第一篇：古代北京建都因由考

古代北京建都因由考

［摘 要］在北京歷史發展進程中，人與自然界之間形成了相互之間的影響，彼此制約。北京社會經濟的發展、政治地位的提高和文化特點的形成，無一不是受到地理環境的影響。同時，北京地區各民族在適應自然、征服自然、改造自然的斗爭中取得了突出的業績。最終使得北京在元代大一統后逐步成為不可替代的全國性的封建王朝首都。

［關鍵詞］北京 首都 政治中心 地理條件

北京作為我國著名的古都，先后有燕國（春秋戰國時期，公元前770年，薊城）、金（公元1153年，金中都）、元（公元1272年，元大都）、明（公元1421年，明朝京師）、清（公元1644年，清朝京師）等多個王朝在北京一帶建都，時間長達903年，是我國歷史上建都時間最長的歷史名城之一。北京何以如此受帝王們青睞？這和北京所具有的優越地理條件是分不開的。明永樂元年農歷正月十三，禮部尚書李至剛勸朱棣定都北平，稱之為“乃帝王承運隆興之地也，”1意在表明此地是天下的咽喉要害，重要至極。北京以及周圍一代的京畿地區，之所以成為天下之“承運隆興之地”，從地理條件來看，主要有以下原因。

首先，從政治地理的角度看，北京地處華北平原北端，西北部和北部為太行山脈和燕山山脈，位于向南傾斜的沖積平原之上，有拒馬河、北運河、潮白河、永定河之險，“俯瞰中原，高屋建瓴，具有居一點以制六合”的地理優勢。古人擇都，一個重要的出發點，就是要從地理上考慮都城對控制全局的戰略影響。古代交通工具落后，水路是主要交通通道，北京居于京杭大運河最北端，其戰略地位是十分有利的。公元1416年11月，朱棣為定都北京征詢群臣的意見，群臣對北京的地理形勢作了如下評價：“北京北枕居庸關，西靠太行山，東連山海關，南撫中原，沃野千里，山川壯麗，足以控制四方，統治天下，確實是可以綿延萬世的帝王之都。”2

北京不僅地處燕山南麓、華北平原北端，而且恰好處于華北平原與東北平原的狹窄連接處，背靠長城、南臨大海，北京的位置便猶如一個中國的咽喉之處，在古代地理學中叫做“鎖鑰之勢”。同時又是中國南北游牧與農耕區域的分界處。關于這一點，金朝由會寧府遷至燕京時最具代表性。金主完顏亮頒發的《議遷都燕京詔》中曾提到“京師粵在一隅，而方疆廣于萬里，以北則民清而事簡，以南則地遠而事繁。深慮州府申陳，或至半年而往復；閭閻疾苦，何由期月而周知。”燕京居于“天地之中”，南遷都城可以解決“供饋困于轉輸，使命苦于驛頓”的困難，可以“保宗世于萬年”，使“四海一家，安黎元于九府。”3由于北京所處位置具有重要的戰略意義，“燕都地處雄要，北倚山險，南壓區夏，若坐堂皇，俯視庭宇”。“亡遼雖小，止以得燕，古能控制南北，坐致宋幣”，因而不僅遼朝，而且金朝擇都時都看中了北京，“燕蓋京都之首選也”。4這些都反映了古人對北京在全國地理形勢中戰略地位的認識。此外，隋代以后大運河的興修使得南北大規模物資運輸成為可能，而元代大運河的修浚更使大運河上的物資運輸暢通無阻，這便在很大程度上清除了建都北京的障礙。因而，元代以后，北京便開始有分裂政權的首都上升為封建大一統帝國的首都，歷元明清三代，一直經久不衰。

其次，從軍事地理與有利統一的角度看，北京位于華北平原北端，西、北、東三面環山，南臨大海，有所謂“四之塞之固，”進可攻，退可守。安全防衛是古人擇都的另一個重要出發點，首都城市必須建立在有利的地理位置，有險可守，以有助于戰時的防御，此即所謂的“凡立國都，非于大山之下，必于廣川之上。高勿近旱而水用足；下勿近水，而溝防省，因天材，就地利”。5在統一的多民族的封建中央集權國家形成、發展的過程中，戰爭是不可避免的。古代的北京地區既可成為中原國家的北方門戶，又可變成北方少數民族南下中原腹地的跳板，歷來是兵家必爭之地。在遼、金以后的五個朝代的“胡”漢戰爭中，更是形成了誰占有這里便意味著誰可以取得天下的局面。眾多歷史學家就這一地區在軍事上的重要意義作了許多分析。遼時，契丹統治者占據燕云十六州，最終與北宋劃地為界的成功經驗曾為他人稱道；女真統治者占據了這個地區得以穩固半壁江山。元主忽必烈營建大都城是為了“撫中原，正南方，枕居庸，奠朔方”。6明成祖朱棣遷都北京是因為這里“地勢寬厚，關塞險固，總握中原之夷曠”，7控制大漠以北的蒙古族勢力。曾經居京多年的明代學者劉侗在比較洛陽、長安與北京三處地理方位之后認為：“中宅天下，不若虎視天下，虎視天下，不若擎天下為瓶，而身抵其口。洛不如關，關不如薊”。因此說：“守洛以天下，守關以關，守天下必以薊”的結論。8明代對北方的防御重點在山海關至居庸關一段的長城沿線，又在重要交通線上設城堡，如京北沙河一帶筑鞏華城，“南護神京，北衛陵寢，東可以蔽密云之沖，西可以扼居庸之險”，9又在畿輔咽喉廣利橋東筑拱北城，設兵防守京師西南門戶。好處還不止于此。綿延起伏，重巒疊嶂的山脈還在北京的四周形成了重關險隘，成為以守難攻的門戶。古人作詩曾贊嘆北京附近山海關之形勝曰：“兩京鎖鑰無雙地，萬里長城第一關”，可見一斑。

除此之外，在封建社會大一統的政治格局之下，國都在軍事地理及統一因素中仍發揮著極其重要的作用，以致于歷代統治者在選取都城時都十分重視考察國都的地理位置。而北京的地理位置正體現著“天子至尊，六合之內必以天子為中心”的大一統理念。元時，霸突魯建議元世祖忽必烈遷都北京時曾說“具天子必居中，以受四方朝覲。”10而元代詩人李侑孫作《大都賦》嘆曰北京：“惟國朝體元繼天，奄有六合；如眾星之拱北極，如百川之朝東海。仰觀天文，則北乃天之中也；俯察地理，則燕乃地之盛也。”明代詩人胡啟先在其所作《皇都大一統賦》中，從皇權角度闡述了京師的地理大環境稱：“今之皇都，古之冀州。伊洛距其前，恒岳倚其陬。環西山而作城，界東海以為溝。阻居庸古北以為關，遠人震懾；辟趙魏齊魯而成堰，則侯甸來朝。” 11這些封建時代的文人墨客無不以自己的華美之詞訴說著：“建都之地，上得天時，下得地勢，中得人心”12的道理，期望著帝業永固，江山萬年。

而普天之下，莫非王土，天下之物盡為帝王所有，京師所匯。歷來“天子以六合為家，以四溟為池”，位居于京師如坐堂而俯庭。為了布宣政令和收繳八方供賦，動用大量的人力、財力，筑路、建橋、修造水渠，開通海運，并形成了以帝都為中心通向全國的驛傳體系和傳輸網絡。使四海之內“庶土百珍，集于天都”，其南“千艘萬艫，達于張灣之瀘”；其西“千輪萬轍，屯于張掖之郊”；其東“來于薊門之漬”；其北“度于居庸之徑”。13這種“來百貨之縱橫”客觀上促進了京師的商業繁榮，并為日后的北京發展打下了堅實的基礎。

再者，從經濟地理的角度來看北京，北京地區向南平原舒展，土地肥沃，河流密集，十分宜于農耕，能為人口眾多的京城提供充足的生活資料。“幽燕之地，虎踞龍盤，形勢雄偉。南控江淮，北連朔漠，駐蹕之所，非燕不可”。14加之又接近少數民族政權根據地，進可以穩定中原，退可以草原牧馬，實行對北中國或全中國的有效控制。戰國時代蘇代稱燕國：“西有太行駝梁之利，北有胡貉代馬之用，南有易水大河之險，東有大海之固。田肥美，民殷富，戰車萬乘，奮擊百萬，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便，此所謂天下之雄國也。”15北京為沖積平原，土質疏松肥沃，在《禹貢》之中被列為最上等的土地：“厥土為黃壤，厥田為上上。”

而且，北京一帶河流交錯，灌溉極為便利。流經北京地區的河流主要有：大清河、永定河、北運河、潮白河、薊運河等五大水系。曹魏時，就在北京附近修筑大型的水利工程車廂渠16；隋朝大業年間開鑿大運河，其北段名為永濟渠，引水“南達于河，北通涿郡”，第一次開辟了直通北京南郊的南北航道；元代，在郭守敬德主持下總結前人教訓，于至元年間開鑿了通惠河，從而為北京小平原西北山區找到了新的充沛水源，使得有元一朝，江南漕船沿運河北上，入通惠河，可直達大都城內積水潭碼頭，水源充足，既解決了漕糧入京，又美化了北京城市環境17。正是由于北京城所固有的水系，及經過歷代修繕的大運河體系，加之離海近，可利用海河水系及海運，從而大大加強了北京作為全國首都在經濟方面所需要的堅實基礎。

在此需要指出的是，盡管北京具備上述戰略、防衛、經濟等國都所必備的地理條件，但仍非盡善盡美。缺憾有二：其

一、遠離江南經濟中心，區域農業經濟基礎較為薄弱，水資源匱乏，及對大運河的過度依賴，使北京不時面對糧食短缺等經濟問題，這在一定程度上影響了古代北京首都功能的全面發揮。只有到近代以后，隨著輪船、鐵路等現代交通工具的引入，才能徹底解決；其

二、距海較近，海岸防御薄弱。古代多為陸戰，大海為堅實屏障，近代以來，由于北京距海近，多次遭到侵略和焚毀，使中華文明遭受巨大損失，新中國成立以來，進一步加強海防力度，這一局面才得到解決。

［注釋］

1、《明史 李至剛傳》，中華書局點校本，1975年。

2、《故宮—肇建紫禁城》，故宮博物院，2005年。

3、《建炎以來系年要錄》卷一百六十二。《大金國志》卷十二《海陵煬王紀年》。

4、《金史 梁襄傳》，中華書局點校本，1975年。

5、《管子 乘馬》。6、7、8、《日下舊聞考》卷五《形勝》。

9、《日下舊聞考》卷一百三十七《京畿》。

10、《元史 木華黎傳附霸突魯傳》。

11、《日下舊聞考》卷六《形勝》。

12、《日下舊聞考》卷七《形勝》。

13、《日下舊聞考》卷七《形勝》。

14、《讀史方輿紀要 直隸二》，中華書局點校本，1955年版。

15、《戰國策 燕策一》。

16、《三國志 魏書 武帝紀》。

17、《元史 河渠志今譯》。

［參考文獻］

1、［清］于敏中等編撰：《日下舊聞考》，北京古籍出版社1981年。

2、霍亞貞主編：《北京自然地理》，北京師范學院出版社1989年。

The Study on Beijing about Becoming The Capital of Chinese Empire

LIU CHAO

Abstract: Between man and nature was formed a relation to influence and to each other in the course of Beijing development.For example,the development of Beijing social ecnomic,the ries of it is political position,the formation of it is culture characteristic,every one were influenced by geographical condition;At the same time,the nations people of Beijing district had got outstanding achievements in struggle to adapt themselves to nature,to conquer and to remark nature.So Beijing has become the capital of Chinese feudal empire since Yuan dynasty.Key words: Beijing;capital;politic center;geographical condition;

第二篇：北京古代建筑博物館_中文

北京古代建筑博物館

古往今來，人類的發展可以根據建筑的里程碑來編目，在這些里程碑上記錄了社會的變遷。

中國古代建筑以其獨有的風格和持續的歷史，在世界建筑史里面書寫了一段光輝的篇章。大量的桌椅，圖畫，原材料還有精致的模型，“展現中國古代建筑科技歷史”講述著中國古代建筑發展的歷史。這項研究開始于對原始的茅草屋和土質小屋以及明清時代，是以先進的高墻和宏偉的精心設計布局為特色的皇宮的研究。

這項研究復制了中國勞動人民偉大的創造力并且，展現了古代建筑的悠久歷史和輝煌成就。

北京古代建筑博物館擁有迄今為止在沙盤上建立起來的最大的古代北京城模型。

這個模型中有很多的特點，比如：北京龍府廟的澡井頂棚（目前同類中僅存的案例），為了慶祝豐收建造的祈禱臺的模型，其中祈禱臺重建的大小和原來在北京天壇的是正好一樣的，而且大量的模型代表古代中國政府和老百姓的建筑。此外，在博物館中還有大量的建筑古跡和樣例。這些收集品都是用來做展覽和研究的。

北京古代建筑博物館的一個主要目的是發揚中國的建筑文化，使科學和技術知識普及，促進中國和外國文化交流，并且為以后的建筑創造提供參考。

坐落于先農壇（農業方面神的壇）遺址的北京古代建筑博物館是中國首個致力于收集、研究和展示中國古代建筑科技藝術和發展歷史的特色博物館。

位于北京城西南的先農壇是在明朝永樂十八年（1420）建造的，目的是用于明清兩朝的皇帝們為舉行向農業方面的神（神農或者是先農）表示感激的儀式，和由皇帝種植的儀式。

已經存在了至少五百年的主要古代建筑包括：先農壇、(Hall of Jupiter)、(Hall for Worshipping)、(Sacrificial Kitchen)、(Sacrificial Storage)、(Precious Clothing Hall)、(Platform for Viewing Planting)、(Hall for Celebration)。

在先農壇的地址上存在著一些古代建筑，這些建筑被比較好地保存并且被列在了中國文化古跡中并且由政府在2001年保護起來。

第三篇：北京高考古代文化常識

天天練32 古代文化常識(二)

[基礎過關] 1．下列對相關詞語的解說，不正確的一項是（）A．“監生”，是國子監學生的簡稱。明清時最高學府稱國子監。B．“致仕”指官員交還官職，類似于今天的退休，源于周代，漢以后形成制度。

C．古代官員為去世的父母在官府內閉門守孝叫“丁憂”，遭逢母親喪事叫“丁母憂”。

D．“侍讀”是官職名，其主要職責是陪帝王或皇子讀書，為其講學，供其咨詢。

2．下列對相關詞語的解說，不正確的一項是（）A．“孤”在古代一般指幼年喪父或父母雙亡，“鰥寡孤獨”泛指沒有勞動力而又無人贍養的人。

B．“臺閣”在東漢時是尚書省的別稱，因漢尚書臺在宮禁內，因此有這一稱謂，后亦泛指中央政府機構。

C．“功曹”是古代的官名，亦稱功曹史。西漢始置，除掌人事外，還得以參與一郡的政務。

D．“桎梏”是中國古代的刑具，指腳鐐手銬。在手上戴的為“桎”，在腳上戴的為“梏”。

3．下列對相關詞語的解說，不正確的一項是（）A．“蔭補”，舊指因祖先功勛而補官。“蔭”指庇蔭，封建時代子孫因先世有功勞而得到封賞或免罪。

B．“中國”，古指中原地區。古代華夏族建國于黃河流域一帶，以為居天下之中，故稱“中國”。

C．“諫官”指掌諫諍的官員，即古時專規勸天子改正過失的官。D．“宿儒”，“宿”指努力工作的人，“儒”指讀書人，該詞的意思是努力讀書的人。

4．下列對相關詞語的解說，不正確的一項是（）A．“內艱”，古代指遭逢父母喪事。

B．“奪情”指喪期未滿，官員應詔除去喪服出任官職。C．“乞留”指百姓請求挽留官員。

D．“大計”是明代考核外官的制度，根據官員德業表現來定賞罰。

5．下列對古代文化知識的解說，不正確的一項是（）A．頓首，古時的一種跪拜禮。行禮時，以頭叩地停頓一段時間才起身，故稱“頓首”。也用于書信的起頭或結尾，表致敬。

B．錙銖，古代重量單位，一兩為四錙，一錙為六銖，后用“錙銖”來比喻極微小的數量。

C．三輔，本指漢代治理長安京畿地區的三位官員(京兆尹、左馮翊、右扶風)，后也指這三位官員管轄的地方。

D．學士，魏晉時是掌管典禮、撰述的官職。唐時稱“翰林學士”，為文學侍從，參理機務，起草詔書，有“內相”之稱。

6．下列對古代文化知識的解說，不正確的一項是（）A．《霓裳羽衣曲》，唐代著名宮廷舞曲。曲原為西域樂舞，后經唐玄宗改編增飾并配上歌詞和舞蹈，于天寶年間改用此名。

B．犧牲，古代祭祀時用的純色體全牲畜。毛色純一的叫“犧”，體全的叫“牲”。

C．期頤，“期”是期望的意思，“頤”是贍養的意思，“期頤”指人八九十歲，年事已高，指望兒孫贍養。

D．先，可作為對死去的人的尊稱。歸有光《項脊軒志》“嫗，先大母婢也”中的“先”就是此意。

7．下列對古代文化知識的解說，不正確的一項是（）A．《左傳》，我國第一部編年史著作，相傳為春秋末年魯國史官左丘明根據魯國國史《春秋》編成。

B．夷夏，古代泛指中國境內的各族人民。古代漢民族自稱“夏”，而將處于中原周邊的少數民族稱為“夷”。

C．城隍，城墻和護城河。后來“城隍”成為漢族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一，是佛教信奉的守護城池之神。

D．尚書省，古代官僚機構。南朝宋得名，前身為“尚書臺”，由漢代皇帝的秘書機關尚書發展而來，是魏晉至宋時中央政府最高權力機構之一。

[能力提升] 8．下列對相關詞語的解說，不正確的一項是（）A．“茍合”是一個古今異義詞，在古代漢語中，它指曲意逢迎。B．“舅姑”指丈夫或妻子的父母。

C．“太子”指封建時代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時也可指其他兒子。

D．“易”指的是《周易》，它是儒家重要經典，是“六經”之一。

9．下列對相關詞語的解說，不正確的一項是（）A．“耄耋”常用來指高齡、高壽。“耄”指八十到九十歲，“耋”指七十到八十歲。

B．“從弟”指堂弟，“從”指堂房親屬，比如有“從兄”“從父”等。

C．古代人都有名和字，“名”是出生后不久父親起的，“字”是舉行成年禮后起的。

D．“五岳”指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。

10．下列對相關詞語的解說，不正確的一項是（）A．“更衣”在古代有更換衣服的意思，也是上廁所的一種委婉說法。

B．“山東”，在戰國、秦、漢時指崤山或華山以東地區，也指太行山以東地區。

C．“闕”是宮門兩側的高臺，又可借指宮廷；“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。

D．“避席”，古人布席而坐，當對人表示尊敬時就離開原位，坐在沒有席子的地方。

11．下列對相關詞語的解說，不正確的一項是（）A．“卑鄙”是一個古今異義詞，在古代指出身低微、為人粗野。B．“青廬”指青布搭成的帳篷，古代北方民族舉行婚禮時常使用。

C．“社”指谷神，“稷”指土神，古時君主都祭祀社稷，后來就用“社稷”來代表國家。

D．“兵部”是古代六部之一，掌管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。

12．下列對古代文化知識的解說，不正確的一項是（）A．免胄，古代將士的行禮方式。按古代禮法，諸侯的軍隊過天子門，戰車上的左右衛士必須脫胄卷甲，收好兵器，下車步行而過，以示對天子的尊敬。

B．崩，本指山倒塌，古時稱帝王或王后的死為“崩”。如“崩駕”“崩殂”等。

C．古代紀年法有多種，有干支紀年法、年號紀年法、年號干支兼用法、王公即位年次紀年法等。“趙惠文王十六年”屬于年號紀年法。

D．伯樂，相傳為春秋時秦國人，名孫陽，以善相馬著稱，現在引申為善于發現、推薦、培養和使用人才的人。

13．下列對古代文化知識的解說，不正確的一項是（）A．六禮，古代在確立婚姻過程中的六種禮儀，即納采、問名、納吉、納征、請期、親迎。

B．車裂，古代的一種酷刑，用五輛車把人體撕裂致死，俗稱“五馬分尸”。C．三秦，指關中地區。項羽破秦入關，把關中之地封給秦軍三位降將，故得名。

D．陽，指水南、山北；陰，指水北、山南。如“華山之陽”指的就是華山的北面。

14．下列對古代文化知識的解說，不正確的一項是（）A．八股文，明清科舉考試的一種文體，由破題、承題、起講、入題、起股、中股、后股、束股八部分組成。

B．箕踞，坐時兩腿前伸，形似簸箕。這種姿勢是表示尊敬對方的意思。

C．鄉試，明清兩代，指各省每三年舉行一次的選拔人才的考試。考中的稱“舉人”。

D．道，古代行政區劃名。漢代在少數民族聚居的郡下設道，唐代曾分全國十五道，清代在省與州府之間設道。

15．下列對古代文化知識的解說，不正確的一項是（）A．國風，《詩經》中各國的民間歌謠，自《周南》至《豳風》，共分十五國風，一百六十篇。

B．春秋五霸，春秋時擔任領導地位的五位諸侯，指齊宣王、宋襄公、晉文公、秦穆公和楚莊王。

C．齋戒，指古人在祭祀或進行重大活動前，沐浴更衣，不喝酒，不吃葷，潔凈身心，以示虔誠。

D．學政，古代學官名，“提督學政”的簡稱，掌管教育行政及各省學校生員的考課升降等事務。

錯題反思：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 天天練32 古代文化常識(二)1．C “在官府內閉門守孝”的說法錯誤。古代朝廷官員的父母若去世，無論此人任何官何職，從得知喪事的那一天起，必須離職回到原籍守孝。

2．D 在手上戴的為“梏”，在腳上戴的為“桎”。

3．D “宿儒”的意思是年高而博學的讀書人，“宿”指年老的，長久從事某種工作的。

4．A “內艱”指遭逢母親喪事。

5．A “以頭叩地停頓一段時間才起身”錯，行頓首禮時，頭碰地即起。

6．C 期頤，指人百歲。人八九十歲稱“耄耋”。古人的年齡有時不用數字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。如弱冠指男子二十歲，而立指三十歲，不惑指四十歲，知天命指五十歲，花甲指六十歲，古稀指七十歲，耄耋指八九十歲，期頤指一百歲。

7．C 不是“佛教”，應是漢族民間和道教信奉的守護城池之神。

8．C 只有“被確定繼承君位的人”才能稱為“太子”。9．C 在古代，一般是男子有名有字，女子很少有字。10．D “避席”指的是起身離開原位，“坐在沒有席子的地方”錯。

11．C “社”指的是土神，“稷”指的是谷神。12．C “趙惠文王十六年”屬于王公即位年次紀年法。13．D 陽，山南、水北；陰，山北、水南。“華山之陽”指的是華山的南面。

14．B 箕踞是一種倨傲無禮的姿勢。15．B “齊宣王”錯，應為“齊桓公”。

第四篇：北京古代建筑博物館作文

我和博物館的故事

北京育才學校小學部 四年級5班 李澤一

北京之宏大，擁有的博物館之眾多，令人嘆為觀止，但在眾多的博物館中，令我最欣賞的就是北京古代建筑博物館。我對北京古代建筑博物館的記憶是從孩兒時開始的，記得小時候因為博物館離我們家近、環境又好、而且人員稀少，媽媽經常帶著我和其他小朋友一起去那里玩，博物館院子里的大樹，大石臺，石臺邊上的一片綠地，還有那與眾不同的大建筑物都是我游玩時的參照物，然而那時的我對博物館的內容全然不知。現在我已是北京育才學校的四年級學生了，這幾年我還是依舊的像過去一樣經常到博物館里去玩，我已知道腦海中的大樹是那六百年的松柏，大石臺是那皇家的觀耕臺，石臺邊上綠地是那皇帝親自農耕的一畝三分地，還有那與眾不同的大建筑物是著名的北京先農壇。

現在我每當走進古代建筑博物館，就好像回到了幾百年前的北京。當時沒有起重機來搬動沉重的石頭和磚頭，也沒有汽車來運輸建筑材料，只有馬車、人力車運送石頭和磚塊。那時也沒有現代化的電腦來設計建筑方案和圖紙，當時只有毛筆在羊皮紙上一筆一劃地畫出來。當時的窗戶不像現在一樣用玻璃和紗窗制

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成，只能用羊皮紙來代替。但是，勤勞的中國人民憑著自己的智慧和力量，建造出許許多多宏偉的建筑，正如在博物館里所展示出的照片：北京皇家頤和園、紫禁城和北京平民居住的四合院，這些都是北京經典的古代建筑。

感染我的不僅是博物館的環境，還有它向世人展示的內容。我認識北京也是從這里開始的，這幾年我所參觀過的北京古代皇家園林如天壇公園，故宮博物館，頤和園等都能夠在這小小的博物館里體現出來。我對那古建筑上的彩繪，雕刻，和各種各樣的吉祥物的問題都能夠在這里找到答案。

北京古代建筑博物館內的環境和它向世人介紹的豐富的古代建筑文化的內容是獨一無二的。這里不如首都博物館現代化，也不像北京科技館那樣人流涌動，古代建筑博物館給我的是寧靜，而她的寧靜仿佛讓時光倒流到百年前的北京，使我更加了解、更加熱愛北京的建筑了！

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第五篇：2014年北京公考答案

2014年北京公考《申論》參考答案及解析

三 作答要求

（一）根據給定材料，簡要概括北京市水資源緊缺的原因。（20分）

要求：概括準確全面，語言簡練，字數不超過300字。

【參考答案】

北京市水資源緊缺的原因主要有自然氣候變化和人為因素兩個方面：

一、嚴重干旱期，平均降水量減少，地表、地下水資源量減少。

二、城市面積擴大，濕地縮減；常住人口上升，剛性用水需求增長。

三、華北地區地下水超采，入境水量衰減，從鄰省調水困難。

四、節水法規體系不健全，水資源管理制度不嚴格，開發利用效率低，水體污染嚴重，河流水脈斷流。

五、產業結構不合理，循環用水效率低；循環用水設施建設、廢水資源開發不足，中水利用不足；雨水基礎設施薄弱，雨水收集利用率低，雨水管理水平低，法規缺失，規劃約束力不夠、執行力不足。

六、政府水資源信息公開不到位，宣講力度不足，節水器具、節水技術普及不足；水價偏低，市民節水意識不強。

（二）根據給定材料，結合實際情況，針對市民們“沒覺得北京是特別抽水的城市”這一現象，談談你的看法。(15分)

要求：分析合理，條理清楚，語言簡練，字數不超過300字。

【參考答案】

這一現象危害大，后果嚴重。

一、后果有：（1）導致節水意識淡薄，浪費嚴重；（2）不利于水資源循環利用，用水效率低；（3）制約經濟社會發展；

二、市民未感覺北京市特別缺水，原因在于：（1）政府對水資源緊缺現狀的宣傳少；（2）節約用水的辦法未普及，社會不了解；（3）水費價格低；（4）政府保障到位，未出現停水斷水問題。

三、應對的措施有：（1）加強宣傳，提高對水資源緊缺問題的認識和節水意識；（2）綜合考慮，對水資源合理定價，采取有差別的階梯式水價；（3）重視水資源回收利用，低價鼓勵使用再生水；（4）鼓勵市民安裝節水器具，提高用水效率；（5）開放水資源信息，讓公眾了解水資源狀況；

（三）根據給定材料反映的北京市中水使用中的問題，以一名水務局工作人員的身份，撰寫一份《關于進一步加強中水利用工作的建議》的提綱。（25分）

要求：措施建議合理可行，內容全面，條理清楚，語言簡練，字數不超過400字。

【參考答案】

《關于進一步加強中水利用工作的建議》的提綱

一、中水即指污水經過處理，達到一定的水質標準，可以進行有益使用的水。

二、中水利用問題多：（1）設施建設不到位；（2）多頭監管，政策執行難；（3）企業投資大，收回時間長，缺乏積極性；（4）價格高；（5）申請政策不合理，程序繁瑣；（6）廢水資源開發不足，中水利用率和系統運行率低；（7）市民利用意識淡薄。

三、進一步利用的建議有：（1）加大宣傳。提高政府部門對中水利用的重視程度；提高公眾的使用意識；（2）完善設施。加強管道、雨水收集等中水設施建設；（3）政策扶持。加

大財政補貼，提高中水企業的產能；拓展融資渠道；簡化申請程序；降低使用成本；（4）明確使用方向。洗車、景觀、農業用水等必須使用中水。（5）健全監控機制。強化對中水系統運行、利用的實時監控。（6）重視技術研發，推進循環用水技術升級。（7）多部門共同參與，協調做好中水設施規劃、監管工作。

（四）有專家指出，目前北京用水需求不斷增長，供水缺口日益增大，水資源供需矛盾的解決將難以走出“擴張—調水—再擴張—再調水”的怪圈。請你就這一“怪圈”現象，自選角度。自擬題目，寫一篇文章。（40分）

要求：主題明確，內容充實，結構合理，語言流暢，字數控制在800—1000字。

【參考答案】

開源節流，走出用水“怪圈”

北京市建成區面積已達1386平方公里，據2012年數據，常住人口2069.3萬人。有專家研究指出，北京的水資源承載能力是1200萬人，用水安全供給面臨巨大壓力。對此，我認為，合理控制人口數量和城市規模的同時，全面加強水資源綜合管理，努力做到開源節流是解決問題的根本之策。

北京城有3000多年的建城史，800余年的建都史，歷史上，是水資源豐富的地區。近年來，北京市人均水資源量降至100立方米左右，低于人均300立方米的災難線。究其根源，一是遭遇嚴重干旱，年平均降水量減少，加之南海子等濕地縮減，造成地表、地下水資源量大幅度衰減；二是城區永定河等河流遭受污染，幾乎斷流，官廳水庫等也因上游污染而停用。更讓人憂慮的是，當前整個華北地區地下水都嚴重超采，北京很難再從同樣缺水的河北、山西等鄰省調水。

鑒于此，北京只有依靠嚴格水資源管理制度，提高水資源開發利用水平，同時提高居民節水意識的“開源節流”之策，才能走出“擴張一調水一再擴張一再調水”的用水怪圈。完善法律法規，加強源頭保護，嚴格用水管理是根本保障。目前，北京市出臺了一系列法規、規章等對分類用水辦法等作出規定，但因法律約束力不夠，效果并不明顯。這就急需一部統一的《水法》對濕地、水庫、河流、地下水等水源實施保護；對水源開發權、用水權、用水額度、水費征收等作出詳細規定；完善全市水資源網絡，設立統一機構，統一調控，合理配置，在嚴格實行總量控制的前提下，對用水單位實行超定額累進加價的管理制度。完善設施，加強監管，開發利用好中水、雨水等，是“開源”之策。以色列在人口持續增長，用水需求不斷增加的同時，保持用水總量50年不變，這與重視廢水回收利用有很大關系，據統計，每天使用1萬立方米中水，相當于建設了1座400萬立方米的水庫。另外，北京當前全市雨水收集利用率還不足1%。因此，審批部門要加強對開發商的中水設施建設的審核監管，積極提供政策和技術支持，引導洗車單位、市民合理使用中水；同時做好全面系統的雨水利用規劃，提高管理水平和利用率。

公開水資源信息，加大宣傳教育，提升節水意識是“節流”之策。長期以來，有關政府部門未向社會積極宣講北京市缺水的嚴重程度，造成廣大市民“沒覺得北京特別缺水”，也不了解有關節約用水的辦法。另一方面，水價長期偏低，也造成市民“想怎么用就怎么用”，家里少有節水設備。對此，市政府應向社會開放所有水資源信息，在充分考慮不同用戶承受能力的基礎上，實行有差別的階梯式水價。

“水德含和，變通在我”。在邁向“世界城市”的道路上，北京市仍將利用再生水、外流域調水以及繼續適度開采地下水等措施來保障城市用水。而從本市70%廢水資源量可供開發的現實出發，實現廢水循環利用是重中之重。