第一篇：我們的節日端午節作文烤粽子

寫寫幫文秘助手(www.tmdps.cn)之我們的節日端午節作文：

烤粽子

今天中午，媽媽說：“中飯我們換個口味，吃烤粽子好不好？”我和爸爸不約而同地說：“好！”

首先，我看見媽媽在挑粽子，媽媽說：“粽子要軟一點的，不能太硬，否則切的時候容易碎。”接著媽媽就把粽子切成一片一片的，象年糕一樣。然后，媽媽往燒好的鍋里倒入油，當然油不能太多，也不能太少。等鍋冒煙了，媽媽用筷子把粽子擺到鍋里，讓它烤一下，過一會兒翻過來，再烤一下。等到粽子差不多軟了，媽媽便把打好的蛋放下去。蛋熟了以后，媽媽再把醬油、蔥、味精一一放到了鍋里，輕輕地炒拌一下。

就這樣，一盤美味佳肴――烤粽便在我們面前出現，紅的粽，黃的蛋，綠的蔥，“哇，好香好誘人啊！”我脫口而出。爸爸也興奮地說：“一定很好吃啊呦。”

我從來沒有吃過這樣好吃的粽子，我吃了好多，也想了很多：只要肯動腦子，什么都能變出新花樣來。

第二篇：我們的節日——端午節

我們的節日——端午節

09漢語言文學（3）班 年薛

今天是端午節，早上收到很多條短信。如今的傳統節日，祝福短信成了一個不可或缺的組成部分。傳遞祝福的同時，也為傳統節日增添了一些現代氣息。記得小時侯，在奶奶家過端午，少不了要包粽子，插艾草，喝雄黃酒。在我的印象中，粽子不僅味道好，包粽子的過程也是很美的，家里一群姑嫂姨嬸搬了小板凳圍坐在一起，擺好粽葉，浸好糯米，大家挽起袖子，把雪白或緋紅的胳膊浸在米湯中摸索，撈起一小撮糯米，放進挽好的碧綠的粽葉里，糯米在陽光下亮晶晶的。圍好粽葉后，再用白色的棉線一圈圈纏好，一個粽子就誕生了。然后就是插艾草，我小時候覺得艾草就像菊花的葉子，還非常不喜歡艾草的味道。至于雄黃酒，當然是大人才能喝的，那是什么味道，我也就無從知曉了。

小學課本中說端午節是為了紀念愛國詩人——屈原。傳說屈原在朝中收到奸佞排擠，遭到流放，行至汨羅江時，憤懣憂慮，遂投江而死，百姓緬懷其忠貞，因此每年在其忌日包粽子投入江中，為的是不讓江中之龍噬其尸首。為了紀念他，還在這一天舉行龍舟比賽。其實，關于端午節的由來，向來都說法不一。除了將它視為是紀念于五月初五投汨羅江的愛國詩人屈原。還有人說，這個節日在古代，是一個消毒避疫的日子。根據文獻上的記載，以及歷代相傳流行下來的許多端午習俗，五月被視為“毒月”、“惡月”，五月初五是九毒之首，所以這一天便流傳了許多驅邪、消毒和避疫的特殊習俗,比如說：“插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等”。

端午節其實還有很多別稱，例如：端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節、粽子節、午日節、女兒節、地臘節、詩人節、龍日、午日、燈節等等。每一種別稱都有其各自的原由。例如《荊楚歲時記》載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節”。端午時值仲夏，是皮膚病多發季節，古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云：“午日以蘭湯沐浴”。明沈榜《宛署雜記》：“五月女兒節，系端午索，戴艾葉，五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日，飾小閨女，盡態極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節。”據統計端午節的名稱在我國所有傳統節日中叫法最多，達二十多個，堪稱節日別名之最。

端午節流傳下來的習俗非常多，例如這一天大家都會佩戴特殊的飾物，比如艾草，香囊，長命縷（以五色絲結而成索）等等，是為了祈福辟邪；另外端午在古人心目中是毒日、惡日，在民間信仰中這個思想一直傳了下來，所以才有種種求平安、禳解災異的習俗。種種節俗，如采藥，以雄黃酒灑墻壁門窗，飲蒲酒等，看似迷信，但又是有益于身體健康的衛生活動。端午實在可算是傳統的醫藥衛生節，是人民群眾與疾病、毒蟲做斗爭的節日。今天這些衛生習俗仍然是應發展，并應弘揚傳承的。插艾草是因為艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。賽龍舟也是一項重要的活動，不過在河流較少的地區不如河流多的地方盛行，我的家鄉端午節就沒有賽龍舟的活動。除了以上一些活動，傳統的端午習俗還有跳鐘馗、鬧鐘馗等，不過，各地因各種因素在慶祝端午的習俗上多少有些不同，而且隨著社會的發展，很多舊的習俗已經逐漸為人們所淡忘而漸漸消失了，這是使人感到惋惜和傷感的。

繼韓國“江陵端午祭”被聯合國教科文組織宣布為“人類口頭和非物質遺產代表作”后，2009年5月，中國已啟動端午節申報世界非物質文化遺產程序，該項目由湖北省代表中國向聯合國遞交申報表。端午節在2008年正式成為國家法定假日。然而，經過韓國“江陵端午祭”申遺事件之后，我們不禁要反思：我們能為傳統文化的傳承與發展做些什么，我們要怎樣做，才能讓屬于我們的傳統文化得以延續和復興。

讓我們想象一下，兩千年前的五月初五，也是在這片神州大地上，或許就在你現在正駐足的那塊地方，有一群人，他們和你一樣，有著黃色的皮膚，黑色的眼睛，此時，他們正在品嘗美味的粽子，或者正踮起腳尖往門上掛一束艾草，我們和祖先的身體中流著同一種血，我們從祖先那里繼承了智慧和才華，也繼承了各種節日和習俗，正是因為這樣，你才成了今天的你，我才成了今天的我。

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分兩髻，艾束著危冠。

舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。

日斜吾事畢，一笑向杯盤。

這是祖先的端午，這也是我們的端午。

第三篇：我們的節日端午節

“我們的節日端午節”活動總結

通過對端午節主題活動的開展,學生對端午節的來源、食俗、慶祝活動以及關于端午節的詩詞、歌謠、賽龍舟等習俗有了更全面的了解。學生在親身感受中了解端午，在感受傳統文化的同時受到愛國主義教育和傳統美德教育。既弘揚中華民族優秀傳統文化和傳統美德，又彰顯出節日文化內涵，樹立節日新風，班隊活動呈現出同學們參與的熱情和強烈的表現欲望，通過本次活動，我們對端午這個中華傳統節日，有了更深的認識。我國地大物博、歷史悠久，許多傳統文化遺產瀕臨滅絕危機，我們作為炎黃子孫有責任去保護和弘揚它，讓我們從傳統節日教育做起，使我國的傳統文化發揚光大！

這次活動有效增強了同學的凝聚力和向心力，也充分反映出作為新時代的少年對信息、資料的搜集能力，進一步提高了學生的綜合能力。同學們在歡聲笑語中感受到節日的氣氛，增進了師生間的感情交流，用實際行動進一步弘揚和傳承了中國的傳統文化。

第四篇：我們的節日·端午節主題優秀征文：粽子情深

我們的節日·端午節主題優秀征文：粽

子情深

“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”粽葉飄香，端午節吃粽子，是最具節日氣氛的傳統習俗。

我們家包的粽子，極有講究。先說粽葉，媽媽總是不辭親苦地爬進深山,采摘山上天生青翠繁茂的箬葉，半潤肥大，香味清純且濃郁，它是包粽子最正宗的極品了，包裹的粽子帶著山野飴人的撲鼻清香。再說包法：將糯米洗凈，泡三四個小時；新鮮粽葉、粽繩用溫水浸泡、洗凈、瀝干；根據需要加入各種配料，可包成單純的紅豆粽子、綠豆粽子、紅棗粽子、板栗粽子、火腿粽子……也可包成有碎蘿卜干、香菇丁、栗子、咸蛋黃、肉等配方的葷或素的八寶粽子。媽媽說包、煮粽子的人一定要性情溫和，不能急躁，否則包不出好吃的粽子。是啊，只有像媽媽那樣，做活總是細致、從容，將粽葉兩片重疊，卷成尖筒狀，放入兩大匙糯米等，用筷子將其細細搗壓。媽媽特別強調米松了，進水失粘，不好吃。媽媽再把粽子包成四角狀，捆緊。做好后放入鍋中，冷水蓋過粽子，用中火煮兩小時。這兩小時是最讓我們孩子“煎熬”的時刻，隨著四溢的香味越來越濃，我們嘴巴喳吧喳吧的次數也越來越多。待粽子煮熟后，一個個呈青黃狀，一種濃郁悠久的美味蕩氣回腸。

最令我難忘的是今年的端午節。今年，媽媽得了嚴重的脊椎病，已經害病大半年，都不能干什么活了，只能在家臥床靜養。我們都以為不能吃到媽媽親手包的粽子了。沒想到在過節的前兩天，媽媽就背著我們去了一趟農貿市場，在那精挑細選了很久，買了一疊箬葉回來。可憐的媽媽走這一段路就已累得氣喘吁吁。走到家里時，幾乎一步一挨，嘴里還喃喃地念道：“這箬葉也不好，沒有我自己上山采的好。”我們都勸媽媽不要包了，要吃就買幾個吃吧，媽媽搖了搖頭說：“沒什么，包幾個粽子算啥呀！”第二天一早，媽媽就一瘸一拐地忙活開了。洗粽葉，淘糯米……豆大的汗珠掛在了她的額頭上。我們知道，那不是天氣熱的緣故，那是媽媽病著。我們都心疼媽媽，但又知道媽媽那犟脾氣，只好想方設法地在一旁幫助她。由于年紀小，其實也沒幫上什么忙。媽媽咬牙包了整整一百個粽子，待到粽子快煮好時，媽媽實在撐不住了，已躺在床上休息了，可口里還一直囑咐：“給鄰居們送些去，平時沒少麻煩人家。”我們按照媽媽一貫的做法，有好東西一定要與鄰居分享，自家留了三十個，其余的都分送給鄰居了。

這一次的粽子，雖然沒有以往的好看、好吃，但是我認為這是平生吃到的最美味的粽子。因為這是媽媽用心做出來的，也是我用心品嘗出來的。

第五篇：我們的節日端午節演講稿

我們的節日端午節演講稿 篇1

同學們、老師們：

今天國旗下講話的內容是《我國傳統節日――端午節》

同學們，農歷五月初五是我國的傳統節日端午節，今年的端午節是6月6日，也就是本周四。關于端午節起源的傳說很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人，他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月初五這一天，懷抱石塊，跳進了汨羅江。當時他62歲。

百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的`遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節賽龍舟、吃粽子的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。

兩千年之后的今天，我們談論屈原的愛國主義，倡導的是什么呢？我們倡導的是屈原熱愛自由，和平的精神，是面對危機以天下為己任的高度的責任感，是面對強權寧折不彎的精神，要體會到屈原對于國家人民的深厚感情，體會到屈原對于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

同學們，屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時，不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人――屈原。

希望我們珍惜今天的生活，彼此勉勵，為中華之崛起而讀書，做一個奮發圖強，能為祖國建設貢獻心智的人，能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人，能回報呵護自己的父母師長，無愧于炎黃子孫的人。

今年的端午節放假為#，也就是本周四五六，周日正常上課，上周五課務。在放假期間請同學們要注意安全，特別是最近流感比較嚴重，盡量少去公共場所。最后，祝同學們過一個愉快的、安全的端午節。

我們的節日端午節演講稿 篇2

親愛的老師、同學們：

大家好！

提起端午節，大家都不陌生，對端午節的習俗和來歷也應該略知一二吧！但是，一個地方一個風俗，有很多端午習俗大家都不知道，今天就由我來給大家詳細介紹一下吧！

端午節為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了避邪。“端午節”為國家法定節假日之一，并列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。

此說最早出自南朝梁代吳均《續齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據說，屈原投汨羅江后，當地百姓聞訊馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的`洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來糯米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習俗。看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

“萬水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香，粽葉包著朋友情。”不管怎么說，聽完我的介紹后，是不是又知道了很多端午節的知識呢？

我們的節日端午節演講稿 篇3

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好！

端午節，是一個歷史悠久的節日，也是一個熱鬧的節日。我家鄉的.端午節也一樣。

關于端午節，有一個古老的故事。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。偉大的詩人屈原，眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后，人們非常傷心，為了不讓河里的魚蝦去吃屈原的尸體，于是就用蕉葉包住飯團丟進河里喂魚。從此，每當端午節的時候就要吃粽子，看賽龍舟比賽。

端午節的時候，我們都要吃粽子。粽子的類別有很多，而且每種都很好吃。包粽子也很講究。首先，把粽子葉卷成漏斗形然后把糯米和配料放進去，裹成一個圓錐形，用繩子扎起來，蒸熟之后就可以吃了。端午節那天，全家人圍在一起吃粽子，可熱鬧了。端午節時人們還會賽龍舟。隨著鞭炮聲的響起，龍舟手們劃著船槳，龍舟越來越快，龍頭不停地晃動，飛快地向前行駛。仔細看看，龍舟上畫著美麗的花紋，非常精致。龍頭上頂著兩只大龍角，下面是兩只醒目的眼睛，嘴巴叼著一只小花籃。眼看一只龍舟就要超過前面那一只了，離終點已經很近了。前面一方也不服輸，一口氣沖過了終點。全場一片歡呼聲，最緊張的就是我們這些觀眾了，龍舟賽真精彩啊。

這就是我家鄉的端午節，如果有機會，你也來和我們一起度過快樂的端午節！

我們的節日端午節演講稿 篇4

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好！

”五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白酒。龍船下水喜洋洋。”大家一聽到這首童謠，一定會想到端午節。今天，我就來講一下端午節吧。

作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有著很深厚的文化內涵。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。農歷五月初五被稱為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。

端午節的由來有許多種，其中，流傳最廣的的是紀念屈原之說。傳說，公元前278年，楚秦爭奪霸權，詩人屈原很受楚王器重，然而屈原的主張遭到上官大夫靳尚為首的守舊派的反對，不斷在楚懷王的面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠了屈原，有著遠大抱負的屈原倍感痛心，他懷著難以抑制的憂郁悲憤，寫出了《離騷》、《天向》等不朽詩篇。公元前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的.汩羅江。

江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入江中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。從此，每年五月初五屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節的風俗就這樣流傳下來。

就是因為這深厚的文化，現在端午節已經成了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強大的生命力。就拿我們瑞昌來說吧，在瑞昌，到了端午接這些天，市場買賣粽葉的人會比平時多起來，在菜攤之旁，菖蒲葉子和苦艾草被人扎成一束束出售。這里的人，無論是住高樓大廈的、住出租屋的、住鄉村的，大家都愿意花上一兩塊錢買一束回去掛在門上，以寄驅魔辟邪之意。很少人把粽子投到江里，也許為了環保和不浪費，但大家都記得屈原這位兩千年前抱石投江的愛國詩人！

有一天，我從電腦上看到了韓國準備打算向聯合國申報端午節為他們國家的文化遺產，我看了之后非常的憤怒，覺得這件事是對我們中國人的羞辱，端午節是中華民族的，怎么可以讓給別的國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧！我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統文化，盡自己的一份力吧！

我們的節日端午節演講稿 篇5

親愛的老師、同學們：

端午節為每年農歷五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節等；端午節是中國漢族人民紀念投汨羅江的愛國詩人屈原的傳統節日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒的習俗。

粽子的種類非常多呢，如果按照地域分的話，大致有南，北之分。另外，就是包粽子的葉子的種類，也有南，北之分。

粽子的.南北之分：

南方因為盛產竹子，就地取材以竹葉來縛粽。一般人都喜歡采用新鮮竹葉，因為干竹葉綁出來的粽子，熟了以后沒有竹葉的清香。

而北方人呢，就習慣用葦葉來綁粽子。葦葉葉片細長而窄，所以要用兩三片重疊起來使用。

就口味而言，北方的粽子以甜味為主，南方的粽子甜少咸多。

因為是周日，所以媽媽在家也忙著包粽子。準備了很多材料，最主要的是粽葉、糯米，還有不同種類的“餡兒”，有蜜棗、豆沙、紅豆、鮮肉、花生米，最后就是扎粽葉的線。

我們的節日端午節演講稿 篇6

敬愛的老師和同學們：

今日是中國的一個傳統節日，有許多習俗，比如賽龍舟，吃粽子，掛艾葉等等。在我的記憶里，每逢端午節，我奶奶都會包粽子，煮咸鴨蛋，蒸大蒜，給我做一個五色線香包。爺爺把買來的艾葉插在門上驅邪。今年的端午節是星期六。我爺爺奶奶已經為周五的假期做好了一切打算，等著我們回去。

回到外婆家，外婆給我拿來了香燭和五色線，艾葉的香味讓我沉醉。我自愿去學做粽子。奶奶說，打包前問個問題看看你懂不懂。為什么粽子的葉子外綠內白？我無法回答。奶奶說，寓意就是要誠懇，就像屈原一樣。聽了奶奶的說明，我嘆了口氣：端午節紀念屈原的傳統真好，不僅讓我們吃到了美食，還起到了教化的作用。

我起先包粽色的種子。我從蘆葦葉中挑出一片大綠葉。它像玉一樣綠，直直的紋理清楚可見。太美了。我把樹葉卷成金字塔形的卷。不知怎的，調皮的粽色葉子總是不聽話。當它們被卷起來打算放飯的時候，又復原了原來的狀態。看著奶奶，他們已經包好幾個包了，我急得“大汗淋漓”。我媽看著我的尷尬，笑著說：“包粽子似乎很簡潔。其實包起來也不簡單。就像你努力學習，努力學習就能學會。”聽了媽媽的話，我靜下心來細致看了看奶奶的包（原來我的錯誤是把葉子卷成了金字塔形的卷），但是他們把葉子卷成了圓錐形。我又上戰場了。這次我上了最終一課，把粽子葉卷成圓錐狀，然后抓了一把米塞進圓錐里。但是米粒寶寶在玩滑梯。——漏了下來，我又改裝了一下管子。最終還好，但是不會漏。然后我就塞進去了。我起先打包，很快就把粽子包成了一個很緊的`“空間”。再看這個形態，太恐怖了。算了，最終包成這樣了。沒事，起先包線。于是，我回憶起母親纏繞的過程，纏繞了好幾次粽子中間，然后打結。辛苦了，包了一個粽子。雖然不好看，但這是我第一次包粽子。我為我的工作感到傲慢！我還拍了我家餃子的照片放在QQ上留念。吃著自己包的粽子，別提有多快樂了。我的粽子是世界上最好的粽子！

我們的節日端午節演講稿 篇7

老師們，同學們：

早上好！

今天是農歷五月初五，又到了我們中華民族的傳統節日――端午節。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午節始于中國的春秋戰國時期，那么它到底是一個什么樣的節日呢？

第一，端午節是紀念詩人的節日，是愛國的節日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經過千百年的`傳承，屈原的愛國主義情懷與端午節的人文內涵已密不可分。端午節成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

第二點，端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生，古人在端午節前后插艾葉、懸菖蒲用以驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看，端午節是中國最早的“衛生防疫節”。

第三點，端午節是體育節，因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結起到很好的推動和促進作用。現在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。

第四點，端午節是美食節，因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。

同學們，中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，因為地域不同，各地的習俗也稍有不同。有些傳統的習慣已經淡化了不少，今天的國旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統佳節吧！

今年的6月6日就是端午節，你打算好了嗎？

“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”

我們的節日端午節演講稿 篇8

恭敬的教師，友愛的同學們：

大家上午好!

今日是端午，大家可知道端午節的來歷?端午節其實還有無數個名稱，比如說端陽節，五月節等等。古時，端午節是大家用來祛病防疫的節日，所以直到如今我們的故鄉還會有采艾葉，別到耳后的習慣。端午節和屈原也有著密不行分的聯系，這一天是屈原去世那一天，所以這一天也成為了我們紀念屈原的日子。在端午的前幾天，我們家里就會開場轟轟烈烈的包起粽子來，粽子有尖尖的，圓圓的，方方的。我們家里習慣吃尖尖的粽子，里面的餡有紅豆的，綠豆的，原味的。而我最偏愛的是原味的，沾一些白砂糖，然后大咬一口，綿綿的、彈彈的，好吃的不得了。空著一些閑時，我便會和媽媽去家后面的山上采一些艾葉，別在耳后，聽說這樣我們就不會頭疼了。這個節日，一家人其樂融融，一起動手做食，一起動手豐盛這美妙的'一天，這對于我們每個人來說，都是一個格外故意義的節日。

我信任大家都會過一個不相同的端午節。端午節是豐盛的，有無數無數有趣的事情會發生，比如說賽龍舟，我就去看過一次，那個場面格外壯大，無數人圍在河邊看他們賽龍舟，看著他們奮力的滑動著船槳，長長的船只在水面上滑行，真的是格外好玩。還有這一天我們會喝雄黃酒，這也是用來除病防疫的，這些事情都象征著一種美妙的向往，也是對生活的一種酷愛和享受。

同學們，端午到了，想必大家聽我這么一說，都紛紛想回家吃粽子了吧!但是盼望大家在吃粽子的同時，也不要遺忘宣揚我國傳統節日的美德，讓我們普通吃粽子，一邊學習屈原的詩，學習那一種豪邁，讓這個節日在我們的思量下越發有價值和意義。

端午佳節，讓我們懷著一份紀念，也懷著一份感恩，好好的去享受這個節日，也好好的傳承這一份文化，讓我們在將來的日子里，繼續保持這樣的責任感，為我們的文化進行傳播和接力。端午節，是一個歡樂的、同時須要思量的節日。在這一天，我送你一聲祝愿，也愿你有一個好運。愿你在今后的歲月無憂、健康，愿大家的學習越來越好，取得更好的成果去報答我們的祖國、學校和父母!

我們的節日端午節演講稿 篇9

親愛的老師、同學們：

農歷五月初五是我國的傳統節日端午節，今年的端午節我學會了一個新本領：包粽子。

端午節這一天，我看到家家戶戶的門上都插上了艾葉，有些人還佩戴了香囊。小朋友佩戴香囊的比較多。香囊的樣子各式各樣，都很漂亮：有菱形的`、方形的、顏色有紅的、黃的，可好看了！我走在樓道里，樓道里飄香著粽子的味道，真香啊！我的口水都快要流下來了，肚子早已咕咕叫了！我跑到家里，告訴媽媽我也想吃粽子，媽媽不緊不慢的說：“別急，別急，我們等會兒到奶奶家還要包粽子呢！”

到了奶奶家，只見奶奶已經把材料準備好了：江米、紅棗、花生、箬葉。不等奶奶開口，我就搶著說：“做粽子可簡單了！我們把材料準備好，用箬葉一裹再一煮就可以了！”我有點兒得意，心想：奶奶一定無話可說了，我已經把做粽子的全部過程都說了下來，奶奶一定覺得我太聰明了。可奶奶說：“你說得簡單，包粽子可有許多講究呢！”我不相信，包一個小小的粽子能有什么講究？

開始包粽子了。我自告奮勇，決定第一個試試。我拿起箬葉，包住江米隨便纏了幾圈。纏出了個圓不圓、方不方，也不是菱形的東西。我拿出紅絲線，心想：奶奶平時給粽子“五花大綁”，真難看，我可以纏一個漂亮一點的嘛！我用線圍著粽子繞了兩圈，然后系了一個好看的蝴蝶結，太美了！我自己都佩服自己。可我剛一松手，粽子就“散架”了。箬葉一松，江米從里面掉了出來，讓我白高興一場。

奶奶見了，來給我們做示范。箬葉經奶奶三折兩卷就包成了一個粽子。奶奶還教我們包粽子的竅門，大家試了好幾次，終于學會了。吃著自己包的粽子，心里美滋滋的。

今年的端午節，我學會了包粽子，收獲可真不小！同學們，你們呢？在端午節學到了一些什么嗎？

我們的節日端午節演講稿 篇10

尊敬的老師，敬愛的同學們：

大家好！

提起端午，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子；想起趣味橫生的龍舟。而我則不同，一首流傳千古的[離騷]；一句“路漫漫，其修遠兮，吾將上下而求索。”的豪言壯志，已使我無暇可想。大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。先生懷著一顆赤膽忠心，踏上了一條為國為民的不歸路，他以自己淵博的學問，博得了楚懷王的贊許，受封之時僅二十多歲。初出茅廬的屈原，已對那時政治局勢有了深化的了解，他提倡舉賢受能，富國強兵，指引江山，力主聯齊抗秦。他以機制雄辯的勸服力，聯合各國，建立六國聯盟，消退秦國威逼，挽救‘祖國’危亡，革除弊政，消退人民疾苦。假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。那些擔憂屈原的改革安排會使他們失去權勢的'高官奸臣們，倚仗楚王寵妃的勢力，加害屈原，致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。屈原先生只好通過寫詩來表述他的期望，記述他的哀思與不滿。幾部喜聞樂見憂國憂民的不朽詩篇相繼而出，獨具風貌影響深遠。堪笑楚江空渺渺，不能洗你直臣冤。他雖然已無法挽回楚國的命運，卻百般牽掛著自己的‘祖國’，公元前278年，楚國都城郢被秦攻破，屈原無望無比痛不欲生。于次年五月五日寫下了絕筆[懷沙]，他邁著無力的步伐來到汨羅江邊，秋風蕭瑟，撩起被淚水濕透的衣襟，他憔悴地站在汨羅江邊，用飽含淚水的眼望了望遠方西下的夕陽，伴隨著一首悲歌，投入江中……

古往今來，秋風照舊，汨羅江水泠泠，屈原先生走了，留給我們的只有詩歌和懷念嗎？當然不是，留給我們的是一顆堅決的‘愛國’之心，一種忠于‘祖國’忠于人民的“精神”。愿這種‘精神’，可以永駐人間。我的演講完畢，感謝大家！

我們的節日端午節演講稿 篇11

敬愛的教師，友愛的同學們：

農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。

每年的這一天人們必不行少活動，門插艾，香滿堂，吃粽子，佩香囊，賽龍舟。今年的6月9日是農歷的五月初五，也將迎來我國一年一度的傳統節日――端午節。

則端午節是怎么來的呢?據說，在兩千多年前，楚國的大夫屈原情系百姓，心憂天下，當他得知楚國被秦軍攻破后，就于五月五日，抱石投江自盡。屈原死后，楚國百姓哀痛異樣，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的尸身，就有了后來賽龍舟的習俗。百姓們把用楝樹葉包裹，外纏彩絲的飯團投入江中祭奠屈原，就成了我們如今吃的粽子風俗。于是每年農歷五月初五月就被定為端午節。端午時節，千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、佩香囊、賽龍舟、辦詩會，來紀念屈原，慶祝節日。然而，隨著時代的變遷，外來文化越來越多的滲入了我們的生活，這曾經最喧鬧的活動，慢慢被人們所忘卻，我們似乎不再眷顧幾千年來的傳統文化，而將更多的眼光轉向了“圣誕節〞“愚人節〞這些西方節日。當我們還沉在西洋節日的歡聲笑語中時，2022年，韓國卻向聯合國教科文組織申報端午節為國內的'非物質文化遺產，并將其列入國家遺產名錄。聽了這些，我們又是什么樣的情緒，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，它是中華民族的傳統節日，它留存著華夏民族個性的文化記憶，每一次傳統節日，就是中華民族凝結力和向心力的一次加強和洗禮。而現在，這個我們過了二千多年的傳統佳節眼瞅著成為了他國的國家遺產，我們將是怎樣的難堪與無奈。

我們的節日端午節演講稿 篇12

恭敬的教師，友愛的同學們：

大家好!

端午節到了各種好玩的活動也開場了，吃粽子，劃龍舟等，都在端午節這一天開場，這是我們最喜愛的節日，因為這一天我們可以去看龍舟競賽，去親自做粽子，體驗端午的歡樂。

節日都是有重大寓意，端午是為了紀念古代屈原，紀念他的優秀品質，從古代向來流傳到現在，也成為了向來文化傳承，有著深遠的意義，我們在過端午時也應當享受端午的故事，去聽端午蘊含的意義，歷史長河中，每一個節點都會有則一些人值得我們注意值得我們敬重。

我們作為傳承者不但要學會傳承古老文化，也要學會繼承優秀品質，屈原是一個令人欽佩，值得恭敬的人，他的高尚從古至今的很多人為之折服，我們過端午不但是享受節日的喜慶，也是在學習文化。這是源遠流長的.精髓，也是我們每個人都必需牢記的歷史。端午這一天我們都應當主動展開活動，無論是在家中還是去游玩，我們都應當知道節日的重點包粽子，我覺得惟獨自己包的粽子才是最好吃，因為是經過了自己努力練習獲得的，這不但能夠讓我們體會到包粽子的樂趣，也可以讓我們吃到自己做的粽子。

一年惟獨一次端午，在這一天，在電視上我們可以看到無數龍舟競賽，呈現的是團隊的力量，端午的漂亮就在于這里，有著這樣好玩的活動，讓我們每年都不能忘懷，我甚至都想親手參與，可是自己不會劃船。真是格外愉快這一天的到來，因為這是我們快樂的開場讓我們品嘗節日樂趣。

這是全國性的重大節日，其中的精粹文化，不但是千年來精髓，更是一種精神，是我們不屈的靈魂，有著歷史的屬性，節日的隆重卻是憑著歷史的背景，也蘊含了古人對美妙生活的憧憬，我們繼承了這樣的文化，就應當時刻銘記歷史，不忘推陳出新，不斷前進。當這一天到來我們也會放假，可以去旅游，也可以去拜見親人，時間富余讓我們可以放松自己，可以與家人一起體會節日的歡樂，不但可以讓我們大飽眼福看龍舟，也可以唇齒留香吃粽子，這是都很好玩的節日，我格外喜愛這樣的節日，也盼望同學們都不要遺忘，開愉快心過端午，快歡樂樂看龍舟，讓我們在節日這一天放松自己，去感觸文化的厚重，體驗不同的端午。感謝大家!

我們的節日端午節演講稿 篇13

友愛的教師、同學們：

大家好!

今日我國旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗。端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最喧鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將眼光轉向了〞圣誕節〞〞愚人節〞這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲傷，發出〞端午節是否不再姓〞中〞這樣的疑問。

這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，農耕社會對饑餓的恐怖，形成了我國傳統節日最鮮亮的飲食習俗。現在，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統節日一下子失去了特有的`魅力，我們守著傳統文化的〞聚寶盆〞卻不擅長庇護和挖掘。就拿端午節來說，它已融入各個接近國家的文化中，形成了個性的生命力--在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽著名于世;在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧完結后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創新，卻往往簡單忽略對傳統的堅持，文化的缺失必定導致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好：惟獨民族的才是世界的。在瀕臨全球經濟一體化的今日，該如何庇護與繼承我們的傳統文化，明顯已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興旺與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

其實，不光是傳統節日，整個中華民族民間文化的生存環境現在都瀕臨著經濟全球化和現代化的挑戰。同學們，我們肩負著教師和家長的殷切冀望，面對如此的現狀，我們不能無動于衷;復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法變化端午節已被他國申報的事實，但我們可以用中國傳統思想中的〞仁義禮智信〞來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶?當你的伴侶陷入逆境的時候，你能否不假思索地伸出救援之手?當你對別人許下允諾時，你能否言出必行、信守允諾?當你自己在考試中失利時，你能否鎮靜面對，尋覓緣由，總結教訓?我們在好這些平庸的小事的時候，不僅實現了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。假如人人都做好這些平庸的小事，那將會是一件不平庸的大事。