第一篇:饑餓的女兒讀后感大全
饑餓的女兒讀后感大全(5篇)
【篇一:讀《饑餓的女兒》有感】
重慶,這個我一直向往的城市,它的繁花似錦,它的熱情似火,就像一個巨大的磁石吸引著我。前不久的重慶之行也給我留下了及其深刻的印象,在我看來,重慶到處都洋溢這一種年輕的氣氛,它是一座很有活力的城市。愛吃火鍋的重慶人總是成群結伴的,給人一種很熱鬧的感覺。重慶的女人都很漂亮,由于常年多霧,重慶女人的皮膚白而光潔,山城也給了重慶女人好的身材;而且重慶女人們都很時尚,無論老的少的都穿的光鮮靚麗的,慢悠悠的在山城了晃蕩。
而《饑餓的女兒》卻給我一個不一樣的重慶,就在這樣一座滄桑的歷史名城,在一個宏大的時代背景下,一個貧窮潦倒的母親,一個身世離奇的叛逆女兒。在小說的開始,鋪天蓋地的是一個孤僻的女孩心中的獨白,關于她在貧民窟的家,稀奇古怪的小巷,滿滿擁擠著的簡易木穿斗結構的小板房,十平米的房子。她體弱多病的父親,和為了生計奔波的母親,一群從小疏離的兄弟姐妹。
我時不時覺得背脊發涼,我感到有一雙眼睛盯著我,故事的一開始就是從這雙背后的眼睛開始的,慢慢的一層一層的揭開謎底,到處母親年輕時那個動蕩的年代和那個時候的人和事。我的母親年輕時是個美麗的女人,可是在那個年代,美麗大多時候都與坎坷聯系在一起的,母親從逃婚到嫁給袍哥,后來又逃走,嫁給我老實多病的養父,到后來和我的生父偷情生下了我。在那個饑荒的年代,要靠她她常年忙于生計,歲月在幾乎磨光了她所有的美麗,她變的粗俗丑陋,在也沒有半點當年的風韻,也講小女人的那一點點溫情和慈愛丟進了長江里。
而從小在這種環境中生活的身心都飽受著饑餓的煎熬。我從小就會感到莫名的餓,因為饑餓與我只隔了一層肚皮。母親懷上我時,是1961的冬天,是三年大饑荒最后一個暗淡的冬天。在三年饑荒里,僅僅有著天府之國美稱的四川省,就餓死七百萬人,全國餓死的四個人中就有一個是四川人。饑餓讓我顯得比真實年紀要小很多,到了重慶以后,我一直在問朋友南岸的貧民窟在哪?朋友與我說現在哪還能找到。知道那天在磁器口玩的時候,無意間看到了一幅畫,上面畫的不正是那些個破破爛爛的大院子和一段斑駁的故事嗎?
【篇二:《饑餓的女兒》讀后感】
《饑餓的女兒》描述了六十年代的人們的成長經歷。女作家虹影用樸實的語言,極其切近地恢復和再現了那一代人的成長經驗。小說的主人公六六出生于一九六二年的重慶,那是一個大饑餓的年代。而六六則是雙重饑餓(食饑餓與性饑餓)的產物,是靠一根扁擔兩根繩子挑著家庭重擔又饑又餓的母親和另一個只擁有一副貧窮的肩膀的年輕男人的私生女,因為這一特殊身世,她失去父愛,在沒有糧食也沒有愛的饑餓中,少女讓歷史老師的性充塞于自己的身體,以填補那恐怖的,虛無的,絕望的饑餓的深淵。
作品圍繞著主人公,還寫了有傳奇經歷的外祖母,一生辛勞苦命的母親,如同幽靈般一直在暗中跟隨她的生父,冷漠寡情的異父同母的兄弟姐妹,以及她的第一情人等人物。這部小說不是一部單純的個人回憶錄,主人由有一個飽受屈辱的弱女子經受環境的重壓,在社會這個熔爐中忍受著煎熬,最后磨礪出異常強悍堅韌的意志。正是這種意志最終改變了她的命運。整部小說蘊含著豐富的思想內涵,有很多耐人尋味的東西。
在作品的字里行間,有貧民區彌漫的腐敗的惡臭,長江里漂浮的死尸閣樓里無隱私的擁擠的生活,手足之間的親近因饑餓而產生的怨恨這種痛是一種不可挽回的傷痛。
虹影把饑餓年代的苦難寫得令人不寒而栗,作者描寫苦難人生時非常冷靜,和她以往的作品很不同。熬過大苦難的幸存的女兒,此時身在大洋彼岸,時間與空間均已拉開距離,一切都變得那樣的明白清晰,無需浮躁,從容地寫下便令人驚心動魄。作者不僅寫出了苦難現象,而且寫了苦難重壓下人的心理變態。人在饑餓到極點時無所謂羞恥屈辱。主人公六六和歷史老師的變態愛蘊含著沉重的悲傷,然而所有的悲傷都化解于瀕臨絕望的心理中。
體驗和心驗是不同的,痛徹肌膚的生理體驗有助于深化心理的感悟。虹影寫了自己體驗過的一段歷史,所以作品來得真切又深切。
這部小說是以一名身處異國他鄉的華人女子向朋友娓娓道來的口吻寫的,整個作品的基調趨于平穩,既沒有刀光劍影,也沒有大喜大悲,但是苦難的悲傷,世態的炎涼,命運的不可抗拒,精神世界的荒蕪等眾生在人生中或多或少都能體驗到的瞬間都無聲無息地浸透在作品中,那極具張力的文字悄悄地起作用于讀者的內心,最后讀者與作家的內心產生契合,這種力透紙背的力量是何等的感人至深。
徜徉與虹影的內心世界,不僅能了解那一段歷史及其當時人們的精神狀態,還有女性細膩的感知能力。《饑餓的女兒》不僅使讀者體驗到別樣的人生歷練,得到思想上的拓展,還使讀者的心靈得到震撼并得到升華,學會以另一種視角看待苦難,親情,人生等不可逃避的命題。
【篇三:《饑餓的女兒》讀后感作文】
愛,都是對的;我是一口氣讀完《饑餓的女兒》的;但是其實就這個也不是完全的理由,描寫畸形苦難的愛;把苦難寫的最苦的當屬《活著》,該死的想死的活得不;我最早看到有感觸的苦難生愛是在《穆斯林的葬禮》,;劇,也有亂倫,亂倫是可恥的,可是也只能痛在心里,;讓我覺得可恥、骯臟的是《最愛》,章子怡主演的一部;我之所以這么有感觸的一口氣讀完這本書就是借著你;奸夫淫婦以愛之
愛,都是對的
我是一口氣讀完《饑餓的女兒》的。這本書本身并不見得有多么讓人不忍卒讀,它作為一本自傳體小說,僅僅是情節還算完整,偶爾的心理描寫比較貼切,僅此而已,而讓我一口氣讀完它的理由也就僅僅是有感于它的故事,又一段有悖倫理卻刻骨銘心的愛情。苦難卻頑強、倔強的女人啊
但是其實就這個也不是完全的理由,描寫畸形苦難的愛情的,古今中外不計其數,寫的遠比《饑餓的女兒》好許多的也可以數出很多。
把苦難寫的最苦的當屬《活著》,該死的想死的活得不耐煩,不該死的還很多惦念的卻早早懷恨離世,只剩最早的浪子最初的混世魔王一個人無恥的活著,親手送走一個個愛之切切恨之鑿鑿的親人。最舍不得死的相繼慘死,最不該活著的依然活著,這是一種怎樣的苦楚,我常常覺得,不如死去,何必活著。是誰說的,活著是一種苦難,活著比死更需要勇氣。福貴無恥的、艱難的活著活著才是最勇敢的事。
我最早看到有感觸的苦難生愛是在《穆斯林的葬禮》,當初只是覺得可惜,可憐的無辜的新月,純潔美麗卻如此苦楚不幸!她是不幸的,她的不幸是自產生之時就注定的,新月的生父生母無疑就是不幸的締造者,因而我不能夠理解,即使韓子奇、梁冰玉是于混戰時在異國他鄉相依為命自然而然產生了愛情,即使是因相依為命而產生的彼此憐愛、彼此珍惜,我也不能夠諒解。可是責怪不起來,很清新淡薄的苦楚、相愛,我只是覺得可惜。霍達的描寫讓人很舒服,通篇是悲
劇,也有亂倫,亂倫是可恥的,可是也只能痛在心里,沒有很深的恨,一切都是不得已,不得已,所以能怎樣呢?我只是覺得很可惜,很可惜
讓我覺得可恥、骯臟的是《最愛》,章子怡主演的一部電影,電影宣傳是一部傳奇絕戀的電影,講述身染惡疾的男女主角在絕境中從相憐、相依到相愛,直到用生命證明了愛情的尊嚴和偉大的悲傷故事。看過電影后我覺得荒唐,這種可恥的偷情竟然還敢冠以這么崇高的用生命證明了愛情的尊嚴。明明就是偷情,都捉奸在床了,還純潔,還傳奇絕戀。說的通俗點就是,都身染重病,都要死了,還想著亂搞,真是不知羞恥。我尤其不能夠理解這種將死還求愛的做法。可是《最愛》影片很火,我很狹隘的以為這只是明星效應而已,影片本身一點意義都沒有。但我心里還是困惑的,不會每個人都是追風的,存在即合理。可是我不理解。一直都不能理解,所以再一次看到類似的故事時我很激動。我一直很認同書讀百遍,其義自見,同一題材的故事看多了,也就該懂故事的深意了吧。
我之所以這么有感觸的一口氣讀完這本書就是借著你的風。《饑餓的女兒》作者虹影,扉頁上寫的獻給母親,并且這書本身就是一本自傳式小說。我是一個私生女,是母親和另一個男人在窮困無助時相扶持相憐惜產生的愛情的作品,盡管后來母親做的很決絕,徹底離開了他,回歸了以前的家庭,可是由全部的所見所知都顯而易見母親對他的深愛,他是母親最愛的男人吧,盡管它產生于不道德。我曾經深深不解。之前不懂得,總覺得說到底這不過就是一群
奸夫淫婦以愛之名行禽獸之事而已。可是,可是,看過那么多相似后,再看了這個故事,突然心就柔軟了,相依為命是多么讓人心動的困苦,你與我共苦,我就愿與你相依。難以抗拒的,很愛很愛其實母親的這段孽緣并不見得就是整本書的中心,還有我的倔強、我的個性乃至我的全家人各異的性格、同樣苦難的命運也是值得回味品讀的,可是吸引我的更多的還是母親和他的偷來的愛情。
對于偷來的愛情,我開始意志不堅定,不知該如何給它定義。是感嘆真愛的姍姍來遲還是該指責這不道德的偷情?我還很恐慌,我不知道這樣產生的愛是否還可以謂之純潔。它之所以讓當事人戀戀不忘究竟是真愛的成分多還是偷情的刺激使然?相濡以沫往往催生很美的甚至是感人至深的愛情故事,可是對于已為人婦、已為人夫的人來說,這最讓人難以拒絕的真愛誘惑是不是殘忍了些?接受,是不道德,是對家庭妻兒的背叛;不接受,是不勇敢,是對真愛的逃避對癡情人的辜負。總是太可惜!忽然覺得苦楚。愛與被愛都是辛苦,愛來得不合時宜更是痛苦。
突然原諒了周萍。這個軟弱的人,他只是太寂寞。也原諒了蘩漪,這個陰鷙瘋狂的女人,只是因為太辛苦!守活寡守得太辛苦,全心全意的愛了一個懦弱的男人,愛得太辛苦!四鳳是純潔無辜的,因而不幸可憐的令人心疼。周萍和蘩漪是自私且不負責任的,可是卻同樣是無辜的犧牲品,擺脫不了命運的戲弄,所以不幸可憐的讓人心痛!最畸形的戀愛就是《雷雨》下產生的愛情了吧,寂寞才說愛。
不管怎樣,無可否認,相濡以沫的愛情是純粹的,也往往是凄美 的。對于早有責任所在的當事人,有一種想忘不能忘的傷痛,總是讓人惋惜。好不容易一對兩無牽絆可以名正言順在一起的卻被刻薄的張愛玲寫成是一個浪子,不知珍惜,傾城之后就恩情盡忘的范柳元,還有一個有些陰鷙的白流蘇。不過如此。
是怎樣的以愛之名啊
這些時日的心結終于解開一些,雖然其實我的理解還是狹隘的吧,可是我還是很興奮,我終于了解,愛都是對的。在正確的時間地點遇不到正確的人是可惜的,在錯誤的時間地點卻遇上了對的人更是不幸的。以愛之名,忠愛之事。
開始在心里偷偷思量,在正確的地點正確的時間遇到正確的人是該有多幸運啊。
第二篇:饑餓藝術家讀后感
這幾天拜讀了卡夫卡的這篇《饑餓藝術家》,在短短五千余字的文字里,用奇異的筆調講述了一個荒誕不羈但又充滿現實意味的故事:饑餓藝術家以表演饑餓為生,并以這樣的表演招徠大批觀眾。漸漸他對自己的表演產生了榮譽感,從沒有自覺自愿離開過獸籠,還為別人不給他機會成為“空前偉大的饑餓藝術家”而深感苦惱。可隨著時代的變遷,曾備受觀眾喝彩的饑餓藝術家逐漸被人們拋棄了,觀眾不再對所謂的“饑餓藝術”感興趣。他只好“屈尊”加入一個馬戲團,他的表演也成了一個次要節目,馬戲團的觀眾對黑豹更感興趣。而他被人們忘卻了,最后連同爛草一起被悄無聲息地埋掉。
令我震驚的是,饑餓藝術家臨死前的表白。他只能挨餓是因為“找不到適合自己胃口的食物,假如能找到適合的食物,請相信,我不會這樣驚動視聽,并象你和大家一樣,吃得飽飽的。”
這句話曾讓我落淚,而對饑餓藝術家的感情變得復雜了起來,不再是單純的同情,感慨,而是有一種無奈與崇敬之情參雜在內。饑餓藝術家在臨死之前告訴人們,他之所以不吃東西,是因為找不到適合自己口味的食物。語出驚人,原來藝術家并不是真正的因為對藝術的追求而不吃東西的,而是因為不能。原來藝術家也不是多么神圣的人,他也不是為了藝術可以連生命都不要的人。但是轉過頭來再冷靜的想一想,是不是所有人都能因為沒有合適自己口味的東西吃就能一直餓著自己而不勉強吃一點東西呢?當然不是,絕大多數人都是做不到的,也許這就是我對藝術家有崇敬之感的地方。文章里有這樣的一句話“這是他最后的幾句話,但在他那瞳孔已經擴散的眼睛里,流露著雖然不再是驕傲,卻仍然堅定的信念:他要繼續餓下去。”我想,饑餓藝術家不再驕傲是因為自己沒有合適食物的無奈,而仍然堅定就是自己對藝術的堅持和追求了。
美國文藝理論家R·W·斯托爾曼從三個不同的層次來理解其中的含義:社會學的、宗教的和形而上學的。首先“絕食藝人在籠中的困境代表了藝術家在現代世界中的困境:與生活在其中的社會格格不入。從這個角度來閱讀,《饑餓藝術家》是一個社會的寓言。用社會學的術語來表示,就是藝術家和社會的分離”。從宗教的角度看,“我們也可以把絕食藝人看作一個神秘主義的代表者,一個圣人,或者一個神父。故事便以歷史的觀點諷喻了宗教的困境。用宗教術語來表示,就是神和人的分離,靈與肉的分離。”從形而上學的角度看,“絕食藝人代表精神,作為精神存在的人,豹相應地代表物質,人的動物性。用形而上學的術語來表示,就是精神與物質的分離。”
從這三個層面對作品的理解相對應,饑餓藝術家似乎也隱含了創作者的三個身份——即作為現代人、猶太人和藝術家的卡夫卡。猶太人對民族宗教的虔誠、現代人對發達工業社會的贊美和藝術家對自我實現的推崇在卡夫卡身上不再凸顯,取而代之的,是擁有著三種身份的卡夫卡對自我身份與作為普世的人的生存狀況的痛苦思索和不懈追問。一直以來,一個廣為流傳的故事讓人們相信,饑餓藝術家是卡夫卡在作品中的映射:病逝前一個月,卡夫卡曾在病榻上艱難地校對這篇小說的清樣,并在讀完之后淚流滿面。藝術家的悲慘遭遇似乎象征著現實中卡夫卡面對嚴酷的社會壓力不斷躲藏自己、隱蔽自己。但透過眼淚,我們能讀到的更有卡夫卡對人類社會二元對立難以調和的哀嘆與被困在現代社會的悖謬陷阱中無法自拔而神傷。
《饑餓藝術家》是卡夫卡極少數自己滿意出版的小說。在我看來就是卡夫卡自己的投影。饑餓藝術家一生的表演都沒有得到過觀眾的肯定與贊賞,即使他曾得到過極高的聲譽,觀眾給予他的也不是由衷的肯定。甚至驚嘆于他是怎么在不為人知的情況下進食的。對于藝術的偏執使他堅持到最后,譜寫下悲哀的藝術人生。
饑餓藝術家的一生是可悲的,對于自己的藝術他一直都在尋求觀眾的肯定與贊賞,而卻到死都沒有得到。饑餓藝術家的職業榮譽感讓他即使餓死也不會吃東西,但是觀眾并不能理解這種所謂的藝術,觀眾們認為作為一個正常的人類是做不到這樣的事的。因此,即使饑餓藝術家想方設法的讓人們監視自己,向他們展示自己的超能力,但無論如何也得不到人們的肯定。人們跟著時下的潮流之風每天都要去看一次饑餓藝術家的表演,沒有任何理由,只是趕個時髦罷了。人們對饑餓藝術家的贊賞也是對饑餓藝術家行為的一種曲解,或許在觀眾看來,饑餓藝術家之所以應該被贊賞并不是因為他能在不進食的情況下依然能延續生命,而是驚嘆于藝術家居然可以在眾目睽睽之下偷偷進食,并沒有人真正理解饑餓的藝術,因此,即使藝術家曾經名聲大振,他也是可悲的,因為他的藝術實際上是被觀眾褻瀆了。而后期饑餓藝術家來到了雜技團以后,更是得到了慘不忍睹的待遇,他已經完全不能勾起人們的興趣了,即使他自稱自己的技藝完全不減當年,但是他依舊只能是人們去觀賞野獸是被帶過一眼的角色,直到他要死的時候依舊沒有人理解他的藝術。饑餓藝術家的另一可悲之處在于,自己對藝術的追求永遠的不到滿足。饑餓藝術家永遠都覺得自己可以堅持更長的時間,然而一旦到了四十天的時候他就不得不被經理硬生生的拖出來,吃令他惡心的食物。然而經理這一決定的理由是四十天之內人們可以被各種廣告吸引而來,然而四十天之后,人們就會疲乏,表演場就會門庭冷落。因此為了滿足觀眾的需求,藝術家不得不犧牲自己對藝術的追求,因此他永遠都得不到滿足。
卡夫卡的小說一直都是學界研究討論的焦點。無論是現實主義文學批評家、現代主義理論批評家還是當代前衛的后現代主義理論家都能從他的作品中找尋出大量的因素來為其理論作支撐。從中我能夠深切地體會到他的小說有著一種獨特的魅力,這種魅力不僅植根于卡夫卡對于人性和世界的洞察,也來自它的文體和形式的新奇。《饑餓藝術家》最為完美地展示了卡夫卡小說的寫作技藝:一種不斷翻轉、在眾多可能性之間不斷滑動和制造反諷的藝術。
《饑餓藝術家》就是這樣一篇“卡夫卡式”的小說,它像卡夫卡拋出的一枚至今沒有停穩的骰子,讓我們目眩神迷。而答案始終懸而未決,讓讀者無盡想象。我想在學習上我們也需要有這種stay hungry的精神,一步步專注于自己所在的行業,才能做到世界杰出。
第三篇:饑餓藝術家讀后感
饑餓藝術家讀后感
《做一個懂得感恩的員工》這部書對我啟發很大,饑餓藝術家讀后感。企業需要一種團結和-諧的文化氛圍,而“感恩”就是這種氛圍的具體表現形式之一。當前,中國正在建設和-諧社會,“感恩”的文化氛圍正是這個政治導向的實踐。
俗話說:“滴水之恩,涌泉相報。”“飲水不忘掘井人。”知恩圖報,是我們中華民族的傳統美德。“感恩”的文化行為里包涵著和-諧、仁愛的精神,包涵著平等生活、生存的價值觀。施恩者是愛的張揚,感恩者是對愛的回報;施恩和感恩的和-諧統一形成其樂融融的文化氛圍。
感恩猶如心靈的泉水,源源不斷,它滋潤心田,免于干涸。它讓生命充滿生機,洋溢朝氣,遍灑陽光。英國作家薩克雷說:“生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”你感恩生活,生活將賜予你燦爛的陽光。
我特別欣賞這一段話:“感恩不一定要感謝大恩大德,感恩是一種生活態度,一種善于發現美并欣賞美的道德情操。如果我們擁有一顆感恩的心,善于發現事物的美好,感受平凡中的美麗,那我們就會以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應對生活中的酸甜苦辣,讓原本平淡的生活煥發出迷人的光彩!要習慣每天清晨起來后對著鏡子默默地說:感謝生活給予了我如此多的美好!然后是一個幸福的微笑,讀后感《饑餓藝術家讀后感》。”
一個企業如果形成了這樣的文化氛圍,這個企業一定會有活力,有生機,有凝聚力,有旺盛的生命力。
一個員工,從參加工作的第一天起,就要萌生感恩業主的意識。企業為你提供了工作、學習、生存的環境,豈有不感恩之理。
員工對企業主的感恩不是指的世俗那些對施恩者直接給予物質回報,而是兢兢業業、腳踏實地地工作,干一行,愛一行,專一行,力爭在本質工作崗位上干出驕人的成績。同時,要遵守國家的法律,遵守企業的規章制度,搞好和周圍同志之間的團結,做到謙和、謙虛、謙讓。也就是古人說的要當一個“勞謙君子。”一句話,企業員工對企業主的感恩主要是通過自己優秀的業績和優秀的道德素養來表現。
當然,任何事物都是辯證的。作為企業主一方,也要為員工感恩創造基本條件。把員工看做是兄弟姐妹,是一個家庭。從社會結構學角度看,夫妻是最小的家庭,國家是最大的家庭,單位或企業是介于二者之間的家庭。竊以為單位或企業這個家庭與夫妻這個小家庭同等重要,試想,在單位或企業的工作時間占了一天時間的三分之一左右,這難道不重要嗎?如果一個人在這個時段里工作環境不好,工作不好,肯定會影響心情舒暢。所以,企業主也要從文化上認識這個辯證關系,盡量為員工創造優美的工作環境,做一個具有仁愛精神的儒商。
這部書不僅提出了員工感恩老板,還提出了員工與員工之間的相互感恩。難能可貴。這種感恩關系的形成,可以從情感上把員工緊密地團結起來,從而產生巨大的創造力量。
我歌頌感恩,珍惜感恩。我要將感恩作為我人格修養的內容并付諸實踐。
第四篇:《饑餓游戲》讀后感
《饑餓游戲》讀后感
《饑餓游戲》這本一時風靡全球的書,作者為蘇珊·柯林斯,她對于《饑餓游戲》的寫作動機是這樣說的:“那來自于某一天掃電視頻道時得到的靈感,現實生活的真人秀競賽和有關的戰爭的報道交織在一起,都令人感到不安。”這兩者間的界線模糊了,她于是有了這個故事的構思。
看了這本書后,覺得很不錯,這是一個以電視真人秀為主體的生存競爭游戲,一共有十二個區,每年每區各選一男一女作為“貢品”,年齡在12-18歲,24個人最終只能存活下來一人。故事主人公——凱特尼斯·伊夫狄思的妹妹只有一票,但不幸被選中,為了保護妹妹,凱特尼斯自告奮勇要替妹妹上場,在這場游戲中,盡管她從小就會狩獵,并逐步掌握了這一技藝,但她在比賽中要與殘忍強壯的其他區選手比拼,還要面臨來自同一地區的“救命恩人”的愛情,這是對她極大的考驗。
從中,我得出了以下幾個結論,也許是主人公獲勝的原因:1.愛的力量:姐妹間深情的愛,使得主人公為了實現對妹妹的承諾,這種必勝的心態使得她的能力得到進一步提高,使她最后獲勝2.智慧的力量:一開始的出場就給觀眾帶來了深刻的印象——燃燒的女孩,這個稱號由此得來;游戲開始時, 凱特尼斯與搭檔并不急于搶武器,而是去找水源,這樣既可以保留實力,又可以不被追殺3.膽量的力量:無論是參加還是競爭,必不可少的就是膽量了,如凱特尼斯冒險為皮特取藥,與人、野獸斗爭,與惡劣環境對抗,這都是需要勇氣與膽量的4.技能的力量:這次獲得勝利的關鍵在于主人公有她父親傳授的射箭這門技藝,十分精準;皮特的“隱身術”可以將自己偽裝起來。
這一系列的書我雖然還沒有看完,但是已令我感觸頗深,現在社會競爭如此激烈,找個工作都很難,所以我們必須要有一項特殊的才能,去贏得社會對你的尊重,從而被采納,最終走向成功。
第五篇:饑餓游戲 英文讀后感
The hunger game
2.Background
In the ruins of a place once known as North America lays the nation of Panem, the central ruling city, named the Capitol, holds the Hunger Game every year.The Capitol is cruel;it keeps the people in line by forcing them fight each other.Hunger Game will not end only one tribute alive.3.Characters
The female leading role in this story, Katniss Everdeen, took the place of her dear sister to be chosen to join the 74th Hunger Game.And the boy who had saved Katniss by giving her bread is the male leading role, Peeta, stands for the district 12.4.Contest
At first, Katniss had won the attention from sponsors who can help tributes by giving them foods or medicine during the game, because her figure was a girl with sparkle fire flame dress.5.At the beginning of the game, Katniss stayed away from other tributes that were professional tributes that had well training.After fighting, Katniss’s enemies had died half off.Then she allied with Rue, a girl from district 11, but unfortunately, Rue was killed later, which is the cost of burning enemies’ important materials and goods.6.But during the game is continuing, the rule of the game changed into there could be two survivals if they came from the same district.So Katniss found Peeta who was hurt badly and looked after him to recover.Nearly to the end, Katniss and Peeta, killed others hand in hand.They finally have the second life and return home in District 12.7.After interviewing the book and most of you may have read this book or the movie, I want to talk about my thoughts after reading.In the book, Peeta is a baker’s son, he is rich and lighthearted, but Katniss has to make a living by hunting in the forest and support the family.So compare the two children, Peeta is puerile, while Katniss is more mature.During the dialogs through the game, they respect Peeta as a bolshy and dauntless person.For Katniss, she has changed a lot, from a cautious girl, to an intrepid super hero.From the growth of Katniss, I deeply impressed that she is not only minute but also representative and aspirant, for the Hunger Game is not only a game itself as a show, but also the game between the Capitol and other 12districts.This is a game about domination and revolution.8.This series has three books, the one is
the last is