第一篇：大學(xué)生如何堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰和社會主義信念的思考

大學(xué)生如何堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰和社會主義信念的思考

信仰，《辭海》解釋為對某種宗教或主義極度信服和尊重，并以之為行為準(zhǔn)則。它是一個(gè)做什么和不做什么的根本準(zhǔn)則和態(tài)度,是信念的一部分，是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。俞國平先生理解為:所謂信仰，其實(shí)就是不完美者對于完美境界的永遠(yuǎn)憧憬和追求。它是一種意識范疇、精神意象。信仰就是貫穿在人的世界觀之中的一種意識規(guī)范。信仰是人類特有的精神現(xiàn)象，馬克思主義信仰是個(gè)人成才成長、完善自身的生存智慧，是無產(chǎn)階級及其政黨完成偉大而崇高使命、實(shí)現(xiàn)人類生命的終極關(guān)懷旗幟和靈魂。

大學(xué)生信仰是指大學(xué)生這個(gè)群體他們所擁有的信仰。大學(xué)生是一個(gè)對國家來說十分重要的群體，他們的信仰即將直接決定著國家的命運(yùn)與未來。大學(xué)生信仰是當(dāng)代大學(xué)生要找到一種精神支柱，樹立一種科學(xué)的積極的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，是指對大學(xué)生對某種理論、學(xué)說、主義的信服和尊崇，并把它奉為自己的行為準(zhǔn)則和活動指南，在大學(xué)校園生活乃至今后用它來指導(dǎo)人生的為人處世。

大學(xué)生信仰的目標(biāo)是堅(jiān)定對馬克思主義的信仰，樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。大學(xué)生信仰不同于其他人群的信仰，大學(xué)生黨員是馬克思主義信仰教育在大學(xué)推廣和實(shí)行的直接執(zhí)行者和參與者，是馬克思主義的直接踐行者。因而對大學(xué)生黨員首先要堅(jiān)定自己的馬克思主義信仰。

目前的大學(xué)校園中，大學(xué)生信仰問題日益突出，這說明了一個(gè)問題：全球化的社會的發(fā)展，人的思想隨著物欲橫流而變質(zhì)、腐化，多元化的文化交流使得當(dāng)前人們?nèi)笔?jiān)定的思想信念，主流信仰變質(zhì)。當(dāng)前大學(xué)生信仰現(xiàn)狀體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1）信仰多元化

大學(xué)生信仰宗教的人群在增加，現(xiàn)在高校興起一股“信教熱潮”，這其中有佛教、基督教等，信仰日益復(fù)雜化、多元化。隨著改革開放三十年的推進(jìn)、國家的宗教政策民主健全，公民有信仰宗教的自由，我國公民信教群體比例有著很大幅度的提高。這導(dǎo)致不少學(xué)生不關(guān)注馬克思主義，甚至出現(xiàn)不關(guān)心和回避的現(xiàn)象。國外各種文化對大學(xué)生影響巨大，宗教尤其體現(xiàn)的突出。

一項(xiàng)對大學(xué)生信仰宗教的調(diào)查顯示：只有33.30%是尋求真理，23.8%是尋求心靈寄托，42.90%是繼承家庭傳統(tǒng)。這其中的原因是：有將近一半的同學(xué)是繼承家庭傳統(tǒng)，這里暴露了一個(gè)很嚴(yán)重的問題——那就是現(xiàn)在整個(gè)社會上已經(jīng)形成了一個(gè)大范圍信仰宗教的現(xiàn)象，不少學(xué)生是循著家人而信仰其他宗教，有的同學(xué)現(xiàn)在把信仰作為一種新的時(shí)尚，作為一種文化流行元素而去盲目追捧，紛紛效仿，從而導(dǎo)致引起思想紊亂，沒有科學(xué)的指引。為了追求人生的終極關(guān)切，即主動性信教。有些信奉宗教的大學(xué)生各方面條件都很優(yōu)越，家庭和睦富足，本人聰慧伶俐，學(xué)習(xí)成績優(yōu)異，一般不存在人生道路的挫折問題。但是他們涉世不深，帶著一種幼稚的理想主義來看待社會。但社會卻并不符合他們的理想，而是越來越暴露出許多缺陷。他們憤世嫉俗，他們惴惴不安。當(dāng)他們所受的教育過于空泛，面孔過于呆板，不能很好地解釋這一切時(shí)，以仁愛和行善為核心的精巧又深?yuàn)W的宗教學(xué)說就易于乘機(jī)而人。23.8%是尋求心靈寄托，這說明隨著社會的發(fā)展，社會生活節(jié)奏和競爭意識越來越明顯，就業(yè)壓力等多方面原因使得不少學(xué)生精神背負(fù)沉重的負(fù)擔(dān)，為了尋求精神寄托和心靈釋放，便尋找到宗教這個(gè)平臺。

2）信仰這正在弱化

東西文化的交融的全球化環(huán)境下，大學(xué)生中他們基本能能正確對待西方的文化和價(jià)值觀。但是,也有部分大學(xué)生存在馬克思主義信仰淡漠及其理想模糊的傾向,對社會主義最終戰(zhàn)勝資本主義的信心不足,關(guān)心國家政治不夠。三十年來，我國已經(jīng)從政治中心的社會,轉(zhuǎn)向政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會四位一體并重。雖然經(jīng)濟(jì)、文化和社會發(fā)展,都內(nèi)在地包含著政治的成分,但畢竟對青年來說,政治不再是最重要的事情,他們對政治教育和政治活動的興趣不如以前高。馬克思主義即使思想層面的，又是政治層面的東西，大學(xué)生缺乏對這方面的關(guān)注。

3）無信仰，對自己的未來沒有任何想法，生活忙碌平淡

有些同學(xué)存在著嚴(yán)重的信仰缺失問題，日常生活中我行我素，不關(guān)心其他事，更有把信仰寄托在網(wǎng)絡(luò)游戲上。完全沒有信仰，是典型的無信仰者。“一個(gè)沒有信仰的民族是一個(gè)可怕的民族，也是一個(gè)走向滅亡的民族。一個(gè)民族如果沒有信仰，就沒有凝聚力和前進(jìn)力，是一個(gè)沒有希望的民族，信仰和精神是人生前進(jìn)的力量，是民族繁榮興旺的法寶。”無信仰是一種很可怕的現(xiàn)象，對大學(xué)生的精神構(gòu)建是極不利的。

4）信仰功利化

有的同學(xué)說自己信仰馬克思主義，但是當(dāng)問及為什么要信仰馬克思主義時(shí)，他們的回答中帶有明顯的功利性。即信仰馬克思可以入黨，對就業(yè)有幫助等想法。信仰宗教的學(xué)生大都也是帶有某些宗教和政治目的。他們把精神信仰和政治追求混為一談，沒有分清兩者的本質(zhì)區(qū)別。

以上這一系列的現(xiàn)狀被一些學(xué)者和教育專家總結(jié)為“信仰危機(jī)”，危機(jī)的解決才是關(guān)鍵，那么怎么解決呢？這就是接下來我要探討的重點(diǎn)。

鄧小平指出:“要特別教育我們的下一代下兩代,一定要樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想”,“對馬克思主義的信仰,是中國革命勝利的一種精神動力”這說明馬克思主義的歷史意義。馬克思主義是當(dāng)代科學(xué)的發(fā)展的思想，當(dāng)把馬克思主義作為自己的信念時(shí)，就是馬克思主義信仰。當(dāng)代大學(xué)生信仰馬克思主義是最科學(xué)的信仰，即馬克思主義是當(dāng)代大學(xué)生的信仰支柱。

馬克思主義作為早已被實(shí)踐證明了的迄今為止人類歷史上最偉大的。最富有活力和最擁有廣闊前景的科學(xué)信仰，她深刻揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，明晰映現(xiàn)了無產(chǎn)階級以解放全人類為已任的革命本質(zhì)和博大胸懷，為人們認(rèn)識和改造世界，尤其是為工人階級和廣大勞苦大眾乃至全人類獲得徹底解放指明了正確方向，提供了強(qiáng)大的精神支柱和精神動力。當(dāng)代大學(xué)生的信仰狀況十分擔(dān)憂，培養(yǎng)大學(xué)生的馬克思主義信仰，就是要營造良好的社會氛圍，實(shí)施有有效的大學(xué)教育，并開展切實(shí)的自我教育。

我們要旗幟鮮明地指出馬克思主義是信仰,而且是迄今為止人類信仰史上最偉大的信仰。它是科學(xué)的、崇高的——它是人們對客觀世界及其規(guī)律的正確反映,是在社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來并且在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)、不斷發(fā)展的信仰。它不僅具有巨大的物質(zhì)價(jià)值,帶給人類以最大的物質(zhì)利益,而且具有最崇高的精神價(jià)值,鼓勵(lì)人類進(jìn)入最高的精神境界,塑造完美高尚的人格。它是現(xiàn)實(shí)的、健全的——它不是像一些宗教或迷信那樣,歪曲利用人的某種本質(zhì)力量,使之畸形發(fā)展,走火入魔,而是促進(jìn)人諸種本質(zhì)力量健康和諧地發(fā)展。它是發(fā)展的,前進(jìn)的——中國的社會主義實(shí)踐為它的發(fā)展提供了材料和經(jīng)驗(yàn),中國化馬克思主義是其理論成果。

作為當(dāng)代大學(xué)生黨員，我們要將馬克思主義的科學(xué)理論體系與我國社會不斷變化和發(fā)展的實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來,構(gòu)建集理想性和現(xiàn)實(shí)性于一體的科學(xué)信仰系統(tǒng),以引導(dǎo)自己走向正確的信仰方向。

第二篇：堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念

敬愛的黨組織：

作為一名入黨積極分子，又是重點(diǎn)發(fā)展對象，我感到一定要時(shí)刻以一名黨員的標(biāo)準(zhǔn)來衡量自己，以一名黨員的條件嚴(yán)格要求自己，在周圍同學(xué)當(dāng)中時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)出先鋒模范作用，只有這樣才能有資格加入這個(gè)光榮而先進(jìn)的組織。通過這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，使我有了更明確的努力方向：

一、加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小&平理論和“三個(gè)代表”重要思想這些科學(xué)的理論體系，他們是無產(chǎn)階段解放運(yùn)動的理論，是指導(dǎo)革命和建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。有了這個(gè)強(qiáng)大的思想武器來武裝頭腦，才能確定自己正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，才可以防止和排除種種錯(cuò)誤思想、錯(cuò)誤傾向和干擾，少走彎路保持正確的發(fā)展方向。另外一方面要學(xué)習(xí)黨的基本路線和黨的各項(xiàng)方針、政策，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)理解才能去很好地貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，始終與黨中央保持一致，參加改革開放和****現(xiàn)代化建設(shè)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。現(xiàn)階段，要認(rèn)真學(xué)習(xí)江澤^民總書記的“三個(gè)代表”重要思想，“三個(gè)代表”的講話有很多新思想、新觀點(diǎn)，是對黨員先進(jìn)性表現(xiàn)的一種概況，是一篇具有戰(zhàn)略性、全局性、前瞻性的重要文獻(xiàn)，對加強(qiáng)和改進(jìn)黨的思想政治工作，對全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，對推進(jìn)建設(shè)有中國特色****事業(yè)都具有極度重要的指導(dǎo)意義。

二、堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，認(rèn)真學(xué)習(xí)通過開展班級工作進(jìn)行實(shí)踐鍛煉，不斷增強(qiáng)克服困難的信心和能力，人們對事物的正確認(rèn)識，往往是要經(jīng)過實(shí)踐—認(rèn)識—再實(shí)踐—再認(rèn)識這一漫長的過程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能夠獲得的。要通過身邊活生生的、實(shí)實(shí)在在的、投身于建設(shè)有中國特色****偉大事業(yè)的實(shí)踐活動，來加深對黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識，強(qiáng)化正確的入黨動機(jī)。

三、加倍努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識。新世紀(jì)，新發(fā)展，要求我們這一代人要有新的知識結(jié)構(gòu)。只有多掌握一些科學(xué)知識，才能適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，才能不被時(shí)代所摒棄，做時(shí)代的主人，只有這樣才能為祖國的強(qiáng)大盡一份力量。加強(qiáng)科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)。只有努力做到學(xué)一科，愛一科，精通一科，勤勤肯肯，踏踏實(shí)實(shí)，才能不愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號，才能更好地發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。

四、要向周圍的同學(xué)們學(xué)習(xí)。在這次培訓(xùn)班中，每次課大部分同學(xué)們都很早來到教室，講課時(shí)認(rèn)真的聽，仔細(xì)的記，積極地參加討論，培訓(xùn)班的大部分同學(xué)對待學(xué)習(xí)的認(rèn)真態(tài)度都互相影響著。從大家的身上我感到了一種活力，一種動力。在我周圍，有許多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員老師，和優(yōu)秀的積極分子，克己奉公，吃苦在前，享樂在后，處處為他人著想的精神一直感染著我。在工作、學(xué)習(xí)和生活中，他們兢兢業(yè)業(yè)地工作態(tài)度一直是我學(xué)習(xí)的榜樣和努力的方向。

五、貴在堅(jiān)持，端正入黨動機(jī)，不是入黨前的一時(shí)的問題，而是一輩子的事情。正如毛澤東同志所說的：“有許多黨員，在組織上入了黨，思想上并沒有完全入黨，甚至完全沒有入黨。這種思想上沒有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級的東西，根本不知道什么是無產(chǎn)階級思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨。”我們都應(yīng)引以為戒，不論組織上是否入黨，都應(yīng)做到首先在思想上入黨，而且要長期的注意檢查自己做黨員的動機(jī)，克服那些不正確的思想。

當(dāng)然，由于本期培訓(xùn)班時(shí)間緊、任務(wù)重，所以還有很多黨的先進(jìn)思想和理論精髓不及一一理解和深刻體會。但我有堅(jiān)定的理想和信心，只要通過自己堅(jiān)持不懈地努力，嚴(yán)格要求自己，在今后的學(xué)習(xí)、工作和生活中盡快消化，不斷提高。在學(xué)校黨委、學(xué)院黨支部關(guān)懷和培養(yǎng)下，相信自己一定能夠成為一名真正的、光榮的中國共產(chǎn)黨員。

匯報(bào)人：xiexiebang

第三篇：堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念

堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨

世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像八九點(diǎn)鐘的太陽。希望寄托在你們身上，世界是屬于你們的。中國的前途是屬于你們的。

——毛澤東 作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，身肩著重要的歷史使命。縱觀中國共產(chǎn)黨的歷史，在國家興衰、民族存亡的緊要關(guān)頭和革命建設(shè)發(fā)展的緊要關(guān)頭，加入中國共產(chǎn)黨，是中國有志青年知識分子的一種帶有規(guī)律性的現(xiàn)象。

在聽完馮老先生的專題演講報(bào)告和了解馮老先生被開除黨籍、再入黨的經(jīng)歷后，堅(jiān)定了我們的共產(chǎn)主義信念，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。

堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念是由中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定的。中國共產(chǎn)黨自打誕生之日起，就向全世界宣稱，她是工人階級政黨，是大公無私的黨，是全心全意為勞苦大眾服務(wù)的黨。她自身沒有任何私利，是秉承《共產(chǎn)黨宣言》的思想，按照馬克思、恩格斯的建黨學(xué)說來建設(shè)的世界最先進(jìn)的黨。堅(jiān)定共產(chǎn)主義的理想信念是由共產(chǎn)黨的宗旨決定的。我們中國共產(chǎn)黨以全心全意為人民服務(wù)為宗旨。中國共產(chǎn)黨已經(jīng)是擁有6800萬黨員的世界第一大黨。每年還有成千上萬的新成員加入其中。這些新黨員，有一個(gè)思想上入黨的問題；老黨員中，也有一個(gè)思想上不斷改造的問題。特別要看到，隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日趨多樣化，人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性、趨利性和差異性也必然反映到黨內(nèi)來。理想信念的淡漠，價(jià)值觀念的多元，已經(jīng)十分明顯。在是與非、榮與辱、優(yōu)與劣、利與弊、得與失等方面的評價(jià)尺度上也是人言人殊，莫衷一是。這已經(jīng)深深地影響到一些黨員對共產(chǎn)主義理想的信仰，對社會主義的信念，對四化的信心，對人民群眾的信用。許多群眾對一些不合格黨員的言行已經(jīng)多有微詞甚至怨聲連連。

黨的執(zhí)政能力與黨的性質(zhì)、黨的宗旨密切相聯(lián)；同時(shí)，黨的執(zhí)政能力又是具體的、實(shí)在的，它與6800萬黨員的素質(zhì)、形象緊密相連。每一位黨員就是構(gòu)成執(zhí)政能力的“細(xì)胞”，只有一個(gè)個(gè)這樣的“細(xì)胞”康健，執(zhí)政能力才能提高。我們應(yīng)從這樣的視角看。

要認(rèn)真學(xué)習(xí)從思想上堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。馬克思主義不會自發(fā)地在工人隊(duì)伍中產(chǎn)生，因此理想學(xué)習(xí)非常重要。只有從理論上弄清了為什么，思想上的問題才能從根本上得到解決。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，毛澤東同志曾經(jīng)熱切期望，我們黨有一百個(gè)至二百個(gè)系統(tǒng)地而不是零碎的實(shí)際的而不是空洞地學(xué)會了馬克思列寧主義的同志，并指出這樣就可以大大提高我們黨的戰(zhàn)斗力量。江澤民同志在總結(jié)了我們黨的歷史和現(xiàn)狀，也深切地指出，“無論對黨還是對黨的干部，理論上成熟都是政治上成熟的基礎(chǔ)。”因此做到政治上成熟、做到理想信念的堅(jiān)定，就必須認(rèn)真學(xué)習(xí)。需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容很多，包括黨的路線方針政策、歷史、科學(xué)知識、市場知識等，而首要的是我們黨的指導(dǎo)思想馬克思主義，尤其是發(fā)展著的當(dāng)代中國的馬克思主義——鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想強(qiáng)調(diào)樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念，同時(shí)強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)非常漫長的歷史過程，要立足我國正處于并將長期處于社會初級階段這個(gè)實(shí)際，腳踏實(shí)地地為實(shí)現(xiàn)黨在現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而不懈努力…… “三個(gè)代表”重要思想既鮮明地堅(jiān)持了馬克思主義的社會理想，同時(shí)

又為在鍥而不舍的努力中朝著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想和最終目標(biāo)勝利前進(jìn)指出了現(xiàn)實(shí)途徑。“而要認(rèn)真學(xué)習(xí)，就要在真信、真學(xué)、真懂和真用上下功夫。” 要積極實(shí)踐從行動上體現(xiàn)堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念。從世界觀、人生觀的形成過程看，主觀世界的改造，必須在改造客觀世界的過程中進(jìn)行。同時(shí)，理想信念的實(shí)現(xiàn)，不能只是裝在頭腦里、掛在口頭上，而必須落實(shí)在行動上。而這個(gè)需要每個(gè)黨員落實(shí)在行動上的實(shí)踐，最主要的就是全面建設(shè)小康社會的歷史任務(wù)，這是能否堅(jiān)定理想信念的具體表現(xiàn)。為此，首先要正確理解和準(zhǔn)確執(zhí)行黨的各項(xiàng)政策。要清醒地看到，黨的十六大制定的全面建設(shè)小康社會的各項(xiàng)政策和措施，反映了建設(shè)和改革的規(guī)律，既是實(shí)現(xiàn)小康宏偉目標(biāo)的重要保證，又是使人民富裕、國家富強(qiáng)這一全心全意為人民服務(wù)宗旨的具體化，黨員要深刻地理解它。同時(shí)要認(rèn)識到，實(shí)現(xiàn)全面小康的過程中，黨的政策的基本著眼點(diǎn)是代表最廣大人民的根本利益，在統(tǒng)籌兼顧，使全體人民朝著共同富裕的方向穩(wěn)步前進(jìn)。因此，在執(zhí)行貫徹政策中，既要堅(jiān)持黨和人民的根本利益，又要注意調(diào)動一切積極因素。其次，要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。理想信念的實(shí)現(xiàn)要靠艱苦奮斗，這是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。在當(dāng)今競爭激烈的世界上，一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達(dá)的。在社會前進(jìn)、條件改善的今天，艱苦奮斗的精神沒有也永遠(yuǎn)沒有過時(shí)，而應(yīng)隨著不斷變化的現(xiàn)實(shí)賦予其新的時(shí)代內(nèi)容。再次，要積極推進(jìn)團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定。團(tuán)結(jié)歷來同黨的命運(yùn)、國家的命運(yùn)、民族的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起，在嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和困難前今天尤其如此。“現(xiàn)代化孕育著穩(wěn)定，現(xiàn)代化的過程卻容易發(fā)生混亂。”在這一階段，能否自覺維護(hù)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、堅(jiān)持改革發(fā)展穩(wěn)定的統(tǒng)一，是對黨員包括理想信念在內(nèi)的先進(jìn)性的重要考驗(yàn)。共產(chǎn)黨員想問題、做事情都要從團(tuán)結(jié)穩(wěn)定這個(gè)大局出發(fā)，在嚴(yán)格要求自己的同時(shí)，積極做好化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定方面的工作，發(fā)揮黨和政府聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶。總之，黨員的理想信念要在全面建設(shè)小康社會的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中錘煉，在三個(gè)文明建設(shè)的實(shí)踐中鍛冶，在推進(jìn)構(gòu)建和諧社會的過程中砥礪，在不斷發(fā)生的理想與現(xiàn)實(shí)的撞擊中堅(jiān)定。

要經(jīng)常反思從修養(yǎng)上保證堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念。我們的古人早就倡導(dǎo)“自由”，毛澤東同志則把“有無認(rèn)真的自我批評，也是我們和其他政黨互相區(qū)別的顯著的標(biāo)志之一。”希望通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)提高自身，特別強(qiáng)調(diào)從錯(cuò)誤和挫折中學(xué)習(xí)。強(qiáng)調(diào)指出：“錯(cuò)誤和挫折教訓(xùn)了我們，使我們比較地聰明起來了，我們的事情就辦得好一些。任何政黨，任何個(gè)人，錯(cuò)誤總是難免的，我們要求犯的少一點(diǎn)，犯了錯(cuò)誤則要求改正，改正得越迅速、越徹底，越好。”一個(gè)政黨如此，共產(chǎn)黨員同樣如此。通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)以發(fā)揚(yáng)成績、檢點(diǎn)不足以明確方向，從而明辨是非，在思想上克服或防止影響包括影響理想信念的諸多問題，自覺地堅(jiān)定理想信念。歷史上，我黨進(jìn)行的延安整風(fēng)和前幾年的“三講”以及當(dāng)前正在開展的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動，要學(xué)習(xí)動員、分析評議和整改提高等，其中的基礎(chǔ)性工作就是要人們“自省”、“反思”、開展自我批評。有了自覺“反思”的態(tài)度，學(xué)習(xí)中才有針對性、征求意見才能聽得進(jìn)、整改才能自覺和主動。所以，經(jīng)常的“反思”有利于解決理想信念問題，或者說它是堅(jiān)定理想信念的思想保證，抓好這一點(diǎn)是非常重要的。

馮老先生的專題報(bào)告中曾提到堅(jiān)定理想信念，以靈魂塑造靈魂，用人格培養(yǎng)人格，有助于提高與預(yù)備黨員的素質(zhì)，更有利于黨的日后發(fā)展。

堅(jiān)定理想信念，是確保教育持續(xù)發(fā)展的需要。信念是指人們堅(jiān)信自己所干的事、所追求的目的是正確的，因而在任何情下都毫不動搖地為之奮斗、持著追求的意向動機(jī)。面對一日千里的社會發(fā)展現(xiàn)況，給我們的理想信念提出了許多新問題。在我國建立市場經(jīng)濟(jì)體制過程中，形形色色的事物也進(jìn)入我們的生活，我們要去糟求精。我們要借鑒和引進(jìn)發(fā)達(dá)國家有利于發(fā)展生產(chǎn)力的先進(jìn)技術(shù)、知識、方法、觀念，這首先要求教育工作者要善于鑒別真假優(yōu)劣，因?yàn)榻逃ぷ髡呤墙邮苄轮R最前沿的人，也是最活躍的群體。但是有些教育工作者走偏了方向，開始逐本求末，金錢至上。他們丟掉了政治情操、專業(yè)素養(yǎng)，腐灼我們的學(xué)生。事實(shí)告訴我們，信念問題不僅僅是一個(gè)理論問題，它是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題，是把握我們教育工作者隊(duì)伍方向的實(shí)在問題。在市場經(jīng)濟(jì)下，保持一名教育工作者的純潔性是黨的要求、教育工作者職業(yè)操守的要求。我們國力的發(fā)展是需要一支嚴(yán)謹(jǐn)、穩(wěn)定、操守高尚、專業(yè)素養(yǎng)過硬的教育工作者隊(duì)伍。這就需要黨員教育工作者首先堅(jiān)定黨的教育方針、路線，堅(jiān)定走社會主義國家的信念，使之經(jīng)得住改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)。在教育事業(yè)持續(xù)發(fā)展中，教育工作者必須高舉建設(shè)有中國特色的社會主義國家的旗幟，保證教育路線與實(shí)際教學(xué)不斷的深化改革，加強(qiáng)教育工作者的政治學(xué)習(xí)，堅(jiān)定教育工作者隊(duì)伍為民服務(wù)的職業(yè)“信念”。同時(shí)，讓教育與教育工作者真正走向市場接受現(xiàn)實(shí)社會的考驗(yàn)，實(shí)行優(yōu)勝劣汰，確保我們的教育工作者隊(duì)伍是穩(wěn)定的、有創(chuàng)造力、有為教育事業(yè)服務(wù)終身的信念；讓“信念”確保教育工作者隊(duì)伍永遠(yuǎn)具備青春活力，服務(wù)于我們國家的發(fā)展要求。

樹立堅(jiān)定信念，是提高教育工作者職業(yè)素質(zhì)的需要。我們將來很有可能成為人民教師，培養(yǎng)祖國的下一代。鄧小平同志曾經(jīng)指出：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展，有社會主義覺悟的、有文化的勞動者，關(guān)鍵在教育工作者。”他高度肯定了教育工作者在學(xué)校中的地位與作用。近幾年，教育戰(zhàn)線的工作者薪水加的力度說明我們教育工作的重要性。教育工作者的根本任務(wù)是培養(yǎng)符合時(shí)代潮流的有理想、有文化、有道德、有身體、有紀(jì)律、有開拓能力的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。就素質(zhì)教育而言，對學(xué)生知識積累和實(shí)踐能力的培養(yǎng)必須與思想政治工作達(dá)到高度的和諧統(tǒng)一。前者培養(yǎng)學(xué)生如何適應(yīng)社會的發(fā)展，為社會作貢獻(xiàn)的能力；后者教會學(xué)生如何提高自己的思想情操，始終為社會主義祖國勤奮工作。而要達(dá)到這一目標(biāo)，對教育工作者的職業(yè)素質(zhì)提出更高的要求。教育工作者需要根據(jù)當(dāng)前社會的新形勢和時(shí)代發(fā)展的要求，以及《教育工作者法》制定的規(guī)范行為準(zhǔn)則和思想政治準(zhǔn)則，來規(guī)范自己的言行舉止和提高自己的專業(yè)素養(yǎng)、工作能力、科研能力；同時(shí)，在本職工作中加強(qiáng)在新的歷史條件下的政治學(xué)習(xí)，提升自己在人生觀、價(jià)值觀、世界觀方面的情操。只有使黨員教育工作者確立科學(xué)的世界觀，才能使之確立正確的人生追求目標(biāo)，樹立忠誠于人民的教育事業(yè)的信念；才能按照黨的教育方針、政策去培養(yǎng)符合有中國特色的社會主義社會建設(shè)發(fā)展需要的人才。只有這樣才能有堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大的理想追求，才有動力把自己武裝成符合新世紀(jì)要求的教育工作者即：有再學(xué)習(xí)要求、有與學(xué)生良師益友般的關(guān)系、是指導(dǎo)者的角色、是科研型的復(fù)合教育工作者。教育工作者才有樹立牢固的信念為人民的教育事業(yè)奮斗一生的人生境界。

教育要?jiǎng)?chuàng)新，信念是黨的教育事業(yè)的需要。信念不是空洞的，他是有實(shí)質(zhì)內(nèi)容的，是通過人們的實(shí)踐工作和言論行為表現(xiàn)出來的。人們的工作實(shí)踐是檢驗(yàn)和判斷信念堅(jiān)定與否的標(biāo)準(zhǔn)，又是樹立和堅(jiān)定人的理想信念的根源和動力。只有將教育工作者的理想信念扎根于教學(xué)工作，教育工作者必須緊跟時(shí)代的脈搏服務(wù)于未來人才的培養(yǎng)，教育工作者的事業(yè)“信念”才能有厚實(shí)的滋養(yǎng)土壤，牢固的根基。因此，教育工作者要樹立堅(jiān)定信念，就必須把對自己的崇高理想追求落實(shí)到自己的日常的言行舉止和兢兢業(yè)業(yè)的工作實(shí)踐中，要把今天的勞動與明天的成果相聯(lián)系起來，因?yàn)榻逃ぷ髡叩膭趧映晒莿?chuàng)造未來社會更大生產(chǎn)力的源泉。作為人民的教育工作者，必須明確自己的工作性質(zhì)的意義，努力學(xué)習(xí)使自己政治素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)稱職、信念堅(jiān)定，才能擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)符合有中國特色的社會主義國家建設(shè)要求的有用人才，為此奮斗終生。

樹立堅(jiān)定信念，是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。占全球六分之一人口的泱泱大國要走向富強(qiáng)，靠的是人民大眾團(tuán)結(jié)一心的奮斗。鄧小平同志告訴我們，要使我們的國家走向富強(qiáng)，這關(guān)鍵的因素是靠“信念”。他指出：“根據(jù)我長期從事政治和軍事活動的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為，最重要的是人的團(tuán)結(jié)。要團(tuán)結(jié)就要有共同的理想和堅(jiān)定的信念，我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力；沒有一切。”因此，要增強(qiáng)我們民族的凝聚力和向心力，最重要的是有堅(jiān)定的強(qiáng)國富民信念去團(tuán)結(jié)和組織廣泛的人民武裝大眾持續(xù)奮斗。這就需要知識武裝，只有知識武裝起來的合力大眾才是最具有力量的。源源不斷的培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的合格人才是教育工作者的職責(zé)，也是人民寄以教育工作者的期望。我們教育工作者的事業(yè)是崇高的，是因?yàn)槲覀兾溲b了大眾，使我們的國家步向強(qiáng)盛、富饒，因此服務(wù)大眾。

我們要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，在實(shí)踐中完善自己，鑒定爭取早日加入中國共產(chǎn)黨，使我們的祖國繁榮富強(qiáng)。時(shí)代在進(jìn)步，我們的思想和在改變，不變的是黨的宗旨，還有我們的堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，向著黨的心。

第四篇：大學(xué)生如何堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰

大學(xué)生如何堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰

理想信念是人類的精神家園。共產(chǎn)主義理想信念是人類美好的精神家園。共產(chǎn)主義理想不僅為我們構(gòu)筑了人類歷史上最美好、最合理的社會制度，而且提供了其他任何信仰都無可比擬的科學(xué)世界觀、價(jià)值觀??大學(xué)生應(yīng)積極主動的堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰。

共產(chǎn)主義理想信念，是人們對共產(chǎn)主義的真誠信仰。共產(chǎn)主義理想信念，是建立在對人類歷史發(fā)展規(guī)律的客觀認(rèn)識和對共產(chǎn)主義的科學(xué)認(rèn)識的基礎(chǔ)上，并把這種科學(xué)的認(rèn)識變成人們社會實(shí)踐和行為的準(zhǔn)則，使人們堅(jiān)信共產(chǎn)主義必勝的信念，并使人們?yōu)楣伯a(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)奮斗終生。馬克思主義的科學(xué)論斷及人類的歷史實(shí)踐足以表明，共產(chǎn)主義是不可避免的歷史趨勢，共產(chǎn)主義是人類最理想的天堂。

那作為當(dāng)代的大學(xué)生，國家社會中最具朝氣與活力的新一代，我們又應(yīng)該怎樣正確地樹立并堅(jiān)定我們的共產(chǎn)主義信念呢？我認(rèn)為至少應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：

一．正確認(rèn)識社會主義現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念

縱觀歷史，共產(chǎn)主義信念從孕育、誕生到今天已經(jīng)有近200年的歷史了。近兩百年來世界發(fā)生了翻天覆地的變化：工業(yè)革命，資產(chǎn)階級革命，民族獨(dú)立運(yùn)動，第一二次世界大戰(zhàn)，19世紀(jì)30年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)??各國的共產(chǎn)主義運(yùn)動時(shí)而蓬勃發(fā)展，時(shí)而走進(jìn)低谷，隨著世界形勢的發(fā)展起起落落。但共產(chǎn)主義一定會代替資本主義，這是歷史的必然趨勢，是不可阻擋的歷史潮流！這是因?yàn)椋诠伯a(chǎn)主義背后有著堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念作為支撐。共產(chǎn)主義信念是一盞明燈，照亮全世界被剝削的人民，在黑暗中尋找光明。而共產(chǎn)黨員要做的，就是堅(jiān)定我們的共產(chǎn)主義信念，不懈奮斗，為全人類創(chuàng)造一個(gè)“地上的天堂”。

而在中國，在這片遼闊的土地，在這片曾飽受戰(zhàn)火蹂躪的土地上，中國共產(chǎn)黨正帶領(lǐng)著全中華民族為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想不斷摸索與前進(jìn)中。期間因?yàn)闅v史以及其他各種原因，中國邁向共產(chǎn)主義的道路出現(xiàn)過曲折和倒退，但是信念是一盞明燈，只要信念不倒，那總有撥亂反正的一天，所以的錯(cuò)誤都會被修正，道路會重新回到正確的軌道。中國改革開放提出后，中國領(lǐng)導(dǎo)人提出了，建設(shè)具有中國特設(shè)的社會主義的指導(dǎo)綱領(lǐng)，這正是中國社會主義現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)。中國是第一個(gè)吃螃蟹的國家，在邁向共產(chǎn)主義的道路上必須摸著石頭過河，敢于面對過往的歷史，并更加堅(jiān)定通往前方的道路。

二．將自己的學(xué)習(xí)工作與遠(yuǎn)大理想相結(jié)合

樹立共產(chǎn)主義社會理想并不排斥個(gè)人的具體理想，相反，個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)是和我們的共產(chǎn)主義理想相統(tǒng)一的。對于一個(gè)有先進(jìn)思想有遠(yuǎn)見的青年來說，個(gè)人理想更是在共產(chǎn)主義社會理想的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的。于是，我們應(yīng)該把樹立共產(chǎn)主義社會理想和個(gè)人具體的理想密切結(jié)合起來。

要把理想變?yōu)楣廨x的現(xiàn)實(shí)，必須立足當(dāng)前，從我做起，把今天的努力同實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的明天聯(lián)系起來。每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)當(dāng)有立足自己實(shí)際的本職工作，從我做起，以主人翁的責(zé)任感，為國家強(qiáng)盛，為民族興旺，竭誠以赴。我國現(xiàn)今的科技學(xué)術(shù)水平還不高，當(dāng)代大學(xué)生要刻苦學(xué)習(xí)，努力掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，這是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的必要條件。

列寧說：“要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。”又說：“少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情。”實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想就是要從現(xiàn)在的平凡事情做起，沒有平凡的工作，理想就會變成空話而不能實(shí)現(xiàn)。我們要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想，就必須腳踏實(shí)地，從一點(diǎn)一滴的平凡艱苦工作做起，一代又一代的前赴后繼，堅(jiān)持不懈。

三．就要不斷提高我的綜合素質(zhì)，提高自己學(xué)術(shù)性研究的能力。

當(dāng)代中國的學(xué)生嚴(yán)重地偏重于考試成績，而忽視創(chuàng)造能力和學(xué)術(shù)研究能力，因此我們國家的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力都遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于西方發(fā)達(dá)國家。目前，我們要清晰地意識到我們國家的不足，致力于扭轉(zhuǎn)“中國制造”多于“中國創(chuàng)造”的局面，讓我們國家在科技、學(xué)術(shù)方面有更多創(chuàng)新的項(xiàng)目。作為21世紀(jì)的新力軍，我們要從自身做起，努力提高自己的創(chuàng)新和學(xué)術(shù)研究能力，使之成為自己的優(yōu)勢，進(jìn)而成為國家的優(yōu)勢。

樹立堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想信念是每一個(gè)共產(chǎn)黨人從信仰馬克思主義的第一天起，就要終生為之追求并永不動搖的。樹立堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，不僅是每個(gè)黨員成為真正共產(chǎn)主義者的保證，更是保持我們執(zhí)政黨的穩(wěn)定、實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的關(guān)鍵。只有堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們的和諧社會建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們的社會主義現(xiàn)代化事業(yè)才能蓬勃發(fā)展。堅(jiān)定我們的共產(chǎn)主義理想信念，用我們的行動化為共產(chǎn)主義信念的光芒，照亮我們通往理想家園的道路！

第五篇：大學(xué)生應(yīng)如何堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念

以實(shí)際行動凝聚在黨旗下

“少年智則國智，少年富則國富；少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步；少年勝于歐洲則國勝于歐洲；少年雄于地球則國雄于地球。”

----------摘自梁啟超《少年中國說》

“世界是你們的，也是我們的，但歸根到底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時(shí)期，好像早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽。希望寄托在你們身上。世界是屬于你們的。中國的前途是屬于你們的。”

----------毛澤東：《在莫斯科大學(xué)會見中國留學(xué)生是的講話》（1957年11月17日）

古往今來，無數(shù)的先輩們將興國大業(yè)寄托在我們青年。是的，青年是活力，是國家再次崛起的重要武器，所以作為一名大學(xué)生，生活在當(dāng)今社會的青年，我們要自覺用中國特色社會理論體系來武裝自己的頭腦，努力成為中國特色社會主義堅(jiān)定地信仰者，科學(xué)發(fā)展觀的執(zhí)行者，建設(shè)社會主義國家的接班人，以實(shí)際行動凝聚在黨旗下，積極加入中國共產(chǎn)黨。

新中國成立以來特別是改革開放以來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民不懈努力和奮斗，我國社會主義建設(shè)取得輝煌成就，綜合國力大幅提升，人民生活不斷改善，國際地位顯著提高，中國人民的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性的變化，譜寫了中華民族發(fā)展史上壯麗的篇章。在新的歷史條件下，黨和國家希望當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)一步弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)精神，把愛國主義作為始終高揚(yáng)的輝煌旗幟，把勤奮學(xué)習(xí)作為人生進(jìn)步的重要階梯，把深入實(shí)踐作為成長成才的必由之路，把奉獻(xiàn)社會作為不懈追求的優(yōu)良品德，努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定地新一代，品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代，視野開闊、知識豐富的新一代，開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代，切實(shí)肩負(fù)起時(shí)代賦予的歷史責(zé)任。

所以作為一名當(dāng)代大學(xué)生，我們要勤奮刻苦學(xué)習(xí)，努力成為黨和國家事業(yè)的合格建設(shè)者。大學(xué)階段是人生中重要的學(xué)習(xí)時(shí)光。在科技進(jìn)步日新月異、國際競爭日趨激烈的情況下，我們大學(xué)生要倍加珍惜大好時(shí)光，把學(xué)習(xí)當(dāng)做首要的任務(wù)，努力學(xué)習(xí)一切對報(bào)效祖國、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會、健康成長有用的知識，不斷完善知識結(jié)構(gòu)，打牢知識基礎(chǔ)。鉆研各種專業(yè)知識，用人類一切優(yōu)秀文明成果和先進(jìn)科學(xué)文化知識豐富自己，是自己的知識結(jié)構(gòu)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，不斷提高自身綜合素質(zhì)，不斷增強(qiáng)為祖國和人民服務(wù)的本領(lǐng)。努力向書本學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向人民群眾學(xué)習(xí)，白“讀書破萬卷”于“行萬里路”結(jié)合起來，自覺到祖國和人民最需要的地方，到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的第一線，到條件艱苦、情況復(fù)雜而又大有可為的地方，了解國情、體察民情，錘煉意志、增長才干，在實(shí)踐中汲取豐富營養(yǎng)、提高綜合素質(zhì)，真正成為腳踏實(shí)地、勤于學(xué)習(xí)、善于創(chuàng)造、敢于奉獻(xiàn)的新一代建設(shè)人才。

同時(shí)，我們還要勇于開拓創(chuàng)新，努力成為建設(shè)創(chuàng)新型國家的積極推動者。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。我們當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)開拓思維，積極進(jìn)取，自主創(chuàng)新，努力建設(shè)創(chuàng)新型國家。作為大學(xué)生的我們要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，著力在培養(yǎng)創(chuàng)新意識、挖掘創(chuàng)新潛能、提高創(chuàng)新能力上下功夫，以一往無前的進(jìn)取精神投身到創(chuàng)新實(shí)踐中去。要不斷解放思想，敢于探索和突破，勇于揚(yáng)棄和變革，在知識創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和其他各方面創(chuàng)新中發(fā)揮聰明才智。要爭取做到創(chuàng)業(yè)的先鋒、腳踏實(shí)地、勤勉敬業(yè)、銳意進(jìn)取、爭創(chuàng)一流，在新興產(chǎn)業(yè)、新興領(lǐng)域闖新路、創(chuàng)新業(yè)，為轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、提高我國綜合實(shí)力和國際競爭力做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

大學(xué)時(shí)期是形成良好思想道德品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期，所以我們當(dāng)代大學(xué)生要注重道德修養(yǎng)，努力成為社會主義核心價(jià)值體系的模范踐行者。在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下，在世界范圍各種思想文化交流交鋒更加頻繁的情況下，處在人生起步階段的大學(xué)生，既要注重增長才干，又要注重培養(yǎng)優(yōu)良品德，解決好立身做人的問題，為報(bào)效祖國、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。

根據(jù)黨章規(guī)定和新時(shí)期的特點(diǎn)，我們大學(xué)生入黨要注意在以下幾個(gè)方面更加努力：

一、要經(jīng)常不斷地檢查自己的入黨動機(jī)是否正確。在提出了入黨申

請之后，應(yīng)經(jīng)常想一想：自己為什么要求入黨？入黨是全心全

意為人民服務(wù)，還是出于某種私利？要在摒棄和糾正錯(cuò)誤思想的過程中，逐漸地樹立起全心全意為人民服務(wù)、誓為共產(chǎn)主義

事業(yè)奮斗終身的正確動機(jī)。

二、要樹立堅(jiān)定地社會主義、共產(chǎn)主義信念，始終保持政治上的清

醒和堅(jiān)定。能夠把共產(chǎn)主義事業(yè)的忠誠同堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的基

本路線和各項(xiàng)方針政策統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色社會主義的實(shí)踐

之中，堅(jiān)定地站在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的前列，解放思想，更新觀念，勇于開拓，大膽創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)群眾為完成黨的任

務(wù)作出貢獻(xiàn)。

三、要不斷提高帶領(lǐng)群眾為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步作出實(shí)績的過硬本

領(lǐng)。尊重科學(xué)，勤奮學(xué)習(xí)，熟悉掌握做好本職工作所需要的市

場經(jīng)濟(jì)知識、充分發(fā)揮自己的聰明才智，成為生產(chǎn)和工作中的骨干和行家。

四、要堅(jiān)持勤奮工作，兢兢業(yè)業(yè)地創(chuàng)造一流的工作業(yè)績。勤奮工作

是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的起碼職責(zé)。如果

一個(gè)黨積極分子連這一點(diǎn)都做不到，那就不配做一名先鋒戰(zhàn)士。

如果我們既缺乏勤奮精神，又缺乏創(chuàng)一流的能力，平時(shí)碌碌無

為，關(guān)鍵時(shí)刻遇難而退，就不能為黨的事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)，也難以發(fā)揮先鋒模范作用。作為一名積分子，也應(yīng)該按照這條

要求，激勵(lì)自己勤奮工作，努力創(chuàng)造一流業(yè)績，為自己早日加

入黨組織創(chuàng)造條件。

五、要注意培養(yǎng)自己的群眾觀點(diǎn)。作為入黨積極分子我們要牢記：

群眾錄像時(shí)黨的基本工作路線，也是黨的根本領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和工作

方法。堅(jiān)持群眾路線就能保證黨同群眾的血肉聯(lián)系，保證黨的各項(xiàng)工作成功，離開了群眾，我們呢就會變成無本之木，無源

之水。同時(shí)，把自己置身于群眾的監(jiān)督下，經(jīng)常虛心征求和聽

取群眾的意見，與在群眾的聯(lián)系中汲取營養(yǎng)，成熟自己。

六、要把黨性修養(yǎng)作為自我修養(yǎng)的基本功。作為申請入黨的積極分

子雖然還不是黨員，但是，仍然應(yīng)該按照黨性原則進(jìn)行自我教

育、自我改造和自我完善。黨性包括：理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、科學(xué)文化知識修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)、組織紀(jì)

律修養(yǎng)等。黨性修養(yǎng)重在自覺，貴在堅(jiān)持。我們作為入黨積極

分子要有高度自覺，堅(jiān)持不懈的進(jìn)行黨性修養(yǎng)，以便于我們能

不斷地改造自己，完善自己，是自己達(dá)到黨員標(biāo)準(zhǔn)，成為一名

合格的共產(chǎn)黨員。

七、要老老實(shí)實(shí)的態(tài)度，靠自己的真誠的努力。入黨沒有什么捷徑

而言，我們只能靠自己的努力。我們不能受社會不良風(fēng)氣影響，想通過拉關(guān)系，托人情，意以致請客送禮、恭維奉獻(xiàn)等不正當(dāng)

手段進(jìn)入黨內(nèi)，這是非常錯(cuò)誤的，是黨規(guī)黨法所不容的。企圖

采取這些入黨的人，根本不夠共產(chǎn)黨員的條件，不能入黨，即

使混入黨內(nèi)，也終究會有被清除的一天。

作為一名當(dāng)代大學(xué)生、一名入黨積極分子而言，入黨是一件十分神圣的事情，關(guān)系著自己的一生政治。必須持之以恒，必須矢志不移，在校期間就要從點(diǎn)滴做起，身體力行，把為人民服務(wù)的信念作為學(xué)習(xí)動力，關(guān)心廣大學(xué)生的利益，關(guān)心學(xué)校的發(fā)展，在學(xué)習(xí)、工作和生活各方面熱心幫助周圍的同學(xué)，積極主動地參與集體的工作和社會實(shí)踐，維護(hù)學(xué)校的改革、發(fā)展、穩(wěn)定，以自己的模范行動影響和帶動周圍，以實(shí)際行動凝聚在黨旗下，爭取早日加入中國共產(chǎn)黨。我想當(dāng)我們暮年回首往事的時(shí)候，不會因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，不會因?yàn)槁德禑o為而羞愧！