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教育學(xué)第六章 教師與學(xué)生練習(xí)題(附答案)

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第一篇:教育學(xué)第六章 教師與學(xué)生練習(xí)題(附答案)

第六章 教師與學(xué)生 練習(xí)題

一、選擇題

1.在教育過程中,教師的地位是()

A.教育者、組織者和管理者 B.教育者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者 C.教育者、領(lǐng)導(dǎo)者和組織者 D.教育者、合作者和參與者 2.教師勞動(dòng)的根本任務(wù)是()

A.進(jìn)行思想品德教育 B.發(fā)展學(xué)生的智力 C.傳授科學(xué)文化知識(shí) D.教書育人 3.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在()

A.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律 B.進(jìn)行技術(shù)的發(fā)明 C.進(jìn)行科學(xué)的發(fā)現(xiàn) D.探索未知領(lǐng)域

4.教師的“楷模”、“榜樣”、“引路人”的角色,都充分說明了教師的勞動(dòng)具有()A.創(chuàng)造性 B.示范性 C.引導(dǎo)性 D.長期性 5.人才培養(yǎng)周期長的特點(diǎn)決定了教師勞動(dòng)具有()A.創(chuàng)造性 B.示范性 C.復(fù)雜性 D.長期性 6.教師的專業(yè)發(fā)展最終體現(xiàn)于()

A.教師個(gè)體的專業(yè)性發(fā)展 B.教師專業(yè)知識(shí)的拓展 C.教師專業(yè)能力的發(fā)展 D.教師專業(yè)的自我形成 7.評價(jià)教師專業(yè)性的核心因素是()

A.教師的專業(yè)理想 B.教師的專業(yè)知識(shí) C.教師的專業(yè)能力 D.教師的專業(yè)自我 8.教師所具有的特定的學(xué)科知識(shí)是指()

A.本體性知識(shí) B.條件性知識(shí) C.實(shí)踐性知識(shí) D.價(jià)值性知識(shí) 9.教師所具有的教育學(xué)科方面的知識(shí)是指()

A.本體性知識(shí) B.條件性知識(shí) C.實(shí)踐性知識(shí) D.價(jià)值性知識(shí)

10.教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情境知識(shí)及與之相關(guān)的知識(shí)是指()

A.本體性知識(shí) B.條件性知識(shí) C.實(shí)踐性知識(shí) D.價(jià)值性知識(shí) 11.教師專業(yè)情意發(fā)展成熟的標(biāo)志是()

A.專業(yè)理想 B.專業(yè)情操 C.專業(yè)性向 D.專業(yè)自我

12.教師個(gè)體在職業(yè)生活中對自我從事教育教學(xué)工作的感受、接納和肯定的心理傾向是指()A.專業(yè)理想 B.專業(yè)情操 C.專業(yè)性向 D.專業(yè)自我 13.教師專業(yè)發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵期是()

A.“虛擬關(guān)注”階段 B.“生存關(guān)注”階段 C.“任務(wù)關(guān)注”階段 D.“自我更新關(guān)注”階段 14.學(xué)生在教育過程中的地位()

A.既是教育的客體,又是認(rèn)識(shí)發(fā)展的主體 B.是教育的客體 C.是認(rèn)識(shí)的主體 D.是學(xué)習(xí)的主人 15.1959年,為保護(hù)兒童的權(quán)利,聯(lián)合國教科文組織通過了()A.《兒童權(quán)利公約》 B.《兒童保護(hù)公約》 C.《兒童權(quán)利宣言》 D.《兒童利益公約》

16.1989年,為保護(hù)兒童的權(quán)利,聯(lián)合國教科文組織通過了()A.《兒童權(quán)利公約》 B.《兒童保護(hù)公約》 C.《兒童權(quán)利宣言》 D.《兒童利益公約》 17.教師的專業(yè)發(fā)展途徑有()

A.師范教育和在職培訓(xùn) B.入職教育 C.自我教育 D.包括以上三者 18.師生關(guān)系的特點(diǎn)表現(xiàn)在()

A.尊師愛生,民主平等 B.相互啟發(fā),合作對話 C.相互促進(jìn),共同成長 D.包括以上三者 19.師生關(guān)系體系中最高層次的關(guān)系形式是()

A.心理關(guān)系 B.教育關(guān)系 C.倫理關(guān)系 D.社會(huì)關(guān)系 20.形成良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)是()

A.樹立正確的學(xué)生觀 B.了解和研究學(xué)生 C.主動(dòng)與學(xué)生溝通 D.熱愛尊重學(xué)生

二、填空題

1_____________是教育活動(dòng)的承擔(dān)者,是保存和傳播人類文化的承擔(dān)者,是社會(huì)延續(xù)和發(fā)展的體現(xiàn)者。

2.____________是教師職業(yè)專業(yè)化的基礎(chǔ)和源泉,是教師專業(yè)化的根本方面。3.教師專業(yè)知識(shí)包括本體性知識(shí)、條件性知識(shí)和____________三類。4.____________是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)過程中結(jié)成的相互關(guān)系。

5.教師的專業(yè)情意具體包括:專業(yè)理想、專業(yè)情操、專業(yè)性向和____________。

三、簡單題

1.簡述教師在教育中有哪些角色? 2.試述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。3.簡述教師的專業(yè)技能。4.教師的專業(yè)發(fā)展途徑

5.簡述師生之間的社會(huì)關(guān)系有哪些。6.簡述現(xiàn)代學(xué)生觀的觀點(diǎn)。

四、論述題

(一)試述教師的專業(yè)發(fā)展階段。

(二)試述如何建構(gòu)良好的師生關(guān)系?

參考答案

一、選擇題

1C 2D 3A 4B 5D 6A 7C 8A 9B 10C 11B 12D 13B 14A 15C 16A 17D 18D 19C 20B

二、填空題

1.教師 2.教師個(gè)體專業(yè)化 3.實(shí)踐性知識(shí) 4.師生關(guān)系 5專業(yè)自我

三、簡答題

1、答:

(1)學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和促進(jìn)者角色(2)教學(xué)過程的合作者和參與者角色(3)課程資源的開發(fā)者和拓展者角色(4)學(xué)生集體的組織者和管理者角色(5)學(xué)生心理健康的引導(dǎo)者和維護(hù)者角色(6)專業(yè)發(fā)展的自我促進(jìn)者角色

2、答:

(1)教師勞動(dòng)具有復(fù)雜性。教師勞動(dòng)的對象是復(fù)雜的;教師的勞動(dòng)任務(wù)是復(fù)雜的;教師勞動(dòng)的過程是復(fù)雜的;教師的勞動(dòng)手段是復(fù)雜的。

(2)教師的勞動(dòng)具有創(chuàng)造性。教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性首先表現(xiàn)在因材施教上;教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性表現(xiàn)在對教材內(nèi)容的處理、教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用上;教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性還表現(xiàn)在教育機(jī)智上。

(3)教師的勞動(dòng)具有示范性。教師勞動(dòng)工具的主體性決定了教師的勞動(dòng)具有示范性;學(xué)生的向師性和模仿性決定了教師的勞動(dòng)具有示范性。

(4)教師的勞動(dòng)具有長期性。教師的勞動(dòng)對象是人,教師勞動(dòng)的成果是人的成長或精神生命的變化;教師勞動(dòng)的長期性還表現(xiàn)為教師勞動(dòng)成果顯效的時(shí)間長。

(5)教師的勞動(dòng)具有合作性。在師生雙邊的共同活動(dòng)中體現(xiàn)出合作性;在教師之間的分工中體現(xiàn)出合作性。

3、答:(1)教學(xué)技巧。(2)教學(xué)能力。(3)交往能力。(4)組織與管理能力。(5)課程開發(fā)與創(chuàng)生能力。(6)自我反思與教育研究能力。

4、答:

(1)師范教育。職前師范教育階段是師范生進(jìn)行專業(yè)準(zhǔn)備與學(xué)習(xí),初步形成教師職業(yè)所需要的知識(shí)與能力的關(guān)鍵時(shí)期,是教師專業(yè)化發(fā)展的起始和奠基階段。

(2)入職培訓(xùn)。培訓(xùn)的主要內(nèi)容:一是作為教師應(yīng)具備的思想業(yè)務(wù)方面的素質(zhì),二是進(jìn)行具體教學(xué)指導(dǎo);還有的學(xué)校在新教師中以研究問題的方式實(shí)施崗前培訓(xùn),使新教師在聯(lián)系中小學(xué)教育實(shí)際問題、在研究解決問題的過程中提高素質(zhì)和能力。

(3)在職學(xué)習(xí)。主要采取“理論學(xué)習(xí)、嘗試實(shí)踐、反省探究”三結(jié)合的方式進(jìn)行,可以是業(yè)余進(jìn)修,也可以是校本培訓(xùn)(如集體觀摩、相互評課、相互研討)。

(4)自我教育。教師的自我教育就是專業(yè)化的自我建構(gòu),它是教師個(gè)體專業(yè)化發(fā)展的最直接最普遍的途徑。

5、答:

第一,師生之間存在代際關(guān)系。第二,師生之間存在政治關(guān)系。第三,師生之間存在文化的授受關(guān)系。第四,師生之間存在道德關(guān)系。第五,師生之間存在法律關(guān)系。

6、答案:

第一,學(xué)生是獨(dú)立、完整的生命體。第二,學(xué)生是未成年人。第三,學(xué)生是有能動(dòng)性的人。第四,學(xué)生是有差異性的人。第五,學(xué)生是有發(fā)展?jié)摿Φ娜恕?/p>

四、論述題

(一)答:

教師的專業(yè)化發(fā)展是一個(gè)由不成熟的教育專業(yè)人員到成熟的教育專業(yè)人員發(fā)展的動(dòng)態(tài)過程,這一過程需要教師通過學(xué)習(xí)與探究不斷拓展專業(yè)內(nèi)涵以及提高專業(yè)素養(yǎng),從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界,而這一過程又表現(xiàn)出階段性的特征。

1.“非關(guān)注”階段

這是進(jìn)入正式教師教育之前的階段。這一階段的經(jīng)驗(yàn)對今后真正從教的教師的專業(yè)發(fā)展影響不可忽視。在這一階段所形成的“前科學(xué)”的教育教學(xué)知識(shí)、觀念甚至一直遷延到教師的正式執(zhí)教階段。

2.“虛擬關(guān)注”階段

該階段時(shí)限一般是職前接受教師教育階段(包括實(shí)習(xí)期)。該階段專業(yè)發(fā)展的主體的身份是學(xué)生,至多只是“準(zhǔn)教師”。

3.“生存關(guān)注”階段

新任教師一般處于這一階段。其特征表現(xiàn)為:在“現(xiàn)實(shí)的沖擊”下,教師產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自我專業(yè)發(fā)展的憂患意識(shí),特別關(guān)注專業(yè)活動(dòng)中的“生存”技能,專業(yè)發(fā)展集中在專業(yè)態(tài)度和動(dòng)機(jī)方面。

4.“任務(wù)關(guān)注”階段

在度過了初任期之后,決定留任的教師逐漸步人“任務(wù)關(guān)注”階段。這是教師專業(yè)結(jié)構(gòu)諸方面穩(wěn)定、持續(xù)發(fā)展的時(shí)期。

5.“自我更新關(guān)注”階段

處于該階段的教師,其專業(yè)發(fā)展的動(dòng)力轉(zhuǎn)移到了專業(yè)發(fā)展自身,而不再受外部評價(jià)或職業(yè)升遷的牽制,直接以專業(yè)發(fā)展為指向。同時(shí)教師已經(jīng)可以自覺依照教師發(fā)展的一般路線和自己目前的發(fā)展條件,有意識(shí)地自我規(guī)劃,以謀求最大程度的自我發(fā)展。

(二)答:

教師在師生關(guān)系建立與發(fā)展中占有重要地位,起著主導(dǎo)作用。所以,良好師生關(guān)系的建立和發(fā)展,更主要地取決于教師的作用。這就要求教師做到:

1.樹立正確的學(xué)生觀

學(xué)生觀就是教師對學(xué)生的基本看法,它影響教師對學(xué)生的認(rèn)識(shí)及其態(tài)度與行為,進(jìn)而影響學(xué)生的發(fā)展。因此,教師必須樹立正確的學(xué)生觀。正確的學(xué)生觀來自教師對學(xué)生的觀察和了解,來自教師向?qū)W生的學(xué)習(xí)和對自我的反思。

2.了解和研究學(xué)生

了解和研究是形成良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)。它包括了解學(xué)生個(gè)體的思想意識(shí)、道德品質(zhì)、興趣、需要、知識(shí)水平、學(xué)習(xí)態(tài)度和方法、個(gè)性特點(diǎn)、身體狀況和班集體的特點(diǎn)及其形成原因。

3.熱愛尊重學(xué)生,公平對待學(xué)生

熱愛學(xué)生包括熱愛所有學(xué)生,對學(xué)生充滿愛心,經(jīng)常走到學(xué)生之中,忌諱挖苦、諷刺學(xué)生、粗暴對待學(xué)生。尊重學(xué)生特別要尊重學(xué)生的人格,保護(hù)學(xué)生的自尊心,維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益,避免師生對立。教師處理問題必須公正無私,使學(xué)生心悅誠服。

4.主動(dòng)與學(xué)生溝通,善于與學(xué)生交往

師生關(guān)系一般要經(jīng)歷生疏、接觸、親近、依賴、協(xié)調(diào)、默契階段。教師還要注意和學(xué)生的心理交往,多和學(xué)生談心、討論問題,這樣才能溝通思想,了解真實(shí)情況。良好的師生關(guān)系是教師經(jīng)常深入到學(xué)生中間,與學(xué)生交往不斷深 化而得來的。

5.努力提高自我修養(yǎng),健全人格

教師良好的文化科學(xué)素質(zhì)是構(gòu)建理想師生關(guān)系的重要因素。扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)是教師進(jìn)行教育教學(xué)的必要條件,也是贏得學(xué)生尊重,樹立教師威信的重要前提。

第二篇:教育學(xué)練習(xí)題答案

第八章 班主任與班級管理參考答案

一、單項(xiàng)選擇題

1.A2.A3.D4.D5.A6.C7.A8.C9.A10.B11.A12.B13.A14.D15.D16.C17.D18.A19.D20.C21.A22.A23.B24.C25.D26.C27.B28.A29.A

二、多項(xiàng)選擇題

1.ACE2.ABCDE3.ACDE4.ABCE5.ABCDE6.ABCDE7.ABCD8.ABDE9.ABCDE 10.ABC11.ABCE12.ABCD

三、填空題

1.京師同文館2.班級3.個(gè)體影響力4.控制5.自我教育6.組織實(shí)施 7.個(gè)體化功能8.體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)9.促進(jìn)班集體全體成員的全面發(fā)展10.民主型、放任型11.學(xué)生的發(fā)展12.分析書面材料法談話法

四、判斷題

1.×2.√3.×4.√5.×6.√7.×8.×9.√

五、名詞解釋

1.班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,是學(xué)校貫徹國家教育方針,促進(jìn)學(xué)生全面健康成長的骨干力量。

2.班級管理是一個(gè)動(dòng)態(tài)過程,它是教師根據(jù)一定的目的和要求,采用一定的手段和措施,帶領(lǐng)全班學(xué)生,對班級中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制,以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過程。

3.班集體是按照班級授課制的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來的,以共同學(xué)習(xí)活動(dòng)和直接性人際關(guān)系交往為特征的社會(huì)心理共同體。

4.班級平行管理是指班主任既通過對集體的管理區(qū)間接影響個(gè)人,又通過對個(gè)人的直接管理去影響集體,從而把對集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來的管理方式。

5.班級目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班級總體目標(biāo),然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo),使其與班級總體目標(biāo)融為一體,形成目標(biāo)體系,以此推動(dòng)班級管理活動(dòng),實(shí)現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方法。

六、簡答題(答案要點(diǎn))

1.(1)班集體初建期的松散群體階段;(2)班集體鞏固期的合作群體階段;

(3)班集體成熟的集體階段。2.(1)有利于形成學(xué)生的群體意識(shí);

(2)有利于培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)交往能力與適應(yīng)能力;(3)有利于訓(xùn)練學(xué)生的自我教育能力。3.(1)有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),提高學(xué)習(xí)效率;(2)有助于維持班級秩序,形成良好的班風(fēng);(3)有助于鍛煉學(xué)生能力,學(xué)會(huì)自治自理。

4.(1)確立班風(fēng)目標(biāo)。有經(jīng)驗(yàn)的班主任在接手一個(gè)新的班級后,總是根據(jù)班級的實(shí)際情況來確立班風(fēng)建設(shè)的基本思路,而后組織學(xué)生集體討論,確立班級的班風(fēng)目標(biāo)。

(2)培養(yǎng)正確輿論。班主任應(yīng)通過各種形式,使學(xué)生明確是非標(biāo)準(zhǔn),形成正確的價(jià)值觀念。(3)強(qiáng)化行為訓(xùn)練。班主任要從大處著眼,小處入手,依據(jù)一定的規(guī)章制度,嚴(yán)格要求學(xué)生常抓不懈,反復(fù)訓(xùn)練。

(4)加強(qiáng)榜樣示范。班主任要抓好典型,樹立好榜樣,應(yīng)注意以身作則,以自身的言行來影響學(xué)生。

5.(1)班主任是班級建設(shè)的設(shè)計(jì)者;(2)班主任是班級組織的領(lǐng)導(dǎo)者;(3)班主任是協(xié)調(diào)班級人際關(guān)系的主導(dǎo)者。

6.對后進(jìn)生的教育要做到:關(guān)心熱愛與嚴(yán)格要求相結(jié)合;培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);善于發(fā)掘后進(jìn)生身上的“閃光點(diǎn)”,增強(qiáng)其自信心和集體榮譽(yù)感;針對后進(jìn)生的個(gè)別差異,因材施教,對癥下藥;對后進(jìn)生的教育要持之以恒。

七、論述題(答案要點(diǎn))

1.(1)堅(jiān)定正確的政治方向與明確的奮斗目標(biāo)(2)健全的組織機(jī)構(gòu)與堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心(3)嚴(yán)格的規(guī)章制度與嚴(yán)明的組織紀(jì)律(4)正確的集體輿論與良好的班風(fēng)(5)寬松的個(gè)性發(fā)展空間

2.(1)當(dāng)前班級管理中存在的問題:班主任對班級管理方式偏重于專斷型;班級管理制度缺乏活力,學(xué)生參與班級管理的程度較低。

(2)解決策略:建立以學(xué)生為本的班級管理機(jī)制,即以滿足學(xué)生的發(fā)展為目的;確立學(xué)生在班級中的主體地位;有目的地訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級的能力。

3.(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo);(2)建立得力的班集體核心;(3)建立班集體的正常秩序;(4)組成形式多樣的教育活動(dòng);(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。

4.(1)了解和研究學(xué)生。了解學(xué)生的方法有:分析書面材料、調(diào)查法、觀察法。(2)有效地組織和培養(yǎng)優(yōu)秀班集體。組織和培養(yǎng)班集體是班級管理的中心工作。(3)協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。班主任要對班級實(shí)施有效的教育與管理,必須要爭取校內(nèi)外各種教育力量的配合,調(diào)動(dòng)各種積極因素。

(4)學(xué)習(xí)指導(dǎo)、學(xué)習(xí)活動(dòng)管理和生活指導(dǎo)、生活管理。

(5)組織課外、校外活動(dòng)和指導(dǎo)課余生活。學(xué)校的課外活動(dòng)和課余生活一般都以班為單位來組織與安排,所以,組織與指導(dǎo)在這些活動(dòng)也是班主任一項(xiàng)經(jīng)常性的重要工作。班主任還應(yīng)經(jīng)常關(guān)心和了解學(xué)生的課余生活,并給予必要的指導(dǎo)。

(6)建立學(xué)生檔案。建立學(xué)生檔案一般分四個(gè)環(huán)節(jié):收集—整理—鑒定—保管。(7)操行評定。操行評定的目的在于教育學(xué)生奮發(fā)向上,肯定其優(yōu)點(diǎn),找出其缺點(diǎn),指出其努力的方向,幫助家長全面了解子女在學(xué)校的情況以便于老師密切配合,共同教育學(xué)生;幫助班主任總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn),找出問題,改進(jìn)工作。

(8)班主任工作計(jì)劃與總結(jié)。班主任工作計(jì)劃一般分為學(xué)期計(jì)劃、月或周計(jì)劃以及具體的活動(dòng)計(jì)劃。

(9)個(gè)別教育工作。班主任做好個(gè)別教育工作,包括做好先進(jìn)生的教育工作、中等生的教育工作和后進(jìn)生的教育工作。

(10)班會(huì)活動(dòng)的組織。班會(huì)是以班級為單位,在班主任指導(dǎo)之下,一般由學(xué)生干部主持進(jìn)行的全班性會(huì)務(wù)活動(dòng)。主題班會(huì)是班級活動(dòng)的主要形式。

(11)偶發(fā)事件的處理。偶發(fā)事件是指在教育的過程中發(fā)生的事難以預(yù)料、出現(xiàn)頻率較低,但必須迅速作出反應(yīng)、加以特殊處理的事件。

八、案例分析題(答案要點(diǎn))

1.(1)處罰學(xué)生是一種強(qiáng)制性的教育方式,它應(yīng)該是教師的一種教育手段,而不是教育目的。中小學(xué)生的自我意識(shí)和自我約束能力還不是很強(qiáng),在生活、學(xué)習(xí)的過程中犯錯(cuò)誤是在所難免的,違反紀(jì)律也是有不同原因的,老師處罰的動(dòng)機(jī)主要是為了使學(xué)生改正錯(cuò)誤,更好地成長。案例中的班主任所采取的處罰方法很值得我們思考。

(2)案例中班主任對學(xué)生進(jìn)行了人性化管理。學(xué)生違反紀(jì)律一定要受到紀(jì)律處分,但班級管理的對象是學(xué)生,成功管理的前提是尊重他們的意愿,尊重他們的人格,把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”,而不是“馴服物”。該案例中班主任在處理違反紀(jì)律的學(xué)生時(shí)以學(xué)生為本,從學(xué)生身心發(fā)展角度出發(fā),進(jìn)行人性化管理,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、自覺性、主動(dòng)性,使學(xué)生能夠自我管理,不僅遵守紀(jì)律,而且各方面的能力都得到了提高。(3)案例中班主任對學(xué)生進(jìn)行了民主化管理。班主任要進(jìn)行民主化管理,不能專制也不能放任學(xué)生自己發(fā)展。該班主任采取一些學(xué)生能夠接受的“處罰”手段,顧全了學(xué)生的自尊心,同時(shí)也使學(xué)生改正了錯(cuò)誤,學(xué)到了知識(shí),使學(xué)生既受到嚴(yán)格的行為規(guī)范的約束,又能在寬松自如的氛圍中充分發(fā)揮自己的個(gè)性特長。

(4)案例中班主任對學(xué)生進(jìn)行了人際交往關(guān)系方面的教育。處罰違反紀(jì)律的學(xué)生是老師與學(xué)生之間的溝通。案例中班主任這樣的處理方法,除巧妙地向?qū)W生傳達(dá)了對學(xué)生的信任外,還向?qū)W生傳遞了這樣一個(gè)信息:老師相信學(xué)生的能力,但是學(xué)生違反紀(jì)律是錯(cuò)誤的,必須受到處罰,這是班級管理必不可少的。

(5)案例中班主任注重對學(xué)生進(jìn)行激勵(lì)和引導(dǎo)。在這個(gè)案例中,班主任處罰學(xué)生的方法也是一種激勵(lì)手段。這位老師采取暗示批評的形式,對學(xué)生的違紀(jì)行為沒有直接點(diǎn)破,但是學(xué)生在老師的“懲罰”下,通過表演,認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤。班主任將懲罰與教學(xué)相結(jié)合,懲罰中既堅(jiān)持了原則,又照顧到了學(xué)生的自尊,使學(xué)生心服口服,知錯(cuò)能改,達(dá)到了良好的教育效果。

2.(1)鑒于該班級的特殊情況,我會(huì)選擇班級常規(guī)管理的模式來進(jìn)行班級管理。班級常規(guī)管理是指通過制定和執(zhí)行規(guī)章制度來管理班級的經(jīng)常性活動(dòng)。根據(jù)學(xué)校要求和班級實(shí)際情況討論制定班級規(guī)范,如班規(guī)、值日生制度、考勤制度等,并要求學(xué)生嚴(yán)格遵守。(2)運(yùn)用陶冶教育法對學(xué)生進(jìn)行教育。作為一名教師,我會(huì)嚴(yán)格要求自己,要求學(xué)生做到的自己首先做到,使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。同時(shí),不斷加強(qiáng)自己與學(xué)生之間的互動(dòng)交流,以自己的精神情操來影響、感化學(xué)生。

(3)在深入了解和研究學(xué)生的基礎(chǔ)上,有效地組織和培養(yǎng)優(yōu)秀班集體。班集體組建工作很重要,我會(huì)有計(jì)劃、有組織地在短時(shí)間內(nèi)有效地組建班集體,并組織課外、校外教育活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生的課余生活,逐漸把該班級培養(yǎng)成為優(yōu)秀的班集體。

3.(1)從“兒子”的回答中可以看出,該班學(xué)生缺乏良好的學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)主動(dòng)性,班級學(xué)習(xí)風(fēng)氣不濃厚。學(xué)生在這種環(huán)境中勢必不能安心學(xué)習(xí),從而影響學(xué)生知識(shí)的獲得。這不緊不利于學(xué)生基本知識(shí)與基本能力的獲得,也不利于學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的形成,不利于

素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

(2)教師特別是班主任應(yīng)從提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣入手,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。同時(shí),規(guī)范班級制度,加強(qiáng)對學(xué)生的養(yǎng)成教育,促進(jìn)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。此外,注重班干部的培養(yǎng)及其模范作用的發(fā)揮。

4.(1)現(xiàn)代班級管理觀要求以學(xué)生為本建立班級管理新機(jī)制,尊重學(xué)生的人格和主體性,充分發(fā)揮學(xué)生自身的聰明才智,發(fā)揚(yáng)學(xué)生在班級自我管理中的主人翁精神,強(qiáng)調(diào)師生合作、生生合作。

(2)該班主任最初在進(jìn)行班級管理時(shí)并沒有以學(xué)生為本,而是堅(jiān)持專制型的領(lǐng)導(dǎo)方式。這種領(lǐng)導(dǎo)方式屬于支配性領(lǐng)導(dǎo),無視學(xué)生的個(gè)別差異,以僵硬的對策為基礎(chǔ),只給予統(tǒng)一強(qiáng)制的指導(dǎo),或一味地斥責(zé)、威脅。堅(jiān)持以教師為中心,班主任一直在從事程式化的教育教學(xué)工作,他們最關(guān)心的是兩件事:一是如何使學(xué)生在考試中取得好成績,確保班級成績在學(xué)校中的排名;二是如何讓學(xué)生服從老師,以維護(hù)教師的權(quán)威不受侵害。學(xué)生必須被動(dòng)地按照教師的要求去做,缺乏自主性。從而引起了學(xué)生的不滿與抗議。

(3)班主任后來成功是因?yàn)樗淖兞嗽瓉淼陌嗉壒芾矸绞剑⒘嗣裰餍偷念I(lǐng)導(dǎo)方式,這種領(lǐng)導(dǎo)方式屬于綜合性的指導(dǎo),能夠靈活地適應(yīng)學(xué)生的個(gè)別差異,以此為基礎(chǔ)引出學(xué)生的自發(fā)行為,促進(jìn)班級同學(xué)的思想在合作中進(jìn)行交流。“讓學(xué)生一起商量班級管理主題班會(huì)”“組織學(xué)生開展小組競賽”“一起為班級建設(shè)提建議”“增強(qiáng)雙方溝通”體現(xiàn)了以滿足學(xué)生的發(fā)展為目的,確立學(xué)生在班級中的主體地位,有目的地訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行班級管理的能力。

第三篇:標(biāo)點(diǎn)符號(hào)練習(xí)題附答案1 - 學(xué)生

標(biāo)點(diǎn)符號(hào)

1.句號(hào)(。):①陳述句的末尾停頓用句號(hào)。如:北京是中華人民共和國的首都。②用于語氣舒緩的祈使句末尾。如:請您稍等一下。2.問號(hào)(?):問句(疑問句、反問句)末尾的停頓。如:他叫什么名字? 3.感嘆號(hào)(!):①感嘆句末尾的停頓。如:這兒風(fēng)景真美啊!②用于語氣強(qiáng)烈的祈使句末尾。如:停止射擊!

③用于語氣強(qiáng)烈的反問句末尾。如:我哪里比得上他呀!4.逗號(hào)(,):①句子內(nèi)部主語與謂語之間如需停頓,用逗號(hào)。如:我們看得見的星星,絕大多數(shù)都是恒星。

②句子內(nèi)部動(dòng)詞與賓語之間如需停頓,用逗號(hào)。如:應(yīng)該看到,科學(xué)一個(gè)人貢獻(xiàn)出畢生的精力。

③句子內(nèi)部狀語后邊如需停頓,用逗號(hào)。如:對于這個(gè)城市,他并不陌生。

④副句內(nèi)各分句之間的停頓,除了有時(shí)要用分號(hào)外,都要用逗號(hào)。如:據(jù)說蘇州園林有一百多處,我到過的不過十多處。

5.分號(hào)(;):①一個(gè)句子中,并列的分句之間用分號(hào)。如:池邊還有小泉呢:有的像大魚吐水,極輕快地上來一串水泡;有的像一串珍珠,冒到中途又歪下去了;有的半天才上來一個(gè)大水泡。

②用于分行列舉的各項(xiàng)之間。如:中華人民共和國行政規(guī)劃如下:

(一)全省分為省、自治區(qū)、直轄市

(二)省、自治區(qū)分為自治州、縣、自治縣 6.頓號(hào)(、):句子中并列關(guān)系的詞語之間用頓號(hào)。

如:長江、黃河、珠江、松花江是我國的四大河流。7.冒號(hào)(:):①用于稱呼語后邊,提起下文。如:同志們,朋友們:現(xiàn)在開會(huì)。②用于需要解釋的詞語后邊,引出解釋和說明。

如:成都圖書展銷會(huì) 時(shí)間:4月20日至4月30日 時(shí)間:上午8點(diǎn)到下午4點(diǎn)

③用于總結(jié)性話語的前邊,以總結(jié)上文。如:張華考上了北京大學(xué),李華考上了清華大學(xué):他們都前途光明。

④用于總說性話語的后邊,引起下文的分說。北京紫禁城有四座城門:午門、神武門、東華門、西華門

⑤用于“想、是、證明、宣布、指出、例如”等詞語后邊,提起下文。如:他十分驚訝的說:“啊,原來是你!”

8.引號(hào)(雙引號(hào)“ ” 單引號(hào)‘ ’)引號(hào)的三種用法:

①表示直接引用,引用別人的話或書刊等的話。如: 她說:“我明白了。”或:樓的前面掛著“鎮(zhèn)隆中心小學(xué)”的牌子。②表示強(qiáng)調(diào),引起注意。如:設(shè)計(jì)了一種“人”字形線路。③用于具有特殊含義的詞語。如:這樣的“聰明人”還是少一點(diǎn)好。④引號(hào)里還要用引號(hào)時(shí),外面一層用雙引號(hào),里面一層用單引號(hào)。如: 他問老師:“老師,‘置之不理’的‘理’字是什么意思?”

9.省略號(hào)(??):省略號(hào)有三種用法:

① 表示引文內(nèi)容的省略。如:我讀了“漁夫皺起眉??別等他們醒來”這一段,心里很感動(dòng)。

②表示例舉事物的省略。如:動(dòng)物園里有白熊、大象、猴子?? ③表示話沒說完。如:指導(dǎo)員傷心地說:“我沒有把你們照顧好,你們都瘦 得??”

④表示聲音斷斷續(xù)續(xù)。如:“我嘛??縫縫補(bǔ)補(bǔ)??風(fēng)吼得這么兇,真叫人害怕。”

10.書句號(hào)(《》):表示書籍、報(bào)刊、文章、影視劇等的名稱出現(xiàn)在一個(gè)句子中的時(shí)候,這些名稱應(yīng)用上書名號(hào)。如:昨天,我讀了《林海》這一課,還看了《惠州日報(bào)》和《西游記》。

11.破折號(hào)(——):破折號(hào)有三種用法:

①表示解釋說明。如:我永遠(yuǎn)忘不了那一天——1952年10月12日。②表示意思的遞進(jìn)或轉(zhuǎn)折。如:每個(gè)窗子里都透出燈光來,街上飄著一股烤鵝的香味,因?yàn)檫@是大年夜——她可忘不了這個(gè)。③表示聲音延長。如:“嘟——”火車進(jìn)站了。

標(biāo)點(diǎn)符號(hào)練習(xí)題附答案 1.下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.不是每道江流都能入海,不流動(dòng)便成了死湖;不是每粒種子都能成樹,不生長便成了空 殼!B.面對發(fā)射導(dǎo)彈的威脅,人們不禁懷疑:朝鮮到底是在維護(hù)國家主權(quán),還是擾亂地區(qū)和平? C.“入則懇懇以盡忠,出則謙謙以自悔。”表露了李克強(qiáng)總理要為民盡忠盡職盡責(zé)的決心。D.“希望同學(xué)們珍惜現(xiàn)在良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,全面發(fā)展。”胡錦濤充滿期待地說,“我相信,長江后浪推前浪,一代更比一代強(qiáng)!”

2.下列句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()

A.小明不明白,為什么要辛辛苦苦讀書?更不明白,怎么樣把書讀好? B.閱兵大典就看看精神:橫線、縱線、斜線、線線筆直,槍線、胸線、腳線、線線壯觀。C.專家一致認(rèn)為:世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇有兩個(gè)支柱:一是政府對經(jīng)濟(jì)的干預(yù),一是亞洲經(jīng)濟(jì)體的引領(lǐng)。D.王維的《竹里館》寫人物活動(dòng),只用六個(gè)字組成三個(gè)詞,就是“獨(dú)坐”“彈琴”“長嘯”。3.下列句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是

A.“陽光體育活動(dòng)計(jì)劃”,目標(biāo)就是“每天鍛煉一小時(shí),健康工作五十年,幸福生活一輩子”。B.“唱得真好!”一個(gè)聲音響起,“謝謝,你讓我度過了一個(gè)愉快的夜晚。”

C.西湖之美在于精致而大氣,她宛如江南女子盡顯柔美情懷;又像熱血男兒袒露寬闊胸懷。D.老師最終還是沒有告訴我們應(yīng)該站在哪兒?什么時(shí)候到那兒? 4.下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是

A.這次臺(tái)灣的水果免稅進(jìn)入大陸,有臺(tái)南的荔枝、龍眼、菠蘿蜜、臺(tái)中的香蕉、臺(tái)北的蘋果等等。B.辛棄疾有句詞:“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”,王國維以此描述鉆研學(xué)問的一種境界。

C.桃花開了,紅得像火;梨花開了,白得像雪;郁金香也開了,黃色、紫色交相輝映:好一派萬紫千紅的燦爛春光。

D.要在城西建立交橋的消息傳出后,許多人都非常關(guān)心這座立交橋?qū)⒃趺唇?那里的近千株古樹將怎么辦? 5.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用都正確的一項(xiàng)是

A.在這叫喊聲里,烏云聽出了憤怒的力量,熱情的火焰和勝利的信心。B.“愛是不是太陽?”我指著陽光射來的方向問:“是太陽嗎?”

C.高爾基對它們恰如其分的描述,說出了我們的里話,“托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠。” D.“最美人物”說起來很遠(yuǎn),其實(shí)如果你留心,他們就在我們身邊;“最美事跡”也在時(shí)刻發(fā)生,就像昨天上午,在河里勇救落水老太的程師傅。6.下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是()A.吳名早上跟我說,“他腳崴了一下,今天不能來上課了。”

B.農(nóng)歷新年的習(xí)俗可多啦,貼春聯(lián)、掛年畫、舞龍燈、放花炮、穿新衣??等等,處處呈現(xiàn)祥和、熱鬧的氛圍。

C.小李見他笑得有點(diǎn)異樣,就問:“怎么了?你。”他回復(fù)說:“沒什么,別多心。”

D.《舊約·創(chuàng)世紀(jì)》中說:“神以本身的形象創(chuàng)造了人。”該當(dāng)?shù)惯^來說才對,即“人以本身的形象創(chuàng)造了神”。

7.下列句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用合乎規(guī)范的一項(xiàng)是()

A.宋代詞人秦觀的“斜陽外,寒鴉萬點(diǎn),流水繞孤村”,是從隋煬帝楊廣的詩句“寒鴉萬點(diǎn),流水繞孤村”中化用來的。

B.我們吟誦著毛澤東的《沁園春·雪》,怎能不激起心中的豪邁之情?將自己火紅的青春投入到偉大的社會(huì)改革之中呢? C.走進(jìn)語言現(xiàn)場,應(yīng)該開口說,主動(dòng)發(fā)言、敏捷應(yīng)對;應(yīng)該用心聽,在傾聽中迅速捕捉有效信息、在傾聽中準(zhǔn)確把握聲音內(nèi)容。

D.“作為文明的傳播者,我們的傳媒界,不能只考慮經(jīng)濟(jì)利益,”他頓了頓,接著說:“更應(yīng)該清楚自身的社會(huì)責(zé)任,堅(jiān)決抵制低俗之風(fēng),弘揚(yáng)時(shí)代精神的主旋律。” 8.下列句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A、我們往往會(huì)遇到這樣的情況:只從一個(gè)方向考慮問題,路子越走越窄。換個(gè)角度想一想,或許會(huì)得到意想不到的收獲。

B、隨著劉翔的奪冠,全場爆發(fā)出了經(jīng)久不息的掌聲,同聲呼喊著同一個(gè)名字:劉翔!C、他在游記里,十分推崇這座橋,說它“是世界上獨(dú)一無二的,”并且特別欣賞橋欄上刻的獅子,說它們“共同構(gòu)成美麗的奇觀。” 新課 標(biāo) 第 一 網(wǎng)

D、今天,無償獻(xiàn)血成為杭城一道亮麗的風(fēng)景。在武林門獻(xiàn)血點(diǎn),3名三、四十歲的公安干警分別獻(xiàn)出200毫升鮮血”

9.下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用合乎規(guī)范的一項(xiàng)是()A.作家大都重視寫作前的情感培養(yǎng):有的借欣賞音樂進(jìn)入情境;有的面對墻壁久久沉思;有的甚至跳起迪斯科來興奮自己。

B.金中都的皇宮奢華浮艷,正如清代官書《日下舊聞考·宮室》中所說的“其宮闕壯麗,雖秦阿房漢建章,不過如是”。

C.“這是怎么啦?筱雨。”媽媽一進(jìn)門就問:“是不是發(fā)燒了?”

D.NBA新賽季對一直以來爭議較大的“走步”規(guī)則作出調(diào)整——即NBA球員在行進(jìn)、停止、傳球或投籃之前允許持球走兩步。10.下列語句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是()A.“不對,這不是將軍家的狗??”巡警深思地說,“將軍家里沒有這樣的狗。”

B.通過看地圖上等高線的分布和疏密情況,可以知曉大致的地形:等高線越密集,這一帶的地勢越陡;等高線越稀疏,這一帶的坡度越緩。

C.“吹面不寒楊柳風(fēng)”,不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你。

D.她認(rèn)真看過這些信后,鄭重地轉(zhuǎn)給了有關(guān)部門,不知道有關(guān)部門收到這些信后作何感想?能不能像影片中那位女法官那樣秉公斷案,盡快解決問題? 11.下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.面對發(fā)射導(dǎo)彈的威脅,人們不禁懷疑:朝鮮到底是在維護(hù)國家主權(quán),還是擾亂地區(qū)和平? B.“且慢,”他于是往來的摸了一回,直起身來說道,“偷我們的罷,我們的大得多呢。” C.四月的人民公園,芍藥、郁金香、牡丹、與海棠花次第開放,真是群芳爭艷。

D.諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?lì)C布后,買莫言書的人不少,真正讀莫言作品的卻不多:真是奇怪之至。12.下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.《故鄉(xiāng)》選自《吶喊》(《魯迅全集》第一卷,人民文學(xué)出版社1981年版)。B.實(shí)現(xiàn)中國夢需要堅(jiān)持“五個(gè)有”:有路、有魂、有底、有人、有備。

C.明朝永樂元年的航海圖書“順風(fēng)相送”里面就提到釣魚嶼,依據(jù)現(xiàn)行國際法明確規(guī)定的“領(lǐng)土發(fā)現(xiàn)即占有”的“先占”原則,中國對釣魚島擁有合法主權(quán)。

D.泰州“最美教師”楊向民,用自己的生命,詮釋了泰州這座愛心城市的意義;用自己的行動(dòng),托舉起我們這座城市的精神高度。

13.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是()。

A.“你們都是好樣的。”在聽完海上民兵連維護(hù)祖國南海海洋權(quán)益的感人事跡后,習(xí)近平表示很受感動(dòng)。

B.外交部部長王毅4月6日晚應(yīng)約同聯(lián)合國秘書長潘基文通電話。王毅說,我們反對任何一方在這一地區(qū)的挑釁言行,不允許在中國的家門口生事。

C.專家提醒,進(jìn)食禽肉、蛋類要徹底煮熟,加工、保存食物時(shí)要注意生、熟分開;手部破損處理肉類時(shí),建議戴手套。

D.為了看書,那時(shí)的莫言想盡了一切辦法,甚至幫人家推磨、割麥子以換取閱讀人家藏書的權(quán)利。后來實(shí)在沒書看了,就看《新華字典》,讀得熟到以至于能把《新華字典》的錯(cuò)誤都找出來。

14.下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 A.游覽者看“魚戲蓮葉間”,又是入畫的一景。B.一個(gè)國家的強(qiáng)盛,必然離不開文化的支撐;一個(gè)民族的復(fù)興,必然伴隨著文化的繁榮。C.書沒讀成,畫的成績不少,最成片斷的是《蕩寇志》和《西游記》的繡像。D.每群大約一、二十只,不知叫什么名的鳥,轉(zhuǎn)了幾圈,就匆匆飛走了。15.下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有錯(cuò)誤的是()A.江山再美,誰知道曾經(jīng)灑過多少勞動(dòng)人民斑斑點(diǎn)點(diǎn)的血淚。

B.什么叫成功?順手拿過來一本《現(xiàn)代漢語詞典》,上面寫道:“成功,獲得預(yù)期的結(jié)果。” C.可愛的,我將什么來比擬你呢?我怎么比擬得出呢? D.你睡吧!還早著呢,太陽睡了一夜剛起來?? 16.下列句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A.面對發(fā)射導(dǎo)彈的威脅,人們不禁懷疑:朝鮮到底是在維護(hù)國家主權(quán),還是擾亂地區(qū)和平? B.社保、醫(yī)保下限的不斷提高,彰顯了我國政府關(guān)心百姓疾苦、重視改善民生的決心。C.四月的瘦西湖萬花園內(nèi),芍藥、郁金香、牡丹、與海棠花次第開放,真是群芳爭艷。D.美國蘋果公司對待中國客戶的態(tài)度,使其宣傳的“世界各地執(zhí)行同一標(biāo)準(zhǔn)”遭到質(zhì)疑。17.下列語句標(biāo)點(diǎn)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.明天在新街口活動(dòng),你是坐地鐵去?還是坐公共汽車去? B.我不清楚初一年級是否有五六百名學(xué)生。

C.“你對這次期中考試很有信心嗎?”媽媽試探地問道。

D.2012年3月份,全國居民消費(fèi)價(jià)格總水平同比上漲3.6%。其中,城市上漲3.6%,農(nóng)村上漲3.6%;食品價(jià)格上漲7.5%,非食品價(jià)格上漲1.8%。18.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A.“我不下去!”我哭著說:“我會(huì)掉下去,我會(huì)摔死的!” B.理想是羅盤,給船舶導(dǎo)引方向;理想是船舶,載你出海遠(yuǎn)行。C.就是下小雪吧!濟(jì)南是受不住大雪的,那些小山太秀氣。D.我知道今天衛(wèi)生委員安排誰打掃教室? 19.下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是

A.我們學(xué)校種了很多花,有迎春、月季、桂花、梅花??等,花開不斷。B.我迷惑了:螢火蟲看起來那么小巧、柔弱和笨拙,怎么對付得了蝸牛呢? C.今年春季,這個(gè)省的沿海地區(qū)要完成3700萬土方的河堤加高和河口截流改道工程,任務(wù)重、工程難、規(guī)模大。

D.“吹面不寒楊柳風(fēng),”不錯(cuò)的,像母親的手撫摸著你。20.下列句子中的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng) A、細(xì)看這婦女,不過三十二三歲,頭發(fā)散亂,微長的面孔有些憔悴。B、談到怎樣教育下一代?這位教育家有獨(dú)到的見解。

C、吸取父親的教訓(xùn)后,他自己發(fā)明了一種“自動(dòng)曬收衣架”,其科技含量明顯高出父親一籌,真是“后生可畏啊!”

D、讀了拜倫的詩,就想到西班牙去,想看看西班牙女郎的頭發(fā)是黑的,還是金黃的?

第四篇:教育學(xué)試卷(附答案)

第一章 教育與教育學(xué) 思考題

一、單選題

1.原始社會(huì)末期,擔(dān)負(fù)教育年輕一代主要任務(wù)的是(D)。

A.學(xué)校教育 B.家庭教育 C.社區(qū)教育 D.社會(huì)教育

2.我國奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容是(B)。A.四書五經(jīng) B.六藝 C.自然科學(xué) D.生產(chǎn)技能 3.我國最早使用“教育”一詞的個(gè)人是(B)。A.孔子 B.孟子 C.許慎 D.朱熹 4.構(gòu)成教育活動(dòng)最基本的要素有(A)。

A.教育者、受教育者、教育中介系統(tǒng) B.受教育者、教育中介系統(tǒng)、教育內(nèi)容 C.教育內(nèi)容、教育中介系統(tǒng)、教育形式 D.教育中介系統(tǒng)、教育內(nèi)容、教育形式 5.人的教育活動(dòng)和動(dòng)物的“教育活動(dòng)”的本質(zhì)區(qū)別是(B)。A.模仿性 B.目的性 C.規(guī)律性 D.社會(huì)性 E.復(fù)雜性 6.下列哪些有關(guān)教育的論述出自《論語》?(ADE)

A.不憤不啟,不悱不發(fā) B.教也者,長善而救其失者也 C.教,上所施,下所效也 D.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆 E.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從 7.原始社會(huì)教育的特點(diǎn)是(ABCD)。

A.無階級性 B.為生產(chǎn)勞動(dòng)服務(wù) C.在社會(huì)生活中進(jìn)行 D.教育手段極端簡單 E.在特定場所進(jìn)行 8.中國歷史上最早提出“教學(xué)相長”的著作是(C)。

A.《大學(xué)》 B.《中庸》 C.《學(xué)記》 D.《春秋》

9.教育的 “心理起源論”認(rèn)為教育起源于(B)。A.生產(chǎn)勞動(dòng) B.模仿 C.語言 D.動(dòng)物本能 10.我國當(dāng)前教育最薄弱的環(huán)節(jié)是(D)。A.普通教育 B.職業(yè)教育 C.高等教育 D.學(xué)前教育

11.“官守學(xué)業(yè)”、“學(xué)在官府”體現(xiàn)了教育的(D)。A.強(qiáng)迫性 B.民主性 C.基礎(chǔ)性 D.階級性 12.教育是年輕一代成長和社會(huì)延續(xù)與發(fā)展不可缺少的條件,為一切社會(huì)所必需,與人類社會(huì)共始終。從這個(gè)意義上說,教育具有(B)。A.生物性 B.永恒性 C.歷史性 D.階級性 13.學(xué)校教育產(chǎn)生于(B)。A.原始社會(huì) B.奴隸社會(huì) C.封建社會(huì) D.資本主義社會(huì) 14.人類最早的學(xué)校產(chǎn)生于(A)。

A.公元前2500年的埃及 B公元前21世紀(jì)的夏朝C.公元前3000年的古巴比倫D.公元前2500年的印度 15.教育的本質(zhì)(D)。

A.教育是生產(chǎn)力;B.教育是上層建筑;C.教育是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的過程;D.教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。16.教育的起源(C)。A生物起源說;B.心理起源說;C.勞動(dòng)起源說;D.動(dòng)物本能說

17.“得天下英才育之”一語出自(C)。A.《論語》B.《學(xué)記》C.《孟子· 盡心上》D.《勸學(xué)篇》 18.“教也者,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善也”一語出自(C)。A.《學(xué)記》B.《論語》C.《說文解字》D.《大學(xué)》

19.“教也者,長善而救其失者也”一語出自(A)。A.《學(xué)記》B.《論語》C.《中庸》D.《說文解字》

二、多選題

1.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合會(huì)出現(xiàn)在哪些社會(huì)?(ABE)

A.共產(chǎn)主義社會(huì)B.資本主義社會(huì)C.封建主義社會(huì)D.原始社會(huì)E.社會(huì)主義社會(huì)

2.世界上較早頒布義務(wù)教育法的國家有:(ABCDE)A.美國B.英國C.法國D.德國E.日本 F.俄國 3.中國封建社會(huì)的教育具有:(ABCDEF)

A.階級性B.等級性C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)分離D.教學(xué)內(nèi)容狹窄 E.教學(xué)方法簡單F.教育目標(biāo)是培養(yǎng)“仕”

三、辨析題(先判斷正誤,再說明理由)

1.教育是人類社會(huì)永恒的普遍的現(xiàn)象 √教育伴隨著人類的產(chǎn)生而產(chǎn)生,社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展 2.教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相分離是現(xiàn)代教育的基本特征 ×現(xiàn)代教育的特點(diǎn)之一就是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 3.終身教育和全民教育已經(jīng)成為當(dāng)代中國社會(huì)的兩大教育思潮 √

4.教育永遠(yuǎn)具有階級性。×原始社會(huì)沒有階級

5.只有社會(huì)主義制度,才能最終實(shí)現(xiàn)教育的真正平等。×共產(chǎn)主義

6.教育只有正向的功能,沒有負(fù)向的功能。×教育既有正向功能也有負(fù)向功能

7.西方發(fā)達(dá)資本主義國家普及了教育,擴(kuò)大了公民受教育的機(jī)會(huì),因而已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了教育機(jī)會(huì)的均等。×并未實(shí)現(xiàn)

四、名詞解釋

1.教育:廣義上講,凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng),都是教育。

狹義的教育,主要指學(xué)校教育,其涵義是教育者根據(jù)一定社會(huì)(或階級)的要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者的身心施加影響,把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)(或階級)所需要的人的活動(dòng)

2.教育學(xué):研究教育現(xiàn)象、發(fā)現(xiàn)教育問題、解釋教育規(guī)律、確立教育價(jià)值、優(yōu)化教育藝術(shù)的科學(xué)

五、簡答題

1、教育發(fā)展的各個(gè)階段的特點(diǎn)。

原始社會(huì)教育:無階級性、社會(huì)性、形式手段簡單、在特定場所進(jìn)行、為生產(chǎn)勞動(dòng)服務(wù)。②

古代教育:階級性、等級性、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離、宗教性

近代教育:現(xiàn)代學(xué)校出現(xiàn)、教育與生產(chǎn)結(jié)合、教育的公共性和國家化日益突出 ④

現(xiàn)代教育:遠(yuǎn)程化、終身化、信息化、國際化

2、馬克思主義教育學(xué)的基本觀點(diǎn)有哪些?

(1)教育是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象,在階級社會(huì)中有階級性;(2)教育起源于生產(chǎn)勞動(dòng);(3)教育的根本目的是要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展;(4)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合;

(5)教育具有相對獨(dú)立性;(6)應(yīng)用馬克思方法論研究教育問題。

基本評價(jià):(1)奠定了科學(xué)方法論基礎(chǔ);(2)容易被簡單化、機(jī)械化和過度政治化。

3、教育學(xué)學(xué)科的發(fā)展歷史(選擇題、填空題)

識(shí)記:(1)《學(xué)記》是我國最早也是世界最早的成體系的古代教育學(xué)作品;

(2)夸美紐斯的《母育學(xué)校》是西方教育史上第一部學(xué)前教育專著,其《大教學(xué)論》是西方教育史上第一部獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)專著。他在《大教學(xué)論》中,提出了泛智教育思想,探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”,提出了系統(tǒng)的教育目的論、方法論、教育原則體系、課程與教學(xué)論、的輿論以及一些學(xué)科教育思想。此外,他還最早論證班級授課制度。

(3)洛克《教育漫話》提出了完整的紳士教育理論體系。(4)盧梭《愛彌兒》,集中反映了他的自然教育思想。

(5)赫爾巴特被稱為 “現(xiàn)代教育學(xué)之父”或“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”,他的《普通教育學(xué)》被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作;赫爾巴特明確提出教育學(xué)的學(xué)科基礎(chǔ),即心理學(xué)和哲學(xué)

4、教育學(xué)的主要分支有哪些? 實(shí)驗(yàn)教育學(xué)、文化教育學(xué)、實(shí)用主義教育學(xué)、制度教育學(xué)、馬克思主義教育學(xué)、批判教育學(xué)

5、教育中介因素主要包括哪些內(nèi)容

教育媒介或教育媒體及教育中介系統(tǒng),有神秘的大自然,有人類創(chuàng)造的物質(zhì)生活環(huán)境,文化生活環(huán)境,固定的學(xué)習(xí)場所,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等。

6、教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志:(1)專門的研究領(lǐng)域;(2)專門的教育概念與范疇;

(3)科學(xué)的研究方法;(4)專門的、系統(tǒng)的教育學(xué)著作;(5)專門的教育研究機(jī)構(gòu)。

六、論述題

1、舉例說明學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義?

在人們傳統(tǒng)的思維中,教育學(xué)的就業(yè)方向主要是去學(xué)校做老師,事實(shí)上有相當(dāng)一部分教育學(xué)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后并沒有從事教書行業(yè)。

教育學(xué)的任務(wù)在于對于教育一般規(guī)律的揭示和概括,同時(shí)還要一句這些客觀規(guī)律,闡述實(shí)施教育學(xué)的基本原理和方法,是每一個(gè)教育工作者都必須掌握的一門知識(shí)。學(xué)習(xí)教育學(xué)的重要意義,主要反映在下述的各個(gè)方面。

1)學(xué)習(xí)教育學(xué),是樹立科學(xué)教育觀的需要。

2)掌握教育學(xué),是正確指定和自覺貫徹教育方針的重要條件。

3)學(xué)習(xí)教育學(xué),也是深化教育改革的迫切要求

4)認(rèn)真學(xué)習(xí)教育學(xué),是科學(xué)總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn),不斷提高教育質(zhì)量的根本保證 2.我們應(yīng)該樹立什么樣的教育觀?

(1)以人為本的教育觀。學(xué)生是教育的主體,教育要以育人為本,教育者如果強(qiáng)加自己的意志給學(xué)生,就形成教

育最大的弊端—缺乏教育者與學(xué)生之間的相互溝通和理解,新型的師生關(guān)系應(yīng)該是人格平等的關(guān)系,這樣,學(xué)生才能形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和豐富健康的人生觀

(2)弘揚(yáng)個(gè)性發(fā)展的教育觀。我們的教育不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),而要關(guān)心他們的生活世界和精神世界,這樣才能使學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)展,優(yōu)點(diǎn)得以發(fā)揚(yáng),才能讓每一位學(xué)生的人生變的光彩奪目

(3)循序漸進(jìn)教育觀。教師應(yīng)該堅(jiān)信每一名學(xué)生是追求進(jìn)步的,每一位學(xué)生的內(nèi)心都是積極向上的,是會(huì)向前發(fā)展的

(4)以愛育人的教育觀。教師要以愛為基礎(chǔ),以愛為支點(diǎn),以愛為動(dòng)力全身心的去關(guān)心學(xué)生,才會(huì)教育好自己的學(xué)生

七、實(shí)例分析

通過以下實(shí)例,看看具有教育理論素養(yǎng)的教育工作者與社會(huì)中的一般常人在進(jìn)行教育活動(dòng)時(shí)的差別。

一個(gè)母親,因孩子把她剛買回家的一塊金表當(dāng)成新鮮玩具給擺弄壞了,就狠狠地揍了孩子一頓,并把這件事告訴了孩子的老師。老師幽默地說:“恐怕一個(gè)中國的‘愛迪生’被你槍斃了。”

這個(gè)母親不解其意,老師給她分析說:“孩子的這種行為是創(chuàng)造力的一種表現(xiàn),你不該打孩子” “那我現(xiàn)在該怎么辦?”這位母親聽了老師的話,對自己的行為后悔不迭。

“補(bǔ)救的辦法是有的。”老師接著說,“你可以和孩子一起把金表送到鐘表鋪,讓孩子站在一旁看修表匠如何修理。這樣,鐘表鋪就成了課堂,修表匠成了先生,令郎就成了學(xué)生,修理費(fèi)成了學(xué)費(fèi),你孩子的好奇心就可以得到滿足,說不定,他還可以學(xué)會(huì)修理呢!”

(選自傅道春主編《教育學(xué)》,高等教育出版社2000年版,18頁)

學(xué)習(xí)過教育學(xué)的教育工作者可以遵循教育規(guī)律,對教育工作中的種種問題作出合理的解釋,并能運(yùn)用科學(xué)的方法處理教育問題,正如陶行知先生對這個(gè)學(xué)生行為進(jìn)行了恰當(dāng)?shù)奶幚怼W(xué)習(xí)教育學(xué)對教育工作者的重大意義在于

(一)有助于日常教育經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)思考;

(二)對現(xiàn)實(shí)教育問題進(jìn)行科學(xué)解釋;

(三)可加強(qiáng)教育理論與實(shí)踐的銜接。(對一、二、三點(diǎn)可以進(jìn)一步展開論述)

第二章 教育功能 練習(xí)題

一、單項(xiàng)選擇

1.從教育作用的對象來看,教育功能可分為個(gè)體發(fā)展功能和(D)

A、正向功能 B、篩選功能 C、協(xié)調(diào)功能 D、社會(huì)發(fā)展功能 2.從教育作用的客觀性能來看,教育功能可分為篩選功能和(B)

A、正向功能 B、協(xié)調(diào)功能 C、負(fù)向功能 D、社會(huì)發(fā)展功能 3.從教育功能的呈現(xiàn)形式來看,教育功能可分為(C)

A、社會(huì)發(fā)展功能 B、正向功能和負(fù)向功能 C、顯性功能與隱性功能 D、協(xié)調(diào)功能 4.與教育的個(gè)體享用功能不符的是(C)。

A、教育能滿足人的本性需要 B、教育使人追求真善美 C、教育不能滿足人的本性需要 D、教育能讓人獲得幸福

5.下列不是教育的文化功能有(A)。A、謀生 B、傳遞 C、更新 D、創(chuàng)造

二、名詞解釋

1.教育功能: 是指教育活動(dòng)和系統(tǒng)對個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所產(chǎn)生的各種影響和作用。

2.教育的個(gè)體謀生功能:教育的個(gè)體謀生功能,是指教育可以造就和培養(yǎng)具有謀生本領(lǐng)的勞動(dòng)者和建設(shè)者,成為推動(dòng)社會(huì)生活發(fā)展進(jìn)步的人力資源。

3.教育的個(gè)體享用功能:是教育成為個(gè)體生活的需要,受教育過程是需要滿足的過程,在滿足需要的過程中,個(gè)體可以獲得自由和幸福,獲得一種精神上的享受。

4.教育對個(gè)體發(fā)展的負(fù)向功能:教育對個(gè)體發(fā)展的負(fù)向功能是指教育在發(fā)揮積極作用、促進(jìn)社會(huì)和個(gè)人發(fā)展的同時(shí),對社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展產(chǎn)生的消極作用。

5.教育的政治功能:是通過培養(yǎng)人和宣傳政治路線、方針、主張,推進(jìn)社會(huì)民主進(jìn)程,來為政治服務(wù)的。

三、簡答題

1.教育功能的類型有哪些?

答:(1)從教育作用的對象來看,教育功能可分為個(gè)體發(fā)展功能和社會(huì)發(fā)展功能(2)從教育作用的性質(zhì)來看,教育功能可分為正向功能和負(fù)向功能(3)從教育作用的客觀性能來看,教育功能可分為篩選功能與協(xié)調(diào)功能(4)從教育作用的呈現(xiàn)形式來看,教育功能可分為顯性功能和隱性功能。3.教育的經(jīng)濟(jì)功能有哪些?

答:(1)教育可以提高勞動(dòng)者的素質(zhì)(2)教育可以培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的人才(3)教育可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 4.教育促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化的功能有哪些?(1)教育促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化

(2)教育促進(jìn)個(gè)體智力與能力的社會(huì)化(3)教育培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)角色意識(shí)和技能

四、論述題

1.根據(jù)你的理解,如何看待教育的個(gè)體謀生和個(gè)體享用功能?

教育的個(gè)體謀生功能:教育可以造就和培養(yǎng)具有謀生本領(lǐng)的勞動(dòng)者和建設(shè)者,成為推動(dòng)社會(huì)生活發(fā)展進(jìn)步的人力資源。教育的個(gè)體享用功能:是教育成為個(gè)體生活的需要,受教育過程是需要滿足的過程,在滿足需要的過程中,個(gè)體可以獲得自由和幸福,獲得一種精神上的享受。教育的個(gè)體謀生功能是以生存為基的,而教育的個(gè)體享用功能是以幸福為上的。

2.論述教育相對獨(dú)立性的意義。

教育的相對獨(dú)立性是指除了受到經(jīng)濟(jì)、政治、文化、人口和生態(tài)的影響之外,教育具有自身的規(guī)律和特點(diǎn)。(1)教育是一種獨(dú)特的社會(huì)活動(dòng);(2)教育具有歷史繼承性;(3)教育與經(jīng)濟(jì)政治制度發(fā)展不同步。

五、案例分析題

《新疆,你怎么了?》

新疆是產(chǎn)棉大省,為了解決運(yùn)輸?shù)睦щy,使棉花及時(shí)銷售,國家曾實(shí)行東錠西移的戰(zhàn)略,把上海最先進(jìn)的紡織機(jī)器運(yùn)抵新疆,但遇到的第一個(gè)問題就是無人地操作。一些人以新疆的企業(yè)考察后說,許多大企業(yè)的設(shè)備是先進(jìn)的,甚至是一流的,但產(chǎn)品卻是二流、三流,甚至是不合格的。請從教育功能的角度分析新疆出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是什么?

教育對個(gè)體,經(jīng)濟(jì),政治等的發(fā)展有重要作用

其中教育的經(jīng)濟(jì)功能:

1.教育可以提高勞動(dòng)者的素質(zhì)

2.教育可以培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的人才 3.教育可促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

而新疆出現(xiàn)這種現(xiàn)象的最主要原因是,新疆的教育發(fā)展水平低,大部分新疆人民受教育的程度比較低,科學(xué)文化水平不高,從而不能很好的操作先進(jìn)的設(shè)備。

從上例中可以看出,教育的重要性.........第三章 教育目的

一、選擇題

1.(A)是教育的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù),也是教育活動(dòng)的最后歸宿。

A.教育目的 B.教育媒介 C.教育理論 D.教書方法 2.廣泛意義上的教育目的存在于(D)活動(dòng)之中。

A.家庭教育 B.社會(huì)教育 C.學(xué)校教育 D.一切教育

3.中國近代史上由國家制定并實(shí)施的第一個(gè)教育目的是1904年頒布的(D)。

A.《對于教育方針之意見》 B.《戊戌變法綱要》 C.《天朝田畝制》 D.《奏定學(xué)堂章程》 4.教育目的是社會(huì)需求的集中反映,它集中體現(xiàn)了(A)。

A.教育的性質(zhì) B.教育的任務(wù) C.教育的內(nèi)容 D.教育的規(guī)律 5.制定我國教育目的的理論依據(jù)是(D)。

A.社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀 B.黨的教育政策和方針

C.四項(xiàng)基本原則 D.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說

6.馬克思主義認(rèn)為,造就全面發(fā)展的人的根本途徑是(D)。

A.既從事體力勞動(dòng),也從事智力勞動(dòng) B.從事智力勞動(dòng)或從事體力勞動(dòng) C.接受工人、農(nóng)民再教育 D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 7.當(dāng)代中國教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題是(B)。

A.應(yīng)試教育 B.素質(zhì)教育 C.特長教育 D.繼續(xù)教育 8.政治、經(jīng)濟(jì)制度決定著(A)。

A.教育的性質(zhì) B.教育的方法 C.教育的效益 D.教育的規(guī)模 9.我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是(A)。

A.德育 B.勞動(dòng)技術(shù)教育 C.體育 D.智育 10.素質(zhì)教育是以(B)為重點(diǎn)的教育。

A.面向全體學(xué)生 B.培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力 C.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 D.促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展 11.確立教育目的的兩種價(jià)值取向是(A)。

A.社會(huì)本位論、個(gè)人本位論 B.理性價(jià)值觀、個(gè)人本位 C.感性價(jià)值觀、個(gè)人本位 D.社會(huì)本位、感性價(jià)值觀

12.首次將提高民族素質(zhì)提高到教育目的的高度的法規(guī)是(D)。

A.1982年《中華人民共和國憲法》 B.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》 C.1996年《中華人民共和國教育法》 D.1986年《中華人民共和國義務(wù)教育法》 13.我國教育目的的理論基礎(chǔ)是(C)。

A.我國的政治政策 B.我國的教育方針 C.馬克思主義全面發(fā)展學(xué)說 D.恩格斯個(gè)人發(fā)展學(xué)說

二、解釋名詞

教育目的(狹義):由國家提出的教育總目的和各級各類學(xué)校的教育目標(biāo),以及課程與教學(xué)等方面對所培養(yǎng)的人的要求。

個(gè)人本位論:維護(hù)個(gè)體生命的價(jià)值和尊嚴(yán),維護(hù)個(gè)體存在的獨(dú)立自主性,反對各種領(lǐng)域?qū)€(gè)性自由發(fā)展的壓抑,倡導(dǎo)個(gè)性的解放。代表人物:(盧梭、裴斯泰洛齊、馬斯洛)

德育:培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念,培養(yǎng)學(xué)生形成正確的思想方法的教育。

智育:授予學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能,發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非智力因素的教育。

教學(xué)計(jì)劃:根據(jù)教育目的和不同層次、類型學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo),由教育主管部門制定的有關(guān)教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件,是關(guān)于學(xué)校教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)和課外活動(dòng)等的全面安排,是國家對學(xué)校的統(tǒng)一要求,是辦學(xué)的基本綱領(lǐng)和重要依據(jù)。包括學(xué)科設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配和學(xué)年編制、學(xué)周安排等。

三、辨析題

(×)1.培養(yǎng)目標(biāo)有廣義和狹義之分,狹義的培養(yǎng)目標(biāo)就是教育目的。【廣義的培養(yǎng)目標(biāo)才是教育目的】(√)2.教育目的著重對人才培養(yǎng)基本要求做出規(guī)定,教育方針著重對教育事業(yè)發(fā)展方向提出要求。【教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會(huì)需要的人的總要求,而教育方針確定教育事業(yè)發(fā)展方向,指導(dǎo)整個(gè)事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略原則和行動(dòng)綱領(lǐng)】

(√)3.教育目的既體現(xiàn)為社會(huì)教育目的,又體現(xiàn)為個(gè)人教育目的。【教育的目的可以分為社會(huì)教育目的和個(gè)人教育目的】

(√)4.教育目標(biāo)是根據(jù)教育目的而制定的。【教育目標(biāo)就是指培養(yǎng)人的方向和規(guī)格,而培養(yǎng)人的方向和規(guī)格又是由教育目的所決定的,所以,教育目標(biāo)是很據(jù)教育目的制定的】

(√)5.教育目的是對未來客觀實(shí)在超前或預(yù)先的反映。【教育目的反映了一定社會(huì)對受教育者的要求,是教育工作的出發(fā)點(diǎn)和最終目標(biāo),也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法、檢查和評價(jià)教育效果的根據(jù)。因此,教育目的是對未來客觀實(shí)在超前或預(yù)先的反映】

四、簡答題

1.簡述教育目的的層次結(jié)構(gòu)(1)國家的教育目的(2)各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)(3)教師的教學(xué)目標(biāo) 2.簡述教育目的的功能。

教育目的是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù),也是教育活動(dòng)的歸縮,對于明確教育方向,建立教育制度,確定教育內(nèi)容,選擇教育方法,組織教育活動(dòng),進(jìn)行教育管理,評估教育質(zhì)量,引領(lǐng)與激勵(lì)受教育者等起著決定性的指導(dǎo)作用。

? 激勵(lì)功能:通過對未來發(fā)展的認(rèn)識(shí)小,促使發(fā)展 ? 指導(dǎo)功能:規(guī)定人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格 ? 評價(jià)功能:促使教育過程的科學(xué)化 3.制定教育目的的基本依據(jù)是什么? 社會(huì)因素的制約;受教育者身心的制約;時(shí)代的制約;未來的教育理想

(1)教育目的的制定受制于特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景(2)教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想;

(3)教育目的的確定必須考慮受教育者的身心發(fā)展規(guī)律

(4)我國教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說基礎(chǔ)上的 4.簡評個(gè)人本位論與社會(huì)本位論?

個(gè)人本體論是指教育的目的應(yīng)從受教育者的本性出發(fā),而不是從社會(huì)出發(fā);教育的根本目的就是人的本性和本能的高度發(fā)展。表現(xiàn)為:1)尊重個(gè)體生命的價(jià)值 2)強(qiáng)調(diào)個(gè)性充分發(fā)展的重要性 3)做人教育比公民教育更重要

社會(huì)本位論是指教育的目的由社會(huì)的需要來決定的,個(gè)人只是教育加工的原料,個(gè)人的發(fā)展必須服從社會(huì)的需要。1)社會(huì)是確定教育目的的首要因素 2)教育要在兒童身上塑造一種普遍性意識(shí)

3)教育的目的在于改造社會(huì)生活 4)學(xué)校教育要突出個(gè)體對紀(jì)律的服從 5.我國新時(shí)期的教育目的是什么?

我國新時(shí)期的教育從培養(yǎng)學(xué)生的德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育五方面全面發(fā)展為目的。幾個(gè)基本點(diǎn):(1)培養(yǎng) “勞動(dòng)者”或“社會(huì)主義的建設(shè)人才”(培養(yǎng)人的社會(huì)價(jià)值);

(2)堅(jiān)持全面發(fā)展;(3)培養(yǎng)獨(dú)立個(gè)性(培養(yǎng)人的身心素質(zhì)規(guī)定);

(4)教育要與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,提高教育的現(xiàn)代化水平(實(shí)現(xiàn)教育目的的途徑)

6、中國近代史上由國家制定并實(shí)施的第一個(gè)教育目的是1904年頒布的《奏定學(xué)堂章程》

7、制定我國教育目的的理論依據(jù)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。

8、制定教育目的的基本依據(jù)是什么?

(1)社會(huì)依據(jù):根據(jù)社會(huì)關(guān)系現(xiàn)實(shí)和發(fā)展的需要;根據(jù)社會(huì)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的需要。(2)人的依據(jù):人的身心發(fā)展的和人的需要。

五、論述題

“面向全體,全面發(fā)展”,在當(dāng)今中國能實(shí)現(xiàn)嗎?為什么?

(1)面向全體是國家建設(shè)和公民自身發(fā)展的要求。經(jīng)濟(jì)發(fā)展與教育發(fā)展關(guān)系密切,發(fā)展經(jīng)濟(jì),增強(qiáng)國力是全體社會(huì)公民的義務(wù),不是少數(shù)人的事。全面發(fā)展要求我們的教育要全面貫徹教育方針,使學(xué)生在德智體美勞等方面和諧發(fā)展。適應(yīng)是會(huì)發(fā)展的要求。

(2)為此要確立體現(xiàn)時(shí)代精神的新的課程價(jià)值觀、根治現(xiàn)行應(yīng)試教育課程體系的弊端、構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系,進(jìn)行課程改革,讓每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性獲得充分發(fā)展,培養(yǎng)出豐富多彩的人格,雖然,現(xiàn)在還未完全是實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),但已朝著這個(gè)方向不斷努力,肯定會(huì)有實(shí)現(xiàn)的時(shí)候。

六、案例分析題

成都市教育局《關(guān)于進(jìn)一步規(guī)范基礎(chǔ)教育辦學(xué)行為有關(guān)問題的通知》中規(guī)定:“堅(jiān)持義務(wù)教育階段公辦學(xué)校就近免試入學(xué),任何公辦、民辦和各類進(jìn)行辦學(xué)體制改革的小學(xué)、初中不得以考試的方式擇優(yōu)選拔新生,也不得以小學(xué)階段各類學(xué)科競賽(如小學(xué)數(shù)學(xué)奧林匹克競賽等)成績作為錄取新生的依據(jù)。”

問題:你對成都市教育局的規(guī)定有什么看法?請從全面發(fā)展的教育目的出發(fā)對學(xué)生奧林匹克競賽進(jìn)行評價(jià)。參考答案:成都市教育局的規(guī)定除了進(jìn)一步規(guī)范基礎(chǔ)教育的辦學(xué),避免教育偏離它的軌道而成為變相教育。這個(gè)規(guī)定也促進(jìn)了全面發(fā)展教育目的的實(shí)現(xiàn)。實(shí)施全面發(fā)展教育是社會(huì)主義教育目的的必然要求。全面發(fā)展教育由德、智、體、美、勞動(dòng)技術(shù)教育等五育組成。在新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)面前,注重智力發(fā)展是當(dāng)代世界各國教育的共同趨向。奧賽正是發(fā)展學(xué)生的智力,用知識(shí)的精華去武裝學(xué)生,迎合教育的趨向。但許多人卻一味地為了奧賽,只注重去發(fā)展學(xué)生的智育,而忽視其它四育的發(fā)展,厚比薄彼,有所偏廢。這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生只知競賽,而不知其他是不健全的。

第五章 《教師與學(xué)生》思考題

一、名詞解釋

1.教師:廣義的教師是指有威信的、聰慧的、對人們有巨大影響的人,或者說是指把知識(shí)、技能、思想、品德傳授給別人的人。狹義的教師是指受過專門訓(xùn)練在知識(shí)、技能、思想諸方面比較成熟,有一定教育素養(yǎng)的,按照國家的社會(huì)要求

2.教師角色:是指由教師承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)、所處的社會(huì)位置決定的,為社會(huì)所期望的行為特征,其實(shí)質(zhì)是對“教師是什么樣的人”的概括。

3.師生關(guān)系:是指教師和學(xué)生在教育、教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度。4.學(xué)生:教師工作的對象,教師要取得良好的教育效果,就必須了解學(xué)生、正確認(rèn)識(shí)學(xué)生。

5.教師專業(yè)發(fā)展:是指教師作為專業(yè)人員,在專業(yè)思想、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力等方面不斷發(fā)展和完善的過程 6.教師的基本素質(zhì):是指教師穩(wěn)定的職業(yè)品質(zhì),對其要求是從一般或現(xiàn)實(shí)社會(huì)條件下對老師的職業(yè)要哦球和角色期望角度提出來的,是教師履行職責(zé)和取得教育教學(xué)效果的基本保證。

二、單項(xiàng)選擇題

1.“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”出自(B)。

A.《學(xué)記》 B.《師說》 C.《論語》 D.《春秋》 2.教師的工作目的和使命是(C)。

A.熱愛教育事業(yè) B.熱愛學(xué)生 C.教書育人 D.創(chuàng)新開拓 3.教師的專業(yè)發(fā)展最終體現(xiàn)于(A)。

A教師個(gè)體的專業(yè)性發(fā)展 B教師專業(yè)知識(shí)的拓展 C教師專業(yè)能力的發(fā)展 D教師專業(yè)的自我形成 4.教師的專業(yè)發(fā)展途徑有(A)。

A師范教育和在職培訓(xùn) B新教師的入職教育 C自我教育和合作交流 D包括以上三者 5.評價(jià)教師專業(yè)性的核心因素是(C)。

A教師的專業(yè)理想 B教師的專業(yè)知識(shí) C教師的專業(yè)能力 D教師的專業(yè)自我 6.教師實(shí)施教育教學(xué)的最重要手段是(A)。

A.示范 B.教具 C.多媒體 D.教學(xué)語言

7.教師的教育素養(yǎng)基本上包括兩個(gè)方面,一是(A),二是教育技巧。A.教育理論 B.教育手段 C.教育思想 D.思想品質(zhì) 8.教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求是,必須具有(A)。

A.學(xué)科專業(yè)素養(yǎng) B.教育專業(yè)素養(yǎng) C.品德專業(yè)素養(yǎng) D.職業(yè)道德素養(yǎng) 9.教師職業(yè)的特殊要求是,必須具有(C)。

A.管理能力 B.控制能力 C.教育能力 D.研究能力

10.小平同志指出“一個(gè)學(xué)校能不能培養(yǎng)出合格人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者,關(guān)鍵在(C)A教育行政人員 B校長 C教師 D學(xué)生

11.下列哪項(xiàng)既是教師道德的核心,也是教師高尚道德素養(yǎng)的自我表現(xiàn)(A)A熱愛學(xué)生 B加強(qiáng)自身道德修養(yǎng) C熱愛勞動(dòng) D熱愛教育工作 12.一位教育工作者的真正威信在于他的(D)。A.權(quán)利 B.威嚴(yán) C.權(quán)威 D.人格力量

13.“以身立教”,“為人師表”體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的(A)特點(diǎn)。A.示范性 B.復(fù)雜性 C.創(chuàng)造性 D.勞動(dòng)方式個(gè)體性 14.教師專業(yè)化的嘗試始于(B)。

A.教師職業(yè)的出現(xiàn) B.師資培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建立 C.教育立法的規(guī)定 D.國民教育制度的確立 15.人們常說:“教學(xué)有法,而無定法”這句話反映了教師應(yīng)具備的素養(yǎng)是(C)。

A.良好的語言表達(dá)能力 B.較強(qiáng)的組織管理能力 C.創(chuàng)造能力 D.觀察能力 16.教師的最基本條件是(A)。

A.承擔(dān)教育教學(xué)職責(zé) B.以教書育人為使命 C.專門從事某一學(xué)科的教學(xué) D.具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí) 17.陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師的(B)素養(yǎng)。A.教育理論知識(shí) B.崇高的職業(yè)道德 C.文化學(xué)科知識(shí) D.過硬的教學(xué)基本功

18.提出“教師一方面要貢獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海綿一樣,從人民中生活中和科學(xué)中吸取一切優(yōu)良的東西,然后再把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生”的教育家是(B)。A.列寧 B.加里寧 C.蘇霍姆林斯基 D.陶行知

19.教師最基本的權(quán)利是(D)。

A.管理學(xué)生權(quán) B.科研學(xué)術(shù)活動(dòng)權(quán) C.民主管理權(quán) D.教育教學(xué)權(quán) 20.學(xué)生最主要的權(quán)利是(C)

A.人身自由權(quán)B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.受教育權(quán) D.隱私權(quán)

21.公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利是(B)A.隱私權(quán) B.人身權(quán) C.名譽(yù)權(quán) D.榮譽(yù)權(quán)

22.社會(huì)主義新型師生關(guān)系的基本特點(diǎn)是(B)

A.教師中心 B.民主平等 C.授受關(guān)系 D.教學(xué)相長 E.尊師重教 23.學(xué)生具有發(fā)展的可能性和(D)。

A.潛在性 B.現(xiàn)實(shí)性 C.特殊性 D.可塑性 24.《中華人民共和國教師法》頒布于(C)。A.1978年 B.1985年 C.1993年 D.1995年

25.學(xué)生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的(A)。A.條件 B.任務(wù) C.途徑 D.結(jié)果

26.教師對學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的(B)。A自由發(fā)展 B自主發(fā)展 C自愿發(fā)展 D自動(dòng)發(fā)展 27.在校外活動(dòng)中,教師處于(B)。

A.領(lǐng)導(dǎo)地位 B.啟發(fā)指導(dǎo)地位 C.顧問地位 D.主導(dǎo)地位

28.我國教師首次被列入“專家、技術(shù)人員和有關(guān)工作者”類別的文件是(B)。

A.《關(guān)于教師地位的建議》 B.《國家標(biāo)準(zhǔn)職業(yè)分類》 C.《教師資格條件》 D.《中華人民共和國教師法》 29.每年的9月10日定為“教師節(jié)”的決定頒布始于(A)。A.1985年 B.1989年 C.1993年 D.1995年

30.1959年,為保護(hù)兒童的權(quán)利,聯(lián)合國教科文組織通過了(C)。

A《兒童權(quán)利公約》 B《兒童保護(hù)公約》 C《兒童權(quán)利宣言》 D《兒童利益公約》

三、多項(xiàng)選擇題

1.教師的科研活動(dòng)權(quán)包括(ABCE)。

A.有權(quán)發(fā)表自己的觀點(diǎn) B.有權(quán)決定是否參加學(xué)術(shù)團(tuán)體 C.有權(quán)確定科研課題的科研方法

D.有權(quán)確定自己的教學(xué)內(nèi)容 E.有權(quán)為改善實(shí)踐而研究

2.下列哪些是我國憲法和法律規(guī)定的少年兒童享有的合法權(quán)利(ABCDE)。

A.受教育的權(quán)利 B.人格尊嚴(yán)權(quán) C.身心健康權(quán) D.隱私權(quán)與名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán) E.人身自由權(quán) 3.教師良好的教育能力體現(xiàn)在(ACE)。

A.較強(qiáng)的語言表達(dá)能力 B.知識(shí)廣博 C.富有感情、有感染力 D.富有個(gè)性 E.改善實(shí)踐 4.新型的師生關(guān)系要求(CDE)

A.以教師為中心 B.以兒童為中心 C.在人格上,學(xué)生與教師是平等的 D.在社會(huì)道德上,師生關(guān)系是相互促進(jìn)的 E.師生關(guān)系是一種朋友式的友好幫助關(guān)系

5.教師勞動(dòng)的復(fù)雜性主要是由(ABDE)決定的。

A.工作性質(zhì) B.工作任務(wù) C.教育法規(guī) D.勞動(dòng)手段的特殊性E.勞動(dòng)過程的特殊性

7.中國教師的資格條件必須包括以下要件(ABCD)。A.必須是中國公民 B.必須具有良好的思想道德品質(zhì)

C.必須具有規(guī)定的學(xué)歷或經(jīng)國家教師資格考試合格 D.必須具有教育教學(xué)能力 E.體格達(dá)標(biāo)

8.教師專業(yè)化應(yīng)符合的條件有(ABCDE)。

A.具備專門的知識(shí)技能 B.以奉獻(xiàn)和服務(wù)精神為核心理念的職業(yè)道德 C.有為學(xué)生和社會(huì)所公認(rèn)的復(fù)雜知識(shí)技能權(quán)威和影響力

D.具有充分的自治和自律性 E.有正式專業(yè)組織對行業(yè)服務(wù)、培訓(xùn)及資格認(rèn)證進(jìn)行管理 9.下列哪些政策文獻(xiàn)作了教師在職培訓(xùn)的法律制度化的規(guī)定?(BDE)。

A.《教師資格條件》 B.《教育法》 C.《憲法》 D.《教師法》 E.《中小學(xué)教師繼續(xù)教育規(guī)定》 10.中小學(xué)教師培訓(xùn)應(yīng)堅(jiān)持(BCDE)原則。

A.統(tǒng)一要求 B.因地制宜 C.分類指導(dǎo) D.按需施教 E.學(xué)用結(jié)合

四、辨析題(先判斷正誤,后分析說明)

1.教師要愛學(xué)生、信任學(xué)生,對學(xué)生有沒有嚴(yán)格要求是無關(guān)緊要的。(×)

因?yàn)檫@是作為一名教師的義務(wù),教師不僅要愛護(hù)學(xué)生,而且還要批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象,因此在一些涉及不利于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象時(shí),教師要嚴(yán)格要求學(xué)生 2.教師的職責(zé)是傳授知識(shí)。(×)

因?yàn)檫@是由教師職責(zé)所決定的。教師的職責(zé)在于:傳道、授業(yè)、解惑記憶教書育人。因此教師不僅要傳授知識(shí),還要做好學(xué)生的思想品德教育工作,關(guān)愛學(xué)生,保護(hù)學(xué)生等,把全體學(xué)生都培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的、有理想有道德有文化有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人

3.教師應(yīng)該和學(xué)生建立民主平等、教學(xué)相長的師生關(guān)系。(√)

因?yàn)樵谛抡n程改革的要求下,教師的角色定位也逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變,教師由原來學(xué)生的管理者到學(xué)生進(jìn)步的協(xié)助者,為了能更好道德促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí),教師應(yīng)與學(xué)生建立起一種民主平等、教學(xué)相長的師生關(guān)系 4.當(dāng)代教師素質(zhì)能力的集中體現(xiàn)是教師的專業(yè)素養(yǎng)。(√)教師的專業(yè)素養(yǎng)包括專業(yè)知識(shí),專業(yè)技能和專業(yè)情意三個(gè)方面

五、簡答題

1.對教師概念這一界定包含哪些內(nèi)容? 答:《中華人民共和國教師法》對教師概念這一界定包含了兩個(gè)方面的內(nèi)容:(1)教師職業(yè)是一種專門職業(yè),教師是專業(yè)人員;

(2)教師是教育者,教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。2.教師勞動(dòng)有哪些特點(diǎn)?

答 :教師的任務(wù)與職業(yè)角色的多重性,決定了教師勞動(dòng)具有如下特點(diǎn):

1)復(fù)雜性。教師勞動(dòng)屬專業(yè)性工作,從事精神財(cái)富的生產(chǎn),它的任務(wù)是教書育人,是很復(fù)雜的腦力勞動(dòng)。2)創(chuàng)造性。這是由勞動(dòng)對旬的特點(diǎn)決定的。教師勞動(dòng)既要講科學(xué),又要像藝術(shù)家那樣進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。3)示范性。教師勞動(dòng)手段的特殊性,決定了教師勞動(dòng)的示范性特點(diǎn)

4)長期性和間接性。教師勞動(dòng)的根本意義是實(shí)現(xiàn)教育目的,培養(yǎng)學(xué)生成長,達(dá)到這一目的必然是長期的 3.專門職業(yè)具有哪些特征?

(1)職業(yè)實(shí)踐須有專業(yè)理論知識(shí)為依據(jù),有專門的技能作保證(2)職業(yè)屬于公共事業(yè),要維護(hù)服務(wù)對象的利益,遵守職業(yè)道德(3)在本行業(yè)內(nèi),具有專業(yè)自主權(quán)

4.教師個(gè)體專業(yè)發(fā)展的具體內(nèi)容主要包括哪些方面?

1)專業(yè)理想的建立 2)專業(yè)知識(shí)的拓展 3)專業(yè)能力的發(fā)展 4)專業(yè)自我的形成 5.教師職業(yè)角色主要有哪幾種?

(1)學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者;(2)學(xué)生進(jìn)步的協(xié)助者;(3)教材的開發(fā)者;(4)教育研究者 6.簡述教師的教育專業(yè)素養(yǎng)。

答:先進(jìn)的教育理念;良好的教育能力;一定的研究能力教師職業(yè)是教書育人,因此,教師不僅要有所教學(xué)科的專業(yè)素養(yǎng),還要有教育專業(yè)素養(yǎng)。教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括以下幾個(gè)方面:

第一,具有先進(jìn)的教育理念。教師要具有熱愛學(xué)生、忠誠黨的教育事業(yè),愿意終生從事教育工作的教育信念;教師要具有符合時(shí)代特征的教育觀學(xué)生觀。

第二,具有良好的教育能力。教師的教育能力是教師職業(yè)的特殊要求,比如語言表達(dá)能力。

第三,具有一定的研究能力。重視進(jìn)行科研的教師,在教學(xué)過程中能夠融進(jìn)自己的思想感情,激勵(lì)學(xué)生的探索精神。

7.簡述現(xiàn)代學(xué)生的本質(zhì)屬性有哪些?(1)學(xué)生是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的成員之一(2)學(xué)生是處于迅速發(fā)展時(shí)期的人 a)學(xué)生具有發(fā)展的可能性與可塑性

b)學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)性的條件是個(gè)體與環(huán)境的相互作用

(3)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,具有能動(dòng)性的教育對象,學(xué)校教育對學(xué)生的成長起主導(dǎo)作用

六、論述題

1.談?wù)勀銓處焺趧?dòng)特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

2.新時(shí)代的教師應(yīng)該具備哪些素質(zhì)?P94(1)教師的職業(yè)道德;(2)教師的知識(shí)結(jié)構(gòu);(3)教師的能力結(jié)構(gòu);(4)教師的身心素質(zhì)。3.新課程環(huán)境下教師角色應(yīng)該如何定位?

答:由獨(dú)白者轉(zhuǎn)變?yōu)閷υ捳撸挥烧n程的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程發(fā)展的主體;由學(xué)生學(xué)習(xí)的評判者 轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者。

(1)教師將由知識(shí)的傳授者變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者(是元帥、教練、導(dǎo)演)(2)教師將由學(xué)生的管理者變?yōu)閷W(xué)生進(jìn)步的協(xié)助者(是朋友、合作者)(3)教師將由教材的忠實(shí)遵從者變?yōu)榻滩牡拈_發(fā)者(4)教師要由教書匠變?yōu)榻逃芯空?/p>

4.談?wù)勀銓處煂I(yè)發(fā)展階段的理解和認(rèn)識(shí)。P100

七、案例分析:

案例1:《兩個(gè)孩子·兩個(gè)老師》

相同的是,兩個(gè)孩子都是上小學(xué)六年級,都偷了同學(xué)的10元錢,不同的是他們遇到的是兩個(gè)不同的老師及兩種不同的處理方式。陜西省華陰市黃河工程機(jī)械廠子弟學(xué)校的小學(xué)生王某,他的班主任兼語文老師崔某把他帶到辦公室,當(dāng)著另外兩個(gè)同學(xué)的面,將他的頭按到墻上,殘忍地用錐子在他的右面頰上刺了個(gè)字,以示”訓(xùn)誡”。事發(fā)后,王某爺爺?shù)疆?dāng)?shù)嘏沙鏊鶊?bào)了案,這位給孩子臉上刺字的老師被派出所拘留(見《北京青年報(bào)》1999年9月21日,9月23日)。

而另外一個(gè)孩子就幸運(yùn)多了,當(dāng)北京市光明小學(xué)的王老師知道自己的學(xué)生中有人偷拿了學(xué)生的錢后,她來到班上,不慌不忙地說:”我知道錢是怎么丟的了,是講臺(tái)拿了這10元錢!”

孩子們驚愕地瞪大了眼睛,王老師笑瞇瞇地說:”咱們?nèi)嗝總€(gè)同學(xué)都走過來對講臺(tái)桌說一句話,提醒它改正缺點(diǎn),好嗎?”聰明的孩子們立刻明白了老師的意思,有的說:”講臺(tái)呀!,拿別人的東西是不對的,我們應(yīng)當(dāng)從小養(yǎng)成良好的品質(zhì)。”有的說:”我相信你是一時(shí)糊涂,可改正后就是好孩子!”王老師最后總結(jié)說:”大家講得很好!講臺(tái)桌已經(jīng)知道自己不對了,相信明天它一定會(huì)把錢放回原處!”第二天,丟錢的孩子果然在書包里發(fā)現(xiàn)了那10元錢。王老師開心極了,激動(dòng)而高興的說”直到今天,我也不知道是誰拿了錢,可這有什么關(guān)系呢?改了就行了。這件事肯定讓這孩子記一輩子。”(摘自《中國青年報(bào)》1999年7月12日)

[問題]:你更喜歡哪一位老師?為什么?你心目中的教師應(yīng)具備哪些基本素質(zhì)?

參考答案:關(guān)系:教師與學(xué)生在角色上是相互依存的;教師與學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中相互促進(jìn)、共同成長;教師與學(xué)生在人格上是平等互尊的;教師與學(xué)生在人際關(guān)系上是民主合作的;教師與學(xué)生在心理情感關(guān)系上是互容互信的。素質(zhì):教師的職業(yè)道德;教師的知識(shí)結(jié)構(gòu);教師的能力結(jié)構(gòu);教師的身心素質(zhì)

案例2:有一次上課時(shí),初二(3)班的劉強(qiáng)不好好聽課,而把旁邊的同學(xué)推來搡去,擾亂了課堂紀(jì)律。青年

教師小李發(fā)現(xiàn)后先是高聲喝斥,說劉強(qiáng)是“害群之馬”,“朽木不可雕也”;又將劉強(qiáng)推出教室,罰站在樓道走廊。請分析說明:

(1)小李老師的做法違背了教師職業(yè)道德的哪些要求?(1)依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生;(3分)(2)小李老師侵犯了學(xué)生的哪些合法權(quán)益?(2)人身權(quán)、名譽(yù)權(quán)、受教育權(quán);(3分)(3)你認(rèn)為在這種情況下應(yīng)該怎樣做才對?(3)正確做法多種多樣(略)。(4分)

案例3:種下“當(dāng)教師的種子”

我是一名山村中學(xué)的教師。我從小喜歡做老師,兒時(shí)做游戲,我總是喜歡扮老師的角色,去“教”其他小朋友。到了小學(xué)時(shí),又感到教師真是一個(gè)無所不知、無所不能的人,在我的心靈中,就種下了一顆“當(dāng)教師”的種子,隨著年齡的增長,我的愿望越來越強(qiáng)烈。尤其發(fā)生了這幾件事后,我就更加喜歡教師這個(gè)職業(yè)了。

在小學(xué)四年級時(shí),我們的班主任姓胡,他教我數(shù)學(xué)和語文,還當(dāng)班主任,他講的課非常有意思,尤其數(shù)學(xué)講得特好,使我這個(gè)最不喜歡數(shù)學(xué)的“笨孩子”在期末考試時(shí),竟然考到90多分,這使我很感動(dòng)。教師的力量是多么神奇啊!會(huì)讓我這個(gè)平時(shí)考試不及格的孩子在一年之內(nèi)考到了90多分,使我感到教師是多么偉大。如果有朝一日,我成為一名教師,我也要象胡老師那樣,去教好每一個(gè)學(xué)生,使他們都得到發(fā)展。胡老師還非常和善,特別關(guān)心我們。冬天的時(shí)候,教室里要生爐子取暖。以前,爐子總是接近辦公桌,后面的同學(xué)感到很冷,胡老師卻把爐子放在教室的中心,使每位同學(xué)都感到溫暖,不僅在身體上,而且心里也是暖洋洋的,我想我要成為一名教師,就一定要像胡老師那樣去關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。

總之一句話,胡老師對我的影響很深,我走上教師這一行業(yè),與胡老師有很大關(guān)系。現(xiàn)在我已成為一名教師,我要用我的愛去關(guān)懷每一位我教過的孩子,我將把全部的精力投入到教學(xué)工作中去。(曹長德.教育學(xué)案例教學(xué)[M].中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)出版社,2008:135.)請分析思考:

(1)教師會(huì)對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生怎樣的影響?(2)一個(gè)優(yōu)秀的教師應(yīng)該具備怎樣的素養(yǎng)?

參考:這則案例的作者從小就有當(dāng)教師的愿望,并且對教師的有關(guān)要求有初步的認(rèn)知,這主要得益于胡老師的行為示范作用,這位胡老師首先是個(gè)講課生動(dòng)有趣,滿足學(xué)生求知的需要,使學(xué)生感覺到教師的偉大;另外胡老師又是一個(gè)對學(xué)生充滿愛心的老師,他用自己的愛心激發(fā)起學(xué)生的愛心,用自己的靈魂去喚醒學(xué)生的靈魂。曾經(jīng)一段時(shí)間,甚至在當(dāng)前,仍然有不少人不愿意選擇“教師”這一職業(yè)。社會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在,教師的經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位仍然在全社會(huì)處于中等地位,教師職業(yè)仍然是個(gè)強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)和犧牲的職業(yè),那么,對教師職業(yè)理想的培養(yǎng)僅靠認(rèn)知方面的努力是不夠的,更要靠情感的認(rèn)同,要“以情動(dòng)人”。正如德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯所說:“教育是人們靈魂的教育,而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆積。教育的本質(zhì)意味著:一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云搖動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”教育如此,教師的職業(yè)理想培養(yǎng)也如此。

案例4:《老師,我們還是您的學(xué)生嗎?》,評價(jià)這位教師的行為,并談?wù)勗鯓硬拍芙⒘己玫膸熒P(guān)系?(談?wù)剳?yīng)該建立什么樣的師生關(guān)系?)

一名學(xué)生在日記里寫道:“語文課上,老師又把那幾個(gè)好學(xué)生提問了一遍,其他的同學(xué)連看都不看一眼,更不用說被老師視為‘另類’的我們這幾個(gè)壞學(xué)生了。哎,哪有教師不喜歡好學(xué)生的呢?誰讓我們學(xué)不如人呢?可是我想問問老師,大家同在一個(gè)教室里學(xué)習(xí),為什么我們會(huì)被分為三六九等”,為什么您的眼里要有好中壞差,為什么您總是把幾個(gè)好學(xué)生掛在嘴邊,我們幾個(gè)還是您的學(xué)生嗎,這是不是太不公平了??” 參考:(1)樹立科學(xué)的學(xué)生觀:學(xué)生觀即人們對學(xué)生的基本認(rèn)識(shí)和根本態(tài)度。新課程提倡促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,“以學(xué)生發(fā)展為本”,一切為了學(xué)生的發(fā)展,關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的情緒和情感,關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格培養(yǎng)。因此,教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,樹立人本化的、個(gè)性化的和發(fā)展性的學(xué)生觀。

(2)愛護(hù)尊重學(xué)生:只有愛,才能使師生之間彼此敞開心扉,暢所欲言,達(dá)到師生關(guān)系的和諧統(tǒng)一。(3)提高與學(xué)生溝通、交往的技巧。

第六章 課程測試題

一、單項(xiàng)選擇

1.在西方英語世界中,“課程”最早出現(xiàn)在:(C)

A.《教育漫話》 B.《簡明國際教育百科全書?課程》

C.《什么知識(shí)最有價(jià)值?》 D.《大教學(xué)論》

2.____認(rèn)為,課程就是兒童自己組織的一系列活動(dòng)。(B)A.學(xué)科課程論 B.活動(dòng)課程論 C.隱性課程論 D.顯性課程論

3.結(jié)構(gòu)主義課程論是以結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)為基礎(chǔ)的課程理論,其代表人物是(A)A、皮亞杰和布魯納 B、皮亞杰和布魯姆 C、馬斯洛和羅杰斯 D、布魯納和布魯姆

4.把課程設(shè)計(jì)的基本原理和步驟表述為四個(gè)主要方面:確定教育目標(biāo)、選擇課程內(nèi)容、組織課程內(nèi)容、課程評價(jià)。奠定了現(xiàn)代課程設(shè)計(jì)研究的基礎(chǔ)的人是(C)。

A.拉特爾 B.斯滕豪斯 C.拉爾夫·泰勒 D.施瓦布 5.課程的現(xiàn)代表現(xiàn)形式指的是(D)A.課程指導(dǎo) B.教學(xué)光盤 C.教學(xué)平臺(tái) D.課程包

6.把課程分為理想的、正式的、理解的、運(yùn)作的、經(jīng)驗(yàn)的五個(gè)不同層次的課程論專家是(A)A.古德萊德 B.帕里斯 C.斯金納 D.蘭德

7.以課程內(nèi)容所固有的屬性為邏輯范疇劃分的課程類型是(B)A.顯性課程與隱性課程 B.學(xué)科課程和活動(dòng)課程

C.分科課程與綜合課程 D.必修課與選修課 8.校本課程開發(fā)一詞是1973年由(C)提出的。A.麥克來倫 B.菲呂馬克和麥克來倫

C.菲呂馬克 D.菲呂馬克和巴格萊 9.出版于1918年,標(biāo)志著課程成為獨(dú)立研究領(lǐng)域的著作是(A)A.《課程》 B.《課程編制》 C.《怎樣編制課程》 D.《課程與教學(xué)的基本原理》 10.目前,在我國學(xué)科課程的組織中依然占主流的課程組織形式是(B)A.圓周式課程 B.螺旋式課程

C.逐步深入課程 D.直線式課程

三、名詞解釋

1.課程:是所有學(xué)科(教學(xué)科目)的總和,或?qū)W生在教師指導(dǎo)下各種活動(dòng)的總和。簡言之是學(xué)校教學(xué)的內(nèi)容及其進(jìn)程的安排。

2.課程方案:課程方案也稱課程計(jì)劃,是教育機(jī)構(gòu)或?qū)W校為了實(shí)現(xiàn)教育目的而制定的有關(guān)課程設(shè)置的文件。它是課程的具體表現(xiàn)之一,是課程的總體設(shè)計(jì)或總體規(guī)劃。

3、學(xué)科課程:以文化知識(shí)為基礎(chǔ),按照一定的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容,根據(jù)知識(shí)的邏輯體系,將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科,以有組織的學(xué)科內(nèi)容作為課程組織的基礎(chǔ)。

4.課程標(biāo)準(zhǔn):也稱為教學(xué)大綱。它是根據(jù)課程計(jì)劃,以綱要形式確定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件,是國家對基礎(chǔ)教育課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。

5.校本課程:由學(xué)生所在學(xué)校的教師編制、實(shí)施和評價(jià)的課程。

三、簡答題

1.什么是課程,課程有什么作用?

課程是指學(xué)校學(xué)生所應(yīng)學(xué)習(xí)的學(xué)科總和及其進(jìn)程與安排。廣義的課程是指學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而選擇的教育內(nèi)容及其進(jìn)程的總和,它包括學(xué)校老師所教授的各門學(xué)科和有目的、有計(jì)劃的教育活動(dòng)。狹義的課程是指某一門學(xué)科。作用:(1)教育教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù)。

(2)實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)的基本保證。

(3)學(xué)校一切教學(xué)活動(dòng)的中介。

(4)對學(xué)校進(jìn)行管理與評價(jià)提供標(biāo)準(zhǔn)。

2.課程的文本形式主要包括什么?P123 課程計(jì)劃(課程方案)、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材(教科書)3.簡述學(xué)科課程與活動(dòng)課程?

答:學(xué)科課程是以文化遺產(chǎn)為基礎(chǔ),從不同的知識(shí)領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容,根據(jù)知識(shí)的邏輯體系,將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科,以有組織的學(xué)科內(nèi)容作為課程組織的基礎(chǔ)。

活動(dòng)課程亦稱經(jīng)驗(yàn)課程,它是打破學(xué)科邏輯組織的界限,以學(xué)生的興趣、需要和能力為基礎(chǔ),通過學(xué)生自己組織的一系列活動(dòng)而實(shí)施的課程。4.談?wù)勑抡n程改革的具體目標(biāo)。

(1)改變課程過于注重知識(shí)傳授的傾向,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。

(2)改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例,并設(shè)置綜合課程,以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。

(3)改變課程內(nèi)容難、繁、偏、舊和過于注重書本知識(shí)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)和科技發(fā)展的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn),精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能。

(4)改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí),死記硬背,機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,樂于探究,勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力,獲取新知識(shí)的能力,分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力(5)改變課程評價(jià),發(fā)揮評價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能

(6)改變課程管理過于集中的現(xiàn)狀,實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理,增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適用性。

5.如何開發(fā)和設(shè)計(jì)校本課程?

一種校本課程的開發(fā)至少需要考慮9個(gè)方面的要素:

第一,課程目標(biāo);第二,課程內(nèi)容或?qū)n};第三,學(xué)習(xí)材料;第四,學(xué)習(xí)方式;第五,教學(xué)策略;

第六,教學(xué)組織;第七,評價(jià)方法程序;第八,時(shí)間安排;第九,空間和環(huán)境。

四、案例題

1.這是羅杰斯本人執(zhí)教的一堂課的情況:這門課程完全是無組織的,確實(shí)是這樣。在任何時(shí)候,任何人,甚至是教師本人都不知道課堂的下一刻會(huì)出現(xiàn)什么,會(huì)出現(xiàn)哪些討論課題,會(huì)提出哪些問題,會(huì)形成什么樣的個(gè)人需要、感情和情緒。??他用一種友好的、輕松的方式與學(xué)生一起圍著一張大桌子坐下,并且說,如果我們表達(dá)自己的意愿并作自我介紹,那是令人高興的。接踵而來的是一陣緊張的寂靜,沒人說話。最后,為了打破這種沉默,一位學(xué)生羞怯地舉起手,發(fā)了言。又一陣令人不快的安靜,然后,又有一位學(xué)生舉手。此后,舉手更多了。教師從沒有催促任何學(xué)生發(fā)言。??

以上材料表達(dá)了什么教學(xué)思想?結(jié)合上述材料對這種思想進(jìn)行評價(jià),在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)如何運(yùn)用這種思想?

2.有理論批判杜威感傷地看待兒童,聲稱教育價(jià)值就是文化要素的傳承,認(rèn)為人性有缺陷,經(jīng)驗(yàn)靠不住,兒童中心的課程難以保證學(xué)生獲得基本的知識(shí)技能,按兒童心理邏輯組織教材很荒唐。而知識(shí)最有價(jià)值,教育和課程應(yīng)當(dāng)將人類文化知識(shí)要素傳授給下一代,因而必須突出教材的邏輯性,堅(jiān)持以學(xué)科為中心和以知識(shí)邏輯組織教材。

這段話體現(xiàn)了怎樣的課程理論?應(yīng)如何看待這種理論?如何在教育實(shí)踐中運(yùn)用這種思想? 參考答案:杜威最大的貢獻(xiàn)在于使教學(xué)研究及實(shí)際教學(xué)從課堂教學(xué)、書本知識(shí)和教師“三中心轉(zhuǎn)到兒童身上,兒童成了教學(xué)研究和教學(xué)實(shí)際活動(dòng)的中心

3.夸美紐斯曾經(jīng)寫道:“教師是自然的仆人,不是自然的主人;他的使命是培植,不是改變,所以,假如他發(fā)現(xiàn)了某門學(xué)科與某個(gè)學(xué)生的天性不合,他決不應(yīng)強(qiáng)迫他去學(xué)習(xí);因?yàn)樵谀骋环矫嫒鄙俚臇|西多半會(huì)由另一方面去補(bǔ)足。??假如沒有一個(gè)學(xué)生違背本人的意志,被迫去學(xué)習(xí)任何學(xué)科,我們就不會(huì)有發(fā)生厭惡和智力受到抑制的情形了。每個(gè)人都會(huì)順著他的自然的傾向去發(fā)展。”

這段話表達(dá)了怎樣的教學(xué)思想?應(yīng)如何看待這種思想?如何在教育實(shí)踐中運(yùn)用這種思想? 參考答案:我認(rèn)為這段話主要表達(dá)了教學(xué)思想的興趣與自發(fā)原理。

夸美紐斯認(rèn)為教學(xué)的進(jìn)行要尊重兒童的學(xué)習(xí)興趣,鼓勵(lì)兒童自發(fā)學(xué)習(xí)。更新教育思想和教育觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的先導(dǎo),也是素質(zhì)教育的靈魂和核心。同時(shí)也展示了教師所擔(dān)任的社會(huì)責(zé)任之重大。教師是人類靈魂的工程師,為了培養(yǎng)未來社會(huì)高質(zhì)量的人才,教師要具備較高的教育素養(yǎng)。如何實(shí)踐:充分注意和發(fā)展學(xué)生個(gè)性。根據(jù)教育適應(yīng)自然的原則提出教學(xué)要循序漸進(jìn)。要注重興趣教育。注重啟發(fā)性教育。

第七章 教學(xué)理論測試題

一、選擇題

1.歷史上第一個(gè)提出教學(xué)目標(biāo)分類理論的是(B)A 布魯納 B 布魯姆 C 贊可夫 D 夸美紐斯

2.首先提出“教學(xué)的教育性原則”思想的教育家是(C)。A 布魯納 B 杜威 C 赫爾巴特 D 夸美紐斯

3.進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑是(B)。A .上課 B.教學(xué) C. 智育 D.考試 4.學(xué)校工作應(yīng)以(D)為主。

A.上課 B.后勤工作 C.行政工作 D.教學(xué)工作 E. 提高升學(xué)率 5.蘇聯(lián)著名教育家(D)提出了“高難度、高速度”進(jìn)行教學(xué)的原則。A、凱洛夫 B、維果斯基 C、斯賓塞 D、贊科夫

6.實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程最優(yōu)化的理論是蘇聯(lián)著名教育家(A)在1980年提出的。A.巴班斯基 B.贊科夫 C.維果斯基 D.戈里 7.教師和學(xué)生要從教學(xué)活動(dòng)中及時(shí)地獲得反饋信息,及時(shí)地調(diào)節(jié)和控制教學(xué)活動(dòng)提高教學(xué)效率,這是(B)。A.最優(yōu)化原則 B.反饋性原則 C.鞏固性原則 D.民主性原則 8.注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立性的教學(xué)要求是(B)的核心內(nèi)容。

A、教育性原則 B、學(xué)生主動(dòng)性原則 C、最優(yōu)化原則 D、鞏固性原則 9.下列直觀手段中,(D)直觀程度最高。

A.語言直觀 B.多媒體教學(xué) C.模象 D.實(shí)物

10.“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”的教學(xué)原則出自(A)。A.學(xué)記 B.大學(xué) C.孟子 D.禮記 11.教學(xué)的基本因素包括(C)。

A.教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容 B.教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、環(huán)境

C.教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段 D.教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、媒體

12.把大班上課、小班討論、個(gè)別作業(yè)三種教學(xué)組織形式結(jié)合起來進(jìn)行的教學(xué)組織形式稱為(A)。A、特朗普制 B、道爾頓制

13.注重培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的教學(xué)原則是(B)。

A、教學(xué)性原則 B、啟發(fā)性原則 C、最優(yōu)化原則 D、鞏固性原則斯特制 E、分組教學(xué)制

14.教學(xué)過程是一種特殊認(rèn)識(shí)過程,這是我國教學(xué)論專家(C)在其他代表作《教學(xué)論稿》中提出的觀點(diǎn)。A、李秉德 B、吳文侃 C、王策三 D、滕大春

二、辨析題

1.教學(xué)過程本質(zhì)上是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程。√

P153 人類通過認(rèn)識(shí)過程不僅改造著客觀世界,同時(shí)也改造著自己的主觀世界,教學(xué)過程中師生同樣是在傳授、接受知識(shí)的過程中區(qū)認(rèn)識(shí)客觀世界,并同時(shí)發(fā)展自身的各種能力和素質(zhì)。因此,教學(xué)過程本質(zhì)上是一種認(rèn)識(shí)過程。2.學(xué)生在掌握系統(tǒng)知識(shí)的同時(shí),也就發(fā)展了他們的智能。×

掌握知識(shí)與發(fā)展智力、能力相互依存、相互促進(jìn),二者統(tǒng)一在同一教學(xué)活動(dòng)之中。掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ);智力、能力的發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件,但是知識(shí)不等于智力,學(xué)生掌握知識(shí)的多少并不完全表明其智力的高低。3.教學(xué)就是教育。×

P145-146 教育:凡是能增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品德的活動(dòng)都是教育。教學(xué):教學(xué)是指教的人指導(dǎo)學(xué)的人以一定文化為對象進(jìn)行學(xué)習(xí)的活動(dòng)。教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動(dòng),在學(xué)校教育體系中居于中心地位

4.鞏固性原則要按教學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯順序和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的心理順序進(jìn)行教學(xué)。√

三、名詞解釋

1.教學(xué):廣義:教學(xué)是指教的人指導(dǎo)學(xué)的人以一定文化為對象進(jìn)行學(xué)習(xí)的活動(dòng)。

2.教學(xué)目標(biāo):教學(xué)目標(biāo)就是教師所期望的,經(jīng)過教學(xué)活動(dòng)后,要求學(xué)生達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果和行為變化。

3.教學(xué)過程:教師引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí),認(rèn)識(shí)世界,進(jìn)行交往,以促進(jìn)學(xué)生丘全面發(fā)展,并追尋與實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值目標(biāo)的過程。

4.教學(xué)原則:是有效進(jìn)行教學(xué)必須遵循的基本要求和原理。

5.教學(xué)組織形式:指為完成特定的教學(xué)任務(wù)教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。

四、簡答題

1.簡述布魯姆教學(xué)目標(biāo)分為三大領(lǐng)域的主要內(nèi)容?

答:(1)認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo):知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、運(yùn)用、分析、綜合和評價(jià)

(2)情感領(lǐng)域的目標(biāo)分類:接受或注意、反應(yīng)、價(jià)值評價(jià)、價(jià)值觀的組織、價(jià)值體系的形成

(3)動(dòng)作技能領(lǐng)域的目標(biāo)分類:知覺、準(zhǔn)備、有指導(dǎo)的反應(yīng)、機(jī)械動(dòng)作、復(fù)雜的外顯反應(yīng)、適應(yīng)、創(chuàng)作。2.教學(xué)過程的基本階段。答:明確教學(xué)目標(biāo)、引起求知欲(激發(fā)動(dòng)機(jī))、感知教材(領(lǐng)會(huì)知識(shí))、理解教材(領(lǐng)會(huì)知識(shí))、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查學(xué)習(xí)效果

3.教學(xué)活動(dòng)中怎樣準(zhǔn)確理解直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的作用?

答:1)直接經(jīng)驗(yàn)是個(gè)人的經(jīng)驗(yàn),間接經(jīng)驗(yàn)則是個(gè)人通過交往等活動(dòng)獲得前人、別人的經(jīng)驗(yàn)。

(2)教學(xué)過程是間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的過程,反映了教學(xué)中傳授系統(tǒng)科學(xué)文化知識(shí)與豐富學(xué)生感性知識(shí)的關(guān)系、理論與實(shí)踐的關(guān)系、知與行的關(guān)系

(3)學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主。教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的主要是間接經(jīng)驗(yàn),并且是間接的學(xué)習(xí);

(4)學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。要使人類的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生真正理解掌握的知識(shí),必須要以個(gè)人以往積累的或現(xiàn)時(shí)獲得的感性經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。

4.談?wù)劷虒W(xué)活動(dòng)中掌握知識(shí)與發(fā)展智力之間的關(guān)系。答:掌握知識(shí)與發(fā)展智力二者是辨證統(tǒng)一的。(1)掌握知識(shí)與發(fā)展智力這兩個(gè)教學(xué)任務(wù)統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中,統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)之中。(2)掌握知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。(3)發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的重要條件。5.中小學(xué)常用的教學(xué)原則有哪些?

(1)科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則(2)理論直觀性原則(3)聯(lián)系實(shí)際原則、(4)啟發(fā)性原則、(5)循序漸進(jìn)原則、(6)鞏固性原則、(7)發(fā)展性原則、(8)因材施教原則

五、論述題

1.試述在教學(xué)過程中如何處理好教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主動(dòng)性的關(guān)系?

答:在教學(xué)過程中,要遵循教師主導(dǎo)性與學(xué)生主動(dòng)性相結(jié)合的原則。貫徹這一原則的基本要求是:(1)建立教學(xué)相長的平等師生關(guān)系,發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主;(2)發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

(3)教師要引導(dǎo)學(xué)生積極思維,學(xué)會(huì)思考問題的方法,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與合作能力,使中小學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)成為可能

(4)教師要善于洞察學(xué)生的內(nèi)心世界,培養(yǎng)學(xué)生的自我調(diào)控能力,鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新,不斷獲得成功體驗(yàn),這是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力。

2.根據(jù)所學(xué)內(nèi)容,分析應(yīng)試教育下造成“高分低能”現(xiàn)象的教學(xué)原因(提示:沒有處理好掌握知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系)。

答:造成這種高分低能現(xiàn)象的教學(xué)原因是:沒有處理好掌握知識(shí)與發(fā)展智力的關(guān)系。

關(guān)系:智力,能力的發(fā)展是掌握知識(shí)的重要條件。學(xué)生掌握知識(shí)的速度與質(zhì)量,依賴于學(xué)生原有的智力水平的高低。認(rèn)識(shí)能力具有普遍的遷移價(jià)值,它不斷能有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和知識(shí)質(zhì)量,推動(dòng)學(xué)生進(jìn)一步掌握知識(shí),而且有利于促使學(xué)生將知識(shí)運(yùn)用于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),從而獲得完全的知識(shí)。

3.為什么班級上課制一直是教學(xué)的基本組織形式?它有沒有不足之處?

答:班級上課制是一種集體教學(xué)形式,它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識(shí)程度變成固定的班級,根據(jù)周課表和作息時(shí)間表,安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體上課,分別學(xué)習(xí)所設(shè)置的各門課程。

其局限性是:班級上課制是注重集體化、社會(huì)化、同步化、標(biāo)準(zhǔn)化,長于向?qū)W生集體教學(xué),而拙于照顧學(xué)生的個(gè)別差異和對學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo),不利于充分發(fā)展學(xué)生的潛能,培養(yǎng)學(xué)生的特長。

七、實(shí)例分析

1.指出下面實(shí)例中教師的言行符合或違背什么教學(xué)原則?并簡要解釋。

一位教師教“因式分解”這一單元時(shí),發(fā)現(xiàn)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)差別較大,于是對八位成績好的學(xué)生提出了不同的要求,讓他們到圖書館自學(xué)《因式分解及其應(yīng)用》一書。經(jīng)過自學(xué),他們不但完成了規(guī)定的習(xí)題作業(yè),集體選編了幾十道有代表性的習(xí)題。教師有選擇地按程度分別介紹給其他同學(xué)練習(xí)和討論,進(jìn)一步推動(dòng)了全班的學(xué)習(xí),使全班提前五課時(shí)完成了“因式分解”單元的教學(xué)任務(wù)。

答:提示:這位教師的做法符合因材施教的教學(xué)原則。因?yàn)樗慕虒W(xué)從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),正確對待學(xué)生的個(gè)體差異,提出了不同的要求,從而使全體學(xué)生,包括后進(jìn)生在內(nèi)的人,都得到高效率的發(fā)展。

2.請分析下述案例遵循了什么教學(xué)原則?貫徹這一原則有哪些要求?

上《魚》一課時(shí),教師事先在水盆里放了一條活鯽魚,讓學(xué)生仔細(xì)觀察魚的形狀、魚的表面、背鰭、胸鰭、尾鰭。然后,問學(xué)生各種鰭的作用是什么?學(xué)生一下給問住了。這時(shí),教師用剪刀把魚的尾鰭剪掉,結(jié)果學(xué)生發(fā)現(xiàn)魚在水中無法前進(jìn)了;他又把胸鰭及腹鰭剪掉,結(jié)果魚體在水里失去了平衡;再把背鰭剪掉,魚只能一動(dòng)不動(dòng)地躺在水里喘氣。通過觀察,學(xué)生明白了各種鰭的作用。

答:直觀性原則。在運(yùn)用直觀手段時(shí),要適當(dāng)?shù)嘏浜现v解;根據(jù)教學(xué)目的,教材性質(zhì)和學(xué)生特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段,不可為直觀而直觀 運(yùn)用感知規(guī)律,加強(qiáng)直觀教學(xué)效果;但要注意和防止直觀教學(xué)可能產(chǎn)生的消極影響。

3.請分析下述案例遵循了什么教學(xué)原則?貫徹這一原則有哪些要求?

奧地利的學(xué)校非常重視學(xué)生的心理健康,不少學(xué)校都規(guī)定任課教師必須研修過心理學(xué),或具備“心理醫(yī)生”的+資格。瓦格納是維也納一所中學(xué)的女教師,她班上有位學(xué)生被校方認(rèn)為屬于“智力遲鈍”,孤僻寡言,功課常不及格。瓦格納經(jīng)過長期的觀察,發(fā)現(xiàn)這個(gè)學(xué)生特別喜歡繪畫,就經(jīng)常和他探討繪畫的問題,并鼓勵(lì)他參加學(xué)校的美術(shù)大賽,該生與瓦格納從此有了共同語言,終于向老師傾吐了他積郁已久的心思。他從小父母離異,心里極度自卑,感到別人都在嘲笑他。找到癥結(jié)后,瓦格納便對癥下藥,讓他當(dāng)上了繪畫小組的組長,這位學(xué)生因此信心大增,漸漸地變得合群了,不但贏得了國際中學(xué)生繪畫比賽的銀牌,而且各科學(xué)習(xí)成績都上來了。

答:集體教學(xué)與因材施教原則。貫徹這一原則是保證全體學(xué)生都獲得符合各自特點(diǎn)的發(fā)展的前提,它的實(shí)現(xiàn)有利于學(xué)生的個(gè)性特長的發(fā)展,有利于各級各類人才的培養(yǎng)。

第八章 教學(xué)實(shí)踐

一、選擇題

1.教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo),完成共同的教學(xué)任務(wù),在教學(xué)過程中(D)。A、教師教的方法 B、學(xué)生學(xué)的方法

C、教師教與學(xué)生學(xué)的雙邊活動(dòng)的形式 D、運(yùn)用的方式與手段的總稱

2.教師把實(shí)物、教具展示給學(xué)生看,或者向?qū)W生作示范性實(shí)驗(yàn),使學(xué)生通過直觀感知,從而獲得知識(shí)、發(fā)展能力的方法,叫做(C)。A.觀察法 B.實(shí)驗(yàn)法 C.演示法 D.練習(xí)法 3.現(xiàn)代教學(xué)方法突出了教學(xué)的(A)。

A、情感性、雙邊性、發(fā)展性 B、雙邊性、教育性、情感性 C、教育性、情感性、發(fā)展性 D、教育性、情感性、發(fā)展性

4.(A)教學(xué)法的優(yōu)點(diǎn)是教師容易控制教學(xué)過程,使學(xué)生在較短時(shí)間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的知識(shí)。A、講授法 B、談話法 C、練習(xí)法 D、實(shí)驗(yàn)法

5.(B)教學(xué)方法對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維具有較大的應(yīng)用性,但對太復(fù)雜、太簡單的內(nèi)容及資料性的內(nèi)容不宜采用。

A、實(shí)驗(yàn)法 B、發(fā)現(xiàn)法 C、練習(xí)法 D、講授法 6.教學(xué)的輔助形式主要有(A)。

A、作業(yè)、參觀、講座、輔導(dǎo) B、作業(yè)、參觀、講座、輔導(dǎo)、上課 C、參觀、講座、輔導(dǎo)、上課 D、講座、輔導(dǎo)、上課、課外活動(dòng)

7.課堂教學(xué)的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課和(B),其中上課是中心環(huán)節(jié)。A.寫教案 B.課后輔導(dǎo) C.制作課件 D.熟悉學(xué)生

8.課時(shí)備課的結(jié)果是(D)。A.上課 B.熟悉教材 C.布置作業(yè) D.編寫教案 9.教學(xué)策略具有目的性和(A)。

A.主體性、調(diào)控性 B.知識(shí)性、調(diào)控性 C.調(diào)控性、趣味性 D.主體性高效性

10.在備課的所有資源中,(B)是最基本的、也是最重要的資源。A.學(xué)生 B.教材 C.課程計(jì)劃 D.課程標(biāo)準(zhǔn) 11.以語言傳遞信息為主的教學(xué)方法有(A)。

A.講授法、談話法、讀書指導(dǎo)法 B.談話法、討論法、練習(xí)法 C.討論法、參觀法、實(shí)驗(yàn)法 D.讀書指導(dǎo)法、演示法、發(fā)現(xiàn)法 12.中小學(xué)的“雙基”教學(xué)是指(A)。

A.基礎(chǔ)知識(shí),基本技能 B.基本理論,基本技能 C.基礎(chǔ)知識(shí),基本理論 D.基礎(chǔ)理論,基本原理 13.我國的考試制度主要由(A)兩個(gè)部分組成。

A.考查、考試 B.期中考試、學(xué)期考試 C.書面測驗(yàn)、閉卷考試 D口試、筆試 14.在課堂教學(xué)實(shí)踐中,教師的行為分教學(xué)行為和(C)兩大類。A.主教行為 B.助教行為 C.管理行為 D.對話行為

二、名詞解釋

教學(xué)設(shè)計(jì):是運(yùn)用現(xiàn)代學(xué)習(xí)與教學(xué)心理學(xué)、傳播學(xué)等理論與技術(shù),來分析教學(xué)中的問題和需要、設(shè)計(jì)解決方案、試行解決方案、評價(jià)試行結(jié)果,并在評論基礎(chǔ)上改進(jìn)設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程最優(yōu)化的一個(gè)過程。

教學(xué)方法:教學(xué)方法是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目的,完成教學(xué)目標(biāo)所采用的教和學(xué)相互作用的一系列具體活動(dòng)方式與手段的總稱。

講授法是指教師通過口頭言語系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí),發(fā)展智力,進(jìn)行思想教育的方法 導(dǎo)學(xué)式教學(xué)法:是在教師啟發(fā)下學(xué)生通過自學(xué)獲得知識(shí)技能的一種教學(xué)方法。

三、辨析題

1.教學(xué)方法就是教師教給學(xué)生知識(shí)與技能的方法。×

教學(xué)方法是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目的,完成教學(xué)目標(biāo)所采用的教和學(xué)相互作用的一系列具體活動(dòng)方式與手段的總稱。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。

2.只要學(xué)生獲得了知識(shí),那能力就會(huì)自然得到發(fā)展。×

錯(cuò)誤,學(xué)生能力的發(fā)展雖然依賴于他們知識(shí)的掌握,但知識(shí)不等于能力,傳授了知識(shí)不等于訓(xùn)練了能力。學(xué)生的能力不是知識(shí)的簡單記取,不是主觀自生的東西,而是客觀事物的關(guān)系及其運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律在他們頭腦中的反映,在掌握和運(yùn)用知識(shí)、認(rèn)識(shí)和改造世界過程中的認(rèn)識(shí)與行動(dòng)的內(nèi)化,是在這個(gè)主客觀相互作用的過程中發(fā)展起來的一種能力。

3.學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得與其思想道德水平的提高是成正比的。×

錯(cuò)誤,學(xué)生掌握了知識(shí)并不一定能夠提高思想,因?yàn)橛芍R(shí)的掌握到思想提高的轉(zhuǎn)化,不僅有認(rèn)知問題,更重要得還有一個(gè)情感問題、態(tài)度問題、聯(lián)系個(gè)人修身或生活實(shí)際的踐行問題。

4.考試與考查是學(xué)生學(xué)業(yè)成績評價(jià)的基本方式。√

正確,常用的檢查方式有兩大類:平時(shí)考查和考試,平時(shí)考查包括口頭提問、檢查書面作業(yè)和單元測試等;考試是對學(xué)生知識(shí)、技能等進(jìn)行總結(jié)性檢查時(shí)所采用的一種方式。

5.“教學(xué)有法,但無定法”。√

首先,教學(xué)有法。在教學(xué)中,有許多常用的方法,如講授法、談話法等可以供我們選擇與采用。每種方法的

操作均有一定的程序與要求,我們必須首先掌握它。

其次,但無定法。教師事先預(yù)設(shè)的教法,只能作為備案,走進(jìn)課堂,教師面對的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命體,教師不能無視學(xué)生所呈現(xiàn)的生命信息,生硬使用已有的教法,這樣就不會(huì)取得理想效果。教學(xué)的方法的選擇受到多方面因素的制約,如:教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)、學(xué)生知識(shí)水平和個(gè)性的差異、教師自身的素質(zhì)與能力以及學(xué)校現(xiàn)有的客觀條件等。為了取得好的教學(xué)結(jié)果,教師只有明擦課堂,適時(shí)調(diào)控,靈活選擇切實(shí)可行的方法,呈現(xiàn)出無定法。(重點(diǎn))

四、簡答題

1.備課的常規(guī)要求都有哪些?(1)鉆研教材(2)了解學(xué)生(3)設(shè)計(jì)教法(4)準(zhǔn)備媒體

2.教學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)的基本步驟包括哪些?(1)分析學(xué)習(xí)需要(2)確定教學(xué)目標(biāo)(3)優(yōu)化教學(xué)策略

(4)設(shè)計(jì)教學(xué)流程(5)設(shè)計(jì)教學(xué)評價(jià)方案(6)編寫教學(xué)設(shè)計(jì)方案(7)實(shí)施教學(xué)設(shè)計(jì)方案并修訂方案 3.中小學(xué)常用的教學(xué)方法有哪些?

(1)以語言傳遞為主的教學(xué)方法(2)以直觀感知為主的教學(xué)方法(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法(4)以引導(dǎo)探究為主的教學(xué)方法(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法。

4.一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)是什么?(1)教學(xué)目標(biāo)明確;(2)教學(xué)內(nèi)容正確;(3)教學(xué)結(jié)構(gòu)合理;(4)教學(xué)方法恰當(dāng);(5)教學(xué)語言藝術(shù)精湛;(6)板書有序;(7)態(tài)度從容自如。5.教師運(yùn)用講授法的基本要求是什么?

(1)講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性、啟發(fā)性、趣味性,做到條理清楚、內(nèi)容正確、難點(diǎn)明確、重點(diǎn)突出。(2)講授方式要多注意多樣性與有效性。(3)講授語言要喲感染力與藝術(shù)性。

(4)恰當(dāng)?shù)亍耙宰藙葜f話”,以板書和現(xiàn)代教育技術(shù)撇和講授。

五、論述題

1.教師做好教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)應(yīng)該注意哪些問題?

在上述三種類型知識(shí)的設(shè)計(jì)過程中,要遵循以下要求:

(1)內(nèi)容選擇要適宜貼切。其一,與目標(biāo)無關(guān)或關(guān)系不大的內(nèi)容必須刪除;其二,所選內(nèi)容在學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”內(nèi),既以學(xué)生的心理水平為基礎(chǔ),又有發(fā)展性;其三,所選內(nèi)容具有啟發(fā)性,能鍛煉學(xué)生的思維,啟迪其心靈。

(2)內(nèi)容組織要把邏輯順序和心理順序相結(jié)合。邏輯順序即知識(shí)系統(tǒng)的內(nèi)在邏輯性,心理順序即學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)在的認(rèn)知規(guī)律。因?yàn)槎呓M織很多情況想不一致,例如“細(xì)胞”是邏輯上單純的知識(shí),但是學(xué)生理解起來遠(yuǎn)比理解復(fù)雜的高等植物和動(dòng)物要困難,所以,設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容是必須考慮二者的順序。

六、案例分析題

作為一名中學(xué)語文教師,我熱愛我的工作,注意在學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓他們主動(dòng)參與到教學(xué)過程中來。但是,我真的感覺學(xué)生有的時(shí)候?qū)嵲谑翘臭[了。在講課過程中,有的學(xué)生會(huì)在下面說話或插話進(jìn)來;在自學(xué)或做練習(xí)時(shí),有的同學(xué)會(huì)在那里竊竊私語或很自由地討論問題;在課堂討論的時(shí)候更是難以把握,學(xué)生會(huì)爭論不休;在課間休息時(shí)更是亂作一團(tuán)。

問題:如果你是這位老師,對于課堂吵鬧的現(xiàn)象,你的基本態(tài)度和常規(guī)做法是什么?

提示:基本態(tài)度:課堂確實(shí)需要紀(jì)律,但課堂氣氛更加重要。課堂紀(jì)律要有助于營造一個(gè)良好的課堂氣氛,符合兒童的生理和心理發(fā)展特點(diǎn),容納兒童的不同個(gè)性。學(xué)生的動(dòng)作與聲音(言為心聲)是學(xué)生成長的一部分,學(xué)校應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展,允許學(xué)生比較自由地參與。動(dòng)作和語言是兒童情緒、情感的伴隨物,在激烈的討論中兒童可以表達(dá)自己內(nèi)心的喜悅、憤怒、遺憾和沮喪。教師要與學(xué)生分享這種情感。

常規(guī)做法:不追求課堂的絕對安靜,保持稍稍的喧鬧。改變課堂的權(quán)威結(jié)構(gòu)和主體定位,即由教師作為權(quán)威的主體和偏向于教師的權(quán)威結(jié)構(gòu)向以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體、師生民主平等的權(quán)力結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。

第九章 學(xué)校德育

一、單項(xiàng)選擇題

1.德育又稱為(D)。A.思想教育 B.政治教育 C.道德品質(zhì)教育D.思想品德教育

2.德育方法是 C。

A.教師德育工作方式的總和 B.教師德育手段的總稱 C.德育過程中教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和

3.充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,啟發(fā)學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得大量的系統(tǒng)的有關(guān)思想道德方面知識(shí)的德育方法是 A.說服教育法 B.榜樣教育法 C.陶冶教育法 D.品德評價(jià)法 4.德育過程的基礎(chǔ)是 D。

A.提高品德認(rèn)識(shí) B.陶冶品德情感 C.激發(fā)品德發(fā)展的動(dòng)機(jī) D.組織學(xué)生活動(dòng)和交往

5.學(xué)生在教育者的幫助下,主動(dòng)地進(jìn)行自覺學(xué)習(xí)、自我反思、自我鍛煉、自我監(jiān)控等來提升自己修養(yǎng)的德育方法是 C。A.說服教育法 B.榜樣教育法 C.陶冶教育法 D.自我修養(yǎng)法

6.孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”這句話強(qiáng)調(diào)是以下哪種方法的重要性。B A.說理教育法 B.榜樣教育法 C.陶冶教育法 D.自我修養(yǎng)法

7.教育者自覺創(chuàng)設(shè)有教育意義的情境和組織有教育意義的活動(dòng),使學(xué)生潛移默化地在思想、道德、價(jià)值觀等方面受到感染、熏陶和陶冶的德育方法是 C。

A.說服教育法 B.榜樣教育法 C.陶冶教育法 D.自我修養(yǎng)法 8.成長記錄袋法是屬于下列哪種德育方法。

自我修養(yǎng)法

A.說服教育法 B.品德評價(jià)法 C.陶冶教育法 D.榜樣教育法

9.前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初動(dòng)力,而沒有自我教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活。我認(rèn)為,教會(huì)學(xué)生自己教育自己,這是一種最高級的教育技巧和藝術(shù)。”這段話強(qiáng)調(diào)德育的過程具有以下哪種特點(diǎn)。A

A.德育過程是教育與自我教育的過程,具有塑造性和能動(dòng)性 B.德育過程是一個(gè)長期的反復(fù)的過程,具有漸進(jìn)性和反復(fù)性

C.德育過程是組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)與交往的過程,具有廣泛的社會(huì)性和很強(qiáng)的實(shí)踐性

D.德育過程是促進(jìn)學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為發(fā)展的過程,即培養(yǎng)學(xué)生品德的過程,它具有側(cè)重性和同時(shí)性

10.德育的基本方法是 A。A.說服教育法 B.榜樣教育法 C.陶冶教育法 D.自我修養(yǎng)法

二、名詞解釋

1、德育:是指教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求和兒童青少年思想品德形成發(fā)展的客觀規(guī)律,有目的、有計(jì)劃地對學(xué)生施加系統(tǒng)的道德、思想和政治影響,并通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、身體力行,把一定的社會(huì)意識(shí)和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想品德的活動(dòng)。

2、說服教育法:是通過擺事實(shí)、講道理等方式,使學(xué)生心悅誠服地弄懂道理,從而提高學(xué)生辨別是非、善惡、美丑的能力。

3、品德評價(jià)法:是教育者根據(jù)德育目標(biāo)的要求,對受教育者已經(jīng)形成的優(yōu)良品德或不良品德給予肯定或否定的一種方法。

三、簡答題

1.談?wù)勀銓Φ掠恼J(rèn)識(shí)。

答:德育是教育者按照一定社會(huì)或階級的要求,有目的、有計(jì)劃、系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德影響,通過受教育者積極的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)、身體力行,以形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動(dòng)。簡言之,德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動(dòng)

2.思想品德的形成和發(fā)展有哪些特點(diǎn)?

(1)是知情意行的轉(zhuǎn)化過程;(2)離不開活動(dòng)和交往;(3)是學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程;(4)是從他律到自律轉(zhuǎn)化的過程。

3.中小學(xué)德育的主要途徑有哪些?

答:德育途徑是指學(xué)校教育者對學(xué)生實(shí)施德育時(shí)可供選擇和利用的渠道,又稱德育組織形式。我國中小學(xué)德育途徑是廣泛多樣的,其中主要包括:思想政治課與其他學(xué)科教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、課外和校外活動(dòng)、共青團(tuán)、少

先隊(duì)活動(dòng)、心理咨詢、班主任工作、校園生活 4.我國當(dāng)前中小學(xué)德育的基本任務(wù)是什么?

答:(1)政治思想理論教育(2)愛國主義教育(3)理想教育(4)集體主義教育(5)勞動(dòng)教育(6)紀(jì)律教育(7)民主與法制教育(8)日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育(9)心理健康教育

四、論述題

1.為什么說德育過程是一個(gè)培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程?

答:德育過程是培養(yǎng)學(xué)生品德的過程,而學(xué)生的品德是由道德的知、情、意、行等四個(gè)因素構(gòu)成,所以德育過程也就是培養(yǎng)知、情、意、行的過程。

知、情、意、行的特點(diǎn)及其培養(yǎng)

(1)知,即道德認(rèn)識(shí),是指人們對一定社會(huì)道德關(guān)系及其理論、規(guī)范的理解和看法,包括人們通過認(rèn)識(shí)形成的各種道德觀

(2)情,是指人們對事物的愛憎,好惡的態(tài)度。

(3)意,即道德意志,是人們?yōu)榱诉_(dá)到某種道德目的而產(chǎn)生的自覺能動(dòng)性。

(4)行,即道德行為,是指人們在一定道德認(rèn)識(shí)或道德情感支配下采取的行動(dòng)。2.聯(lián)系實(shí)際,談?wù)剳?yīng)如何抓好中小學(xué)生的道德行為教育?

答:(1)應(yīng)從中小學(xué)生日常行為規(guī)范抓起。(2)從中小學(xué)生實(shí)際出發(fā)。(3)要特別強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練和強(qiáng)化。

五、實(shí)例分析

1.材料分析:在虹橋小學(xué),三(1)班班主任王老師對學(xué)生張明近期的表現(xiàn)感到不安。為了了解張明在家中的情況,王老師主動(dòng)到張明家家訪。在同張明父親交流情況時(shí)引用了一句古語:“養(yǎng)不教,父之過”,偏偏張明的父親也比較較真,便對王老師說:“王老師,您這話欠妥。'養(yǎng)不教,父之過'意思是說孩子是我生養(yǎng)的,我不送他到學(xué)校接受教育,剝奪他受教育的權(quán)利,那是我的過錯(cuò)。現(xiàn)在,我把孩子送學(xué)校接受教育,你們教不好,這應(yīng)是老師的過錯(cuò),怎么能說是我們做家長的過錯(cuò)呢?”結(jié)果,雙方未能在教育張明的問題上達(dá)成共識(shí)。問題:王老師和家長的說法正確嗎?試用協(xié)調(diào)一致教育原則加以分析說明,并聯(lián)系實(shí)際談?wù)剳?yīng)該如何做好學(xué)校的德育工作

(1)王老師和家長的說法都是片面的。

(2)分析說明:

①他們的說法違背了學(xué)校、家庭共同做好德育工作的合力教育原則。

②合力教育原則的提出,是因?yàn)橛绊憣W(xué)生品德的因素既有學(xué)校的、家庭的,也有社會(huì)會(huì)的。養(yǎng)成孩子的良好品德,是學(xué)校、家庭和社會(huì)的共同責(zé)任。③貫徹合力教育原則,必須遵循相互尊重的原則,而王老師和家長的做法顯然都違背了相互尊重的原則。

(3)結(jié)合實(shí)際分析說明。

2.案例分析:開學(xué)不久,陳老師發(fā)現(xiàn)楊朗同學(xué)有許多毛病。陳老師心想,像楊朗這樣的同學(xué)缺少的不是批評而是肯定和鼓勵(lì),一次,陳老師找他談話說:“你有缺點(diǎn),但你也有不少優(yōu)點(diǎn),可能你自己還沒有發(fā)現(xiàn)。這樣吧,我限你在兩天內(nèi)找到自己的一些長處,不然我可要批評你了。”第三天,楊朗很不好意思地找到陳老師,滿臉通紅地說:“我心腸好,力氣大,畢業(yè)后想當(dāng)兵。”陳老師聽了說:“這就是了不起的長處。心腸好,樂于助人,到哪里都需要這種人。你力氣大,想當(dāng)兵,保家衛(wèi)國,是很光榮的事,你的理想很實(shí)在。不過當(dāng)兵同樣需要科學(xué)文化知識(shí),需要有真才實(shí)學(xué)。”聽了老師的話,楊朗高興極了,臉上露出了微笑。

問題:分析案例中陳老師在教育過程中主要運(yùn)用了哪些德育方法

參考答案:陳老師的方法用得恰到好餐,樹立了學(xué)生的信心,挽救了一個(gè)后進(jìn)生。從德育方面來看,陳老師在教育過程中主要運(yùn)用了知行統(tǒng)一原則,正面教育,疏通原則,并在運(yùn)用中“活化”了原則,以及運(yùn)用了自我修養(yǎng)法,品德評價(jià)法等德育方法。

第十章《班級管理》測練題

一、單項(xiàng)選擇題

1.學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是(D)。

A.共青團(tuán)組織

B.教導(dǎo)處

C.總務(wù)處

D.班級

2.奠定了班級組織的理論基礎(chǔ)的著作是(C)。

A.《論語》

B.《普通教育學(xué)》

C.《大教學(xué)論》 D.《理想國》

3.19世紀(jì)初,對班級組織的發(fā)展產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用的“導(dǎo)生制”出現(xiàn)在(B)。A.德國

B.英國

C.美國

D.法國 4.學(xué)校對學(xué)生教育管理的具體執(zhí)行者是(B)。

A.任課教師

B.班主任

C.教導(dǎo)處

D.校長 5.率先正式使用“班級”一詞的是著名教育家(A)。A.埃拉斯莫斯

B.夸美紐斯

C.洛克

D.盧梭 6. 班主任做好班級工作的中心環(huán)節(jié)是(B)

A.了解和研究學(xué)生 B.組織和培養(yǎng)班集體 C.做好個(gè)別學(xué)生的教育工作 D.同家庭、社會(huì)密切配合 7.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是(B)

A.組織和培養(yǎng)班集體 B.全面了解學(xué)生 C.培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D.做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作 8.班集體形成的主要標(biāo)志之一是(C)

A.成立了班委會(huì) B.開展了班級工作 C.形成了正確輿論 D.確定了班級工作計(jì)劃 9.三結(jié)合的教育一般是指(A)

A.學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合 B.班主任、科任教師和家長教育三結(jié)合 C.校長、教師和家長教育三結(jié)合 D.家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合

10、下列說法中不正確的是(A)

A、班主任是與學(xué)生家長間單向傳輸?shù)陌l(fā)動(dòng)者 B、班主任是教學(xué)班的主要負(fù)責(zé)人

C、班主任是教學(xué)班任課教師的協(xié)調(diào)者 D、班主任是爭取社會(huì)力量參與班級管理的動(dòng)員者

二、名詞解釋

1、班集體:一個(gè)真正的班集體,有明確的奮斗目標(biāo),健全的組織系統(tǒng),嚴(yán)格的規(guī)章制度與紀(jì)律,強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心,正確的輿論和優(yōu)良的作風(fēng)與傳統(tǒng)的學(xué)生集體。//經(jīng)過以班主任為主的各種教育力量的教育培養(yǎng)而形成的具有正確的奮斗目標(biāo),具有較強(qiáng)的核心與骨干力量,具有良好的紀(jì)律、輿論、班風(fēng),能夠促使班級全體成員德、智、體各方面素質(zhì)不斷提高的高級班級集體。

2、班級:學(xué)校為實(shí)現(xiàn)一定的教育目的,將年齡相同、文化程度大體相同的學(xué)生按一定的人數(shù)、規(guī)模建立起來的教育組織。

3、班級管理:是班主任在一定的目的要求下,采用一定的手段措施,帶領(lǐng)全班學(xué)生,對班級中的各種資源進(jìn)行計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、控制,以實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的組織活動(dòng)過程。

4、主題班會(huì):圍繞一個(gè)教育主題而召開的班會(huì),是班主任通過學(xué)生集體教育和影響學(xué)生的一種較為普通采用的教育形式。

三、簡答題

1.簡述班級組織的歷史發(fā)展過程?

班級組織是歷史發(fā)展的產(chǎn)物。16世紀(jì),隨著資本主義工商業(yè)的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,教育對象范圍的擴(kuò)大和教學(xué)內(nèi)容的增加,這樣班級組織應(yīng)運(yùn)而生,率先正式使用“班級”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的著名教育家埃拉斯默斯。18世紀(jì),在西歐一些國家創(chuàng)辦的古典中學(xué)出現(xiàn)了班級組織的嘗試,使用班級的形式開展教學(xué)活動(dòng)。中國采用班級組織形式,最早的出行始于1862年清政府開辦的京師同文館,20世紀(jì)初廢科舉、興學(xué)校之后,全國各地的學(xué)校開始采用了班級組織的形式。2.班級管理的內(nèi)容包括哪些方面?

明確班級教學(xué)管理的目標(biāo)和任務(wù);建立有效的班級教學(xué)秩序;抓好學(xué)風(fēng)建設(shè);建立班級管理指揮系統(tǒng);指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

3.班級活動(dòng)的類型有哪些?

班級例會(huì);主題班會(huì);學(xué)習(xí)活動(dòng);班級文體活動(dòng);科技活動(dòng);勞動(dòng)活動(dòng);社會(huì)實(shí)踐活動(dòng); 4.如何做好優(yōu)秀生的教育工作?

第一,要辯證地看待優(yōu)秀生;

第二,要幫助優(yōu)秀生制定明確的目標(biāo),長遠(yuǎn)目標(biāo)、中期目標(biāo)與近期目標(biāo)相結(jié)合,是他們有目的、有方向、有信心、有步驟地全面學(xué)習(xí),正確認(rèn)識(shí)升學(xué)和學(xué)習(xí)之間的關(guān)系而不片面地衛(wèi)生學(xué)所困,放眼未來,在成績面前永不知足,一步一個(gè)臺(tái)階,腳踏實(shí)地,不驕不躁;

第三,要?jiǎng)?chuàng)造條件,幫助優(yōu)秀生搭建發(fā)展的廣闊平臺(tái);

第四,要加強(qiáng)理想教育,不斷地向優(yōu)秀生提出新的要求。5.如何做好中間生的教育工作?

第一,了解關(guān)注,促其進(jìn)步;第二,因材施教,目標(biāo)激勵(lì);第三,提供機(jī)會(huì),體驗(yàn)成功。

四、論述題

1.聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勅绾谓ㄔO(shè)和培養(yǎng)良好的班集體?(1)確立共同的奮斗目標(biāo)(2)選拔和培養(yǎng)班干部

(3)建立健全各項(xiàng)班級規(guī)章制度(4)培養(yǎng)正確的輿論(5)培養(yǎng)良好的班風(fēng)。2.聯(lián)系后進(jìn)生的特點(diǎn),談?wù)劙嘀魅我鯓幼龊煤筮M(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作?

(1)后進(jìn)生的心理特點(diǎn):好勝、逆反、疑懼、思想與行為的矛盾性、意志的軟弱性。

(2)對后進(jìn)生的教育:關(guān)心熱愛與嚴(yán)格要求相結(jié)合;培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);要?jiǎng)?chuàng)造適合后進(jìn)生進(jìn)步的環(huán)境,為其提供嘗試進(jìn)步、體驗(yàn)成功的機(jī)會(huì)。善于發(fā)掘其身上的閃光點(diǎn),增強(qiáng)其自信心和集體榮譽(yù)感;幫助后進(jìn)生彌補(bǔ)基礎(chǔ)學(xué)力;因材施教。對癥下藥;對后進(jìn)生的教育要持之以恒。

3.結(jié)合小學(xué)(中學(xué))實(shí)際,談?wù)務(wù)匍_主題班會(huì)需要注意哪些問題?

第一,主題要明確,既要有教育意義又要富有號(hào)召力和感染力;

第二,內(nèi)容要集中,既要有針對性,又要有時(shí)代感、說服力;

第三,形式要生動(dòng)活潑,要符合學(xué)生的年齡特征;

第四,準(zhǔn)確要充分,班主任必要做到精心設(shè)計(jì)、精心指導(dǎo)、注重實(shí)效,但不得包辦代替。4.聯(lián)系實(shí)際談?wù)劙嘀魅渭以L時(shí)要注意哪些問題?

明確家訪目的;確立坦誠、平等、合作的態(tài)度;家訪要經(jīng)常、全面地開展,避免告狀式的家訪; 家訪時(shí)應(yīng)讓學(xué)生在場;爭取科任教師的參與支持。

五、案例分析

1、有一個(gè)四年級的班級,是學(xué)校有名的亂班,打架成風(fēng),一些學(xué)生動(dòng)輒舞棍弄棒,亂打一氣,課堂紀(jì)律混亂,上課怪叫起哄,爬桌子,翻窗戶,成了一些學(xué)生的嗜好,曾有一青年教師上課時(shí)被學(xué)生亂哄氣哭了,發(fā)誓再也不上這班的課。曾剛是班上一個(gè)著名的“調(diào)皮大王”,打架時(shí),只要他一揮手,其他人就會(huì)蜂擁而上。而曾剛家長對他唯一的辦法就是痛打,但曾剛也有優(yōu)點(diǎn)就是愛勞動(dòng),有組織能力。班級同學(xué)之間不團(tuán)結(jié),正氣不能抬頭,也有少數(shù)同學(xué)希望好好學(xué)習(xí),對班里的現(xiàn)象不滿,但敢怒不敢言,怕受那些搗蛋的同學(xué)的報(bào)復(fù),班級干部軟弱無力。班級學(xué)習(xí)成績差,是同年級中平均成績最差的班級。

根據(jù)以上情況,如果你擔(dān)任這個(gè)班的班主任,你應(yīng)如何著手進(jìn)行工作,改變這個(gè)班的面貌?

答:(要點(diǎn))如果擔(dān)任這個(gè)班的班主任,應(yīng)當(dāng)做好如下幾項(xiàng)工作:(1)深入調(diào)查研究,摸清情況,對癥下藥。(2)做好班集體工作,特別是班干部的培養(yǎng)工作支持和鼓勵(lì)他們積極大膽工作,充分發(fā)揮他們的作用。(3)做好個(gè)別教育工作,特別是曾剛的工作。要以一分為二的觀點(diǎn),發(fā)展的眼光看待他們,要尋找和點(diǎn)燃他們身上的“閃光點(diǎn)”,使他們向好的方面轉(zhuǎn)化。曾剛有一定的組織能力,愛勞動(dòng),可以吸收他參加班工作,創(chuàng)造條件,使他的能力得到發(fā)揮,缺點(diǎn)錯(cuò)誤得到改正。(4)有計(jì)劃地開展有意義的教育活動(dòng),增強(qiáng)師生間、同學(xué)間的情誼,創(chuàng)設(shè)班內(nèi)良好的人際交往的環(huán)境,培養(yǎng)正確的輿論和優(yōu)良班風(fēng),培養(yǎng)學(xué)生的組織紀(jì)律性和互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛的精神,培養(yǎng)學(xué)生對集體的責(zé)任感、義務(wù)感和榮譽(yù)感。(5)做好家長工作,尤其做好曾剛家長的工作。(6)教好自己擔(dān)任的語文課,提高學(xué)生的語文成績,并以此為起點(diǎn),加強(qiáng)與任課教師的聯(lián)系,教育學(xué)生學(xué)好各門功課,搞好班級學(xué)習(xí),提高班級學(xué)習(xí)成績。

2、班干部是班主任順利開展工作的得力助手。因此,班主任都非常注重班干部的任用與培養(yǎng)。在選擇班干部時(shí),有的班主任認(rèn)為為了體現(xiàn)公正、公平的原則,更好地培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),可以讓學(xué)生輪流坐莊,輪流當(dāng)班干部;有的班主任認(rèn)為,班干部就應(yīng)當(dāng)選擇那些學(xué)習(xí)好的同學(xué)來擔(dān)任。您對此有何看法?

(參考答案)答:上述兩種看法都存在片面之處。好的班干部應(yīng)具備以下幾點(diǎn)條件:一是思想品質(zhì)好;二是有為集體服務(wù)的思想和熱情;三是能以身作則,團(tuán)結(jié)同學(xué);四是有一定的組織活動(dòng)能力;五是具有某一方面的特長。

如果班干部實(shí)行輪流坐莊制,那些不具備當(dāng)班干部的同學(xué)當(dāng)上班干部后,不能形成榜樣的作用,不能起到團(tuán)結(jié)同學(xué)的作用,就會(huì)影響班集體的建設(shè)。同時(shí),學(xué)習(xí)好的學(xué)生未必思想品質(zhì)好,也不一定有為集體服務(wù)的思想和熱情,因而也不一定是好的班干部。

3、上課鈴響了,王老師拿著課本輕快地走上講臺(tái),開始上課。當(dāng)課上到十分鐘左右時(shí),兩位學(xué)生突然打了起來。在勸阻無效的情況下,王老師只好將課停下來,要求他們到外面去打。兩位學(xué)生收起了“手”,改用“口”,開始互相辱罵對方。王老師說自己是科任教師,此類事情請他們找班主任解決。那個(gè)似乎受了委屈的學(xué)生對王老師的話不以為然,出口說道: “你這是什么老師?”這下王老師生氣了,喝道:“給我出去!”可是學(xué)生就是不動(dòng),王老師便動(dòng)手去拉學(xué)生,學(xué)生死死地拉著課桌,堅(jiān)決不出去。王老師非常憤怒,說:“好,你不出去我就不上課!”于是,雙方進(jìn)一步僵持起來。

你如何看待王老師的言行?假如你是班主任,你將如何處理此事?(參考答案)答:(1)從王老師的地位而言,其錯(cuò)誤有三點(diǎn):一是他應(yīng)該具備良好的教師道德,管理課堂秩序是他的職責(zé)之一,當(dāng)學(xué)生發(fā)生打罵事件時(shí),他有責(zé)任教育批評學(xué)生,而不能推卸自己的責(zé)任,讓學(xué)生去找班主任(1分);二是王老師應(yīng)該尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán),不應(yīng)該趕學(xué)生出教室(1分)在師生關(guān)系上,違反了民主平等性的原則(1分)三是王老師沒有運(yùn)用合理的方法來教育學(xué)生,僅僅是簡單粗暴地訓(xùn)斥學(xué)生(1分)。從學(xué)生地位而言,在課堂上互相打罵的兩個(gè)同學(xué)的錯(cuò)誤有兩點(diǎn):一是沒有遵守課堂紀(jì)律,在課堂上相互打罵,這種行為嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)秩序,違反了學(xué)校的紀(jì)律(1分);二是缺乏尊重老師的愛心(1分)。(2)作為一個(gè)班主任,應(yīng)該運(yùn)用多種策略,關(guān)心每一位學(xué)生的成長。例如滲透性策略、隨和性策略,在學(xué)生發(fā)生打罵事件時(shí),應(yīng)及時(shí)進(jìn)行調(diào)查、關(guān)心愛護(hù)和批評教育多種方法來教育管理學(xué)生(2分);其二,班主任要加強(qiáng)同各門學(xué)科的科任教師的溝通與協(xié)調(diào),當(dāng)科任教師跟學(xué)生發(fā)生矛盾時(shí),要慎重處理,切忌在一方說另一方的壞話,避免師生之間矛盾的激化(2分)

第五篇:運(yùn)算符與表達(dá)式練習(xí)題附答案

1.以下運(yùn)算符中優(yōu)先級最高的是()。A.&&

B.+ C.!=

D.?: 2.能正確表示邏輯關(guān)系:“a≥10或 a≤0”的C語言表達(dá)式是()。A.a>=10 or a<=0 B.a>=10| a<=0 C.a>=10 && a<=0 D.a>=10||a<=0 3.C語言中運(yùn)算對象必需是整型的運(yùn)算符是()。(A)+(B)/(C)%(D)* 4.已知int i;float f;正確的表達(dá)式是()。A)(int f)%i B)int(f)%i C)int(f % i)D)(int)f % i 5.下列程序的輸出結(jié)果是()。

void main(){ int a=7,b=5;printf(“%dn”,b=b%a);}(A)0(B)1(C)5(D)不確定值 6.若有定義:int a=8,b=5,c;,執(zhí)行語句c=a/b+0.4;后,c的值為()。(A)1.4(B)1(C)2.0(D)2 7.已知x=4.5,y=2.5,求表達(dá)式(x+y)/2+(int)y%(int)x的值()。A)3 B)5 C)3.5 D)5.5 8.已知各變量的類型如下

int i=8,k,a,b;unsigned long w=5;double x=1.42,y=5.2;則以下符合C語言語法的表達(dá)式是()。(A)a+=a-=(b=4)*(a=3)(B)a=a*3+2(C)x%(-3)(D)y=float(i)9.已知int a,b;執(zhí)行語句a=(b=3*2,b*4),a+6;后變量a的值為()。A)6 B)12 C)24 D)30 10.若有以下程序

main(){ int k=2,i=2,m;m=(k+=i*=k);printf(“%d,%dn”,m,i);} 執(zhí)行后的輸出結(jié)果是()。(A)8,6(B)8,3(C)6,4(D)7,4 11.設(shè) int i,j=5;執(zhí)行語句i=(++j)+(++j);后i的值是()。

A)10 B)12 C)13 D)14 12.設(shè)int x=10,y,z;執(zhí)行y=z=x++;x=y==z后,變量x的值是()。

A)0 B)1 C)10 D)11 13.以下程序段的輸出是()。main()

{ char x =‘A’ ;

x =(x>=‘A’&& x<=‘Z’)?(x+32): x;printf(“%c”,x); } A)A B)a C)Z D)z 14.若x=3,y=2,z=1,求下列表達(dá)式的z值為()。z+=(x

(A)1(B)2(C)3(D)4

15、若變量已正確定義,要將 a和b中的數(shù)進(jìn)行交換,下面不正確的語句組是()。(A)s=a;a=b;b=s;(B)a=a+b;b=a-b;a=a-b;(C)s=b;b=a;a=s;(D)a=s;s=b;b=a;16.以下程序的輸出結(jié)果是()。

main()

{ int a=4,b=5,c=0,d;d=!a&&!b||!c;printf(“%d\n”,d);}(A)1(B)0(C)非0的數(shù)(D)-1

答案:

1、B

2、D

3、C

4、D

5、C

6、B

7、D

8、A

9、C

10、C

11、D

16、A

12、B、B

14、C

15、D

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