動的斗爭經驗,提出了無產階級的歷史使命和建立無產階級自己的政黨,奪取政權,實現無產階級專政等這一歷史使命的道路和方向,從而創立了科學社會主義理論。

馬克思主義的革命性體現在其政治立場上。馬克思主義政黨的一切理論和奮斗目標都應致力于實現以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益,這是馬克思主義最鮮明的政治立場。

首先,這是由馬克思主義理論的本性決定的。馬克思主義是在無產階級革命實踐中產生、發展起來的,是無產階級根本利益的科學表現。鮮明的階級性和實踐性是馬克思主義的根本特性。馬克思主義第一次闡明了現代無產階級是推翻資本主義制度的“掘墓人”、建設社會主義的領導力量,是革命最徹底最有前途的階級。它使無產階級真正地意識到自己的歷史地位與作用,從而使無產階級由自在的階級發展為自為的階級,自覺組織起來為本階級和人類的解放而奮斗。從這樣的意義上講,馬克思主義就是無產階級立場的理論表現,是無產階級解放條件的理論概括。

其次,這是無產階級的歷史使命決定的。馬克思對無產階級的歷史使命曾作了具體的闡述,指出無產階級是一個被鎖鏈徹底縛住的階級,無產階級沒有任何私利可圖,無產階級革命和自身的解放同社會發展的規律、人類的徹底解放的必然趨勢是完全一致的。無產階級只有解放全人類,才能最后徹底解放自己。

最后,是否始終站在最廣大人民的立場上,是唯物史觀和唯心史觀的分水嶺,也是判斷馬克思主義政黨的試金石。馬克思主義第一次科學地闡明了人民群眾在社會歷史發展中的作用問題,認為人民群眾是歷史的創造者,人民群眾的根本利益、意志、愿望體現了社會發展的要求和方向。而無產階級的革命運動順應了人民群眾的基本愿望和要求,也就是順應了歷史發展的潮流。馬克思主義政黨的一切理論和奮斗,都應當致力于實現最廣大人民的根本利益,這是馬克思主義最鮮明的政治立場,也是馬克思主義政黨先進性的重要體現。

2、馬克思主義哲學是馬克思恩格斯將黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義結合在一起的產物。

【答案要點】

這一說法是錯誤的。黑格爾在他的哲學體系中,第一次試圖把整個自然界、歷史和精神的世界描述為是運動和發展的,并努力揭示這種運動和發展的內在聯系。這種辯證法思想是黑格爾哲學體系的“合理內核”。但是,黑格爾是唯心主義者,在他看來,人們頭腦中的思想不是現實事物及其發展過程的反映,而是在世界出現之前就已經存在的“絕對觀念”的反映。這樣,一切都被頭足倒置了,世界的聯系完全被顛倒了。因而,他的辯證法是唯心主義的、不徹底的。費爾巴哈把自然界和人當做哲學的出發點,大膽地批判了黑格爾的客觀唯心主義的哲學體系,提出了自然界是不依賴于任何人的觀念而存在的,它是人類賴以生長的基礎。他認為,在自然界和人以外不存在任何東西,宗教幻想創造出來的那些最高存在物只是人的本質的虛幻反映。但是,由于他不了解實踐活動的意義,不能正確理解人的本質,所以只能從抽象的人出發去考察歷史,在社會歷史領域又陷入了唯心主義的泥潭。費爾巴哈在歷史觀上留下的唯心主義的印記表明,在有關歷史和時代的重大問題上,資產階級哲學大師們的建樹不能不受到歷史和時代的局限。

馬克思和恩格斯對德國古典哲學不是簡單地加以拼湊,而是進行了徹底的改造。首先,拋棄了黑格爾的唯心主義,批判地繼承了黑格爾的辯證法,對他的體系和范疇進行了革命的改造。同時,馬克思和恩格斯克服了費爾巴哈的形而上學,改造了他的人本主義唯物論,在科學實踐觀的基礎上,形成了辯證唯物主義和歷史唯物主義哲學。

3、馬克思政治經濟學是對英國古典政治經濟學的繼承。【答案要點】

這個觀點是不準確的,馬克思主義政治經濟學對英國古典政治經濟學既有繼承,又有批判性的改造。

資產階級古典政治經濟學的代表人物是亞當?斯密和大衛?李嘉圖。他們研究了資產階級生產關系的內部聯系,對資本主義社會發展的規律進行了探討,認為經濟生活同自然界一樣,都是受“自然規律”支配的。他們提出價值是由勞動創造的,并對資本主義社會的階級關系進行了初步探討。

馬克思從資產階級古典政治經濟學那里繼承了勞動價值理論、利潤理論和社會總資本再生產理論等方面的思想精華。同時又批判地改造了英國古典政治經濟學。馬克思指出英國古典政治經濟學涉及資本主義歷史命運問題時暴露了階級局限性和歷史片面性,批判他們把資本看作是一種永恒的自然關系;同時,又極力掩飾工業革命過程中就已初露端倪的資本主義生產力和生產關系之間的尖銳沖突,斷然否定資本主義存在普遍的生產過剩的經濟危機的可能性。批判他們在歷史和時代發展問題上所持的資產階級的立場、所運用的非社會的和反歷史的方法,得出的也只能是與社會經濟發展現實相悖的理論觀點。在這個基礎上,馬克思創立了揭示人類社會生產關系及其經濟運行客觀規律的科學,從社會基本矛盾運動中著重研究了資本主義經濟運行規律,創立了剩余價值理論,揭示了資本主義剝削的秘密,指出資本主義必然滅亡的發展趨勢。

4、馬克思主義是為全人類服務的。

【答案要點】

這一說法不對,馬克思主義是在無產階級革命實踐中產生、發展起來的,是無產階級根本利益的科學表現,鮮明的階級性和實踐性是馬克思主義的根本特性。

馬克思說過:“哲學把無產階級當作自己的物質武器,同樣,無產階級也把哲學當成自己的精神武器”。馬克思主義是無產階級認識世界和改造世界的理論武器。馬克思主義第一次闡明了現代無產階級是推翻資本主義制度的“掘墓人”、建設社會主義的領導力量,是革命最徹底最有前途的階級。它使無產階級真正意識到自己的歷史地位和作用,從而使無產階級由自在的階級發展為自為的階級,自覺組織起來為本階級和人類的解放而奮斗。從這樣的意義上講,馬克思主義就是無產階級立場的理論表現,是無產階級解放條件的理論概括。

四、材料分析題

1【材料1】英國著名歷史學家,英國學術院院士霍布斯鮑姆指出,給確定某一具體思想方式或者觀點是能否被看作馬克思主義的標準作依據的,“是在19世紀末大致定型的馬克思主義基本原理”。美國著名學者海爾布隆納在標準問題上有著與霍布斯鮑姆相近的看法。他認為,馬克思主義思想有一個可以得到“公認的共同點”,這個共同點來源于“同一套前提”,它是規定馬克思主義思想的前提。“凡是包含有這類前提的分析,都可以正當地將其分類為?馬克思主義?的分析,即使作者本人并不如此認定”。這“同一套前提”是:對待認識本身的辯證態度,唯物主義歷史觀,依據馬克思的社會分析而得出的關于資本主義的總看法,以某種形式規定的對社會主義的信奉。

【材料2】1934年,當德國共產黨的理論家卡爾?科爾施還沒有徹底脫離馬克思主義的時候,他寫了一篇題為《我為什么是馬克思主義者》的文章,在這篇文章中,科爾施力圖通過他對馬克思主義的所謂的特殊看法來表明他是一個“真正的馬克思主義者”。這些看法的要點是:馬克思主義的全部原理,包括那些表面上具有普遍性的原理,都帶有特殊性,馬克思主義不是實證的,而是批判的;馬克思主義的主題不是現在處于肯定狀態的資本主義社會,而是顯得日益分崩離析的正在衰亡的資本主義社會;馬克思主義的主要目的不是觀賞現存的世界,而是對它進行積極的改造。

【材料3】匈牙利思想家盧卡奇在《歷史與階級意識》一書中認為:“我們姑且假定新的研究完全駁倒了馬克思的每一個個別的論點。即使這點得到證明,每個嚴肅的?正統?馬克思主義者仍然可以毫無保留地接受這種新結論,放棄馬克思的所有全部論點,而無須片刻放棄他的馬克思主義正統。所以,正統馬克思主義并不意味著無批判地接受馬克思主義研究的結果。它不是對這個或者那個論點的?信仰?,也不是對某本?圣?書的注解。恰恰相反,馬克思主義問題中的正統僅僅是指方法。”

結合上述材料,談談什么是馬克思主義。

【答案要點】

什么是馬克思主義?從不同的角度,我們可以對什么是馬克思主義作出不同的回答。

從它的創造者,繼承者的認識成果講,馬克思主義是由馬克思恩格斯創立的,而由其后各個時代、各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發展的觀點和學說的體系。從它的階級屬性講,馬克思主義是無產階級爭取自身解放和整個人類解放的科學理論,是關于無產階級斗爭的性質、目的和解放條件的學說。從它的研究對象和主要內容講,馬克思主義是無產階級的科學世界觀和方法論,是關于自然、社會和思維發展的普遍規律的學說,是關于資本主義發展和轉變為社會主義以及社會主義和共產主義發展的普遍規律的學說。馬克思主義是由一系列的基本理論,基本觀點和基本方法構成的科學體系,它是 2 一個完整的整體。其中,馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義,是馬克思主義理論體系不可分割的三個主要組成部分。

馬克思主義這一概念早在馬克思在世的時候就已經使用。從狹義上來說,馬克思主義即馬克思恩格斯創立的基本理論、基本觀點和學說的體系。從廣義上來說,馬克思主義不僅指馬克思恩格斯創立的基本理論、基本觀點和學說的體系,也包括繼承者對它的發展,即在實踐中不斷發展著的馬克思主義。

材料1和材料2的觀點是正確的。材料1對于馬克思主義的理解是從研究對象和主要內容的角度,明確地強調了馬克思主義理論體系中的核心內容。材料2科爾施的理解則著重強調了馬克思主義的批判性,從政治立場著眼規定馬克思主義。材料3是盧卡奇的馬克思主義觀,這是一種方法至上的馬克思主義觀。所謂方法至上,就是把理論方法和結論對立起來,片面強調方法而輕視結論。盧卡奇最初是在回答什么是馬克思主義中的正統性問題時提出這一馬克思主義觀的。盧卡奇的方法至上的馬克思主義觀的錯誤之一,是他把方法僅僅理解為辯證法,而否認世界觀的方法意義,實際上是否認唯物主義的方法意義;錯誤之二,是離開論點,結論談方法,把方法看做是可以離開論點、結論的獨立自在的東西。其最終結果將是對馬克思主義本身的否定。

馬克思主義基本原理復習題1(附答案)

第一章世界的物質性及其發展規律

三、辨析題

1.唯物主義是可知論,唯心主義是不可知論。

[答案要點]

這是錯誤的觀點。思維和存在的同一性作為哲學基本問題的第二方面是劃分可知論和不可知論的標準。.堅持思維和存在的同一性,即堅持世界的可知性,是唯物主義和某些唯心主義者都承認的觀點。

2.世界統一于存在。

[答案要點]

這一觀點是不對的。世界的統一性問題,講的是世界上的萬事萬物有沒有統一性,即有沒有共同的本質或本原。馬克思主義哲學認為,世界的本原是物質,不僅自然界是物質的,人類社會也具有物質性,世界的真正統一性在于它的物質性。

“世界統一于存在”是一個錯誤的折中主義的命題,之所以是錯誤的,是因為“存在”是什么,在這里不明確的;如果存在是精神,世界統一于存在是統一于精神,這是唯心主義的命題;反過來,如果存在是物質,世界統一于存在就是統一于物質,這是唯物主義的命題。

3.重點論內在地包含著兩點論。

[答案要點]

這一觀點是正確的。所謂重點論是指在分析解決矛盾時,要著重抓主要矛盾和矛盾的主要方面;而兩點論則是指在著重抓重點的同時,對非主要矛盾和矛盾的非主要方面給予適當的關注。

重點論的對立面是均衡論,兩點論的對立面是一點論。由于講重點論是以承認非重點的存在為前提的,因而它內在地包含著兩點論。

4.掌握適度原則就是任何時候都不要超過事物的度。

[答案要點]

這一觀點是不對的。度是保持事物質的穩定性的數量界限,即事物的限度、幅度和范圍,度這一哲學范疇啟示我們,在認識和處理問題時要掌握適度的原則。為了維持事物正常發展,必須保持事物原有的度,為了促進事物發展,又必須超出事物原有的度,要適時抓住時機,促進事物的質變。

5.否定就是新舊事物之間“一刀兩斷”。

[答案要點]

這種觀點是不正確的。馬克思主義的辯證否定觀認為:否定是事物的自我否定,是事物內部矛盾運動的結果;否定既是事物發展的環節,是舊事物向新事物的轉變,又是新舊事物聯系的環節,新事物孕育產生于舊事物,新舊事物是通過否定環節聯系起來的。辯證否定的實質就是“揚棄”,即新事物對舊事物既批判又繼承,既克服其消極因素又保留其積極因素。

四、簡答題

1.哲學的基

[答案要點]

恩格斯說:“全部哲學,特別是近代哲學的重大的基本問題,是思維和存在的關系問題”。

思維和存在的關系是從多方面展開的,其中最重要的有兩個方面:一是思維與存在誰是第一性的,是思維產生存在還是存在產生思維;二是思維與存在是否具有同一性,即思維能否正確反映存在。根據對第一方面的不同回答,哲學被分為唯物主義和唯心主義兩大陣營。根據對第二方面的不同回答,認識論可劃分為可知論與不可知論兩種基本觀點。

2、唯心主義得以產生和長期存在的根源有哪些?

[答案要點]

唯心主義得以產生和長期存在有三個根源。一是社會歷史根源,主要表現為產生初期生產力低下和科學不發達;二是階級根源,保守、反動的階級或集團的需要和支持是唯心主義能夠存在和發展的重要原因;三是認識根源,割裂主觀與客觀、認識與實踐的辯證關系,片面夸大認識過程的某一方面或環節,也將通向唯心主義。在這三個根源中,認識根源的作用最為持久,因而反對唯心主義將是一個長期的任務。

3.為什么我們把馬克思主義哲學稱為“實踐唯物主義”?

[答案要點]

實踐性是馬克思主義哲學最顯著、最根本的特點。馬克思主義哲學在理論上全面地論證了實踐在整個哲學中的基礎地位和在認識中的決定作用,把實踐的觀點看作是自己首要的和基本的觀點。

同時它強調它的全部理論都要付諸實踐,指導實踐,化作群眾改造世界的物質力量。馬克思主義哲學作為“新世界觀”,“新”就新在它既不是像舊唯物主義那樣僅從所謂純客觀的角度去直觀事物,也不是像唯心主義那樣僅從主觀方面去理解事物,而是以實踐為基點去理解事物,從而開辟了一個認識世界和改造世界的新視角、新天地。正是在這種意義上,我們把馬克思主義哲學稱為“實踐唯物主義”。

4.承認相對靜止的存在有何意義?

[答案要點]

承認相對靜止的存在有如下意義:首先,靜止是運動的量度,只有承認相對靜止,才能把握運動。其次,相對靜止是事物分化和由低級向高級發展的根本條件。第三,只有承認相對靜止,才能把事物區分開來進行科學分析。

5.怎樣理解意識活動體現了主觀與客觀的統一?

[答案要點]

意識活動體現了主觀與客觀的統一,表現在以下三方面:意識的形式是主觀的,但它反映的內容是客觀的;不同主體對同一對象的反映差別是主觀的,但造成這種差別的原因是客觀的;意識對對象的反映是近似的、有時甚至是歪曲的,這是意識最鮮明的主觀特征,但任何反映歸根到底都有自己的客觀原型。

6.為什么說新生事物是不可戰勝的?

[答案要點]

第一,新生事物符合事物發展的規律,具有強大的生命力和廣闊的發展前途。舊事物不符合事物發展的規律,喪失了其存在的必然性,因而新生事物能戰勝舊事物。

第二,新生事物優越于舊事物,具有更強大的生命力。新生事物是在舊事物中產生的,它克服了舊事物中一切消極的東西,又吸收了舊事物中的積極因素,并且增加了更富有生命力的新內容,具有適應新環境的新功能和更強大的生命力。

第三,社會領域中,新生事物從根本上符合人民群眾的根本利益和要求,得到廣大人民群眾的擁護和支持,必然能戰勝舊事物。新生事物的成長和發展過程,是一個艱難曲折的過程。我們必須要滿腔熱情地支持和扶持新生事物,為新生事物的成長開辟道路。

7.什么說對立統一規律是唯物辯證法的實質和核心?

[答案要點]

首先,對立統一規律揭示了事物普遍聯系的實質內容和變化發展的內在動力;其次,對立統一規律是貫串辯證法其他規律和范疇的中心線索;第三,建立在對立統一規律基礎之上的矛盾分析法是最根本的認識方法;最后,是否承認對立統一規律,是辯證法和形而上學兩種世界觀對立和斗爭的焦點。

8.簡述事物發展過程中內外因的辯證關系

[答案要點]

一事物的內部矛盾是該事物發展的內因,一事物與其他事物的矛盾是該事物發展的外因。內外因的辯證關系是,內因是事物發展的根據,是事物發展第一位的原因;外因是事物發展的條件,是事物發展第二位的原因;外因一般要通過內因而起作用。

9.量變和質變及其辯證關系是什么?

[答案要點]

量變是事物的數量及其空間結構形式的變化,是在度的范圍內的變化。質變是事物根本性質的變化,是事物由一種質態向另一種質態的飛躍,是超越度的范圍的變化。

量變和質變的辯證關系主要表現為三個方面。第一,量變和質變相互聯系。量變是質變的必要準備,質變是量變的必然結果。第二,量變和質變相互滲透。量變中有部分質變,質變中有量的擴張。第三,量變和質變相互轉化。量變引起質變,質變又引起新的量變。事物的發展是量變和質變不斷轉化、循環往復、從低級到高級的演化過程。

10.意識的能動性表現在哪些方面?

[答案要點]

意識的能動性表現在以下幾個方面:意識活動的目的性和計劃性;意識活動本身的創造性;意識活動對人體的控制作用;意識通過人的實踐對客觀世界的改造。

五、論述題

1.試述辯證唯物主義的世界物質統一性原理及其方法論意義

[答案要點]

馬克思主義哲學的世界物質統一性原理可以表述為:世界是統一的,這種統一是多樣性的統一,其統一的基礎是物質。該原理是辯證唯物主義的理論基石,它包括了物質觀、運動發展觀、規律觀和意識論。對于指導我們的實踐具有重大的意義。

首先,既然世界是不依賴我們的意識而獨立存在的物質世界,這就要求我們在認識和改造世界的過程中,必須從客觀實際出發,而不能從主觀想象出發。

其次,既然客觀世界是在時空中運動、變化、發展的,這就要求我們從變化著的實際情況出發,一切以時間、地點、條件為轉移,實事求是制定方針和政策。

第三,既然客觀世界有自己固有的規律,這就要求我們在實際工作中,按客觀規律辦事,正確發揮意識的能動性。

2.試述普遍聯系觀點的方法論意義

[答案要點]

唯物辯證法認為,聯系具有普遍性,任何事物都不可能孤立地存在,總是與其他事物處于相互制約、相互影響、相互作用之中。

這個觀點的方法論意義主要有二:一是有助于我們樹立條件論的思想。聯系是普遍的,而具體事物的聯系都是有條件的。隨著條件的改變,聯系的方式也要發生變化。“一切以時間、地點和條件為轉移。”馬克思主義者是條件論者。但又不唯條件,因為人的實踐活動本身又在創造條件和改變條件。二是有助于我們樹立整體性的思想。和系統論一樣,唯物辯證法認為,從功能上看,整體常常大于部分之和。因此我們在工作中要有全局觀念。局部利益要服從整體利益。

馬克思主義基本原理概論復習題2(附答案)

第二章認識世界和改造世界

三、辨析題

1.主體和客體就是主觀和客觀。

[答案要點]

這一觀點是不對的。主體與客體、主觀和客觀這兩對范疇之間有聯系,但不等同。

主觀指人的意識、認識、思維,客觀即事物的客觀存在,如自然界、人類社會等。主觀和客觀的關系相當于意識和物質、思維和存在的關系,主體和客體則是認識論范疇,主體是從事實踐和認識活動的人,客體指與主體發生聯系,進人主體認識和實踐范圍的客觀事物。

兩對范疇的聯系表現在:主體有主觀性,有意識和目的;客體首先是客觀存在,才能成為主體認識和改造的對象。

兩對范疇的區別在于:主體只有和客體相聯系才稱為主體,離開客體就無所謂主體。而客觀存在可以是不依賴于主觀、主體的。客觀事物與客體是兩個有區別的范疇:客觀事物只有和主體發生聯系才成為主體的客體。當客觀事物尚未進人人的認識領域時,它還只是自在的客觀存在,并不是認識的客體。只有與認識的主體發生了對象性關系時,客觀事物才具有 客體的意義;另一方面,認識的客體不一定是客觀事物。當人的認識活動指向人的精神活動時,認識的客體是精神客體。精神客體本身不屬于客觀事物。

2.“彼亦一是非,此亦一是非”就是“仁者見仁,智者見智”,二者都是對客觀真理的否定。

[答案要點]

這一觀點是不對的。上述觀點不等同。所謂客觀真理是指人的認識中含有不依賴于人的客觀內容,是對客觀事物及其規律的正確反映。

“彼亦一是非,此亦一是非”是莊子的觀點,認為在“道”的高度去衡量,無所謂是非善惡。是相對主義真理觀,它否認真理的客觀性和檢驗真理有客觀標準。“仁者見仁,智者見智”是說對同一事物不同的人有不同的見解。這是由于人的認識主體對客體的能動反映,是主體和客體相互作用的結果。人的正確認識不僅具有客觀性,而且具有主觀性和差別性。而這些具有差別性的認識是否是真理以及在多大程度上是真理,應有實踐來檢驗。承認人的認識上的主觀性和差別性,并不等于否定客觀真理。

3.凡是親眼所見,親耳所聽都是直接經驗,是對客觀事物本質的、真實反映。

[答案要點]

這一觀點是不對的。親眼所見,親耳所聽是感性認識的感覺階段,是直接的感性經驗。由于認識主體和客體的局限性和特殊性,有些是對客觀事實的真實反映,有些則是不符合客觀事實的虛假反映或騙局。視覺和聽覺是感性認識,它們具有直接性、豐富性,但是它的缺點是直觀性和表面性,不能深人、全面地反映事物,有待于在感性經驗的基礎上,用科學態度加以分析,上升為理性認識,才能把握事物的本質。

該命題夸大感覺在認識中的作用,將感覺與事實相混淆,在理論上容易導致主觀唯心主義。

4.“人的思維是至上的,又是非至上的”。

[答案要點]

這一觀點是正確的。這是恩格斯論人類思維能力的辯證論斷。人類思維,按其本性、能力、使命和可能性來說,是能夠認識無限發展著的物質世界的,這是思維的至上性,即所謂的無限性和絕對性。但是,每一個人以至每一代人,由于受客觀事物及其暴露程度的限制,受社會歷史條件、實踐水平、主觀條件以及生命的有限性等各方面的限制,他們的行為又是非至上的,即有限的和相對的。思維的至上性和非至上性的矛盾是在無止境的人類世代更迭中不斷得到解決的。思維的至上性是在一系列非常不至上地思維著的人們中實現的,而一系列非常不至上的思維又體現著思維的至上性。否認思維的至上性,會走向相對主義和不可知論;否認思維的非至上性,就會走向思想僵化和絕對主義。

馬克思主義主張思維的至上和非至上的辯證統一。

5.認識是一個不斷反復和無限發展的過程。

[答案要點]

此觀點正確。一個正確的思想,往往需要經歷由實踐到認識、又由認識到實踐多次反復才能完成。這是受認識主體的限制和認識對象暴露程度的限制。首先,從客體上看,事物是復雜的,它的本質的暴露是一個過程。人的認識還要受歷史條件、科學技術條件、實踐水平和手段等因素的制約;其次,認識主體要受自身的局限性,受立場、觀點、方法、知識水平、經驗以至身體素質等等因素的制約,因此,對客觀事物特別是比較復雜的事物的認識,要經過實踐和認識的多次反復,不斷修正、補充、深化,才能形成正確的思想。

由于世界及其聯系和發展在空間和時間上是無限的,人的實踐的發展是一個過程,人的認識也必然是無限發展的過程。實踐、認識、再實踐、再認識,循環往復以至無窮,每一循環的內容,都比較地進到了高一級的程度。

四、簡要回答題

1.簡述實踐和認識的主體與客體及其關系。

[答案要點]

實踐和認識的主體是指具有思維能力、從事社會實踐和認識活動的人;客體則是指實踐和認識活動所指向的對象。

主體和客體的關系,從根本上說是認識關系和實踐關系。辯證唯物主義認識論認為,主體和客體的關系不僅僅是認識和被認識的關系,而且也是改造和被改造的關系;主體反映客體的過程,也是主體改造客體的過程。所謂認識過程,就是人們在改造對象的實踐中辯證地反映對象的過程。主體的這種認識、改造客體的過程,從根本上說,是為了滿足自己的需要,獲得一定的價值。主體在實踐活動中,不斷地打破客體的限制,超越現實客體,發展自己的能力和需求,同時也使客體得到進一步改造、發展和完善。

2.簡述實踐在認識中的決定作用。

[答案要點] 實踐是認識的基礎,它對認識的決定作用主要表現在四個方面:

第一,實踐產生了認識的需要。人們要改造世界就必須首先認識世界,人類的認識活動總是為各個時代社會實踐的特定需要服務的,科學研究的任務也總是圍繞著社會實踐的需要這個中心來確定的。社會實踐的需要始終是人類認識發展的強大動力。

第二,實踐為認識提供了可能。人類實踐活動提出的問題歸根結底只能依靠和通過實踐來解決。實踐創造出必要的物質條件和手段,使人的認識能夠不斷發展。

第三,實踐使認識得以產生和發展。人們只有通過實踐實際地改造和變革對象,才能使對象的真實狀態、屬性、關系、本質和規律得到充分的暴露;也只有通過實踐使自己的感覺器官直接地同對象相接觸,才能使對象的各種現象反映到頭腦中來,形成一定的直接經驗,并進而上升到理性認識。

第四,實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。人們只有在實踐中才能檢驗自己認識的真理性。

總之,人的認識是從實踐產生,為實踐服務,隨實踐發展,并受實踐檢驗的。認識依賴于實踐,離開實踐的認識是根本不可能的。

3.簡述辯證唯物主義認識論與舊唯物主義認識論的區別。

[答案要點]

辯證唯物主義和舊唯物主義雖然都堅持反映論,認為認識是主體對客體的反映,但是兩者之間又有著性質上的區別。

舊唯物主義的認識論即形而上學唯物主義認識論,把人的認識看成是消極地、被動地反映和接受外界對象。它有兩個嚴重的缺陷:一是離開實踐考察認識問題,因而不了解實踐對認識的決定作用;二是不了解認識的辯證性質,離開辯證法來考察認識問題,不能把認識看作是一個不斷發展的過程,而認為認識是一次性完成的。這種直觀的消極被動的反映論是不利學的。

辯證唯物主義的認識論在繼承了舊唯物主義的反映論的合理前提的同時,又克服了它的嚴重缺陷。首先,辯證唯物主義的認識論把實踐的觀點引入了認識論,科學地規定了認識的主體和客體及其相互關系,認為主體與客體的關系首先是一種改造與被改造的關系,在此基礎上才產生了它們之間的反映與被反映的關系。其次,辯證唯物主義把辯證法應用于反映論,應用于考察認識的發展過程,科學地揭示了認識過程中的多方面的辯證關系。因而,它全面地揭示了認識過程的辯證性質,把認識看成一個由不知到知、由淺人深的充滿矛盾的能動的認識過程。

這種以實踐觀點和辯證觀點為特征的反映論,不僅駁倒了唯心主義先驗論和不可知主義懷疑論,而且克服了舊唯物主義直觀反映論的缺陷,創立了以科學實踐觀為基礎的能動的革命的反映論,實現了人類認識史上的變革。

4.如何理解感性認識與理性認識的辯證關系?

[答案要點]

感性認識是人們在實踐基礎上,由感覺器官直接感受到的關于事物的現象、事物的外部聯系、事物的各個方面的認識,包括感覺、知覺和表象三種形式。感性認識是認識的初級階段,直接性是其突出的特點。感性認識是用具體的、生動的形象直接反映外部世界,以事物的現象即外部聯系為內容,還沒有深人到對事物的本質的認識。所以,感性認識雖然是生動的、形象的,但是還不深刻,這是其局限性所在,因而也是它必須要上升到理性認識的原因所在。

理性認識是指人們借助抽象思維,在概括整理大量感性材料的基礎上,達到關于事物的本質、全體、內部聯系和事物自身規律性的認識。理性認識包括概念、判斷、推理三種形式。從概念到判斷再到推理,是理性認識由低級到高級的發展。理性認識是認識的高級階段,具有抽象性、間接性的特點,它以反映事物的本質為內容,因而是深刻的。

感性認識和理性認識有著密不可分的辯證聯系。首先,理性認識依賴于感性認識,理性認識必須以感性認識為基礎。堅持理性認識對感性認識的依賴關系,就是堅持了認識論的唯物論。其次,感性認識有待于發展和深化為理性認識、只有使感性認識上升到理性認識,才能把握住事物的本質,滿足實踐的需要。堅持了這一點,就是堅持了認識論的辯證法。最后,感性認識和理性認識相互滲透,相互包含,二者的區分是相對的,人們不應當也不可能把它們截然分開。

感性認識和理性認識是辯證統一的,統一的基礎是實踐。感性認識是在實踐中產生的,由感性認識到理性認識的過渡,也是在實踐的基礎上實現的。如果割裂二者的辯證統一關系,就會走向唯理論和經驗論。在實際工作中就會犯教條主義和經驗主義的錯誤。

5.如何理解認識過程的反復性和無限性?

[答案要點]

從實踐到認識,再從認識到實踐,如此實踐、認識、再實踐、再認識,循環往復以至無窮,一步步地深化和提高,這就是認識發展的總過程。

“實踐、認識、再實踐、再認識”作為認識發展的總過程,不只是實踐到認識和認識到實踐多次飛躍的綜合,而且表現了認識過程的反復性和無限性。認識過程的反復性和無限性是指人們的認識過程既不是封閉式的循環,也不是直線式的前進,而是螺旋式的曲折上升運動。這個運動,從形式上看,表現為認識和實踐的反復循環;從內容上看,實踐和認識之每一循環,都比較地進到了高一級的程度。正是認識運動中實踐和認識的這種循環往復和無限發展,體現了認識的本質和一般發展規律。

造成認識過程反復性和無限性的原因是:

第一,人們對事物的認識,由于主客觀條件的限制,往往不是一次完成的從主觀方面說,人們總是受到自己認識能力和實踐活動范圍的限制。從客觀方面說,受到科學技術條件的限制,以及客觀過程的發展和表現程度的限制客觀事物的本質有一個顯露的過程,人的認識也就需要一個過程。

第二,從人們具體的認識過程看,當某一思想、理論、計劃、方案等,經過多次反復,在實踐中達到了預想的結果,就算完成了。然而,對于認識過程的推移而言,人們的認識運動還沒有完成,并且也永遠不會完成。因為物質世界及其發展是無限的。所以,人的認識的任務,就在于不斷地克服主觀和客觀、認識和實踐之間的矛盾,求得它們之間的具體的歷史的統一,而不是企圖去發現所謂的“永恒真理”、“終極真理”。

“主觀和客觀、認識和實踐的具體的歷史的統一”表明,這個統一應當是具體的、歷史的。所謂具體的,即主觀認識要同一定時間、地點、條件下的客觀實踐相符合;所謂歷史的,即主觀認識要同特定歷史發展階段的客觀實踐相適應。由于客觀實踐是具體的、歷史的,所以,主觀認識也應當是具體的、歷史的。當事物的具體過程已經向前推移,轉變到另一個具體過程的時候,主觀認識就應當隨之而轉變。如果主觀認識仍然停留在原來的階段上,這就脫離了客觀實踐的具體的、歷史的特點,思想落后于實際,就容易犯保守的錯誤。當事物的具體過程尚未結束,原有的矛盾尚未得到充分的暴露和展開,向另一個具體過程推移轉變的條件還不具備的時候,如果人們硬要把將來可能做的事情勉強拿到現在來做,企圖超越階段,這同樣是脫離了客觀實踐的具體的、歷史的特點,就容易犯冒進的錯誤。

6.如何理解真理的客觀性?

[答案要點]

真理是人們對于客觀事物及其規律的正確認識。真理具有客觀性,凡真理都是客觀真理。

首先,真理的內容是客觀的。真理作為一種主觀的思想形式,是把不以人的意志為轉移的外部客觀世界作為認識對象的。真理最根本的特征就在于對客觀事物的本質和規律的正確揭示,就在于思想與客觀事物的本質和規律的一致性。

其次,檢驗真理的標準也是客觀的。實踐是檢驗真理的唯一標準,凡是能夠經得起實踐的檢驗、得到實踐的證實、主觀同客觀相符合,這種認識就是真理。

真理的客觀性原理,是唯物主義認識論即反映論的一般原理在真理問題上的貫徹。在認識真理思想內容客觀性的同時,還必須正確認識真理形式的主觀性。真理形式的主觀性要求人們必須意識到,真理同它所反映、認識的客觀對象之間的區別和聯系。我們既不能把真理思想內容的客觀性等同于客觀對象的客觀性,把真理當作客觀實在,又要反對唯心主義否認客觀真理的錯誤觀點。實用主義所鼓吹的“有用就是真理”,是主觀真理論的一個典型。實用主義者把“有用”和“真理”完全等同起來,從根本上否認了客觀真理的存在。

真理的客觀性決定了真理的一元性。真理的一元性是指對于特定的認識客體來說,真理只有一個,它不因主體認識的差別和變化而改變。在人們的認識活動中,雖然由于主體認識角度和立場、觀點、方法等方面的差異,人們關于同一客體的認識結果往往會有所不同,有時甚至截然相反。但是,這并不表明觀點不同的每個人都擁有真理。在任何情況下,對于特定實踐活動中的特定的認識對象來說,只能有一種認識是與特定的認識客體的狀態、本質和規律相一致的,這種認識就是真理。

7.如何理解真理的絕對性和相對性?

[答案要點]

承認真理是客觀的,這是真理問題上的唯物論,就真理的發展過程以及人們對它的認識和掌握程度來說,真理又是絕對的和相對的,這是真理問題上的辯證法。任何真理,既具有客觀性,同時又具有絕對性和相對性。

真理的絕對性即具有絕對性的真理,是指真理的無條件性、無限性。

首先,任何真理都必然包含著同客觀對象相符合的客觀內容,都同謬誤有原則的界限,都不能被推翻。否則,就不成其為真理,這一點是絕對的、無條件的。在這個意義上,承認了客觀真理也就是承認了絕對真理。

其次,人類認識按其本性來說,能夠正確認識無限發展著的物質世界,認識每前進一步,都是對無限發展著的物質世界的接近,這一點也是絕對的、無條件的。在這個意義上承認世界的可知性,承認人能夠獲得關于無限發展著的物質世界的正確認識,也就是承認了絕對真理。真理的相對性即具有相對性的真理,是指真理的有條件性、有限性。在一定條件下,人們對事物的客觀過程及其發展規律的正確認識總是有局限的、不完全的。

首先,真理所反映的對象是有條件的、有限的。任何真理由于都會受到人類實踐水平和范圍以及認識能力的限制,它只能是對無限的物質世界發展的某一階段、某一方面、某一層次的認識,因而是有限的。這是真理在廣度上的有條件性、有限性。

其次,真理反映客觀對象的正確程度也是有條件的、有限的。任何特定的真理不僅所反映的對象在范圍上是有限的,而且其正確程度也是有限的。由于條件的限制,任何真理對認識對象的反映只能是相對正確的,即在認識的深刻程度上、精確度上都是有限的,或者是近似性的。這是真理在深度上的有條件性、有限性。

真理是具體的,是發展的,真理的絕對性和相對性是辯證統一的。

第一,具有絕對性的真理和具有相對性的真理是相互滲透和相互包含的。一方面,相對之中有絕對,絕對寓于相對之中;真理的相對性之中,也包含著絕對性的顆粒。另一方面,絕對之中有相對,真理的絕對性通過相對性表現出來,無數具有相對性的真理之總和構成具有絕對性的真理,也就是說,從真理的兩重性來看,任何真理既是絕對的,又是相對的,是兩者的統一。就真理在一定條件下對有限事物的認識來說,它是相對的;就真理在這種條件下,反映客觀世界、反映客觀事物的本質和規律的真實情況來說,是絕對的。

第二,具有相對性的真理和具有絕對性的真理又是辯證轉化的。真理永遠處在由相對向絕對的轉化和發展中,這是真理發展的規律。人類認識是一個不斷深化的過程,是從相對性真理走向絕對性真理、接近絕對性真理的過程。任何真理性的認識都是由相對性真理向絕對性真理轉化過程中的一個環節。人類已經取得的任何一項真理,都是絕對性真理長河中的一個成分,都是以往實踐和認識的終點,又是進一步邁向絕對真理的起點,人們向絕對真理的接近,是無止境的,永遠不會停留在一個水平上。

總而言之,絕對性真理和相對性真理,從“靜態”上看,即從它們的相互滲透上看,任何客觀真理既是絕對的,又是相對的;從“動態”上看,即從真理的發展上看,任何客觀真理都是由相對性真理向絕對性真理轉化的一個環節,又都表現為一個過程。絕對性真理和相對性真理不是兩個真理,而是同一個真理的兩種不同屬性。在這個問題上,我們必須反對割裂二者辯證關系的絕對主義和相對主義。我們實際工作中的教條主義、思想僵化,把馬克思主義當成一種現成的公式,到處生搬硬套,是絕對主義的表現;否定馬克思主義的基本原則,散布馬克思主義“過時論”,是相對主義的表現。二者都是錯誤的。

絕對性真理和相對性真理的辯證統一,是同人的認識能力、思維能力的至上性和非至上性辯證統一的。人類的思維,按其本性、能力和可能性來說,是能夠認識無限發展著的物質世界的,這就是思維的至上性,亦即思維的無限性和絕對性;但是,每一個乃至每一代人,由于受到客觀事物及其本質的顯露程度,社會歷史(生產狀況、科學技術狀況、階級斗爭狀況)的實踐水平,主觀的條件(個人的經歷、受教育的程度、立場、觀點和思想方法)以及生命的有限性等各方面的限制,他們的思維又是非至上的,亦即有限的和相對的。人的認識能力、思維能力是至上和非至上、無限和有限的對立統一,作為認識、思維成果的真理,也是絕對和相對的對立統一。

8.為什么說實踐是檢驗真理的唯一標準?

[答案要點]

實踐之所以能夠作為真理的檢驗標準,這是由真理的本性和實踐的特點決定的。

首先,從真理的本性看,真理是人們對客觀事物及其發展規律的正確反映,它的本性在于主觀和客觀相符合。所謂檢驗真理,就是檢驗人的主觀認識同客觀實際是否相符合以及符合的程度。要做這種檢驗,就要把主觀認識同客觀實際聯系起來加以比較、對照,才能判定它是不是真理。主觀認識本身不能自稱自己正確,如果用一種認識去檢驗另一種認識,那還是在主觀范圍內兜圈子,達不到檢驗的目的。而客觀事物本身無所謂正確和錯誤的問題。所以,它也不能作為檢驗認識真理性的標準。由此可見,檢驗認識真理性的標準,既不能是思想理論本身,也不能是客觀事物,而只能是把主觀和客觀聯系起來的橋梁——社會實踐。

其次,從實踐的特點看,實踐是人們改造世界的客觀的物質性活動,具有直接現實性的特點。就是說,人們遵循著一定的認識去實踐,就可以引出現實的結果,把主觀的東西變為客觀的東西。一般說來,如果在實踐中達到了原來預想的結果,那么人的認識就被證實了,就可以稱之為真理性的認識;如果失敗了,并不是由于認識之外其他原因所引起的,那就是錯誤的認識。所以,實踐的直接現實性的特點,是作為檢驗真理標準的主要根據,使它成為最公正的審判官,具有最高的權威。

在實踐檢驗真理的過程中,邏輯證明可以起到重要的補充作用。人的實踐活動經過無數次的重復,把實踐的規律印人人腦,經過思維的抽象、提煉和概括,內化為思維的規律,成為思維的邏輯。再用“邏輯的格”把它固定下來,就成為人的邏 輯思維的有效工具,并逐步具有了公理的性質。因此,邏輯證明便在一定意義上具有了檢驗理論的真理性和普遍性的作用,成為對實踐標準的一個重要的補充。在實踐中,人們常常對所提出的計劃、方案進行理論論證,以確認其可行性,當論證通過后便可認為是一套可付諸實際的正確的計劃、方案。這就是邏輯證明發揮作用的過程。當然,邏輯證明并不能取代實踐檢驗認識真理性的標準,已被邏輯證明了的東西,還必須最后經過實踐的檢驗,才能最終被認為是確定無疑的認識,邏輯證明必須服從實踐檢驗的最后結果。真理一定是符合邏輯的,但符合邏輯的不一定是真理。是不是真理,需要通過實踐的檢驗才能得到最終的證明。

9.簡述價值評價及其特點。

[答案要點]

價值評價是一種關于價值現象的認識活動,其特點主要有以下三個方面:

第一,評價是以主客體的價值關系為認識對象的。評價性的認識與知識性的認識不同,知識性的認識的對象是客體,是以客體本身的狀態為反映內容,以獲得關于客體的“真”的認識為目的的;而評價性的認識則以客體和主體之間的價值關系為反映內

容,以獲得關于客體對于主體的意義即“善”、“美”的認識為目的的。在日常生活和實際工作中,人們常常要對人或 事進行評價,主要是說明這個人或事對于社會、對于人有什么積極或消極意義,從而決定對這個人或事應持何種態度。這種通過評價表明態度的認識活動,就是評價性認識活動。

第二,一般說來,評價結果與評價主體有直接聯系,是依主體的特點而轉移的。知識性的認識是人的主觀反映客觀的過程,在這一過程中主體的狀態、需要與認識結果之間并沒有必然的聯系,認識是不依主體的具體特點為轉移的;而評價性的認識則不同,由于評價是對客體與主體之間的價值關系的認識,因而主體的客觀存在狀態,包括主體的需要、特點以及其他的規定性等,作為價值關系的構成要素也就必然會對評價結果產生直接的影響,使評價結果依主體的具體特點而轉移。

第三,評價結果的正確與否依賴于相關的知識性認識。評價是關于主客體之間價值關系的認識,是對客體對于主體需要的意義的判斷。人們能否正確地作出這種判斷,取決于人們所具有的相關的知識性認識,包括對客體的屬性、本質和規律,也包括對主體的規定性、需要和發展規律等的認識。只有當人們對主體和客體都有了正確的知識性認識之后,人們才能依據這種認識作出關于主客體間價值關系的正確評價。

價值評價的特點表明,評價并不是一種主觀隨意性的認識活動,而是具有客觀性的認識活動。只有正確地反映了價值關系的評價才是正確的評價。實踐是檢驗評價結果的標準。一般說來,由于評價性的認識與知識性的認識一樣,它們都是由人們指導實踐改造客觀世界的需要而產生的,都是為實踐取得成功服務的。成功的實踐既表明知識性的認識是正確的,同時也表明評價性的認識是正確的,表明評價正確地反映了客體對于主體的價值關系。

需要指出的是,在現實生活中由于價值評價的主體是具體的,可以是個人、群體或人類,而這些不同的主體在需要或要求方向往往存在著差異或矛盾,這就決定了不同主體對同一個事物的價值評價也常常會產生差異或矛盾。但是,這并不說明價值評價是“公說公有理,婆說婆有理”,純粹是一種沒有任何客觀標準的評價。由于人民群眾的要求和利益從根本上代表著人類整體的要求和利益,是與歷史發展的基本要求或趨勢相一致的,因此對于任何價值評價的主體而言,其價值評價的結果只有與人民、人類整體的要求或利益相一致,才是正確的價值評價。

10.簡述真理和價值在實踐中的辯證統一關系。

[答案要點]

在實踐中,真理既是制約實踐的客觀尺度,又是實踐追求的價值目標之一,即通過實踐獲取關于外部世界的科學認識;而價值則是實踐追求的根本目標,同時又是制約實踐的主體尺度,真理和價值在實踐基礎上是辯證統一的。

真理和價值在實踐中的辯證統一關系,主要體現在以下幾個方面:

首先,成功的實踐必然是以真理和價值的辯證統一為前提的。任何成功的實踐都必然是既遵循真理尺度,又符合價值尺度,并將二者有機地統一起來的結果。遵循真理尺度即我們通常所說的“按科學規律辦事”;遵循價值尺度即我們通常所說的“滿足人的需要”無論何種實踐,只有把“按科學規律辦事”和“滿足人的需要”相結合,才能達到目的,獲得成功。

其次,價值的形成和實現以堅持真理為前提,而真理又必然是具有價值的。人們對實現價值的追求,構成了實踐的動因,但價值的實現必須以對相關真理的正確把握為前提才能成功。這是因為實踐中的價值目標作為一種預見性的評價認識,它的確立是以對主客體及其相互關系的真理性認識為依據的。沒有這種真理性的認識,就不能形成正確的價值目標。而沒有對相關真理的把握,也就不會有成功的實踐。同時,任何真理都必然具有價值,這是因為真理能為實踐提供科學的客體尺 度和主體尺度,能為實踐提供正確的價值目標。因此,一種認識只要是真理,就會或遲或早地顯示出其對實踐的指導作用,即顯示出自身的價值。

最后,真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約、相互引導、相互促進的。真理和價值的相互制約表現在:一方面,價值的實現有賴于對相關真理的把握,真理的發展水平制約著價值實現的程度;另一方面,真理在實踐中被驗證的過程,則有賴于價值在實踐中被實現的狀況。價值的實現表明,在實踐中所遵循的關于客觀事物的本質和規律的認識是真理。真理和價值的相互引導表現在:一方面,實現價值是人們追求真理的目的,滿足人們需要的價值追求引導著人們去探索相關真理,所以認識活動的指向是受價值追求的指向規定的;另一方面,真理的不斷發展也引導著人們進一步提出新的價值追求,人們在哪一個領域中獲得的真理越多,人們就會在哪一個領域中提出更多的價值目標,因此真理的發展同時也影響了價值發展的方向和程度。真理和價值的相互促進表現在:一方面,真理的發展促進價值的實現,也就是說,真理的發展可以促使人們更深刻、更全面地理解其生活條件和發展方向,從而使人們的價值追求更合理,更符合人類自身發展的必然性;另一方面,價值的實現又推動著真理的發展。人們對價值的追求越自覺、越合理、越深人,也就表明人們對真理的把握越全面、越深刻,同時也就越能夠激發起人們探索真理的熱情。

堅持真理尺度和價值尺度的辯證統一,要求我們在實踐中必須堅持和弘揚科學精神和人文精神。科學精神要求我們必須堅持以科學的實事求是精神去認識世界和改造世界。在認識和實踐活動中,必須如實地、準確地按照客觀事物的本來面目去揭示其本質和規律,把追求真實、反對虛假看作是進行科學認識和實踐活動的基本品格。要求我們必須崇尚理性思維,以清醒的、嚴謹的、合乎邏輯的思想從事科學認識和理論創造,進一步指導實踐活動。人文精神要求把人民的利益和人的發展看作是一切認識和實踐活動的出發點,貫徹“以人為本”的原則。從人民群眾的利益和發展要求出發,把美好的追求作為認識和實踐活動的重要目標。堅持既崇尚理性,又調動情感、意志等非理性因素和精神體驗來展示和表現人的本質和人的追求。要求人們時刻以符合人民的利益和發展要求的價值標準審視一切思想和行動的合理性。

五、材料分析題

1.[材料1]孔子說:生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次之;困而不學,民斯為下矣。

[材料2]孟子說:人之所不學而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也。

[材料3]荀子說:凡性者,天之就也,不可學,不可事。禮儀者,圣人之所生也,人之所學而能,所事而成者也。不可學,不可事,而在人者,謂之性;可學而能,可事而成之在人者,謂之偽(“人為”之意),是性偽之分也。

[材料4]孫中山先生指出:世界人類之進化,當分三時期:第一由愚昧進文明,為不知而行的時期;第二由文明再進文明,為行而后知時期;第三自科學發明而后,為知而后行之時期。以行而求知,困知而進行。

請回答:

(1)簡要評析上述材料給出觀點。

(2)材料4揭示的知行關系是什么?

[答案要點]

(1)孔子的“生而知之”和孟子的“良知、良能”是說知識是天生的或不學而知,是唯心主義先驗論;孔子的“學而知之”和“困而學之”以及荀子的觀點,承認人的認識是后天學習所得,是樸素唯物主義思想。

(2)孫中山借人類文明說明知識的來源和認識的發展,指出這是一個由低級到高級的不斷發展的過程,人的認識不是先天就有,也不可能一次完成。孫中山的知行學說包含了在實踐中需要理論的指導(以行求知)和在理論指導下的行動(知先行后)這樣的實踐――認識――再實踐的意義,具有樸素的唯物主義和辯證法思想。

2.[材料l]恩格斯指出:就一切可能看來,我們還差不多處在人類歷史的開端,而將來糾正我們錯誤的后代,大概比我們可能經常以極為輕視的態度糾正其認識錯誤的前代要多得多。他進一步指出:科學史就是把這種謬誤逐漸消除或者更為新的、但終歸是比較不荒誕謬誤的歷史。

[材料2]波普爾在《科學知識進化論》一書說道:“衡量一種理論的科學地位是它的可證偽性或可反駁性。”

“我所想到的科學知識增長并不是指觀察的積累,而是指不斷推翻一種科學理論,由另一種更好的或者更合乎要求的理論取而代之。”

“科學史也像人類思想史一樣,只不過是一些靠不住的夢幻史、頑固不化史、錯誤史。但科學卻是這樣一種少有的―也許是唯一的―人類活動,有了錯誤可以系統加以批判,并且還往往可以及時改正。”

[材料3]正當相對論得到普遍稱譽時,愛因斯坦卻冷靜地說:“如果引力勢場不能使光譜線向紅端位移,廣義相對論就站不住腳。”“從它推出許多結論中,只要有一個被證明是錯誤的,它就必然被拋棄。”

請回答:

(l)上述材料在科學理論發展問題的共同觀點是什么?(2)恩格斯與波普爾對科學的發展有什么不同認識?

(3)簡述波普爾“衡量一種理論的科學地位是它的可證偽性”的觀點。

[答案要點]

(1)恩格斯、波普爾和愛因斯坦分別從不同角度解釋了科學發展過程中真理與謬誤的矛盾,指出科學是一個不斷發現真理、檢驗真理、修正錯誤、發展真理的過程。

(2)恩格斯與波普爾的不同在于,波普爾把科學可能錯誤、可以被否證作為科學的最本質的特征,把科學史簡單歸結為一種理論推翻另一種理論的歷史,沒有重視被推翻理論其中可能包含的合理性因素,這是一種簡單的否定過程。恩格斯則辯證地認識這一問題。在承認任何今天看來是正確的東西都包含著明天可能發現是錯誤的同時,強調科學史是一個在真理與謬誤的斗爭中,不斷證實真理,克服謬誤、發展真理的歷程。

(3)波普爾的觀點指出了科學發展必須不斷批判和改正錯誤,這對于研究科學知識增長規律有很大啟發。但是他認為一個理論是否具有科學性的標志僅在于它是否具有可證偽性的觀點顯然是片面的。

馬克思主義基本原理概論復習題3(附答案)

第三章人類社會及其發展規律

三、辨析題

1.“宿命論”不是英雄史觀。

2.“經濟上落后的國家在哲學上仍然能演奏第一提琴”。

3.群眾和英雄共同創造歷史。

4.勞動是財富的惟一源泉。

5.社會意識都屬于思想上層建筑。

四、簡答題

1、為什么說勞動發展史是理解全部社會發展史的“鑰匙”?

2、如何理解上層建筑對經濟基礎的反作用?

3、為什么說生產力可以跨越發展?

4、社會存在和社會意識的辯證關系。

5、人口因素在社會發展中的作用

6、簡述當代人類面臨的環境問題。

7、經濟基礎是社會發展的最終決定力量嗎?為什么?

8、科學技術發展可以解決一切社會問題嗎?為什么?

9、有人說“一切歷史都是思想史”,這種觀點對嗎?為什么?

10、唯心史觀的主要缺陷是什么?

五、材料分析題

1.分析下列關于人民群眾在歷史上的作用問題的不同觀點:

[材料l]孟軻說:“民為貴,社櫻次之,君為輕。”荀子認為:“君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟。”(摘自《孟子》)

[材料2]梁啟超說:“大人物心理之動進稍易其軌而全部歷史可以改觀”,“舍英雄幾無歷史”。胡適說:英雄人物“一言可以興邦,一言可以喪邦”。(摘自《飲冰室合集》)

[材料3]黑格爾認為,歷史不是個人隨意創造的,而是決定于某種“客觀精神”。偉大人物是“世界精神的代理人”,拿破侖代表了“世界精神”,他“騎著馬,馳騁全世界,主宰全世界”。世界歷史是偉大人物和王朝的歷史,“而不是一般人民的歷史”。(摘自黑格爾:《歷史哲學》)

請回答:

(1)材料1的合理思想和局限性。

(2)分別指出材料2和材料3的思想傾向。

(3)材料2和材料3的共同點。

2.用歷史發展規律性的原理分析下列材料: [材料1]人們必須認識到,人類進步能夠改變的只有其速度,而不會出現任何發展順序的顛倒或躍過任何重要的階段。(摘自孔德:《實證哲學》)

[材料2]一個國家應該而且可以向其他國家學習。一個社會即使探索到了本身運動的自然規律,……它還是既不能跳過也不能用法令取消自然的發展階段。但是它能縮短和減輕分娩的痛苦。(摘自馬克思:《資本論》)

[材料3]每一種真正的歷史都是當代史。既然一件事實只有當它被人想起時才是一件歷史的事實,……問什么是歷史的事實和什么是非歷史的事實這個問題就毫無意義了。一件非歷史的事實是一件沒有被思想過的事實,因而是不存在的,而誰也沒有遇見過一件不存在的事實。(摘自克羅齊:《歷史學的理論和實踐》)

請回答:

(1)材料1和材料2這兩段話所表明的基本思想傾向的不同點和共同點。

(2)材料3與材料

1、材料2的主要分歧是什么?

(3)材料2體現了馬克思主義的什么思想?

參考答案:

三、辨析題

1、錯。因為:“宿命論”是一種客觀唯心主義,它與唯意志論構成了英雄史觀的兩種典型形態。只不過,宿命論把決定歷史發展的杰出人物的意志看作是一種神秘精神力量的體現而已。

2.這是恩格斯關于社會意識相對獨立性原理的正確論斷。

社會意識具有相對獨立性。從同一時代的不同國家來看,經濟發展水平較高的國家,其社會意識并不一定處于時代前列;經濟發展水平不高的國家.其社會意識并不一定滯后,有的還超過生產發展水平較高的國家。如18世紀末的法國之于英國,18世紀末至19世紀中葉的德國之于英、法兩國,前者的經濟發展水平均不及后者,但在思想領域內的發展卻是領先的。

3.這種觀點是錯誤的。因為這里的“創造”是指推動歷史前進的行為,與破壞和阻礙相對應。如果英雄即歷史人物是杰出人物,那就應包含在人民群眾的范圍之內,人民群眾和杰出人物創造歷史活動具有統一性。所以,沒有必要說人民群眾和英雄共同創造歷史。如果歷史人物是反動人物,他與人民群眾創造歷史活動是背道而馳、南轅北轍的。因此,堅持唯物主義一元論,只能肯定人民群眾創造歷史。

4.錯。因為:首先,勞動的主體和客體是受自然制約的。從勞動主體來看,勞動離不開人的肉體組織的作用,而人的肉體組織是受自然制約的。從勞動的客體即勞動對象來看,無論是天然的勞動對象還是經過勞動加工的勞動對象,都來自自然界,受自然規律的制約。其次,勞動是人和自然之間的物質變換過程,離開自然界勞動便無從發生。勞動不能創造物質自然界本身,它只能改變自然物的形態,而且在改變自然物形態的過程中還要經常依靠自然力的幫助。勞動并不是超自然的力量,自然界的存在是勞動得以產生和發展的前提,可以說勞動是財富之父,自然界是財富之母。勞動不是一切財富的惟一源泉,勞動和自然界加在一起才是一切財富的源泉。

5.這種觀點是錯誤的。社會意識都是社會存在的反映,只有反映了社會存在的經濟基礎的社會意識才屬于思想上層建筑。

如反映經濟基礎的政治法律思想、道德、哲學、藝術、宗教等屬于思想上層建筑,不反映經濟基礎的自然科學、邏輯學、語言學等不屬于思想上層建筑。

四、簡答題

1、勞動在人類社會的產生和形成中起了決定作用。勞動是人類的第一個歷史活動。生產勞動創造了人類社會,是人類社會存在和發展的物質基礎,是人類全部社會關系的物質根源,它孕育著社會有機體未來發展的一切萌芽。因此,恩格斯說:勞動發展史是理解全部社會發展史的“鑰匙”。

2、辯證唯物主義在肯定經濟基礎決定上層建筑的同時,也承認上層建筑對經濟基礎具有反作用。上層建筑的反作用可能是積極的、進步的,也可能是消極的、衰退的,當它為適合生產力發展要求的經濟基礎服務時,就成為推動社會發展的進步力量,反之,就會成為阻礙社會發展的消極力量。

3、在現代社會,生產力的發展不是單線的,可以實現生產力的跨越式發展。

生產力的跨越發展是有條件的,是在全球經濟一體化的條件下,在改革和開放的條件下,通過利用生產力的已有成果,從而打破生產力的單線發展,實現跨越。

在當代中國,實現生產力的跨越式發展特別重要。由于歷史原因,中國生產力比較落后,如果不實現跨越式發展,就會始終落后于世界生產力的發展。因此,實現生產力的跨越發展是當代中國生產力發展的特點,江澤民提出的以信息化帶動工業化實現生產力的跨越發展,正是對當代生產力發展特點的反思。

4、社會存在與社會意識之間的關系是辯證的,兩者關系構成了社會歷史觀的基本問題。一方面,社會存在決定社會意識,社會意識是對社會存在的反映。第一,有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識。第二,社會意識的變化是由社會存在決定的。社會存在變化了,社會意識也要或遲或早地發生相應的變化。第三,在階級對抗或有階級斗爭存在的社會中,社會意識形態具有階級性。另一方面,社會意識對社會存在起著能動的反作用。正確的社會意識對社會的發展起著積極的推動作用,錯誤的社會意識,則對社會歷史的發展進程起著阻礙或破壞作用。

5、人口因素是社會物質生活的必要條件之一,對社會的發展起著制約和影響作用。第一,一定數量的人口是社會物質生產的必要前提。沒有物質生產,社會就不能存在和發展,而人口是物質生產的自然基礎。沒有一定數量的最低限度的人口,就不可能有物質生產,當然也就沒有人類社會的存在和發展。第二,人口狀況能夠加速或延緩社會的發展。只有與物質生產相適應的人口狀況,才最有利于促進社會的發展。

6、在整個地球的生態系統中,人類社會是引起生態系統變化的一個強有力因素,它比任何其他生物的活動對生態平衡的影響都大得多、深遠得多。自從人類產生以來,做了很多有利于生態平衡的事,也做了不少破壞生態平衡的事。由于人類的活動所引起的生態平衡的破壞,從而對人類的生產和生活產生的不利影響,稱之為環境問題。人類先后經歷了漁獵時代、農業社會、工業社會的環境問題。當代的環境問題是人類歷史上各個階段環境問題的歷史發展和集中表現。主要是:(1)空氣污染嚴重;(2)世界性水源危機;(3)森林慘遭毀滅;(4)物種不斷減少;(5)臭氧層變薄;等等。環境問題嚴重地威脅著人類的生存和發展,必須樹立科學的發展觀,全面認識、正確對待、認真解決當代面臨的環境問題。

7、經濟基礎不是社會發展的最終決定力量。經濟基礎決定上層建筑,但經濟基礎并不是社會發展的最終決定力量。經濟基礎是在生產力基礎上形成和發展的,是被生產力決定的。生產力才是社會發展的最終決定力量,它決定了經濟基礎并通過經濟基礎決定著全部社會生活。

8、認為科學技術發展可以解決一切社會問題,這是片面夸大科學技術作用的科學技術決定論觀點。

科學技術提高人們認識和改造世界的能力,促進生產力和經濟的發展。但科學技術不能解決資本主義制度所固有的矛盾,不能消滅壓迫和剝削,也不足以克服社會關系中的各種矛盾。只靠科技進步,沒有無產階級的革命斗爭,沒有社會關系的根本變革,資本主義不能自動轉變為社會主義。上述觀點否認了社會基本矛盾在社會發展中的決定作用,否認了階級斗爭、社會革命與改革在社會發展中的作用,也沒有看到科學技術掌握在不同階級、不同人的手中·,其作用是不同的。

9、這種觀點是錯誤的。歷史是人的有意義有目的的活動,思想因素在歷史發展中起著重要的作用。人類歷史包含思想史,研究思想史對于深人認識人類歷史及其發展有重要意義。

唯物史觀認為,人們的社會存在決定社會意識,社會歷史首先是物質資料生產發展的歷史,是人民群眾實踐活動的歷史,在階級社會中是階級斗爭的歷史。把一切歷史歸結為思想史的觀點本質上是唯心史觀。

10、唯心史觀的主要缺陷在于只是考察了人們活動的思想動機,而沒有進一步考究思想動機背后的物質動因和經濟根源,因而從社會意識決定社會存在的前提出發,把社會歷史看成是精神發展史,根本否認社會歷史的客觀規律,根本否認人民群眾在社會歷史發展中的決定作用。

五、材料分析題

1.(1)材料1具有重民、貴民的合理思想,包含有肯定、重視人民群眾作用的思想傾向。其局限性是:這些思想以維護和改善剝削階級的統治為目的,是站在君主和剝削階級一邊;它是就君民關系講人民群眾的作用的,十分狹隘,沒有形成完整的思想;而且還表現了害怕人民群眾的心理。

(2)材料2是主觀唯心主義英雄史觀的典型觀點,材料3是客觀唯心主義英雄史觀的典型觀點。

(3)材料2和材料3的共同本質是否認人民群眾創造歷史的作用。

2.(1)材料l和材料2中所表現的共同思想傾向都認為人類歷史有其客觀的規律,這種規律是可以為人們和歷史學家認識的。人類歷史是不斷進步和前進的歷史,歷史學作為一門科學是可能的。它們的不同點在于,說前一段話的孔德是一位實證主義者,也是一位帶有嚴重的形而上學傾向的思想家,他看到了歷史發展有其客觀的規律,人類進步是可能的,但他把這種進步過程,把歷史發展的過程看作是嚴格按照固定的順序進行的,而看不到人作為歷史主體所應有的能動性和創造性。在馬克思主義看來,人們不僅可以認識歷史發展的規律,而且可以在這個基礎上發揮能動作用,社會形態及其更替是統一性和多樣性的辯證統一。

(2)材料3的基本思想傾向是通過否定歷史事實的客觀性而否定歷史有其客觀規律,所以歷史學作為一門科學是不可能的。在克羅齊看來,歷史都是當代人按照當代人的興趣和目的而編纂的歷史,是一種主觀的東西。這是他與前二者的主要分歧所在。

(3)在馬克思的這段著名的話中,體現了馬克思主義對于歷史發展的唯物的辯證的觀點。一方面,馬克思認為歷史的規律是客觀的,歷史發展的過程中有其固有的秩序和節奏,人們即使認識到這些規律,也不能改變它,不能逾越和取消社 會發展的固有的階段。另一方面,人在歷史規律面前又不是無能為力的,他們可以縮短和減少分娩的痛苦。人們不能改變客觀規律,但可以改變規律起作用的條件,從而利用規律為自己的目的服務。這表現了馬克思對于歷史規律的客觀性與人的自覺活動能動性的唯物辯證的理解。

馬克思主義基本原理概論復習題4(附答案)

第四章資本主義的形成及其本質

三、辨析題

1.商品的價值有兩個源泉,即生產資料和勞動力的價值。

[答案要點]

此觀點錯誤。在生產使用價值的過程中,勞動、資本、土地、技術是不可缺少的,馬克思肯定各種生產要素在財富生產中同等的重要性,他說:“勞動并不是它所生產的使用價值即物質財富的唯一源泉。”正如威廉·配第所說:“勞動是財富之父,土地是財富之母。”具體勞動和各種生產要素共同構成了使用價值的源泉。價值則不同,價值是凝聚在商品中的無差別的人類勞動,抽象勞動是形成價值的實體,勞動是價值創造的唯一源泉。物質元素僅僅是價值創造的物質條件,它不創造任何價值原子。

具體勞動創造商品的使用價值,但勞動并不是使用價值的唯一源泉,使用價值有兩個源泉,即生產資料和人的勞動。如果根據使用價值的生產離不開生產資料(勞動工具和勞動對象)這一點,認為商品的價值也有兩個源泉,認為生產資料和勞動者都創造了價值,從認識上講,這是混淆了使用價值和價值這兩者不同的屬性,進而也混淆了具體勞動和抽象勞動。

所謂價值、抽象勞動體現的是人與人之間的經濟關系,凡是社會物質財富,都經過人的勞動才能形成。正是在這種意義上,我們說價值的實體是人類抽象勞動,價值的唯一源泉是勞動。不承認勞動是價值的唯一源泉,是企圖掩蓋資產階級利用其對生產資料的占有而無償占有別人勞動這種剝削的實質。

2.在知識經濟時代,價值的增長不是通過勞動,而是通過知識。

[答案要點]

此觀點錯誤。(l)商品生產過程是各種生產要素結合在一起發揮作用的過程,各種生產要素在商品生產中的作用與勞動創造價值的關系是不同的。就商品使用價值的生產而言,土地、材料、技術、知識等生產要素是商品使用價值的物質要素,與勞動者的具體勞動一起,共同構成了使用價值的源泉。但就商品價值的創造而言,價值是凝結在商品中無差別的人類勞動即抽象勞動。抽象勞動是形成價值的唯一源泉,離開了人的勞動,價值增長就不可能實現,勞動是價值的唯一源泉。這是馬克思勞動價值論的基本觀點。

(2)在信息經濟社會中,知識轉化為生產力,能提高勞動生產率,給人類的生產帶來極大的方便。在這一時代,知識和技術甚至成為首要的生產力。但價值的增長源泉仍是勞動,而不是知識。知識不創造價值,它本身的價值也必須通過生產者的具體勞動才能轉移到新產品中去,成為商品價值的一個構成部分。

(3)此觀點的錯誤在于,沒有認清價值的來源。

3.提高勞動生產率可以增加單位時間里的使用價值和價值量。

[答案要點]

此觀點錯誤。勞動生產率用單位勞動時間內生產的商品數量或單位商品耗費的勞動時間表示。商品的價值量由凝結在商品中的社會必要勞動時間決定。勞動生產率提高可以增加單位時間內生產的商品數量,但不能增加單位時間內生產的價值量。勞動生產率提高,意味著生產單位商品所耗費的勞動時間減少,所以單位時間內生產的商品數量增加。

價值是凝結在商品中的一般人類勞動,所以商品價值量的大小就由生產商品所耗費的一般人類勞動量來決定,而計量勞動量多少的自然尺度是勞動時間,所以價值量就取決于勞動時間。生產同一商品的不同生產者,由于生產的主客觀條件的差異,他們各自的勞動時間即個別勞動時間的長短是不同的。商品的價值量不是由個別勞動時間決定的,而是由社會必要勞動時間決定的,所以同一社會必要勞動在同一時間內創造的價值量是不變的,所以勞動生產率的提高,不能增加單位時間內生產的價值量。不論勞動生產率發生了什么變化,單位時間內創造的價值量是不變的。

4.利用價值規律的作用,就能自動地實現資源的最優配置。

[答案要點]

此觀點錯誤。價值規律的積極作用表現在:第一,自發地調節生產資料和勞動力在社會各部門之間的分配,從而調節生產和流通,使生產和銷售、供給和需求保持大體平衡;第二,促使商品生產者改進技術,改善經營管理提高勞動生產率;第三,促使商品生產者展開競爭。價值規律作用的形式表現為商品的價格受供求關系影響圍繞著價值上下波動。生產者在 價格的引導和利益的驅動下,必然將資源從投人過多,商品供過于求、價格低、獲利減少的部門,向資源投人少,商品供不應求、價格高、獲利多的部門轉移,從而起到自動調節社會資源配置的作用。

但是,價值規律的調節即市場機制有其自身弱點和消極面:市場機制的啟動,是基于微觀經濟主體對自身近期局部利益的追求;市場信息反饋的只是資源配置的方向而非精確的數量,而且具有滯后性;它不能自發地實行國民經濟總量平衡和穩定增長,對某些社會效益重于經濟效益的經濟活動難以達到預期的目的,甚至會導致壟斷,妨礙自由競爭,造成資源的巨大浪費等。市場的這些缺陷和不足,需要國家對市場的宏觀指導和調控來彌補和克服。計劃和市場的有機結合,才有可能實現資源的最優化配置。

5.勞動是一切財富和文化的源泉。

[答案要點]

此觀點錯誤。財富的物質內容是使用價值。價值要以使用價值即財富為物質承擔者,但生產使用價值即財富的勞動,并不必然生產價值。在一切自然經濟中的勞動都生產財富,但不形成價值。但勞動也不是財富生產的唯一要素。財富是所有生產要素共同創造的。在財富生產中,勞動、資本、土地、技術等都是不可缺少的,馬克思肯定各種生產要素在財富生產中的同等重要性,他說:勞動并不是它所生產的使用價值即物質財富的唯一源泉。正如威廉·配第所說,“勞動是財富之父,土地是財富之母。”財富是由各種生產要素共同生產的,這就為生產要素的所有者共同參與財富分配提供了經濟依據。

文化是以意識形態為主要內容,包括行為規范、風俗習慣在內的意識形式,包括勞動在內的整個社會生活是文化的來源,勞動也只是文化的來源之一。

6.勞動力的使用價值是其價值的源泉,并且是大于它自身價值的源泉。

[答案要點]

此觀點正確。一般商品在消費過程中,隨著使用價值的消失,它的價值也會消失,或者轉移到新產品中去。勞動力商品則不同,勞動力的使用價值就是進行生產勞動的能力,它的使用和消費就是勞動,而勞動能形成價值,因此勞動力商品使用價值的特點在于它是剩余價值的源泉。剩余價值的本質就是雇傭工人創造的價值中超過勞動力價值以上的而被資本家無償占有的部分,它的源泉是雇傭工人的剩余勞動。貨幣轉化為資本的過程,既在流通領域進行(以流通為媒介,在市場上買到勞動力這種特殊商品),又不在流通領域進行(剩余價值是在使用勞動力的生產過程中產生的),整個過程的關鍵在于勞動力具有特殊的使用價值,能創造出大于自身價值更大的價值,勞動力的使用能為其購買者創造剩余價值。價值增殖的秘密就在這里。勞動力商品的這種特殊的使用價值,對貨幣轉化為資本具有決定性意義。資本家購買到這種特殊商品,才能獲得剩余價值。

7.資本不是一種物,而是一種以物為媒介的人和人之間的社會關系。

[答案要點]

此觀點正確。資本是自行增殖的價值,是能夠帶來剩余價值的價值。在現實生活中,資本總是表現為一定的物,例如貨幣、機器設備、商品等,但這些物本身并不是資本,只有在一定的社會關系下,這些物被用來從事以獲得剩余價值為目的的生產活動,也就是成為帶來剩余價值的手段時,它才成為資本。所以馬克思強調指出,資本的本質不是物,而是在物的外殼掩蓋下的一種社會生產關系,即資本主義剝削關系。

8.剩余價值的產生,既不在流通領域,又離不開流通領域。

[答案要點]

此觀點正確。剩余價值是在生產過程中產生,它是由雇傭工人創造的被資本家無償占有的,超過勞動力價值以上的那部分價值。

剩余價值不能在流通領域中產生,因為在商品流通過程中,等價交換只是價值形式的變換,不等價交換只是對既定的總價值量的重新分配,都不能產生剩余價值。

剩余價值的產生又離不開流通領域。只有在流通領域中商品生產者之間才能發生關系,貨幣才能轉化為資本。資本家不把貨幣投人流通,購買勞動力商品,剩余價值無法產生;凝結了勞動者剩余勞動的商品不在市場上銷售出去,剩余價值也不可能實現。

9.資本的價值構成決定資本的技術構成。

[答案要點]

此觀點錯誤。對任何資本家的資本,都可以從價值形態和實物形態兩方面加以分析和考察。

從實物形態上看,任何資本家的資本都是由生產資料和勞動力兩部分組成。而生產資料和勞動力的比例是由生產技術水平決定的,這種由生產技術水平決定的生產資料和勞動力的比例叫資本的技術構成。

從價值形態上看,資本家的資本由不變資本和可變資本兩部分構成。不變資本和可變資本的比例叫資本的價值構成。資本的技術構成和資本的價值構成之間存在著有機的聯系,資本的技術構成決定資本的價值構成,而資本價值構成的變化能反映資本技術構成的變化。由資本的技術構成決定并且反映資本技術構成變化的資本價值構成叫資本有機構成。

10.剩余價值轉化為利潤,價值就轉化為生產價格。

[答案要點]

此觀點正確。把剩余價值看做是全部預付資本的產物時,剩余價值就轉化為利潤,但這并不直接導致價值轉化為生產價格。生產價格是由成本價格加平均利潤構成。只有利潤轉化為平均利潤,價值才轉化為生產價格。

在資本主義生產過程中,不僅耗費的資本在發生作用,全部預付資本都在發揮作用,這樣剩余價值就表現為全部預付資本的增加額。當剩余價值被看作是全部預付資本的增加值時,剩余價值就轉化為利潤。既然利潤是預付資本的增加值,等量資本獲得等量利潤就成為資本的必然要求,于是在競爭過程中,利潤轉化為平均利潤,資本家按預付資本的比例分配利潤。這樣,商品就不能按價值進行銷售,而必然按生產成本加平均利潤的價格即生產價格出售,價值轉化為生產價格。可見,生產價格的形成以平均利潤率的形成為前提。

11.資本創造利潤(利息)、土地產生地租、勞動獲得工資。

[答案要點]

此觀點錯誤。這是馬克思批判過的資產階級庸俗經濟學家提出的“三位一體”公式。資本主義生產關系的實質,決定了社會各階級的收人采取工資、利潤和地租的形式,而獲得這些收人的條件是勞動力的出賣、資本的占有和土地的資本主義私有制。但各種收人的源泉都是工人創造的新價值,資本主義條件下生產要素參與價值分配的實質是資本所有者和土地所有者共同瓜分工人創造的剩余價值,但這種分配關系在社會表面和資本家的意識形態中卻歪曲地表現為資本家獲得利潤是由資本提供了服務而應得的報酬;土地所有者獲得地租是由于土地提供了服務而應得的報酬;工人獲得的工資是勞動這種服務的報酬。資本、土地、勞動這三種要素是三種收人的源泉,三種要素創造三種收人,誰也沒剝削誰;這就是混淆了使用價值的創造和價值的創造,混淆了價值的創造和價值的分配,掩蓋了資本主義剝削。

12.流動資本是指在生產過程中價值發生增殖的資本。

[答案要點]

此觀點錯誤。資本按周轉方式的不同劃分為固定資本和流動資本,按在價值增殖過程中的作用不同劃分為不變資本和可變資本,這是兩種不同的劃分方法。

投在勞動力上的資本,在生產過程中發生了價值增殖,是可變資本。但就價值周轉方式來講,這部分資本也同投在勞動對象上的資本一樣,屬于流動資本。不能混淆這兩種不同劃分方法,把流動資本看做是在生產過程中其價值發生增殖的資本。

13.資本循環和周轉所研究的問題是一樣的。

[答案要點]

此觀點錯誤。資本循環和資本周轉都是研究個別資本的運動,但是它們研究的側重點不同。資本循環側重研究個別資本經過的階段、采取的形式及資本循環保持連續性的條件;而資本周轉側重研究資本運動的速度及其對剩余價值生產的影響。

資本循環和資本周轉都是產業資本運動的形式。但是它們考察的角度不同。資本循環主要是從資本運動的連續性方面揭示剩余價值的生產和實現。而資本周轉則主要從資本運動的速度方面揭示有關價值增殖的問題。

與此相適應,它們考察的目的也不同。考察資本循環,主要分析資本在運動中要經過的階段和要采取的職能形式,揭示資本循環必須具備的條件;而考察資本周轉,則要分析制約資本運動速度的因素,揭示資本周轉速度對商品生產和價值增殖的影響。

可見,資本循環和資本周轉研究的問題既有聯系,又有區別。

14.資本主義國家的職能是以服務于資本主義制度和全體人民的根本利益為內容的。

[答案要點]

此觀點不正確。資本主義國家的職能是以服務于資本主義制度和資產階級利益為根本內容的,是資產階級進行政治統治的工具。正如列寧所指出的,國家的統治形式可以各不相同:在有這種形式的地方,資本就用這種方式表現它的力量,在有另一種形式的地方,資本又用另一種方式表現它的力量,但實質上政權總是操縱在資本手里,不管權力有沒有資格限制或其他限制,不管是不是民主共和國,反正都是一樣,而且共和國愈民主,資本主義的這種統治就愈厲害,愈無恥。

15.資本主義國家的內部職能主要是進行社會管理。

[答案要點] 此觀點錯誤。資本主義國家的內部職能主要是進行政治統治,在此基礎上兼有社會職能。資產階級的政治統治職能即是資產階級作為統治階級,運用自己掌握的政府機構和軍隊、警察、法庭、監獄等國家機器,對被統治階級進行統治和控制,使社會生活保持在統治階級所制定的秩序要求之內。為做到這一點,統治階級必須把國家政權牢牢地掌握在自己手里,對人民群眾進行階級統治。

16.與奴隸制、封建制相比,資本主義國家作為資產階級利益和要求的體現是人類社會政治生活的一大進步。

[答案要點]

此觀點正確。從歷史唯物主義的觀點看,資本主義國家作為資產階級利益的體現,在經濟上要求自由競爭,等價交換,在政治上要求自由平等,民主平等,這些特征與奴隸制、封建制相比,資本主義國家作為資產階級利益和要求的體現是人類社會政治生活的一大進步。資產階級的共和制、議會和普選制,所有這一切,從全世界社會發展來看,是一大進步。人類走到了資本主義,而只有資本主義,憑借城市的文化,才使被壓迫的無產者階級有可能認清自己的地位,創立起自覺地領導群眾斗爭的社會主義政黨。沒有議會制度,沒有選舉制度,工人階級就不會有這樣的發展。(《列寧選集》第4卷,人民出版社1995年版,第38頁)

但是,這種進步并沒有改變資本主義國家作為剝削階級對人民群眾進行階級剝削和政治統治工具的性質,正如列寧所說,資產階級民主制和封建制度相比,改變了經濟奴役形式,為這種奴役做了特別漂亮的裝飾,但并沒有改變也不能改變這種奴役的實質。資本主義和資產階級民主制就是雇傭奴隸制。

17.私有制原則是資本主義國家憲法的第一個基本原則。

[答案要點]

此觀點正確。資本主義憲法是在幾個基本原則的基礎上建立起來的。第一個原則是私有制原則,私有制原則是整個資本主義法律體系的支柱,“私有產權不可侵犯”是資本主義最神圣和資產階級最強烈要求的權利。正如列寧所說,以前一切憲法,以至最民主的共和憲法的精神和基本內容都歸結在所有制這一點上了。

18.資本主義政治制度的本質是為資產階級專政服務的。

[答案要點]

此觀點正確。資本主義的政治制度本質上是資產階級進行政治統治和社會管理的方式和手段,是為資產階級專政服務的,因此,它不可避免的有歷史和階級的局限性。資本主義民主是金錢操縱下的民主,實際是資產階級精英統治下的民主;法律名義上的平等掩蓋著事實上的不平等;資本主義國家的政黨制是一種維護資產階級政治統治的制度。

19.資本主義意識形態是為資本主義經濟基礎服務的。

[答案要點]

此觀點正確。資產階級在取得革命勝利后,為了建立政治統治的需要,資產階級開始建構資產階級國家的意識形態,資本主義意識形態是資本主義社會條件下觀念上層建筑,是為資本主義社會形態的經濟基礎服務的。列寧說:“所有一切壓迫階級,為了維持自己的統治,都需要兩種社會職能:一種是劊子手的職能,另一種是牧師的職能。”“牧師的使命是安慰被壓迫者,給他們描繪一幅在保存階級統治的條件下減少痛苦和犧牲的前景。”(《列寧選集》第2卷,人民出版社1995年版,第478頁)

20.資產階級的思想文化成果是人類文明進步的成就和體現。

[答案要點]

此觀點正確。對于資本主義的意識形態應該用辯證的觀點來看。資本主義社會在創造出大量的物質文明的同時也創造出了豐富的精神成果,這些思想文化成果是人類文明進步的體現。在資本主義國家建立以前,那些反映文藝復興時期和資產階級革命時期的資產階級的思想和理念,由于它們在反封建主義和宗教神學方面,推動資產階級革命的發展,在促進資產階級國家建立的過程中發揮著重要的作用。

四、材料分析題

1.下列材料是毛澤東在20世紀50年代末到60年代初,閱讀斯大林(蘇聯社會主義經濟問題》時的部分談話,反映了毛澤東對商品經濟和社會主義關系的認識。

[材料1]“許多人避而不談商品和商業問題,好像不如此就不是共產主義似的。人民公社必須生產適宜于交換的社會主義商品,以便逐步提高每個人的工資。”

[材料2]“商品生產,要看它是同什么經濟制度相聯系,同資本主義制度相聯系就是資本主義的商品生產,同社會主義制度相聯系就是社會主義的商品生產。”

[材料3]“進人共產主義要有步驟。我們向兩方面擴大:一方面發展自給性的生產,一方面發展商品生產。現在要利用商品生產、商品交換和價值法則,作為有用的工具,為社會主義服務。” 請回答,(1)毛澤東論商品生產的論述有什么意義?

(2)你認為社會主義階段發展商品生產會有什么作用?

(3)毛澤東的認識還有什么不足?

[答案要點]

(1)毛澤東對商品生產的認識的意義有:其一,他認為商品生產不是劃分資本主義和社會主義的標準,不是兩種社會主義的本質區別。商品生產既可以為社會主義服務,也可以為資本主義服務。其二,社會主義可以發展商品生產,彌補自給性的生產的不足。其三,希望通過商品生產,通過生產力的發展提高每個人的工資。其四,初步認識到價值規律的作用。

(2)商品生產可以滿足人們的物質需要,可以提高社會的物質產品的供應量。可以促進生產力的發展,提高國家的綜合國力。

(3)毛澤東對社會主義商品生產的認識是可貴的探索,還只是初步的,但后來沒有堅持這一正確思想,在計劃經濟的體制下,忽略了社會主義經濟運行中價值規律的作用,使社會主義經濟發展經歷了挫折。

2.以下是馬克思在《資本論》中的有關論述:

[材料1]“出于流動狀態的人類勞動力或人類勞動形成家合資,但本身不是價值。他在凝固的狀態中,在物化的形式上才成為價值。”

[材料2]“勞動并不是它所生產的使用價值即為物質財富的唯一源泉。正如威廉·配第所說,勞動是財富之父,土地是財富之母。”

[材料3]“鐵會生銹,木會腐朽。紗不用來織或編,會成為廢棉。或勞動必須抓住這些東西,使它們由死復生,使它們從僅僅是可能的使用價值變為現實的和起作用的使用價值。它們被勞動的火焰籠罩著,被當作勞動自己的軀體,被賦予活力以在勞動過程中執行與它們的概念和職務相適合的職能。”

請回答:

(1)生產要素在商品生產中的作用是什么?

(2)生產要素與勞動創造價值的關系是什么?

(3)馬克思勞動二重性理論說明了什么?

[答案要點]

(l)馬克思勞動價值論認為,盡管土地、原材料等生產要素是商品生產的必要條件,但不是價值的源泉。

(2)勞動是價值的唯一源泉,但勞動不是財富的唯一源泉。馬克思和恩格斯一再批評“勞動是一切財富的源泉”的說法,贊同威廉·配第所講的“勞動是財富之父,土地是財富之母”的觀點。它們認為,土地、原材料等生產要素是商品市場必不可少的物質條件,它們和勞動結合生產出財富即使用價值。

(3)馬克思勞動二重性理論揭示了價值創造與財富生產的區別:價值創造與抽象勞動相關聯,財富生產與具體勞動相關聯;前者反映的是經濟活動中的社會關系,后者反映的是經濟活動中的人與自然的關系。因此,不能把價值創造與財富生產混為一談。

3.[材料1]資本既然存在,也就統治著全社會,所以任何民主共和制、任何選舉制度都不會改變事情的實質。(參見《列寧選集》第4卷,人民出版社1995年版,第37-38頁)

[材料2]“資產階級平時十分喜歡分權制,特別是喜歡代議制,但資本在工廠法典中卻通過私人立法獨斷地確立了對工人的專制。”(《馬克思恩格斯全集》第23卷,人民出版社1975年版,第465頁)

[材料3]“任何一種所謂人權都沒有超出利己主義的人,沒有超出作為市民社會的成員的人,即作為封閉于自身、私人利益、私人任性、同時脫離社會整體的個人的人。”(《馬克思恩格斯全集》第1卷,人民出版社1956年版,第439頁)

請回答:

(l)資本主義的民主共和制、選舉制是真正的民主制嗎?

(2)資本主義能夠真正實行分權制嗎?

(3)資本主義人權的實質是什么?.[答案要點]

19(l)凡是存在著土地和生產資料的私有制、資本占統治地位的國家,不管怎樣民主,都是資本主義國家,都是資本家用來控制工人階級和貧苦農民的機器。至于普選權、立憲會議和議會,那不過是形式,不過是空頭支票,絲毫也不能改變事情的實質。(《列寧選集》第4卷,人民出版社1995年版,第37頁)

(2)“財富”的無限權力在民主共和制度之下更可靠,是因為它不依賴政治機構的某些缺陷,不依賴資本主義的不好的政治外殼。民主共和制度是資本主義所能采用的最好的政治外殼,所以資本一掌握(通過帕爾欽斯基、切爾諾夫、策烈鐵里之流)這個最好的外殼,就能十分鞏固十分可靠地確立自己的權力,以致在資產階級民主共和國中,無論人員、無論機構、無論政黨的任何更換,都不會使這個權力動搖。(《列寧選集》第3卷,人民出版社1995年版,第121頁)

(3)在資產階級的各種權利中,“人絕不是類存在物,相反地,類生活本身即社會卻是個人的外部局限,卻是他們原有的獨立性的限制。把人和社會連接起來的唯一紐帶是天然必然性,是需要和私人利益,是對他們財產和利己主義個人的保護。”(參見《馬克思恩格斯全集》第1卷,人民出版社1956年版,第439頁)

4.[材料1]某企業為了追求效率,推行差別工資,使勞動者收人差距擴大。

[材料2]一些企業在競爭中落敗,為了解決困難企業職工和低收人職工的生活問題,政府采取了一系列救濟措施,并積極建立社會保障體系。請回答:

(l)運用有關原理,分別說明材料1、2的合理性。材料1和材料2分別表達了什么樣的哲學觀點?

(2)兩類做法之間是否存在矛盾?對上述材料所涉及的哲學派別的特征作簡要概括和分析。

[答案要點]

(l)價值規律是商品經濟的基本規律,它要求商品生產者改進技術、完善管理,提高勞動生產率,以追求效率的最大化。在生產力中,勞動者是決定性的因素;為了使勞動者的勞動積極性充分施展出來,企業必須將勞動者的勞動報酬與其勞動業績相掛鉤,以鼓勵多勞多得。

(2)價值規律對經濟的發展有積極的作用,同時也存在一些消極的影響。例如,在競爭中造成商品生產者優勝劣汰,造成分化,在整個社會范圍內產生公平與效率的矛盾。為此在充分發揮價值規律作用的同時,政府必須采取措施,把價值規律的消極作用降低到最小。政府對困難、破產企業的職工,實施救濟、發放最低生活保障金,就是具體表現。

(3)企業追求效率和政府維護公平的做法是相輔相成的關系。其一,我們建立的是社會主義的市場經濟。市場經濟要求效率,社會主義強調公平。所以必須把二者結合起來,實現二者的協調發展。其二,效率與公平是辯證統一的關系。一方面效率是實現公平的物質基礎,公平的最終實現要以效率的較大提高為前提。另一方面公平是提高效率的重要條件,公平合理的收人分配有助于形成和諧安全的社會環境,能夠有效地調動各方面的生產經營積極性,促進效率的提高。

5.1997年,我國經濟在總體上出現由賣方市場向買方市場的轉變。面對激烈的市場競爭,某鞋廠實行一些新的生產和營銷策略,取得了明顯的效果。其材料如下:

[材料l]在有效供給上做文章。他們認為,現在的市場不能僅僅用供大于求四個字來概括,不適應市場需求的無效供給過多,而適銷對路的有效供給不足,才是對當前市場供給狀況的準確把握。在供過于求的大市場里也有供不應求的產品,明智的企業家就在于創造出這種產品。于是他們著力在有效供給上做文章,實行產品分流策略。一是男女鞋分流,二是風格分流,三是檔次分流,四是市場零售與團體消費分流,五是國內市場與國際市場分流。五大分流,大大提高了該廠產品的市場應變能力,常年保持淡季不淡、旺季更旺。

[材料2]在市場開拓上下功夫。他們認為,生產出好產品是開拓市場的基礎,沒有好產品就沒有好市場,但是光有好產品,還不一定有好市場,有了好產品以后,還要加強企業產品的市場建設。他們從柜臺形象的樹立、戶外廣告的設置和強化服務功能等三個方面大力進行市場建設,使生產(產品)與銷售(市場)比翼雙飛,鵬程萬里。

[材料3]實行一區一策。他們認為:統一的大市場也有區域的差異,市場的共同規律是以各地區不同的特點表現出來的。他們把銷售總公司分為南方總公司和北方總公司,同時把分公司化小,由原來的5家分公司裂變為28家分公司,一個公司只管一個省份的銷售,每個公司都提出了自己的銷售策略。這種小公司大市場和一區一策戰略增強了產品的市場滲透力。

請回答:

(l)在上述三個材料中,該企業分別處理的主要矛盾關系是什么?

(2)用矛盾同一性原理分析材料1中所講到的無效供給和有效供給的關系。

(3)通過材料3,說明該企業是怎樣運用辯證法分析、解決矛盾,來增強產品的市場滲透力的。

[答案要點]

(l)上述三個材料中,分別處理了供大于求與供不應求的矛盾(或無效供給與有效供給的矛盾)。生產與銷售的矛盾、統一大市場與區域差異的矛盾。(2)矛盾同一性是指矛盾著的對立面之間的相互依存、相互包含和相互轉化的關系。在當前我國的商品市場中,同時存在著不適應市場需求的無效供給過多和適銷對路的有效供給不足兩個方面,在無效供給過多中包含著有效供給不足,人們通過創造一定的條件,可以促使無效供給向有效供給轉化。

(3)辯證法認為,矛盾普遍性和矛盾特殊性是互相聯結的,矛盾普遍性存在于矛盾特殊性之中,并通過矛盾特殊性表現出來,它要求在承認矛盾普遍性的前提下著重研究矛盾的特殊性。該企業具體地分析了統一大市場中的區域差異,用不同的方法解決不同的矛盾,實行一區一策,從而大大增強了產品的市場滲透力。

6.以下是我國冶金企業的改革經驗和效果的部分材料:

[材料1]1990年,邯鋼與其他鋼鐵企業一樣,面臨內部成本上升、外部市場疲軟的雙重壓力,經濟效益大面積滑坡。當時生產的28個品種有26個虧損,總廠已到了難以為繼的狀況,然而各分廠報表中所有產品卻都顯示出盈利,個人獎金照發,感受不到市場的壓力。造成這一反差的主要原因,是當時廠內核算用的“計劃價格”嚴重背離市場,廠內核算反映不出產品實際成本和企業真實效率。邯鋼從1991年開始推行了以“模擬市場核算、實行成本否決”為核心的企業內部改革。用產品的市場售價減去目標利潤,按廠內工序反向逐步推算成本,使目標成本等項指標真實地反映市場的需求變化。(摘自《經濟日報》1995年1月25日)

邯鋼由于緊緊抓住了單位產品勞動時間的節約,是它們的產品成本連年下降。按同口徑計算,1991年下降6.86%,1992年下降4.83%,1993年下降6.13%,1994年下降8.9%,1995年下降1%,利潤同樣連年增長。(摘自《當代經濟研究》1998年第3期)

[材料2]邯鋼針對產品的不同情況,對原來虧損但有市場的產品做到不賠錢或微利,原來盈利的產品要做到增加盈利,對成本降不下來的產品停止生產。(摘自《經濟日報》1995年l月25日)

從1991年到1997年,邯鋼共投資40多億元進行了22次大中型技改,每項均比別的企業少投人30%一50%的資金,但效益卻多產出50%以上……為了滿足國民經濟對高品質鋼材的需要,調整產品結構,改變目前只能生產普通建筑鋼材局面,形成以板材為主,建筑用鋼材為輔的產品結構。(摘自《隙望》1999年第6期)

[材料3]通過學習邯鋼、邢鋼(邢臺鋼鐵公司),人學精了,學得有了市場觀念了……嚴格抓管理,噸鋼成本下降,產值和銷售收人都比去年同期增長20%以上,總成本卻比去年下降了5.9%。(摘自《經濟日報》1996年12月12日)濟鋼(濟南鋼鐵集團總公司)是在學邯鋼過程中,從冶金行業涌現出來的又一個典型。濟鋼學習邯鋼既掌握了邯鋼經驗的實質,同時又在具體方法上加以創新。其不僅依據市場情況和目標利潤倒推出成本計劃,而且把主要精力放在影響成本的主要經濟技術指標上,根據經濟技術指標達到同行業前三名和本企業歷史最好水平的原則,正算成本,然后比較修正,確定出科學的成本計劃再進行層層分解、層層考核。從衛993年到1998年濟鋼在提取設備折舊率為11.28%,比全行業平均水平幾乎高出1倍的前提下,實現利潤卻由1.48億元提高到1.8億元,增幅達21.6%。

請回答:

(1)從價值規律的要求出發,結合材料1說明“邯鋼”主要改革舉措的科學依據。

(2)結合材料2分析邯鋼經營的成功所在。

(3)結合材料

1、材料

2、材料3談談推廣邯鋼經驗的意義。

[答案要點]

(l)邯鋼在內部管理改革中,改變過去嚴重背離市場的做法,采取“模擬市場核算、實行成本否決”的方法,遵循商品的價值由生產該商品的社會必要勞動時間決定的要求;尊重市場,努力使本企業產品的個別勞動時間低于社會必要勞動時間。

(2)邯鋼經營的成功在于:注重適應市場需要調整產品結構;注重改進技術,降低成本,增加盈利。

(3)冶金企業的改革經驗的效果表明,提高企業經濟效益必須樹立市場觀念,遵循價值規律的要求,改進技術,節約生產資料成本,提高活勞動的生產效率,努力減少生產商品的個別勞動時間,這些都具有普遍意義。推廣邯鋼經驗,使廣大企業普遍減少生產商品的社會必要勞動時間,以同量的社會總勞動生產更多的產品,從而推動社會生產力的不斷發展。

7.[材料]吉林省遼源煤礦在日偽時期“萬人坑”里,發現死難礦工牛世清尸骨上有一張欠債工票,上面記載1942年n月牛世清挖煤30天,月工資32.34元。據資料記載,當時公認每日產煤1.88噸,每噸煤市價22.65元,每噸煤的生產費用(包括支付工資在內)14.90元。

請計算:

(l)資本家一個月在牛世清身上榨取剩余價值有多少?

(2)剩余價值率為百分之多少?

[答案要點] 先求工人生產一噸煤可以為資本家帶來的剩余價值量。

因為,商品的價值量是由生產費用和剩余價值兩國部分構成的,即w=k+m

所以,剩余價值量的計算方法是:m=w-k

每月的剩余價值量=(22.65元-14.9元)×1.88元×30=7.75×1.88×30=437.10元

再求剩余價值率:m'=m/v=437.10元/32.24元×100%=1351.58%

(l)資本家一個月從牛世清身上榨取的剩余價值為437.10元;(2)剩余價值率為1351.58%。

8.[材料1]貨幣羽化為資本的流通形式,是和前面闡明的所有關于商品、價值、貨幣和流通本身的性質的規律相矛盾的。……無論怎樣顛來倒去,結果都是一樣。如果是等價交換,不產生剩余價值;如果是非等價交換,也不產生剩余價值。流通或商品交換不創造價值。(摘自《馬克思恩格斯選集》第2卷,人民出版社1995年版,第169-170頁)

[材料2]貨幣轉化為資本,必須根據商品交換的內在規律來加以說明,因此等價物的交換應該是起點。我們那位還只是資本家幼蟲的貨幣占有者,必須按商品的價值購買商品,按商品的價值出賣商品,但他在過程終了時取出的價值必須大于他投入的價值。他變為蝴蝶,必須在流通領域中,又必須不在流通領域中。(摘自《馬克思恩格斯選集》第2卷人民出版社1995年版,第170-171頁)

請回答:

(l)根據材料1說明馬克思說的資本流通公式的矛盾指什么?為什么?

(2)根據材料2說明解決上述矛盾的條件是什么?為什么?結合你所學的原理說明如何解決矛盾?

[答案要點]

(l)資本總公式的矛盾是價值增殖和價值規律的矛盾。因為價值規律要求等價交換,等價交換不會產生價值增殖。

(2)解決矛盾的條件是價值增殖既不在流通領域,又不能離開流通領域。因為在流通領域無論是等價交換,還是不等價交換,都不能產生剩余價值。在等價交換的情況下,只是價值形式的交換,價值量沒有變化;不等價交換,只能改變社會財富在不同資本家之間的分配,整個資產階級占有的財富總量不會因此而增加。離開流通領域,商品生產者只同自己的商品發生關系,這種關系只能是一定量的勞動凝結在商品中形成價值,但不能在這個價值之外增加價值。剩余價值的產生既不能在流通領域,又不能離開流通領域,關鍵是在流通領域中找到一種特殊的商品,這種商品在生產領域不但能創造價值,而且能創造比自身價值更大的價值,即剩余價值。這種特殊的商品就是勞動力,勞動力成為商品是貨幣轉化為資本從而也是剩余價值產生的關鍵。

9.[材料]19世紀中期馬克思寫《資本論》時,當時發達的資本主義國家英國的工資水平,約比德國、俄國等大陸國家的工資高出50%。從那時到現在,經過一百多年的發展,資本主義世界各國的工資水平,仍然存在較大的差距。試用馬克思主義關于資本主義的有關原理,說明資本主義各國工資水平存在差距的主要原因。

[答案要點]

(1)馬克思關于資本主義工資原理表明,工資的本質是勞動力價值,其貨幣表現是勞動力價格。但表面現象時,工資卻取得了“勞動的價值或價格”的轉化形式,掩蓋了資本主義的剝削關系。

(2)勞動力商品的價值是由生產者生產商品的社會必要勞動時間決定的。勞動力商品價值決定的特點在于,它可以還原為維持勞動者自身生存、延續后代所必需的生活資料價值,以及勞動者接受教育和訓練所支出的費用等。勞動力價值的特點在于,它包含著歷史和道德的因素。勞動者物質文化生活需要的水平,受到自然條件、民族特性和社會經濟文化、歷史發展等各方面因素的影響。凡是影響勞動力價值的各種因素都會影響工資水平。

(3)各國工資水平的差距,主要是由各國經濟文化發展水平,以及各國工人階級形成和發展的歷史條件等因素決定的。無產階級為提高工資而進行的斗爭,對整個工資水平有重要意義。一般說來,經濟文化發展水平較高的國家,其工資水平高于經濟文化發展水平較低的國家。因此,資本主義各國的工資水平,過去存在差距,現在仍然存在差距。

10.運用馬克思關于社會總資本再生產的有關原理,分析我國經濟生活中存在的部分生產資料和消費資料供過于求對社會再生產的影響以及對策。

[答案要點]

(1)馬克思認為,社會總資本再生產的核心問題是社會總產品的實現問題,即社會總產品在價值上得到補償在實物上得到替換。部分產品供過于求,表明這部分產品沒有通過市場交換實現價值上的補償和實物上的替換,從而影響社會總產品的實現。

(2)馬克思把社會生產劃分為生產資料生產和消費資料生產兩大部類,認為兩大壁壘之間相互依存,相互制約,要求按比協調發展;生產資料的供給與需求之間,消費資料的供給與需求之間均應保持平衡。部分生產資料和消費資料供過于求,影響兩大部類內部和兩大部類之間的比例均衡,影響社會再生產的順利進行。

22(3)按照馬克思關于社會總資本再生產的上述原理,應堅持市場需求組織生產,應對我國現有產業結構進行合理調整,使生產資料、消費資料的供給與需求基本平衡,實現社會再生產按比例協調發展。

11.[材料]美國是當今最發達的資本主義國家,但卻仍然存在著失業工人。據美國勞工部宣布,1992年5月份950萬人失業,失業率達7,5%。試用馬克思主義的有關原理,闡明工人失業現象是資本主義制度的必然伴侶。

[答案要點]

近幾年美國經濟一直不景氣,失業人數時多時少,但始終存在著失業現象。運用馬克思主義相對人口過剩形成的原理才能正確分析這個問題。相對過剩人口是指資本主義制度下勞動力商品的供給超過了資本對它的需求,形成多余的過剩人口。它表現為資本主義社會的失業工人。相對過剩人口是資本積累的必然結果。隨著資本積累的發展,資本有機構成在不斷提高。這必然造成兩種對立的趨勢:資本對勞動力需求的相對減少;社會上勞動力的供給在增多。兩種趨勢的發展,會使勞動力商品供過于求,形成相對過剩人口,相對過剩人口又是資本主義生產方式存在和發展的必要條件。

馬克思主義基本原理概論復習題5(附答案)

第五章資本主義發展的歷史進程

三、辨析題

1.壟斷資本主義占統治地位的是金融資本。

[答案要點]

此觀點正確。(l)工業資本的集中和壟斷促進銀行資本的集中和壟斷。大公司既有大量閑置資本為大銀行提供充足存款來源,又能獲得大銀行的貸款。大銀行能籌集大量貨幣資本,迅速增強實力,加劇兼并中小銀行,走向壟斷。(2)銀行壟斷資本與工業壟斷資本通過股權結合、人事結合的途徑相互滲透融合為一種新型資本,即金融資本。

2.壟斷價格是壟斷資本家憑借壟斷地位制定的,因而否定了價值規律。

[答案要點]

此觀點錯誤。壟斷價格的制定仍然要受到客觀經濟條件的制約。壟斷價格雖與價值有較大偏離,但從全社會看壟斷部門和非壟斷部門的市場價格總量是在社會產品的價值總量基礎上進行調節的。而且,壟斷價格制定仍會受到市場需求、供給和成本三因素的制約。因此,社會產品價值總量仍是壟斷價格變動的軸心。

3.經濟全球化是不可逆轉的客觀歷史進程。

[答案要點]

此觀點正確。經濟全球化是世界經濟發展到高級階段出現的一種現象,是伴隨著科技和社會生產達到更高水平,各國經濟相互依賴、相互滲透大大加強,阻礙生產要素在全球自由流通的各種壁壘不斷削減,規范生產要素在全球自由流通的國際規則逐步形成而出現的一種客觀歷史進程。早在150多年前,馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中就科學預見到了“地方的和民族的自給自足和閉關自守狀態,被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替”的趨勢。冷戰結束后,經濟全球化加速發展,成為不可逆轉的事實,不以任何人、任何國家的意志為轉移。任何國家都只有積極參與,趨利避害,才能求得自身更好的發展。

4.有人認為,發達資本主義國家資本進一步社會化,股份公司普遍建立、股權極大分散,私人資本轉化為社會資本,這就意味著資本主義私有制會發生本質變化。

[答案要點]

本主義私人資本轉化為社會資本是財產組織形式的變化。生產高度社會化要求資本進一步社會化。股份公司的巨額壟斷資本仍由掌握股票控制額的少數金融寡頭所控制。因此,資本主義私有制的性質不會發生質的變化。

5.資本主義國家有了經濟計劃就能從根本上克服生產無政府狀態。

[答案要點]

此觀點錯誤。資本主義經濟計劃是建立在私營企業有充分自主權的基礎之上的,公司決策所依據的還是利潤率,而不是國家計劃。國家計劃對私營公司沒有行政約束力。雖然國家可以運用經濟杠桿把私營公司引導到國家計劃的軌道上來,而且也能取得一定的成效。但是,由于沒有改變資本主義私有制這一經濟基礎,不能改變私人資本追求高額利潤這一經濟運行的根本目的,因此就不可能從根本上解決整個社會經濟運行的無政府狀態。

6.有人認為,一些國家從社會主義經濟制度改變為資本主義經濟制度,說明社會主義取代資本主義已不是人類社會的必然規律了。[答案要點]

此觀點錯誤。資本主義經濟制度必然被社會主義經濟制度所替代,這是社會形態由低級向高級演變的歷史規律。一些國家從社會主義經濟制度改變為資本主義經濟制度,表明了社會經濟制度演變的復雜性和反復性。社會主義經濟制度從產生、形成和發展以至替代資本主義經濟制度充滿著兩種經濟制度的對立和比較,但最終社會主義經濟制度替代資本主義經濟制度是不可抗拒的規律。

四、材料分析題

1.根據下列材料回答問題:

[材料]微軟公司是20世紀90年代對美國新經濟有重要貢獻的成功企業,但微軟仍遭遇壟斷案。對于新興產業和對經濟增長影響較大的企業政府并不放松反壟斷行為。1994年7月,美國政府與微軟達成一項協議,即不再要求計算機制造商將其視窗操作系統作為必備原件安裝。但在1995年11月因與對手網景公司劃分瀏覽器市場遭到拒絕,微軟便要求安裝視窗操作系統必須同時安裝其“探索者”瀏覽器。1997年10月,微軟實施將瀏覽器與視窗操作系統捆綁出售。捆綁銷售使微軟市場份額大增,從原有的3%-4%的市場份額上升至50%以上的市場占有率。為此,美國反托拉斯部門與微軟公司開始了漫長的訴訟之路。2000年6月地方法院法官判決微軟公司分解為兩個獨立公司。政府拆分微軟行為在于保護市場競爭。微軟不服又提出上訴。其結果微軟雖未被拆分,但上訴法院確認微軟的市場壟斷事實,違反了美國的反托拉斯法。(根據劉峰、靳立新:《微軟壟斷始末》,《經濟學消息報》2000年11月17日整理)

請回答:

(1)微軟壟斷案反映了壟斷企業之間的激烈競爭。壟斷與競爭并存的原因是什么?

(2)通過微軟壟斷案,你從中可以深刻領悟哪些經濟學原理?

[答案要點]

(1)當代國家壟斷資本主義條件下壟斷與競爭并存的格局仍不會改變。其根本原因:第一,壟斷或國家壟斷并沒有消除競爭的動因和基礎。商品生產和商品交換是市場競爭的一般基礎。市場競爭是市場主體實現經濟利益的方式和途徑。壟斷只是改變市場結構而不能消除競爭的動因和基礎。第二,不存在“絕對的壟斷”。發展不平衡規律決定了不可能形成一家壟斷組織獨霸天下的局面;同時社會需要多樣化,并有多變性。這使壟斷企業不能囊括一切商品的生產和流動。第三,科學技術的重大變革和創新是激發壟斷競爭的重要因素。科技創新會突破人為壟斷的種種限制。科技創新會縮短產品和行業的生產周期,從而加速產業結構調整和優化。這就使競爭無處不在。

(2)通過微軟壟斷案至少可領悟以下經濟學原理:技術創新是企業競爭的核心;擴大市場份額是企業追求利潤最大化的重要途徑;壟斷并不能消除競爭,壟斷與競爭并存;現代市場經濟是政府宏觀調控與市場經濟相結合;政府反壟斷行為表明市場機制是市場經濟國家資源配置的主要方式。

2.根據下列材料分析經濟全球化趨勢對世界各國經濟的影響。

[材料1]20世紀80年代以來,許多亞洲和拉丁美洲地區的發展中國家大力推行外向型經濟發展模式,積極引進直接投資和其他形式的外國資本,并且采取一系列鼓勵措施促進出口。它們持續保持了5.5%-8%的年經濟高速增長,在較短的時間內成功地實現了由初級產品出口國向制成品出口國轉變。據國際貨幣基金組織統計,1989-1994年,發達國家的對外貿易年均增長率為3.65%,而發展中國家為9.59%,其中發展最快的是東亞和東南亞地區。

[材料2]經濟全球化使美國獲得了巨額的國際資本。過去十多年里,美國始終是全球最大的資本輸出國,同時也是最大的資本輸人國。大量的外資凈流人,有效地抵銷了國內私人儲蓄水平持續下降和巨額貿易逆差的不利影響,對于保持較高的就業和經濟增長水平具有重要作用,同時為美國保持較低的物價水平做出了不小的貢獻。(摘自《世界經濟》1999年第8期)

[材料3]有資料顯示,近幾年來,絕大多數最不發達國家除了得到捐贈和多邊經濟援助外,幾乎吸引不到任何外國直接投資。(摘自《世界經濟與政治》2000年第8期)

[材料4]有關統計資料表明,40年前全世界最富的人口和最窮的人口人均收人是30:l,而現在已上升到74:1。目前聯合國成員國中有48個最不發達國家,而20年前僅20有余。(摘自江澤民:《在聯合國千年首腦會議上的講話》,《人民日報》(海外版)2000年9月7日)

[答案要點]

(l)經濟全球化使社會分工得以在更大的范圍內進行,資金、技術等生產要素可以在國際社會流動和優化配置,由此可以帶來巨大的分工利益,推動著世界經濟增長,發達國家和發展中國家都可能從中受益。

(2)在經濟全球化進程中,各國的地位和處境是很不相同的。發達國家在經濟全球化進程中占據優勢地位,在制定貿易和競爭規則方面具有更大的發言權,控制一些國際組織,成為經濟全球化的主要受益者。美國就從國際資本流動中獲得 巨大收益。發展中國家獲益很少,有的甚至有被邊緣化的危險,發展資金匾乏、債務負擔沉重、貿易條件惡化、金融風險增加以及技術水平的落后,使發展中國家總體上處于更為不利的地位。廣大發展中國家仍飽受貧窮落后之苦,世界的貧富差距在擴大。

3.根據下列材料回答問題:

[材料]據估計,今天在美國有6000家公司推行“雇員擁有股票計劃”,其中包括西爾斯一羅伯克百貨公司、美國電話電報公司等。“雇員擁有股票計劃”在這些公司的推行,使工人們積極地經營他們的公司,產生了一種充滿活力的責任感,在生產率、高質量和低成本等方面取得了巨大的成就。美國爭取雇員擁有股票全國委員會對350家高技術公司所作的一項調查發現,利用雇員擁有股票計劃的公司要比沒有利用這種計劃的公司發展快2-4倍。隨著這一計劃的推行,到2000年,全美國有25%的雇員分享他們公司的所有權。這種迅速出現的“工人資本主義”概念也適用于相當大部分的美國經濟。但是工人擁有股票不會輕易轉變為工人管理。有的工人股東說:我看不出有什么變化。一切都和以前一模一樣。也有的工人股東認為,在“雇員擁有股票計劃”下,越是盡力干,得到的就越多。(摘自W.E.哈拉爾著:《新資本主義》,社會文獻出版社1999年版)

請回答:

(l)根據材料分析當代資本主義社會實行“雇員擁有股票計劃”的原因。

(2)評析工人股東的兩種看法。

[答案要點]

(1)隨著當代科學技術的迅速發展,生產社會化程度的日益提高,資本主義國家為緩和、克服資本主義基本矛盾,在資本主義制度范圍內進行著生產關系的不斷調整,以適應生產社會化發展的要求。“雇員擁有股票計劃”的推行正是調整資本主義生產關系以適應生產社會化發展要求的一種措施。

(2)工人股東的第一種看法主要是從當代資本主義的本質方面來看的,也就是說,當代資本主義社會推行“雇員擁有股票計劃”并不改變資本主義社會中資本與雇傭勞動關系的實質,資本與雇傭勞動之間的關系仍然是剝削與被剝削的對立關系。雇員擁有股票,只是說明了在資本主義私有制范圍內,資本對雇傭勞動的剝削鎖鏈稍有放松,但不可能改變雇傭勞動者的階級地位。

(3)工人股東的第二種看法,看到了當代資本主義社會出現的新變化,看到了推行“雇員擁有股票計劃?”對資本主義經濟發展的作用,這些作用主要有:使工人積極參與企業的生產管理活動,從而提高企業的生產效率;緩和勞資沖突和社會分配不平等的矛盾,有利于資本家的利潤得到實現,有利于資本主義經濟的穩定發展。但是,這種看法忽視了資本與雇傭勞動之間關系的實質。

4.根據下列材料回答問題:

[材料l]國有化早在自由競爭資本主義時期就已產生。當時如礦山、港口、河道、鐵路、公路等私人資本難以經營的企業和設施就已部分地轉歸國家所有。到了帝國主義時期,國有化有了顯著的發展。但是,第二次世界大戰以前,國有化大多是在戰爭和經濟危機期間發展得較快;一旦戰爭結束,經濟危機過去,國有化企業就會大大收縮。第二次世界大戰以后,資本主義的國有化有了長足的發展,通過國有化擴大資本主義國家所有制經濟,已成為壟斷資本主義國家發展國家壟斷資本主義的主要形式。實行國有化的主要方法是資本主義國家高價收買私人企業的產權,或由國家向私人企業投資。其形式主要有:國營、國有私營和公私合營等。

[材料2]20世紀80年代,法國工業國有化的程度達到了40%,意大利為35%,奧地利為28%,聯邦德國為21%,英國為11%。

[材料3]1982年,法國推行國有化涉及基礎工業和重化工業之外,還包括電子、原子能等新興工業部門,以及紡織、造紙、建材等制造行業,甚至深人到航空工程、信息技術、新材料、生物工程等高科技領域。1982年,法國國有企業在鋼鐵行業的比重為80%,航空運輸行業為87%;在郵政、電訊、鐵路運輸、煙草以及煤氣生產方面,國有企業的控制程度甚至高達100%;在基礎化學、人造纖維、有色金屬等行業,國有企業的比重也超過了50%。

請回答:

(1)當代資本主義生產資料所有制出現的新變化。

(2)當代資本主義生產資料所有制調整的實質。

[答案要點]

(1)當代資本主義生產資料所有制發生新的變化,就是國家資本所有制形成并發揮重要作用。國家資本所有制指生產資料由國家占有并服務于壟斷資本的所有制形式。其主要特點是,國家作為出資人,擁有國有企業的所有權和控制權。

(2)國有制的性質隨國家的性質而定。在國家壟斷資本主義條件下,私人資本,特別是私人壟斷資本構成社會經濟的 基礎,它決定國家這個上層建筑只能是資產階級國家,理想的總資本家。由于這種性質的國家實行國有化,占有生產力,毫無疑問仍舊是資本主義所有制。體現著總資本家剝削雇傭勞動者的關系。國有制企業的工人,雖不再受雇于和隸屬于某一個別的或集團的資本家,但受雇于資產階級的國家和國有企業。

馬克思主義基本原理概論復習題6(附答案)

第六章社會主義社會及其發展

三、辨析題(本題有2小題,每題5分,共10分)

1.空想社會主義的思想是科學社會主義的直接思想來源,因為它們的社會歷史觀是唯物主義的。

[答案要點]

此觀點錯誤。空想社會主義是科學社會主義的直接思想來源,是因為它們對資本主義社會所作的制度性批判和對社會主義新制度的設想被馬克思恩格斯所借鑒和吸收,而不是由于它們的歷史觀。實際上,歷史唯物主義直到馬克思恩格斯才被創立,三大空想社會主義者的歷史觀基本上都是唯心主義的。并且,正是由于馬克思恩格斯創立了唯物史觀和剩余價值學說,才真正超越了空想社會主義,創立了科學社會主義。

2.20世紀80年代末期和90年代初期,東歐劇變、蘇聯解體并不能說明社會主義運動完全失敗。

[答案要點]

此觀點正確。20世紀80年代末期和90年代初期,東歐劇變、蘇聯解體確實是國際社會主義運動的重大挫折:許多曾經走上社會主義道路的國家又回到資本主義的軌道,世界上堅持走社會主義的國家更少了。但是,這并不表明資本主義獲得了完全的勝利,因為資本主義社會的基本矛盾的不可調和性仍然存在,其最根本的社會弊端仍然無法自我消解,而只有社會主義才能真正徹底地解決這些問題。因此,如何真正地超越資本主義,或者說如何建設社會主義仍然是我們應該認真思索的問題。事實上,東歐劇變、蘇聯解體只是表明,蘇聯的社會主義模式,以及形成兩大對立的冷戰格局不是國際社會主義運動的形式,國際社會主義運動必須一種全新的形式進行。因此,東歐劇變和蘇聯解體只是社會主義在探索中遇到的挫折,是社會主義獲得新發展所付出的代價。

四、簡答題(本大題共4道小題,每題5分,共20分)

1、簡評社會主義蘇聯模式的功過。

[參考答案]

社會主義蘇聯模式,是在列寧去世后,由斯大林領導蘇聯人探索出來的第一條建設社會主義的道路。其基本特征是,在經濟制度方面,形成了高度集中的指令性計劃經濟模式,完全排斥市場機制;在政治制度方面,形成了過度集權的黨和國家領導體制。蘇聯模式是在特定的歷史條件下產生的,曾經促進了社會主義制度的鞏固和發展,推動過社會生產力的高速發展,確保了國防等重工業的發展,為蘇聯社會主義建設奠定了物質基礎,并在第二次工界大戰中,為蘇聯反法西斯戰爭的勝利提供了強有力的物質和人員保障。但是,隨著時代的進步,這一模式的弊端逐漸顯現,嚴重阻礙蘇聯經濟社會的進一步,最終導致了蘇聯社會主義的解體。歷史證明,蘇聯模式是特定歷史條件下的產物,它并不是社會主義的唯一模式。

2、簡述以馬列主義關于無產階級專政的思想。

[參考答案]

無產階級專政思想是馬克思主義科學思想體系的重要內容。其實質就是無產階級作為統治階級掌握國家政權。無產階級專政是一種新型民主和新型專政的國家,在階級本質上,它是對少數剝削者與反人民的敵對勢力實行專政,對無產階級和廣大勞動人民實行廣泛的民主。無產階級專政要求國家和社會必須按照工人階級和勞動人民的意志進行改造。無產階級專政的最終的目標是消滅剝削、消滅階級,進入到無階級的社會。

3、簡述中國共產黨對社會主義本質和基本特征的認識。、[參考答案]

人們對于社會主義社會的本質和基本特征的認識是在實踐中不斷發展和完善的。馬克思恩格斯對社會主義的本質和基本特征曾作過設想,列寧和斯大林所領導的蘇聯及其他一些社會主義國家對此問題也作過相當深入的探討。根據已有的社會主義各國的實踐經驗,特別是中國特色社會主義的實踐經驗,中國共產黨人認為,社會主義社會的基本特征有:第一,解放和發展生產力,創造高度發達的生產力和比資本主義更高的勞動生產率;第二,建立和完善生產資料公有制,逐步消滅剝削,消除兩極分化,達到共同富裕;第三,對個消費品實行“各盡所能、按勞分配”制度;第四,在馬克思主義政黨領導下,建立工人階級和勞動人民的政權;第五,馬克思主義為指導,大力發展社會主義文化,建設社會主義精神文明。

4、簡述社會主義道路多樣性的原因。

[參考答案]

實踐表明,社會主義的發展道路不是單一的,而是多樣性的。其主要原因有:第一,各個國家的生產發展狀況和社會發展階段決定了社會主義發展道路具有不同的特點;第二,歷史文化傳統的差異性是造成社會主義發展道路多樣性的重要條件;第三,時代和實踐的不斷發展,是造成社會主義發展道路多樣性的現實原因。因此,堅持社會主義,不等于堅持某種單一的社會主義模式,改革或拋棄某種社會主義模式,并不等于改掉或拋棄社會主義。社會主義道路的多樣性,既是科學社會主義與本國實際相結合的產物,又是時代發展的必然要求,反映了社會主義的生機和活力。

五、材料分析題(10分)

1.[材料1]“無論哪一個社會形態,在它所能容納的全部生產力發揮出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生產關系,在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前,是決不會出現的。所以人類始終只提出自己能夠解決的任務,因為只要仔細考察就可以發現,任務本身,只有在解決它的物質條件已經存在或者至少是在生成過程中的時候,才會產生。”(《馬克思恩格斯選集》第2卷,人民出版社1995年版,第32頁)

[材料2]正像達爾文發現有機界的發展規律一樣,馬克思發現了人類歷史的發展規律,即歷來為繁蕪叢雜的意識形態所掩蓋著的一個簡單事實:人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學、藝術、宗教等等;所以,直接的物質的生活資料的生產,從而一個民族或一個時代的一定的經濟發展階段,便構成基礎,人們的國家設施、法的觀點、藝術以至宗教觀念,就是從這個基礎上發展起來的,因而,也必須由這個基礎來解釋,而不是像過去那樣做得相反。(《馬克思恩格斯選集》第3卷,人民出版社1995年版,第776頁)

[材料3]一方面,馬克思認為社會主義的產生取決于某些“客觀”的條件的成熟,特別是先進工業結構的形成,這些條件由資本主義通過盲目的、不以人的意志為轉移的必然規律的作用產生出來。這樣資本主義就是注定要產生出另一種更高級社會社會主義社會的社會發展中的一個階段。

另一方面,馬克思又認為他的理論不只是一種社會科學。它還是另一種暴力革命的學說。馬克思主義不是只要了解社會;它不是革命的無產階級將起來推翻資本主義,而是積極地動員人們去這樣做。它插手去改變世界。問題是,如果資本主義的確是由注定它要被一種新的社會主義社會替代的規律所支配,那么為什么還要強調“問題是要改變它”呢?如果資本主義的滅亡是由科學保證了的,為什么還要費那么大的力氣去為它安排葬禮呢?既然看來人們無論如何受必然規律的約束,為什么又必須動員和勸告人們遵照這些規律行事呢?([美]阿爾溫·古爾德納:《兩種社會主義》。摘自陶德林、石云霞主編:《馬克思主義基本原理概論》,武漢大學出版社、湖北人民出版社2006年版,第252頁)

請回答:

(1)為什么說社會主義是人類社會發展的必然?

(2)試分析阿爾溫·古爾德納的觀點。

[參考答案]

(l)社會主義的歷史必然性問題,是馬克思恩格斯社會主義思想中一個首要的基本問題。上述材料是從歷史唯物主義來回答這一問題的。根據歷史唯物主義的原理,社會存在決定社會意識,社會意識對社會存在具有反作用,因而人類社會,也像自然界一樣,有著客觀的發展規律,有一個從低級向高級的發展過程,其根本動力就是生產力和生產關系,經濟基礎和上層建筑。這兩對基本矛盾就使得人類社會的發展呈現為原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產主義社會(其初級階段是社會主義社會)依次替代,也就是說,社會主義代替資本主義社會是以客觀規律代為依據的,因而具有必然性。當然,馬克思又承認,社會主義出現的必然性并不意味當下的實現,在人類社會發展的某一階段中,資本主義有其存在的合理性和必然性,“無論哪一個社會形態,在它所能容納的全部生產力發揮出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生產關系,在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前,是決不會出現的。”即社會主義只能在資本主義充分發展之后才能出現。因此,資本主義當下的存在,并不意味著它是永存的,而只能說明它被社會主義所替代的條件還沒有成熟,一旦資本主義發展到一定程度,社會主義就必然出現。

(2)阿爾溫·古爾德納試圖用規律的必然性否定人在社會發展中的能動作用,否定人們可以按照客觀規律去改變世界,沒有意識到自然規律和社會規律的差異,割裂了社會發展的客觀規律與人的主觀能動性之間的辯證關系,沒有真正掌握馬克思主義的立場、觀點和方法。馬克思主義認為,社會規律與自然規律雖然都具有客觀性,但與自然規律運行的盲目性不同,社會規律的實現需要人的主觀能動性參與。因此,社會主義代替資本主義雖然是歷史發展的必然規律,但社會主義卻不會自發地實現,而要有賴于以馬克思主義理論為指導的無產階級的積極的革命行動

馬克思主義基本原理概論復習題7(附答案)第七章共產主義是人類最崇高的社會理想

三、辨析題(本題共有2個小題,每題5分,共10分)

1.實現共產主義是合規律性與合目的性的統一。

[答案要點]

此觀點正確。與自然規律一樣,社會規律具有客觀性,符合社會規律的事物必然要得到實現。而社會發展的基本規律已被歷史唯物主義所揭示。根據歷史唯物主義原理,資本主義社會由于其生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾的不可調和性,它必將被更為高級的共產主義社會所替代。因而共產主義的實現是合規律的。同時,社會規律是在人們社會活動中起作用的,而人們的活動是有目的有意志的,因而社會規律的實現和發揮作用又離不開人的主觀能動性。具體說來,共產主義的實現離不開工人階級及其政黨的能動性,離不開社會主義國家建設事業的推進,離不開世界社會主義運動的發展。因此,實現共產主義是合規律性與合目的性的統一。

2.既然一國或少數國家可以實現社會主義,那么,一國或少數國家也可以實現共產主義。

[答案要點]

此觀點錯誤。它混淆了實現社會主義與實現共產主義之間的區別。根據歷史唯物主義和馬克思恩格斯的設想,在共產主義社會中,人類社會關系高度和諧,階級和國家都將消亡,“三大差別”也將消失,因而共產主義只能在全世界范圍內才能實現。那么,怎樣才能從一個有階級有國家的社會發展到一個無階級無國家的社會呢?根據歷史唯物主義的原理,由于共產主義社會是與資本主義社會是性質迥異的社會,以及資產階級將極力維護自己的利益,從資本主義直接進入共產主義是不可能,因此,又需要一個社會主義的發展階段。也就是說,共產主義不是從發達資本主義,而是從高度發達的社會主義直接過渡的,建設社會主義實際上是實現共產主義的一種手段,一個必經階段,即共產主義的實現和社會主義的實現兩個完全不同的過程:社會主義是要從資本主義世界為實現共產主義開辟出一個新的天地,因而在資本主義內部經濟和政治發展的不平衡性的情況下,得一國或少數國家可以實現社會主義,并建設社會主義;而共產主義的實現卻是世界社會主義高度發展的自然結果,意味著國家的消亡,不存在一國或少數國家實現共產主義的問題。

四、簡答題(本題共有4小題,每小題5分,共20分)

1、簡述馬克思主義經典作家展望未來社會的科學立場和方法。

[答案要點]

在展望未來社會的問題上,是否堅持科學的立場、觀點和方法是能否正確預見未來社會的基本前提,是馬克主義與空想社會主義的根本區別。總的說來,馬克思主義經典作家是在揭示人類社會發展一般規律的基礎上指明社會發展的方向,是在剖析資本主義社會舊世界中闡發示來新世界的特點,是立足于揭示未來社會的一般特征,而不作詳盡的細節描述。

2、簡述必然王國和自由王國的相互關系

[答案要點]

自由王國就是指人類的解放,即人類掌握了支配他們生活和命運的力量,成為了自然界真正的和自覺的主人,自覺地創造自己的歷史。相應地,必然王國就是指未能把握自然界和人類社會發展的規律,這些力量還作為一種異己的力量支配著人類的生活,人類社會的發展還受著自然必然性和歷史必然性的支配。其實,不論在自由王國,還是在必然王國中,自然規律和社會規律都同樣在起作用,只不過,在必然王國中,人民臣仆于這些力量之下,無法實現自己的理想和目的;而在自由王國,由于人們認識并掌握了這些力量,人們的自覺能動性得到完全的體現。也就是說,自由不是對必然性的完全超越,而對必然的認識和利用。根據歷史唯物主義,自由王國不僅是人類所追求的理想,還是能夠實現的理想,即人類社會的發展就是從一個從必然王國向自由王國發展的過程,人類最終能夠從必然王國進入理想王國,而這一過程就是共產主義的實現,即共產主義社會才是真正的自由王國。

3、簡述共產主義理想實現的必然性。

[答案要點]

共產主義一定能夠實現,這是以人類社會的發展規律以及資本主義社會的基本矛盾發展所決定的。根據人類社會發展的規律,人類社會從低級向高級的發展,是一個社會形態發展和交替的過程,奴隸社會取代原始社會,封建社會取代奴隸社會,資本主義社會取代封建社會,社會主義社會取代資本主義社會,社會主義社會經過長期發展進入共產主義社會,這是一個客觀必然的歷史進程。同時,馬克思通過研究資本主義生產方式的特點,論證了資本主義發展的自我否定的趨勢,揭示了工人階級和資產階級斗爭的發展規律和趨勢,論述了工人階級解放斗爭勝利的必然性。另外,社會主義運動的實踐,已經并正在用事實證明著共產主義理想實現的必然性。當然,共產主義理想實現的必然性,并不意味著實現共產主義理想的過程是一帆風順的,不是一個長期的過程。

4、簡述“兩個必然”和“兩個決不會”關系。[答案要點]

“兩個必然”是馬克思恩格斯在《共產黨宣言》中所指出的:“資產階級的滅亡和無產階級的勝利是同樣不可避免的”,“兩個決不會”馬克思在《〈政治經濟學批判〉序言》中說的:“無論哪一個社會形態,在它所能容納的全部生產力發揮現出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生產關系,在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟起來以前,是決不會出現的。”“兩個必然”和“兩個決不會”的依據都是歷史唯物主義。在共產主義理想的實現過程中,“兩個必然”和“兩個決不會”是密切聯系起來的:根據“兩個必然”,我們要堅持共產主義的理想和信念;而根據“兩個決不會”,我們要明白共產主義理想實現的長期性和曲折性。也就是說,我們不能離開“兩個必然”而談“兩個決不會”,也不能只講“兩個決不會”而忽視“兩個必然”,必須要將二者統一起來。

五、論述題(10分)

1、為什么要把共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想結合起來?

[答案要點]

共產主義是歷史發展的必然趨勢,這是社會發展規律的客觀要求,是人類最崇高的社會制度,因而我們要順應歷史發展的潮流,樹立共產主義的遠大社會理想。共產主義理想的樹立,可以為人們從事各種社會實踐活動提供強大的精神支柱和思想動力。

我國當前正處于社會主義初級階段,建設中國特色社會主義是我國人民的歷史使命和共同理想。中國特色社會主義開創了我國社會主義發展的新道路,是科學社會主義理論與中國國情相結全的產物。只有社會主義才能救中國,只有社會主義才能發展中國富強中國。

共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想,二者是相輔相成,相互促進,有機聯系和統一。一方面,遠大理想是現階段共同理想的奮斗目標。當前我們開創的建設中國特色社會主義的各項事業,就是朝著實現共產主義的遠大理想邁進。另一方面,現階段的共同理想是遠大理想的堅實基礎。實現共產主義的遠大理想,要經過社會主義歷史階段的長足發展,我國堅持和發展中國特色社會主義,開創建設中國特色社會主義的新局面,就是為邁向共產主義社會逐步創造條件。所以,實現中國特色社會主義共同理想,是為實現共產主義遠大理想而服務。中國特色社會主義共同理想在我國的成功實踐,必然為實現共產主義遠大理想奠定堅實的基礎。

第五篇:馬克思主義基本原理概論復習試題.

馬克思主義基本原理概論復習試題 1

一、單項選擇題(本大題共 30小題,每小題 1分,共 30分

在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題 后的括號內。錯選、多選或未選均無分。

1.德國古典哲學是馬克思主義哲學的直接理論來源。馬克思恩格斯批判地吸取了黑 格爾哲學的(A.唯物主義思想 B.辯證法思想 C.可知論思想 D.決定論思想 2.馬克思主義認為,世界的真正統一性在于它的(A.廣延性 B.存在性 C.物質性 D.可知性 3.哲學的基本問題是(A.物質和意識的關系問題 B.物質和運動的關系問題 C.物質和時空的關系問題 D.理論和實踐的關系問題 4.馬克思主義認為,社會生活在本質上是(A.聯系的 B.精神的 C.發展的 D.實踐的

5.唯物辯證法有兩個總特征,一個是普遍聯系的觀點,另一個是(A.質量互變的觀點 B.永恒發展的觀點 C.對立統一的觀點 D.辯證否定的觀點 6.揭示事物發展趨勢和道路的規律是(A.否定之否定規律 B.質量互變規律 C.對立統一規律 D.內容和形式相互作用規律 7.在客觀規律面前,人的主觀能動性表現在(A.人可以創造規律 B.人可以消滅規律 C.人可以改變規律 D.人可以認識和利用規 律

8.辯證唯物主義認識論首要的和基本的觀點是(A.唯物論的觀點 B.辯證法的觀點 C.實踐的觀點 D.可知論的觀點 9.直接經驗和間接經驗的關系是(A.認識中內容和形式的關系 B.認識中 “ 源 ” 和 “ 流 ” 的關系 C.感性認識和理性認識的關系 D.實踐和理論的關系

10.16世紀末,伽利略通過在比薩斜塔所做的自由落體實驗,推翻了亞里士多德關 于物體的降落速度與物體的重量成正比的說法。這件事說明(A.真理是對事物及其規律的正確反映 B.真理是由相對真理走向絕對真理的過程 C.實踐是認識發展的動力 D.實踐是檢驗認識是否正確的唯一標準

11.在人類社會發展中起決定作用的因素是(A.地理環境 B.人口因素 C.政治制度 D.生產方式 12.生產力范疇反映的是(A.人與人之間的經濟關系 B.人與人之間的政治關系 C.人與自然之間的關系 D.人與人之間的思想關系

13.階級斗爭在階級社會發展中的作用表現為,它是階級社會發展的(A.唯一動力 B.最終動力 C.根本動力 D.直接動力

14.人民群眾是歷史的創造者。這是因為人民群眾是社會變革的決定力量,還因為(A.人民群眾是社會物質財富和精神財富的創造者 B.人民群眾的一切活動都能推動歷史進步

C.人民群眾的愿望要求都是天然合理的 D.人民群眾的活動是不受歷史條件制約的 15.以私有制為基礎的商品經濟的基本矛盾是(A.使用價值和價值的矛盾 B.具體勞動和抽象勞動的矛盾 C.價值和交換價值的矛盾 D.私人勞動和社會勞動的矛盾 16.商品經濟的基本規律是(A.生產關系必須適合生產力狀況的規律 B.價值規律 C.剩余價值規律 D.貨幣流通規律 17.資本主義生產過程是(A.勞動過程和價值形成過程的統一 B.勞動過程和價值增殖過程的統一 C.勞動過程和勞動力價值創造過程的統一 D.勞動過程和舊價值轉移過程的統一 18.資本主義政治制度的核心是(A.政黨制度 B.三權分立制度 C.國家制度 D.選舉制度 19.產業資本循環中生產剩余價值的階段是(A.購買階段 B.生產階段 C.銷售階段 D.流通階段 20.社會資本簡單再生產的基本實現條件是(A.I(v+m>Iic B.I(v+m=IIc C.I(c+v+m=Ic+IIc D.II(c+v+m=I(v+m+II(v+m 21.剩余價值轉化為利潤,是由于把剩余價值看作是(A.不變資本的產物 B.可變資本的產物 C.全部預付資本的產物 D.全部所費資本的產物 22.商業資本所獲得的利潤相當于(A.平均利潤 B.超額利潤 C.壟斷利潤 D.企業利潤 23.資本主義地租是(A.農產品價值低于生產價格的差額 B.土地所有者得到的平均利潤 C.超過平均利潤的超額利潤 D.農業工人創造的全部剩余價值 24.壟斷資本主義國家事實上的主宰者是(A.產業資本家 B.商業資本家 C.大土地所有者 D.金融寡頭 25.資本輸出的兩種基本形式是(A.借貸資本和生產資本輸出 B.借貸資本和商品資本輸出 C.生產資本和商品資本輸出 D.貨幣資本和生產資本輸出 26.資本主義造就的埋葬自身的社會力量是(A.無產階級 B.科學技術 C.巨大的社會財富 D.社會化的生產力 27.社會主義由空想變為科學的標志性著作是(A.《資本論》 B.《德意志意識形態》 C.《共產黨宣言》 D.《反杜林論》 28.在蘇維埃俄國提出并領導實施新經濟政策的是(A.列寧 B.斯大林 C.布哈林 D.托洛斯基 29.社會主義的根本任務是(A.解放和發展生產力 B.鞏固無產階級專政 C.堅持和改善黨的領導 D.發展社會主義民主法制 30.馬克思主義的最高社會理想是(A.消滅等級制度,實現人人平等 B.推翻資本主義,實現共產主義 C.消滅貧富懸殊,實行平均主義 D.取消按資分配,實行按勞分配

二、多項選擇題(本大題共 10小題,每小題 2分,共 20分

在每小題列出的四個備選項中至少有兩個是符合題目要求的,請將其代碼填 寫在題后的括號內。錯選、多選、少選或未選均無分。

31.下列選項中,屬于馬克思主義理論體系基本組成部分的有(A.民主社會主義 B.科學社會主義 C.馬克思主義哲學 D.馬克思主義政治經濟學 32.下列選項中屬于唯物主義基本形態的有(A.樸素唯物主義 B.庸俗唯物主義 C.形而上學唯物主義 D.辯證唯物主義和歷史唯物主義

33.下列選項中,體現量變的積累引起質變這一哲學道理的有(A.長堤潰蟻穴,君子慎其微 B.天下無難事,只怕有心人

C.繩鋸木斷,水滴石穿 D.不積小流,無以成江海 34.下列各項屬于黨的思想路線內容的有(A.一切從實際出發 B.理論聯系實際 C.實事求是 D.在實踐中檢驗和發展真理 35.下列各項屬于生產關系內容的有(A.生產資料的所有制形式 B.人們在生產中的地位 C.產品的分配方式 D.人們在生產中的相互關系 36.貨幣的基本職能有(A.價值尺度 B.流通手段 C.支付手段 D.貯藏手段 F 世界貨幣 37.以機器設備形式存在的資本,屬于(A.不變資本 B.可變資本 C.固定資本 D.流動資本 38.發達市場經濟國家調控貨幣量的政策手段有(A.稅收政策 B.公開市場業務 C.再貼現利率政策 D.最低準備金率政策 39.空想社會主義理論的合理性表現在(A.它深刻揭露了資本主義的罪惡 B.它認為資本主義必須要為一種更好的制度取代

C.它揭示了資本主義必然滅亡的經濟根源 D.它認為無產階級是埋葬資本主義的革命力量 40.下列各項屬于共產主義社會基本特征的有(A.生產力高度發展和物質財富極大豐富 B.實行社會公有制和按勞分配 C.人們精神境界極大提高 D.階級消滅和國家自行消亡

三、簡答題(本大題共 5小題,每小題 6分,共 30分 41.簡述列寧的物質定義及其重要意義。

42.簡述感性認識和理性認識的含義及二者的關系。

43.簡述劃分不變資本和可變資本的意義。44.簡述國家壟斷資本主義的基本形式。

45.簡述經濟文化相對落后的國家建設社會主義的艱巨性和長期性。

四、論述題(本大題共 2小題,每小題 10分,共 20分

46.用社會存在和社會意識辯證關系的原理, 說明大力發展社會主義先進文化的意義。47.如何認識當代資本主義新變化的原因及其實質?。

參考答案:單選題 BCADB, ADCBD, DCDAD, BBCBB, CACDA, ACAAB.多選題:BCD, ACD, ACD, ABCD, ABCD, ABCDE, AC, BCD, AB, ACD 自考馬克思主義基本原理概論復習試題 2

一、單項選擇題(本大題共 30小題,每小題 1分,共 30分

在每小題列出的四個備選項中只有一個是最符合題目要求的。請將其代碼填寫在題后 的括號內。錯選、多選或未選均無分。

1.在馬克思主義理論體系中,科學社會主義是其(A.理論基礎 B.核心內容 C.指導原則 D.前提條件 2.下列選項中不屬于馬克思主義直接理論來源的是(A.德國古典哲學 B.法國啟蒙思想

C.英國古典經濟學 D.英法兩國空想社會主義學說

3.對物質和意識哪個是第一性問題的不同回答, 形成了哲學上的兩大基本派別。這 兩大基本派別是(A.唯物主義和唯心主義 B.辯證法和形而上學

C.一元論和二元論 D.可知論和不可知論 4.馬克思主義哲學認為,物質的唯一特性是(A.廣延性 B.持續性 C.可知性 D.客觀實在性 5.唯物辯證法的實質與核心是(A.內容和形式相互作用規律 B.否定之否定規律 C.對立統一規律 D.質量互變規律

6.人們正確發揮主觀能動作用的根本途徑是(A.認識客觀規律 B.制定周密計劃 C.依靠廣大群眾 D.參加社會實踐 7.下列選項中,正確表述了認識的客體的含義的是(A.認識的客體是主體實踐和認識的對象 B.認識的客體是主體創造出來的對象 C.認識的客體是一切客觀事物 D.認識的客體是整個外部自然界 8.下列選項中,正確表述一個完整認識過程的是(A.感覺——知覺——表象 B.概念——判斷——推理 C.實踐——認識——實踐 D.意識——物質——意識 9.一種理論是不是真理,根本之點是看它(A.是否與已有的理論相一致 B.是否與客觀實際相一致 C.是否說得清楚明白 D.是否被大多數人承認

10.馬克思主義把人類社會的發展劃分為五種社會形態,這種劃分法所依據的標準 是(A.意識形態的不同性質 B.生產關系的不同性質 C.生產力的不同水平D.人的發展的不同狀況 11.生產方式是(A.地理環境和人口因素的統一 B.社會存在和社會意識的統一 C.經濟基礎和上層建筑的統一 D.生產力和生產關系的統一 12.階級斗爭是階級社會發展的(A.基本動力 B.最終動力 C.直接動力 D.唯一動力 13.社會革命最深刻的根源在于(A 社會基本矛盾的激化 B 先進思想的傳播 C 英雄人物的組織 D 人口數量的增多 14.決定商品價值量的是(A 社會必要勞動時間 B 最多勞動時間 C個別勞動時間 D最少勞動時間 15.商品經濟的基本經濟規律是(A 自由競爭規律 B 追求壟斷利潤規律 C 貨幣流通規律 D 價值規律

16.根據資本不同部分在剩余價值生產中的不同作用,可以把全部資本劃分為(A 生產資本與商業資本 B 職能資本與貨幣資本 C 不變資本和可變資本 D 固定資本和流動資本 17.資本積累的源泉是(A 使用價值 B 剩余價值 C 價值 D 交換價值 18.下列選項中,屬于君主立憲制類型的是(A 合議制和專制獨裁制 B 合議制和二元君主立憲制 C 議會君主制和二元君主制 D 專制獨裁制和二元君主制 19.生產資料的購買時間屬于(A 運輸時間 B 勞動時間 C非勞動時間 D流通時間 20.資本主義不同生產部門之間的競爭會導致(A 社會必要勞動時間的變化 B平均利潤的形成

C 資本主義生產關系本質的變化 D 全社會的利潤總量小于剩余價值總量 21.下列關于利息率的表述中不正確的是(A.它的最低界限不能等于零 B.通常在平均利潤率和零之間變動

C.由國家的習慣和法律傳統決定 D.與平均利潤率和企業利潤率按相同比例變動

22.資本主義絕對地租形成的原因是(A.資本主義農業中的土地私有權壟斷 B.資本主義農業中的土地經營權壟斷 C.農業資本有機構成低于社會平均資本有機構成 D.土地肥沃程度及地理位置的差別

23.決定股票價格的基本因素是(A.股息和貸款利息率 B.股息和匯率

C.股息和存款利息率 D.存款利息率和貸款利息率 24.從資本形態來看,資本輸出的形式主要是(A.借貸資本輸出和商業資本輸出 B.借貸資本輸出和生產資本輸出 C.商業資本輸出和生產資本輸出 D.借貸資本輸出和職能資本輸出 25.當代國際壟斷組織保證其壟斷統治和壟斷利益的最主要形式是(A.卡特爾和托拉斯 B.辛迪加和托拉斯

C.跨國公司和國際壟斷同盟 D.跨國公司和托拉斯 26.當代資本主義所發生的許多新變化屬于(A.資本主義生產方式的根本改變 B.資本主義生產關系性質的根本改變 C.資本主義總量變過程中的爆發式質變 D.資本主義總量變過程中的階段性部分質變

27.提出并實施新經濟政策的是(A.列寧 B.恩格斯 C.馬克思 D.斯大林

28.馬克思主義政黨的最高綱領和最終奮斗目標是(A.建立社會主義制度 B.實現共產主義

C.成為社會主義事業的領導核心 D.使工人階級成為統治階級 29.世界上第一個社會主義國家是(A.波蘭人民共和國 B.巴黎公社 C.蘇維埃俄國 D.中華人民共和國 30.社會主義民主的本質是(A.人民當家作主 B.解放和發展生產力 C.消滅剝削和壓迫 D.促進人的自由全面發展

二、多項選擇題(本大題共 10小題,每小題 2分,共 20分 在每小題列出的四個備選 項中至少有兩個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多選、少選或未選均無分。

31.下列選項中,說明要堅持適度原則的有(A.因地制宜 B.掌握火候 C.注意分寸 D.適可而止 32.實踐是認識發展的動力,主要表現在(A.實踐不斷提出新的認識課題 B.實踐不斷為認識發展提供經驗材料 C.實踐不斷為人們提供新的認識工具 D.實踐不斷提高人們的認識能力 33.經濟基礎對上層建筑的決定作用表現為,經濟基礎決定上層建筑的(A.產生 B.性質 C 具體特點 D 變化發展

34.人民群眾推動歷史發展的作用主要表現為(A 人民群眾是物質財富的創造者 B 人民群眾是精神財富的創造者

C 人民群眾是實現社會變革的決定力量 D 人民群眾可以隨心所欲地創造歷史 35.勞動力商品的價值包括(A 維持勞動者自身生存所必須的生活資料的價值 B 勞動者繁衍后代必須的生活資料的 價值

C 勞動者接受教育和訓練所付出的費用 D 勞動者用于娛樂消費所支出的費用 36.社會資本簡單再生產的實現條件有(A.I(v+m =Ⅱ c B.I(c+v+m=Ic+Ⅱ c C.Ⅱ(c+v+m =I(v+m+Ⅱ(v+m D.I(c+m=Ⅱ v 37.社會主義的基本特征表現為(A.解放和發展生產力 B.建立和完善社會主義的生產資料公有制 C.以馬克思主義為指導的精神文明 D.實行按勞分配的原則 38.國家壟斷資本主義的基本形式有(A.金融寡頭 B.國家直接掌握的壟斷資本

C.國家和私人資本在企業內部的結合 D.國家和私人資本在企業外部的結合 39.無產階級革命的廣泛性、徹底性和深刻性在于(A.它要消滅私有制,建立公有制 B.它最終要徹底消滅一切階級剝削和階級統治 C.它為絕大多數人謀利益 D.它的最終目標是實現共產主義,使人得到全面發展

40.共產主義為人的自由全面發展創造的有利條件有(A.勞動成為解放人而非奴役人的手段 B.勞動者成為生產資料的所有者 C.人們可以根據自己的意愿和社會需要自由選擇職業 D.全民教育的普及使人們的潛能和愛好得到充分發揮

三、簡答題(本大題共 5小題,每小題 6分,共 30分 41.簡述馬克思主義的根本理論特征。

42.簡述意識的本質。43.簡述列寧的物質定義。44.簡述價值規律的內容及其在 私有制商品經濟中的作用 45.簡述生產方式在社會發展中的作用。

四、論述題(本大題共 2小題,每小題 10分,共 20分 46.試述科學技術是第一生產力。

47.試述商品的兩因素與生產商品勞動二重性的關系。

參考答案:單選題 BBADC, DACBB, DCAAD, CBCDB, DACAC, DABCA.多選題 ABCD, ABCD, ABD, ABC, ABC, ABC, ABCD, BCD, ABCD, ABCD.高等教育自學考試《馬原》復習題 3

一、單項選擇題(本大題共 30小題,每小題 1分,共 30分

在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題

后的括號內。錯選、多選或未選均無分。

1.在 21世紀到來的前夕,英國廣播公司(BBC在全球范圍舉行過一次 “ 千年思想 家 ” 網上評選,結果高居榜首的是馬克思。馬克思主義之所以至今仍受到人們的普遍 關注,充滿生機和活力,是因為(A.它完成了對各種客觀事物的認識 B 它是檢驗人們各種認識是否正確的標準 C..它正確反映了社會發展規律并具有與時俱進的理論品質 D.它對人們的各種實踐活動都有具體的指導作用 2.學習馬克思主義的根本方法是(A.精讀馬列原著 B.熟記基本原理 C.理論聯系實際 D.深入調查研究 3.劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準是(A.是否承認世界的統一性 B.是否承認聯系的普遍性

C.是否承認物質第一性意識第二性 D.是否承認思維和存在具有同一性 4.下列選項中,正確表述了實踐含義的是(A.實踐是主體純主觀的精神性活動 B.實踐是主觀創造客觀世界的活動 C.實踐是主體應付外部環境的活動

D.實踐是主體改造和探索客體的社會性物質活動 5.唯物辯證法的總特征是(A.聯系和發展的觀點 B.量變和質變的觀點 C.對立統一的觀點 D.辯證否定的觀點

6.建設社會主義先進文化,對傳統文化必須批判地繼承。這種態度依據的哲學道 理是(A.世界是過程集合體的原理 B.新事物必然戰勝舊事物的原理 C.內容決定形式的原理 D.辯證的否定的原理 7.下列選項中,正確揭示了認識的本質的是(A.認識是主體對客體的能動反映 B.認識是主體對客體的直觀反映 C.認識是主體的主觀創造 D.認識是主體的內心體驗

8.一個完整的認識過程, 需要經過兩次飛躍。下列選項中屬于第二次飛躍的是(A.進行社會調查 良分析實際情況 C.理論付諸實踐 D.總結經驗教訓

9.任何科學真理都不能窮盡對事物的認識,都是隨著實踐的發展而發展的。這說 明真理

都具有(A.客觀性 B.相對性 C.絕對性 D.全面性 10.劃分階級的唯一標準是(A.經濟標準 B.政治標準 C.思想標準 D.法律標準 11.在社會發展中起決定作用的是(A.人和自然的矛盾 B.剝削階級和被剝削階級的矛盾 C.先進思想和落后思想的矛盾 D.生產力和生產關系的矛盾 12.生產關系包括多方面的內容,其中起決定作用的是(A.人們在生產中的相互關系 B.生產資料的所有制形式 C.產品的分配方式 D.產品的交換方式

13.唯物史觀和唯心史觀在歷史創造者問題上的根本對立在于是否承認(A.個人在歷史發展中的作用 B.思想動機在社會發展中的作用

C.人民群眾是推動歷史發展的決定力量 D.剝削階級代表人物在歷史發展中 的作用

14.商品的最本質因素是(A.使用價值 B.價值 C.交換價值 D.剩余價值 15.私人勞動和社會勞動形成的條件是(A.技術進步和生產資料公有制 B.技術進步和生產資料私有制 C.社會分工和生產資料公有制 D.社會分工和生產資料私有制

16.資本主義再生產的特征是(A.簡單再生產 B.擴大再生產 C.粗放型再生產 D.集約型再生產 17.資本主義意識形態的核心是(A.享樂主義 B.拜金主義 C.利己主義 D.自由、平等與博愛 18.資本周轉速度與周轉次數之間(A.成正比例關系 B.成反比例關系 C.按同比例變化 D.無直接聯系 19.社會總產品是社會各個物質生產部門在一定時期(通常是一年 內生產的(A.全部生產資料的總和 B.全部消費資料的總和

C.全部物質資料的總和 D.全部剩余價值的總和 20.資本主義企業的生產成本是(A.不變資本價值與剩余價值之和 B.可變資本價值與剩余價值之和 C.流動資本與剩余價值之和 D.不變資本價值和可變資本價值之和 21.銀行資本家的自有資本的銀行利潤在數量上通常(A.高于平均利潤 B.等于平均利潤 C.與平均利潤無關 D.相當于平均利潤 22.資本主義級差地租形成的條件是(A.土地肥沃程度的差別和資本主義經營壟斷 B.地理位置的差別和資本主義經 營壟斷

C.土地肥沃程度和地理位置的差別 D.土地私有權和資本主義經營權 的壟斷 23.壟斷利潤就其本質而言,來源于(A.勞動者創造的剩余價值 B.壟斷組織的壟斷地位

C.壟斷組織的海外掠奪 D.壟斷組織的壟斷資本的實力 24.經濟全球化在本質上是(A.產業資本的國際化 B資源配置的國際化 C.商業資本的國際化 D.借貸資 本的國際化

25.下列關于股份資本的表述中不正確的是(A.它使資本的形式由單個資本變為聯合資本 B.它帶有社會資本的性質 C.它是資本主義生產關系的一次自我 “ 揚棄 ” D.它沒有突破單個私人資本的 局限性

26.世界上第一個無產階級政黨是(A.布爾什維克 B.中國共產黨 C.共產主義者同盟 D.德國社會民 主工黨 27.下列選項中體現社會主義的本質屬性和要求的是(A.促進人的全面發展和社會和諧 B.實行計劃經濟 C.建立完全的公有制經濟 D.實行產品經濟 28.社會主義與資本主義的根本區別在于(A.生產力發展水平不同 B.所有制基礎不同 C.人們的生活方式不同 D.人們的精神境界不同 29.馬克思主義認為,共產主義社會的分配原則是(A.按勞分配 B.按需分配 C.按生產要素分配 D.平均分配 30.當代中國人民為之奮斗的共同理想是(A.建設中國特色社會主義 B.實現共產主義 C.徹底消滅剝削 D.國家 自行消亡

二、多項選擇題(本大題共 10小題,每小題 2分,共 20分

在每小題列出的四個備選項中至少有兩個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在 題后的括號內。錯選、多選、少選或未選均無分。

31.唯物辯證法的基本規律有(A.本質決定現象的規律 B.質量互變規律 C.對立統一規律 D.否定之 否定規律 32.下列選項中,表述量變是質變的基礎的有(A.不積細流,無以成江海 B.不積跬步,無以至千里 C.不入虎穴,焉得虎子 D.千里之堤,潰于蟻穴 33.真理具有客觀性。真理的客觀性是指(A.真理是不依賴于意識的客觀實在 B.真理是不以人的意志為轉移的客 觀規律 C.真理中包含著不依賴于人類的客觀內容 D.真理的檢驗標準是客觀的社會實 踐

34.關于社會歷史發展的動力問題,下列說法正確的有(A.社會基本矛盾是社會發展的基本動力 B.階級斗爭是階級社會發展的直接動 力

C.革命是歷史的火車頭 D.改革對社會發展起推動作用 35.資本主義國家的議會具有(A.立法權 B.財政權 C.監督權 D.審判權

36.資本主義壟斷階段的競爭與自由競爭階段的競爭相比,不同點有(A.競爭的目的不同 B.競爭的手段有了新變化

C.競爭的激烈程度和后果不同 D.競爭的范圍不同 37.產業資本在其循環過程中經歷的階段有(A.購買階段 B.生產階段 C.運輸階段 D.銷售階段 38.剩余價值生產的基本方法有(A.絕對剩余價值的生產 B.相對剩余價值的生產 C.超額剩余價值的生產 D.壟斷剩余價值的生產 39.東歐劇變、蘇聯解體給我們提供的深刻教訓有(A.必須堅持社會主義道路 B.必須堅持共產黨的領導

C.必須堅持馬克思主義的指導地位 D.必須堅決抵制各種資本主義思想的侵襲 40.下列論斷屬于馬克思主義關于共產主義社會展望的有(A.社會生產力高度發展, 物質財富極大豐富 B.階級歸于消滅, 國家自行消亡 C.實行社會公有制和按需分配 D.人們的精神境界極大提高

三、簡答題(本大題共 5小題,每小題 6分,共 30分

41.簡述實踐在認識中的作用。

42.簡述無產階級政黨的群眾觀點和群眾路線的內容。43.簡述不變資本和可變資本的劃分。44.簡述當代資本主義的新變化。

45.簡述馬克思主義政黨是新型的革命政黨。

四、論述題(本大題共 2小題,每小題 10分,共 20分

46.試述矛盾的主要方面和次要方面關系的原理,并用這一原理說明怎樣正確認 識我國改革開放的形勢。

47..試述內因與外因的辯證關系及其現實意義。48.試述價值規律的內容及其在私有制商品經濟中作用。

參考答案:單選題 CCCDA, DACBA, DBCBC, BCACD, DCABD, CABBA.多選題 BCD, ABD, CD, ABCD, ABC, ABCD, ABD, AB, ABCD, ABCD.馬克思主義基本原理概論復習題 4

一、單項選擇題(在每小題的四個備選答案中, 選出一個正確答案, 并將正確答案的

序號填在題干的括號內。20×1=20分

1、在意識的本質問題上,庸俗唯物主義的錯誤是(A、否認意識對物質的依賴關系 B、否認意識是人腦的機能

C、否認物質對意識的決定作用 D、否認意識是客觀世界的主觀映象

2、在物質與運動的關系問題上,唯心主義主張(A、沒有運動的物質 B、沒有物質的運動

C、物質與運動不可分割 D、運動是物質的存在方式

3、在實際工作中要注意掌握分寸,這在哲學上屬于(。A、抓事物的主要矛盾 B、把握事物的度 C、了解事物的量 D、認識事物的本質

4、否定之否定仿佛是向肯定的復歸,這種觀點是(。A、折中主義 B、辯證法 C、詭辯論 D、形而上學

5、真理是(。

A、客觀事物及其規律 B、對人們有用的認識

C、人們對客觀事物及其規律的正確反映 D、為大多數人普遍接受的思想

6、做任何事情都要“不唯書,不唯上,只唯實” ,這句話體現的哲理是(。A、實踐是正確認識的來源 B、書本知識是不重要的

C、實踐經驗是唯一可靠的 D、要事事取得直接經驗

7、在馬克思主義哲學產生以前,不存在(。

A、唯物主義和唯心主義的斗爭 B、唯物史觀和唯心史觀的斗爭 C、辯證法和形而上學的斗爭 D、可知論和不可知論的斗爭

8、人類社會發展的根本規律是(。

A、階級斗爭推動社會發展的規律 B、經濟基礎決定上層建筑的規律 C、生產關系必須適合生產力性質的規律 D、社會形態由低級到高級發展的規律 9人民群眾的主體是(。

A、每個時代的進步階級 B、體力勞動者

C、包括體力勞動者和腦力勞動者的勞動群眾 D、被剝削階級

10、從歷史觀上看,人類解放就是(。A、實現絕對自由 B、擺脫一切規律的制約 C、不受任何束縛 D、擺脫盲目必然性的奴役

11、自由競爭資本主義階段,資本主義國家對外經濟聯系的主要方式是(。A、資本輸出 B、商品輸出 C、對外經濟援助 D、技術輸出

12、資本積累的源泉是(A、資本家的節儉;B、資本的價值;C、剩余價值;D、擴大再生產

13、資本原始積累的實質是(A、提高對工人的剝削程度;B、把剩余價值轉化為資本;C、依靠占有的剩余價值來榨取更多的剩余價值;D、用暴力迫使生產者與生產資料相分離,使社會財富集中到少數人手里;

14、資本主義基本矛盾是(A、生產與需要的矛盾;B、無產階級和資產階級的矛盾;C、生產力和上層建筑的矛盾;D、生產社會化和生產資料資本主義私人占有的矛盾;

15、資本主義經濟危機的實質是(。

A、生產對于人們的需求絕對過剩 B、生產對于人們的需求相對過剩 C、生產對于人們有支付能力的需求相對過剩 D、生產對于人們有支付能力的需求絕對過剩

16、價值轉化為生產價格后,市場價格(。

A、圍繞價值上下波動 B、圍繞成本價格上下波動 C、圍繞生產價格上下波動 D、圍繞平均利潤上下波動

17、生產和資本的集中是(。

A、壟斷發展的必然結果 B、自由競爭的必然結果

C、金融資本形成后的必然結果 D、跨國公司形成后的必然結果

18、利潤率是(。

A、不變資本和可變資本的比率 B、剩余價值和預付總資本的比率 C、剩余價值和不變資本的比率 D、剩余價值和可變資本的比率

19、美國采取權力制衡的組織形式,其中立法權屬于(A、國會 B、總統 C、最高法院 D、最高檢察院 20、資本循環的三種職能形式是(A、產業資本、商業資本、借貸資本 B、固定資本、流動資本、生產資本 C、貨幣資本、生產資本、商品資本 D、不變資本、可變資本、流通資本

二、多項選擇題(在每小題的四個備選答案中,選出二至四個正確的答案,并將正 確答案的序號分別填在題干的括號內,多選、少選、錯選均不得分。10×2=20分

1、人的手一旦脫離了人體,就不再是一只活生生的手,這表明(A、部分依賴于整體 B、部分的性質是由整體決定的 C、要從整體與部分的關系中去認識事物 D、失去了部分,整體就不存在了

2、辯證唯物主義物質觀的重要理論意義在于它有利于(。

A、堅持唯物主義一元論 B、堅持物質的可知性

C、堅持矛盾是事物發展的動力 D、克服形而上學物質觀的局限性

3、辯證的否定是(。

A、事物聯系環節和發展環節的統一 B、由事物內部矛盾決定的自我否定 C、主觀任意的否定 D、“揚棄” ,既克服又保留

4、資本主義國家宏觀經濟管理與調節的目標是多重的,包括(。

A、保持國際國內收支大體平衡 B、保持經濟的穩定和一定的經濟增長 C、穩定幣值與物價 D、實現充分就業

5、下列適用于一切社會形態的歷史唯物主義原理有(A、生產力是社會發展原動力的原理 B、生產力和生產關系辯證關系的原理 C、階級斗爭是社會發展直接動力的原理 D、經濟基礎和上層建筑辯證關系的原理

6、商品的使用價值是(。

A、滿足人們某種需要的屬性 B、構成社會財富的物質內容 C、商品價值的物質承擔者 D、反映人與自然之間的關系

7、貨幣的本質通過它的職能體現出來, 貨幣有多種職能, 其中最基本的職是(A、價值尺度 B、流通手段 C、支付手段 D、貯藏手段和世界貨幣

8、在商品經濟運行中,價值、價格、供求三者之間的關系是(A 價格受供求關系影響,圍繞價值上下波動 B 價格受價值影響,隨供求關系變化而變化 C、價格由價值決定,反映價值并反映供求關系 D、價格受價值決定,反映價值但不反映供求關系

9、資本主義法制的基本原則有(A、私有財產不可侵犯、C、人們當家作主、10、壟斷條件下的競爭有(、壟斷條件下的競爭有 A、壟斷組織之間的競爭、C、占統治地位的自由競爭、三、簡答題(6×5=30 分)簡答題(×

1、為什么說實踐是認識的基礎?、為什么說實踐是認識的基礎? B、主權在民、D、分權制衡、B、壟斷組織與非壟斷企業之間的競爭、壟斷組織與非壟斷企業之間的競爭 D、壟斷組織內部的競爭、2、社會意識的相對獨立性主要表現在哪幾方面?、社會意識的相對獨立性主要表現在哪幾方面? 3.簡述人民群眾在歷史上的作用。簡述人民群眾在歷史上的作用。

4、為什么說私人勞動和社會勞動的矛盾是私有制商品經濟的基本矛盾?、為什么說私人勞動和社會勞動的矛盾是私有制商品經濟的基本矛盾?

5、當代資本主義產生新變化的主要原因是什么?、當代資本主義產生新變化的主要原因是什么?

6、共產主義社會的基本特征有哪些?、共產主義社會的基本特征有哪些?

四、論述題(15×2=30 分)論述題(×

1、試用矛盾的普遍性和特殊性關系的原理,說明走建設有中國特色社會主義道路、試用矛盾的普遍性和特殊性關系的原理,的重要性

2、試述內因與外因的辯證關系及其現實意義、試述內因與外因的辯證關系及其現實意義

3、試述不變資本和可變資本的劃分及其意義。、試述不變資本和可變資本的劃分及其意義。參考答案: 參考答案:單選題 BBBBC, ABCCD, BCCDC, CBBAC.多選題 ABC, ABD, ABD, ABCD, ABD, ABCD, AB, AC, AD, ABD.

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