第一篇：《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》論文1（推薦）

某某大學

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程

社會實踐教學調研報告（論文）

題 目：對安陽工學院大學生兼職情況調查報告 院 系：機械工程學院

專業班級：10級機械設計制造及其自動化專業一班主 持 人：聯系電話：*** 小組成員： 指導教師：

2012年11月15日 時間： 對安陽工學院大學生兼職情況調查報告

摘要：走過匆匆忙忙的高中時代，而今我們都已習慣了獨立的大學生活。大學完全是展現在自己平臺，鍛煉自己，走向社會的一條重要紐帶。同學根據自己的個性，根據自己的思想，選擇了不同的鍛煉方式。有的同學選擇了做兼職，利用寒暑假的時間外出務工等方式鍛煉自己，另一方面還可以減輕家里的負擔，補貼自己的生活費用。究竟做兼職利弊如何，以及兼職中遇到的一些情況，本小組將在下面的正文部分具體闡述，并對我校大學生兼職情況提出自己的一些看法和建議。

關鍵詞：兼職 學習影響 利與弊

正文：調查目的：大學生的空閑時間很多，但是在學習理論知識的同時又要增強自己的實踐能力，而兼職是提高大學生實踐能力的主要途徑，對此，為了了解大學生對兼職的看法以及選擇兼職工作的類型等，我們開展了此次調查活動。以大致了解我校大學生在校兼職情況，以及在做兼職中遇到的問題，利弊權衡，并對我校大學生兼職提出一些看法和建議。調查對象：安陽工學院在校大學。調查方法：調查問卷。

正文:眾所周知，在校大學生做兼職是一個十分普遍的現象，十之八九的同學都有做兼職的經歷。由于在大學期間，我們有更多的自由時間，做兼職成了不錯的選擇。一方面兼職給我們提供了額外的經濟來源，這樣一來，不僅給家里減輕了一定的經濟負擔，而且能夠用這些錢做自己想做的一些事情。另一方面，通過做兼職這種渠道，還能積累一定的社會經驗，以便以后能夠盡快的融入社會并適應它。

隨著兼職這個行業（可能并不恰當，但暫且就這樣稱呼吧）蓬勃發展，他也向我們大學生群體和整個社會提出了一些挑戰，諸如，我們做與不做兼職的原則是什么？我們什么時候應該選擇什么樣的兼職？在做兼職中我們應該注意一些什么樣的問題？一旦我們的合法權益受到侵犯時，我們該如何保護自己。曾經有一段時間我們組員中竟然有些人為了做兼職二選擇了逃一些重要的課！不知道其他同學是不是也有著相似的經歷。所以在什么時候做什么事情需要我們每個大學生都慎重思考一下。我們發現一些學生在做兼職的過程中，責任心不夠，本小組認為這是一個非常嚴重的問題，還有的大學生在做兼職的過程中，他們的合法權益收到了侵害，由于缺少社會經驗，他們不知道該如何保護自己，而是選擇了沉默。本小組感覺，他們需要整個社會的關注與保護。如果我們能解決好這些問題，同時對大學生兼職市場加以規范，無論是對大學生群體，還是整個社會都喲巨大的好處。下面我們將具體談一下安陽工學院大學生做兼職的問題。

一、調查結果及數據分析

（一）大學生兼職種類

22%的大學生選擇服務行業；12%的大學生選擇家教；13%的大學生選擇市場調研員；13%的大學生選擇推銷員；12%的大學生選擇做導游；9%的大學生選擇做校園代理。

（二）大學生兼職的目的

有35%的大學生是為了增加收入，以便付下學期的學雜費；有36%的大學生是想自己想自食其力，掙自己的生活費，同時也可以減輕家庭負擔；有29%的大學生則認為要鍛煉自己的能力，報酬無所謂，如果有，那當然更好。對于兼職的難易程度，有6%的學生表示很容易；有17%的學生表示比較容易；有52%的學生表示不太容易；有25%的學生表示很不容易。而對于“大學生兼職的目的”的看法，有30%的人認為大學生打工是為了鍛煉自己，13%的學生認為打工是為了減輕家庭的負擔，也減輕自己的壓力，是一種孝順的行為。10%的同學認為兼職使自己賺到了一筆完全屬于自己的錢，頗有成就感；17%的同學認為兼職使自己拓寬了交際面，朋友多了路好走；30%的同學認為兼職使自己對社會的了解加深了許多，為今后的工作奠定基礎。

大學生兼職打工的目的很多，但期望在打工中成熟，獲取寶貴的助學金則是他們最基本的想法。對于家境窘迫的學生而言，打工則更是他們夢寐以求的。兼職打工還有一個好處：豐富個人經歷。時下用人單位在招聘人才時往往要求有工作經歷，大學畢業生雖然沒有工作經歷，但若有“豐富”的打工兼職經歷，在畢業求職時也是一個重要的砝碼。通過這次調查，我們可以看出，對于大學生打工，大部分人持支持態度，并認為大學生打工有正確的動機，但我們仍然不可忽視大學生打工的真正目的與意義，尤其應該處理好學習與工作的關系。

（三）打工途徑

家教、促銷、發傳單、服務員、推銷員

（四）做兼職同學的類別

有40%的同學是女生，則有60%的同學是男生做兼職。有15%是大一新生,40%是大二學生，30%是大三學生，15%是大四學生。分別有69.4%的男生，45.2%的女生自己尋找兼職，38.8%的男生，25.5%的女生通過熟人尋找兼職，22.9%的男生，27.5%的女生通過中介機構尋找兼職，還有部分同學通過廣告尋找兼職。問卷分析：從調查中可以看出，現在大學校園里兼職的許多學生，他們兼職的目的并非完全是因為高額的學雜費和生活費，或者是貧困家境。由于國家助學貸款和學校各類獎學金在某種程度上減輕了學生的經濟負擔，所以兼職的主要目的還是通過這個過程使自己對社會的了解加深了許多，為今后的工作奠定基礎。

同時大學生的從事兼職的類型是有限的，很少能與自己的專業相關，多數還是廉價的體力勞動。這原因有多方面的，但我認為主要原因有二：一方面，時間有限，一般都是利用課余時間，所以同學們只能選擇耗時少，收入較高的工作；另一方面，社會經驗較少，工作能力有限，諸多用人單位不予考慮。況且在校園里的學生了解兼職的途徑還是不很廣。

二、大學生兼職的原因

（一）、大學生群體自身的特點使得大學生選擇兼職

從學習方面上看，大學的課堂授課時間要大大少于中學階段，以自學為主的大學生們有更多的空閑時間可以自由支配；從生活方面看，進入大學后，衣食住行等個人生活往往都由自己安排，自主、自立、自律是大學生活的主旋律；大學生活節奏快，活動空間大，接觸面廣，朋友同學來自全國各地，語言、個性、習慣、價值觀念各不相同的差異，在共同生活相互接觸中，易逐漸融合；從校園環境上看，大學生活豐富多彩，各種啟事，各式傳單隨處可見，各種組織的活動，各式性質的社團比比皆是。這為大學生們兼職提供了豐富的舞臺。

（二）、社會廣告業的蓬勃發展使得大學生選擇兼職。

進入新的世紀，各種公司如雨后春筍般的增長，為了提升企業的市場競爭力，各大企業開始投入大筆的廣告費用，加強對企業品牌的宣傳。企業廣告除了電視臺等各種媒體廣告，街頭、車站站牌海報外，還包括新品推出時的商場、街頭、超市等地的宣傳促銷(包括廣告傳單、優惠券派送等)。企業對這部分廣告宣傳的人員需求量大，但此類工作臨時性強，一般集中在節假日，且企業希望能盡可能地降低這部分的成本，又能出色地完成工作，因此，在選定這部分工作人員時，企業一般愿意選擇在校大學生為他們服務。

（三）、強勁的畢業就業壓力使得大學生選擇兼職。

在市場經濟體制下，每一個社會成員和社會組織都將或遲或早地推向市場。在市場上進行“雙向選擇”，取消了統分統配的大學生，也毫不例外地要面對擇業的考慮。調查結果顯示:84%的同學認為，大學生在校期間從事兼職工作是他們了解社會、貼近現實的最好方式，兼職經歷能讓他們更多地發現社會需求，明確自身的不足，通過兼職能讓他們將來更好的適應瞬息萬變的社會。于是他們紛紛邁出了走向社會的第一步——兼職。

三、大學生兼職道路的誤區及上當受騙現象

（一）誤區

學生不能只囿于校園，必須接觸社會，了解社會，然而又得提防沾染社會的不良風氣，防止走入打工誤區，因而，對大學生打工者而言，打工者的三思是必要的，以下三點建議可供參考。

一、“打工”不能放棄學業。大學生打工者的第一身份是學生，因此我們在處理打工和學習時，應以學習為主，打工為輔。很多同學顛倒了主次，甚至為了打工而完全放棄了專業知識的學習，造成學業荒廢，知識漏缺，甚至被勸退學，這樣的結果就太得不償失了。

二、“打工”要為“能”動而不為“利”動。掙錢確實也是打工的一個目的，但這不應該只是唯一目的。對大學生而言，如果能利用打工增加社會能力，這無疑是一筆無形的財富，但“打工”最好能與自己所學專業的有關工作結合，例如一位中文系的師兄，在打工時有意識地去爭取到報社雜志社打工實習的機會，畢業后，很輕松地就找到了對口的工作。

三、“打工”應擦亮你的眼睛，提高自身素質。“打工”其實也具有很大的冒險性，在良莠不齊的社會大染缸里，想如你所愿地打好工并非易事，所以除了提高自己的文化素質來增加就業機會之外，還必須有一雙洞察社會的慧眼，在思想上多一道防線，提防一些居心險惡的人

（二）上當受騙現象

?偏財：陷阱之一：中介詐騙 一些非法的中介機構，抓住了大學生缺少社會經驗、同時又掙錢心切的心理，收取高額的中介費卻不履行合同，不及時地為大學生們找到合適的工作。等到他們“找到”了，早就開學了，學生也不能去工作了，中介費算是白交。更有甚者竟然打一槍換一個地方，交錢后連影子也找不著了。陷阱之二：亂收押金 有些用人單位聲稱為了方便管理，向應聘者收取一定數額的押金或者保證金，并許諾工作結束后退還，然而工作結束時大學生只能領到工資，保證金卻不見了蹤影。這類騙局一般存在于從事文秘、翻譯等輕松體面的工作，求職者只需交一定數額的押金即可馬上上班。但往往是學生交錢以后，招聘單位又推托說目前職位暫時已滿或者暫時沒有工作可做，要學生等消息，接下來便再也沒有消息了。陷阱之三：直銷、傳銷本來是以銷售人員的名義上崗工作，公司卻讓應聘者如法炮制去哄騙他人，不少同學在高回扣的誘惑之下，甚至不惜欺騙自己的同學、老師和朋友。上當之后往往是騎虎難下，最終只得白搭上一筆錢。?騙力 陷阱之一：克扣工資 同學被個人或流動服務的公司雇傭，本來講好是按月領取工錢，但雇主往往在快要付工資時找個借口將學生打發掉，或者找種種理由故意克扣工資。陷阱之二：網上欺騙 有的個人或者小公司在網上發布信息，要求應聘者通過電子郵件等方式工作，比如翻譯、創作等。然而學生從網上把 件、創意等內容發過去之后，就會被告之不能采用，其實他們已經利用了學生們的信息或智力資源，但是在網上很難取證。?騙色 不法之徒往往把目光盯在女學生身上，利用在校大學生社會經驗少、輕易相信人的弱點，進行犯罪活動。陷阱之一：娛樂場所特種行業 他們大都開出高薪以吸引求職者，工種有代客泊車、導游、侍者，青年學生到這些場所打工，往往很容易誤入歧途。陷阱之二：單獨約見女生 這類陷阱多發生在招聘家教或文秘時，有的女同學在對方約見時，不加考慮就去會見，有時會遇到危險。

光怪陸離、形形色色的社會完全不同于大學校園的單純與唯美。所以對于那些涉世未 的大學生而言，打工也不是他們想象的那樣輕而易舉。由于缺乏社會經驗，往往 成打工不成反受騙；時間處理得不好，還會造成打工、學業兩敗俱傷；打工動機不純，反而自毀前程??這些都是大學生打工極易走入的誤區。

而面對同學們在兼職中面對各種問題，總的來說還是因為社會經驗不足所引起的。有的時候面對下一些問題，沒有利用法律武器來維護自己合法的權益，如工資拖欠問題，工作開始前的合同簽定問題。同學們總是覺得這是兼職，非正式工作，一般也不會去仔細考慮一些問題。遇到困難不是私下解決，就是忍氣吞聲。

四、對兼職學生的建議

（一）學生方面

1、更新兼職觀念，樹立正確的兼職觀。兼職不只是為了報酬，更重要的是為了鍛煉能力，實踐所學知識。“錢”程不是兼職的最終目的，真正的深層意義是 “前”程，我們更應該關注兼職對自己能力的提高及對日后工作經驗的積累。不要盲目地追求經濟利益。要將學習知識和實踐能力很好地統一起來是兼職的過程和目的。同時也會學會正確處理好學習與兼職的關系。學業是不可以放松的。

2、兼職要量力而行，適可而止，切忌盲目。同時也要注意自己的人身財產安全。在兼職時，要知會老師或家長，以防以后出現問題自己不能妥善地解決。

3、加強法律意識及自我保護意識，更好地融入社會。尤其是很多在校外找兼職的同學，要對從事的公司多加了解。遇到麻煩時，不會利用法律武器來維護自己合法的權益，同學們的自我保護意識還比較薄弱。在工作前應簽定協議來維護自己的合法權益，遇到不能理解不能解決的問題可以向老師詢問，請求幫助。

4、要多學習與人溝通的能力，正確處理學生與社會人士的關系。同時也要注意自己是大學生，所做所為代表了當代大學生的形象，講文明講禮貌是待人最基本的原則。

6、做事要堅持到底，認真對待，不要輕言放棄。

7、大學生對兼職的所得還是理性的處理，不要肆意揮霍。可作為生活費，減輕家里經濟負擔。另外重要的是大學生在兼職的同時，要更多地注意自己的安全。

(二)學校方面

1、引導學生樹立正確的兼職觀，多培養學生從事層次更高，意義更深的兼職。因為正確的兼職觀有助于樹立正確的就業觀。

2、拓寬兼職門路，豐富校園兼職資源。開發兼職市場，讓社會了解學生兼職狀況。社會用人單位大多只青睞學生廉價勞動力，很少關注大學生的專業知識。學校可以主動積極聯系一些有信譽、有經驗的公司，為有兼職需要的同學提供一定的兼職崗位，同時也對學生的安全的提供了保障。

3、同學建議設立一個相關的網站社區或培訓中心，方便同學們交流兼職的心得體會，也方便老師從中指導。

結束語：假期打工，課余兼職的大學生一族已不是散兵游勇，他們逐漸壯大成了一個部落，成為求職場上的一道亮麗的風景。大學生日益成為一個有著巨大潛力的勞動力市場，他們的創造力和創新精神理應受到越來越多的注意。若能為其提供適當的空間，企業自身也將受益匪淺，而與此同時，大學生也需端正心態，正確衡量自己，充分發揮所長，以便為將來積累經驗。

參考文獻：

1、www.tmdps.cn

2、www.tmdps.cn

3、期刊《法律與經濟》--大學生兼職現狀淺析

4、期刊《勞動保障世界》--大學生校外兼職困境及其對策

調查問卷

1、你的性別（）A男B女

你認為有沒有最兼職的必要（）A有B沒有

3、你所在年級（）A大一B大二C大三D大四

4、你在校期間有沒有做過兼職（）A有B沒有

5、你認為大學生做兼職的目的（）（多選）

A為了鍛煉自己 B為了減輕家庭的負擔，也減輕自己的壓力，是一種孝順的行為。C兼職使自己賺到了一筆完全屬于自己的錢，頗有成就感 D兼職使自己拓寬了交際面，朋友多了路好走E兼職使自己對社會的了解加深了許多，為今后的工作奠定基礎。

6、你做兼職所選擇的途徑（）（多選）A家教B促銷C發傳單D服務員E推銷員

7、你會選擇的行業（）（多選）

A服務行業B家教C市場調研員D推銷員E導游F校園代理

8、找兼職工作的途徑（）

A自己尋找兼職B通過熟人尋找兼職C通過中介機構尋找兼職D通過廣告尋找兼職。

9、在做兼職期間，大學生兼職權益受到侵犯的原因有哪些（）

A自身防范意識和法律意識不高B一個人的力量是單薄的，難以與對方抗衡C公司雇主不講信用或中介機構詐騙D社會宣傳的虛假信息泛濫

10、你的家長同不同意你做兼職（）

A同意，非常支持或鼓勵B基本同意，但有安全方面的顧慮C無所謂D基本不同意，認為應該以學習為主E不同意

11、你認為如果參加兼職，是否會對自身能力有一定的提高（）A有明顯的提高B有提高，但不是很大C沒有什么感覺，和以前一樣D沒有

12、你認為是否有必要成立一定的兼職指導機構，為有意兼職的同學提供幫助和安全保障（）A是B否

謝謝合作！祝您學習愉快！

第二篇：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論論文

關于學習毛概和討論課的心得體會

這學期我們學習了毛概課本的下半部分，在學習的過程中，老師通過在討論課上討論問題的方式讓我們加深了對課文的理解，同時，我們在討論的過程中也有自己的想法和理解，與大家一起分享。我們討論的課題有“我國社會主義市場經濟體制存在哪些不完善的地方，應該如何完善”、“如何深化政治體制改革，擴大社會主義民主”、“聯系中國實際，談談如何建設社會主義核心價值體系”、“構建和諧社會之我見”、“臺灣問題之我見”、“國際環境和我國外交政策漫談”、“愛國統一戰線之我見”、“從建黨90周年說開去”。

鄧小平同志在中國社會主義革命和建設的實踐中，提出了關于社會主義市場經濟的論斷，為中國的經濟體制改革指明了方向。改革開放30多年來，我國已經初步建立起了社會主義市場經濟體系，所有制結構得到了有力的調整，宏觀調控體系的建立，多元分配方式的形成和社會保障制度的建設。與此同時，我們也要看到現行的社會主義市場經濟體系還存在著許多的缺陷，需要努力去完善我們的市場經濟體系。

我國現有的國有經濟布局和結構不合理，非公有制經濟發展艱難。國有資產仍大量分布于一般競爭性領域，嚴重制約了國有經濟競爭力和整體素質的提高。個體私營經濟發展的政策環境仍不平等，在行業準入和資源獲得等方面，都受到程度不同的歧視。我國現在的市場秩序比較混亂，社會信用嚴重缺失，市場交易行為不規范。在市場上，存在著地區封鎖、部門壟斷等違法、違規行為。我國投融資活動中的行政干預過多，導致投融資體制改革進展緩慢，金融體制存在較大缺陷。一些地方政府頻繁介入投融資活動，是低水平重復建設和局部投資過熱的直接誘因。我國現有的收入分配中存在一些比較突出的問題，部分社會成員之間收入差距過分擴大，農民和城鎮部分居民收入增長緩慢。社會保障制度漏洞較多。養老、失業和醫療保險的新機制不完善，覆蓋面仍然狹窄，資金來源的可持續性不牢固。我國政府職能轉換滯后，社會公共管理的職能明顯薄弱。直接干預市場較多，戰略導向和創造外部環境的職能相對薄弱。

為把我國建設成為富強民主文明和諧的社會主義現代化強國，必須深化社會主義市場經濟體制改革，完善社會主義市場經濟體系。首先，我們要堅持和完善公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度。其次，我們要建設統一開放競爭有序的現代市場體系。要通過財稅體制、戶籍制度等方面的深化改革，廢止妨礙公平競爭、排斥外地產品的各種分割市場的規定，打破行業壟斷和地區封鎖。大力推進市場的對內對外開放，按照市場經濟和世貿組織規則的要求，加快內外貿易一體化進程。然后，我們要確立企業的投資主體地位，深化金融體制改革，實行效率與公平并重的收入分配政策，切實完善社會保障體系。最后，我國政府應該轉變政府職能，加強宏觀調控。完善社會管理和公共服務職能，站在應對各種可能發生的突發事件的角度，全面加強能力建設。

根據改革開放以來政治發展特別是政治體制改革的經驗教訓，深化政治體制改革的關鍵在于進一步解放思想，破除在政治體制改革問題上人為設置的種種思想禁錮，將思想和認識統一到如何深化政治體制改革的思路上來，認清政治體制改革的緊迫性和可行性，積極、有序、穩妥地推進政治體制改革。

借鑒資本主義政治文明的成果，并非照搬資本主義政治制度模式。所謂資本主義政治文明的成果是指那些經過實踐檢驗的能夠為不同國家制度所吸納的東西。在經濟領域，有些東西，如計劃和市場，是手段和方法，本身沒有階級性，也不是區別社會主義與資本主義的標志。在政治領域也是這樣，民主、法治、自由、人權、平等、博愛，這些東西也不是資本主義所專有的，而是人類共同創造的文明成果，是人類共同追求的奮斗目標。諸如，黨的十五大提出的依法治國的治國方略，十七大提出的要樹立“民主法治、自由平等、公平正義”的理念，十一屆全國人大一次會議選舉時特設秘密寫票處，等等，這些都是人類政治文明的體現，我們明確宣示和實行，并非照搬資本主義政治制度模式，而是執行人類政治文明公理。

政治體制改革是一項涉及權力配置和千百萬人利益的事情，需要精心策劃和有序推進，不可能一蹴而就。一方面，如同經濟體制改革一樣，政治體制改革也可以試，可以闖，另一方面，政治體制改革又必須堅持社會主義方向，即堅持政治體制改革的社會主義性質，正如胡錦濤在十七大報告中指出的：“深化政治體制改革，必須堅持正確的政治方向，以保證人民當家作主為根本，以增強黨和國家的活力、調動人民積極性為目標，擴大社會主民主，建設社會主義國家，發展社會主義政治文明。”

擴大社會主義民主可以以擴大公民有序的政治參與為著眼點，努力促進政治意識文明、政治制度文明和政治行為文明的全面發展。進一步健全完善選舉制度。進一步加強公民政治參與的制度建設。建立和完善公民政治參與的激勵機制和監督制約機制。積極探索代表聯系選民的途徑。

90年前，中國共產黨成立。90年來中國共產黨帶領中國人民奮斗的光輝征程，是一部可歌可泣的英雄史，也是一部充滿智慧和謀略的發展史。回首中國社會90年的滄桑巨變，我們可以相信在中國共產黨的帶領下，在毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論的指導下，中國一定會越來越好的。

第三篇：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論論文

如何建設中國特色社會主義文化

董林 自動化09-1班 文化是一個內涵十分豐富的范疇，體現一個社會發展進程的重要標志，每一個朝代，每一種社會制度必然有屬于它特有的文化屬性，中國在經歷歷史的漫漫長路和近代的風雨坎坷與探索之路后最終建立起中國特有的文化體系。中國特色社會主義文化是建立在中國特色社會主義市場經濟與政治基礎上的，是社會主義事業的重要組成部分，推動社會主義文化大發展大繁榮，是社會主義社會全面發展的必然要求。

自共產黨成立以來，黨和國家領導人歷來都十分重視文化的建設，毛澤東提出把舊文化統治而落后的中國建設成一個被新文化統治因而文明的中國，鄧小平在改革開放的新時期創造性的闡述了關于社會主義精神文明建設的思想，他指出，社會主義精神文明是社會主義社會的重要特征，要在建設高度的物質文明的同時，建設高度的社會主義精神文明，從而構建中國特色的社會主義。黨的十三屆四中全會以來，黨對精神文明建設和文化建設規律的認識不斷深化，江澤民指出堅持以科學的理論武裝人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人，中國特色社會主義文化是綜合國力的重要標志，建設中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導，以培養有理想、有道德、有文化、有紀律的公民為根本任務，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。進入小康社會的新階段，胡錦濤同志把文化建設擺在更加突出的位置，強調要牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，興起社會主義文化建設的新高潮。八十多年來，我們黨把馬克思主義同我國建設的實際相結合，形成了關于文化建設的一系列重要的理論成果，創造性地豐富和發展了馬克思主義文化理論。在當代中國，發展社會主義先進文化，建設和諧文化，就是建設中國特色社會主義文化。中國特色社會主義文化，就其主義內容來說，同改革開放以來我們一貫倡導的社會主義精神文明是一致的。要實現我國社會主義現代化建設和中華民族偉大復興的宏偉目標，必須牢牢把握社會主義先進文化的前進方向，努力建設中國特設社會主義文化。

中國社會主義文化建設的根本任務就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹科學發展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的公民，切實提高全民族的思想道德素質和科學文化素質。

培育“四有”公民，提高全體公民的素質，是促進人的全面發展的需要。促進人的全面發展，是馬克思主義關于建設社會主義新社會的本質要求，是建設社會主義各項事業包括文化建設在內所追求的根本目標，培育“四有”公民，是一個復雜的系統工程，是我國文化建設面臨的一項長期而艱巨的任務。要堅持以理想信念教育為核心，引導人們正確認識共產主義遠大于理想和現階段共同理想的關系，要始終按照“四有”這樣的一個整體標準培養人才，提高人的綜合素質，為中國特色社會主義社會建設提供智力支持和人才支撐。

我們黨在領導文化建設的長期實踐中，積累了寶貴的經驗，不斷的深化對文化發展規律的認識，形成了指導文化建設的一系列正確的方針和原則。

第一，堅持以馬克思主義為指導，為人民服務、為社會主義服務，堅持以什么為指導、為什么人的問題，是文化建設的根本問題，不僅決定著文化建設的目標和方向，也決定著文化的性質。建設中國特設社會主義文化，必須堅持以鄧小

平理論和“三個代表”重要思想為指導，攝入貫徹落實科學發展觀，把社會主義核心價值體系建設作為主線，堅持社會主義先進文化的前進方向；堅持為人民服務、為社會主義服務，把滿足人民群眾的精神文化需求作為文化建設的出發點和落腳點，不斷促進人民思想道德素質和科學文化素質的提高，努力實現最廣大人民的文化利益，為全面建設小康社會提供強大的精神動力，創造良好的文化氛圍。

堅持百花齊放、百家爭鳴的方針。尊重文化的多樣性以及發展規律，對思想認識問題，要加強有針對性的引導，努力析事明理，解疑釋惑。

第三，堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，不斷推進文化創新。

第四，堅持立足當代又繼承民族優秀文化傳統，立足本國又充分吸收世界優秀文化成果。文化繼承者過去又找事著未來，既是民族的又是世界的。要結合時代特點對中華民族傳統文化加以繼承和發揚，使之與當代社會相適應、與現代文明相協調，保持民族性，體現時代性，做到古為今用，推陳出新；要用中國實際出發，對人類文明優秀成果加以積極借鑒。加強對外文化交流，增強中華文化的國際影響力。

第五，堅持一手抓繁榮，一手抓管理。

發展中國特色社會主義文化，要大力加強社會主義核心價值體系建設，要堅持馬克思主義的指導地位，樹立共同理想，培育和弘揚民族精神和時代精神，樹立和踐行社會主義榮辱觀。

一個國家，一個民族在長期的實踐過程中，必然形成自己的核心價值體系，這是社會系統得以運轉，社會秩序得以維持的基本精神依托。社會主義核心價值體系是社會主義制度在價值層面的本質規定，是全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎，是實現科學發展、社會和諧的推動力量，是國家文化軟實力的核心內容，反映了我國社會主義基本制度的本質要求。它滲透于經濟、政治、文化、社會建設的各個方面，在所有社會主義價值目標中處于統治和支配地位，對于每個社會成員的世界觀、價值觀、人生觀都具有深刻的影響，為中國特色社會主義的發展和完善提供了思想根基，是我國社會主義的內在精神之魂。

建設社會主義核心價值體系，既是豐富發展中國特色社會主義理論體系的迫切需要，也是推動文化大發展、大繁榮，提高國家文化軟實力的必然要求，也是推動文化大發展，大繁榮，提高國家文化軟實力的必然要求。沒有社會主義核心價值體系的引導和主導，文化大發展就會迷失方向、失去根本。在文化建設中抓住了社會主義核心價值體系這個根本，才能形成全社會的共同理想，增強全社會的凝聚力；才能樹立全社會的和諧理念，培育全社會的和諧精神；才能形成全社會的良好道德風尚，形成全社會的和諧人際關系；才能營造全社會的和諧輿論氛圍，營造全社會的和諧心態。

中國特色社會主義文化建設的主要內容包括思想道德建設和教育科學文化建設兩方面。

思想道德建設，解決的是整個中華民族的精神支柱和精神動力問題。加強思想道德建設，是建設社會主義核心價值體系的必然要求，是中國特色社會主義文化建設的重要內容和中心環節。加強思想道德建設，就要加快建立和完善社會主義思想道德體系、著力培育文明道德風尚、把先進性要求同廣泛性要求結合起來、進一步加強和改進思想政治工作。

教育和科學是中國特色社會主義文化建設的重要內容，對于提高民族素質、提高社會文明程度、促進經濟發展和社會全面進步具有重要作用。要堅持科學技術是第一生產力，加強科學普及，提高全社會的科學素質，尤其要繁榮哲學社會

科學。要把教育擺在優先發展的位置，辦好讓人民群眾滿意的教育。同時，要深化文化體制改革，解放和發展文化生產力，大力發展文化事業和文化產業，堅持經濟效益和社會效益的統一。

建設中國社會主義特色文化，是我國社會主義現代化建設的重要內容，是凝聚和激勵全國各族人民的總要力量，是綜合國力的重要標志。我們要一手抓公益性文化事業，努力構建覆蓋城鄉、惠及全民的公共文化服務體系，一手抓經營性文化產業，繁榮文化市場，推動社會主義先進文化全民健康的發展。

第四篇：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論論文

論毛澤東思想是中國化的馬克思主義

------毛澤東思想與創新精神

學號：2010 班級：計科（1）班

姓名：

摘要

創新精神是毛澤東思想研究中的一個重要課題。2000年6月5日，江澤民總書記在兩院院士大會上發表講話指出：“馬克思、恩格斯、列寧和毛澤東同志、鄧小平同志，他們都善于根據實際情況的發展變化提出新的思想和理論，為我們樹立了堅持科學精神、創新精神的光輝典范。”事實表明，中國共產黨領導人民群眾取得反帝反封建斗爭勝利的歷史，就是一部不斷創新的歷史。關鍵字：毛澤東思想、創新

研究毛澤東思想與創新精神，對于我們更好地學習和繼承毛澤東思想，具有現實意義。

一、毛澤東關于創新問題的認識

中國共產黨是在一個社會沖突激烈、矛盾變動急劇的時代背景下領導中國革命實踐的。中國共產黨人的創新意識和創新思想就是在這樣的時代環境下孕育起來的。毛澤東曾描述說：“這個變化是如此巨大，以至使老一輩的人們完全不能設想的變革，都轟轟烈烈地出現了。”急劇變動的時代必然就是一個呼喚創新的時代。毛澤東就是在這樣一個大變動的時代樹立了鮮明的創新精神。

從歷史實踐來看，促使毛澤東創新精神孕育和發展起來的因素大致有三個方面。第一是早年受到五四運動的洗禮。當時新思想的洶涌澎湃使青年毛澤東培育起創新的思想意識。如他所描述的那樣：“近年歐潮東漸，學說日新。全國學界人士，靡不振臂奮起，順應潮流，從事改革。”他帶頭在湖南傳播新思潮，認為“沒有新文化由于沒有新思想，沒有新思想由于沒有新研究，沒有新研究由于沒有新材料”。竭力主張要在黑暗沉悶的舊中國，闖出一條新路，1920年11月，他寫給正在法國留學的向警予信中，對湖南現狀流露出強烈的不滿，說：“政治界暮氣已深，腐敗已甚，政治改良一涂，可謂無希望。吾人惟有不理一切，另避道路，另造環境一法”，表現出五四那個時代進步青年充滿激情的創新精神。第二，大革命失敗后被迫退到偏僻落后的農村建立革命根據地的實踐，促使毛澤東不得不面對原先沒有想到過的新情況、新問題。他意識到，建立農村革命根據地這樣的事情就只是發生在中國，“不但全世界帝國主義國家沒有一國有這種現象，就是帝國主義直接統治的殖民地也沒有一處有這種現象”。因此，就沒有現成的可供參照的東西作指導，只能靠自己摸索。第三，一段時期里黨內教條主義的盛行以及指導中國革命失敗的慘痛教訓，促使毛澤東在思考馬克思主義中國化問題的過程中，注重樹立創新精神。教條主義就是創新的對立面，毛澤東曾批評許多中國留學生，“只知生吞活剝地談外國，他們起了留聲機的作用，忘記了自己認識新鮮事物和創造新鮮事物的責任”，正是從創新的角度看待教條主義的。毛澤東還曾把教條主義者稱為“思想上的懶漢”，就是指他們只會用現成的思想理論，用別人得出的觀點結論，來代替自己的思考。總之，毛澤東的創新精神既是大變動時代孕育的結果，也是革命實踐催化的結果。

二、毛澤東思想是創新精神的成果

從國際共產主義運動的歷史實踐來看中國革命，最突出的貢獻就在于創造懷。中國革命走的是俄國人的路，但樣式則不同于十月革命。中國革命同樣是以馬克思主義為指導，但卻是在一個半殖民地半封建社會條件下取得了成功。因此，離開了創新，就不可能有中國共產黨領導中國革命的勝利。而中國共產黨人創新的最偉大成果就是產生了毛澤東思想。沒有創新就沒有毛澤東思想的誕生。

首先，從毛澤東思想概念的形成和提出出來看，創新是界定這個概念的最關鍵的內核。1927年后的很長一段時間里，毛澤東的創新精神及其運用于實踐的努力沒有得到黨內的認同。在20年代后期和30年代初期，以把馬克思主義教條化，把共產國際決議和蘇聯經驗神圣化為特征的錯誤傾向盛行黨內的情況下，毛澤東甚至受到批評和排擠。但是，一旦從曲折的經驗教訓中領悟到毛澤東代表著中國革命的正確方向時，其創新精神的價值立即成為黨內接受毛澤東領袖地位和思想指導的重要標準。1945年中共七大確立了毛澤東思想在全黨的領導地位，劉少奇在闡釋毛澤東思想時也明確強調了毛澤東思想在創新層面上的價值內涵，他稱毛澤東是“天才的創造的馬克思主義者”，并強調指出：“他在理論上敢于進行大膽的創造，拋棄馬克思主義理論中某些已經過時的、不適合于中國具體環境的個別原理和個別結論，而代之以適合于中國歷史環境的新原理和新結論，所以他能成功地進行馬克思主義中國化這種艱巨的事業”。劉少奇對毛澤東思想的這一闡釋經歷了時間的考驗，至今仍是我們認識毛澤東思想的重要視角。鄧小平在中共十一屆三中全會以后的許多講話中都指出了毛澤東思想的創新價值，如他指出：毛澤東最偉大的就功績就是把馬列主義的原理同中國革命的實際結合起來，“他創造性地把馬列主義運用到中國革命的各個方面，包括哲學、政治、軍事、文藝和其他領域，都有創造性的見解”。其次，從毛澤東本人的思想認識來看，創新是他在形成自己思想理論時突出強調的原則。1928年至1930年間，毛澤東在開創農村革命根據地獨特實踐的基礎上，寫出了《中國的紅色政權為什么能夠存在？》、《井岡山的斗爭》、《星星之火，可以燎原》等3篇文章，最先觸及到中國革命帶有規律性的問題，是理論創新的開端。就是在這段時間里，毛澤東強調了反對主觀主義的問題。1929年底，他在為紅四軍第九次黨代會起草的決議中明確提出，必須在黨內提倡用馬克思列寧主義的方法研究中國的國情，“以代替主觀主義的分析和估量”。1930年毛澤東在《反對本本主義》一文中又指出：“馬克思主義的‘本本’是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結合”。這就是強調要創新。經過30年代初與王明“左”左教條主義的斗爭，毛澤東的創新意識更加明確。1938年10月，他鮮明地提出了馬克思主義中國化的深刻命題，即：“馬克思主義必須和我國的具體特點相結合并通過一定的民族形式才能實現”，“使馬克思主義在中國具體化，使之在其每一表現中帶著必須有的中國的特性，即是說，按照中國的特點去應用它，成為全黨亟待了解并亟須解決的問題”。毛澤東正是有著這種創新精神才使他能夠完整地、系統地確立起一整套關于中國革命問題的思想理論體系。

最后，從毛澤東思想本身的內容來看，其中的一些主要思想觀點都體現了創新精神。從最初對中國農民運動的深入思考和對中國社會各階級的科學分析，到第一次大革命失敗后開始獨立地在中國農村探索新的道路，毛澤東不顧別人的譏諷嘲笑，也不怕遭排擠打擊，堅持根據中國革命實踐中碰到的新情況、新問題，在半殖民地半封建社會中國革命道路、中國共產黨的建設和軍隊建設、無產階級領導民主革命的策略等許多方面，形成了新判斷，提出了新觀點。如關于中華民族資產階級兩面性特征的結論、中國武裝斗爭必須以農村革命根據地為依托的觀點、關于區分新舊民主主義革命的論斷、關于中國革命必須分兩步走的結論、關于無產階級必須擔負起體領導民主革命責任的見解、關于農民群眾是中國民主革命主力軍的觀點、關于建立廣泛革命統一戰線的策略、關于中國半殖民地半封建社會條件下只能走農村包圍城市道路思想、關于革命勝利后必須建立多個革命階級聯合專政的政權建設構想、關于創造條件實現從資產階級民主革命向社會主義過渡的論述，以及建國后如何對農業、資本主義工商業和個體手工業進行社會主義改造等等，都是毛澤東立足于創新的結果，它以中國共產黨自身實踐基礎上形成的新結論、新思想，創造性地發展了馬克思主義。

由此可見，毛澤東思想是與中國共產黨的創新實踐緊密相聯系的。離開創新，就談不上毛澤東思想；研究毛澤東思想，不講創新也就不可能深刻把握毛澤東思想的科學內涵和歷史價值，當然也就不可能從毛澤東思想中汲取前進的力量。隨著日新月異的社會變化，毛澤東思想中某些帶有歷史痕跡的具體觀點會過時，但其中蘊涵著的創新精神，則將是留給中國人民的一筆永恒的財富。這種創新精神將凝結成為中華民族進步的靈魂，成為中國興旺發達的不竭動力。

參考文獻：

1、《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》

2、《毛澤東選集》

第五篇：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論論文

《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》

標題：我們對社會主義新農村的美好憧憬

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姓名學號：

指導教師：

時間：論文

我們對社會主義新農村的美好憧憬

作者簡介：

摘要：社會主義新農村這個話題提出的很早，但是就具體實施建設倒還是沒幾年的，這不是我們國家愿不愿意的事兒，而是由我國的生產力發展水平決定的。上世紀50年代我國就提出了要建設社會主義新農村的打算，但是生產力水平實在跟不上，就暫且將這個構想放一放。上世紀80年代初，我國提出“小康社會”的偉大構思。建設社會主義新農村是建設小康社會的其中一個組成部分，這是我國全國人民對自己國家農村社會的近期目標，這也是多年來我國諸多領導人對我國新農村的夢想！現在實現社會主義新農村的步伐正在不斷加快，新農村正在昂首挺胸地向我們闊步走來！

關鍵 詞：社會主義新農村；小康社會；生產力；偉大構思；農村發展；區域性特色；人居環境；生態文明；綠色環保；科技創新；和諧發展

正文：

這次咱們學校里組織的社會調查，要到延邊州的勤勞村去參觀新農村建設，我們雖然沒有去，但是我們和去的同學一樣，都對我國未來的新農村成功建設有個美好的期待和感觸，所以就寫下了這篇論文來分享我們的感受。下面我們將以我們個人對社會主義新農村的建設理解說說我們的看法。中國農村現狀及其發展情況分析

中國在新中國剛剛成立到改革開放之前，農村人口占絕大多數。改革開放之后，隨之我國經濟的快速發展，我國現在對工人的需求量逐步增加。由于我國人口大部分是農民，所以要求我國的人口類型轉變就顯得迫切需要了。從一組數字當中我們可以發現我國人口最近十幾年的巨大變化：

2010年全國第六次人口普查大陸31個省、自治區、直轄市和現役軍人的人口中，居住在城鎮的人口為665575306人，占49.68%；居住在鄉村的人口為674149546人，占50.32%。同2000年第五次全國人口普查相比，城鎮人口增加207137093人，鄉村人口減少133237289人，城鎮人口比重上升13.46個百分點。

從上文的數據當中我們可以知道我國農村人口在逐漸減少，而城鎮人口則在逐漸增加，這是中國現在的形勢所需要的，也是很多人對美好生活的向往驅使他們來到城鎮。為什么呢？因為在城鎮大家可以掙到比在農村更多的錢，因為城市的生活更加的便利，我們不必再為那些交通不便而發愁，也不用擔心城鎮的教育系統不夠完善，更不用擔心城鎮的醫療設施不夠完善，因為這些都已經是全國最好的了。

隨著我國人口的逐漸轉型，更多的城市就成了人們的迫切需要，我國則不得不建設更多的城市供這些人口居住，想來想去，既然人們那么的喜歡城市，與其讓原來的城市人口暴增，我們國家還不如對原來的農村進行改建，即是社會主義新農村。

90年代末中國政府就明確提出，由于中國人多地少，所以要實行世界上最嚴格的土地管理制度，這當然也包括征地制度在內。所以從那個時候就非常強調：第一，征用農民的特別首先是必須符合國家的關于土地利用的規劃；第二，征用農民的土地必須得到嚴格批準，征用的土地必須納入各地當年用地指標；第三，必須足額按照法律規定給農民予以補償。每年可以向農民征收多少土地是由國家根據發展規劃來確定的。

在我們的心目中，未來的新農村應該和現在的城市一樣，不但有便利的交通系統和醫療衛生保障系統，娛樂休閑場所豐富，人們的文化交流更加頻繁。農民的收入水平也有顯著的提升，生活水平比原來有了顯著的提升。另外一個重要的問題我不得不說就是可耕地的問題，因為可耕地是農民之本，也是我國所有人的糧食主要來源。在建設社會主義新農村的時候我們不得不考慮這個問題。建設的新農村應該是盡量的減少人們對可耕地的占有的，把盡可能多的可耕地用于農業生產。由于以前我國農業生產機械化水平低，想要像發達國家那樣進行機械化生產似乎不可能，所以比喻使用大量的勞動力。可是現在不一樣了，我國的生產力比以前有了很大的提升，機械設備已經很齊全，所以要把大部分的土地交給少部分人去搞農業生產就顯得尤為重要了。

把土地交給少部分人，那么你可能會問那其他人怎么辦呢？這就涉及到一個轉型的問題,我國正在進行的不是簡單的由農業國轉為工業國的問題，我國要實現的是社會主義現代化國家，是綜合性的，牽涉到各行各業。這就需要使得我國的人口集中化，使勞動力得到充分的利用，各行其業，各盡其職。

這樣的話就有一個住房的問題，新農村歸根到底還是農村，所以農村也肯定得和城市的不同，比如每家每戶都必須有個庭院吧，庭院里面可以種植花草，也可以種植蔬菜或者果樹。和以前農村的區別是：新農村的建筑不僅比以前的房屋堅固、樣子漂亮，我覺得最重要的還是新農村的房屋建筑不是雜亂無章的建設，二是統一規劃，這才是新農村的特色。道路沒有以前那么崎嶇；建筑的朝向也不是隨意的，他們都應該有一個統一的標準。

寫到這里想必大家心里對新農村都有一個新的認識和理解，以上只是我們個人的看法，僅供參考和欣賞。

那么建設社會主義新農村有什么意義呢？

建設社會主義新農村，是貫徹落實科學發展觀的重大舉措。科學發展觀的一個重要內容，就是經濟社會的全面協調可持續發展，城鄉協調發展是其重要的組成部分。全面落實科學發展觀，必須保證占人口大多數的農民參與發展進程、共享發展成果。

建設社會主義新農村，是確保我國現代化建設順利推進的必然要求。國際經驗表明，工農城鄉之間的協調發展，是現代化建設成功的重要前提。一些國家較好地處理了工農城鄉關系，經濟社會得到了迅速發展，較快地邁進了現代化國家行列。

建設社會主義新農村，是全面建設小康社會的重點任務。我們正在建設的小康社會，是惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，其重點在農村，難點也在農村。

建設社會主義新農村，是保持國民經濟平穩較快發展的持久動力。擴大國內需求，是我國發展經濟的長期戰略方針和基本立足點。農村集中了我國數量最多、潛力最大的消費群體，是我國經濟增長最可靠、最持久的動力源泉。

現在我們在建設社會主義新農村的過程中所面臨的問題是什么呢？

首先，農民收入增長緩慢。近年來，農民收入雖然逐年增多，但城鄉居民收入擴大的趨勢沒有得到根本改變，農民增收渠道不寬、農民收入增長緩慢依然是制約社會主義新農村建設的最為突出的矛盾。其次，農村基礎設施相對滯后。由于多年來對農村基礎設施的投入不足，導致農村基礎設施脆弱，加之農村稅費改革，對農村基礎設施投入的渠道變窄，這一矛盾進一步惡化。

接著，農民的素質偏低。農民是建設新農村的主體，但由于歷史原因，大多數農民受教育的年限比較短，文化程度比較低。培養有文化、懂技術、會經營的新型農民，已成為推進社會主義新農村建設的迫切要求。

還有，農村發展的體制性障礙依然存在。隨著農村的不斷發展，各項改革也在不斷深化。但是城鄉二元結構仍未徹底打破，土地、資金等影響農村發展的因素未能得到有效、合理地配置。

最后，基層黨組織和黨員隊伍的現狀不容樂觀。農村基層黨組織和廣大黨員是建設社會主義新農村的組織者、推動者和實踐者，是黨聯系群眾的橋梁和紐帶。

既然有這些問題我們怎么應對呢，下面說一下應對的策略。首先，拓寬農民增收渠道，促進農民持續增收。持續較快增加農民收入，提高農民生活水平，是社會主義新農村建設的基本出發點和落腳點。其次，加強農村基礎設施建設，改善社會主義新農村建設的物質條件。盡快改變農村基礎設施滯后狀況，是廣大農民群眾的迫切要求，也是推進社會主義新農村建設的重要任務。接著，培養新型農民，不斷提高農民的整體素質。農民是建設社會主義新農村的主力軍，培養有文化、懂技術、會經營的新型農民，是將農村巨大的人口壓力轉化為人力資源優勢的根本途徑。

還有，積極穩妥地推進農村改革，為新農村建設提供強大動力。深化農村改革，是建設社會主義新農村的體制保障。

最后，加強農村基層組織建設，充分發揮農村基層黨組織和廣大黨員干部在建設社會主義新農村中的先鋒模范作用。建設社會主義新農村關鍵要把農村黨組織建設好，把農村黨員干部教育好。希望

我們大家一起祝愿我們國家的新農村建設能盡快順利的完成，使得我國人民能夠盡快的享受社會主義新農村給我們人民帶來的實惠。現在，政府和人民都應共同行動起來為即將到來的社會主義新農村而努力奮斗！

參考文獻：【Ⅰ】大學本科教材《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(2010年修訂版)高等教育出版社page209-page219

【Ⅱ】文秘114 → 領導講話 → 鄉鎮農村 → [專題] 新農村建設 → 《建設社會

主義新農村存在的問題及對策》

【Ⅱ】2010年全國第六次人口普查主要數據公報(第1號)