第一篇：帶龍的成語(yǔ)故事三則

帶龍的成語(yǔ)故事三則

畫(huà)龍點(diǎn)睛：

傳說(shuō)中國(guó)古代有一個(gè)叫張僧繇的畫(huà)家，他在一個(gè)寺院的墻上畫(huà)了四條龍，這四條龍都沒(méi)畫(huà)上眼睛。有人問(wèn)他，為什么不給龍畫(huà)上眼睛呢，他說(shuō)，畫(huà)上眼睛，龍就會(huì)飛去。聽(tīng)的人不相信，偏要讓他畫(huà)上。張僧繇沒(méi)有辦法，只好用毛筆在龍頭上點(diǎn)上了眼睛。誰(shuí)知道，剛點(diǎn)完兩條龍的眼睛天上就電閃雷鳴，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，墻壁也震破了，那兩條龍騰空而起，飛到天上去了，墻上就只剩下沒(méi)點(diǎn)眼睛的兩條龍了?！爱?huà)龍點(diǎn)睛”贊美了畫(huà)家畫(huà)龍的技藝?！爱?huà)龍點(diǎn)睛”現(xiàn)在已成為一句成語(yǔ)。比喻說(shuō)話和作文時(shí)加上一兩句關(guān)鍵的話，使內(nèi)容更加精辟有力。

葉公好龍：

古代的春秋時(shí)期，陳國(guó)有個(gè)葉公，他非常喜愛(ài)龍，他家里的梁、柱、門(mén)、窗和日用擺設(shè)上都雕刻著龍，連衣服被子上也繡著龍，屋里的墻壁上也畫(huà)著龍，葉公的家簡(jiǎn)直成了龍的世界。天上的真龍知道了，很感動(dòng)，就來(lái)到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從窗口伸進(jìn)來(lái)，尾巴拖到客堂里。誰(shuí)知葉公一見(jiàn)到真龍，嚇壞了，呼叫著逃走了。

原來(lái)，葉公愛(ài)的不是真龍，而是似龍非龍的假龍。“葉公好龍”現(xiàn)在也是一句成語(yǔ)，比喻表面愛(ài)好某種事物，而實(shí)際上并不是真正愛(ài)好。

屠龍之技：

從前，有個(gè)人一心想學(xué)到一種出奇的本領(lǐng)。他聽(tīng)說(shuō)支離益會(huì)宰龍，心想：這可是世上罕見(jiàn)的本領(lǐng)。于是他就去拜支離益做老師。

他學(xué)呀學(xué)，學(xué)了整整三年，把家產(chǎn)都折騰光了，才把宰龍的本領(lǐng)學(xué)到手。可是本領(lǐng)學(xué)到手又有什么用呢？天下根本沒(méi)有龍，他那絕妙的本領(lǐng)到哪兒去施展呢？

“屠龍之技”比喻毫無(wú)實(shí)際用途的本領(lǐng)。

龍須酥

龍須酥據(jù)傳已流傳民間二千年,因一直為皇帝御用點(diǎn)心，民間百姓遂稱其為“皇帝點(diǎn)心”，直至清雍正年間，龍須糖才得有此名。相傳，一日雍正皇帝設(shè)滿漢全席，宴請(qǐng)文武百官。當(dāng)御廚現(xiàn)場(chǎng)制作該糖時(shí)，雍正帝見(jiàn)其手法嫻熟，似游龍舞鳳，手中糖絲雪白、纖細(xì)、如祥龍之須，遂龍顏大悅，賞賜眾嬪妃臣子，并特封此糖為“龍須糖”，自此，龍須糖的美名遍傳大江南北。

正宗龍須酥為陜西西安特產(chǎn)，因看起來(lái)如西安羊肉泡饃中的超細(xì)的粉絲，外觀潔白綿密、細(xì)如龍須，故而得名，后來(lái)傳往新疆，杭州，安徽等省市以至現(xiàn)在全國(guó)各地都有龍須酥的出現(xiàn)。龍須酥色澤乳白、細(xì)絲萬(wàn)縷、層次清晰、營(yíng)養(yǎng)豐富、口感酥松綿甜、香酥可口、入口即化。

第二篇：龍的成語(yǔ)故事

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事15篇

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事1

畫(huà)龍點(diǎn)睛：

傳說(shuō)中國(guó)古代有一個(gè)叫張僧繇的畫(huà)家，他在一個(gè)寺院的墻上畫(huà)了四條龍，這四條龍都沒(méi)畫(huà)上眼睛。有人問(wèn)他，為什么不給龍畫(huà)上眼睛呢，他說(shuō)，畫(huà)上眼睛，龍就會(huì)飛去。聽(tīng)的人不相信，偏要讓他畫(huà)上。張僧繇沒(méi)有辦法，只好用毛筆在龍頭上點(diǎn)上了眼睛。誰(shuí)知道，剛點(diǎn)完兩條龍的眼睛天上就電閃雷鳴，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，墻壁也震破了，那兩條龍騰空而起，飛到天上去了，墻上就只剩下沒(méi)點(diǎn)眼睛的兩條龍了。 “畫(huà)龍點(diǎn)睛”贊美了畫(huà)家畫(huà)龍的技藝?！爱?huà)龍點(diǎn)睛”現(xiàn)在已成為一句成語(yǔ)。比喻說(shuō)話和作文時(shí)加上一兩句關(guān)鍵的話，使內(nèi)容更加精辟有力。

葉公好龍

古代的春秋時(shí)期，陳國(guó)有個(gè)葉公，他非常喜愛(ài)龍，他家里的梁、柱、門(mén)、窗和日用擺設(shè)上都雕刻著龍，連衣服被子上也繡著龍，屋里的墻壁上也畫(huà)著龍，葉公的家簡(jiǎn)直成了龍的世界。天上的真龍知道了，很感動(dòng)，就來(lái)到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從窗口伸進(jìn)來(lái)，尾巴拖到客堂里。誰(shuí)知葉公一見(jiàn)到真龍，嚇壞了，呼叫著逃走了。原來(lái)，葉公愛(ài)的不是真龍，而是似龍非龍的假龍?！叭~公好龍”現(xiàn)在也是一句成語(yǔ)，比喻表面愛(ài)好某種事物，而實(shí)際上并不是真正愛(ài)好。

煮海治龍王

不知是哪朝哪代，舟山西南面的一個(gè)小島上遍地埋著黃燦燦的金子，所以人們稱它“金藏島”。

后來(lái)，這滿島藏金子的消息被貪得無(wú)厭的東海龍王知道了。他為了獨(dú)吞這滿島藏金的寶地，竟調(diào)遣龍子龍孫、蝦兵蟹將，漲潮的漲潮，鼓浪的鼓浪，直向金藏島撲來(lái)。眨眼間，惡浪滔天，狂風(fēng)大作，金藏島上樹(shù)倒屋坍，人們呼爹哭娘，一派凄慘景象。

金藏島東首有座紡花山，山上住著一位紡花仙女，她目睹東海龍王無(wú)故作惡，殘害百姓，心中忿忿不平。于是她手拿神帚，朝海面輕輕一拂，漫上山來(lái)的滾滾潮水、滔滔巨浪，就嘩的一聲向后倒退了。金藏島上幸存的男女老少，都紛紛逃往紡花山避難。

紡花仙女搖身一變，化作一位白發(fā)蒼蒼的百歲阿婆，拄著拐杖對(duì)大家說(shuō)：“龍王水淹金藏，黎民百姓遭殃。若要保住金藏，隨我把花來(lái)紡。紡花織成漁網(wǎng)，下海斗敗龍王！”

大家聽(tīng)了百歲阿婆的話，不論男女老少都來(lái)紡花織網(wǎng)。紡呀織呀！織呀紡呀！整整忙了七七四十九天，織出了一頂九九八十一斤重的金線漁網(wǎng)。

漁網(wǎng)織成了，派誰(shuí)下海丟斗龍王呢？人群中跳出一個(gè)小孩，拍著胸脯說(shuō)：“我去！”

鄉(xiāng)親們一看是海生，不禁心里涼了半截。海生是個(gè)七八歲的小孩子，乳氣還未脫，穿著開(kāi)檔褲，怎能下海斗龍王？紡花仙女卻樂(lè)呵呵地說(shuō)：“下海斗龍王，貴在有膽量，就讓海生去吧！”

接著，她拿出一套金線衣，給海生穿上，又向海生傳授了斗龍的秘訣。

海生穿上金線衣，頓覺(jué)全身一陣，他遵照紡花仙女的囑咐說(shuō)了聲：“大！”渾身上下的肌肉疙瘩馬上一塊塊鼓了起來(lái)，越來(lái)越大，一下子變成了一個(gè)力大無(wú)窮、頂天立地的巨人。眾鄉(xiāng)親一個(gè)個(gè)著得目瞪口呆。這時(shí)，海生毫不費(fèi)動(dòng)地拿起那頂九九八十一斤重的金線漁網(wǎng)，辭別紡花仙女和眾鄉(xiāng)親，邁開(kāi)大步，奔下紡花山，撲通一聲跳進(jìn)了汪洋大海。

誰(shuí)也希奇，海生游到哪里，哪里的潮水海浪就為他讓路。原來(lái)海生穿的金線衣是紡花仙女特地為他編織的避水寶衣呢！

不一會(huì)兒工夫，海生來(lái)到海中，取出金線網(wǎng)往下一拋，說(shuō)聲：“大！”那網(wǎng)？？天蓋地撒向大海。萬(wàn)萬(wàn)想不到，第一網(wǎng)收起，就擒住了東海龍王的護(hù)寶將軍？？狗鰻精。海生聽(tīng)紡花仙女說(shuō)過(guò)，只要擒住狗鰻精，就可得到煮海鍋；有了煮海鍋，就能保全金藏島。他開(kāi)心極了，命令狗鰻精快快交出煮海鍋來(lái)！

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事2

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事：降龍伏虎

南北朝時(shí)，佛教很盛行。

前秦建元，西域涉公和尚來(lái)到長(zhǎng)安，他能使用咒語(yǔ)咒下龍。每有大旱，皇帝常請(qǐng)他咒龍，一會(huì)就看見(jiàn)龍下在缽中，天就會(huì)下雨?；实酆痛蟪记叭ダ徶杏^看，都覺(jué)得很神奇。

北魏時(shí)，僧稠和尚有一次在王屋山中修行，看見(jiàn)兩只老虎相搏，吼聲震動(dòng)山巖，僧稠就用錫杖將它們分開(kāi)，兩只老虎被驅(qū)散了。

降龍伏虎的故事延伸

【注音】xiáng lóng fú hǔ

【出處】南朝梁·慧皎《梁高僧傳》卷十：“能以秘咒咒下神龍。”唐·道宣《續(xù)高僧傳·習(xí)禪一·僧稠》：“聞兩虎交斗，咆響振巖，乃以錫杖中解，各散而去。”

【解釋】原是佛教故事，指用法力制服龍虎。后比喻有極大的能力，能夠戰(zhàn)勝很強(qiáng)的對(duì)手或克服很大的困難。

【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指人的本事大

【近義詞】所向無(wú)敵、戰(zhàn)無(wú)不勝

【反義詞】唯唯諾諾

【年代】古代

【例句】在自然災(zāi)害面前，只要人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，就會(huì)有～的力量戰(zhàn)勝它。

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事：降龍伏虎點(diǎn)評(píng)

漫漫人生路，不可能總是一帆風(fēng)順的，難免會(huì)遇到困難與挫折。這時(shí)，就需要我們樂(lè)觀的面對(duì)，需要我們用頑強(qiáng)的毅力去面對(duì)，去克服遇到的困難!你要讓自己變得強(qiáng)大起來(lái)哦！

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事：蛟龍得水

北魏時(shí)期，朝廷決定南征，急需將才，尚書(shū)李沖受命挑選將領(lǐng)，小官吏楊大眼要求率軍出征。

李沖認(rèn)為他的資歷不夠，楊大眼當(dāng)眾表演自己捷走如飛，他的武藝高強(qiáng)征服了李沖，當(dāng)即任命他為主帥，取得了很大的勝利，讓他蛟龍得水。

蛟龍得水的故事延伸

【注音】jiāo lóng dé shuǐ

【出處】《管子·形勢(shì)》：“蛟龍得水而神可立也。”

【解釋】傳說(shuō)蛟龍得水后就能興云作雨飛騰升天。比喻有才能的人獲得施展的機(jī)會(huì)。也比喻擺脫困境。

【用法】主謂式；作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、分句；含褒義

【近義詞】如魚(yú)得水、飛黃騰達(dá)、一鳴驚人

【反義詞】懷才不遇 虎落平陽(yáng)

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事：蛟龍得水點(diǎn)評(píng)

一般人總是等待著機(jī)會(huì)從天而降，而不想努力工作來(lái)創(chuàng)造這種機(jī)會(huì)。當(dāng)一個(gè)人夢(mèng)想著如何去掙五萬(wàn)鎊錢(qián)時(shí)，一百個(gè)人卻干脆夢(mèng)著五萬(wàn)鎊就掉在他們眼前。在這個(gè)世界山從來(lái)不缺少機(jī)會(huì)，而是缺少能夠把握住機(jī)會(huì)的人才。所以在機(jī)會(huì)來(lái)臨之前，我們要讓自己變得更好。

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事：畫(huà)龍刻鵠

起初，馬援兄之子馬嚴(yán)、馬敦都喜歡譏議時(shí)事，而與俠客們輕相交往。

馬援以前在郊止，寫(xiě)信回家訓(xùn)誡道:“我想你們聽(tīng)到人家過(guò)失，要像聽(tīng)父母之名一樣，耳可以聽(tīng)到，口不可說(shuō)啊。喜歡議論人的長(zhǎng)短，亂譏刺時(shí)政，這是我最厭惡的，我是寧肯死也不愿聽(tīng)到子孫們有這種行為的。你們知道我非常厭惡此事，我之所以要再次講到此事要像男女婚嫁時(shí)施衿結(jié)離一樣，申明父母的訓(xùn)誡，要使你們牢記不忘。龍伯高敦厚周到謹(jǐn)慎，口無(wú)異言，謙約節(jié)儉，清廉公正有威望，我很愛(ài)他敬重他，愿你們向他學(xué)習(xí)。杜季良豪俠好講義氣，憂人之憂，樂(lè)人之樂(lè)，好人壞人都合得來(lái)，父親死了，幾個(gè)郡的人都來(lái)吊唁，我愛(ài)他敬重他，但不愿你們向他學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)龍伯高不到家，還是一個(gè)謹(jǐn)慎勤勉的人，所謂雕刻鴻鵠不成可以像一只鶩哩。學(xué)習(xí)杜季良不到家，就墮落成為天下的輕薄兒，所謂畫(huà)虎不成反像犬了。到現(xiàn)在為止杜季良還不可知，郡里的將領(lǐng)們一下車(chē)就切齒恨他，州郡都說(shuō)他，我常為他寒心，所以我不愿子孫們學(xué)他?！?/p>

畫(huà)龍刻鵠的故事延伸

【注音】huà lóng kè hú

【出處】清·唐孫華《送吳振西北游》詩(shī):“東箭南金誰(shuí)國(guó)士，畫(huà)龍刻鵠半虛名。”

【解釋】比喻好高鶩遠(yuǎn)，終無(wú)成就。同“畫(huà)虎刻鵠”。

【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于處事。

【近義詞】畫(huà)虎刻鵠

【年代】古代

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事：畫(huà)龍刻鵠點(diǎn)評(píng)

在人生的旅途中，只有腳踏實(shí)地，經(jīng)歷磨難，勇于認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)才能走向成功，到達(dá)理想之彼岸。如果總是好高騖遠(yuǎn)，是一輩子都干不成什么事情的。

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事：葉公好龍

春秋時(shí)期，楚國(guó)有一個(gè)自稱叫葉公的人。葉公經(jīng)常對(duì)別人說(shuō)：“我特別喜歡龍，龍多么神氣、多么吉祥??！”于是當(dāng)他家裝修房子的時(shí)候，工匠們就幫他在房梁上、柱子上、門(mén)窗上、墻壁上到處都雕刻上龍，家里就像龍宮一樣。就連葉公自己的衣服上也繡上了栩栩如生的龍。

葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的耳朵里，真龍想：“沒(méi)想到人間還有一個(gè)這樣喜歡我的人呢！我得下去看看他?！庇幸惶?，龍從天上降下來(lái)，來(lái)到了葉公的家里。龍把大大地頭伸進(jìn)葉公家的窗戶，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴拖在地上。葉公聽(tīng)到有聲音，就走出臥室來(lái)看，這一看可不得了了，一只真龍正在那里瞪著自己，葉公頓時(shí)嚇得臉色蒼白，渾身發(fā)抖，大叫一聲逃走了。

葉公好龍的故事延伸

【注音】yè (shè) gōng hào lóng

【出處】《三國(guó)志·蜀志·秦宓傳》：“昔楚葉公好龍；神龍下之；好偽徹天；何況于真？”

【解釋】比喻自稱愛(ài)好某種事物，實(shí)際上并不是真正愛(ài)好，甚至是懼怕、反感。

【用法】借事喻人，用葉公式的人比喻社會(huì)的現(xiàn)象。

【近義詞】表里不一、兩面三刀、口是心非

【反義詞】名副其實(shí)、名實(shí)相符、表里如一

【年代】古代

【例句】他表示愿意幫助別人，但當(dāng)有人向他求援時(shí)，卻避退三舍，這與～毫無(wú)差別。

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事：葉公好龍點(diǎn)評(píng)

通過(guò)這個(gè)故事，我們一定要丟棄“理論脫離實(shí)際”的壞思想、壞作風(fēng)，而要樹(shù)立實(shí)事求是的好思想、好作風(fēng)喲，我們要做個(gè)表里如一的人。

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事：畫(huà)龍點(diǎn)睛

南北朝時(shí)期的梁朝，有位很出名的大畫(huà)家名叫張僧繇[yáo]，他的繪畫(huà)技術(shù)很高超。當(dāng)時(shí)的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺廟，都讓他去作畫(huà)。

傳說(shuō)，有一年，梁武帝要張僧繇為金陵的安樂(lè)寺作畫(huà)，在寺廟的墻壁上 畫(huà)四條金龍。他答應(yīng)下來(lái)，僅用三天時(shí)間就畫(huà)好了。這些龍畫(huà)得栩栩如生，惟妙惟肖，簡(jiǎn)直就像真龍一樣活靈活現(xiàn)。

張僧繇畫(huà)好后，吸引很多人前去觀看，都稱贊畫(huà)得好，太逼真了?？墒?， 當(dāng)人們走近一點(diǎn)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)美中不足得是四條龍全都沒(méi)有眼睛。大家紛紛請(qǐng)求他，把龍得眼睛點(diǎn)上。張僧繇解釋說(shuō)：“給龍點(diǎn)上眼珠并不難，但是點(diǎn)上了眼 珠這些龍會(huì)破壁飛走的。”

大家聽(tīng)后誰(shuí)都不相信，認(rèn)為他這樣解釋很荒唐，墻上的龍?jiān)趺磿?huì)飛走呢？ 日子長(zhǎng)了，很多人都以為他是在說(shuō)謊。

張僧繇被逼得沒(méi)有辦法，只好答應(yīng)給龍“點(diǎn)睛”，但是他為了要讓廟中留下兩條白龍，只肯為另外兩條白龍點(diǎn)睛。這一天，在寺廟墻壁 前有很多人圍觀，張僧繇當(dāng)著眾人的面，提起畫(huà)筆，輕輕地給兩條龍點(diǎn)上眼睛。 奇怪的事情果然發(fā)生了，他點(diǎn)過(guò)第二條龍眼睛，過(guò)了一會(huì)兒，天空烏云密布，狂風(fēng)四起，雷鳴電閃，在雷電之中，人們看見(jiàn)被“點(diǎn)睛”的兩條龍震破墻壁凌空而起，張牙舞爪地騰云駕霧飛向天空。

過(guò)了一會(huì)，云散天晴，人們被嚇得目瞪口呆，一句話都說(shuō)不出來(lái)了。再看看墻上，只剩下了沒(méi)有被點(diǎn)上眼睛的兩條龍，而另外兩條被“點(diǎn)睛”的龍不知去向了。

后來(lái)人們根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)引申出“畫(huà)龍點(diǎn)睛”這句成語(yǔ)，比喻說(shuō)話或文章，在主要處用上關(guān)鍵性的、精辟的一兩句話，點(diǎn)明要旨，這樣的話被稱為“點(diǎn)睛之筆”，使內(nèi)容就更加生動(dòng)有力了。但是在知識(shí)改革開(kāi)放的信息時(shí)代，我們可以認(rèn)為這就是一種創(chuàng)新，因?yàn)閺埳斫o龍點(diǎn)了眼睛就發(fā)生了一個(gè)質(zhì)的飛躍。

畫(huà)龍點(diǎn)睛的故事延伸

【注音】huà lóng diǎn jīng

【出處】唐·張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》：“武帝崇飾佛寺；多命僧繇畫(huà)之…又金陵安樂(lè)寺四白龍；不點(diǎn)眼睛；每云：‘點(diǎn)睛即飛去’。人以為妄誕；固請(qǐng)點(diǎn)之。須臾；雷電破壁；兩龍乘云騰去上天；二龍未點(diǎn)睛者見(jiàn)在?！?/p>

【解釋】原形容梁代畫(huà)家張僧繇作畫(huà)的神妙。后多比喻寫(xiě)文章或講話時(shí)，在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，使內(nèi)容更加生動(dòng)有力。

【用法】作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義

【近義詞】錦上添花、點(diǎn)石成金

【反義詞】弄巧成拙、畫(huà)蛇添足、點(diǎn)金成鐵、一語(yǔ)道破

【年代】古代

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事：畫(huà)龍點(diǎn)睛點(diǎn)評(píng)

這個(gè)故事告訴我們，在說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí)，在關(guān)鍵處用一兩句話點(diǎn)明主題，可以使內(nèi)容更為生動(dòng)有力。所以我們做事情的時(shí)候，一定要抓重點(diǎn)喲~

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事：筆走龍蛇

陰歷八九月，秘書(shū)監(jiān)賀知章府上宴請(qǐng)賓客，正在酣飲之間，主人離席迎賓，大家只見(jiàn)廳堂站著一位少僧人。

“他是玄奘法師的弟子懷素，出家不戒酒，寫(xiě)得一筆好草書(shū)。他老家長(zhǎng)沙，湖南七郡知名人家，家家都掛有他書(shū)寫(xiě)的屏嶂?！?/p>

酒過(guò)三巡，賀知章起身向來(lái)賓敬酒致謝，并說(shuō)：“嘉會(huì)良辰，少不得賦詩(shī)助興，有請(qǐng)?jiān)娤衫詈擦謱俎o以紀(jì)盛會(huì)如何？”

李白并不推辭，只是說(shuō)：“想請(qǐng)懷素當(dāng)眾揮毫以助詩(shī)興?！?/p>

賀知章說(shuō)：“我知道懷素上人酒酣然后墨才暢。來(lái)人，快斟酒！”

懷素暢飲的同時(shí)，書(shū)僮抬出幾箱書(shū)寫(xiě)用的麻箋、素絹，書(shū)案上擺出數(shù)方上好的宣州石硯，書(shū)僮幾人輪番注水研墨。

懷素放下酒杯，飄然起立，堂上頓時(shí)一片寂靜。但見(jiàn)少年僧人援筆蘸墨，凝神注視紙絹片刻，突然運(yùn)氣揮毫，臂轉(zhuǎn)腕旋，寫(xiě)完一張又一張，不多久，滿地盡是靈氣飛動(dòng)的草書(shū)。幾箱麻箋素絹?lái)暱逃猛辍?/p>

懷素?cái)S筆近座時(shí)，。李白的《草書(shū)歌行》亦已寫(xiě)就，當(dāng)眾吟哦道：“少年上人號(hào)懷素，草書(shū)天下稱獨(dú)步……吾師醉后倚繩休……起來(lái)向筆不停手，一行數(shù)字大如斗，恍恍如聞神鬼驚，時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走……”

賀知章評(píng)論說(shuō)：“上人書(shū)寫(xiě)，左盤(pán)右旋，確實(shí)是只見(jiàn)龍蛇走??！好字，好詩(shī)！”

懷素的字，李白的詩(shī)，賀知章的評(píng)論，一時(shí)間傳遍京華。

“筆走龍蛇”就此成為形容書(shū)法雄健灑脫的成語(yǔ)。

筆走龍蛇的故事延伸

【注音】bǐ zǒu lóng shé

【出處】宋·高登《送太元》：“胸中翻錦繡；筆下走龍蛇。”

【解釋】形容書(shū)法生動(dòng)而有氣勢(shì)。

【用法】作謂語(yǔ)；形容書(shū)法筆勢(shì)矯健多姿

【近義詞】龍飛鳳舞 妙筆生花 字走龍蛇 筆底龍蛇 行云流水

【反義詞】彎彎曲曲 春蚓秋蛇 鬼畫(huà)桃符

【年代】古代

【例句】小冰飽蘸濃墨，覺(jué)得一股墨香撲鼻，靈感便從天而降，～，寫(xiě)下一首七絕。

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事：筆走龍蛇點(diǎn)評(píng)

剛學(xué)寫(xiě)字的時(shí)候，老師，長(zhǎng)輩都會(huì)說(shuō)“字如其人，一定要把字練好來(lái)”，我們現(xiàn)在常說(shuō)字如其人，字端則行正，品正則字端。小朋友們，一定要重視字的問(wèn)題哦，寫(xiě)得一手好字是會(huì)為你的人生錦上添花的喲！

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事3

1、【畫(huà)龍點(diǎn)睛】：

傳說(shuō)中國(guó)古代有一個(gè)叫張僧繇的畫(huà)家，他在一個(gè)寺院的墻上畫(huà)了四條龍，這四條龍都沒(méi)畫(huà)上眼睛。有人問(wèn)他，為什么不給龍畫(huà)上眼睛呢，他說(shuō)，畫(huà)上眼睛，龍就會(huì)飛去。聽(tīng)的人不相信，偏要讓他畫(huà)上。張僧繇沒(méi)有辦法，只好用毛筆在龍頭上點(diǎn)上了眼睛。誰(shuí)知道，剛點(diǎn)完兩條龍的眼睛天上就電閃雷鳴，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，墻壁也震破了，那兩條龍騰空而起，飛到天上去了，墻上就只剩下沒(méi)點(diǎn)眼睛的兩條龍了。

“畫(huà)龍點(diǎn)睛”贊美了畫(huà)家畫(huà)龍的技藝?！爱?huà)龍點(diǎn)睛”現(xiàn)在已成為一句成語(yǔ)。比喻說(shuō)話和作文時(shí)加上一兩句關(guān)鍵的話，使內(nèi)容更加精辟有力。

2、葉公好龍：

古代的春秋時(shí)期，陳國(guó)有個(gè)葉公，他非常喜愛(ài)龍，他家里的梁、柱、門(mén)、窗和日用擺設(shè)上都雕刻著龍，連衣服被子上也繡著龍，屋里的墻壁上也畫(huà)著龍，葉公的家簡(jiǎn)直成了龍的世界。天上的真龍知道了，很感動(dòng)，就來(lái)到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從窗口伸進(jìn)來(lái)，尾巴拖到客堂里。誰(shuí)知葉公一見(jiàn)到真龍，嚇壞了，呼叫著逃走了。

原來(lái)，葉公愛(ài)的不是真龍，而是似龍非龍的假龍。“葉公好龍”現(xiàn)在也是一句成語(yǔ)，比喻表面愛(ài)好某種事物，而實(shí)際上并不是真正愛(ài)好。

3、屠龍之技：

從前，有個(gè)人一心想學(xué)到一種出奇的本領(lǐng)。他聽(tīng)說(shuō)支離益會(huì)宰龍，心想：這可是世上罕見(jiàn)的本領(lǐng)。于是他就去拜支離益做老師。

他學(xué)呀學(xué)，學(xué)了整整三年，把家產(chǎn)都折騰光了，才把宰龍的本領(lǐng)學(xué)到手。可是本領(lǐng)學(xué)到手又有什么用呢？天下根本沒(méi)有龍，他那絕妙的本領(lǐng)到哪兒去施展呢？

“屠龍之技”比喻毫無(wú)實(shí)際用途的本領(lǐng)。

4、龍陽(yáng)泣魚(yú)：

《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》：“魏王與龍陽(yáng)君共船而釣，龍陽(yáng)君得十馀魚(yú)而涕下。王曰：‘有所不安乎？如是，何不相告也？’對(duì)曰：‘臣無(wú)敢不安也?！踉唬骸粍t何為出涕？’曰：‘臣為王之所得魚(yú)也?！踉唬骸沃^也？’對(duì)曰：‘臣之始得魚(yú)也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲棄臣前之所得矣。

今以臣兇惡，而得為王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途。四海之內(nèi)，美人亦甚多矣，聞臣之得幸於王也，必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得之魚(yú)也，臣亦將棄矣，臣安能無(wú)涕出乎？’”后遂以“龍陽(yáng)泣魚(yú)”為失寵之典。

5、龍去鼎湖：

典出《史記·封禪書(shū)》：“黃帝采首山銅，鑄鼎於荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龍涘，龍涘拔，墮，墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡涘號(hào)，故后世因名其處曰鼎湖，其弓曰烏號(hào)?！焙笠蛞浴褒埲ザ敝^帝王去世。

6、人中之龍：

比喻出類拔萃的人。晉時(shí)酒泉太守馬岌是一位高尚的人。他久慕宋纖的大名，有一次帶著儀仗隊(duì)、敲著鐃鼓去拜訪宋纖。宋纖身在重重的樓閣中，拒不見(jiàn)馬岌。最后馬岌邊命令返回，邊說(shuō)：“我能聽(tīng)得宋纖的名聲卻不能見(jiàn)到宋纖，我仰慕他高尚的品德卻見(jiàn)不到他的人。從今以后我知道他是人中之龍?！?/p>

7、乘龍快婿：

對(duì)別人女婿的美稱。春秋時(shí)，蕭史善吹簫，秦穆公的女兒弄玉也愛(ài)吹簫，秦穆公就把女兒嫁給了蕭史。幾年后，弄玉乘鳳，蕭史乘龍，升天而去?！俺她垺被颉俺她埧煨觥本统蔀閷?duì)別人女婿的美稱。

8、筆走龍蛇：

筆一揮動(dòng)就呈現(xiàn)出龍蛇舞動(dòng)的神態(tài)。比喻草書(shū)的筆勢(shì)矯健生動(dòng)。唐賀知章在家宴請(qǐng)賓客。座中有詩(shī)仙李白、僧人懷素等。酒過(guò)三巡，賀知章請(qǐng)李白作詩(shī)助興，李白推辭說(shuō)：“還是請(qǐng)懷素上人揮毫助興吧?！辟R知章說(shuō)：“那就李白賦詩(shī)，懷素?fù)]毫，珠聯(lián)璧合吧！”懷素幾杯酒下肚，開(kāi)始揮毫如飛，一旁李白也開(kāi)始朗朗念來(lái)：“少年上人號(hào)懷素，草書(shū)天下稱獨(dú)步。吾師醉后倚繩休，起來(lái)向筆不停手。一行數(shù)字大如斗，時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走……”自此“筆走龍蛇”成為形容書(shū)法筆勢(shì)矯健、灑脫的專用成語(yǔ)。

9、龍生九子：

在明代，龍還被人們附會(huì)出了一個(gè)繁盛的家庭，龍的九子是：饕餮（tāoti?），性喜水，被雕成橋柱上的獸形；嘲風(fēng)，喜歡冒險(xiǎn)，因而人鑄其像，置于殿角；睚眥（yázì），平生好殺，喜血腥之氣，其形為刀柄上所刻之獸形；敝屣（bìxǐ），力大，其背亦負(fù)以重物，即令刻在門(mén)的鋪首上；鴟（chī）吻，平生好吞，即殿脊的獸頭之形；蒲（pú）牢，平生好鳴，它的頭像被用做大鐘的鐘紐；狻猊（suānní），喜歡蹲坐，佛像座下的獅子是其造型；囚牛，喜性音樂(lè)，故常立在琴頭。

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事4

關(guān)于葉公好龍的成語(yǔ)故事

【成語(yǔ)】：葉公好龍

【拼音】：yè； gōng hà；o ló；ng

【解釋】：葉公：春秋時(shí)楚國(guó)貴族，名子高，封于葉（古邑名，今河南葉縣）。比喻口頭上說(shuō)愛(ài)好某事物，實(shí)際上并不真愛(ài)好。

【成語(yǔ)故事】：

春秋時(shí)，有位叫葉公的人非常喜歡龍。他家的屋梁上、柱子上和門(mén)窗上都雕刻著龍的圖案，墻上也繪著龍。傳說(shuō)天上的真龍知道此事后很受感動(dòng)，專程到葉公家里來(lái)，把頭從窗口伸進(jìn)屋子里，把尾巴橫在客堂上。葉公看到后，嚇得面無(wú)血色，魂不附體，抱頭就跑。原來(lái)他并不是真正喜歡龍。他愛(ài)的是假龍，怕的是真龍。這個(gè)成語(yǔ)比喻表面上愛(ài)好某一事物，實(shí)際上并不是真正愛(ài)好它，甚至是畏懼它。

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事5

岳飛向周同學(xué)習(xí)武藝，周同死后，每月都要為周同掃墓。他的父親勉勵(lì)他說(shuō)：“如有機(jī)會(huì)為國(guó)效力，也應(yīng)該這樣！”

宣和四年，岳飛應(yīng)招入伍，由于驍勇善戰(zhàn)，從一個(gè)普通士卒漸漸躍升為領(lǐng)袖。岳飛對(duì)待部下很寬厚：士卒生病了，他親自給熬藥，戰(zhàn)死了負(fù)責(zé)養(yǎng)活家小，把朝廷給自己的犒賞一律分給士卒。每有軍事行動(dòng)前，都要召集將校商量，商定好了才行動(dòng)，所以部隊(duì)突然遇到敵人，也不驚慌。但他的軍紀(jì)卻很?chē)?yán)：一次一個(gè)士卒拿了老百姓的一條麻繩綁馬鞍子，馬上被軍法處死了。有時(shí)部隊(duì)在路上過(guò)夜，老百姓開(kāi)門(mén)要收留他們，沒(méi)有人敢進(jìn)去。老百姓把他們稱作“岳家軍”。

岳家軍奮戰(zhàn)10余年，收復(fù)了大片失地。朱仙鎮(zhèn)會(huì)戰(zhàn)，大破金兀術(shù)，金人士氣盡喪，宋人銳氣高漲，被金國(guó)占領(lǐng)的人民也紛紛起來(lái)響應(yīng)，收復(fù)中原指日可待。岳飛高興地對(duì)部下說(shuō)：“直抵黃龍府，與諸君痛飲爾！”（黃龍府，今吉林農(nóng)安，當(dāng)時(shí)是金國(guó)腹地）

“直搗黃龍”指將戰(zhàn)斗進(jìn)行到底。

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事6

白龍魚(yú)服

春秋時(shí)期，吳王過(guò)煩了宮中的生活，于是想穿上老百姓的衣服到民間去走一走，還想和他們一同飲酒。這決定可嚇壞了滿朝文武官員。若是吳王在出行的過(guò)程中遇到什么危險(xiǎn)，誰(shuí)能擔(dān)當(dāng)起這個(gè)責(zé)任？大夫伍子胥也認(rèn)為一國(guó)之君混跡在百姓中間是很不妥當(dāng)?shù)?。為了打消吳王微服出游的念頭，他給吳王講述了這樣一個(gè)故事。

傳說(shuō)，很久很久以前，天上的玉帝養(yǎng)了一條非常漂亮的白龍，這條白龍也是玉帝最鐘愛(ài)的寵物。有一天，白龍厭煩了天庭單調(diào)的生活，就變化為魚(yú)，下凡到一個(gè)清冷的池里游玩。它在清清的河水里游來(lái)游去，覺(jué)得非常有趣。這時(shí)，一個(gè)名叫豫且的漁人走了過(guò)來(lái)，這個(gè)深池是他每天打漁的地方。豫且看見(jiàn)池水中的這條魚(yú)個(gè)頭很大，高興極了，就一箭射了過(guò)去。正玩得高興的白龍突然感到一陣劇痛，原來(lái)豫且一箭射中了他的眼睛。白龍帶著痛逃跑，憤怒地到玉帝那里告狀，要求懲治豫且傷害神龍的大罪。

玉帝充滿疑惑地問(wèn)白龍：“你為什么會(huì)讓一個(gè)漁夫射傷了眼睛呢？當(dāng)時(shí)你是以什么形象出現(xiàn)在漁夫面前的？”白龍回答道：“我當(dāng)時(shí)下到那清冷的池里化為一條魚(yú)……”

玉帝打斷白龍的話，說(shuō)道：“漁夫打漁天經(jīng)地義，而你化龍為魚(yú)，自貶身份，才招致這無(wú)妄之災(zāi)，這不能怨恨別人，問(wèn)題倒是在你自己。你為什么要變化成魚(yú)的形象呢？而豫且用箭射魚(yú)又有什么罪過(guò)呢？”經(jīng)玉帝這么一說(shuō)，白龍無(wú)奈之下，自認(rèn)倒霉。

伍子胥說(shuō)完了這個(gè)故事，轉(zhuǎn)身對(duì)吳王說(shuō)：“白龍是玉帝所鐘愛(ài)的寵物，而豫且只是宋國(guó)的一個(gè)平民。如果白龍不變化成魚(yú)，豫且就不會(huì)射傷它?，F(xiàn)在您是一國(guó)之君，如果不顧自己作為國(guó)君的尊貴地位，而與普通百姓一起飲酒，我很擔(dān)心，怕大王會(huì)遇上如同豫且射白龍那樣的無(wú)妄之災(zāi)??！”

吳王覺(jué)得伍子胥說(shuō)得很有道理，于是取消了與百姓一同飲酒的念頭。后來(lái)，人們根據(jù)史料記載：“昔白龍下清泠之淵，化為魚(yú)。漁者豫且射中其目。”引申出成語(yǔ)“白龍魚(yú)服”。

此外，關(guān)于白龍化魚(yú)的神話故事，還有另一種說(shuō)法，故事是這樣的：河伯（黃河之神）化為白龍，在水濱游玩。后羿見(jiàn)了，一箭射傷了他的左眼。河伯上訴玉帝，請(qǐng)求玉帝殺掉后羿。玉帝說(shuō)：“你是河神，后羿怎么能射你？誰(shuí)叫你變作動(dòng)物的？后羿射的是動(dòng)物，難道有什么罪嗎？”這里說(shuō)的不是白龍和豫且，而是河伯和后羿了，故事情節(jié)并無(wú)太大差異。

——《說(shuō)苑·正諫》

畫(huà)龍點(diǎn)睛

南北朝時(shí)期的梁朝，有位很出名的大畫(huà)家名叫張僧繇，他的繪畫(huà)技術(shù)很 高超。當(dāng)時(shí)的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺廟，都讓他去作畫(huà)。

傳說(shuō)，有一年，梁武帝要張僧繇為金陵的安樂(lè)寺作畫(huà)，在寺廟的墻壁上 畫(huà)四條金龍。他答應(yīng)下來(lái)，僅用三天時(shí)間就畫(huà)好了。這些龍畫(huà)得栩栩如生，惟 妙惟肖，簡(jiǎn)直就像真龍一樣活靈活現(xiàn)。

張僧繇畫(huà)好后，吸引很多人前去觀看，都稱贊畫(huà)得好，太逼真了。可是， 當(dāng)人們走近一點(diǎn)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)美中不足得是四條龍全都沒(méi)有眼睛。大家紛紛請(qǐng)求他，把龍得眼睛點(diǎn)上。張僧繇解釋說(shuō)：“給龍點(diǎn)上眼珠并不難，但是點(diǎn)上了眼 珠這些龍會(huì)破壁飛走的。”

大家聽(tīng)后誰(shuí)都不相信，認(rèn)為他這樣解釋很荒唐，墻上的龍?jiān)趺磿?huì)飛走呢？ 日子長(zhǎng)了，很多人都以為他是在說(shuō)謊。

張僧繇被逼得沒(méi)有辦法，只好答應(yīng)給龍“點(diǎn)睛”，但是他為了要讓廟中留下兩條白龍，只肯為另外兩條白龍點(diǎn)睛。這一天，在寺廟墻壁 前有很多人圍觀，張僧繇當(dāng)著眾人的面，提起畫(huà)筆，輕輕地給兩條龍點(diǎn)上眼睛。 奇怪的事情果然發(fā)生了，他點(diǎn)過(guò)第二條龍眼睛，過(guò)了一會(huì)兒，天空烏云密布，狂風(fēng)四起，雷鳴電閃，在雷電之中，人們看見(jiàn)被“點(diǎn)睛”的兩條龍震破墻壁凌空而起，張牙舞爪地騰云駕霧飛向天空。

過(guò)了一會(huì)，云散天晴，人們被嚇得目瞪口呆，一句話都說(shuō)不出來(lái)了。再看看墻上，只剩下了沒(méi)有被點(diǎn)上眼睛的兩條龍，而另外兩條被“點(diǎn)睛”的龍不知去向了。

后來(lái)人們根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)引申出“畫(huà)龍點(diǎn)睛”這句成語(yǔ)，比喻說(shuō)話或文章，在主要處用上關(guān)鍵性的、精辟的一兩句話，點(diǎn)明要旨，使內(nèi)容就更加生動(dòng)有力了。但是在知識(shí)改革開(kāi)放的信息時(shí)代，我們可以認(rèn)為這就是一種創(chuàng)新，因?yàn)閺埳o龍點(diǎn)了眼睛就發(fā)生了一個(gè)質(zhì)的飛躍。

成語(yǔ)“畫(huà)龍點(diǎn)睛”比喻說(shuō)話或做事關(guān)鍵部位處理得好，使整體效果更加傳神。

南北朝時(shí)，佛教很盛行。

前秦建元，西域涉公和尚來(lái)到長(zhǎng)安，他能使用咒語(yǔ)咒下龍。每有大旱，皇帝常請(qǐng)他咒龍，一會(huì)就看見(jiàn)龍下在缽中，天就會(huì)下雨?；实酆痛蟪记叭ダ徶杏^看，都覺(jué)得很神奇。

北魏時(shí)，僧稠和尚有一次在王屋山中修行，看見(jiàn)兩只老虎相搏，吼聲震動(dòng)山巖，僧稠就用錫杖將它們分開(kāi)，兩只老虎被驅(qū)散了。

蛟龍得水

北魏時(shí)期，朝廷決定南征，急需將才，尚書(shū)李沖受命挑選將領(lǐng)，小官吏楊大眼要求率軍出征。

李沖認(rèn)為他的資歷不夠，楊大眼當(dāng)眾表演自己捷走如飛，他的武藝高強(qiáng)征服了李沖，當(dāng)即任命他為主帥，取得了很大的勝利，讓他蛟龍得水。

【注音】jiāo lóng dé shuǐ

【出處】《管子·形勢(shì)》：“蛟龍得水而神可立也?！?/p>

【解釋】傳說(shuō)蛟龍得水后就能興云作雨飛騰升天。比喻有才能的人獲得施展的機(jī)會(huì)。也比喻擺脫困境。

【用法】主謂式；作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、分句；含褒義

【近義詞】如魚(yú)得水、飛黃騰達(dá)、一鳴驚人

【反義詞】懷才不遇 虎落平陽(yáng)

畫(huà)龍刻鵠

起初，馬援兄之子馬嚴(yán)、馬敦都喜歡譏議時(shí)事，而與俠客們輕相交往。

馬援以前在郊止，寫(xiě)信回家訓(xùn)誡道:“我想你們聽(tīng)到人家過(guò)失，要像聽(tīng)父母之名一樣，耳可以聽(tīng)到，口不可說(shuō)啊。喜歡議論人的長(zhǎng)短，亂譏刺時(shí)政，這是我最厭惡的，我是寧肯死也不愿聽(tīng)到子孫們有這種行為的。你們知道我非常厭惡此事，我之所以要再次講到此事要像男女婚嫁時(shí)施衿結(jié)離一樣，申明父母的訓(xùn)誡，要使你們牢記不忘。龍伯高敦厚周到謹(jǐn)慎，口無(wú)異言，謙約節(jié)儉，清廉公正有威望，我很愛(ài)他敬重他，愿你們向他學(xué)習(xí)。杜季良豪俠好講義氣，憂人之憂，樂(lè)人之樂(lè)，好人壞人都合得來(lái)，父親死了，幾個(gè)郡的人都來(lái)吊唁，我愛(ài)他敬重他，但不愿你們向他學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)龍伯高不到家，還是一個(gè)謹(jǐn)慎勤勉的人，所謂雕刻鴻鵠不成可以像一只鶩哩。學(xué)習(xí)杜季良不到家，就墮落成為天下的輕薄兒，所謂畫(huà)虎不成反像犬了。到現(xiàn)在為止杜季良還不可知，郡里的將領(lǐng)們一下車(chē)就切齒恨他，州郡都說(shuō)他，我常為他寒心，所以我不愿子孫們學(xué)他?！?/p>

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事7

東漢時(shí)，漢章帝的母親馬太后是一個(gè)非常明理的老太太。有一年，漢章帝準(zhǔn)備根據(jù)漢朝的舊制，對(duì)他的母親馬太后的弟兄們加官晉爵，但是馬太后不同意。

第二年夏天，全國(guó)發(fā)生了特大旱災(zāi)。

一些迷信的大臣就認(rèn)為，這是皇帝不給馬太后的兄弟們加官晉爵所帶來(lái)的后果，因此，很多官員再次提出了封官的事情。

馬太后仍然不同意，她義正詞嚴(yán)地說(shuō)：“提出要對(duì)我的兄弟們封爵的人，都是想討好我，以達(dá)到為自己撈取高官厚祿的目的。我身為太后，平時(shí)節(jié)衣縮食，周?chē)藕蛭业娜艘埠芎?jiǎn)樸。我這樣做正是要用自己的行動(dòng)為下面的人做個(gè)好樣子，我以為我娘家的人知道后也能像我這樣。但是，他們卻不以為然，還嘲笑我。前幾天，我路過(guò)我娘家，看到去家里請(qǐng)安問(wèn)好的人多得不得了，車(chē)馬來(lái)往不斷，像流水游龍一樣，十分熱鬧繁華。家里的傭人，衣服考究得連給我駕馭車(chē)子的馬夫都自嘆不如。我對(duì)他們實(shí)在是太了解了。他們只顧著自己享樂(lè)，根本不關(guān)心國(guó)家的安危，我怎么能同意給他們加官晉爵呢？”

聽(tīng)了這些話，那些主張給他們加官晉爵的人就再也不敢提這回事了。

后來(lái)，人們便以“車(chē)水馬龍”作為成語(yǔ)，用來(lái)形容繁華熱鬧的景象。

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事8

【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，楚國(guó)有一個(gè)自稱叫葉公的人。葉公經(jīng)常對(duì)別人説：“我特別喜歡龍，龍多么神氣、多么吉祥啊!”于是當(dāng)他家裝修房子的時(shí)候，工匠們就幫他在房梁上、柱子上、門(mén)窗上、墻壁上到處都雕刻上龍，家里就像龍宮一樣。就連葉公自己的衣服上也繡上了栩栩如生的龍。

葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的耳朵里，真龍想：“沒(méi)想到人間還有一個(gè)這樣喜歡我的人呢!我得下去看看他?！庇幸惶?，龍從天上降下來(lái)，來(lái)到了葉公的家里。龍把大大地頭伸進(jìn)葉公家的窗戶，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴拖在地上。葉公聽(tīng)到有聲音，就走出臥室來(lái)看，這一看可不得了了，一只真龍正在那里瞪著自己，葉公頓時(shí)嚇得臉色蒼白，渾身發(fā)抖，大叫一聲逃走了。

后來(lái)，人們用“葉公好龍”這四個(gè)字比喻那些表面上喜歡某種事物，其實(shí)并不是真的喜歡的人或事。

【典故】漢·劉向《新序·雜事》記載：葉公子高非常喜歡龍，器物上刻著龍，房屋上也畫(huà)著龍。真龍知道了，來(lái)到葉公家里，把頭探進(jìn)窗子。葉公一見(jiàn)，嚇得拔腿就跑。

【解釋】葉公：春秋時(shí)楚國(guó)貴族，名子高，封于葉(古邑名，今河南葉縣)。比喻口頭上説愛(ài)好某事物，實(shí)際上并不真愛(ài)好。

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事9

葉公好龍

傳說(shuō)楚國(guó)有一個(gè)葉公，特別喜歡龍。他家里的墻上畫(huà)著龍，柱子上刻著龍，各種器具、用品也都裝飾著龍的圖案。天上的真龍知道了，便從天而降，來(lái)到葉公家里。頭從窗口伸了進(jìn)去，尾巴一直繞到了堂屋的旁邊。

葉公看見(jiàn)了天上的真龍，大吃一驚，嚇得渾身哆嗦，臉色鐵青失魂落魄，慌忙逃跑。原來(lái)葉公并不是真的喜歡龍。

這個(gè)寓言故事諷刺了葉公那種表面上愛(ài)龍，實(shí)際上怕龍的人。

“葉公好龍”是從這個(gè)故事中概括出來(lái)的一句成語(yǔ)?！昂谩笔窍矏?ài)的意思。現(xiàn)在往往用這句成語(yǔ)來(lái)比喻和諷刺言行不一的人。

畫(huà)龍點(diǎn)睛

傳說(shuō)古時(shí)候有個(gè)畫(huà)家叫張僧繇，他畫(huà)龍畫(huà)得特別好。有一次，他在金陵 (現(xiàn)在南京) 安樂(lè)寺的墻壁上畫(huà)了四條巨龍，那龍畫(huà)得活靈活現(xiàn)，非常逼真，只是都沒(méi)有眼睛。

人們問(wèn)張僧繇：”為什么不把眼睛畫(huà)出來(lái)?！彼f(shuō): ”眼睛可不能輕易畫(huà)呀! 一畫(huà)了, 龍就會(huì)騰空飛走的! ”大家聽(tīng)了，誰(shuí)也不信，都認(rèn)為他在說(shuō)大話。后來(lái)，經(jīng)不起人們一再請(qǐng)求，張僧繇只好答應(yīng)把龍的眼睛畫(huà)出來(lái)。

奇怪的事情果然發(fā)生了，他剛剛點(diǎn)出第二條龍的眼睛，突然刮起了大風(fēng)，頃刻間電閃雷鳴。兩條巨龍轉(zhuǎn)動(dòng)著光芒四射的眼睛沖天而起, 騰空而去。圍觀的人，個(gè)個(gè)看得目瞪口呆，對(duì)張僧繇更佩服了。

柳毅傳書(shū)

書(shū)生柳毅家住湘江岸邊。他到京城長(zhǎng)安去考試，沒(méi)考中，要返回家鄉(xiāng)。

他有個(gè)同鄉(xiāng)客居徑陽(yáng)，臨行前要去和老鄉(xiāng)告別。他騎在馬上走了六七里路，路旁田間忽然飛起一群鳥(niǎo)。坐下馬吃了一驚，離開(kāi)道路狂奔起來(lái)，一口氣又跑了五六里路才停下來(lái)。

柳毅坐在馬上，顛簸得夠嗆。馬一停，他就下來(lái)牽著馬，溜溜腿。剛走了幾步，見(jiàn)前面有一個(gè)女郎，趕著一群羊在放牧。這女郎長(zhǎng)得十分漂亮。柳毅心中感到奇怪：這樣一個(gè)美麗的女郎，怎么孤孤單單的一個(gè)人在這放羊呢!

再細(xì)看，那女郎雙眉緊蹙，一臉愁容，衣服也穿得破破舊舊。她站在那里不時(shí)向遠(yuǎn)處張望，好象在等待什么人似的。

柳毅走上前去問(wèn)道：“你是哪里人氏?為什么一個(gè)人在這荒野里?有什么難處?”女郎臉上現(xiàn)出極其痛苦的樣子，好一會(huì)兒說(shuō)不出話來(lái)。抽抽咽咽地哭了一陣子，才說(shuō)：“我的命不好。

本來(lái)不好意思對(duì)你說(shuō)這些，可我的苦太深了。不怕你見(jiàn)笑，只好對(duì)你說(shuō)了。說(shuō)一說(shuō)，我心里也痛快些?！彼亮瞬翜I訴說(shuō)道：“我是洞庭龍君的小女兒，父母作主把我嫁給涇川的二兒子。

我本來(lái)不樂(lè)意，父母之命不好違背。涇川的二兒子是個(gè)浪蕩公子，成天不干正事。我勸過(guò)他幾次，他就忌恨我。再加他身邊那些女人為了討好他，說(shuō)了我許多壞話，他就天天折磨我。我受不了他的折磨，向公公婆婆訴說(shuō)情由。

誰(shuí)知公婆偏袒兒子，反而把我趕到這里來(lái)。我滿肚子苦向誰(shuí)訴!”說(shuō)著說(shuō)著，她又泣不成聲了。

柳毅想安慰她幾句，一時(shí)又找不出合適的后來(lái)。女郎鎮(zhèn)靜了一會(huì)兒，又繼續(xù)說(shuō)：“這里離洞庭有幾千里路，我站在高處朝著洞庭的方向望去，長(zhǎng)天茫茫，什么也望不到。想托人捎個(gè)信去，又找誰(shuí)捎呢?我在這里受這般苦楚，家里人怎么能知道!聽(tīng)說(shuō)先生要回家鄉(xiāng)去，路過(guò)洞庭。我想請(qǐng)先生帶一封信去，不知先生肯不肯幫忙?”

柳毅聽(tīng)了文郎的話，心中很是不平，他義憤填膺他說(shuō)：“我這人就是看不得不平的事!我要是腋下能生出雙翅，就立刻給你送信去!只是洞庭一片大水，我這凡人只能在陸地上行走，怎么能把信送進(jìn)去呢?我擔(dān)心的是道路不通，信送不到誤了你的事，”

女郎見(jiàn)柳毅這般義氣，感激得淚流滿面，說(shuō)道：“你肯幫我的忙，我很感激。如能把信捎到，我就算一死也要報(bào)答你。我怕你不肯答應(yīng)我的請(qǐng)求，所以沒(méi)先告訴你去的方法?，F(xiàn)在你答應(yīng)替我?guī)帕?，我就告訴你。其實(shí)，去洞庭龍宮也和進(jìn)京城沒(méi)有什么大的差異。”柳毅說(shuō)：“既然這樣，你就告訴我，我?guī)湍闩芤惶??！?/p>

女郎又給柳毅行了個(gè)禮，說(shuō)道：“洞庭湖的南岸有一棵大橘樹(shù)，當(dāng)?shù)厝藗兎Q它為社橘。你在那橘樹(shù)干下，把頭上的皮革束帶解下來(lái)，換上我給你的這條絲帶，然后在樹(shù)干上叩擊三下，就會(huì)有人出來(lái)接你。你跟隨他往里走，大水大浪都擋不住你。除了捎信外，還希望你把我在這里受罪的情形和我父母說(shuō)說(shuō)。”柳毅說(shuō)：“你只管放心，這事全包在我身上啦!”

女郎把藏在小襖里的信取出，交給柳毅，然后側(cè)轉(zhuǎn)身，望著洞庭的方向，淚珠兒不斷。柳毅看到她那愁苦的樣子，也被感動(dòng)得落下淚來(lái)。他接過(guò)書(shū)信，小心地放在書(shū)囊之中，又向她問(wèn)道：“你放牧這些羊做什么用?神界也殺羊吃嗎?”女郎說(shuō)：“這哪里是羊?他們的樣子象羊，其實(shí)都是些雨工。”柳毅不解地問(wèn)道：“什么是雨工?”女郎說(shuō)：“也不過(guò)是作打雷灑雨之類的工作罷了?！绷阌旨?xì)看了看，這群羊都很矯健，走起路來(lái)步子邁得很大。兩只眼睛發(fā)出奇異的光，喝水吃食也和羊很不一樣。再看那身體的大小，毛角的式樣，和羊就沒(méi)有什么區(qū)別了。柳毅和女郎告別時(shí)說(shuō)：“我給你當(dāng)送信的使者，以后要是再到洞庭，你可不要說(shuō)不認(rèn)識(shí)我而躲開(kāi)喲。”女郎說(shuō)：“哪能呢!豈止不躲開(kāi)，我還要把您當(dāng)親人看待呢?！?/p>

柳毅辭別了女郎，向著東方走去，走了幾十步，回頭再看女郎，女郎連她牧放的羊群，全都不見(jiàn)了。

這天晚間，柳毅來(lái)到同鄉(xiāng)家里住了一宿，第二天和同鄉(xiāng)告別后，就踏上了歸途。他一路夜住曉行，走了一個(gè)多月才到家。到家之后，其它事情都沒(méi)干，先去了洞庭湖。

洞庭湖的南岸果然有一棵大橘樹(shù)，樹(shù)干很粗，樹(shù)蔭能遮蓋一畝多地。每逢春社秋社祭神的日子，在這棵大橘樹(shù)下舉行祭禮，人們稱這棵橘樹(shù)為社橘。

柳毅走到大樹(shù)跟前，按照龍女教的辦法，換去頭上的皮革帶，束上龍女給他的絲帶，在樹(shù)上叩擊了三下，一會(huì)兒從洞庭的波浪之中走出一個(gè)武夫模樣的人。這人走到柳毅跟前，很有禮貌地問(wèn)道：“貴客從哪里來(lái)?”柳毅沒(méi)把送信的事告訴他，只說(shuō)要拜見(jiàn)大王。武夫就分開(kāi)水，在前面引路，領(lǐng)著柳毅往前走。他對(duì)柳毅說(shuō)：“請(qǐng)閉上眼睛，一會(huì)兒就到了：”柳毅剛閉上眼，就聽(tīng)到兩耳中的風(fēng)呼呼作響。霎時(shí)之間，柳毅睜眼一看，已到了龍宮前面。宮門(mén)很高，兩邊的臺(tái)閣都是對(duì)稱的，房屋千門(mén)萬(wàn)戶，都極為富麗。路旁奇花異草，無(wú)所不有。

那人把柳毅領(lǐng)到一所大房子里，說(shuō)：“請(qǐng)先在這里等一等?！绷阋?jiàn)這房間很寬敞，就問(wèn)道：“這是什么地方?”回答說(shuō)：“這是靈虛殿。”柳毅細(xì)看，人間最珍貴的主貝，這里都有;人間沒(méi)有的寶貝，這里也有。殿內(nèi)的柱子是青玉白玉雕成的。床幾等是珊瑚樹(shù)做的，門(mén)楣是用水晶雕刻的，棟梁是琥珀裝飾的，一切陳設(shè)，好得都沒(méi)法用語(yǔ)言形容。

柳毅在靈虛殿等了好久，也沒(méi)見(jiàn)龍王來(lái)。就問(wèn)道：“洞庭君怎么還不來(lái)?他在哪里?”那人說(shuō)：“您來(lái)前不久，我們龍王剛到玄珠閣與太陽(yáng)道士講《火經(jīng)》去了?！彼铝愕鹊弥保终f(shuō)：“再稍等一會(huì)兒，也就快要回來(lái)了?！?/p>

柳毅問(wèn)：“什么叫《火經(jīng)》?”那人說(shuō)：“我們洞庭君是龍，龍以水為神，只要灑一滴水就能淹沒(méi)了山谷。太陽(yáng)道士是人，人以火為圣，燭光大的一點(diǎn)火，點(diǎn)燃起來(lái)，可把阿房宮化為灰燼。我們龍王精于神理，太陽(yáng)道士精于人理，他們到一起去探討神圣的奧秘去了。”

正說(shuō)話間，宮門(mén)忽然大開(kāi)，一個(gè)身披紫衣、手執(zhí)青玉的人走了進(jìn)來(lái)。那人趕緊站起來(lái)說(shuō)：“這就是我們君主。”說(shuō)著，走向前去報(bào)告。洞庭君看了看柳毅，問(wèn)道：“來(lái)的莫非是人間的人嗎?”柳毅上前行了禮，答應(yīng)說(shuō)：“是?！?/p>

洞庭君還了禮，客氣他說(shuō)：“水府幽深，外界的事我知道得少，先生遠(yuǎn)道而來(lái)，不知有什么事?”柳毅說(shuō)：“我是大王的同鄉(xiāng)，生長(zhǎng)在楚地，到秦地去游學(xué)，回家時(shí)從涇水岸邊走，看到大王的女兒在那荒野之處牧羊，風(fēng)吹雨打，挨餓受饑，其苦難言。我柳毅看了很不忍心，問(wèn)起來(lái)，才知道她受丈夫的無(wú)故摧殘，公婆又不講理，罰她到那里去受罪。她讓我給你帶來(lái)一封信，我就是為送信才來(lái)的?！闭f(shuō)完，取出書(shū)信呈上。

洞庭君看罷書(shū)信，用衣袖掩面哭泣，說(shuō)道：“這是我的過(guò)錯(cuò)，我當(dāng)初沒(méi)聽(tīng)人們的勸告，竟把女兒送到虎口里去受苦。感謝先生給我?guī)艁?lái)?！闭f(shuō)著，把信交給站在身旁的人傳進(jìn)后宮去。不多一會(huì)兒，就聽(tīng)到里面?zhèn)鞒鲈S多婦人的哭泣之聲。哭聲越來(lái)越大。洞庭君吃驚地對(duì)旁邊的人說(shuō)：“趕快進(jìn)去和娘娘說(shuō)，不要讓她們哭出聲來(lái)，免得讓錢(qián)塘知道?！绷悴幻靼?，問(wèn)道：“錢(qián)塘是誰(shuí)?”洞庭君說(shuō)：“是我弟弟，從前曾任錢(qián)塘地方長(zhǎng)官，現(xiàn)在已經(jīng)辭官歸隱啦?！绷闳圆唤猓骸案蓡崤滤?”洞庭君說(shuō)：“先生不知道，我那弟弟為人正直，性情暴躁。從前帝堯在位的時(shí)候，有九年的洪水災(zāi)害，就是他一怒造成的。最近和天將鬧別扭，他一氣之下，把五山崩毀，連通路全都堵塞了。我怕他知道了，一發(fā)脾氣去鬧事，要連帶那一方百姓跟著吃苦頭。”

話還沒(méi)說(shuō)完，就聽(tīng)到天摧地裂一般的一聲巨響，宮殿墻壁都震得直搖晃。

接著就見(jiàn)有一條赤龍，長(zhǎng)有千尺開(kāi)外，兩只眼睛亮如閃電，一只舌頭血一般紅，全身赤鱗如火，脖頸上還拖了一條金鎖鏈，平地騰空而起。就在這赤龍騰躍之時(shí)，千雷萬(wàn)霆，纏繞在它身旁，霰雪冰雹，紛紛直落。那聲巨響震得柳毅耳中嗡嗡了半天，聽(tīng)不清事。柳毅嚇得直往后退，洞庭君親自攙扶住他，說(shuō)道：“先生不要害怕，這是錢(qián)塘知道了這件事，不停時(shí)刻地去了?！绷阏f(shuō)：“我還是回去吧。他去的時(shí)候這般聲勢(shì)，回來(lái)的時(shí)候，還不得把我嚇?biāo)?”

洞庭君說(shuō)：“不妨事。他去的時(shí)候，是一怒而去，所以這樣?；貋?lái)的時(shí)候就不這樣了。您且請(qǐng)坐?！闭f(shuō)著命人擺酒。

洞庭君陪著柳毅吃酒，殿下樂(lè)隊(duì)奏樂(lè)，聲音和諧，有如祥風(fēng)慶云。仙女列隊(duì)，翩躍起舞。走上一個(gè)美麗的女郎來(lái)給柳毅敬酒。柳毅仔細(xì)一看，不是別人，正是托他寄信的那位女郎。她臉上雖掛著微笑，但眉宇間仍然流露出悲傷的樣子。她的服式非常華美，紅霞般的煙云飄在她的左右，紫氣般的光圈罩在她的頭上。敬過(guò)酒之后，就輕移蓮步，進(jìn)入宮中。不多時(shí)，洞庭君對(duì)柳毅說(shuō)：“涇水的囚人來(lái)了?！边呎f(shuō)著，邊起身。他請(qǐng)柳毅且坐，自己暫到宮中去處理一下。

過(guò)了一會(huì)兒，洞庭君又出來(lái)，仍陪著柳毅吃酒。接著一個(gè)身披紫衣、手執(zhí)青玉、個(gè)兒很高、精神飽滿的人走了出來(lái)。洞庭君指著這人對(duì)柳毅介紹說(shuō)：

“這就是我弟弟錢(qián)塘。”柳毅起身，向錢(qián)塘行禮。錢(qián)塘也趕緊還禮。

錢(qián)塘陪著柳毅喝了幾杯酒，說(shuō)道：“我侄女不幸，受到?jīng)荜?yáng)那壞小子的欺辱。幸虧先生見(jiàn)義勇為，救了她，不然的話，非被那壞東西折磨死不可。

先生的大德，我很為感激!”柳毅起身謙讓了一番。錢(qián)塘又向哥哥洞庭君講訴去處理事情的經(jīng)過(guò)：“今天辰時(shí)我從靈虛殿出發(fā)，已時(shí)到了徑陽(yáng)，午時(shí)與他們展開(kāi)了激戰(zhàn)，未時(shí)回到這里。我還到九天告知上帝，得到上帝的允準(zhǔn)?！?/p>

洞庭君問(wèn)道：“這次殺了多少?”錢(qián)塘回答：“六十萬(wàn)?！眴?wèn)：“傷害莊稼嗎?”答：“八百里。問(wèn)：“那個(gè)壞小子怎么處置的?”答：“已把他吞食掉了。”洞庭君皺了皺眉頭說(shuō)：“那壞東西實(shí)在可惡，該懲治他。可你辦事也太急躁了些。以后可不要這樣。”錢(qián)塘答應(yīng)說(shuō)：“是?！?/p>

這天就把柳毅安置在凝光殿里休息。第二天又在凝碧宮設(shè)宴招待柳毅。

洞庭君拿出碧玉箱來(lái)相謝，錢(qián)塘君拿出琥珀箱來(lái)相謝。這些雕刻得精致的箱內(nèi)裝有人間罕有的寶物。柳毅辭謝了一番，最后只好接受下來(lái)。第三天又在清光閣設(shè)宴招待柳毅。這次錢(qián)塘吃酒有些過(guò)量，他的性格又直爽，就對(duì)柳毅說(shuō)：“我那位嫁給涇陽(yáng)次子的侄女，是洞庭君的愛(ài)女，相貌美麗，性情賢淑，誰(shuí)都說(shuō)她好。不幸受到那壞小子的欺辱。得到你的幫助，現(xiàn)在也算解決了。

我想把侄女嫁給先生，我們兩家結(jié)為親戚，不知先生意下若何?”

柳毅拱拱手說(shuō)：“你為人直爽，辦事剛決明快，我很佩服。但婚姻之事，不好勉強(qiáng)。我是為救令侄女解脫苦難而來(lái)的。我要是這會(huì)兒娶了你侄女。人們也許會(huì)認(rèn)為我是為娶其女而害其夫，名聲也不好聽(tīng)。因此，不敢從命?！?/p>

錢(qián)塘見(jiàn)柳毅說(shuō)得有理，又是個(gè)很重義氣的人，也就不再勉強(qiáng)。這天晚上，錢(qián)塘又單獨(dú)設(shè)宴招待柳毅，他們相互之間談得十分投機(jī)，兩人成了知心朋友。

又過(guò)了一天，柳毅要辭別回去，洞庭夫人又特別在潛景殿設(shè)宴招待柳毅，讓女兒出來(lái)向救命恩人致謝。夫人說(shuō)：“你救了我女兒，大恩沒(méi)報(bào)。本想請(qǐng)你多住些日子，你又急著要回去。這次分別，不知日后還能見(jiàn)面嗎?”女兒坐在旁邊也是戀戀不舍的樣子。夫人這話說(shuō)得頗帶感情，這勾起了柳毅的心思。前天，錢(qián)塘議婚時(shí)，柳毅雖然推辭掉了，但他對(duì)龍女是有好感的。再看看龍女，龍女似乎對(duì)自己也有些感情。此時(shí)，柳毅心中不知是有些悔，還是有些恨。他的思想有些亂。宴罷分手時(shí)，龍女對(duì)柳毅有些眷戀之意，但很含蓄。宮中的侍女也都有凄然之色。夫人也贈(zèng)送柳毅許多奇異的珍寶，有好多連名稱都叫不上來(lái)。

柳毅告辭了龍宮，沿原路來(lái)到岸邊，有十多人挑著擔(dān)子送他。挑擔(dān)的人們把擔(dān)子送到柳毅家，放下?lián)泳屯刈?，出了柳毅的家門(mén)，即不見(jiàn)了。柳毅從洞庭君送他的碧玉箱中，隨便拿出一件物品到廣陵寶店中去，寶店里就給他金銀好幾萬(wàn)。從此，柳毅家中富起來(lái)，來(lái)為柳毅說(shuō)親的媒人很多，提了好幾處親，柳毅都未答應(yīng)。

又過(guò)了好幾年，這天，一位媒人來(lái)說(shuō)：“有一個(gè)姓廬的女子，是范陽(yáng)人。

她父親好仙學(xué)道，成夭閑云野鶴，蹤跡不定。這女子前年曾嫁給清河張氏，不幸丈夫死去。母親憐其年紀(jì)尚小，要她改嫁。我見(jiàn)那女子既聰明又賢惠，特來(lái)給你提提。”柳毅覺(jué)得，想見(jiàn)到心上的人，已是無(wú)望了，就答應(yīng)了。

成禮的這天晚上，柳毅看到這個(gè)女子的模樣和龍女的長(zhǎng)像有些相似。龍女當(dāng)時(shí)憂愁憔悴，眉宇間多愁容。這個(gè)女子眉目間洋溢著喜氣，看起來(lái)比龍女更美些。他本想問(wèn)問(wèn)，沒(méi)好開(kāi)口，一直壓在心里。不過(guò)見(jiàn)到妻子就很自然地想到龍女。

過(guò)了兩年，有了一個(gè)男孩。孩子滿月時(shí)，親朋都來(lái)賀喜，妻子穿起來(lái)漂亮的衣服。柳毅覺(jué)得妻子穿的這身衣服似乎在哪里見(jiàn)過(guò)，但一時(shí)記不起來(lái)，正在凝想，妻子對(duì)丈夫說(shuō)：“你想什么?不記得當(dāng)年見(jiàn)我穿的時(shí)候了?”柳毅說(shuō)：“從前我替洞庭君的女兒送過(guò)信，在龍宮中好象見(jiàn)她穿過(guò)的衣服和這件差不多?！逼拮诱f(shuō)：“我就是洞庭君的女兒。涇川之冤，得到你的幫助，才能夠昭雪。感你的大恩，誓死要報(bào)答。不想錢(qián)塘叔叔議婚，你竟拒絕了。

此后，天各一方。父母還想把我嫁給貴公子，我沒(méi)答應(yīng)。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)有人給你說(shuō)親，你也沒(méi)應(yīng)，這才有了報(bào)答的.機(jī)會(huì)?！绷阏f(shuō)：“你不是廬氏女嗎?怎么會(huì)是龍女?”龍女說(shuō)：“那是騙你的，怕說(shuō)出真名來(lái)介又拒絕?！绷阏f(shuō)：

“說(shuō)真心話，我結(jié)婚時(shí)就看到你有些象龍女，怕你犯疑，沒(méi)敢對(duì)你說(shuō)?？晌铱吹侥愀酉肽铨埮?。沒(méi)想到你就是龍女!你怎么不早說(shuō)?”龍女也故意反問(wèn)：“既然真心想我，錢(qián)塘叔父提婚的時(shí)候，你怎么拒絕了?”柳毅說(shuō)：“我當(dāng)時(shí)替你送信，實(shí)在是出于義憤，一點(diǎn)沒(méi)往別處想。叔父議婚，我覺(jué)得于理不當(dāng)，所以沒(méi)應(yīng)。實(shí)際上心中已經(jīng)喜歡你了。后來(lái)有人屢次提親沒(méi)應(yīng)，也是這個(gè)原因?！饼埮f(shuō)：“我也知道你心中沒(méi)忘了我，這才假托廬氏女，請(qǐng)媒人提親的?！狈蚱薅嘶貞浟顺醮我?jiàn)面的情形，又談及結(jié)婚后相親相愛(ài)的情形，感情更加深厚了。

妻子要回娘家去看看，請(qǐng)求丈夫一同前去。柳毅同意了。于是選擇吉日，夫婦二人一起來(lái)到龍宮。洞庭君見(jiàn)了很高興，以翁婿之禮接待柳毅。柳毅對(duì)岳翁說(shuō)了洞庭一帶人民的生活情形。洞庭君聽(tīng)了，很為關(guān)心，柳毅請(qǐng)求洞庭君對(duì)這一帶人民予以照顧。洞庭君一一答應(yīng)。

從此，洞庭一帶風(fēng)調(diào)雨順，糧食豐收。人們都說(shuō)，這有柳毅的一份功勞。

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事10

北魏有個(gè)人叫楊大眼，從小就顯示出超乎常人的勇力和敏捷，跳跑如飛。但早年沒(méi)有人扶助他，日子過(guò)得很清寒，太和年間他才做了一個(gè)小官。

不久，朝廷將南下討伐，急需將才。尚書(shū)李沖受命挑選帶兵出征的各級(jí)將領(lǐng)。楊大眼知道后，就主動(dòng)去向李沖請(qǐng)求應(yīng)征。李沖認(rèn)為他職位低而不同意。楊大眼說(shuō)：“尚書(shū)不知道我的本事，現(xiàn)在請(qǐng)讓我表演一下技藝?！闭f(shuō)完，他從身上抽出一條三丈多長(zhǎng)的繩子，把它系在自己的頭發(fā)上，然后飛也似的向前跑去，速度快得驚人。只見(jiàn)那條長(zhǎng)繩子，在他腦后，形成箭一般的直線，奔跑的馬也追趕不上。參觀的人都驚嘆不止。李沖說(shuō)：“近千年來(lái)民間還從未發(fā)現(xiàn)有這樣的人才。”當(dāng)即任命他為南征的主將。

楊大眼受封后，非常得意地對(duì)他往日的同僚說(shuō)：“現(xiàn)在的我，正像人們說(shuō)的蛟龍得了水，可以興云作霧，放手大干一場(chǎng)，以后再也不會(huì)與你們?yōu)槲榱恕！睏畲笱勐受娔舷抡饔懥嗽S多地方，經(jīng)歷了很多次戰(zhàn)斗，每一次都顯出他的確是具有勇冠全軍的杰出才能。

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事11

1.畫(huà)龍點(diǎn)睛

唐·張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記·張僧繇》：“金陵安樂(lè)寺四白龍不點(diǎn)眼睛，每云：‘點(diǎn)睛即飛去?！艘詾橥Q，固請(qǐng)點(diǎn)之。須臾，雷電破壁，兩龍乘云騰去上天，二龍未點(diǎn)眼者見(jiàn)在?！?/p>

張僧繇是梁朝著名的畫(huà)師。有一次，皇帝命令他在金陵安樂(lè)寺的墻壁上畫(huà)龍。不一會(huì)兒，兩條栩栩如生的龍就出現(xiàn)在墻壁上了。這時(shí)皇帝發(fā)現(xiàn)這兩條龍都沒(méi)有眼睛，就問(wèn)張僧繇這是為什么，張僧繇回答說(shuō)：“畫(huà)上眼睛的話，它們就會(huì)飛走的。”大家不信，皇帝一定要他畫(huà)上眼睛，張僧繇只好給其中的一條龍點(diǎn)上了眼睛。霎時(shí)間，電閃雷鳴，那條龍真的飛走了。

成語(yǔ)“畫(huà)龍點(diǎn)睛”比喻說(shuō)話或做事關(guān)鍵部位處理得好，使整體效果更加傳神。 原形容梁代畫(huà)家張僧繇作畫(huà)的神妙，后多比喻寫(xiě)文章或講話時(shí)，在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，使內(nèi)容生動(dòng)有力。

2.葉公好龍

從前有個(gè)叫葉公的人非常喜歡龍。在他的家里，墻上畫(huà)著龍，柱子上雕著龍，穿的 蓋的上面都繡著龍。天上的真龍聽(tīng)說(shuō)葉公喜歡龍，就來(lái)到葉公家拜訪他，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾 巴伸在堂上，把頭探進(jìn)窗戶里張望。葉公看到天上的真龍后，嚇得魂飛膽破，臉色 都變色了，急忙躲起來(lái)。原來(lái)，葉公喜歡的不是真龍，而是那些畫(huà)的、繡的、刻的 假龍。

這個(gè)故事，用很生動(dòng)的比喻，辛辣地諷刺了葉公式的人物，深刻地揭露了他們只唱高調(diào)、不務(wù)實(shí)際的壞思想、壞作風(fēng)。通過(guò)這個(gè)故事，我們要丟棄理論脫離實(shí)際的壞思想、壞作風(fēng)，樹(shù)立實(shí)事求是的好思想、好作風(fēng)。

3.車(chē)水馬龍

東漢名將馬援的小女兒馬氏，由于父母早亡，年紀(jì)很小時(shí)就操辦家中的事情，把家務(wù)料理得井然有序，親朋們都稱贊她是個(gè)能干的人。 十三歲那年，馬氏被選進(jìn)宮內(nèi)。她先是侍候漢光武帝的皇后，很 受寵愛(ài)。光武帝去世后，太子劉莊即位，就是漢明帝，馬氏被封為貴 人。由于她一直沒(méi)有生育，便收養(yǎng)了賈氏的一個(gè)兒子，取名為劉旭。 公元60年，由于皇太后對(duì)她非常寵愛(ài)，她被立為明帝的皇后。

馬氏當(dāng)了皇后，生活還是非常儉樸。她常穿粗布衣服，裙子也不 鑲邊。一些嬪妃朝見(jiàn)她時(shí)，還以為她穿了特別好的料子制成的衣服。 走到近前，才知道是極普通的衣料，從此對(duì)她更尊敬了。

馬皇后知書(shū)識(shí)理，時(shí)常認(rèn)真地閱讀《春秋》、《楚辭》等著作。有一 次，明帝故意把大臣的奏章給她看，并問(wèn)她應(yīng)如何處理，她看后當(dāng)場(chǎng) 提出中肯的意見(jiàn)。但她并不因此而干預(yù)朝政，此后再也不主動(dòng)去談 論朝廷的事。

明帝死后，劉旭即位，這就是漢章帝。馬皇后被尊為皇太后。不久，章帝根據(jù)一些大臣的建議，打算對(duì)皇太后的弟兄封爵。馬太后遵照已去世的光武帝有關(guān)后把家族不得封侯的規(guī)定，明確地反對(duì)這樣 做，因此這件事沒(méi)有辦。

第二年夏天，發(fā)生了大旱災(zāi)。一些大臣又一上奏說(shuō)，今年所以大 旱，是因?yàn)槿ツ瓴环馔馄莸木壒省Ｋ麄冊(cè)俅我蠓址怦R氏舅父。馬太后還是不同意，并且為此專門(mén)發(fā)了詔書(shū)，詔書(shū)上說(shuō)：“凡是提出要對(duì)外戚封爵的人，都是想獻(xiàn)媚于我，都是要從中取得好處。天大旱跟封爵有什么關(guān)系？要記住前朝的教訓(xùn)，寵貴外戚會(huì)招來(lái)傾覆的大禍。先帝不讓外戚擔(dān)任重要的職務(wù)，防備的就是這個(gè)。今后，怎能再讓馬氏走者路呢？” 詔書(shū)接著說(shuō)：“馬家的舅父，個(gè)個(gè)都很富貴。我身為太后，還是食不求甘，穿著簡(jiǎn)樸。左右宮妃也盡量?jī)€樸。我這樣做的目的，是為下邊做個(gè)樣子，讓外親見(jiàn)了好反省自己。可是，他們不反躬自責(zé)，反而笑話我太儉省。前幾天我路過(guò)娘家住地濯龍園的門(mén)前，見(jiàn)從外面到舅舅家拜候、請(qǐng)安的，車(chē)子像流水那樣不停地駛?cè)?，馬匹往來(lái)不絕，好像一條游龍，招搖得很。他們家的傭人，穿得整整齊齊，衣服綠色，領(lǐng)和袖雪 白；看看我們的車(chē)上，比他們差遠(yuǎn)了。我當(dāng)時(shí)竭力控制自己，沒(méi)有責(zé)備他們。他們只知道自己享樂(lè)，根本不為國(guó)家憂愁，我怎么能同意給他們加官進(jìn)爵呢？”

4.擲杖成龍

傳說(shuō)東漢費(fèi)長(zhǎng)房見(jiàn)一老翁掛著一把壺賣(mài)藥，然后就跳進(jìn)壺里去。第二天，費(fèi)去拜訪他，和他一起入壺，但見(jiàn)房屋華麗，酒菜也很好。費(fèi)于是向老翁學(xué)道，后來(lái)騎著老翁所給的竹杖回家，投杖于葛陂，變成一條龍。

5.祖龍之虐

解釋 :原是佛教故事，指用法力制服龍虎。后比喻有極大的能力，能夠戰(zhàn)勝很強(qiáng)的對(duì)手或克服很大的困難。

出處 南朝梁·慧皎《梁高僧傳》卷十：“能以秘咒咒下神龍?！碧啤さ佬独m(xù)高僧傳·習(xí)禪一·僧稠》：“聞兩虎交斗，咆響振巖，乃以錫杖中解，各散而去?！?南朝梁·慧皎《梁高僧傳》卷十：“能以秘咒咒下神龍?！碧啤さ佬独m(xù)高僧傳·習(xí)禪一·僧稠》：“聞兩虎交斗，咆響振巖，乃以錫杖中解，各散而去?！?/p>

6.鯉魚(yú)跳龍門(mén)

解釋 :古代傳說(shuō)黃河鯉魚(yú)跳過(guò)龍門(mén)，就會(huì)變化成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事。也比喻逆流前進(jìn)，奮發(fā)向上。

出處 《埤雅·釋魚(yú)》：“俗說(shuō)魚(yú)躍龍門(mén)，過(guò)而為龍，唯鯉或然?！?《埤雅·釋魚(yú)》：“俗說(shuō)魚(yú)躍龍門(mén)，過(guò)而為龍，唯鯉或然。”

7.云龍高臥

解釋 元龍：三國(guó)時(shí)陳登，字元龍。原指陳登自臥大床，讓客人睡下床。后比喻對(duì)客人怠慢無(wú)禮。

出處 《三國(guó)志·魏書(shū)·陳登傳》：“元龍無(wú)客主之意，久不相與語(yǔ)，自上大床臥，使客臥下床?！?《三國(guó)志·魏書(shū)·陳登傳》：“元龍無(wú)客主之意，久不相與語(yǔ)，自上大床臥，使客臥下床。”

8.真龍?zhí)熳?/p>

出處 姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章：“她想，既然人們都說(shuō)明朝的氣數(shù)完了，真龍?zhí)熳右呀?jīng)出世，說(shuō)不定這真龍?zhí)熳泳褪抢铌J王。” 姚雪垠《李自成》第一卷第二十八章：“她想，既然人們都說(shuō)明朝的氣數(shù)完了，真龍?zhí)熳右呀?jīng)出世，說(shuō)不定這真龍?zhí)熳泳褪抢铌J王。”

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事12

關(guān)于葉公好龍的成語(yǔ)故事

【成語(yǔ)】：葉公好龍

【拼音】：yè； gōng hà；o ló；ng

【解釋】：葉公：春秋時(shí)楚國(guó)貴族，名子高，封于葉（古邑名，今河南葉縣）。比喻口頭上說(shuō)愛(ài)好某事物，實(shí)際上并不真愛(ài)好。

【成語(yǔ)故事】：

春秋時(shí)，有位叫葉公的人非常喜歡龍。他家的屋梁上、柱子上和門(mén)窗上都雕刻著龍的圖案，墻上也繪著龍。傳說(shuō)天上的真龍知道此事后很受感動(dòng)，專程到葉公家里來(lái)，把頭從窗口伸進(jìn)屋子里，把尾巴橫在客堂上。葉公看到后，嚇得面無(wú)血色，魂不附體，抱頭就跑。原來(lái)他并不是真正喜歡龍。他愛(ài)的是假龍，怕的是真龍。這個(gè)成語(yǔ)比喻表面上愛(ài)好某一事物，實(shí)際上并不是真正愛(ài)好它，甚至是畏懼它。

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事13

成語(yǔ)解釋

雕龍畫(huà)鳳

放龍入海

鳳表龍姿

虎斗龍爭(zhēng)

活龍活現(xiàn)

踞虎盤(pán)龍

亢龍有悔

跨鳳乘龍

老邁龍鐘

龍韜豹略

龍騰虎躍

龍頭蛇尾

龍行虎步

馬龍車(chē)水

馬如游龍

盤(pán)龍臥虎

白龍魚(yú)服

暴腮龍門(mén)

筆走龍蛇

藏龍臥虎

車(chē)水馬龍

成龍配套

乘龍佳婿

人的女婿。

乘龍快婿

人的女婿。

打鳳撈龍刻繪龍鳳比喻放走敵人，留下后患形容英俊的儀表比喻群雄互相爭(zhēng)斗形容神情生動(dòng)逼真，好像就在眼前一樣形容地勢(shì)雄偉壯麗指居高位而不知謙退，則盛極而衰，不免有敗亡之悔比喻結(jié)成夫妻或成仙形容年老體衰，行動(dòng)不便指兵法騰：飛騰；躍：跳躍。像龍?jiān)陲w騰，像虎在跳躍。形容非?；钴S的姿態(tài)比喻開(kāi)頭盛大，結(jié)尾衰減形容帝王的儀態(tài)，比喻威儀莊重，氣度不凡馬象游龍，車(chē)象流水。形容車(chē)馬往來(lái)不絕形容人馬熙熙攘攘的景象盤(pán)：盤(pán)旋，彎曲。盤(pán)曲的龍，臥居的虎。比喻隱藏的人才白龍化為魚(yú)在淵中游。比喻帝王或大官吏隱藏身分，改裝出行。象魚(yú)仰望龍門(mén)而不得上一樣?？婆e時(shí)代比喻應(yīng)進(jìn)士試不第，后也比喻生活遭遇挫折，處境窘迫。形容書(shū)法生動(dòng)而有氣勢(shì)。指隱藏著未被發(fā)現(xiàn)的人才，也指隱藏不露的人才。車(chē)象流水，馬象游龍。形容來(lái)往車(chē)馬很多，連續(xù)不斷的熱鬧情景。搭配起來(lái)，成為完整的系統(tǒng)。乘龍：女子乘坐于龍上得道成仙。佳婿：稱意的女婿。舊時(shí)指才貌雙全的女婿。也用作譽(yù)稱別乘龍：女子乘坐于龍上得道成仙。快婿：稱意的女婿。舊時(shí)指才貌雙全的女婿。也用作譽(yù)稱別鳳、龍：這里指人才。比喻搜索、物色難得的人才。

二龍戲珠兩條龍相對(duì)，戲玩著一顆寶珠。

風(fēng)從虎，云從龍比喻事物之間的相互感應(yīng)。

風(fēng)虎云龍

伏虎降龍

和困難。

伏龍鳳雛伏龍：（臥龍）諸葛孔明。鳳雛：龐士元。兩人都是漢末三國(guó)時(shí)期著名的謀略家，軍事家。后虎嘯生風(fēng)，龍起生云。指同類事物相互感應(yīng)。舊時(shí)也比喻圣主得賢臣，賢臣遇明君。伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和惡龍屈服。形容力量強(qiáng)大，能戰(zhàn)勝一切敵人指隱而未現(xiàn)的有較高學(xué)問(wèn)和能耐的人。

龜龍片甲

龜龍鱗鳳

虎臥龍?zhí)?/p>

虎穴龍?zhí)?/p>

虎踞龍盤(pán)

畫(huà)龍點(diǎn)睛比喻無(wú)論巨細(xì)都搜羅進(jìn)來(lái)的好東西。傳統(tǒng)上用來(lái)象征高壽、尊貴、吉祥的四種動(dòng)物。比喻身處高位德蓋四海的人。形容字勢(shì)雄渾超逸。龍潛居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻極險(xiǎn)惡的地方。形容地勢(shì)雄偉險(xiǎn)要。原形容梁代畫(huà)家張僧繇作畫(huà)的神妙。后多比喻寫(xiě)文章或講話時(shí)，在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，使內(nèi)容生動(dòng)有力。

降龍伏虎

困難。

矯若驚龍

驥子龍文

蛟龍得水

龍?bào)J虎視

龍躍鳳鳴

龍肝鳳髓

龍鳴獅吼

龍?zhí)痘⒀?/p>

來(lái)龍去脈矯：矯健。常用于形容書(shū)法筆勢(shì)剛健，或舞姿婀娜。驥子：千里馬；龍文：駿馬名，舊時(shí)多指神童。原為佳子弟的代稱。后多比喻英才。傳說(shuō)蛟龍得水后就能興云作雨飛騰升天。比喻有才能的人獲得施展的機(jī)會(huì)。也比喻擺脫困境。象龍馬高昂著頭，象老虎注視著獵物。形容人的氣慨威武。也比喻雄才大略。象龍?jiān)隍v躍，鳳凰在高鳴。比喻才華出眾。比喻極難得的珍貴食品。比喻沉郁雄壯的聲音。龍潛居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻極險(xiǎn)惡的地方。本指山脈的走勢(shì)和去向。現(xiàn)比喻一件事的前因后果。原是佛教故事，指用法力制服龍虎。后比喻有極大的能力，能夠戰(zhàn)勝很強(qiáng)的對(duì)手或克服很大的

鯉魚(yú)跳龍門(mén)古代傳說(shuō)黃河鯉魚(yú)跳過(guò)龍門(mén)，就會(huì)變化成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事。也比喻逆流前進(jìn)，奮發(fā)向上。

龍盤(pán)虎踞

龍馬精神

龍血玄黃

龍蛇混雜

龍?bào)J虎步

龍肝豹胎

老態(tài)龍鐘

龍蛇飛動(dòng)

龍爭(zhēng)虎斗

龍駒鳳雛

龍?zhí)痘⒖?/p>

龍章鳳姿

龍吟虎嘯

龍鳳呈祥

龍?zhí)⑴P

龍飛鳳舞

龍?bào)带P逸

龍肝鳳腦

配套成龍

攀龍附鳳

炮鳳烹龍

盤(pán)龍之癖盤(pán)：曲折環(huán)繞；踞：蹲、坐。好像盤(pán)繞的龍，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地勢(shì)雄偉險(xiǎn)要。龍馬：古代傳說(shuō)中形狀象龍的駿馬。比喻人精神旺盛。比喻戰(zhàn)爭(zhēng)激烈，血流成河。比喻好人和壞人混在一起。象龍馬昂首，如老虎邁步。形容氣慨威武雄壯。比喻極難得的珍貴食品。形容年老體衰，行動(dòng)不靈便。仿佛龍飛騰，蛇游動(dòng)。形容書(shū)法氣勢(shì)奔放，筆力勁健。形容斗爭(zhēng)或競(jìng)賽很激烈。比喻英俊秀穎的少年。常作恭維語(yǔ)?？撸憾囱?。潭：深水池。龍居住的深水潭，虎棲身的巢穴。比喻極其兇險(xiǎn)的地方。章：文采。蛟龍的文采，鳳凰的姿容。比喻風(fēng)采出眾。象龍?jiān)邙Q，虎在嘯。比喻相關(guān)的事物互相感應(yīng)。也形容人發(fā)跡。指吉慶之事。比喻文筆、書(shū)法縱逸雄勁。原形容山勢(shì)的蜿蜒雄壯，后也形容書(shū)法筆勢(shì)有力，靈活舒展。如龍盤(pán)曲，如鳳深藏。比喻有才能而沒(méi)有人賞識(shí)。比喻極難得的珍貴食品。搭配起來(lái)，成為完整的系統(tǒng)。指巴結(jié)投靠有權(quán)勢(shì)的人以獲取富貴。烹：煮；炮：燒。形容菜肴極為豐盛、珍奇。指愛(ài)好賭博的惡習(xí)。

跑龍?zhí)自笐蚯心弥熳幼霰涞慕巧?，后比喻在人手下做無(wú)關(guān)緊要的事。

烹龍炮鳳

喬龍畫(huà)虎

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事14

鯉魚(yú)們都想跳過(guò)龍門(mén)。因?yàn)椋灰^(guò)龍門(mén)，他們就會(huì)由普普通通的魚(yú)變成超凡脫俗的龍。

可是，龍門(mén)太高，他們一個(gè)個(gè)累得筋疲力盡，摔得鼻青臉腫，卻沒(méi)有一個(gè)能夠跳過(guò)去。他們一起向龍王請(qǐng)求：“尊敬的殿下，請(qǐng)你把龍門(mén)降低一點(diǎn)吧！如果連一條鯉魚(yú)都跳不過(guò)去，這龍門(mén)不等于虛設(shè)了嗎？”

龍王不答應(yīng)，鯉魚(yú)們就跪在龍王面前不起來(lái)。他們跪了九九八十一天，龍王終于被感動(dòng)了，答應(yīng)了他們的要求。鯉魚(yú)們一個(gè)個(gè)輕輕松松第跳過(guò)了龍門(mén)，興高采烈的變成了龍。

不久，成了龍的鯉魚(yú)們發(fā)現(xiàn),大家都成了龍,跟大家都不是龍的時(shí)候并沒(méi)有兩樣。于是，他們又一起找龍王，説出自己心中的疑惑。龍王笑道：“真正的龍門(mén)是不能降低的。你要找到真正龍的感覺(jué)，還是去跳那座沒(méi)有降低高度的龍門(mén)吧?！?/p>

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事15

成語(yǔ)解釋

雕龍畫(huà)鳳

放龍入海

鳳表龍姿

虎斗龍爭(zhēng)

活龍活現(xiàn)

踞虎盤(pán)龍

亢龍有悔

跨鳳乘龍

老邁龍鐘

龍韜豹略

龍騰虎躍

龍頭蛇尾

龍行虎步

馬龍車(chē)水

馬如游龍

盤(pán)龍臥虎

白龍魚(yú)服

暴腮龍門(mén)

筆走龍蛇

藏龍臥虎

車(chē)水馬龍

成龍配套

乘龍佳婿

人的女婿。

乘龍快婿

人的女婿。

打鳳撈龍刻繪龍鳳比喻放走敵人，留下后患形容英俊的儀表比喻群雄互相爭(zhēng)斗形容神情生動(dòng)逼真，好像就在眼前一樣形容地勢(shì)雄偉壯麗指居高位而不知謙退，則盛極而衰，不免有敗亡之悔比喻結(jié)成夫妻或成仙形容年老體衰，行動(dòng)不便指兵法騰：飛騰；躍：跳躍。像龍?jiān)陲w騰，像虎在跳躍。形容非常活躍的姿態(tài)比喻開(kāi)頭盛大，結(jié)尾衰減形容帝王的儀態(tài)，比喻威儀莊重，氣度不凡馬象游龍，車(chē)象流水。形容車(chē)馬往來(lái)不絕形容人馬熙熙攘攘的景象盤(pán)：盤(pán)旋，彎曲。盤(pán)曲的龍，臥居的虎。比喻隱藏的人才白龍化為魚(yú)在淵中游。比喻帝王或大官吏隱藏身分，改裝出行。象魚(yú)仰望龍門(mén)而不得上一樣。科舉時(shí)代比喻應(yīng)進(jìn)士試不第，后也比喻生活遭遇挫折，處境窘迫。形容書(shū)法生動(dòng)而有氣勢(shì)。指隱藏著未被發(fā)現(xiàn)的人才，也指隱藏不露的人才。車(chē)象流水，馬象游龍。形容來(lái)往車(chē)馬很多，連續(xù)不斷的熱鬧情景。搭配起來(lái)，成為完整的系統(tǒng)。乘龍：女子乘坐于龍上得道成仙。佳婿：稱意的女婿。舊時(shí)指才貌雙全的女婿。也用作譽(yù)稱別乘龍：女子乘坐于龍上得道成仙。快婿：稱意的女婿。舊時(shí)指才貌雙全的女婿。也用作譽(yù)稱別鳳、龍：這里指人才。比喻搜索、物色難得的人才。

二龍戲珠兩條龍相對(duì)，戲玩著一顆寶珠。

風(fēng)從虎，云從龍比喻事物之間的相互感應(yīng)。

風(fēng)虎云龍

伏虎降龍

和困難。

伏龍鳳雛伏龍：（臥龍）諸葛孔明。鳳雛：龐士元。兩人都是漢末三國(guó)時(shí)期著名的謀略家，軍事家。后虎嘯生風(fēng)，龍起生云。指同類事物相互感應(yīng)。舊時(shí)也比喻圣主得賢臣，賢臣遇明君。伏：屈服；降：用用威力使屈服。用威力使猛虎和惡龍屈服。形容力量強(qiáng)大，能戰(zhàn)勝一切敵人指隱而未現(xiàn)的有較高學(xué)問(wèn)和能耐的人。

龜龍片甲

龜龍鱗鳳

虎臥龍?zhí)?/p>

虎穴龍?zhí)?/p>

虎踞龍盤(pán)

畫(huà)龍點(diǎn)睛比喻無(wú)論巨細(xì)都搜羅進(jìn)來(lái)的好東西。傳統(tǒng)上用來(lái)象征高壽、尊貴、吉祥的四種動(dòng)物。比喻身處高位德蓋四海的人。形容字勢(shì)雄渾超逸。龍潛居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻極險(xiǎn)惡的地方。形容地勢(shì)雄偉險(xiǎn)要。原形容梁代畫(huà)家張僧繇作畫(huà)的神妙。后多比喻寫(xiě)文章或講話時(shí)，在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，使內(nèi)容生動(dòng)有力。

降龍伏虎

困難。

矯若驚龍

驥子龍文

蛟龍得水

龍?bào)J虎視

龍躍鳳鳴

龍肝鳳髓

龍鳴獅吼

龍?zhí)痘⒀?/p>

來(lái)龍去脈矯：矯健。常用于形容書(shū)法筆勢(shì)剛健，或舞姿婀娜。驥子：千里馬；龍文：駿馬名，舊時(shí)多指神童。原為佳子弟的代稱。后多比喻英才。傳說(shuō)蛟龍得水后就能興云作雨飛騰升天。比喻有才能的人獲得施展的機(jī)會(huì)。也比喻擺脫困境。象龍馬高昂著頭，象老虎注視著獵物。形容人的氣慨威武。也比喻雄才大略。象龍?jiān)隍v躍，鳳凰在高鳴。比喻才華出眾。比喻極難得的珍貴食品。比喻沉郁雄壯的聲音。龍潛居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻極險(xiǎn)惡的地方。本指山脈的走勢(shì)和去向?，F(xiàn)比喻一件事的前因后果。原是佛教故事，指用法力制服龍虎。后比喻有極大的能力，能夠戰(zhàn)勝很強(qiáng)的對(duì)手或克服很大的

鯉魚(yú)跳龍門(mén)古代傳說(shuō)黃河鯉魚(yú)跳過(guò)龍門(mén)，就會(huì)變化成龍。比喻中舉、升官等飛黃騰達(dá)之事。也比喻逆流前進(jìn)，奮發(fā)向上。

龍盤(pán)虎踞

龍馬精神

龍血玄黃

龍蛇混雜

龍?bào)J虎步

龍肝豹胎

老態(tài)龍鐘

龍蛇飛動(dòng)

龍爭(zhēng)虎斗

龍駒鳳雛

龍?zhí)痘⒖?/p>

龍章鳳姿

龍吟虎嘯

龍鳳呈祥

龍?zhí)⑴P

龍飛鳳舞

龍?bào)带P逸

龍肝鳳腦

配套成龍

攀龍附鳳

炮鳳烹龍

盤(pán)龍之癖盤(pán)：曲折環(huán)繞；踞：蹲、坐。好像盤(pán)繞的龍，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地勢(shì)雄偉險(xiǎn)要。龍馬：古代傳說(shuō)中形狀象龍的駿馬。比喻人精神旺盛。比喻戰(zhàn)爭(zhēng)激烈，血流成河。比喻好人和壞人混在一起。象龍馬昂首，如老虎邁步。形容氣慨威武雄壯。比喻極難得的珍貴食品。形容年老體衰，行動(dòng)不靈便。仿佛龍飛騰，蛇游動(dòng)。形容書(shū)法氣勢(shì)奔放，筆力勁健。形容斗爭(zhēng)或競(jìng)賽很激烈。比喻英俊秀穎的少年。常作恭維語(yǔ)。窟：洞穴。潭：深水池。龍居住的深水潭，虎棲身的巢穴。比喻極其兇險(xiǎn)的地方。章：文采。蛟龍的文采，鳳凰的姿容。比喻風(fēng)采出眾。象龍?jiān)邙Q，虎在嘯。比喻相關(guān)的事物互相感應(yīng)。也形容人發(fā)跡。指吉慶之事。比喻文筆、書(shū)法縱逸雄勁。原形容山勢(shì)的蜿蜒雄壯，后也形容書(shū)法筆勢(shì)有力，靈活舒展。如龍盤(pán)曲，如鳳深藏。比喻有才能而沒(méi)有人賞識(shí)。比喻極難得的珍貴食品。搭配起來(lái)，成為完整的系統(tǒng)。指巴結(jié)投靠有權(quán)勢(shì)的人以獲取富貴。烹：煮；炮：燒。形容菜肴極為豐盛、珍奇。指愛(ài)好賭博的惡習(xí)。

跑龍?zhí)自笐蚯心弥熳幼霰涞慕巧蟊扔髟谌耸窒伦鰺o(wú)關(guān)緊要的事。

烹龍炮鳳

喬龍畫(huà)虎

群龍無(wú)首

人中之龍烹：煮；炮：燒。形容菜肴極為豐盛、珍奇。形容假心假意地獻(xiàn)殷勤。一群龍沒(méi)有領(lǐng)頭的。比喻沒(méi)有領(lǐng)頭的，無(wú)法統(tǒng)一行動(dòng)。比喻人中豪杰。

蛇化為龍，不變其文比喻無(wú)論形式上怎樣變化，實(shí)質(zhì)還是一樣。

神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾原是談詩(shī)的神韻，后比喻人的行蹤詭秘，剛一露面又不見(jiàn)了。也比喻言辭閃爍，使人捉摸不透。

生龍活虎

土龍芻狗

屠龍之技

望子成龍

痛飲黃龍形容活潑矯健，富有生氣。泥土捏的龍，稻草扎的狗。比喻名不副實(shí)。屠：宰殺。宰殺蛟龍的技能。比喻技術(shù)雖高，但無(wú)實(shí)用。希望自己的子女能在學(xué)業(yè)和事業(yè)上有成就。黃龍：即黃龍府，轄地在今吉林一帶，為金人的腹了。原指攻克敵京，置酒高會(huì)以祝捷。后泛指為打垮敵人而開(kāi)懷暢飲。

臥虎藏龍

匣里龍吟

一龍一蛇

藥店飛龍

一世龍門(mén)

仰的人物。

葉公好龍葉公：春秋時(shí)楚國(guó)貴族，名子高，封于葉（古邑名，今河南葉縣）。比喻口頭上說(shuō)愛(ài)好某事物，指隱藏著未被發(fā)現(xiàn)的人才，也指隱藏不露的人才。寶劍在匣中發(fā)出龍吟般的聲響。原指劍的神通，后比喻有大材的人希望見(jiàn)用。比喻人的處藏或出或處，或顯或隱，隨著情況的不同而變更。飛龍：指中藥龍骨。藥店里的龍骨。比喻人瘦骨嶙峋。一世：一代；龍門(mén)：后漢時(shí)李膺有重名，后起的文人有登門(mén)拜訪的，稱之登龍門(mén)。稱文人所崇實(shí)際上并不真愛(ài)好。

魚(yú)龍曼衍

云龍風(fēng)虎

云龍井蛙

元龍豪氣

元龍高臥

魚(yú)龍混雜

云起龍?bào)J

游云驚龍

直搗黃龍

鰲憤龍愁

扳龍附鳳原指各種雜戲同時(shí)演出。后形容事物雜亂。也比喻變化很多（含貶義）?；[生風(fēng)，龍起生云。指同類的事物相感應(yīng)。云端的龍，井底的蛙。比喻地位的高下相差極大。元龍：三國(guó)時(shí)陳登，字元龍，曾慢待許氾；豪：豪放。形容性格豪放。元龍：三國(guó)時(shí)陳登，字元龍。原指陳登自臥大床，讓客人睡下床。后比喻對(duì)客人怠慢無(wú)禮。比喻壞人和好人混在一起。驤：騰起。如云涌升，如龍騰起。舊時(shí)比喻英雄豪杰乘時(shí)而起。形容書(shū)法精妙。黃龍：即黃龍府，轄地在今吉林一帶，為金人的腹了。一直打到黃龍府。指搗毀敵人的巢穴。如鼉憤怒，如龍憂愁。比喻樂(lè)曲的情調(diào)悲憤。謂依附龍鳳而升空。

禪世雕龍

乘龍配鳳

打鳳牢龍

打虎牢龍指文章世代相傳。比喻得佳偶，結(jié)良緣。亦作“打鳳撈龍”。①喻安排圈套使強(qiáng)有力的對(duì)手中計(jì)。②喻設(shè)法尋找合適的人選。猶言打鳳牢龍。

大水沖了龍王廟比喻本是自己人，因不相識(shí)而相互發(fā)生了沖突爭(zhēng)端。

鼎成龍去《史記？封禪書(shū)》：“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下。鼎既成，有龍垂胡曈下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去?！焙笠浴岸Τ升埲ァ敝傅弁跞ナ馈?/p>

鼎成龍升

鼎湖龍去

飛龍乘云

飛龍?jiān)谔煲?jiàn)“鼎成龍去”。同“鼎成龍去”。指龍乘著云彩上天。比喻英雄乘時(shí)機(jī)而得勢(shì)。比喻帝王在位。語(yǔ)本《易？干》：“九五，飛龍?jiān)谔欤?jiàn)大人。”孔穎達(dá)疏：“謂有圣德之人得居王位?！?/p>

鳳附龍攀

鳳骨龍姿

鳳狂龍?jiān)?/p>

鳳樓龍闕

鳳毛龍甲

鳳髓龍肝

鳳舞龍飛

鳳舞龍?bào)?/p>

鳳簫龍管

鳳臆龍鬐

鳳翥龍?bào)?/p>

鳳翥龍翔

鳳翥龍?bào)J

鳳子龍孫

附鳳攀龍

讬鳳攀龍漢揚(yáng)雄《法言？淵騫》：“攀龍鱗，附鳳翼。”后以“鳳附龍攀”謂依附帝王權(quán)貴建功立業(yè)。形容超凡的體格和儀態(tài)。形容心情煩躁，精神失常。形容華美的宮闕樓臺(tái)。鳳的羽毛，龍的鱗甲。比喻珍貴之物。比喻珍奇美味。形容書(shū)法筆勢(shì)有力，靈活舒展。鳳凰飛舞，蛟龍盤(pán)曲。形容相配得當(dāng)。指笙簫一類管樂(lè)的吹奏聲。鳳凰的胸脯，龍的頸毛。比喻駿馬的雄奇健美。像鳳凰飛舞，蛟龍盤(pán)曲。比喻體勢(shì)的飛揚(yáng)勁建，回旋多姿。龍飛鳳舞，形容風(fēng)采姿態(tài)的高超。翥：鳥(niǎo)飛。形容奮發(fā)有為。帝王或貴族的后代。指巴結(jié)投靠有權(quán)勢(shì)的人以獲取富貴。猶言攀龍附鳳。比喻依附帝王、權(quán)貴。

第三篇：成語(yǔ)故事 (三)

成語(yǔ)故事 目錄 成語(yǔ)故事(三)

成 語(yǔ) 目錄

亡尸井天內(nèi)火買(mǎi)不司巧羊位底涯助樹(shù)櫝入空取補(bǔ)素之海之銀還虎見(jiàn)豪牢 餐 蛙 角 賢 花 珠 穴 慣 奪

成語(yǔ)故事“亡羊補(bǔ)牢”

這故事出自“戰(zhàn)國(guó)策”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對(duì)楚襄王說(shuō)：“你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯﹔出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專門(mén)講究奢侈淫樂(lè)，不管?chē)?guó)家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險(xiǎn)啦！”

襄王聽(tīng)了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說(shuō)這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎？” 莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國(guó)有什么不幸。如果你一直寵信這個(gè)人，楚國(guó)一定要滅亡的。你既然不信我的話，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó)躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣。”

莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月，秦國(guó)果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城（今河南息縣西北）。這才覺(jué)得莊辛的話不錯(cuò)，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問(wèn)他有什么辦法﹔莊辛很誠(chéng)懇地說(shuō)： “我聽(tīng)說(shuō)過(guò)，看見(jiàn)兔子牙想起獵犬，這還不晚﹔羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲?！?/p>

這是一則很有意義的故事，只知道享樂(lè)，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無(wú)疑。

“亡羊補(bǔ)牢”這句成語(yǔ)，便是根據(jù)上面約兩句話而來(lái)的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個(gè)事業(yè)家，因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤，輕舉冒進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”，從頭做起，還不算晚呢！

成語(yǔ)故事“尸位素餐”

尸音史，是古代祭禮中的一個(gè)代表神像端坐看而不須要做任何動(dòng)作的人。“書(shū)經(jīng)”有句道：“太康尸位””尸位就是源出于此，用來(lái)比喻一個(gè)有職位而沒(méi)有工作做的人，正如祭禮中的尸，只坐在位上，不必做任何動(dòng)作一樣。

“素餐”也是出于詩(shī)經(jīng)：“彼君子兮，不素餐兮。”后人于是用“素餐”來(lái)比喻無(wú)功食祿的人。把“尸位”和“素餐”兩者連合成為一句成語(yǔ)，應(yīng)該說(shuō)是出于“漢書(shū)”，因?yàn)樵?/p>

書(shū)的“朱云傳”裹：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐?！闭涑烧Z(yǔ)的意思，也是和上述的尸位和素餐相同。這樣說(shuō)，我們要研究成語(yǔ)的出處，對(duì)這句成語(yǔ)分合的出處，也應(yīng)該詳細(xì)知道。

一般機(jī)關(guān)、社團(tuán)、商店的冗員，憑看人事或其他特殊的關(guān)系，只知道每月按期領(lǐng)取薪金，每日吃喝閑坐，而不做任何工作，這種人都可以說(shuō)是“尸位素餐”。此外，一般工作能力很差的人，雖然已經(jīng)盡了自己的能力服務(wù)，但事情總是做不好，毫無(wú)成積可言，這種人能夠保持職位，不是靠自己的本領(lǐng)，而是藉著特殊關(guān)系，因此也可以說(shuō)“尸位素餐”。又如某人向朋友說(shuō)，自己本來(lái)沒(méi)有甚么本領(lǐng)，幸蒙東主的照顧，得到解決生活，但自己“尸位素餐”，良心上也有點(diǎn)內(nèi)疚。這樣說(shuō)，又成為很得體的謙話了。

成語(yǔ)故事“井底之蛙”

一口廢井里住著一只青蛙。有一天，青蛙在井邊碰上了一只從海里來(lái)的大龜。青蛙就對(duì)海龜夸口說(shuō)： “你看，我住在這里多快樂(lè)！有時(shí)高興了，就在井欄邊跳躍一陣﹔疲倦了，就回到井里，睡在磚洞邊一回?；蛘咧涣舫鲱^和嘴巴，安安靜靜地把全身泡在水里：或者在軟綿綿的泥漿里散一回步，也很舒適?？纯茨切┪r和蝌蝦，誰(shuí)也此不上我。而且，我是這個(gè)井里的主人，在這井里極自由自在，你為什么不常到井里來(lái)游賞呢！”

那海龜聽(tīng)了青蛙的話，倒真想進(jìn)去看看。但它的左腳還沒(méi)有整個(gè)伸進(jìn)去，右腳就已經(jīng)絆住了。它連忙后退了兩步，把大海的情形告訴青蛙說(shuō)： “你看過(guò)海嗎？海的廣大，哪止千里﹔海的深度，哪只千來(lái)丈。古時(shí)候，十年有九年大水，海里的水，并不漲了多少﹔后來(lái)，八年里有七年大早，海里的水，也不見(jiàn)得淺了多少?？梢?jiàn)大海是不受旱澇影響的。住在那樣的大海里，才是真的快樂(lè)呢！”

井蛙聽(tīng)了海龜?shù)囊环?，吃驚地呆在那里，再?zèng)]有話可說(shuō)了。

成語(yǔ)故事“天涯海角”

韓愈，字退之，是唐代中葉時(shí)的偉大文學(xué)家。

他二歲時(shí)就死了父親，不久他的母親又死去。幼時(shí)依靠他哥哥韓會(huì)和嫂嫂鄭夫人過(guò)活。韓會(huì)有一個(gè)嗣子（愈次兄介之子，出繼與長(zhǎng)兄會(huì)為嗣）叫老成，排行十二，所以小名叫十二郎，年紀(jì)此韓愈小一點(diǎn)。后來(lái)韓會(huì)四十二歲的時(shí)候，因宰相元載的事，貶為韶州刺史，不到幾個(gè)月就病死在韶州，這時(shí)韓愈只有十一歲，十二郎也很

小。韓愈雖然有三個(gè)哥哥（會(huì)、弁、介），都很早離開(kāi)了人世。這時(shí)，繼承祖先后代的，只有韓愈和他的侄子十二郎兩個(gè)人，零丁孤苦，沒(méi)有一天離開(kāi)過(guò)。

韓愈十九歲時(shí)自宜城前往京城，以后十年的時(shí)間中，只和十二郎見(jiàn)過(guò)三次面。當(dāng)他正打算西歸和十二郎永遠(yuǎn)生活在一起的時(shí)候，不幸十二郎就在這時(shí)死去了。韓愈知道了這消息，悲痛欲絕，寫(xiě)了一篇“祭十二郎文”，叫建中備了一些時(shí)下的物品從老遠(yuǎn)的地方去致祭他。這篇祭文，一字一淚，令人讀來(lái)心酸。

祭文中有“一在天之涯，一在地之角。”的句子，后人便把它引伸成“天涯海角”這句話，用來(lái)比喻極其遙遠(yuǎn)的地方。

成語(yǔ)故事“內(nèi)助之賢”

晏嬰是戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊景公的宰相，軀體不甚高大，據(jù)云長(zhǎng)不滿六尺（相當(dāng)現(xiàn)在四尺三寸）但他很有才干，名聞諸侯，有一天晏嬰出門(mén)，坐看車(chē)子，由他的御者（馬車(chē)夫）駕車(chē)。那位御者的妻子很賢淑，當(dāng)御者駕看車(chē)子，經(jīng)過(guò)自己家的門(mén)口時(shí)，他的妻子在門(mén)縫里偷看，看見(jiàn)她丈夫揮看馬鞭，現(xiàn)出洋洋得意的樣子。

當(dāng)天晚上她丈夫回家時(shí)，她就責(zé)他道：“晏嬰身長(zhǎng)不滿六尺，當(dāng)了齊國(guó)的宰相，而且名聞天下，各國(guó)諸侯都知道他，敬仰他。我看他的態(tài)度，還是很謙虛，一點(diǎn)也沒(méi)有自滿的意思﹔你身長(zhǎng)八尺，外表比他雄偉得多，只做了他的駕車(chē)人，還洋洋得意，顯得很睛傲的樣子，所以你不會(huì)發(fā)達(dá)，只能做些低賤的職務(wù)，我實(shí)在替你覺(jué)得難為情?。　?/p>

御者自從聽(tīng)了他妻子的話后，態(tài)度逐漸轉(zhuǎn)變了，處處顯得謙虛和藹，晏嬰看見(jiàn)御者突然謙和起來(lái)，覺(jué)得很奇怪，問(wèn)他的原因﹔御者就把妻子所說(shuō)的一番話老老實(shí)實(shí)地告訴晏嬰。晏嬰為他聽(tīng)到諫勸，能夠馬上改過(guò)，是一個(gè)值得提拔的人，于是推薦他當(dāng)了大夫的官。

由這內(nèi)助之賢的故事，后人把它引伸拙來(lái)，恭維人家有賢淑的妻子。今日一般人對(duì)妻子能夠幫助丈夫，使丈夫的事業(yè)、學(xué)業(yè)、品格方面都有了進(jìn)展，增加丈夫在社會(huì)上的地位，就稱他有內(nèi)助之賢。

成語(yǔ)故事“火樹(shù)銀花”

睿宗是唐代君主中最會(huì)享樂(lè)的一位皇帝，雖然他只當(dāng)了三年的皇帝，但不管什么佳節(jié)，他總要用很多的物力人力去鋪張一番，供他的游玩。他每年逢正月元宵的夜晚，一定扎起二十丈高的燈樹(shù)，點(diǎn)起五萬(wàn)多盞燈，號(hào)為火樹(shù)。后來(lái)詩(shī)人蘇味道就拿這個(gè)做題目，寫(xiě)了一首詩(shī)，描繪它的情形。他的元夕詩(shī)約道：“火樹(shù)銀花合，星橋

鐵鎖開(kāi)，暗塵隨馬去，明月逐人來(lái)。游妓皆■季，行歌盡落梅，金吾不禁夜，玉漏莫相催。”這首詩(shī)把當(dāng)時(shí)熱鬧的情況，毫無(wú)隱瞞的描寫(xiě)出來(lái)，好像活躍在我們讀者的眼前。

這句成語(yǔ)是形容燈火盛的地方，望上去好像是火樹(shù)銀花的樣子。所以現(xiàn)在凡是繁盛的都市，或有盛大的集會(huì)在夜間舉行，燈光燦爛，都用這句話去形容它。

成語(yǔ)故事“買(mǎi)櫝還珠”

春秋時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)商人，專門(mén)賣(mài)珠寶的，有一次他到齊國(guó)去兜售珠寶，為了生意好，珠寶暢銷(xiāo)起見(jiàn)，特地用名貴的木料，造成許多小盒子，把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀，使盒子會(huì)發(fā)出一種香味，然后把珠寶裝在盒子里面。

有一個(gè)鄭國(guó)人，看見(jiàn)裝寶珠的盒子既精致又美觀，問(wèn)明了價(jià)錢(qián)后，就買(mǎi)了一個(gè)，打開(kāi)盒子，把里面的寶物拿出來(lái)，退還給珠寶商。

成語(yǔ)故事“不入虎穴，不得虎子”

東漢時(shí)候，班超跟隨奉車(chē)都尉（官名）竇固和匈奴打仗，立有功勞。后被派出使西域（今新疆全省，甘肅邊，和蔥嶺以西中亞一部份地區(qū)）。他首先到鄭善國(guó)。國(guó)王早知班超為人，對(duì)他十分敬重，但隔一個(gè)時(shí)期，忽然變得怠慢起來(lái)。班超召集同來(lái)約三十六人說(shuō)：“鄭善國(guó)最近對(duì)我們很冷淡，一定是北方匈奴也派有人來(lái)籠絡(luò)他，使他躇躊不知順從那一邊。聰明人要在事情還沒(méi)有萌芽的時(shí)候就發(fā)現(xiàn)它，何況 現(xiàn)在事情已經(jīng)很明顯了?！?/p>

經(jīng)過(guò)打聽(tīng)，果然是這樣。于是班超又約同所有的人：“我們現(xiàn)在處境很危險(xiǎn)，匈奴使者才來(lái)幾天，鄭善國(guó)王就對(duì)我們這么冷淡，如果再過(guò)一些時(shí)候。鄭善國(guó)王可能會(huì)把我們綁起來(lái)送給匈奴。你們說(shuō)，這該怎么辦？”當(dāng)時(shí)大家堅(jiān)決地表示愿聽(tīng)他的主張。他使繼續(xù)道：“不入虎穴，不得虎子?，F(xiàn)在唯一的辦法，就是在今天夜里用火攻擊匈奴來(lái)使，迅速把他們殺了。只有這樣，鄭善國(guó)王才會(huì)誠(chéng)心歸順漢朝?！?/p>

這天夜里，班超就和他同去的三十六個(gè)同伴，沖入匈奴人住所，奮力死戰(zhàn)，用少數(shù)人力戰(zhàn)勝了多數(shù)的匈奴人，達(dá)到了預(yù)期目的。

以后的人就根據(jù)這個(gè)故事，引伸成“不入虎穴，不得虎子”這句話，用來(lái)說(shuō)明人們做事，如果不下決心，不身歷險(xiǎn)境，不經(jīng)過(guò)艱苦的努力，是不能達(dá)到目的的。例如有幾位科學(xué)家為欲研究利用冰川化水灌溉農(nóng)田的可能性，準(zhǔn)備到冰山實(shí)地考察和實(shí)驗(yàn)。這是一件危險(xiǎn)而艱辛的工作，但他們認(rèn)為不實(shí)地去考察研究，便不能得到真實(shí)結(jié)果。這種情況，便可說(shuō)是：“不入虎穴，不得虎子”。

成語(yǔ)故事“司空見(jiàn)慣”

唐朝的時(shí)候，有一個(gè)吟詩(shī)和作文章都很出色的人，名叫劉禹錫，他中了進(jìn)士后，便在京做監(jiān)察御史﹔因?yàn)樗拿攀幉涣b的性格，在京中受人排擠，被貶做蘇州刺史。就在蘇州刺史的任內(nèi)，當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)曾任過(guò)司空官職的人名叫李紳，因仰慕劉禹錫的聞名，邀請(qǐng)他飲酒，并請(qǐng)了幾個(gè)歌妓來(lái)在席上作陪。在飲酒間，劉禹錫一時(shí)詩(shī)興大發(fā)，便做了這樣的一首詩(shī)：“高髻云鬢新樣■，春風(fēng)一曲杜韋娘，司空見(jiàn)慣渾閑事，斷盡蘇州刺史腸?！薄八究找?jiàn)慣”這句成語(yǔ)，就是從劉禹錫這首詩(shī)中得來(lái)的。這首詩(shī)中所用的司空兩個(gè)字，是唐代一種官職的名稱，相等于清代的尚書(shū)。從劉禹錫的詩(shī)來(lái)看，整句成語(yǔ)的意思，就是指李司空對(duì)這樣的事情，已經(jīng)見(jiàn)慣，不覺(jué)得奇怪了。

這是一句很常用的成語(yǔ)，但有很多人仍會(huì)把它錯(cuò)用，因?yàn)閷こ５氖虑?，如果是發(fā)生的很自然，便不可以引用這句成語(yǔ)。如早晨的時(shí)候，太陽(yáng)從東方出來(lái)，到黃昏的時(shí)候，太陽(yáng)便在西方?jīng)]落，這樣便不能說(shuō)“司空見(jiàn)慣”。有些事情發(fā)生的很偶然，而又常常會(huì)聽(tīng)到的，此方在大都市街道上夾往的車(chē)輛，平常都是很安全地來(lái)往看，但很多時(shí)候，常會(huì)發(fā)生意外，不是輾傷了人，便是碰傷了車(chē)，這樣的事情，我們看多了，則用“司空見(jiàn)慣”四字便恰當(dāng)了。

成語(yǔ)故事“巧取豪奪”

宋朝大書(shū)法家，大畫(huà)家米芾的兒子米友仁（字元暉），家學(xué)淵源，也和他父親一樣，既寫(xiě)得一手好字，又長(zhǎng)于作畫(huà)﹔尤其非常喜愛(ài)古人的作品。有一次，他在別人的船上，看見(jiàn)王羲之真筆字帖，歡喜的什么似的，立即要拿一幅好晝交換，主人不同意，他急得大叫，攀著船舷竟就往水里跳，幸虧別人很快把他把他抱住，才不致落水。他有一樣很大的本頒，便是學(xué)會(huì)模仿古人的畫(huà)品。他在漣水的時(shí)候，曾經(jīng)向人借回一幅“松牛圖”描摹。后來(lái)他把真本留下，拿摹本還給人，這人當(dāng)時(shí)沒(méi)有覺(jué)察出來(lái)。拿著走了。直至過(guò)了好多日才來(lái)討還原本。米友仁問(wèn)他怎么看得出來(lái)，那人回答說(shuō)：“真本中的眼睛里面，有牧童的影子﹔而你還我的這一幅卻沒(méi)有?！笨墒敲子讶誓７鹿湃说漠?huà)品，很少被人發(fā)覺(jué)他的模本是假的。他經(jīng)常千方百計(jì)向人借古畫(huà)描摹﹔而摹完以后，總是拿樣本和真本一齊送給主人，請(qǐng)主人自己選擇。由于他摹仿古畫(huà)的技藝很精，把模本和真本模得一模一樣，主人往往把模本當(dāng)成真本收回去，米友仁便因此獲得了許多名貴的真本古畫(huà)。

米友仁是一個(gè)有才能的藝朮家，值得人們敬仰，又是一個(gè)古畫(huà)的愛(ài)好者和欣賞者，讓人們更加知道古畫(huà)的妙處和價(jià)值﹔可是他用那種摹仿的假本巧妙地?fù)Q取別人真本的行為，卻是叫人鄙棄和不齒的。所以有人把他這種用巧妙方法騙取別人真本古畫(huà)的行為，叫做“巧偷豪奪”后來(lái)的人又從此引伸成“巧取豪奪”這句成語(yǔ)，用來(lái)形

容人以不正當(dāng)?shù)那擅罘椒ǎ鹑∽约翰粦?yīng)得的財(cái)物。“巧取”，騙取也﹔“豪奪”，搶占付。而用此種方法攫取財(cái)物，也往往利便又所得很多，故有“巧偷豪奪，故所得多多”見(jiàn)（“清波雜志”）之語(yǔ)，例如。以神物做幌子的神棍，常常巧立名目，假借做什么佛事，騙取無(wú)知的人的財(cái)物。攫取私有，這便是“巧取豪奪”了。

第四篇：關(guān)于龍的成語(yǔ)故事6篇

通過(guò)閱讀成語(yǔ)故事，讓孩子在生動(dòng)有趣的故事中學(xué)成語(yǔ)，學(xué)歷史。以下是為大家分享的關(guān)于龍的成語(yǔ)故事6篇，供大家參考借鑒，歡迎瀏覽!

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事：降龍伏虎

南北朝時(shí)，佛教很盛行。

前秦建元12年，西域涉公和尚來(lái)到長(zhǎng)安，他能使用咒語(yǔ)咒下龍。每有大旱，皇帝常請(qǐng)他咒龍，一會(huì)就看見(jiàn)龍下在缽中，天就會(huì)下雨?；实酆痛蟪记叭ダ徶杏^看，都覺(jué)得很神奇。

北魏時(shí)，僧稠和尚有一次在王屋山中修行，看見(jiàn)兩只老虎相搏，吼聲震動(dòng)山巖，僧稠就用錫杖將它們分開(kāi)，兩只老虎被驅(qū)散了。

降龍伏虎的故事延伸

【注音】xiáng lóng fú hǔ

【出處】南朝梁·慧皎《梁高僧傳》卷十：“能以秘咒咒下神龍。”唐·道宣《續(xù)高僧傳·習(xí)禪一·僧稠》：“聞兩虎交斗，咆響振巖，乃以錫杖中解，各散而去?！?/p>

【解釋】原是佛教故事，指用法力制服龍虎。后比喻有極大的能力，能夠戰(zhàn)勝很強(qiáng)的對(duì)手或克服很大的困難。

【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指人的本事大

【近義詞】所向無(wú)敵、戰(zhàn)無(wú)不勝

【反義詞】唯唯諾諾

【年代】古代

【例句】在自然災(zāi)害面前，只要人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，就會(huì)有～的力量戰(zhàn)勝它。

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事：降龍伏虎點(diǎn)評(píng)

漫漫人生路，不可能總是一帆風(fēng)順的，難免會(huì)遇到困難與挫折。這時(shí)，就需要我們樂(lè)觀的面對(duì)，需要我們用頑強(qiáng)的毅力去面對(duì)，去克服遇到的困難!你要讓自己變得強(qiáng)大起來(lái)哦！

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事：蛟龍得水

北魏時(shí)期，朝廷決定南征，急需將才，尚書(shū)李沖受命挑選將領(lǐng)，小官吏楊大眼要求率軍出征。

李沖認(rèn)為他的資歷不夠，楊大眼當(dāng)眾表演自己捷走如飛，他的武藝高強(qiáng)征服了李沖，當(dāng)即任命他為主帥，取得了很大的勝利，讓他蛟龍得水。

蛟龍得水的故事延伸

【注音】jiāo lóng dé shuǐ

【出處】《管子·形勢(shì)》：“蛟龍得水而神可立也?！?/p>

【解釋】傳說(shuō)蛟龍得水后就能興云作雨飛騰升天。比喻有才能的人獲得施展的機(jī)會(huì)。也比喻擺脫困境。

【用法】主謂式；作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、分句；含褒義

【近義詞】如魚(yú)得水、飛黃騰達(dá)、一鳴驚人

【反義詞】懷才不遇 虎落平陽(yáng)

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事：蛟龍得水點(diǎn)評(píng)

一般人總是等待著機(jī)會(huì)從天而降，而不想努力工作來(lái)創(chuàng)造這種機(jī)會(huì)。當(dāng)一個(gè)人夢(mèng)想著如何去掙五萬(wàn)鎊錢(qián)時(shí)，一百個(gè)人卻干脆夢(mèng)著五萬(wàn)鎊就掉在他們眼前。在這個(gè)世界山從來(lái)不缺少機(jī)會(huì)，而是缺少能夠把握住機(jī)會(huì)的人才。所以在機(jī)會(huì)來(lái)臨之前，我們要讓自己變得更好。

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事：畫(huà)龍刻鵠

起初，馬援兄之子馬嚴(yán)、馬敦都喜歡譏議時(shí)事，而與俠客們輕相交往。

馬援以前在郊止，寫(xiě)信回家訓(xùn)誡道:“我想你們聽(tīng)到人家過(guò)失，要像聽(tīng)父母之名一樣，耳可以聽(tīng)到，口不可說(shuō)啊。喜歡議論人的長(zhǎng)短，亂譏刺時(shí)政，這是我最厭惡的，我是寧肯死也不愿聽(tīng)到子孫們有這種行為的。你們知道我非常厭惡此事，我之所以要再次講到此事要像男女婚嫁時(shí)施衿結(jié)離一樣，申明父母的訓(xùn)誡，要使你們牢記不忘。龍伯高敦厚周到謹(jǐn)慎，口無(wú)異言，謙約節(jié)儉，清廉公正有威望，我很愛(ài)他敬重他，愿你們向他學(xué)習(xí)。杜季良豪俠好講義氣，憂人之憂，樂(lè)人之樂(lè)，好人壞人都合得來(lái)，父親死了，幾個(gè)郡的人都來(lái)吊唁，我愛(ài)他敬重他，但不愿你們向他學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)龍伯高不到家，還是一個(gè)謹(jǐn)慎勤勉的人，所謂雕刻鴻鵠不成可以像一只鶩哩。學(xué)習(xí)杜季良不到家，就墮落成為天下的輕薄兒，所謂畫(huà)虎不成反像犬了。到現(xiàn)在為止杜季良還不可知，郡里的將領(lǐng)們一下車(chē)就切齒恨他，州郡都說(shuō)他，我常為他寒心，所以我不愿子孫們學(xué)他?！?/p>

畫(huà)龍刻鵠的故事延伸

【注音】huà lóng kè hú

【出處】清·唐孫華《送吳振西北游》詩(shī):“東箭南金誰(shuí)國(guó)士，畫(huà)龍刻鵠半虛名?！?/p>

【解釋】比喻好高鶩遠(yuǎn)，終無(wú)成就。同“畫(huà)虎刻鵠”。

【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于處事。

【近義詞】畫(huà)虎刻鵠

【年代】古代

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事：畫(huà)龍刻鵠點(diǎn)評(píng)

在人生的旅途中，只有腳踏實(shí)地，經(jīng)歷磨難，勇于認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)才能走向成功，到達(dá)理想之彼岸。如果總是好高騖遠(yuǎn)，是一輩子都干不成什么事情的。

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事：葉公好龍

春秋時(shí)期，楚國(guó)有一個(gè)自稱叫葉公的人。葉公經(jīng)常對(duì)別人說(shuō)：“我特別喜歡龍，龍多么神氣、多么吉祥?。　庇谑钱?dāng)他家裝修房子的時(shí)候，工匠們就幫他在房梁上、柱子上、門(mén)窗上、墻壁上到處都雕刻上龍，家里就像龍宮一樣。就連葉公自己的衣服上也繡上了栩栩如生的龍。

葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的耳朵里，真龍想：“沒(méi)想到人間還有一個(gè)這樣喜歡我的人呢！我得下去看看他?！庇幸惶?，龍從天上降下來(lái)，來(lái)到了葉公的家里。龍把大大地頭伸進(jìn)葉公家的窗戶，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴拖在地上。葉公聽(tīng)到有聲音，就走出臥室來(lái)看，這一看可不得了了，一只真龍正在那里瞪著自己，葉公頓時(shí)嚇得臉色蒼白，渾身發(fā)抖，大叫一聲逃走了。

葉公好龍的故事延伸

【注音】yè(shè)gōng hào lóng

【出處】《三國(guó)志·蜀志·秦宓傳》：“昔楚葉公好龍；神龍下之；好偽徹天；何況于真？”

【解釋】比喻自稱愛(ài)好某種事物，實(shí)際上并不是真正愛(ài)好，甚至是懼怕、反感。

【用法】借事喻人，用葉公式的人比喻社會(huì)的現(xiàn)象。

【近義詞】表里不

一、兩面三刀、口是心非

【反義詞】名副其實(shí)、名實(shí)相符、表里如一

【年代】古代

【例句】他表示愿意幫助別人，但當(dāng)有人向他求援時(shí)，卻避退三舍，這與～毫無(wú)差別。

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事：葉公好龍點(diǎn)評(píng)

通過(guò)這個(gè)故事，我們一定要丟棄“理論脫離實(shí)際”的壞思想、壞作風(fēng)，而要樹(shù)立實(shí)事求是的好思想、好作風(fēng)喲，我們要做個(gè)表里如一的人。

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事：畫(huà)龍點(diǎn)睛

南北朝時(shí)期的梁朝，有位很出名的大畫(huà)家名叫張僧繇[yáo]，他的繪畫(huà)技術(shù)很高超。當(dāng)時(shí)的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺廟，都讓他去作畫(huà)。

傳說(shuō)，有一年，梁武帝要張僧繇為金陵的安樂(lè)寺作畫(huà)，在寺廟的墻壁上 畫(huà)四條金龍。他答應(yīng)下來(lái)，僅用三天時(shí)間就畫(huà)好了。這些龍畫(huà)得栩栩如生，惟妙惟肖，簡(jiǎn)直就像真龍一樣活靈活現(xiàn)。

張僧繇畫(huà)好后，吸引很多人前去觀看，都稱贊畫(huà)得好，太逼真了?？墒?，當(dāng)人們走近一點(diǎn)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)美中不足得是四條龍全都沒(méi)有眼睛。大家紛紛請(qǐng)求他，把龍得眼睛點(diǎn)上。張僧繇解釋說(shuō)：“給龍點(diǎn)上眼珠并不難，但是點(diǎn)上了眼 珠這些龍會(huì)破壁飛走的?！?/p>

大家聽(tīng)后誰(shuí)都不相信，認(rèn)為他這樣解釋很荒唐，墻上的龍?jiān)趺磿?huì)飛走呢？ 日子長(zhǎng)了，很多人都以為他是在說(shuō)謊。

張僧繇被逼得沒(méi)有辦法，只好答應(yīng)給龍“點(diǎn)睛”，但是他為了要讓廟中留下兩條白龍，只肯為另外兩條白龍點(diǎn)睛。這一天，在寺廟墻壁 前有很多人圍觀，張僧繇當(dāng)著眾人的面，提起畫(huà)筆，輕輕地給兩條龍點(diǎn)上眼睛。奇怪的事情果然發(fā)生了，他點(diǎn)過(guò)第二條龍眼睛，過(guò)了一會(huì)兒，天空烏云密布，狂風(fēng)四起，雷鳴電閃，在雷電之中，人們看見(jiàn)被“點(diǎn)睛”的兩條龍震破墻壁凌空而起，張牙舞爪地騰云駕霧飛向天空。

過(guò)了一會(huì)，云散天晴，人們被嚇得目瞪口呆，一句話都說(shuō)不出來(lái)了。再看看墻上，只剩下了沒(méi)有被點(diǎn)上眼睛的兩條龍，而另外兩條被“點(diǎn)睛”的龍不知去向了。

后來(lái)人們根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)引申出“畫(huà)龍點(diǎn)睛”這句成語(yǔ)，比喻說(shuō)話或文章，在主要處用上關(guān)鍵性的、精辟的一兩句話，點(diǎn)明要旨，這樣的話被稱為“點(diǎn)睛之筆”，使內(nèi)容就更加生動(dòng)有力了。但是在知識(shí)改革開(kāi)放的信息時(shí)代，我們可以認(rèn)為這就是一種創(chuàng)新，因?yàn)閺埳斫o龍點(diǎn)了眼睛就發(fā)生了一個(gè)質(zhì)的飛躍。

畫(huà)龍點(diǎn)睛的故事延伸

【注音】huà lóng diǎn jīng

【出處】唐·張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》：“武帝崇飾佛寺；多命僧繇畫(huà)之…又金陵安樂(lè)寺四白龍；不點(diǎn)眼睛；每云：‘點(diǎn)睛即飛去’。人以為妄誕；固請(qǐng)點(diǎn)之。須臾；雷電破壁；兩龍乘云騰去上天；二龍未點(diǎn)睛者見(jiàn)在?！?/p>

【解釋】原形容梁代畫(huà)家張僧繇作畫(huà)的神妙。后多比喻寫(xiě)文章或講話時(shí)，在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，使內(nèi)容更加生動(dòng)有力。

【用法】作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、定語(yǔ)；含褒義

【近義詞】錦上添花、點(diǎn)石成金

【反義詞】弄巧成拙、畫(huà)蛇添足、點(diǎn)金成鐵、一語(yǔ)道破

【年代】古代

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事：畫(huà)龍點(diǎn)睛點(diǎn)評(píng)

這個(gè)故事告訴我們，在說(shuō)話或?qū)懳恼聲r(shí)，在關(guān)鍵處用一兩句話點(diǎn)明主題，可以使內(nèi)容更為生動(dòng)有力。所以我們做事情的時(shí)候，一定要抓重點(diǎn)喲~

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事：筆走龍蛇

陰歷八九月，秘書(shū)監(jiān)賀知章府上宴請(qǐng)賓客，正在酣飲之間，主人離席迎賓，大家只見(jiàn)廳堂站著一位少僧人。

“他是玄奘法師的弟子懷素，出家不戒酒，寫(xiě)得一筆好草書(shū)。他老家長(zhǎng)沙，湖南七郡知名人家，家家都掛有他書(shū)寫(xiě)的屏嶂?！?/p>

酒過(guò)三巡，賀知章起身向來(lái)賓敬酒致謝，并說(shuō)：“嘉會(huì)良辰，少不得賦詩(shī)助興，有請(qǐng)?jiān)娤衫詈擦謱俎o以紀(jì)盛會(huì)如何？”

李白并不推辭，只是說(shuō)：“想請(qǐng)懷素當(dāng)眾揮毫以助詩(shī)興?！?/p>

賀知章說(shuō)：“我知道懷素上人酒酣然后墨才暢。來(lái)人，快斟酒！”

懷素暢飲的同時(shí)，書(shū)僮抬出幾箱書(shū)寫(xiě)用的麻箋、素絹，書(shū)案上擺出數(shù)方上好的宣州石硯，書(shū)僮幾人輪番注水研墨。

懷素放下酒杯，飄然起立，堂上頓時(shí)一片寂靜。但見(jiàn)少年僧人援筆蘸墨，凝神注視紙絹片刻，突然運(yùn)氣揮毫，臂轉(zhuǎn)腕旋，寫(xiě)完一張又一張，不多久，滿地盡是靈氣飛動(dòng)的草書(shū)。幾箱麻箋素絹?lái)暱逃猛辍?/p>

懷素?cái)S筆近座時(shí)。李白的《草書(shū)歌行》亦已寫(xiě)就，當(dāng)眾吟哦道：“少年上人號(hào)懷素，草書(shū)天下稱獨(dú)步……吾師醉后倚繩休……起來(lái)向筆不停手，一行數(shù)字大如斗，恍恍如聞神鬼驚，時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走……”

賀知章評(píng)論說(shuō)：“上人書(shū)寫(xiě)，左盤(pán)右旋，確實(shí)是只見(jiàn)龍蛇走??！好字，好詩(shī)！”

懷素的字，李白的詩(shī)，賀知章的評(píng)論，一時(shí)間傳遍京華。

“筆走龍蛇”就此成為形容書(shū)法雄健灑脫的成語(yǔ)。

筆走龍蛇的故事延伸

【注音】bǐ zǒu lóng shé

【出處】宋·高登《送太元》：“胸中翻錦繡；筆下走龍蛇。”

【解釋】形容書(shū)法生動(dòng)而有氣勢(shì)。

【用法】作謂語(yǔ)；形容書(shū)法筆勢(shì)矯健多姿

【近義詞】龍飛鳳舞 妙筆生花 字走龍蛇 筆底龍蛇 行云流水

【反義詞】彎彎曲曲 春蚓秋蛇 鬼畫(huà)桃符

【年代】古代

【例句】小冰飽蘸濃墨，覺(jué)得一股墨香撲鼻，靈感便從天而降，～，寫(xiě)下一首七絕。

關(guān)于龍的成語(yǔ)故事：筆走龍蛇點(diǎn)評(píng)

剛學(xué)寫(xiě)字的時(shí)候，老師，長(zhǎng)輩都會(huì)說(shuō)“字如其人，一定要把字練好來(lái)”，我們現(xiàn)在常說(shuō)字如其人，字端則行正，品正則字端。小朋友們，一定要重視字的問(wèn)題哦，寫(xiě)得一手好字是會(huì)為你的人生錦上添花的喲！

第五篇：關(guān)于龍的成語(yǔ)故事

導(dǎo)語(yǔ)：“龍”乃動(dòng)物之傳奇，關(guān)于龍的成語(yǔ)故事你知道多少呢？以下是小編為大家精心整理的關(guān)于龍的成語(yǔ)故事，歡迎大家參考！

1、【畫(huà)龍點(diǎn)睛】：

傳說(shuō)中國(guó)古代有一個(gè)叫張僧繇的畫(huà)家，他在一個(gè)寺院的墻上畫(huà)了四條龍，這四條龍都沒(méi)畫(huà)上眼睛。有人問(wèn)他，為什么不給龍畫(huà)上眼睛呢，他說(shuō)，畫(huà)上眼睛，龍就會(huì)飛去。聽(tīng)的人不相信，偏要讓他畫(huà)上。張僧繇沒(méi)有辦法，只好用毛筆在龍頭上點(diǎn)上了眼睛。誰(shuí)知道，剛點(diǎn)完兩條龍的眼睛天上就電閃雷鳴，刮起了大風(fēng)，下起了大雨，墻壁也震破了，那兩條龍騰空而起，飛到天上去了，墻上就只剩下沒(méi)點(diǎn)眼睛的兩條龍了。

“畫(huà)龍點(diǎn)睛”贊美了畫(huà)家畫(huà)龍的技藝。“畫(huà)龍點(diǎn)睛”現(xiàn)在已成為一句成語(yǔ)。比喻說(shuō)話和作文時(shí)加上一兩句關(guān)鍵的話，使內(nèi)容更加精辟有力。

2、葉公好龍：

古代的春秋時(shí)期，陳國(guó)有個(gè)葉公，他非常喜愛(ài)龍，他家里的梁、柱、門(mén)、窗和日用擺設(shè)上都雕刻著龍，連衣服被子上也繡著龍，屋里的墻壁上也畫(huà)著龍，葉公的家簡(jiǎn)直成了龍的世界。天上的真龍知道了，很感動(dòng)，就來(lái)到葉公家拜訪他。這條真龍的龍頭從窗口伸進(jìn)來(lái)，尾巴拖到客堂里。誰(shuí)知葉公一見(jiàn)到真龍，嚇壞了，呼叫著逃走了。

原來(lái)，葉公愛(ài)的不是真龍，而是似龍非龍的假龍?！叭~公好龍”現(xiàn)在也是一句成語(yǔ)，比喻表面愛(ài)好某種事物，而實(shí)際上并不是真正愛(ài)好。

3、屠龍之技：

從前，有個(gè)人一心想學(xué)到一種出奇的本領(lǐng)。他聽(tīng)說(shuō)支離益會(huì)宰龍，心想：這可是世上罕見(jiàn)的本領(lǐng)。于是他就去拜支離益做老師。

他學(xué)呀學(xué)，學(xué)了整整三年，把家產(chǎn)都折騰光了，才把宰龍的本領(lǐng)學(xué)到手。可是本領(lǐng)學(xué)到手又有什么用呢？天下根本沒(méi)有龍，他那絕妙的本領(lǐng)到哪兒去施展呢？

“屠龍之技”比喻毫無(wú)實(shí)際用途的本領(lǐng)。

4、龍陽(yáng)泣魚(yú)：

《戰(zhàn)國(guó)策·魏策四》：“魏王與龍陽(yáng)君共船而釣，龍陽(yáng)君得十馀魚(yú)而涕下。王曰：‘有所不安乎？如是，何不相告也？’對(duì)曰：‘臣無(wú)敢不安也。’王曰：‘然則何為出涕？’曰：‘臣為王之所得魚(yú)也?！踉唬骸沃^也？’對(duì)曰：‘臣之始得魚(yú)也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲棄臣前之所得矣。

今以臣兇惡，而得為王拂枕席。今臣爵至人君，走人於庭，辟人於途。四海之內(nèi)，美人亦甚多矣，聞臣之得幸於王也，必褰裳而趨王。臣亦猶曩臣之前所得之魚(yú)也，臣亦將棄矣，臣安能無(wú)涕出乎？’”后遂以“龍陽(yáng)泣魚(yú)”為失寵之典。

5、龍去鼎湖：

典出《史記·封禪書(shū)》：“黃帝采首山銅，鑄鼎於荊山下。鼎既成，有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十馀人，龍乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龍涘，龍涘拔，墮，墮黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡涘號(hào)，故后世因名其處曰鼎湖，其弓曰烏號(hào)?！焙笠蛞浴褒埲ザ敝^帝王去世。

6、人中之龍：

比喻出類拔萃的人。晉時(shí)酒泉太守馬岌是一位高尚的人。他久慕宋纖的大名，有一次帶著儀仗隊(duì)、敲著鐃鼓去拜訪宋纖。宋纖身在重重的樓閣中，拒不見(jiàn)馬岌。最后馬岌邊命令返回，邊說(shuō)：“我能聽(tīng)得宋纖的名聲卻不能見(jiàn)到宋纖，我仰慕他高尚的品德卻見(jiàn)不到他的人。從今以后我知道他是人中之龍。”

7、乘龍快婿：

對(duì)別人女婿的美稱。春秋時(shí)，蕭史善吹簫，秦穆公的女兒弄玉也愛(ài)吹簫，秦穆公就把女兒嫁給了蕭史。幾年后，弄玉乘鳳，蕭史乘龍，升天而去?！俺她垺被颉俺她埧煨觥本统蔀閷?duì)別人女婿的美稱。

8、筆走龍蛇：

筆一揮動(dòng)就呈現(xiàn)出龍蛇舞動(dòng)的神態(tài)。比喻草書(shū)的筆勢(shì)矯健生動(dòng)。唐賀知章在家宴請(qǐng)賓客。座中有詩(shī)仙李白、僧人懷素等。酒過(guò)三巡，賀知章請(qǐng)李白作詩(shī)助興，李白推辭說(shuō)：“還是請(qǐng)懷素上人揮毫助興吧?！辟R知章說(shuō)：“那就李白賦詩(shī)，懷素?fù)]毫，珠聯(lián)璧合吧！”懷素幾杯酒下肚，開(kāi)始揮毫如飛，一旁李白也開(kāi)始朗朗念來(lái)：“少年上人號(hào)懷素，草書(shū)天下稱獨(dú)步。吾師醉后倚繩休，起來(lái)向筆不停手。一行數(shù)字大如斗，時(shí)時(shí)只見(jiàn)龍蛇走……”自此“筆走龍蛇”成為形容書(shū)法筆勢(shì)矯健、灑脫的專用成語(yǔ)。

9、龍生九子：

在明代，龍還被人們附會(huì)出了一個(gè)繁盛的家庭，龍的九子是：饕餮（tāoti?），性喜水，被雕成橋柱上的獸形；嘲風(fēng)，喜歡冒險(xiǎn)，因而人鑄其像，置于殿角；睚眥（yázì），平生好殺，喜血腥之氣，其形為刀柄上所刻之獸形；敝屣（bìxǐ），力大，其背亦負(fù)以重物，即令刻在門(mén)的鋪首上；鴟（chī）吻，平生好吞，即殿脊的獸頭之形；蒲（pú）牢，平生好鳴，它的頭像被用做大鐘的鐘紐；狻猊（suānní），喜歡蹲坐，佛像座下的獅子是其造型；囚牛，喜性音樂(lè)，故常立在琴頭。