第一篇：北師大版七年級語文上冊文學常識知識點梳理

北師大版七年級語文上冊文學常識知識點梳理 內容預覽： 現代文主要篇目：

1、《從百草園到三味書屋》、《阿長與<山海經>》均選自魯迅散文集《朝花夕拾》，散文集原名“舊事重提”，現名意為:早晨的花到傍晚拾起來，意即回憶過去的事情。

①魯迅（1881-1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。偉大的文學家、思想家、革命家，中國無產階級革命文學的主將。1918年5月，第一次用“魯迅”的筆名，發表了中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基石。主要作品有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《墳》、《南腔北調集》、《且介亭雜文》、《華蓋集續編》、《準風月談》等。1921年發表的中篇小說《阿Q正傳》，是中國現代文學史上杰出的作品之一，也是魯迅的代表作，小說主人公阿Q以其“精神勝利法”成為世界文學畫廊中的著名形象。“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅先生一生的真實寫照。

②《從百草園到三味書屋》是一篇回憶性散文，通過對兒時及少年時在百草園玩樂及三味書屋讀書兩種不同的生活的回憶，表達了對充滿趣味的百草園由衷的喜愛，也含蓄的批判了封建教育制度。《阿長與<山海經>》通過回憶兒時與保姆長媽媽相處的情景，勾勒出一個善良、樸實而又迷信、愛嘮叨、滿肚子是麻煩的禮節的長媽媽的形象，同時，通過記述長媽媽尋購并贈送自己慕求已久的繪圖本《山海經》，表達了對長媽媽的尊敬、感激和思念之情。③、《從百草園到三味書屋》里提到的《蕩寇志》是清朝俞萬春著的誣蔑農民起義的小說；《西游記》則是明代小說家吳承恩創作的長篇神魔小說。《山海經》是戰國至西漢初年的作品，內容主要是我國民間傳說中的地理知識，還保存了不少上古時代流傳下來的神話故事，如“黃帝戰蚩尤”、“精衛填海”、“夸父逐日”等。魯迅稱之為“古之巫書”。

2、《雪地賀卡》、《靜默草原》的作者是我國當代著名的蒙古族作家鮑爾吉?原野，其散文睿智典雅、細膩寧靜，獨具特色。

①《雪地賀卡》是一篇以敘事為主的散文，記敘了自己偶然發現一個孩子給雪人送的賀卡、以雪人口吻回復賀卡、為呵護孩子純真的心靈停止回復賀卡的經歷，表現了童心的美好純真和我精心呵護童心童趣的高尚情懷。

②《靜默草原》是一篇以抒情為主的散文，以細膩的筆觸、層層推進的對比，抒發了草原之子對草原深沉的愛，抒發了自己因對草原深沉的情感而形成對生命富有哲理新的感悟：要像草原一樣有善忘（豁達坦然）的胸襟，要像草原一樣靜默，沉穩而不張揚。

3、《背影》是一篇回憶性散文，作者是朱自清。①朱自清（1898-1948），字佩弦，號實秋，江蘇揚州人，散文家，詩人，學者，民主戰士。代表作有詩和散文合集《蹤跡》，散文集《背影》、《歐游雜記》等。中學課本選取了他的散文《背影》、《綠》、《荷塘月色》等，毛澤東在《別了，司徒雷登》一文中高度贊頌他：“朱自清一身重病，寧可餓死不領美國救濟糧”表現了我們民族的英雄氣概。”

②《背影》是回憶性散文之典范，記述了八年前自己和父親在浦口車站分別的情景，以“背影”為線索，將父親老境頹唐、心情憂郁即對兒子的摯愛真切的流瀉于筆端，“背影”是父子依依惜別時父親留給兒子最深刻的印象，凝聚了父親對兒子深厚、真摯的愛，同時，表達了對自己少不更事、不懂得體貼、關愛父親的悔恨與歉疚，以及理解了父親之后的懷念與感動的復雜心情。

4、《慈母情深》是一篇回憶性散文，作者是梁曉聲。①梁曉聲，當代著名作家，主要作品有長篇小說《雪城》、《年輪》、《泯滅》，散文《九三斷想》、《丟失的香柚》等。

《慈母情深》通過回憶兒時母親為“我”向警察討會被沒收的小人書以及不顧家庭貧困、熱心支持“我”買書、讀書(我向母親要錢買《青年近衛軍》)兩件事，表現了母親對子女無私的愛以及“我”對母親的敬愛之情。《青年近衛軍》是蘇聯作家法捷耶夫的長篇小說，描寫蘇聯衛國戰爭時期年輕一代進行反法西斯地下斗爭的故事。

5、《農夫和蛇》(兩則)體裁是寓言，選自古希臘《伊索寓言》。

①《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希臘寓言故事，是后人根據拜占庭僧侶普拉努得斯搜集的寓言以及以后陸續發現的古希臘寓言傳抄本編訂的。所收錄大多是動物故事，如《狼和小羊》、《獅子與野驢》等用豺狼、獅子等兇惡的動物比喻專橫殘暴虐害弱小的權貴及統治者，反映了平民與奴隸備受壓迫的社會現實；《烏龜與兔》、《農夫和蛇》等總結人們的生活經驗，教人處世和做人的道理。伊索，古希臘寓言作家。被后人譽為“寓言之父” 公元前6世紀的希臘寓言家，相傳伊索原來是奴隸，后來獲得自由，他善于講寓言故事，諷刺權貴，后來被德爾斐人殺害。

②《農夫和蛇》(兩則)通過農夫的善良和蛇的殘忍、兇狠(第一則)以及農夫對蛇的態度(第二則)相互對比，告訴人們：惡人的本性不能改變，不能對惡人心存僥幸，深仇大恨是難以和解的。

6、《漁夫的故事》(阿拉伯民間故事)選自阿拉伯民間故事集《一千零一夜》，又名《天方夜譚》，包括寓言、童話、冒險故事、名人軼事等，主要反映中古時期阿拉伯和亞洲一些國家的社會制度和風土人情。《漁夫的故事》通過敘述漁夫機智地戰勝魔鬼的故事，告訴我們：正義的力量一定能戰勝邪惡，對付兇惡的敵人，不能抱有幻想，不能心慈手軟，而要敢于斗爭，依靠自己的智慧和力量戰勝它。

7、《貓的故事》(散文)講述了一只冒著生命危險哺育自己的子女的故事，寫出了“我”為沒有查清事情真相就給貓妄加罪名、差點使小貓失去母親的自責與愧疚之情，表達了我對貓的母性及偉大母愛的崇敬與贊頌。文章多運用比喻、反問、對比等手法，莊重的文言詞語與接近口語的白話交錯運用，語言諧趣幽默。作者是梁實秋(1903-1987)，原籍浙江杭州，生于北京，學名梁治華，字實秋，清華大學畢業，散文代表作品有《雅舍小品》，其語言流暢、詼諧、生動、風趣。

8、《最后一片葉子》是一篇短篇小說(小小說)，作者是美國杰出的短篇小說作家歐?亨利(1862-1910)，他是美國現代短篇小說的創始人。曾被評論界譽為曼哈頓桂冠散文作家和美國現代短篇小說之父。出身于貧窮的醫生家庭，同情底層勞動人民，憎恨壓迫者，其作品以新穎的構思、詼諧的語言、懸念突變的手法表現了二十世紀初期的美國社會,被譽為“美國生活的幽默的百科全書”。他常能在鞭笞資本主義社會的腐朽之余，表現小人物被捉弄的悲劇效果，引出人們“含淚的微笑”(微笑背后飽含著辛酸的淚水)，撫慰受創傷的小人物的心靈。其短篇小說常常在結尾時給人以出乎意料之外而又在情理之中的的結局，被稱為“歐?亨利式的結尾”。代表作還有《警察和贊美詩》、《麥琪的禮物》等。他和法國的莫泊桑、俄國的契訶夫以短篇小說聞名于世。《最后一片葉子》這篇小說看似在講述女畫家喬安西不幸感染肺炎，生命垂危的故事，實則講述老藝術家貝爾曼用生命繪制杰作-最后一片葉子，點燃年輕畫家即將熄滅的生命之花、喚起了她活著的欲望與信心，挽救了一個年輕而幾近喪失求生欲望的生命，歌頌了藝術家之間相濡以沫的友誼，特別是老藝術家崇高的奉獻精神和舍己救人的高貴品質。

9、丹麥童話作家安徒生的童話《皇帝的新裝》以“新裝”為線索，以皇帝為中心人物，全文情節發展為“愛新裝-織新裝-看新裝-展新裝-揭穿假新裝”，塑造了昏庸無能、愛慕虛榮、荒廢朝政的皇帝，虛偽愚蠢、自欺欺人、溜須拍馬的大臣和官員，天真無邪、大膽率真、無私無畏的小孩等形象，以豐富的想象和極度的夸張表達了對封建統治階級的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行無情的鞭笞和辛辣的諷刺。作者安徒生(1805-1875)全名漢斯?克里斯坦?安徒生，19世紀丹麥文學巨匠，世界著名童話作家，生于窮苦的鞋匠家庭，其代表作品有：《賣火柴的小女孩》《丑小鴨》《海的女兒》。其作品多揭露當時社會的黑暗和金錢支配一切的罪惡，諷刺統治階級的專橫愚昧，反映貧富之間的懸殊，同情下層人民的苦難。作品想象豐富，情節生動，語言樸素。

三、比較探究部分：

1、《揀麥穗》以一種舒緩從容而略帶傷感的筆調描述一個憨知、純樸的女孩追逐美好的人和事的故事，是對人性美、對人與人之間純真感情的贊頌。張潔1937年生于北京，原籍遼寧，當代女作家。著有《沉重的翅膀》、《方舟》、《世界上最疼我的那個人去了》等。其中《沉重的翅膀》獲得第二屆茅盾文學獎。她的作品以“人”和“愛”為創作主題，常在文壇中引起爭論。她的作品以濃烈的感情筆觸探索人的心靈世界，細膩深摯，優雅醇美。作者在以童年生活為主的“大雁系列”中，描述了一個憨知、純樸的女孩“大雁”追逐美好的人與事的故事，《揀麥穗》就是其中的一篇。

2、《童年絮味》舒婷，原名龔佩瑜，1952年出生于福建石碼鎮，朦朧詩派的代表作家之一。1969年下鄉插隊，1972年返城當工人。1979年開始發表詩歌作品。1980年到福建省文聯工作，從事專業寫作。主要著作有詩集《雙桅船》、《會唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》，散文集《心煙》等。

3、《秋頌》詩人從可見的秋實，可感的秋風，一直寫到可聞的秋色，以色彩明麗的筆調、活生生的形象，描繪出秋給大自然，給人類帶來的美好景象，贊頌秋季的溫暖和豐碩。作者是英國浪漫主義詩人約翰?濟慈（1795-1821），濟慈詩才橫溢，與雪萊、拜倫齊名。他出身卑微，少年即成孤兒，生活貧困，做過醫生助理。自幼喜愛文學。1816年發表處女作《哦，孤獨》。1817年出版第一部詩集《詩歌》，其中有名篇《蟈蟈與蛐蛐》，從此嶄露頭角。逝世時年僅25歲，可是他遺下的詩篇一直譽滿人間，被認為完美地體現了西方浪漫主義詩歌的特色，并被推崇為歐洲浪漫主義運動的杰出代表。他在短促的一生中留下不少著名的詩篇，如頌詩中的《夜鶯頌》《希臘古甕頌》《秋頌》《憂郁頌》，十四行詩《白天逝去了》等。詩人25歲宏才初展時，就不幸與世長辭。他留下的墓志銘是：“這里安息著一個把名字寫在水上的人。”

4、《落葉》采用托物言志的抒情手法，借法桐樹葉的凋落與新生，揭示出這樣的道理:無論在任何處境中，對生活要始終充滿希望。為了理想而不斷追求，不斷拼搏。賈平凹(讀wā)（1952～）當代作家，原名賈平娃。陜西丹鳳人。著有小說集《山地筆》、《野火集》、《商州散記》、《臘月?正月》等，長篇小說《商州》、《廢都》、《白夜》，自傳體長篇《我是農民》等。《臘月?正月》獲中國作協第3屆全國優秀中篇小說獎；《滿月》獲1978年全國優秀短篇小說獎。1988年獲美國飛馬文學獎。1997年獲法國女評外國文學獎。賈平凹小說描寫新時期西北農村，特別是改革開放后的變革，視野開闊，具有豐富的當代中國社會文化心理內蘊，富于地域風土特色，格調清新雋永，簡明自然。

5、小小說《父母的心》作者是日本現、當代小說家川端康成。他出生在大阪。主要作品有《伊豆的舞女》、《雪國》、《古都》等。1968年獲諾貝爾文學獎。《父母的心》敘述了在一艘輪船上發生的感人至深的故事：一對窮夫妻最終拒絕優越的條件，不愿把自己任何一個孩子給富人領養的故事，表現了天下父母與自己的子女骨肉相連的濃濃情愫。告訴我們：在親情的世界里，每一個孩子都是父母的心頭肉，忽略了哪一個或哪一個受到了傷害，父母都會心疼，這疼，正是最親最愛的骨肉之情。

6、《我們是怎樣過母親節的》作者是加拿大著名的幽默作家里柯克，小說表現了母親甘愿付出、不圖享受和回報的無私和偉大精神，以及母親以犧牲為樂、以家人的歡樂為歡樂的偉大品質，諷刺了名義上是為母親過節、卻不肯犧牲自己的利益，只知自私享受的家人。

7、《金色花》(散文詩)作者是印度作家泰戈爾。①泰戈爾(1861-1941)印度作家、詩人、社會活動家。一生創作豐富，詩集有《吉檀迦利》、《園丁集》、《新月集》、《飛鳥集》等。所做歌曲《人民的意志》，1950年被定為印度國歌。其創作對印度文學影響巨大，曾獲1913年諾貝爾文學獎。印度是一個以佛教為國教的國度，在泰戈爾的散文詩里處處可以感到富有宗教意義的愛--最高尚、最純潔的愛。散文詩《金色花》是《新月集》中的代表作，以“金色花”比喻一個活潑、可愛的兒童，與母親“捉迷藏”嬉戲，表達了母子之間的深情，表現了人類天性的美好與圣潔。

②1924年泰戈爾曾訪華，中國詩人徐志摩應邀專門寫作散文《泰山日出》，回憶自己泰山觀日出見到的奇異景象，以及當時詩情洋溢的浪漫心情。同時以“泰山日出”來隱喻泰戈爾在文學創作上的巨大成就和即將來華訪問的情況，表達中國詩人對泰戈爾的敬仰和崇拜之情。③徐志摩(1896-1931)，浙江海寧人，現代詩人，是新月詩派的代表詩人。主要作品為詩集《志摩的詩》、《猛虎集》，散文集《落葉》、《巴黎的鱗爪》等，著名篇目有《再別康橋》、《在病中》、《沙揚娜拉》、《偶然》等。

8、《農夫和蛇》(寓言詩)以虛偽而狡猾的毒蛇企圖喬裝打扮騙取人們的信任，以消除人們的防范，從而達到更容易害人的目的，指代現實生活中那些失去人們的信任而又故意偽裝討好人們的人，其本質是兇狠狡猾的，人們最終會識破詭計，看透他們的本質，消滅他們。作者是克雷洛夫（1769--1844），全名伊萬?安德烈耶維奇?克雷洛夫，俄國杰出寓言作家，世界三大寓言家之一（其他兩位是古希臘的伊索和法國的拉封丹）。其寓言有著極強的人民性和現實性。普希金稱他是“真正的人民詩人”。克雷洛夫早期的寓言有《農夫和蛇》、《狼和小羊》、《烏鴉與狐貍》、《狐貍和葡萄》等等。

9、《盜草》(戲劇-京劇)是田漢編寫的京劇《白蛇傳》第七場，白素貞(即白蛇)因在重陽節喝許仙帶回的雄黃酒現出原形，丈夫許仙看到被嚇死，白素貞為救丈夫冒著生命危險去仙山盜取靈芝草的經過，贊揚了白素貞善良的心地，歌頌了純潔的愛情，展示了人性之美。作者是田漢(1898-1968)湖南長沙人，現代劇作家，1934年為電影《風云兒女》主題歌《義勇軍進行曲》(后被定為中華人民共和國國歌，聶耳作曲)作詞。《白蛇傳》是我國著名的民間故事之一，講述書生許仙偶然救了一條白蛇，白蛇為報恩幻化做人-白素貞(白娘娘)，和許仙相會相戀相愛，金山寺長老法海發現欲除蛇妖，便從中作梗，使二人歷經重重磨難，最終一家團聚的故事。

10、《天鵝的故事》(章廷樺)通過老獵人斯杰潘講述打獵時的發現的兩個令人感動的場面：一是在暴風雪嚴寒的冬天，雌天鵝因受傷無法南飛，雄天鵝不離不棄，與雌天鵝相依相守，并用雙翼守護著受傷的雌天鵝直至雙雙凍死，獵人被感動，將其制成標本作為永久的紀念；另一個是在一只老天鵝行動的感召下，一群天鵝為生存，用自己的身軀破冰的神奇壯觀場面，體現了天鵝那樣高貴的動物在遇到困難時的團結一致以及頑強與困難作斗爭的勇氣，高度贊揚了天鵝為了愛情忠貞不渝和為了生存勇敢奉獻、團結拼搏的精神，同時也贊揚了老人珍惜生靈、尊重生命的美德。(貝加爾湖位于俄羅斯東西伯利亞南部，是全世界最深也是蓄水量最大的淡水湖，我國古稱“北海”，漢代蘇武牧羊即在此地)

11、《滿腔的熱血已沸騰》選自當代作家周梅森的長篇小說《中國制造》，小說通過對田立業等人在洪水到來的危難時刻，不顧生死轉移群眾的故事，塑造了做事果斷干練、大膽面對挑戰，勇于負責、善于洞察情況的田立業，做事猶豫、膽小怕事、做事莽撞不顧后果的胡早秋等形象，贊頌了人民公仆田立業為了人民群眾的利益而犧牲自己寶貴生命的可貴精神、也贊

第二篇：北師大版七年級語文上冊文學常識 (7)

北師大版七年級語文期末復習

文學常識

1、《從百草園到三味書屋》、《阿長與<山海經>》選自《朝花夕拾》，作者魯迅，是偉大的文學家、思想家、革命家。

2、《童年絮味》作者舒婷，是朦朧詩派代表作家，主要著作有詩集《雙桅船》、《會唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥》，散文集《心煙》等。

3、《山行》作者杜牧，字牧之，號樊川居士，與李商隱合稱“小李杜”。

4、《天凈沙 秋思》作者是元代著名雜劇家馬致遠，與關漢卿、白樸、鄭光祖合稱“雜劇四大家”，被稱為“秋思之祖”。

5、《秋詞 其一》作者是唐代詩人劉禹錫。《登高》作者是唐代詩人杜甫，他的代表作是“三吏三別”。《采桑子 重陽》作者是中國無產階級革命家、政治家、軍事家毛澤東。

6、《背影》作者朱自清，原名朱自華，號秋實，字佩弦，現代著名散文家、詩人、學者、民主戰士。

7、《金色花》作者是印度詩人、文學家、哲學家、民族主義者泰戈爾，詩集有《吉檀迦利》、《園丁集》、《新月集》、《飛鳥集》等。

8、《農夫和蛇<兩則>》選自《伊索寓言》，伊索是希臘寓言家。《農夫和蛇》(兩則)通過農夫的善良和蛇的殘忍、兇狠(第一則)以及農夫對蛇的態度(第二則)相互對比，告訴人們：惡人的本性不能改變，不能對惡人心存僥幸，深仇大恨是難以和解的。

9、《漁夫的故事》選自《天方夜譚》，又名《一千零一夜》。

10、世界三大寓言家：克雷洛夫（俄國），伊索（希臘）、拉封丹（法國）。

11、《最后一片葉子》作者是美國作家歐亨利，與法國的莫泊桑，俄國的契訶夫，合稱“世界三大短篇小說巨匠”

12.《“諾曼底”號遇難記》作者是法國作家雨果，代表作有《巴黎圣母院》。

13、《童區寄傳》作者是唐代文學家、哲學家柳宗元，字子厚，與韓愈倡導了“古文運動”。

14、童話的基本特征是奇特的幻想性和夸張性。

15、《狼》作者是蒲松齡，字留仙，號柳泉，世稱“聊齋先生”。

16、《搜神記》是我國第一部神話小說集，為晉代文學家、史學家干寶所著

17、雜文《我若為王》作者是現代雜文家、學者聶紺弩(1903---1986)，是中國現代雜文史上繼魯迅、瞿秋白之后，在雜文創作上成績卓越，影響很大的雜文大家。有人稱他的雜文是“有力的響箭，常常射中敵人的鼻梁”。

第三篇：人教版七年級上冊語文文學常識

第一單元

(1)《春》的作者是朱自清，現代著名作家，詩人。字佩弦，號秋實，江蘇東海人。主要作品有散文《荷塘月色》《背影》等。

(2)《濟南的冬天》的作者是老舍，原名舒慶春，字舍予，北京人，著名作家。代表作品有《四世同堂》《駱駝祥子》等。1951年，北京市人民政府授予他“人民作家”的稱號。

(3)《雨的四季》的作者劉湛秋，當代著名詩人、翻譯家。

(4)①《觀滄海》一詩選自《曹操集》，作者曹操，字孟德，三國(朝代)政治家、軍事家、詩人。他與其子曹丕、曹植合稱“三曹”。全詩以“觀”字統領全篇，通過描寫茫茫滄海波瀾壯闊的景象，表達了詩人宏偉的抱負、寬廣的胸襟，表現了詩人豪邁自信的思想感情。這首詩的基調蒼涼慷慨，歷來被視為“建安風骨”的代表作。

②《次北固山下》由唐代詩人王灣所作，作者通過對江南殘冬早春景象新鮮而又精致的描繪，表達出詩人無比熱愛江南水鄉和懷念家鄉及親人的思想感情。

③《天凈沙?秋思》馬致遠。與關漢卿、鄭光祖、白樸并稱“元曲四大家”，是我國元代時著名戲劇家、散曲家。天凈沙是曲牌名。這支“曲”通過九個具有明顯深秋色彩的互不相干的事物（前三句所寫景物）。在蒼涼的深秋暮色籠罩下構成了一個統一體。通過相互映襯達到情景妙合無痕的效果，真切地表達出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。

④《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》李白，字太白，號青蓮居士。盛唐最杰出的詩人，也是我國文學史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人，素有“詩仙”之稱。通過詩人豐富的想象，本來無知無情的明月，竟變成了一個了解自己，富于同情的知心人，他能夠而且愿意接受自己的要求，將自己對朋友的懷念和同情帶到遼遠的夜郎之西，交給那不幸的遷謫者。

第二單元

(5)《秋天的懷念》選自《史鐵生散文集》，作者史鐵生，小說代表作《我的遙遠的清平灣》《命若琴弦》，散文代表作《我與地壇》《合歡樹》。文章中母親說的“好好活”是母子倆都要戰勝病魔；我說的“好好活”是為了母親我和妹妹要堅強的活下去。

(6)《散步》莫懷戚，重慶作家。我和妻子都是慢慢地，穩穩地，走得很仔細，好像我背上的同她背上的加起來就是整個世界。深化了文章的中心，表現了中華民族尊老愛幼的傳統美德。人物描寫的基本方法：外貌描寫、語言描寫、動作描寫、心理描寫。

(7)《金色花》是印度(國別)作家泰戈爾寫的，他的主要詩集有《新月集》《園丁集》《飛鳥集》《吉檀迦利》。

(8)《荷葉·母親》作者冰心，原名謝婉瑩，現當代作家，詩人。著有詩集《繁星》《春水》。散文集《櫻花贊》《寄小讀者》。

(9)《世說新語》主要記載漢末至東晉士大夫的言談、軼事，是由南朝宋文學家劉義慶組織一批文人編寫的。

第三單元

(10)《從百草園到三味書屋》的作者魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，現代文學家、思想家和革命家，代表作小說《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》及雜文集《熱風》《墳》《且介亭雜文》

(11)《再塑生命的人》作者海倫·凱勒，選自《假如給我三天光明》，美國女作家，教育家。1964年被授予“總統自由勛章”。“再塑生命”的字面含義是：重新塑造生命、重新獲得生命。課文含義是：莎莉文老師對我啟迪世間真理、給我深切的愛。她是“再塑生命的人”，表達了作者對莎莉文老師無比的敬愛和感激之情。其代表作《假如給我三天光明》帶給世人強烈的震撼。文中作者的家庭教師是安妮-莎莉文。

(12)《竊讀記》選自《英子的心》，作者林海音，臺灣苗栗人，現當代作家，她創作的小說《城南舊事》被改編成電影并獲得諸多獎項。

(13)《論語》十二章。《論語》儒家經典著作之一，與《大學》《中庸》《孟子》并稱為四書。《論語》共20篇，由孔子的弟子及再傳弟子編寫，以語錄體和對話體為主，記錄孔子及其弟子的言行。孔子名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，是我國古代偉大的思想家和教育家，儒家學派創始人。

第四單元(14)《紀念白求恩》是毛澤東所寫。毛澤東，字潤之，他是中華人民共和國的主要締造者和領導人，偉大的無產階級革命家、軍事家、思想家。(15)《植樹的牧羊人》作者讓·喬諾，法國作家，電影編劇。

(16)《走一步，再走一步》選自《心理學與成長》，作者莫頓·亨特，美國作家，心理學家。

(17)《誡子書》選自《諸葛亮集》，作者是諸葛亮，字孔明，號臥龍，三國時期蜀漢政治家和軍事家，題目中的“誡”是告誡，勸勉的意思。(18)《貓》的作者鄭振鐸，現代作家，翻譯家，文學史家。

第五單元

(19)《鳥》的作者梁實秋，原名治華，字實秋，浙江杭縣人。現代作家、文學評論家、翻譯家。譯著《莎士比亞全集》等。

(20)《動物笑談》的作者是康拉德·勞倫茲，奧地利(國別)動物行為學家，科普作家，代表作有《所羅門王的指環》《狗的家世》。獲得1973年諾貝爾生理學或醫學獎。

(21)《狼》選自《聊齋志異》，作者蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，世稱聊齋先生。清代文學家。郭沫若對其作品予以高度評價，“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。”

第六單元

(22)《皇帝的新裝》選自《安徒生童話和故事選》。安徒生，丹麥著名童話作家，代表作 有：《皇帝的新裝》、《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《夜鶯》、《海的女兒》、《拇指姑娘》等。童話是兒童文學的一種。通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象、反映生活，對兒童進行思想教育。

(23)《天上的街市》作者郭沫若，原名郭開貞，現代作家、詩人、歷史學家、古文字學家。代表作有詩集《女神》《星空》，戲劇《屈原》《虎符》等。(24)《女媧造人》袁珂—《神話故事新編》：以時間為序，記敘了女媧造人的全過程，表現了原始初民對人類自身來源的好奇、追索，以及在當時社會生活條件下所做出的極富想象力的解釋。文中處處充滿了人類誕生的喜悅之情。

(25)《伊索寓言》大部分是動物語言，少部分以神或人為主人公。往往簡潔客觀地敘述一個故事，最后一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理。它們篇幅短小而寓意深刻，語言不多卻值得回味，藝術上成就很高。特別是動物寓言部分，廣泛采用擬人手法。

作為古人智慧和結晶，《伊索寓言》包含的內容十分豐富。書中不少內容是影射當時社會現在現實的，如《農夫與蛇》的故事就告誡人們對惡人千萬不能心慈手。《伊索寓言》還有不少故事是借動物形象嘲諷人類缺點的.像《螞蟻和蟬》諷刺好逸惡勞。

你能在下面句后括號內用某種動物來比喻此種類型的人嗎？選擇四個作答。例如：

1、立場不穩見風使舵的人（變色龍）

2、笑臉相迎兩面三刀的人（笑面虎）

3、代人受過替人受罪的人（替罪羊）

4、一毛不拔吝嗇錢財的人（鐵公雞）

5、鞠躬盡瘁為民造福的人（孺子牛）

6、孤陋寡聞見識不廣的人（井底蛙）

7、趨炎附勢，百依百順的人（哈巴狗）

8、忘恩負義，恩將仇報的人（白眼狼）

9、強橫無賴獨霸一方的人（地頭蛇）

(26)《穿井得一人》節選自《呂氏春秋》，是戰國末秦相呂不韋集合門客共同編成。

(27)《杞人憂天》節選自《列子》一書，是由列御寇所著，戰國時期道家人，“杞人憂天”現指為沒根據的事情而憂慮和擔心。

(28)我國四大名著的書名、作者、主要人物以及主要人物相關事件 《三國演義》（羅貫中元末明初）孫權?劉備?曹操。主要講三國鼎立的形成發展及結束。

《水滸傳》（施耐庵元末明初）?宋江吳用林沖武松等梁山好漢。講的是宋朝腐敗，官逼民反，大義之士群居梁山水泊，反抗朝廷的事。《西游記》（吳承恩明代）唐僧師徒四人。主要講他們西天取經，對抗惡勢力之事。《紅樓夢》（曹雪芹 清代）賈寶玉林黛玉薛寶釵。講的是賈王史薛四個家族從盛轉衰，并重點描述了賈黛的愛情，賈寶玉為愛情反抗封建勢 力，主要是對封建勢力的批判。

第四篇：七年級上冊文學常識

七年級上冊文學常識

1、莫懷戚，筆名周平安、章大明，當代作家。中篇小說《詩禮人家》曾獲“四川文學”獎。著有《莫懷戚中短篇小說選》。

2、史鐵生：（1951-2010），北京人，當代作家。代表作有小說《我的遙遠的清平灣》《命若琴弦》《務虛筆記》，散文集《我與地壇》《病隙碎筆》等。

3、本文原題為“反悔”。張之路，主要有電影文學劇本《霹靂貝貝》、《魔表》、《傻鴨子歐巴兒》及同名中篇小說，話劇《雙龍花盆》，童話劇《野豬的首領》、《大鼻頭和黑眼圈》，小說集《在樓梯拐角》、《題王》，長篇小說《第三軍團》等。

4、（1）泰戈爾：（1861-1941），印度文學家。1913年獲諾貝爾文學獎。著有詩集《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》等。（2）原題作《往事

（一）》之七。冰心（1900-1999），原名謝婉瑩，福建長樂人。現代作家。著有詩集《繁星》《春水》、散文集《寄小讀者》等。【知識點：詞義和語境】

5、劉義慶（403-444），南宋彭城（現在江蘇徐州）人，任荊州刺史，愛好文學。《世說新語》是由他組織一批文人編寫的。

6、選自《魏巍散文選·我的老師》。魏巍，原名魏鴻杰，曾用筆名紅楊樹。新中國成立后主要作品有散文集《誰是最可愛的人》、長篇小說《東方》等。

7、選自《假如給我三天光明》。海倫·凱勒（1880-1968），美國女作家、教育家。1964年被授予“總統自由勛章”。【知識點：詞語的感情色彩】

8、節選自《我的早年生活》。丘吉爾（1874-1965）曾于

1940-1945、1951-1955年兩度擔任英國首相。1953年獲諾貝爾文學獎。著有《第二次世界大戰回憶錄》《英語民族史》等。

9、選自《馬及時兒童文學作品選（散文卷）童年舊事》

10、《論語》，儒家經典著作之一，與《大學》《中庸》《孟子》并稱為“四書”。《論語》共20篇，由孔子的弟子及再傳弟子編寫，以語錄體和對話體為主，記錄了孔子及其弟子的言行。孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，春秋時魯國陬邑人。11．《春》，選自《朱自清文集》。朱自清（1898-1948），現代散文家、詩人、學者。原名自華，號秋實，改名自清，字佩弦。江蘇揚州人，原籍浙江紹興。著有詩集《雪朝》（與人合著），詩文集《蹤跡》，散文集《背影》《歐游雜記》《你我》，文藝論

著《詩言志辨》《論雅俗共賞》等。【知識點：比喻】

12．《濟南的冬天》，節選自《一些印象（四、五、六、七）》。老舍（1899-1966），現代作家。原名舒慶春，字舍予，北京人，滿族。主要作品有小說《駱駝祥子》《四世同堂》，戲劇《茶館》《龍須溝》等。【知識點：比擬】

13．《風雨》，選自《中華散文珍藏本·賈平凹卷》。

14．《秋天》，選自《預言》。何其芳（1912-1977），四川萬縣人。現代詩人、評論家。著有詩集《預言》《夜歌和白天的歌》，散文集《畫夢錄》等。15．古代詩歌四首

（1）《觀滄海》，選自《樂府詩集》。《步出夏門行》四章中的第一章。曹操（155-220），三國時政治家、軍事家、詩人。字孟德，沛國譙縣人。代表作有詩歌《蒿里行》《觀滄海》《龜雖壽》等。（2）《次北固山下》，選自《全唐詩》。王灣，唐代詩人，洛陽人。

（3）《錢塘湖春行》，選自《白氏長慶集》。白居易（772-846），字樂天，晚年又叫香山居士。太原人。唐代大詩人。著有《白氏長慶集》。

（4）《天凈沙·秋思》，選自《全元散曲》。馬致遠，號東籬，元代著名戲曲作家。元大都（現在北京）人。

16.選自《鐵簫人語》。作者宗璞。17.選自《當代少年》，略有改動。莫頓·亨特（1927-1983），美國作家、心理學家。18.《蟬》選自《承教小記》。小思，本名盧瑋鑾，香港作家。

《貝殼》選自《幻思——席慕容散文賞析》。席慕容，臺灣畫家、作家。著有詩集《七里香》、散文集《有一首歌》等。19.選自《長江文藝》，略有改動。作者王家新。

20.節選自《學記》（《禮記集解》）。題目是編者加的。《禮記》，又名《小戴禮記》，儒家經典著作之一，秦漢以前各種禮儀論著的選集。相傳為西漢戴圣編撰。21.選自《科學24小時》，略有改動。作者張鋒。寫于“十年**”剛剛結束，學習科學文化知識的熱潮正在興起，作者寫這首科學詩激勵人們向科技現代化進軍。22.朱泳燚，當代科普作家。編寫十幾篇語言知識短文和說明文，其中就包括《看云識天氣》。

23.選自《昆蟲的故事》。法布爾（1823-1915），法國著名昆蟲學家。著有

1．七年級上冊文學常識

《昆蟲記》《自然科學編年史》等。24.選自《24世紀科學發現縱橫談》。作者朱長超。

25.選自《閱微草堂筆記》。題目是編者加的。紀昀（1724-1805），字曉嵐，直隸獻縣（今河北獻縣）人。清代文學家。《閱微草堂筆記》以記述狐鬼故事、奇特見聞為主，是以筆記形式寫成的志怪小說。26.節選自《西游記》第六回。吳承恩（1500-1582），字汝忠，號射陽山人，山陽（現在江蘇淮安人），明代小說家。27.選自《安徒生童話和故事選》，有刪節。安徒生（1805-1875），丹麥著名童話作家。著有《賣火柴的小女孩》《海的女兒》《丑小鴨》等大量優秀的童話作品。【知識點：夸張】

【童話是兒童文學體裁中的一種具有濃厚幻想色彩的虛構故事作品，通過豐富的想象、幻想、夸張、象征的手段來塑造形象，反映生活，對兒童進行思想教育。其語言通俗生動，故事情節往往離奇曲折，引人入勝。】

28.選自《神話故事新編》。女媧，傳說中造人、補天的神。中國古代四大神話：女媧補天、共工觸山、后翌射日、嫦娥奔月。中國文學四大民間神話傳說：牛郎織女、孟姜女哭長城、梁山伯與祝英臺、白蛇傳。29.選自《金波作品精選》。

30.前兩則選自《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部寓言故事集。相傳伊索是公元前6世紀歐洲古希臘人，善于講動物故事。現存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時代流傳下來的故事，經后人匯集，統歸在伊索名下。赫爾墨斯，古希臘神話里掌管旅行和商業的神，是宙斯的兒子。宙斯是古希臘神話里神的首領。

【神話是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。它是人類早期的不自覺的藝術創作。】

《智子疑鄰》節選自《韓非子·說難》，題目是編者加的。韓非（約前280-前233），戰國末期著名的思想家。他的著作收在《韓非子》里。

《塞翁失馬》節選自《淮南子·人間訓》，題目是編者加的。《淮南子》，又名《淮南鴻烈》，西漢淮南王劉安（前179-前122）等編著。

【寓言是帶有諷刺或勸解性的故事。通常是把深刻的道理寄予簡單的故事中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，語言簡潔干練。是以假托的故事或擬人的手法說明某個道理或進行勸喻、諷刺的文學作品。特

點:篇幅大多簡短；主人公可為人，也可為擬人化的生物或非生物；使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性；常運用夸張和擬人等修辭手法。】

2．

第五篇：七年級上冊語文文學常識復習

七年級上冊語文文學常識復習

1、《為你打開一扇門》作者趙麗宏，當代作家。本文是一篇書序，以“議論大門——初識大門——打開大門”的思路展開，主要介紹了文學的特征、內涵、作用，以此激了青少年對文學的興趣，鼓勵青少年打開這扇神奇的大門。

2、《繁星》選自《巴金選集》，作者巴金，原名李堯堂，四川成都人，現代小說家，散文家。代表作品，有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《愛情三部曲》（《霧》《雨》《電》）。本文是一篇散文，緊繞“看繁星”，以時間為序，依次寫了“從前”“三年前”“如今”“有一夜”四個片段，抒寫了作者愛星天、愛自然、向往美好生活的感受。表現手法上，采用了由實到虛，虛實結合的方法，即先寫眼前景物，再寫由此產生的聯想與想像。

3、《冰心詩四首》選自《繁星 春水》，作者謝婉瑩，福建長樂人，現代散文家、小說家、詩人、、兒童文學家，代表作品有《繁星春水》《再寄小讀者》《小桔燈》等。本文前兩首詩是以母愛為主題的抒情短詩，后兩首是鼓勵青年努務奮斗、積極進取的小詩。

具體講：《母親》歌頌母愛的博大無邊、偉大無私；《紙船》抒發思念母親的深情；《成功的花》告訴人們成功來自奮斗、犧牲。《嫩綠的芽》謳歌青春與活力，催人奮進，富有積極意義。冰心體詩特點：短小精悍，感情豐富，哲理樸素，格調自然柔和。

4、《諾曼底號遇難記》，作者雨果，19世紀法國浪漫主義文學的重要代表，代表作品有長篇小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》等。本文是一篇小說，通過一次海難，刻畫了一位勇于決斷、沉著指揮、忠于職守的英雄形象。本文場面描寫驚心動魄，多處運用對比手法，如諾曼底號與瑪麗號航船的對比，乘客的驚慌與船長的鎮寫的對比；事初混亂與事中井然有序的對比。

5、《鄭人買履》選自《韓非子 外儲說左上》，作者韓非，戰國末期哲學家、法家的主人代表人物。本文是一則寓言，旨在說明做事，看問題不能迷信教條。

6、《刻舟求劍》，選自《呂氏春秋 察今》，又名《呂覽》。編者呂不韋，是戰國末期秦國國相，雜家代表人物。本文是一篇寓言，旨在說明做事看問題，應隨情勢變化而變化。

7、《泰戈爾詩三首》選自《泰戈爾詩選·新月集》，作者泰戈爾，印度詩人、社會活動家，1913年的諾貝爾文學獎的獲得者，主要作品有《飛鳥集》《新月集》《沉船》《吉檀迦利》等。

《金色花》用充滿童稚的想像，刻畫了孩子天真可愛而又稍帶頑皮與媽媽嬉戲的心理，表達了孩子對母親那種難舍難分的感情。《告別》主要寫離別的孩子對媽媽的眷戀之情，《榕樹》，生動描寫了一個孩子對一棵高大榕樹的沉思與幻想，表現了對故鄉、對媽媽的是思念。

8、《幼時記趣》節選自《浮生六記》，作者沈復，字三白，蘇州人，清代作家，著有《浮生六記》。本文是一篇回憶性散文，采用總分結構，寫了兒童時代觀蚊如鶴、神游山林、鞭打蛤蟆三件小事，表現了童年的樂趣。

9、《湯姆 索亞歷險記》作者馬克吐溫，19世紀后期美國現實主義文學的杰出代表。

10、《社戲》作者是魯迅，魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國現代偉大的文學家、思想家、革命家。有小說集《吶喊》、《彷徨》，有散文集《朝花夕拾》。

本文體裁是小說，按照“盼看社戲----去看社戲----懷念社戲”的思路行文，詳寫看戲的全過程，略寫在平橋村的情況和看戲后的余波。表現了勞動人民淳樸、善良、無私的美好的品德，展示了自由自在、充滿詩情畫意的兒童生活畫卷，表達了作者對勞動人民的感情和美好生活的向往。

11、《端午日》節選自《邊城》，作者沈從文，湖南鳳凰人，現代作家。代表作有小說《邊城》《長河》，散文集《湘行散記》等。本文以時間為序，按“爭看劃船----競追鴨子---結束賽事”的思路展開，略寫穿新衣、畫王字、吃魚肉三

種習俗，龍舟競渡寫得最詳，趕鴨競賽次詳。表現茶峒人淳樸的民風和奮發向上、合作爭先的民族精神。

12、《本命年的回想》作者劉紹堂，現代作家。本文體裁是散文，按時間順序寫了十件事，再現了京郊運河幾十年前的過年習俗，表現了鮮明的地方特色和濃郁的鄉土風味，歌頌了熱愛生活、純真可愛的父老鄉親。

13、《我的思念是圓的》節選自《艾青全集》，作者艾青，原名蔣海澄，浙江金華人，現代詩人。此詩寫于艾青晚年，因親人朋友多不在身邊，有的已離世，詩人寫此詩表達了對團聚、親情、友情的珍視和懷想。

14、《春》作者朱自清，字佩弦，江蘇揚州人，現代散文家、詩人，散文代表作有《荷塘月色》《背影》《綠》等。本文體裁是散文，全文按盼春、繪春、頌春的思路行文。“繪春”部分分別描繪了春草圖、春花圖、春風圖、春雨圖、迎春圖。這五幅圖由景及人，描繪了濃郁的春意，融入了作者對春的喜愛和贊美，頌揚了抓緊春光努務工作、奮發向上的精神。

15、《三峽》節選自《水經注 江水》，作者酈道元，字善長，北魏范陽涿縣人，地理學家、散文家。《水經注》是有文學價值的地理巨著。本文體裁是散文，布局巧妙，依據水勢漲落先寫夏水，再寫春冬景，后寫秋景。主要采用了動靜結合、張弛結合的手法。

16、《濟南的冬天》節選自《一些印象》，作者老舍，原名舒慶春，字舍予，北京人，現代作家。代表作品有小說《駱駝祥子》《四世同堂》，話劇《茶館》《龍須溝》等。本文體裁是散文，布局層次井然，開篇通過對比突出濟南冬天“溫晴”的特點；然后以此為線索，分別寫老城、寫山、寫水抒發了深深的喜愛和贊美之情。

17、《天上的街市》作者郭沫若，原名郭開貞，四川樂山人，現代作家、詩人、歷史學家、考古學家、社會活動家。有詩集《女神》，話劇《屈原》等。本詩的第1節用聯想，燈星互喻，虛實交錯，創造了一個充滿詩情畫意的美妙

意境。第2---4節用想像創造了一個新的牛郎織女的故事，寄托自己的社會理想。整首詩表達了詩人對黑暗現實的不滿和對理想生活的追求。

18、《七顆鉆石》作者列夫·托爾斯泰，俄國19世紀最偉大的作家，主要作品有長篇小說《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》等。本文是一篇童話，想像豐富，表達了作者希望愛心像大熊星座一樣普照人間的美好愿望。

19、《蔚藍的王國》作者屠格涅夫，俄國19世紀的作家，代表作有《獵人筆記》《父與子》《羅亭》等。本文是一篇散文詩，主要寫了夢中的海上場景：海上游樂和仙島世界。文章主要用了想像與象征手法，大海成了一切美的象征，它可以指美的事物、美的生活、美的青春、美的愛情等等。

20、《皇帝的新裝》作者安徒生，19世紀丹麥著名的童話大師，代表作有《丑小鴨》《小克勞斯和大克勞斯》《夜鶯》《賣火柴的小女孩》《海的女兒》。本文是一篇童話，按時間順序，以“新裝”為線索，以皇帝為中心人物展開故事情節。“皇帝愛新裝”是故事的引子部分；“騙子做新裝”是故事的開端部分；“君臣看新裝”是故事的發展部分；“游行穿新裝”是故事的高潮部分；“小孩揭新裝”故事的結局部分。整個故事深刻的揭露了皇帝及大小官吏的虛偽、奸詐、愚蠢的丑惡本質。同時又通過小孩的聲音啟示人們要保持天真爛漫的童心，無私無畏，敢于說真話。本文主要通過想像與夸張來反映生活，對比描寫和心理描寫也十分突出。