第一篇:出自古詩詞的成語
出自古詩詞的成語:
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺——悲歡離合
老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已——老驥伏櫪
去年今日此門中,人面桃花相映紅——人面桃花
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通——心有靈犀
山重水復疑無路,柳暗花明又一村——柳暗花明
郎騎竹馬來,繞床弄青梅——青梅竹馬
我勸天公重抖擻,不拘一格降人才——不拘一格
怒發沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇——怒發沖冠 長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海——乘風破浪
無窮無盡是離愁,天涯海角尋思遍——無窮無盡、天涯海角
等閑識得東風面,萬紫千紅總是春——萬紫千紅
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路——柔情似水
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全——悲歡離合、陰晴圓缺
無可奈何花落去,似曾相識燕歸來——無可奈何、似曾相識 千淘萬漉雖辛苦,吹盡黃沙始到金——千淘萬漉
物是人非事事休, 欲語淚先流——物是人非
背成語名句,一箭雙雕
(一)不少成語藏在名句中。例如
我心匪石,不可轉也;我心匪席,不可卷也。(《詩經·邶風·柏舟》)(匪石匪席); 春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊《登科后》)(春風得意); 可奈何花落去,似曾相識燕歸來。(晏殊《浣溪沙》)(無可奈何); 天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期。(白居易《長恨歌》)(天長地久); 我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。(龔自珍《己亥雜詩》)(不拘一格); 粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。(于謙《石灰吟》)(粉身碎骨)千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)(千呼萬喚); 怒發沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。(岳飛《滿江紅》)(怒發沖冠); 問渠哪得清如許,為有源頭活水來。(朱熹《觀書有感》)(源頭活水); 山重水復疑無路,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》)(柳暗花明);
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。(蘇軾《水調歌頭》)(悲歡離合); 劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開。(李白《蜀道難》)(一夫當關,萬夫莫開);等閑識得東風面,萬紫千紅總是春。(朱熹《春日》)(萬紫千紅);折戟沉沙鐵末銷,自將磨洗認前朝。(杜牧《赤壁》)(折戟沉沙); 閑云潭影日悠悠,物換星移幾度秋。(王勃《滕王閣詩》)(物換星移); 火樹銀花合,星橋鐵鎖開。(蘇味道《正月十五夜》)(火樹銀花); 萬籟此俱寂,惟聞鐘磬音。(常建《題破山寺后禪院》)(萬籟俱寂); 不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾《題西林壁》)(廬山真面目); 長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(李白《行路難》)(乘風破浪); 雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離。(《木蘭詩》)(撲朔迷離);
凌煙功臣少顏色,將軍下筆開生面。(杜甫《丹青引贈曹將軍霸》)(別開生面); 還似舊時游上苑,車如流水馬如龍,花月正春風。(李煜《望江南》)(車水馬龍); 郎騎竹馬來,繞床弄青梅。(李白《長干行》)(青梅竹馬)
曾經滄海難為水,除卻巫山不是云。(元稹《離思》)(曾經滄海); 欲窮千里目,更上一層樓。(王之渙《登鸛雀樓》)(更上一層樓)。
(二)對于既是名句,又為成語的這種類型,針對其特點大多為上下兩句構成對仗的形式,可采用“出句”“對句”的形式,讓學生在背誦的基礎上,做默寫填空的練習。例如,1、玉不琢,不成器。人不學,不知道。(《禮記》)
2、明修棧道,暗度陳倉。(《史記·高祖本紀》)
3、天網恢恢,疏而不漏(《老子》)
4、不愧于天,不畏于人。(《詩經》)》
5、月暈而風,礎潤而雨。(《宋·蘇詢》)
6、運用之妙,存乎一心。(《宋史》)
7、十年樹木,百年樹人。(《管子》)
8、蓬生麻中,不扶自直。(《曷冠子·天則》)
9、人非圣賢,孰能無過。(《湯賦》)
10、言之無文,行而不遠。(孔子)
11、持之有故,言之成理。(《荀子》)
12、尺有所短,寸有所長。(《楚辭》)
13、精誠所至,金石為開。(《后漢書》)
14、皮之不存,毛將焉附。(《左傳》)
15、當局者迷,旁觀者清。(《新唐書》)
16、生于憂患,死于安樂。(《孟子》)
17、有則改之,無則加勉。(《宋·朱熹》)
18、前事不忘,后事之師。(《戰國策》)
19、周公吐哺,天下歸心。(曹操)
20、不入虎穴,焉得虎子。(《后漢書》)
21、千里之堤,潰于蟻穴。(《韓非子》)
22、寧為玉碎,不為瓦全。(《北齊書》)
23、兼聽則明,倔信則暗。(《漢·王符》)
24、知人者智,自知者明。(老子)
25、失之東隅,收之桑榆。(《后漢書》)
26、靡不有初,鮮克有終。(《詩經》)
27、為者常成,行者常至。(《晏子春秋》)
28、高山仰止,景行行止。(《詩經》)
29、大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)
30、山不厭高,海不厭深。(曹操)
31、鞠躬盡瘁,死而后已。(《后出師表》)
32、精騖八極,心游萬仞。(《文賦》)
33、投之以桃,報之以李。(《詩經》)
34、勞于讀書,逸于作文。(元·背成語名句,一箭雙雕。
35、讀書百遍,其義自見。(《三國志》)
36、百尺竿頭,更進一步。(《宋·釋道原》
37、靜以修身,儉以養德。(《誠子書》)
38、仰之彌高,鉆之彌堅。(《論語》)
39、山積而高,澤積而長。(劉禹錫)
40、讀萬卷書,行萬里路。(《畫旨》)
41、從善如登,從惡如崩。(《國語》)
42、路遙知馬力,日久見人心。(《元曲選》)
43、烈士暮年,壯心不已。(曹操)
44、少壯不努力,老大徒傷悲。(《長歌行》)
45、只要功夫深,鐵杵磨成針。(古語)
46、老驥伏櫪,志在千里。(曹操)
47、人無遠慮,必有近憂。(古語)
48、千里之行,始于足下。(《老子》)
49、良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。(《孔子家語》)
50、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(《三國志》)
51、水至清則無魚,人至察則無徒。(《大戴禮記》)
52、—年之計在于春,—日之計在于晨。(《南陽蕭繹》)等等程端禮)飛花令
(江)恰似一江春水向東流 —— 五代 · 李煜《虞美人·春花秋月何時了》 江山如此多嬌,引無數英雄競折腰 ——近代 · 毛澤東《沁園春·雪》 蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情 —— 唐 · 白居易《長恨歌》
茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢,下者飄轉沉塘坳 —— 唐 · 杜甫《茅屋為秋風所破歌》 人生如夢,一尊還酹江月 —— 宋 · 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古
大江東去,浪淘盡,千古風流人物 —— 宋 · 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》 江月何年初照人 —— 唐 · 張若虛《春江花月夜》 江畔何人初見月 —— 唐 · 張若虛《春江花月夜》
寒雨連江夜入吳,平明送客楚山孤 —— 唐 · 王昌齡《芙蓉樓送辛漸》
江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪 —— 唐 · 張若虛《春江花月夜》不知江月待何人,但見長江送流水 —— 唐 · 張若虛《春江花月夜》
人生代代無窮已,江月年年只相似 —— 唐 · 張若虛《春江花月夜》 江水流春去欲盡,江潭落月復西斜 —— 唐 · 張若虛《春江花月夜》
江流宛轉繞芳甸,月照花林皆似霰;空里流霜不覺飛,汀上白沙看不見 —— 唐 · 張若虛《春江花月夜》
不知乘月幾人歸,落月搖情滿江樹 —— 唐 · 張若虛《春江花月夜》 野徑云俱黑,江船火獨明 —— 唐 · 杜甫《春夜喜雨》 煙波江上使人愁 —— 唐 · 崔顥《黃鶴樓 / 登黃鶴樓》
孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流 —— 唐 · 李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪 —— 唐 · 柳宗元《江雪》
春風又綠江南岸,明月何時照我還 —— 宋 · 王安石《泊船瓜洲》 天門中斷楚江開,碧水東流至此回 —— 唐 · 李白《望天門山》 不盡長江滾滾流 —— 宋 · 辛棄疾《南鄉子·登京口北固亭有懷》 山隨平野盡,江入大荒流 —— 唐 · 李白《渡荊門送別》
指點江山,激揚文字,糞土當年萬戶侯 —— 現代 · 毛澤東《沁園春·長沙》 獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭 —— 現代 · 毛澤東《沁園春·長沙》平生塞北江南 —— 宋 · 辛棄疾《清平樂·獨宿博山王氏庵》
千古江山,英雄無覓孫仲謀處 —— 宋 · 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》 無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來 —— 唐 · 杜甫《登高》 商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花 —— 唐 · 杜牧《泊秦淮》 至今思項羽,不肯過江東 —— 宋 · 李清照《夏日絕句》(心)
感時花濺淚,恨別鳥驚心 —— 唐 · 杜甫《春望》
臨別殷勤重寄詞,詞中有誓兩心知 —— 唐 · 白居易《長恨歌》
遂令天下父母心,不重生男重生女 —— 唐 · 白居易《長恨歌》 但教心似金鈿堅,天上人間會相見 —— 唐 · 白居易《長恨歌》 行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲 —— 唐 · 白居易《長恨歌》
雁過也,正傷心,卻是舊時相識 —— 宋 · 李清照《聲聲慢·尋尋覓覓》 心遠地自偏 —— 魏晉 · 陶淵明《飲酒·其五》
嫦娥應悔偷靈藥,碧海青天夜夜心 —— 唐 · 李商隱《嫦娥》
誰言寸草心,報得三春暉 —— 唐 · 孟郊《游子吟》 烈士暮年,壯心不已 —— 漢 · 曹操《龜雖壽
我寄愁心與明月,隨風直到夜郎西 —— 唐 · 李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》 別是一般滋味在心頭 —— 五代 · 李煜《相見歡·無言獨上西樓》
風一更,雪一更,聒碎鄉心夢不成,故園無此聲 —— 清 · 納蘭性德《長相思·山一程》 等閑變卻故人心,卻道故人心易變 —— 清 · 納蘭性德《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》 此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭 —— 宋 · 李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》
—— 魏晉 · 曹操《短歌行》
周公吐哺,天下歸心 —— 魏晉 · 曹操《短歌行》
可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒 —— 唐 · 白居易《賣炭翁》
入我相思門,知我相思苦,長相思兮長相憶,短相思兮無窮極,早知如此絆人心,何如當初莫相識 —— 唐 · 李白《三五七言 / 秋風詞》
憂來其如何,凄愴摧心肝 —— 唐 · 李白《古朗月行》
交情通意心和諧,中夜相從知者誰 —— 漢 · 司馬相如《鳳求凰》 欲將心事付瑤琴 —— 宋 · 岳飛《小重山·昨夜寒蛩不住鳴》 烽火照西京,心中自不平—— 唐 · 楊炯《從軍行》
棄我去者,昨日之日不可留;亂我心者,今日之日多煩憂 —— 唐 · 李白《宣州謝脁樓餞別校書叔云 / 陪侍御叔華登樓歌》
離人心上秋 —— 宋 · 吳文英《唐多令·惜別》
愿得一心人,白頭不相離 —— 漢 · 卓文君《白頭吟》
第二篇:出自三國演義的成語
出自《三國》的成語
安營下寨、兵精糧足、炳燭夜游、伯仲之間、不足為慮、藏之名山、不知所云、唇齒相依、讀書百遍、放龍入海、極目遠望、軍令如山、開基創業、龍騰虎躍、名實相符、安身之處、寶刀不老、飽學之士、不勞而獲、殘暴不仁、成敗得失、大驚失色。
第三篇:出自寓言故事的成語
狐假虎威 鷸蚌相爭 畫蛇添足 井底之蛙 濫竽充數 自相矛盾 守株待兔 螳螂捕蟬,驚弓之鳥,亡羊補牢,掩耳盜鈴,畫蛇添足,南轅北轍,唇亡齒寒,黔驢技窮,揠苗助長,葉公好龍,畫龍點睛,畫蛇添足,買櫝還珠,狐假虎威,坐井觀天 刻舟求劍 杯弓蛇影 夜郎自大 黔驢技窮 杞人憂天
守株待兔:守是 守候、等候 的意思,“株”是指 露在地面上的樹木的根和莖。這個成語的意思是: 守候在樹旁,等著撿撞死的兔子。比喻不主動地努力,存著僥幸的心理,希望得到意外的收獲。
邯鄲學步:故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學步”,比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學不到別人的長處,反而會把自己的優點和本領也丟掉。
· 邯鄲學步:比喻生搬硬套,機械地模仿別人,不但學不到別人的長處,反而會把自己的優點和本領也丟掉。
· 狐假虎威:狐貍假借老虎的威勢。比喻依仗別人的勢力欺壓人。
· 百發百中: 形容射箭或打槍準確,每次都命中目標。也比喻做事有充分把握。· 捕風捉影:風和影子都是抓不著的。比喻說話做事絲毫沒有事實根據。
· 杞人憂天:杞國有個人怕天塌下來。比喻不必要的或缺乏根據的憂慮和擔心。· 井底之蛙:井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天。比喻見識狹窄的人。
· 望梅止渴:原意是梅子酸,人想吃梅子就會流涎,因而止渴。后比喻愿望無法實現,用空想安慰自己。
· 杯弓蛇影:將映在酒杯里的弓影誤認為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。· 鄭人買履:用來諷刺只信教條,不顧實際的人。
· 不合時宜:不適合時代形勢的需要。也指不合世俗習尚。
· 守株待兔:原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥幸心理。現也比喻死守狹隘經驗,不知變通。
· 愚公移山:比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行斗爭。
· 曲突徙薪:把煙囪改建成彎的,把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施,才能防止災禍。· 拋磚引玉:拋出磚去,引回玉來。比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。
· 自相矛盾:比喻自己說話做事前后抵觸。
· 濫竽充數:比喻無本領的冒充有本領,次貨冒充好貨。· 刻舟求劍:比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。· 葉公好龍:比喻口頭上說愛好某事物,實際上并不真愛好。
· 亡羊補牢:羊逃跑了再去修補羊圈,還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補救,可以防止繼續受損失。
· 畫蛇添足:畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多余的事,非但無益,反而不合適。
· 掩耳盜鈴:偷鈴鐺怕別人聽見而捂住自己的耳朵。比喻自己欺騙己,明明掩蓋不住的事情偏要想法子掩蓋。
買櫝還珠:買下木匣,退還了珍珠。比喻沒有眼力,取舍不當
第四篇:出自世說新語的成語
出自世說新語的成語
【席不暇暖】
出處:《世說新語·德行》 陳(仲舉)曰:“武王式商容之間,席不暇暖。吾之禮賢,有何不可?”
釋義:連席子還沒有來得及坐熱就起來了。原指東奔西走,不得安居。后形容很忙,多坐一會兒的時間都沒有。
近義詞:應接不暇、日理萬機 反義詞:無所事事、閑得發愁
【難兄難弟】
出處:《世說新語·德行》 陳元方子長文,有英才,與季方子孝先各論其父功德,爭之不能決。咨之太丘。太丘曰:“元方難為兄,季方難為弟。”
釋義:原義形容兩兄弟都好,才得相當,難分上下,今指共過患難的人或都處于同樣困境(環境艱苦)的人,含貶意。
近義詞:一丘之貉、不相上下
反義詞:大相徑庭、判若云泥
【身無長物】
出處:《世說新語·德行》
王恭從會稽還,王大看之。見其坐六尺簟,因語恭:“卿東來,故應有此物,可以一領及我。”恭無言。大去后,既舉所坐者送之。既無余席,便坐薦上。后大聞之,甚驚,曰:“
吾本謂卿多,故求耳。”
對曰:“丈人不悉恭,恭作人無長物。”
釋義:除自身外再沒有多余的東西。形容貧窮。
常誤用來形容沒有特長。
近義詞:別無長物、空空如也、阮囊羞澀、家徒四壁
反義詞:綽有余裕、豐衣足食
【小時了了,大未必佳】
出處:《世說新語·言語》
孔文舉年十歲,隨父到洛。時李元禮有盛名,為司隸校尉。??韙曰:“小時了了,大未必佳。”文舉曰:“想君小時必當了了。”韙大踧踖。
釋義:小孩子從小便生性聰明,懂得的事情很多,但小時雖然很聰明,一到長大了卻未必能夠成材的。
【覆巢之下,焉有完卵】
出處:《世說新語·言語》
孔融被收,中外惶怖。時融兒大者九歲,小者八歲。二兒故琢釘戲,了無遽容。融謂使者曰:“冀罪止于身,二兒可得全不?”兒徐進曰:“大人豈見覆巢之下,復有完卵乎?”尋亦收至。
釋義:鳥巢既傾覆,其卵當皆破,用來比喻事之整體被毀滅,其個體也無以保全。【黑白分明】
出處:《世說新語·言語》 稽中散語趙景真:“卿瞳子白黑分明,有白起之風,恨量小狹。”
釋義:比喻事非界限很清楚。也形容字跡、畫面清楚。
近義詞:涇渭分明、一清二楚
反義詞:不分皂白、混淆是非、顛倒黑白
【吳牛喘月】
出處:《世說新語·言語》 滿奮畏風,在晉武帝坐;北窗作琉璃屏,實密似疏,奮有難色。帝笑之,奮答曰:“臣猶吳牛,見月而喘。”
釋義:比喻因疑心而害怕,也比喻人遇事過分懼怕,而失去了判斷的能力,也形容天氣酷熱。
近義詞:蜀犬吠日
【千里莼羹】
出處:《世說新語·言語》 陸機詣王武子,武子前置數斛羊酪,指以示陸曰:“卿江東何以敵此?”陸曰:“有千里莼羹,但未下鹽豉耳”
釋義:多作思鄉之辭。
【百感交集】
出
處:《世說新語·言語》
衛階洗馬初欲渡江,形神慘悴,語左右云:“見此茫茫,不覺百端交集,茍未免有情,亦復誰能遣此。”
釋義:各種感觸交織在一起,形容感觸很多,心情復雜。
近義詞:心潮澎湃、浮想聯翩
反義詞:心如枯槁
【楚楚可憐】
出處:《世說新語·言語》
高世遠時亦鄰居,語孫曰:“松樹子非不楚楚可憐,但永無棟梁用耳!”孫曰:“楓柳雖合抱,亦何所施?”
釋義:原指幼松叢密柔弱,后形容女子形體姿態嬌柔可愛,也形容神情凄楚或處境令人可憐。
近義詞:嫵媚動人
反義詞:望而生畏、令人作嘔
【云興霞蔚】
出處:《世說新語·言語》
顧長康從會稽還,人問山川之美。顧云:“千巖競秀,萬壑爭流。草木蒙籠其上,若云興霞蔚。”
釋義:象云霞升騰聚集起來,形容景物燦爛絢麗。
近義詞:五彩繽紛、云興霞蔚、花團錦簇
反義詞:漆黑一團、暗淡無光 【千巖萬壑】
出處:《世說新語·言語》
顧長康從會稽還,人問山川之美。顧云:“千巖競秀,萬壑爭流。草木蒙籠其上,若云興霞蔚。”
釋義:形容峰巒、山谷極多。
近義詞:千山萬水、千山萬壑 反義詞:一馬平川
【應接不暇】
出處:《世說新語·言語》
王子敬云:“從山陰道上行,山川自相映發,使人應接不暇。”
釋義:指美景繁多,來不及觀賞,后多形容來人或事情太多,應付不過來。
近義詞: 目不暇接
反義詞: 應付裕如
【一覽無余】
出處:《世說新語·言語》
江左地促,不如中國,若使阡陌條暢,則一覽而盡,故紆余委曲,若不可測。
釋義:一眼看去,所有的景物全看見了,形容建筑物的結構沒有曲折變化,或詩文內容平淡,沒有回味。
近義詞:一目了然、一覽而盡、盡收眼底
反義詞:一鱗半爪、目不暇接、管中窺豹
【骨肉相殘】
出處:《世說新語·政事》
仲弓曰:“盜殺財主,何如骨肉相殘?”
釋義:比喻自相殘殺。
近義詞:同室操戈、兄弟鬩墻
反義詞:情同手足、輔車相依、親密無間
【牖中窺日】
出處:《世說新語·文學》
北人看書,如顯處視月罱人學問,如牖中窺日。
釋義:比喻見識不廣。
近義詞:管中窺豹、坐井觀天、以蠡測海
反義詞:高瞻遠矚、見多識廣、深謀遠慮
【拾人牙慧】
出處:《世說新語·文學》
殷中軍云:“康伯未得我牙后慧。”
釋義:原指言談中所流露漂亮言辭,后比喻拾取他人一言半語為己用,或抄襲他人的語言或文字。
近義詞:人云亦云
反義詞:標新立異 【標新立異】
出處:《世說新語·文學》
支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及逍遙。支卓然標新理于二家之表,立異義于眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。
釋義:原指獨創新意,立論與眾不同。后來多指提出新奇的主張,創造新奇的式樣;有時帶貶義,指另搞一套。
近義詞:別出心裁、獨樹一幟
反義詞:故步自封、墨守成規
【登峰造極】
出處:《世說新語·文學》
簡文云:“不知便可登峰造極不?然陶練之功,尚不可誣。”
釋義:比喻學問、技藝等已達到最高的境界。也比喻干壞事猖狂到了極點。
近義詞:嘆為觀止、空前絕后
反義詞:平淡無奇、屢見不鮮
【相煎何急】
出處:《世說新語·文學》
文帝嘗令東阿王七步中作詩,不成者行大法。應聲便為詩曰:“煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下然,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急”
釋義:比喻兄弟或朋友之間自相殘殺或迫害。
近義詞: 同室操戈、相煎太急
反義詞: 情同手足、親密無間
【擲地有聲】
出處:《世說新語·文學》 孫興公作《天臺賦》成,以示范榮期,云:“卿試擲地,要作金石聲。”
釋義:形容語句言詞巧妙華美、語言鏗鏘有致。
近義詞:字字珠磯
反義詞:詰屈聱牙
【倚馬可待】
出處:《世說新語·文學》 桓宣武北征,袁虎時從,被責免官,會須露布文,喚袁倚馬前令作,手不掇筆,俄得七紙,殊可觀。
釋義:倚在即將出發的戰馬前起草文件,可以等著完稿。比喻文章寫得快。
【義形于色】
出處:《世說新語·方正》魏文帝受禪,陳群有戚容。帝問曰:“朕應天受命,卿何以不樂?”群曰:“臣與華歆,服膺先朝,今雖欣圣化,猶義形于色,”
釋義:伸張正義的神態在臉上流露出來,形容非常義憤。
近義詞:義無反顧、義正詞嚴、義憤填膺
反義詞:理屈詞窮、無理取鬧、心懷叵測
【知難而退】
出處:《世說新語·方正》或謂鐘曰:“見可而進,知難而退,古之道也。” 釋義:見到困難就后退。
近義詞:望而卻步
反義詞:勇往無前
【管中窺豹,時見一斑】
出處:《世說新語·方正》 王子敬數歲時,嘗看諸門生摴蒲,見有勝負,因曰:“南風不競。”門生輩輕其小兒,乃曰:“此郎亦管中窺豹,時見一斑。”
釋義:從竹管的小孔中看豹,只看到豹身上的一塊斑紋。比喻只看到事物的一部分。有時可以作“管中窺豹,略見一斑”,比喻從觀察到的部分,可以推測全貌。
近義詞:坐井觀天
反義詞:縱覽全局
【拂袖而去】
出處:《世說新語·方正》 子敬瞋目曰:“遠慚荀奉倩,近愧劉真長。’遂拂袖而去。”
釋義:形容生了氣,一甩袖子就走了。
近義詞:揚長而去
反義詞:不期而遇
【舉止自若】
出處:《世說新語·雅量》 裴叔則被收,神氣無變,舉止自若/ 釋義:形容臨事鎮定,舉動不失常態。
近義詞:鎮定自若
反義詞:驚荒失措
【入幕之賓】
出處:《世說新語·雅量》 謝含笑曰:“郗生可謂入幕之賓也。”
釋義:比喻關系親近的人或參與機密的人。譏諷婦女私姘的男人,亦用此語。
【神色自若】
出處:《世說新語·雅量》
初見謝失儀,而神色自若,坐上賓客相貶笑。
釋義:神情臉色毫無異樣。形容在異常情況下態度鎮定,神情不變。
近義詞:從容不迫、不慌不忙 反義詞:驚慌失措、手足無措
【悵然若失】
出處:《世說新語·雅量》
殷悵然自失。
釋義:心情恍惚,沒了主意,像失去什么似的煩惱不痛快。
近義詞:若有所失、六神無主
反義詞:泰然自若、若無其事 【志大才疏】
出處:《世說新語·識鑒》 伯仁為人志大而才短,名重而識暗,好乘人之弊,此非自全之道。
釋義:指人志向大而才能不足
近義詞:眼高手低
反義詞:雄才大略
【棟梁之材】
出處:《世說新語·賞譽》 庾子嵩目和嶠,森森如千丈松,雖磊砢有節目,施之大廈,有棟梁之用。
釋義:能做房屋大梁的木材,比喻能擔當國家重任的人才。
同義詞:出類拔萃 反義詞:庸碌之輩
【撥云見日】
出處:《世說新語·賞譽》 命子弟造之曰:“此人,人之水鏡也,見之若撥云霧睹青天。”
釋義:撥開烏云見到青天。比喻沖破黑暗,見到光明。也比喻疑團消除,心里頓時明白。
近義詞:豁然開朗、水落石出
【皮里陽秋】
出處:《世說新語·賞譽》 桓茂倫云:“褚季野皮里陽秋。”謂其裁中也。
釋義:指表面不露好惡、不表態度,但內心實際上是有褒貶的。
近義詞:指桑罵槐、委婉曲折
反義詞: 心直口快、開門見山
【金玉滿堂】
出處:《世說新語·賞譽》 王長史謂林公:“真長可謂金玉滿堂。”
釋義:金玉財寶滿堂,形容財富極多。也用來形容學識豐富。
近義詞:堆金積玉
反義詞:家徒四壁
【墮云霧中】
出處:《世說新語·賞譽》 王仲祖劉真長造殷中軍談,談竟俱載去,劉謂王曰:“卿故墮其云霧中。”
釋義:落入迷茫的云霧中間。比喻迷惑不解。
反義詞:豁然開朗
【后起之秀】
出處:《世說新語·賞譽》 范豫章謂王荊州:“卿風流逸望,真后來之秀。” 釋義:指后來出現的或新成長起來的優秀人物。
近義詞:青出于藍
【以天下為己任】
出處:《世說新語·品藻》 陔曰:“通雅博暢,能以天下聲教為己任者,不如也。明練簡至,立功立事,過之。”
釋義:把國家的興衰治亂作為自己的責任。
【一丘一壑】
出處:《世說新語·品藻》 明帝問謝鯤:“君自謂何如庾亮?”答曰:“端委廟堂,使百僚準則,臣不如亮。一丘一壑,自謂過之。”
釋義:用來比喻歸隱山野、縱情山水、放縱曠達的情懷。
【老生常談】
出處:《世說新語·規箴》 何晏、鄧揚令管輅作卦,云:“不知位至三公不?”卦成,輅稱引古義,深以戒之。揚曰:“此老生之常談。”
釋義:老書生經常說的話。比喻人們聽慣了的沒有新鮮意思的話。
近義詞:陳詞濫調、老調重彈 反義詞:標新立異、真知灼見
【肅然起敬】
出處:《世說新語·規箴》
弟子中或有惰者,遠公曰:“桑榆之光,理無遠照,但原朝陽之暉,與時并明耳。”執經登坐,諷誦朗暢,詞色甚苦。高足之徒,皆肅然增敬。
釋義: 肅穆地產生恭敬欽佩的態度或心情。
近義詞:畢恭畢竟
反義詞:嗤之以鼻
【旁若無人】
出處:《世說新語·豪爽》 帝令取鼓與之,(王敦)于坐振袖而起,揚槌奮擊,音節諧捷,神氣豪上,傍若無人,舉坐嘆其雄爽。
《世說新語·簡傲》 康揚槌不輟,旁若無人,移時不交一言。
釋義:身旁好像沒有人。形容態度傲慢,自高自大,不把別人放在眼里,也形容態度自然、鎮靜自如的樣子。
近義詞:目中無人 反義詞:眾目睽睽
【面如傅粉】
出處:《世說新語·容止》 何平叔美姿儀,面至白;魏明帝疑其傅粉。正夏月,與熱湯脤。既啖,大汗出,以硃衣自拭,色轉皎然。
釋義:形容男子美貌。
【鶴立雞群】
出處:《世說新語·容止》 有人語王戎曰:“嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。” 釋義:像鶴站在雞群中一樣。比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出。
近義詞:出類拔萃、超群絕倫 反義詞:相形見絀、濫竽充數
【自慚形穢】
出處:《世說新語·容止》 驃騎王武子是衛玠之舅,雋爽有風姿,見玠嘆曰:“珠玉在側,覺我形穢。”
釋義:自己為自己形象不體面或自覺不如別人而羞愧。
近義詞:自愧不如
反義詞:自命不凡
【琳瑯滿目】
出處:《世說新語·容止》 今日之行,觸目見琳瑯珠玉
釋義:比喻隨處可見珍異的物品、出色的文章或杰出的人才。
近義詞:美不勝收
反義詞:滿目瘡痍
【國破家亡】
出處:《世說新語·賢媛》 徐曰:“國破家亡,無心至此。今日若能見殺,乃是本懷。”
釋義:國家覆滅、家庭毀滅。
反義詞:國泰民安
【獨木難支】
出處:《世說新語·任誕》 元裒如北夏門,拉捋自欲壞,非一木所能支。
釋義:一根木頭難以支撐要倒塌的東西,比如單薄的力量無法維持全局。
近義詞:力不從心、孤掌難鳴
反義詞:力挽狂瀾、眾志成城
【引人入勝】
出處:《世說新語·任誕》 王衛軍云,“酒正自引人著勝地。”
釋義:引人進入佳境,現多用來指風景或文藝作品。
近義詞:令人神往
反義詞:味同嚼蠟
【一往情深】
出處:《世說新語·任誕》 桓子野每聞清歌,輒喚奈何。謝公聞之曰:“子野可謂一往有深情。”
釋義:指對人或對事物傾注了很深的感情,向往而不能克制。
近義詞:深情厚意、情深意重
反義詞:朝三暮
四、朝秦暮楚
【乘興而來,興盡而返】
出處:《世說新語·任誕》 人問其故,王(子猷)曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴(安道)?”
釋義:趁著當時的興致而來,興致滿足了就返回。指興致融景而產生,又隨興致被破壞而改變最初的想法。
【攀龍附鳳】
出處:《世說新語·排調》
猶以文采可觀,意思詳序,攀龍附鳳,并登天府。
釋義:比喻依附帝王以成就功業或揚威。也用來比喻依附有聲望的人以立名。
近義詞:攀龍附驥、攀高結貴 反義詞:安貧守道、剛直不阿
【普天同慶】
出處:《世說新語·排調》
元帝皇子生,普賜群臣,殷洪喬謝曰:“皇子誕育,普天同慶,臣無勛焉,而猥頒厚賚。”中宗笑曰:“此事豈可使卿助邪?”
釋義:整個天下一塊慶祝。
近義詞:舉國歡騰
反義詞:哀鴻遍野
【空洞無物】
出處:《世說新語·排調》 王丞相枕周伯仁膝,指其腹曰:“卿此中何所有?”答曰:“此中空洞無物,然容卿輩數百人。”
釋義:沒有什么內容,沒有東西,多指言談、文章極其空泛或不切實際。
近義詞:空空如也、有名無實
反義詞:名副其實、言之有物
【后生可畏】
出處:《世說新語·排調》 郗重熙與謝公書,道:“王敬仁聞一年少懷問鼎,不知桓公德衰?為復后生可畏?”
釋義:指青年人勢必超過前輩,令人敬畏。
近義詞:少年老成 反義詞:少不更事
【漸入佳境】
出處:《世說新語·排調》 顧長康啖甘蔗,先食尾。問所以,云:“漸至佳境。”
釋義:原指甘蔗下端比上端甜,從上到下,越吃越甜。后比喻境況逐漸好轉或興趣逐漸濃厚。
近義詞:佳境漸至
反義詞:急轉直下
【咄咄逼人】
出處:《世說新語·排調》
桓曰:“矛頭淅米劍頭炊。”殷曰:“百歲老翁攀枯枝。”顧曰:“井上轆轤臥嬰兒。”殷有一參軍在坐,云:“盲人騎瞎馬,夜半臨深池。”殷曰:“咄咄逼人。”仲堪眇目故也。
釋義:形容氣勢洶洶,使人難堪。也指形勢發展迅速,給人壓力。
近義詞:盛氣凌人
反義詞:和顏悅色
【顧名思義】
出處:《世說新語·排調》 桓南郡與道曜講老子,王侍中為主簿,在坐。桓曰:“王主簿,可顧名思義。”
釋義:看到名字,就可以想到含義。
近義詞:望文生義
反義詞:名不符實
【望梅止渴】
出處:《世說新語·假譎》 魏武行役失汲道,軍皆渴,乃令曰:“前有大梅林,饒子,甘酸可以解渴。”士卒聞之,口皆出水,乘此得及前源。
釋義:比喻愿望無法實現,用空想安慰自己或別人。
近義詞:畫餅充饑
反義詞:心想事成
【咄咄怪事】
出處:《世說新語·黜免》 殷中軍被廢后,在信安,終日恒書空作字。揚州吏民尋義逐之,竊視,唯作“咄咄怪事”四字而已。
釋義:使人驚訝的怪事,形容事情不合常理,讓人無法理解。
近義詞:莫名其妙、不可思議
反義詞:順理成章、天經地義
【流芳百世】、【遺臭萬年】
出處:《世說新語·尤悔》 桓公臥語曰:“作此寂寂,將為文、景所笑。”既而屈起坐曰:“既不能流芳后世,亦不足復遺臭萬載邪?”
釋義:流芳百世指美好的名聲在后世永久流傳
遺臭萬年指人雖死了,但壞名聲卻永遠傳了下去,遭人唾罵。
近義詞:流芳百世 永垂不朽、名傳千古
遺臭萬年 聲名狼藉、臭名昭著
反義詞:流芳百世 遺臭萬年、臭名遠揚
遺臭萬年 流芳百世、萬古流芳
【卿卿我我】
出處:《世說新語·惑溺》 王安豐婦常卿安豐。安豐曰:“婦人卿婿,于禮為不敬,后勿復爾。”婦曰:“親卿愛卿,是以卿卿。我不卿卿,誰當卿卿?”遂恒聽之。
釋義:形容男女相愛,十分親昵,情意綿綿。
近義詞:兩小無猜、兒女情長
反義詞:視同陌路、敬而遠之
第五篇:出自水滸傳的成語
關于水滸傳的成語:http://www.tmdps.cn/changyong/
救苦救難 jiù kǔ jiù nàn 佛經中的話。拯救在苦難中的人。
明·施耐庵《水滸傳》第四十五回:“普度眾生,救苦救難,諸佛菩薩!”
迷魂陣 mí hún zhan 比喻使人迷惑而上當的圈套、計謀。
元·無名氏《云窗夢》第二折:“三停刀砍不斷黃桑棍,九稍炮不破迷魂陣。”明·施耐庵《水滸傳》第二十四回:“豈是風流勝可爭?迷魂陣里出奇兵。”
三十六策,走為上策 zǒu w?i shàng ca
指遇到強敵或陷于困境時,以離開回避為最好的策略。
明·施耐庵《水滸傳》第一百四回:“李助道:‘事已如此,三十六策,走為上策!’”
舒頭探腦 shū t?u tàn nǎo 伸頭去探看。形容行為鬼鬼祟祟。明·施耐庵《水滸傳》第十七回:“楊志卻待再要回言,只見對面松林里影著一個人,在那里舒頭探腦價望。”
鼠竄狼奔 shǔ cuàn láng bēn 形容狼狽逃跑的情景。
明·施耐庵《水滸傳》第六十六回:“此時大名城內百姓黎民,一個個鼠竄狼奔,一家家鬼哭神嚎。”
說白道綠 shuō bái dào lǜ
比喻對人對事任意評論。
明·施耐庵《水滸傳》第二十一回:“那婆子吃了許多酒,口里只管夾七帶八嘈,正在那里張家長,李家短,說白道綠。”
四清六活 sì qīng liù hu?
形容機靈干練。
明·施耐庵《水滸傳》第十九回:“何濤道:‘這幾個都是久慣做公的,四清六活的人,卻怎地也不曉事,如何不著一只船轉來回報?不想這些帶來的官兵,人人亦不知顛倒’”
搜根剔齒 sōu gēn tī chǐ
指尋根究底,連細微處也不放過。
明·施耐庵《水滸傳》第41回:“只恨黃文炳那廝搜根剔齒,幾番唆毒,要害我們。”
碎瓊亂玉 suì qi?ng luàn yù 指雪花。
明·施耐庵《水滸傳》第十回:“[林沖]出到大門首,把兩扇草場門反拽上鎖了,帶了鑰匙,信步投東,雪地里踏著碎瓊亂玉,迤邐背著北風而行。” 關于水滸傳的成語:http://www.tmdps.cn/changyong/
五短身材 wǔ duǎn shēn cái 指人的身材矮小。
明·施耐庵《水滸傳》第三十二回:“這個好漢,祖貫兩淮人氏,姓王,名英,為他五短身材,江湖上叫他做矮腳虎。”
掀天揭地 xiān tiān jiē dì
可以撼動天地。形容聲勢非常浩大,或巨大而徹底的變化。宋·辛學《〈寇忠愍詩集〉后序》:“萊公兩朝大臣,勛業之盛,掀天揭地。”明·施耐庵《水滸傳》第二十八回:“掀天揭地英雄手,拔石應宜似弄丸。”
腥風血雨 xīng fēng xua yǔ
風里夾著腥味,雨點帶著鮮血。形容瘋狂殺戮的兇險氣氛或環境。
明·施耐庵《水滸傳》第二十三回:“腥風血雨滿松林,散亂毛發墜山奄。”
血雨腥風 xua yǔ xīng fēng 風里夾著腥味,雨點帶著鮮血。形容瘋狂殺戮的兇險氣氛或環境。
明·施耐庵《水滸傳》第二十三回:“腥風血雨滿松林,散亂毛發墜山奄。”
亞肩疊背 yà jiān di? bai 前后的人肩背緊挨著。形容人多擁擠。
《水滸傳》第二三回:“武松在轎上看時,只見亞肩疊背,鬧鬧穰穰,屯街塞巷,都來看迎大蟲。”又第一○二回:“只見一簇人亞肩疊背的圍著一個漢子。”
一干人犯 yī gān r?n fàn 指罪犯和有關的人。
明·施耐庵《水滸傳》第十二回:“差兩員相官帶了仵作行人,監押楊志并眾鄰舍一干人犯,都來天漢州橋邊登場檢驗了,迭成文案,眾鄰舍都出了供狀,保放,隨衙聽候,當廳發落,將楊志于死囚牢里監守。”
一馬當先 yī mǎ dāng xiān 原指作戰時策馬沖鋒在前。形容領先。也比喻工作走在群眾前面,積極帶頭。
明·施耐庵《水滸傳》第九十六回:“即便勒兵列陣,一馬當先,馳下山來,猶如天崩地塌之勢。”
云屯霧集 yún tún wù jí
象云和霧那樣聚集。形容數量多而集中。
明·施耐庵《水滸傳》第六十六回:“卻有諸路買賣,云屯霧集;只聽放燈,都來趕趁。”
鞍馬勞倦 ān mǎ láo juàn 指長途跋涉或戰斗中備嘗困乏
明·施耐庵《水滸傳》第二回:“實不相瞞太公說:老母鞍馬勞倦,昨夜心痛病發。” 關于水滸傳的成語:http://www.tmdps.cn/changyong/
鞍馬勞神 ān mǎ láo sh?n 長途策馬跋涉,勞累疲困
明·施耐庵《水滸傳》第50回:“也未見勝敗,眾位尊兄,鞍馬勞神不易。”
不避水火 bù bì shuǐ huǒ
指不畏兇險。
《水滸傳》第五八回:“賢弟心中有何危厄不決之難,但請盡說不妨,便當不避水火,力為解救,與汝相助。”
不按君臣 bù àn jūn ch?n 中醫處方,以君臣相配為原則。君是主藥,臣是輔藥。不按君臣,就是違反藥理,胡亂用藥。引申為使用毒藥的隱語。
《水滸傳》第一一一回:“解寶身邊取出不按君臣的藥頭,張人眼慢,放在酒壺里。”
杯蛇鬼車 bēi sh? guǐ chē
指因疑慮、驚懼導致幻覺中產生的怪物。杯蛇,“杯弓蛇影”之省;鬼車,傳說中的九頭鳥。
《水滸傳》第九五回:“況我兵驚恐,凡杯蛇鬼車,風兵草甲,無往非撼志之物。”
不識局面 bù shí jú miàn 猶不識時務。
《水滸傳》第四九回:“原來毛仲義五更時,先把大蟲解上州里去了,卻帶了若干做工公的來捉解珍解寶。不想他這兩個不識局面,正中了他的計策,分說不得。”
播土揚塵
謂塵土飛揚。亦形容飛奔。元 王仲文 《救孝子》第二折:“恨不得播土揚塵,又無個過性的人。”《水滸傳》第五四回:“卻早黑氣沖天,狂風大作,飛砂走石,播土揚塵。”
長他人志氣,滅自己威風 zhǎng tā r?n zhì qì,mia zì jǐ wēi fēng 指一味助長別人的聲勢,而看不起自己的力量。
明·吳承恩《西游記》第三十三回:“眾怪上前道:‘大王,怎么長他人志氣,滅自己威風 ?'”明·施耐庵《水滸傳》第二回:“你兩個閉了鳥嘴!長別人志氣,滅自己威風。”
仇人相見,分外眼明 ch?u r?n xiāng jiàn,fan wài yǎn míng 指當敵對的雙方相逢時,彼此對對方都格外警覺和敏感。
明·施耐庵《水滸傳》六十八回:“燕青牽了那匹千里龍駒,徑到大寨。宋江看了大喜,仇人相見,分外眼明。”
從長商議 c?ng cháng shāng yì 關于水滸傳的成語:http://www.tmdps.cn/changyong/
猶言從長計議。
《水滸傳》第六八回:“[蘇定]也道:‘梁山泊吳用那廝,詭計多謀,不可輕敵,只宜退守;待救兵到來,從長商議。’”
徹里徹外 cha lǐ cha wài ①從里到外。②猶言完完全全。
《水滸傳》第三十回:“[張都監]又叫裁縫與武松徹里徹外做秋衣。”
成群作隊 ch?ng qún zu? duì
指眾多的人或動物聚結成一群群、一隊隊。
《水滸傳》第一○四回:“更有那村姑農婦,丟了鋤麥,撇了灌菜,也是三三兩兩,成群作隊??呆呆地立著,等那粉頭出來。”
徹里至外 cha lǐ zhì wài 指從里到外。
《水滸傳》第十一回:“[柴進]叫莊客取一籠衣裳出來,叫林沖徹里至外都換了。”
碁逢敵手
下棋碰上了對手。比喻雙方本領不相上下。唐 尚顏 《懷陸龜蒙處士》詩:“事厄傷心否,碁逢敵手無?”碁,一本作“ 棋 ”。《水滸傳》第三四回:“兩個就 清風山 下廝殺,真乃是碁逢敵手難藏倖,將遇良才好用功。”
成團打塊 ch?ng tuán dǎ kuài 比喻聚集成群。
《水滸傳》第四六回:“挨不過了,不免信步尋上來,只見一群老鴉成團打塊在古墓上。”
垂首喪氣 chuí shǒu sàng qì
形容因失敗或不順利而情緒低落、萎蘼不振的樣子。同“垂頭喪氣”。
《水滸傳》第九五回:“喬道清生平逞弄神通,今日垂首喪氣,正是總教掬盡三江水,難洗今朝一面羞。”
撐岸就船 chēng àn jiù chuán 比喻顛倒主從,不合情理。
《水滸傳》第二一回:“只見說撐船就岸,幾曾有撐岸就船。你不來睬我,老娘倒落得。”
從長計較 c?ng cháng jì jiào 猶言從長計議。
《水滸傳》第四五回:“嬸子且住,休要急速行,我從長計較,慢慢地商量。”
沖州撞府 chōng zhōu zhuàng fǔ 關于水滸傳的成語:http://www.tmdps.cn/changyong/
沖:向前直闖。州、府:舊時縣以上行政區劃名,泛指大城市、大地方。跑碼頭,闖江湖。也形容經歷豐富,見過世面。
明·施耐庵《水滸傳》二十七回:“他們是沖州撞府,逢場作戲,賠了多少小心得來的錢物。” 又四十回:“我們沖州撞府,那里不曾去!”
成羣結隊
眾多的人或動物結成一群群、一隊隊。《三國演義》第九五回:“忽然山中居民,成羣結隊,飛奔而來,報説 魏 兵已到。” 清 王韜 《松濱瑣話·白瓊仙》:“夜間每遇月白風清,恒見宮妝婦女,成羣結隊,連袂出行。” 王西彥 《鄉下朋友》:“田雀在低空歡愉飛竄,成群結隊的追逐著。”亦作“ 成羣作隊 ”、“ 成羣逐隊 ”。《水滸傳》第一○四回:“更有那村姑農婦,丟了鋤麥,撇了灌菜,也是三三兩兩,成羣作隊??呆呆地立著,等那粉頭出來。”《儒林外史》第十四回:“那些富貴人家的女客,成羣逐隊,裏裏外外,來往不絶。”
點頭會意 diǎn t?u huì yì
①形容機靈乖覺。②表示允可、贊許。
《水滸傳》第七二回:“柴進喚燕青,附耳低言:‘你與我如此如此。’燕青是個點頭會意的人,不必細問,火急下樓。”
多言多語 duō yán duō yǔ
指不該說而說。
《水滸傳》第六一回:“盧俊義道:‘你婦人家省得什么!寧可信其有,不可信其無。自古禍出師人口,必主吉兇。我既主意定了,你都不得多言多語。’”
倒街臥巷 dǎo jiē w? xiàng 指露宿街頭。
《水滸傳》第二一回:“波子??看著宋江道:‘押司沒事睬那乞丐做甚么?那斯一地里去搪酒吃,只是搬是搬非。這等倒街臥巷的橫死賊,也來上門上戶欺負人!’”
大呼小喝 dà hū xiǎo hē
高一聲低一聲地亂叫亂喊。同“大呼小叫”。
《水滸傳》第二八回:“武松答應道:‘老爺在這里,又不走了,大呼小喝做甚么?’”
淡妝輕抹 dàn zhuāng qīng m? 略加妝飾打扮。
《水滸傳》第四五回:“只見那婦人從樓上下來,不敢十分穿重孝,只是淡妝輕抹。” 打悶葫蘆 man hú lú
比喻很難猜透而令人納悶的話或事情。
元·紀君祥《趙氏孤兒》第四折:“好著我沉吟半晌無分訴,這畫的是徯幸殺我也悶葫蘆”。明·施耐庵《水滸傳》第二十八回:“這個鳥悶葫蘆教我如何猜得破?” 關于水滸傳的成語:http://www.tmdps.cn/changyong/
當面錯過 dāng miàn cu? gu?
面對面地失去了機會。明·施耐庵《水滸傳》第一回:“洪太尉道:‘我直如此有眼不識真師,當面錯過!’”明·洪應明《菜根譚·閑適》:“一起便覺,一覺便轉,此是轉禍為福、起死回生的關頭,切莫當面錯過。”
鼎分三足 dǐng fēn sān zú
比喻三方分立,互相抗衡。同“鼎足三分”。
《水滸傳》第二十回:“今番克敵制勝,誰人及得先生良法。正是鼎分三足,缺一不可。先生不必推卻。”
大請大受 dà qǐng dà sh?u 指優厚的待遇。
《水滸傳》第七回:“他現在帳下聽使喚,大請大受,怎敢惡了太尉?”
頓足搥胸 dùn zú duī xiōng 邊跺腳邊擊打胸脯。形容情緒激烈的樣子。
《水滸傳》第一○二回:“王砉頓足搥胸道:‘是我不該來看那逆種!’”
多見廣識 duō jiàn guǎng shí
見聞多,知識廣。
《水滸傳》第七四回:“話說這一篇詩,單道著燕青。他雖是三十六星之末,果然機巧心靈,多見廣識,了身達命,都強似那三十五個。”
跌腳槌胸 diē jiǎo chuí xiōng 以足跺地,以拳敲胸。表示氣憤、著急、悲痛等感情。
《水滸傳》第一○四回:“眾人跌腳槌胸,好似掀翻了雞窠,弄出許多慌來。”
耳根清浄
謂耳中不聞胡言亂語或嘈雜聲音。常指不聞閑是閑非。《圓覺經》卷上:“聞清浄故,耳根清浄,根清浄故,耳識清浄,識清浄故,覺塵清浄,如是乃至鼻、舌、身、意,亦復如是。”《清平山堂話本·陳巡檢梅嶺失妻記》:“當日打發 羅童 回去,且得耳根清浄。” 元 李文蔚 《燕青博魚》第一折:“我出的這門來,燕順 也離了家中,可也耳根清浄。”《水滸傳》第七回:“ 智深 也乘著酒興,都到外面看時,果然緑楊樹上一個老鴉巢。衆人道:‘把梯子上去拆了,也得耳根清浄。’”參見“ 耳根 ”。
阿諛諂佞 ē yú chǎn nìng 阿諛:說別人愛聽的話迎合奉承;諂佞:花言巧語諂媚。指用花言巧語諂媚別人
明·施耐庵《水滸傳》第39回:“這人雖讀經書,卻是阿諛諂佞之徒,心地匾窄,只要嫉賢妒能,勝如己者害之,不如己者弄之,專在鄉里害人。” 關于水滸傳的成語:http://www.tmdps.cn/changyong/
惡事傳千里 a shì chuán qiān lǐ
惡事:壞事,丑事。形容敗壞名譽的事很容易傳開來
明·施耐庵《水滸傳》第24回:“自古道:好事不出門,惡事傳千里。不到半月之間,街坊鄰居,都知得了,只瞞著武大一個不知。”
佛性禪心 f? xìng chán xīn 指佛教徒一意修行、清靜寂定之心性。
《水滸傳》第四五回:“那眾僧都在法壇上看見了這婦人,自不覺都手之舞之,足之蹈之,一時間愚迷了佛性禪心,拴不定心猿意馬。”
風兵草甲 fēng bīng cǎo jiǎ
猶言草木皆兵。
《水滸傳》第九五回:“況我兵驚恐,凡杯蛇鬼車,風兵草甲,無往非撼志之物。”
風門水口 fēng m?n shuǐ kǒu 指要沖。
明·施耐庵《水滸傳》第一百十一回:“如今聽得朝廷起大軍來,與方臘廝殺,我這里正是風門水口。有些人家都搬了別處去躲。只留下老身,在這里看屋。”
發昏章第十一 fā hūn zhāng dì shí yī
昏頭昏腦的風趣話。仿《孝經》“某某章第幾”的說法。明·施耐庵《水滸傳》第二十六回:“只見頭在下,腳在上,倒撞落在當街心里去了,跌得個‘發昏章第十一’!”
翻江攪海 fān jiāng jiǎo hǎi 形容水勢浩大。多喻力量或聲勢非常壯大。也形容吵鬧得很兇或事情搞得亂七八糟。明·吳承恩《西游記》第二十三回:“龍能噴云曖霧,播土揚沙。有巴山捎嶺的手段,有翻江攪海的神通。”明·施耐庵《水滸傳》第十四回:“指揮說地談天口,來誘翻江攪海人。”
高山峻嶺 gāo shān jùn lǐng 峻:山高而陡。又高又險的山嶺。
明·施耐庵《水滸傳》第八十六回:“眾人打一看時,四面盡是高山,左右是懸崖峭壁,只見高山峻嶺,無路可登。”
高姓大名 gāo xìng dà míng 詢問人家姓名時的客氣用語。同“高名大姓”。
明·施耐庵《水滸傳》第三十五回:“宋江、花榮慌忙下馬,扶起那兩位壯士道:‘且請問二位壯士高姓大名?’”
鬼哭神驚 guǐ kū sh?n jīng 關于水滸傳的成語:http://www.tmdps.cn/changyong/
形容極度驚恐。
《水滸傳》第七十回:“張清帶住槍桿,去錦袋中摸出一石子。手起處真似流星掣電,石子來嚇得鬼哭神驚。”
觀者如垛 guān zhě rú duǒ
形容觀看人數眾多。同“觀者如堵”。
《水滸傳》第一○一回:“此時瓊英這段事,東京已傳遍了。當日觀者如垛。”
光前絶后
1.猶空前絕后。宋 樓鑰 《跋劉杼山帖》:“平生富藏名流翰墨,而獨謂 杼山先生 之書光前絶後,尤秘寶之。” 元 無名氏 《桃花女》第一折:“真個是光前絶後,古今無比。” 明 沈德符 《野獲編·詞林·館選定制》:“會試之後,俱行館選,而木天濟濟,光前絶後矣。”2.形容利落而不留痕跡。《水滸傳》第六二回:“今夜晚間,只要光前絶後,無甚孝順,五十兩蒜條金在此,送與節級。”
觀形察色 guān xíng chá sa
觀察臉色以揣測對方的心意。同“觀貌察色”。
《水滸傳》第一一○回:“此是人之常情,更待多說??觀形察色,見貌之情。”
冠屨倒施 guàn jù dǎo shī
比喻上下位置顛倒,尊卑不分。同“冠履倒易”。
明·李贄《〈忠義水滸傳〉序》:“蓋自宋室不競,冠屨倒施,大賢處下,不肖處上。”
過府沖州 gu? fǔ chōng zhōu 行經了很多地方。形容旅途的漫長與跋涉的勞苦。
明·施耐庵《水滸傳》第二十二回:“兩個商量了,徑望滄州路上來。途中免不得登山涉水,過府沖州。”
話里藏鬮 huà lǐ cáng jiū
話里藏著啞謎兒。
《水滸傳》第三七回:“宋江不曉得梢公話里藏鬮,在船艙里悄悄的和兩個公人說:‘也難得這個梢公救了我們三個性命。’”
魂消膽喪 hún xiāo dǎn sàng 形容驚恐萬分,極端害怕。同“魂飛魄散”。
明·施耐庵《水滸傳》第一百十四回:“[段愷]使人探知大軍離城不遠,遙望水陸路上,旌旗蔽日,船馬相連,嚇得魂消膽喪。”
魂飛魄蕩 hún fēi p? dàng 形容受外界刺激、誘惑而精神不能集中。亦形容驚恐萬狀。
《后水滸傳》第六回:“那馬上的官人,忽見樓窗中一位美貌婦人,生得標致非凡,關于水滸傳的成語:http://www.tmdps.cn/changyong/
不勝驚喜??那官人在馬上,一時看得魂飛魄蕩。”明·馮夢龍《醒世恒言》第二十三卷:“說不盡百媚千嬌,魂飛魄蕩。”
魂不著體 hún bù zhu? tǐ
形容極端驚恐或在某種事物誘惑下失去常態。同“魂不附體”。
《前漢書平話》卷上:“嚇高皇魂不著體。”明·施耐庵《水滸傳》第五十三回:“只見兩個黃巾力士,押著李逵,耳邊只聽得風雨之聲,不覺徑到薊州地界,嚇得魂不著體,手腳搖戰。”
酒后失言 jiǔ h?u shī yán 酒喝多了以后,不能自持,說了不該說的話。
明·施耐庵《水滸傳》第四十六回:“楊雄道:‘兄弟,你休怪我。是我一時愚蠢,不是了,酒后失言,反被那婆娘瞞過了,怪兄弟相鬧不得。我今特來尋賢弟,負荊請罪。’”
家破人離 jiā p? r?n lí
猶家破人亡。形容家遭不幸的慘相。
明·施耐庵《水滸傳》第一百二回:“王慶從小不曾叫王砉一聲爺的,今值此家破人離的時節,心中也酸楚起來。”
極天罔地 jí tiān wǎng dì
指遍天下。
明·施耐庵《水滸傳》第八十一回:“聽哀告,聽哀告!賤軀流落誰知道,誰知道!極天罔地,罪惡難分顛倒。”
箭穿雁嘴 jiàn chuān yàn zuǐ
比喻不開口說話。
明·施耐庵《水滸傳》第一百十二回:“諸將見李逵等殺了這一陣,眾人都膽顫心寒,不敢出戰。問了數聲,如箭穿雁嘴,鉤搭魚腮,默默無言,無人敢應。”
腳高步低 jiǎo gāo bù dī
形容腳步不穩,歪歪倒倒。
明·施耐庵《水滸傳》第三十七回:“三人躲在蘆葦叢中,望后面時,那火把漸近,三人心里越慌,腳高步低,在蘆葦里撞。”
急先鋒 jí xiān fēng 比喻沖鋒在前或積極領頭的人。明·施耐庵《水滸傳》第十三回:“為是他性急,撮鹽入火,為國家面上,只要爭氣,當先廝殺,以此人都叫他做急先鋒。”
吉日良時 jí rì liáng shí 關于水滸傳的成語:http://www.tmdps.cn/changyong/
吉利的日子,美好的時光。同“吉日良辰”。
明·施耐庵《水滸傳》第七十一回:“宋江揀了吉日良時,焚一爐香,鳴鼓聚眾,都到堂上。”明·許仲琳《封神演義》第五十六回:“子牙對懼留孫曰:‘命土行孫乘今日吉日良時,與鄧小姐成親,何如?’”
開眉展眼 kāi m?i zhǎn yǎn 高興愉快的樣子。
明·施耐庵《水滸傳》第十五回:“若是有識我們的,水里水里去,火里火里去,若能夠受用得一日,便死了開眉展眼。”
口出狂言 kǒu chū kuáng yán 嘴里說出狂妄自大的話。指說話狂妄、放肆。也指胡說八道。
明·施耐庵《水滸傳》第七十二回:“宋江聽得,慌忙過來看時,卻是‘九紋龍’史進,‘沒遮攔’穆弘,在閣子內吃得大醉,口出狂言。”
恐后無憑 kǒng h?u wú píng 怕以后沒有個憑證。舊時契約文書的套語,常與“立次存照”連用。
明·施耐庵《水滸傳》第八回:“委是自行情愿,即非相逼。恐后無憑,立此文約為照。”
看景生情 kàn jǐng shēng qíng 指見機行事。
明·施耐庵《水滸傳》第74回:“非是燕青敢說口,臨機應變,看景生情,不倒的輸與他那呆漢。”
踉踉蹌蹌 liàng liàng qiàng qiàng 踉蹌:走路不穩。走路歪歪斜斜的樣子。
明·施耐庵《水滸傳》第四回:“頭重腳輕,對明月眼紅面赤;前合后仰,趁清風東倒西歪。踉踉蹌蹌上山來,似當風之鶴;擺擺搖搖回寺去,如出水之龜。”
裸袖揎衣
挽起衣袖。多表示有所動作。元 馬致遠 《哨遍·張玉嵓草書》套曲:“脫巾露頂,裸袖揎衣。”亦省作“ 裸袖 ”。《水滸傳》第四回:“ 智深 裸袖道:‘團魚灑家也吃,甚麼“鱔哉”。’”
明明白白 míng míng bái bái 清清楚楚,明確無誤;正大光明。
明·施耐庵《水滸傳》第45回:“賬目已明明白白,并無分文來去。”
滿天飛 mǎn tiān fēi 關于水滸傳的成語:http://www.tmdps.cn/changyong/
形容到處都是。亦作“滿空飛”。
宋·張元《詠雪》:“戰退玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿空飛。” 明·施耐庵《水滸傳》第七十九回:“風威卷荷葉滿天飛,火勢燎蘆林連梗斷。”
面色如土 miàn sa rú tǔ
形容驚恐之極。同“面如土色”。
明·施耐庵《水滸傳》第一回:“驚得洪太尉目睜口呆,罔知所措,面色如土,奔到廊下,只見真人向前叫苦不迭。”《西湖二集·吳越王再世索江山》:“董昌面色如土。眾兵都面面廝覷,不敢則聲。”
目睜口呆 mù zhēng kǒu dāi 驚懼得睜大雙眼說不出話來。形容因吃驚或受氣而發楞。
明·施耐庵《水滸傳》第八十五回:“四方混殺,人人束手,個個歸心。定安國舅氣的目睜口呆,罔知所措。與眾等侍郎束手被擒。”
買上囑下 mǎi shàng zhǔ xià
賄賂上司,央告下人。同“買上告下”。
《水滸傳》第一○三回:“當下龔正尋個相識,將些銀兩,替王慶到營差撥處買上囑下的使用了。”
漫天遍地 màn shān biàn dì
滿山遍野,形容眾多而密集。
明·施耐庵《水滸傳》第88回:“我上高阜處觀望遼兵,其勢浩大,漫天遍地而來。”
捏腳捏手 niē jiǎo niē shǒu 放輕手腳走路,動作小心翼翼的樣子。明·施耐庵《水滸傳》第二十一回:“唐牛兒捏腳捏手,上到樓上。”明·馮夢龍《醒世恒言》卷十三:“分付已畢,太尉便同一人過去,捏腳捏手,輕輕走到韓夫人窗前。”
裊裊娜娜 niǎo niǎo nu? nu?
形容女子體態輕盈柔美。同“裊裊亭亭”。
明·施耐庵《水滸傳》第一百一回:“那簇人歇下轎,養娘扶女子出了轎,徑望艮岳門內,裊裊娜娜,妖妖嬈嬈走進去。”明·吳承恩《西游記》第六十回:“正自沒個消息,忽見松陰下,有一女子,手折了一枝香蘭,裊裊娜娜而來。”
炮龍烹鳳 pào l?ng pēng fang 形容豪奢珍奇的肴饌。
明·施耐庵《水滸傳》第八十二回:“堂上堂下,皆列位次,大設筵宴,輪番把盞。廳前大吹大擂。雖無炮龍烹鳳,端的是肉山酒海。”
棋逢敵手,將遇良才 jiàng yù liáng cái 關于水滸傳的成語:http://www.tmdps.cn/changyong/
將:將領;良才:高才。多指雙方本領相當,能人碰上能人。
明·施耐庵《水滸傳》第34回:“兩個就清風山下廝殺,乃是棋逢敵手難藏幸,將遇良才好用功。”
缺一不可 quē yī bù kě
少一樣也不行。
明·施耐庵《水滸傳》第二十回:“林沖道:‘只今番克敵制勝,便見得先生妙法。正是鼎分三足,缺一不可,先生不必推卻。’”
七上八落 qī shàng bā lu?
形容心神不定或慌亂不安。
明·施耐庵《水滸傳》第一回:“洪太尉倒在樹根底下,唬的三十六個牙齒捉對兒廝打,那心頭一似十五個吊桶,七上八落的響,渾身卻如重風麻木,兩腿一似斗敗公雞,口里連聲叫苦。”
七損八傷 qī sǔn bā shāng 形容損傷慘重。
明·施耐庵《水滸傳》第六十四回:“后面伏兵齊起,這索超便有三頭六臂,也須七損八傷。”又第一百九回:“降者三萬人,除那逃走脫的,其余都是十死九活,七損八傷,顛翻在地,被人馬踐踏,骨肉如泥的,不計其數。”
人非草木 r?n fēi cǎo mù
指人是有思想感情的,容易為外界事物所打動,不同于無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。同“人非木石”。
明·施耐庵《水滸傳》第十七回:“眾人道:‘上復觀察,小人們人非草木,豈不省的?’”
深入骨髓 shēn rù gǔ suǐ
形容達到極深極重的程度。
明·施耐庵《水滸傳》第八十回:“高太尉著令醫人治療,見丘岳重傷,恨梁山泊深入骨髓。”
說時遲,那時快 shuō shí chí,nà shí kuài 小說中的常用套語。意指事情發生的速度不是記敘速度所能跟得上的。
明·施耐庵《水滸傳》第二十三回:“說時遲,那時快,武松見大蟲撲來,只一閃,閃在大蟲背后。”
三分像人,七分似鬼 sān fēn xiàng r?n,qī fēn sì guǐ
罵人的話。罵人長相難看。
明·施耐庵《水滸傳》第二十三回:“我嫁得這等一個,也不枉了為人一世!你看我那三寸丁谷樹皮,三分像人,七分似鬼,我直恁地晦氣!” 關于水滸傳的成語:http://www.tmdps.cn/changyong/
十字路頭 shí zì lù t?u 道路橫直交叉的地方。
明·施耐庵《水滸傳》第一百十回 :“劊子手叫起惡殺都來,恰好午時三刻,將王慶押到十字路頭,讀罷犯由,如法凌遲處死。”
十八般武藝 shí bā bān wǔ yì
①使用十八般兵器的本領。亦泛指多種武藝。②比喻多種技能。元·楊梓《敬德不伏老》第一折:“憑著俺十八般武藝,定下了六十四處征塵。”明·施耐庵《水滸傳》第二回:“史進每日求王教頭點撥十八般武藝,一一從頭指教。那十八般武藝?矛錘弓弩銃,鞭锏劍鏈撾,斧鉞并戈戟,牌棒與槍叉。”
碎尸萬段 suì shī wàn duàn 極言對罪大惡極者予以嚴厲的懲罰。
明·施耐庵《水滸傳》第五十二回:“林沖喝道:‘你這個害民強盜,我早晚殺到京師,把你那廝欺君賊臣高俅,碎尸萬段,方是愿足。’”
三十六著,走為上著 zǒu wai shàng zhaō
指遇到強敵或陷于困境時,以離開回避為最好的策略。
明·施耐庵《水滸傳》第二回:“娘道:‘我兒,‘三十六著,走為上著’。只恐沒處走。’”
十字街口 shí zì jiē kǒu 十字街頭。
明·施耐庵《水滸傳》第四十回:“當下去十字街口,不問軍官百姓,殺得尸橫遍野,血流成渠。”
深根固蒂 shēn gēn gù dì 使根基深固而不可動搖。
明·施耐庵《水滸傳》第九十六回:“喬道清法敗奔走,若放他進城,便深根固蒂。”
說地談天 shuō dì tán tiān 天上地下,無所不談。形容話題廣泛或巧于言辭。
明·施耐庵《水滸傳》第十三回:“指揮說地談天口,來誘翻江攪海人。”
似漆如膠 sì qī rú jiāo 形容情投意合,難舍難分。
明·施耐庵《水滸傳》第四七回:“徒聞似漆與如膠,利害場中忍便拋。”明·方汝浩《禪真逸史》第十三回:“親哥,我和你同心合意,似漆如膠,并不曾有半點兒差池,你為何今日有不瞅不睬之意?”
沈吟未決 關于水滸傳的成語:http://www.tmdps.cn/changyong/
亦作“沉吟未決”。遲疑不決。《晉書·石季龍載記下》:“ 猗 使 嵩 還 鄴 復命,幹 沈吟未決,施 乃率壯士百餘人入 鄴。”《太平廣記》卷四百引 唐 谷神子 《博異志·蘇遏》:“又自爲計曰:‘我得此寶,然修德亦可禳之。’沈吟未決。至夜,又嘆息不定。”《水滸傳》第八二回:“天子聽罷,聖意沉吟未決。”
說白道緑
猶言說長道短,信口雌黃。《水滸傳》第二一回:“那婆子吃了許多酒,口裏只管夾七帶八嘈。正在那裏 張 家長,李 家短,説白道緑。”亦作“ 説白道黑 ”。《金瓶梅詞話》第八八回:“小肉兒,還説白道黑。他一個佛家之子,你也消受不的他這個問訊。” 吳晗 《真空的鄉村》:“成天有一批人在說白道黑,談論是非。”
燒眉之急 shāo m?i zhī jí
比喻非常迫切。
《水滸傳》第三五回:“既是天教我知了,正是度日如年,燒眉之急。我馬也不要,從人也不帶一個,連夜自趕回家。”
喪師辱國 sàng shī rǔ gu?
軍隊損失,國家蒙受恥辱。
明·施耐庵《水滸傳》第九十七回:“前日正被蔡京、童貫、高俅在天子面前,劾奏你的哥哥宋先鋒復軍殺將,喪師辱國,大肆誹謗,欲皇上加罪。”
束手無術 shù shǒu wú shù
指捆住雙手,無計可施。形容遇到問題沒有解決的辦法。
明·施耐庵《水滸傳》第九十七回:“喬道清束手無術,不能解救。” 十死九活 shí sǐ jiǔ hu?
形容難以幸存。
明·施耐庵《水滸傳》第一百九回:“降者三萬人,除那逃走脫的,其余都是十死九活,七損八傷,顛翻在地,被人馬踐踏,骨肉如泥的,不計其數。”
色膽如天 sa dǎn rú tiān 形容貪戀淫欲膽量很大。
明·施耐庵《水滸傳》第四十五回:“那和尚一頭接茶,兩只眼涎瞪瞪的只顧看那婦人身上,這婦人也嘻嘻的笑著看這和尚。人道色膽如天,卻不防石秀在布廉里張見。”
天年不齊 tiān nián bù qí
指命運和流年不相配合,以致運道不好。
明·施耐庵《水滸傳》第八回:“張教頭道:‘賢婿,甚么言語!你是天年不齊,遭了橫事,又不是你作將出來的。’”
太歳頭上動土 關于水滸傳的成語:http://www.tmdps.cn/changyong/
舊時迷信謂在太歲出現的方向動土興建,會招來災禍。因以“太歲頭上動土”比喻觸犯兇惡強暴的人,將會招致禍殃。《水滸傳》第二回:“你也須有耳朵,好大膽!直來太歲頭上動土!”《初刻拍案驚奇》卷三:“官人不要在太歲頭上動土,我媳婦不是好惹的!” 老舍 《駱駝祥子》十四:“你敢在太歲頭上動土,我是干什么的,你也不打聽打聽!”參見“ 太歲 ”。
堂堂一表 táng táng yī biǎo 形容身材魁偉,相貌出眾。
明·施耐庵《水滸傳》第十七回:“爹娘生下灑家,堂堂一表,凜凜一軀,自小學成十八般武藝在身,終不成只這般休了!”
螳螂黃雀 táng láng huáng qua
比喻目光短淺,只見眼前利益而不顧后患。“螳螂捕蟬,黃雀在后”的略語。明·施耐庵《水滸傳》第四十三回:“打虎功思懸賞,殺人身被官拿,試看螳螂黃雀,勸君得意休夸。”
無千無萬 wú qiān wú wàn 指不計其數;極多。
明·施耐庵《水滸傳》第十七回:“楊提轄,且住!你聽我說:我在東京太師府里做奶公時,門下官軍,見了無千無萬,都向著我喏喏連聲。”
忘恩失義 wàng ēn shī yì
忘掉他人對己的恩德,做出背信棄義的事情。
明·施耐庵《水滸傳》第六十二回 :“李固道:‘我不是忘恩失義的人,慢慢地報答你兩個。’”
行不更名,坐不改姓 xíng bù gēng míng,zu? bù gǎi xìng 表示自己是個硬漢,對別人毫無隱瞞。
明·施耐庵《水滸傳》第二十七回:“我行不更名,坐不改姓,都頭武松的便是!”
效犬馬力 xiào quǎn mǎ lì
效勞的謙詞。意思是效犬馬之勞。
《水滸傳》第八二回:“臣舊歲統率大軍前去征進,非不效犬馬力,奈緣暑熱,軍士不伏水土。”
心驚膽裂 xīn jīng dǎn lia
形容極度驚恐。
明·施耐庵《水滸傳》第七十九回:“先鋒將魄散魂飛,合后兵心驚膽裂。”
雄糾糾,氣昂昂 xi?ng jiū jiū,qì áng áng 關于水滸傳的成語:http://www.tmdps.cn/changyong/
糾糾:健壯威武的樣子。昂昂:情緒高漲的樣子。形容雄壯威武,情緒高昂。明·施耐庵《水滸傳》第一百六回:“那賊將季三思、倪懾,領著十余員偏將,雄糾糾,氣昂昂的殺奔到城下來。”
心慌撩亂 xīn huāng liáo luàn 心里慌張忙亂,心緒混亂。
明·施耐庵《水滸傳》第六十九回:“卻才上胡梯,踏了個空,爭些兒跌了一交,因此心慌撩亂。”
惜客好義 xī ka hǎo yì
指好客仗義。
明·施耐庵《水滸傳》第十五回:“我只道你們弟兄心志不堅,原來真個惜客好義。”
心頭撞鹿 xīn t?u zhuàng lù
心里像有小鹿在撞擊。形容驚慌或激動時心跳劇烈。
明·施耐庵《水滸傳》第一○一回:“王慶看到好處,不覺心頭撞鹿,骨軟筋麻,好便似雪獅子向火,霎時間酥了半邊。”
徇私作弊 xùn sī zu? bì
為了私情而弄虛作假。
明·施耐庵《水滸傳》第八十三回:“誰想這伙官員,貪濫無厭,徇私作弊,克減酒肉。”
須發皆白 xū fà jiē bái 胡須頭發全都白了。指年事以高。
明·施耐庵《水滸傳》第二回:“那太公年近六旬之上,須發皆白,頭戴遮塵暖帽,身穿直縫寬衫,腰系皂絲絳,足穿熟皮靴。”
懸腸掛肚 xuán cháng guà dù
形容掛念之深切。
明·施耐庵《水滸傳》第四十二回 “只為父親這一事,懸腸掛肚,坐臥不安。” 眼疾手快 yǎn jí shǒu kuài 形容做事機警敏捷。
明·施耐庵《水滸傳》第四十三回:“倘或被眼疾手快的拿了送官,如之奈何?”
一佛出世,二佛涅槃 yī f? chū shì
猶一佛出世,二佛生天。
明·施耐庵《水滸傳》第九回:“[差撥]把林沖罵得一佛出世,那里敢抬頭應答。”
義膽忠肝 yì dǎn zhōng gān 關于水滸傳的成語:http://www.tmdps.cn/changyong/
指為人正直忠貞。
《水滸傳》第七二回:“義膽包天,忠肝蓋地,四海無人識。”
養兵千日,用在一朝 yǎng bīng qiān rì,y?ng zài yī zhāo 指長期供養、訓練軍隊,以備一旦用兵打仗。同“養軍千日,用在一朝”。
明·施耐庵《水滸傳》第六十一回:“盧俊義聽了大怒道:‘養兵千日,用在一朝!我要你跟我去走一遭,你便有許多推故。’”
亞肩迭背 yà jiān di? bai 肩壓肩,背挨背。形容人多擁擠。
明·施耐庵《水滸傳》第23回:“武松在轎上看時,只見亞肩迭背,鬧鬧穰穰,屯街塞巷,都來看大蟲。”
眼捷手快
眼力好,動作快。《水滸傳》第十七回:“ 何濤 自從領了這件公事,晝夜無眠,差下本管眼明手快的公人,去 黃泥岡 上往來緝捕。”《警世通言·白娘子永鎮雷峰塔》:“ 何立 帶了夥伴,並一班眼明手快的公人,逕到 官巷口 李 家生藥店,提捉正賊 許宣。”《兒女英雄傳》第六回:“那女子眼明手快,連忙丟下杠子,拿出那把刀來往上一架。” 李劼人 《天魔舞》第十七章:“這也得眼明手快比較內行的人,才行啊!”亦作“ 眼明手捷 ”。元 無名氏 《盆兒鬼》第三折:“想起俺少時節眼明手捷,體快身輕;到如今老了也腰曲頭低。”
衣食飯碗 yī shí fàn wǎn 比喻賴以為生的職業或技能等。元 李行道 《灰闌記》楔子:“俺女孩兒倒也肯嫁他,只是俺這衣食飯碗,如何便割捨得。”亦省作“ 衣食飯 ”、“ 衣飯碗 ”。《水滸傳》第十五回:“ 阮小五 接了説道:‘教授不知,在先這 梁山泊 是我弟兄們的衣飯碗,如今絶不敢去。’” 明 李贄 《初潭集·兄弟上》:“彼蓋真知 孔聖人 留此一鉢衣食飯以遺後人耳。”
一帆順風 yī fān shùn fēng 比喻非常順利,沒有任何阻礙。同“一帆風順”。
明·施耐庵《水滸傳》第四十一回:“三只大船載了許多人馬頭領,卻投穆太公莊上行,一帆順風,早到岸邊埠頭。”
以終天年 yǐ zhōng tiān nián 以:表示目的。終:結束,完了。天年:指人的自然的年壽。指養老送終。
明·施耐庵《水滸傳》第二回:“師父只在此間過了,小弟奉養你母子二人,以終天年,多少是好!”
雨零星亂 yǔ líng xīng luàn 關于水滸傳的成語:http://www.tmdps.cn/changyong/
殘敗零落貌。常用以比喻潰敗。
明·施耐庵《水滸傳》第五十七回:“王矮虎、一丈青趕了一直,趕不上,呼延灼自投東北上去了。殺的大敗虧輸,雨零星亂。”
猿啼鶴唳 yuán tí ha lì
猿和鶴凄厲地啼叫。
明·施耐庵《水滸傳》第五十三回:“兩崖分虎踞龍盤,四面有猿啼鶴唳。”
壓肩疊背 yā jiān di? bai 指人眾多密集。
《水滸傳》第四十回:“江州府看的人,真乃壓肩疊背,何止一二千人。”
雨零星散 yǔ líng xīng sàn 殘敗零落貌。常用以比喻潰敗。
明·施耐庵《水滸傳》第一百九回:“[張清、王英]殺散左哨軍兵,如摧枯拉朽的直沖進來,殺得賊兵四分五裂,七斷八續,雨零星散,亂竄奔逃。”
咬定牙根 yǎo dìng yá gēn 忍受痛苦而堅持到底,或意志堅定不移。
明·施耐庵《水滸傳》第六十六回:“李逵渾身脫剝,咬定牙根,手雙斧,從城濠里飛殺過來。”
倚草附木 yǐ cǎo fù mù
①比喻依附有能力或權勢的人。②指精靈倚托草木等物而成妖作怪。
明·施耐庵《水滸傳》第九回:“洪教頭道:‘大官人只因好習槍棒,往往流配軍人都來倚草附木,皆道我是槍棒教師,來投莊上,誘些酒食錢米。’”
冤各有頭,債各有主 yuān ga yǒu t?u,zhai ga yǒu zhǔ
比喻處理事情必尋負主要責任的人。
明·施耐庵《水滸傳》第二十六回:“武松捋起雙袖,握著尖刀,指何九叔道:‘小子粗疏,還曉得冤各有頭,債各有主。你休驚怕,只要實說,對我一一說知武大死的緣故,便不干涉你!’”
眼花心亂 yǎn huā xīn luàn 形容心神迷惑不定。
明·施耐庵《水滸傳》第五十九回:“這廝雖然奸猾,也騙得他眼花心亂了。”
走頭無路 zǒu t?u wú lù
絕路。比喻陷入絕境,沒有出路。
《水滸傳》第五六回:“徐寧妻子并兩個婭嬛,如熱鏊子上螞蟻,走頭無路。不茶不飯,慌做一團。” 關于水滸傳的成語:http://www.tmdps.cn/changyong/
捉摸不定 zhuō mō bù dìng 估量不透。捉摸:猜測,預料。
明·施耐庵《水滸傳》第二回:“卻說朱武、楊春兩個正在寨里猜疑,捉摸不定。”
遮天蔽日 zhē tiān bì rì
遮蔽天空和太陽。形容事物體積龐大、數量眾多或氣勢盛大。
明·施耐庵《水滸傳》第八十三回:“遠遠望見遼兵蓋地而來,黑洞洞遮天蔽日,都是皂雕旗。”
仗義疎財
亦作“ 仗義疏財 ”。謂重義氣而分財助人。元 鄭廷玉 《忍字記》楔子:“這個員外必是箇仗義疎財的人。” 元 無名氏 《貧富興衰》第二折:“全不肯施仁布德行方便,那裏有仗義疎財發好心。”《水滸傳》第三七回:“多聽的江湖上來往的人説兄長清德,扶危濟困,仗義疏財。”
坐臥不離 zu? w? bù lí
指時刻相隨。
明·施耐庵《水滸傳》第九十八回:“瓊英從小聰明,百伶百俐,料道在此不能脫生,又舉目無親,見倪氏愛他,便對倪氏說,向鄔梨討了葉清的妻安氏進來。因此安氏得與瓊英坐臥不離。”
詐敗佯輸 zhà bài yáng shū
詐、佯:假裝。假裝敗陣,引人上當。
明·施耐庵《水滸傳》第八十五回:“林沖、花榮占住吊橋,回身再戰,詐敗佯輸,誘引盧俊義搶入城中。背后三軍,齊聲吶喊。城中宋江等諸將,一齊兵變,接應入城。四方混殺,人人束手,個個歸心。”
朱甍碧瓦 zhū m?ng bì wǎ
紅色屋脊,青綠色的琉璃瓦。借指華麗的建筑。
明·施耐庵《水滸傳》第九回:“朱甍碧瓦,掩映著九級高堂;畫棟雕梁,真乃是三微精舍。”明·馮夢龍《醒世恒言》第二十九卷“中間顯出一座八角亭子,朱甍碧瓦,畫棟雕梁。”
知書通禮
同“ 知書達禮 ”。《水滸傳》第一一六回:“看了 柴進、燕青 出言不俗,知書通禮,先自有八分歡喜。”參見“ 知書達禮 ”。
做好做惡 zu? hǎo zu? a
假裝做好人或惡人,以事應付。
《水滸傳》第六二回:“兩個公人,一路上做好做惡,管押了行。”
眾虎同心 zh?ng hǔ t?ng xīn 關于水滸傳的成語:http://www.tmdps.cn/changyong/
許多虎一條心做事。比喻眾多有本事的人團結一致,力量會更大。
明·施耐庵《水滸傳》第五十七回:“三山聚義打青州,眾虎同心歸水泊。”
真贓真賊 zhēn zāng zhēn z?i 贓物、罪犯都確鑿無疑。指犯罪的證據確鑿。
明·施耐庵《水滸傳》第三十三回:“黃信道:‘還你一個證見,教你看真贓真賊,我不屈你。左右,與我推將來。’”
捋虎須 luō hǔ xū
捋:撫摩。比喻觸犯有權勢的人或冒著很大的風險。
明·施耐庵《水滸傳》第五回:“太公道:‘好卻甚好,只是不要捋虎須。’”
執鞭墜鐙 zhí biān zhuì dang 亦作“執鞭隨鐙”。謂服侍別人乘騎,多表示傾心追隨。
明·施耐庵《水滸傳》第六十七回 :“若得與兄長執鞭墜鐙,愿為一卒,報答救命之恩,實為萬幸。”
朱顏綠發 zhū yán lǜ fā
指青春年少。
宋·沈遘《送句諶通判穎川》詩:“朱顏綠發出塵土,長纓高蓋生清風。”明·施耐庵《水滸傳》第四十二回:“宋江看那女童時,但見:朱顏綠發,皓齒明眸。”
皓齒朱唇
白齒紅唇。形容容貌秀美。《水滸傳》第九回:“馬上那人,生得龍眉鳳目,皓齒朱脣,三牙掩口髭鬚,三十四五年紀。”亦作“ 皓齒紅唇 ”。魯迅 《故事新編·鑄劍》:“那頭是秀眉長眼,皓齒紅唇;臉帶笑容;頭發蓬松,正如青煙一陣。”
壯氣凌云 zhuàng qì líng yún 豪壯的氣概高入云霄。
明·施耐庵《水滸傳》第第六十一回:“殺場臨敵處,沖開萬馬,掃退千軍。更忠肝貫日,壯氣凌云。”
詐奸不及 zhà jiān bù jí
猶言十分奸詐。
明·施耐庵《水滸傳》第七回:“正在五岳樓下來,撞見個奸詐不及的,把娘子攔住了不肯放。”又第五十二回:“那廝帶將許多詐奸不及的三二十人,逕入家里,來宅子后看了,便要發遣我們出去,他要來住。”
誅盡殺絶
謂全部殺盡,不留一人。元 李壽卿 《伍員吹簫》第一折:“將俺老相國 伍奢 父子,滿門家屬,誅盡殺絶。”《水滸傳》第一一二回:“今日天兵臨境,尚不知死,關于水滸傳的成語:http://www.tmdps.cn/changyong/
敢來與吾拒敵!我等不把你這賊徒誅盡殺絶,誓不回兵!” 明 無名氏 《單刀劈四寇》頭折:“將 董卓 滿門良賤,誅盡殺絶。”