第一篇：在澤航教育的一點淺薄的心得

我在社會實踐，我有心得

理論指導實踐，實踐證實理論。社會實踐是大學生必要的課程之一，是檢驗和提高大學生綜合素質的有效課題。在這次社會實踐期間，我本著生存與發展的成長理念選擇了教育行業。因為教師是我逐夢不止的初心和一直對“教師是一個退可守，進可攻的職業”的認識，教師所具備的職業素養是終身學習與發展的綜合素養。

澤航教育是我幾經篩選而選擇的一家綜合性輔導教育機構。這是我八年的學工生涯中最最尊重本心的一份社會實踐工作，也是第一次著眼自身發展的第一份社會實踐工作。我在澤航教育機構的主要工作是為二升三年級、六升七年級和七升八年級的學生講授數學和物理課程，并兼一周的三、四、五年級的數學課程。一個多月的社會實踐使深刻地我體會到教育教學工作對教師職業高素質的要求，傳道授業解惑者臺上一分鐘臺下十年功的默默付出、挑燈批閱的辛勤。

學生如禾，教育是田，師者如農夫。禾之壯，須田之沃，師之勤，精耕細作而為之。一節課、一道題，師不備課則無頭序，師無教案則難授其詳，師者稍有怠，生者必有墮。一個班級、一名學生，各有其別，學習效率亦各不同，教師需細解其心，知其家世，洞察其言行，把握其心理，以因材施教，循循誘導。中小學生的思想如水至純，教師在學生面前的一言一行、一舉一動都可能對學生的思想或者價值觀都可能產生深遠的影響，所以師生之間的言行舉止，務必慎重，三思而行。

教育教學是一個嚴、寬并存，放、收兼容的良心職業。對于在成

我在社會實踐，我有心得

長和發展中的學生，教師理應嚴于培養學生良好的學習習慣和變化融通的思維方式，引導學生樹立正確的價值觀念，理解和包容學生不足，尊重他們各自的成長的差異和天性，鼓勵并幫助他們建立終身學習的意識。

“學如逆水行舟，不進則退；心似平原跑馬，易放難追。收、放兼容是教育教學對教師管理工作的提出的挑戰，是提高教育教學質量的必要條件。收的太緊，學生易與授課教師產生抵觸情緒，不配合教育教學工作，嚴重者可能會發生行為抵觸；放的松，學生思行懶散，教師的教學工作易被動于學生，以致于工作效率降低，教學任務難于保質保量的完成。把握收、放之間的度是一種駕馭課堂和運帷學生的藝術，需在大量的管理實踐中總結經驗，并非一蹴而就。

教育是服務職業、教師是一個踩著法律邊沿的行走職業。一個多學的輔導教學管理活動使我刻骨銘心的理解了《朱子家訓》中“狎昵惡少，久必受其累”的含義，在中學生教育教學中，無論是學校教學活動還是社會輔導教學活動教師都是在上演著弱勢群體的角色。保持一定的距離是人與人之間相互尊重的前提，對教師而言也許是自我司法保護或者避免師生糾紛的前提，中小學教育教學活動中師生之間的距離不可太近、亦不可太遠。太近，在管理工作中的一張一弛，日常生活中的一喜一怒，一舉一動，不擔心教師不克守師德，但童言可畏，一旦較真起來，有證難取，有理難辨；太遠，則又顯得不近人情、無師者情懷，更不利于教育教學。

我在社會實踐，我有心得

一個月的社會實踐工作，讓我對教育行業認識有了新的和相對比較全面的認識。不論未來是否真正的能夠和教育行業結緣，但都應具有教師所具有的能力和素養，教育是安身立命之本，是修身、治家之寶，是生存與發展的最好資本。

在此感恩感謝商工的培養和澤航教育給予的成長平臺和繼續追夢的資本，前路無知，依舊渺茫，我愿用出家的心，走塵世的路。

第二篇：讀《陶行知教育名篇》淺薄之見

讀《陶行知教育名篇》淺薄之見

欽州市實驗小學韋彩芬

假期里，我讀了《陶行知教育名篇》，文集匯集了陶先生平生教育教學研究與實踐的精

髓，體現了陶行知的?生活即教育?、?社會即教育?及?行知合一?的獨特教育思想，讀罷《陶行知教育名篇》，掩卷沉思，給我很大的啟示。關于陶行知先生，我知道他很有名氣，是杜威的弟子。關于他的教育思想，我了解他提出過?生活即教育?的教育觀點，我在精辟的文字去了解陶老的?行是知之始，知是行之成?、?生活即教育?、?教學做合一?這些他所創立的教育理論時，不禁深深地佩服這位教育大家的遠見與深刻。因為他在八十多年前提出并研究的問題，正是今天我們所倡導的最新的理念。對今天我們教育改革具有很強的借鑒價值和指導意義！

《陶行知教育名篇》中?教學合一?、?學生自治?、?平民教育?、?我之學校觀?等片段，給我留下了深刻印象，我深切感受到自己的確需要不斷學習和積累，自己的教學理念觀點必須有所轉變。下面談談自己的幾點體會。

一、陶先生的文章是教師進德修業的參考

?千教萬教教人求真，千學萬學學做真人?，?捧著一顆心來，不帶半根草去?。從陶先生的作品中隨處可見他對好教師的殷切期望。他對自身成長提出了四個問題，叫做?每天四問?。?我的身體有沒有進步？??我的學問有沒有進步？??我的工作有沒有進步？??我的道德有沒有進步？?陶先生認為道德是做人的根本，?根本一壞，縱然使你有一些學問和本領也無甚用處。?陶先生的?每天四問?為人們提供了進德修業的參考，當作一面鏡子，時刻對照自己，必然可以見出每一個人身體健康上有著大的進步，學問上有著大的進步，工作效能上有著大的進步，道德品格上有著大的進步，顯出水到渠成的進步。

作為一名年輕教師，?要教人求真，首先要教己求真，求真的知識，真的本領，真的道德。? 俗話說：?活到老，學到老。?現在的社會日新月異，我們周圍時刻充滿著變化。一個有強烈使命感的人，應有一種危機感。怎樣才能跟上時代的步伐，而不被社會所淘汰呢？答案只有一個，那就是心懷進取心，下苦功夫學。正如陶先生說的那樣：?學習，學習，學習，學到人所不知，人所不能……我們要虛心的跟一切人學，跟先生學，跟大眾學，跟小孩學，跟朋友學，跟大自然學，也跟大社會學，要學的專，也要學的博。?

二、陶先生的教育理論和方法與新課程理念不謀而合1、?生活即教育?。按照陶行知先生的說法，?生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活的向前向上的需要而教育。從生活與教育的關系上說：是生活決定教育。從效力上說：教育要通過生活才能發出力量而成為真正的教育。?

?生活即教育?是陶行知生活教育理論的核心。陶行知認為，教育的目的在于解決問題，實際生活是我們的指南針，向我們供給無窮的問題，要求不斷的解決。什么是 “生活教育”?生活教育，是供給人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我們就教什么。?社會即教育?，生活教育強調的是教育要以生活為中心，反對傳統教育以書本為中心，要把籠中的小鳥放到大自然里，使它們任意飛翔。把學校的一切伸到大自然里，要先能做到?生活即教育?，這樣的學校才是學校，這樣的教育才是教育。陶先生主張遠離生活的教育不是真教育，好教育，脫離實踐的知識是虛的，不實用的。

陶行知還指出:?生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。既然生活教育是人類社會原來就有的，那么是生活便是教育，所謂?過什么生活便是受什么教育;過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育?。他還指出，?生活教育與生俱來，與生同去。出世便是破蒙;進棺材才算畢業?。生活教育強調的是教育要以生活為中心，反對傳統教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統教育脫離生活實際的基礎上產生的，是單純知識教育的對立物。

陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度，是我前所未聞的，更給了我一絲震撼，震撼于他的精辟和深刻。

2、?教學做合一?。是生活教育理論的教學論。?教學做合一?用陶行知的話說，是生活現象之說明，即教育現象之說明，在生活里，對事說是做，對己之長進說是學，對人之影響說是教，教學做只是一種生活之三方面，不是三個各不相謀的過程。?教學做是一件事，不是三件事。我們要在做上教，在做上學。在做上教的是先生；在做上學的是學生。從先生對學生的關系說：做便是教；從學生對先生的關系說：做便是學。先生拿做來教，乃真教；學生拿做來穴，方是真學。?他用種田為例，指出種田這件事，要在田里做的，便須在田里學，在田里教。在陶行知看來，?教學做合一?是生活法，也是教育法，它的含義是教的方法根據學的方法，學的方法要根據做方法，?事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教。教而不做，不能算是教;學而不做，不能算是學。教與學都以做為中心?。由此他特別強調要親自在?做?的活動中獲得知識。值得

指出的是:?教學做合一?的?做?與杜威?從做中學?的?做?是有區別的。首先，陶行知所說的?做?是指?勞力上勞心?，反對勞力與勞心脫節。?做?字在曉莊有個特別定義。這定義便是在勞力上勞心。單純的勞力，只是蠻干，不能算做，單純的勞心，只是空想，也不能算做，真正的做只是在勞力上勞心。其次這個?做?亦是?行是知之始?的?行?。陶行知指出:?教學做合一既以做為中心，便自然而然地把陽明先生的見解顛倒過來，成為‘行是知之始’，‘重知必先重行’?。他認為?有行的勇氣才有知的收獲?。可見陶行知的?做?是建立在?行?的基礎上，是以?行?求知，強調?行?是獲得知識的源泉。

陶行知特別重視生活教育的作用，他把生活教育當作改造中國教育、社會的唯一出路。在陶行知看來，有了生活教育就能打破?死讀書、讀死書、讀書死?的傳統舊教育;有了生活教育，就能?隨手抓來都是學問，都是本領?，接受了生活教育就能?增加自己的知識，增加自己的力量，增加自己的信仰?。陶行知不把生活教育當作衡量教育、學校、書本甚至一切的標準。他說:?沒有生活做中心的教育是死教育。沒有生活做中心的學校是死學校。沒有生活做中心的書本是死書本。在死教育、死學校、死書本里鬼混的人是死人?。

陶先生認為?先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學?、?教的法子必須根據學的法子?、?先生須一面教一面學?。認為好的老師不是教書，也不是教學生，而是教學生學。教學一方面要老師負指導的責任，一方面要學生負學習的責任。對于一個問題，不是要老師全現成的解決方法來傳授學生，而是要把這個解決方法如何找來的過程，組織好，指導學生，使學生以最短的時間，經過類似的經驗，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經驗來找別的方法，解決別的問題。有了這種經驗，學生才能自己去探求知識，成為主動學習者。這就很好的體現了教為主體，學為主導的現代教育理念。同時教師應不斷研究，才能時常找到新理，只有學而不厭，然后才能誨人不倦。如今，新課程倡導的也正是這種教育理念。

3、?創造的教育?。一位在美國受過多年教育的學者，回國后卻放棄高官厚祿毅然跑到鄉下辦學，并終身致力于平民教育，這就是著名的教育家陶行知先生。陶行知是中國現代教育界最早認識到農民教育問題重要性的人，是最早廣泛提倡婦女也有平等受教育權利的人，也是第一個開辦鄉村幼兒園的人。他提出的?生活即教育?、?社會即學校?等教育思想今天仍在廣泛推行。

每次讀到陶行知的話時，我總會感嘆，他怎么那么先知先覺？他怎么會總結出那么多精辟的話？?行是知之始，知是行之成?，仔細辨辨，妙哉妙哉！真正讓我了解了陶公?行知?名字的用意！

記得前一階段，看到一則介紹：?蝸牛喜歡吃什么呢？?過去，孩子們要問爸爸媽媽、問老師，現在他們經過一段時間的觀察喂養，孩子們發現蝸牛喜歡吃甜食，如草莓、香蕉、橘子等，而不喜歡吃芹菜、黃瓜等。孩子們把蝸牛喜歡吃的食物畫出來貼在墻上，告訴全班同學。更有趣的是，孩子們發現蝸牛吃了草莓排出紅色的糞便，吃了橘子排出黃色的糞便。經過反復的實驗觀察，孩子們得出結論，蝸牛糞便的顏色與吃的食物有關。這種全新的學習方式被稱為?做中學?，受到孩子們的空前歡迎。這項教育改革實驗有著鮮明的特點，它強調學習方法、思維方法和學習態度的培養，注重學生自己動手、動腦和發現。

這與素質教育中的培養學生的創造能力如出一轍，教師們不能教死書，死教書，學生們不能讀死書，死讀書。要創造，要在用腦的同時，要用手去實驗，手和腦一塊干是創造教育的開始。陶先生認為要培養學生的創造力要從小時候就干起。不要束縛他們，使他們回復行動的本能，讓學生們在活動中去尋找知識，解決困難，來完成中國教育的最終目的——創造。

這場教育改革實驗雖然是科學家發動的，但在教學中起主要作用的仍然是教師。在課堂里，教師不再是居高臨下地對學生傳授知識，而是在學生面前說：?我也不太清楚，明天我再告訴你。??我不知道，讓我們一起來做實驗吧。?教師成為學生學習的引導者。

?創造的教育?一文中寫到魯濱孫漂流到荒島上去，白天到海邊用手去捧水喝，到黑夜沒水喝，他想出了用軟土制成的瓶子，再用火燒成，可以裝水，這是由行動而發生思想，由思想產生了新價值。當今的學校教育，真正意義上的創新不很多，教師的教法不新，學生學法不新。因此，現在的教育需培養學生的創造力。培養創造力，需要充分的營養，適宜的土壤，良好的環境，還需要建立良好的習慣，需要因材施教。教育者要像愛迪生母親那樣寬容愛迪生，在愛迪生被開除的時候，把地下室給他做實驗。我們也要像利波老板那樣寬容法拉第，讓法拉第在電學上取得輝煌的功績。

?親知是一切知識之根本?這是做中學活動中?做?的靈魂，強調了?做?是?行是知之始?的行，行以求知，是獲得知識的源泉。手的操作和心智的操作與改變，是主動探究和學習不可缺少的兩個重要條件。大膽地放手讓孩子在實驗中驗證自己的想法，深信：?親知是一切知識之根本?，為孩子們展開一片充滿想象，充滿生機的天地！

?捧著一顆心來，不帶半根草去。?的確，選擇了教育，就選擇了奉獻。有人將教師比作園丁，園丁的夢境，常常是花的芳香，葉的濃蔭，教師的夢境，常常是雅甜的笑臉，朗朗的書

聲。??真教育是心心相印的活動，惟獨從心里發出來，才能打到心靈的深處。?沒有愛就沒有教育。?你若把你的生命放在學生的生命里，把你和你學生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職。?作為一名年輕教師，我將永遠牢記陶先生的教誨，不斷更新教育觀念，以陶行知先生的理論為指導思想，引導學生手腦并用，學會過硬的技能，使學生的素質全面發展，成為具有創新精神和創新能力的有用人才。

第三篇：內蒙航信學習工作心得

學習期間工作總結

2011年8月，我有幸來到航天信息包頭營業部進行為期兩周的學習。在這段時間里，我近距離接觸了航天信息包頭營業部，在了解航天信息的發展歷程、公司文化的同時，更多的知道了營業部各部門的職能、其日常業務的流程以及營業部的服務范圍等。同時學習了稅務行業的一些專業知識，并且在學習的過程中鍛煉了自己與公司老員工交流、溝通的能力以及工作中的一些話術。

一、學習期間工作簡要介紹： 學習地點：航天信息包頭服務站 學習時間：2011-8-14日至2011-8-19日 指導老師：張XX、姚XX、劉XX 主要工作：學習服務通則、細則，了解公司服務流程，協助完成金盾方面工作

二、學習工作具體內容

通過培訓，8月14日我們進入學習期第一天。我是和小高（高XX）一塊來到公司的。公司的員工對我們很熱情。張經理安排前輩姚哥（姚XX）指引我們學習服務通則和細則。咋一看厚厚的一本書，本以為也就是走走形式，可姚哥要求我們背過85頁的書。一下我就有點傻眼了，本以為他是唬我們的，可是剛看沒兩天，公司就給我們安排了一次考試，服務通則上要求考試成績至少要80分以上，可我只考了67分，遠達不到最低標準，有點傷感，又經過一天的學習，我和小高都通過了考試。其實在學習期間，我個人來講，不僅僅只是看書，我也一直在留意公司的一點一滴，每一個人的言行都在我心。同時他們關于公司業務的處理，比如回訪預約，不同人不同的說話語氣其效果也是不一樣的，有的人說話掌握藝術，可以在談話中讓對方順從自己，按自己的思路走；有的人則對待客戶過于委婉，以致失去主動性。

學習的后幾天，我們被安排和劉哥（劉）一起做信息錄入工作，其實錄入信息是一件很簡單的事情，只要細心將注意事項弄好就沒什么可說。但是值得我一提的是我每天都在等著下班，我覺得公司只為我們的正常工作時間開工資，一到下班時間自然馬上離去（當然有一點個人原因所以才這樣），所以只要一下班我的心就跑了，可由于金盾工作信息錄入時間要求緊迫，我們的劉哥放棄中午回去休息時間錄信息，我覺得敬業奉獻的精神很值得學習。

總之，非常感謝公司給我這個學習的平臺，令我在工作初期不斷的進步，慢慢的提升自身的素質與才能，領導對我的支持與關愛，令我明白到人間的溫情，在此我向公司的領導以及全體同事表示最衷心的感謝，有你們的協助才能使我在工作中更加的得心應手，也因為有你們的幫助，才能令我在公司的發展更上一個臺階。

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2011年8月21日

第四篇：鶴崗市李昕澤事跡心得

鶴崗日報首席記者李昕澤

先進事跡學習心得

——追記市優秀共產黨員、《鶴崗日報》首席記者

李昕澤

“社長，我生病住院耽誤工作了。等病情好一點，我想抓緊上班好好寫稿，一定能完成全年各項工作任務……”3月3日，在北京解放軍302醫院的病床上，李昕澤流著熱淚對專程看望的報社領導說。自從我學習了鶴崗市首席記者李昕澤平凡而又偉大的感人事跡之后，深感李昕澤的敬業、堅強與博愛，充分體現了李昕澤對工作的無比熱愛及一名優秀記者的崇高思想境界和高尚道德情操，成為當代媒體記者和新聞工作者的楷模！

“新聞在路上，記者是行者。”李昕澤選擇當一名記者，也就選擇了做一個永不疲倦的行者。被稱作“全天候”“老黃牛”記者的他，在工作中兢兢業業，甘于奉獻，任勞任怨，為黨的新聞事業鞠躬盡瘁；在生活中與人為善，樂于助人，品行質樸，為同事、朋友和家人付出無怨無悔。從事記者工作15年，他創造了鶴崗日報社多項紀錄：連續5年獲得發稿冠軍的稱號；連續7年隨團報道省黨代會、人代會；連續10年帶隊參加全市“兩會”報道，從未出現差錯；數十篇新聞稿件獲省、市好新聞獎項。李昕澤先后榮獲“市政府記功獎勵”、“市十佳新聞工作者”、“優秀新聞工作者”、“市優秀共產黨員”等榮譽稱號，是我市2011年首屆評出的三位首席記者之一。

李昕澤和所有的新聞記者們一樣，始終站在新聞采訪的最前線，活躍在城市的各個角落，與被采訪者促膝長談。他們沒有與家人一起享受天倫之樂的時間表，因為他們知道，作為記者必須要在路上行走，在行走中發現，在發現中選擇，在選擇中報道，在大量的獨家重要報道中完成一個記者的職責。

在新聞記者的崗位上15年，李昕澤做了15年的政教部記者。他從一個懵懂的小記者跑“兩會”，到連續10年帶領團隊報道“兩會”，李昕澤完成了一個優秀新聞記者的蛻變。

在記者崗位上奔走了15年，李昕澤的足跡踏遍鶴崗大街小巷，筆下寫出了無數人的喜怒哀樂，可單位和家始終是他簡單而執著的生活軌跡。他不愿給別人添麻煩，即便是自己的家人。每次深夜歸來，家里的飯菜涼了，他狼吞虎咽地吃上一口；有時家里沒留飯，他就簡單對付一口，然后打開電腦，繼續寫那些好似永遠也寫不完的稿子。妻子心疼他，可又不忍心打擾；女兒想爸爸了，偶爾半夜里偷偷鉆進爸爸的被窩，想找機會跟爸爸撒撒嬌。可是，常常是女兒一覺醒來，爸爸已經坐在電腦前睡著了。

在女兒的眼里，爸爸有跑不完的采訪，寫不完的稿子。李昕澤重病臥床之初，女兒天真地和媽媽說：“這下好了，我能天天看到爸爸了，咱倆一起伺候他吧，你給他做飯，我給他講笑話……”年幼的女兒，甚至幻想著有一天和爸爸媽媽一塊出去旅游，因為這是爸爸對她的承諾。李昕澤家里很拮據。每漲一次工資，一家三口就美滋滋地憧憬一下未來——找個時間、攢點路費去旅游，是全家人共同的心愿。每當妻子和女兒念叨這件事，李昕澤總是半開玩笑半認真地說，“出去逛逛，那是必須的。可是現在，我沒時間啊！”他太忙了。就連轉院去北京看病，他都囑咐妻子一定要帶著采訪資料。妻子生氣地說：沒有你寫稿子，報紙是不是就辦不下去了？病中的他，憨憨地笑著：這些稿子，我知道哪兒是新聞點，趁檢查身體的空閑好好歸納一下，一定能寫出好新聞來。可是，他能想到嗎？動身之前，他已經被醫生宣布為肝硬化晚期腹水，危在旦夕。

人們常說新聞記者是“無冕之王”，都很羨慕記者工作，其實這只是看到了記者風光的一面，而沒有看到記者辛苦付出的另一面，其中的艱辛與酸楚只有自己和他的同事、親人最知曉。李昕澤一直告訴自己，新聞記者應該堅持行走在路上,一路采訪報道,一路傳遞心聲,一路揚鞭奮進。

李昕澤的生命雖然短暫，卻如此飽滿、充實，如此的動人、美麗。德馨，則芳名遠播。李昕澤記者，新聞工作者之楷模，人生之榜樣，更是我們現在作為黨員的人生的榜樣!

其實，我們現在要做的就是在區委區政府領導下，起到黨員的帶頭作用，完成黨和政府交給我們的任何，成為一個發揮自己光輝的當代黨員，在十二五期間，建設向陽、發展向陽、和諧向陽的道路上貢獻自己的力量。

逝者永生，精神永存！李昕澤同志雖然去了，但卻讓人無法不追憶、緬懷，他的光輝形象將永遠留在大家心中，他的精神激勵著大家前行！新聞人的使命在路上，15年來李昕澤躬身于行，把對新聞工作的激情與執著融入了自己的生命中，在平凡的工作中知責有為，踐行了自己的新聞理想。

李昕澤永遠地走了，而在懷念他的領導、同事、親人心中，他卻永遠地活著，重于泰山！愿昕澤一路走好……

第五篇：優秀畢業生心得古學澤

優秀畢業生心得我個人認為，學習時間的長短并不重要，重要的是如何提高學習效率，否則，可能利用一天的時間學習到的東西還沒有一個小時學到的東西多。學習就是要學習課程中的重點，抓住重點用心體會，思想上不要開小差。有時候一個問題可以分成幾個小問題來學習，每次根據時間的長短只學習其中的一到兩個小問題，不要貪多，貴在堅持

一經常和老師、同學們進行交流

與同層次同專業的同學組織起學習興趣小組，有時間大家就在一起交流討論學習問題、體會、經驗，并由學習好的同學帶領大家學習，這樣可以提高學習效率。在平時寫作業時，遇到問題和同學們交流一下，可以讓自己更好的掌握知識點，而幫助解答問題的同學也可以加深對知識點的理解。網院為我們互動還提供了一個不錯的平臺就是討論答疑模塊，在這里我們可以和全國各地同層次同專業的同學進行學習交流，使用起來感覺也是相當不錯的。最后，要充分利用網上答疑時間，在答疑前做好準備工作，對學習中的疑問事先有個總結，以便在答疑時能有的放矢。

二、努力提高自己的學習興趣

我們每位同學可能都有這樣的經歷，看著就頭大的問題，實在沒有興趣去學，而學習提綱中這問題卻偏偏是重點，怎么辦？如何培養學習興趣這一問題就擺在了我們面前。我自己認為最重要的就是在日常工作和生活中注意培養自己的學習興趣，我的專業是計算機科學與應用，在通信領域工作經常要與計算機打交道，數據的統計分析與處理，資料的收集分類等等都是日常工作中必不可少的。在工作中，我利用所學到的計算機知識，設計、開發了通信資料管理

系統等等一些實用于工作的程序，取得了不錯的成績，同時也提高了我對學習的興趣。希望我的這一點提高學習興趣的小經驗能給大家帶來一些啟發。

三、學習中的一些技巧

首先拿到課本后，一定要先通讀一遍，讓自己了解這門課程有多少內容和學習的重點。通讀之后在聽老師的講課和看網絡課間時，就不會產生迷惑，能很快的跟上老師的講課進度。平時的作業可能是大家比較頭疼的東西，我寫作業是每次在聽完一章或者以小節的內容后，就立刻做。遇到作業中不理解的知識點，翻過頭再繼續聽老師講。這樣幾次也可以很好的掌握知識點。到期末考試前，老師的串講一定要參加，在串講中老師把每個知識點都作了詳細的講解和總結。把自己所學的知識在老師帶領下復習一遍，并可以在老師總結的基礎上對重點的知識點加深理解和掌握。

12級環境藝術古學澤