第一篇：如何寫好考場議論文的開頭與結尾

河南扶溝二高語文組張劍鋒編訂

如何寫好議論文的開頭與結尾

A開 頭

一、好開頭的標準：

1.開門見山。杜絕磨嘰，開篇亮明觀點，干脆爽利，迅速打動讀者。2.簡潔明了。開篇言簡意賅，三兩句成段，迅速引入本論。

3.文筆精彩。以恰切地手法、生動的文筆，精彩開篇，令讀者稱奇。

二、開頭常見錯誤：

1、東拉西扯，入題太慢。審題不清，思慮不成熟，盲目下筆，蔑視讀者，久不扣題。

2、頭重腳輕，開頭冗長。如洪水破堤，滔滔不絕，貌似胸有千言，實乃技巧欠缺。

3、突兀費解，不明就里。隨意揮灑，只顧自己痛快地顯擺，完全不顧讀者一臉滴蒙逼。

4、照抄原文，乏味復述。愚蠢地照搬題目中材料；弱智地拾人牙慧。胸無點墨，應付寫作，湊字數。

三、怎樣寫好開頭： 1.開門見山法。

開門見山，是考場議論文寫作采用最多的一種方法。在文章的一開頭或亮出觀點，或導出觀點。

例⑴：人有七情，自有喜好與厭惡之情，然而，當這種好惡之情摻入對真理的認識時，又會有怎樣的影響呢？”

———《勿以好惡論斷之》

解析：一起筆就緊扣情感與認知，以一種假設將讀者的思維引向對本質問題的思索，文章的立意顯得十分深刻。這樣的入題方式，簡潔，卻分量十足。2.引用法。

就是在作文開頭就直接引用一句名言警句、格言、諺語、俗語、詩詞、戲曲、歌詞等，并且用這句話作為全文的中心論點。

例⑵：人是有感情的，正如古語所說的：“人非草木，孰能無情。”故而，在認知事物時便不自覺地附著了濃濃的個人情感。于是有了“情人眼里出西施”的纏綿，“感時花濺淚”的悲戚。

———《怎一個“情”字了得》

解析：文章開頭即緊扣住一個“情”字，在三句話中嵌入了三句有關情感的名句，顯示出了考生較為扎實的寫作功底。底蘊說白了就是積累，走上考場的時候，你該積累了不少的名言警句吧，而你所積累的東西該不只是為了那道僅值幾分的名句填空題吧。3.設問開篇法。

在文章開頭，先就要議論的問題提出疑問，然后在回答問題中提出自己的觀點。

例⑶：怎樣看待得與失呢？關鍵要看為什么得，為什么失，如果為了國家和人民的利益而犧牲一些個人利益，這樣的“失”是值得的。相反，為了追求個人利益，不惜損害國家和人民的利益，這種“得”的代價，是遭人鄙視和唾罵！

——— 《得與失》 4.闡釋概念法。

在文章開頭，將標題或相關概念的含義作一解釋，從而讓人明確全文的中心論點、留下深刻的印象。

例⑷：太陽每天東升西落，行人每天匆匆而過，我們都在看似乎靜的生活里奮力地拼搏。若說詩意地生活，在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時的浪漫，不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現世之中，留一方凈土種理想，然后一刻不停去奮斗，直至收獲人生一片金黃麥田。（《詩意地生活》開頭）5.排比法。

用排比的句式，引入議論文，是一種很好的寫作方法。

例⑸：你會因喜愛北國的皚皚白雪而對南國的椰樹海風不屑一顧嗎？你會因沉迷于江南的小橋流水、青瓦白墻而否定西北“大漠孤煙直，長河落日圓”的美嗎？你會介意林黛玉“使性子”而不看經典名著《紅樓夢》嗎？你會鐘情流行音樂而厭煩“沉悶乏味”的古典音樂嗎？/ 5

河南扶溝二高語文組張劍鋒編訂

古希臘哲人曾說，人是感情的動物。因此，面對大千世界，感情上的親疏遠近、喜好憎惡往往會影響到對人、對事的看法。相信每個人的心中都會有架天平，有個自己的標準，用來衡量周遭的一切。

——— 《心中的天平》

解析：優雅的語言、和諧的音節、豐富的形象還不足以觸動你的情感嗎？還不足以讓你在美的品味中恍然大悟“原來對美的感知，對人對事的看法，都是受到心中那架天平的影響”嗎？ 6.比喻入題法。

在高考作文中，用比喻的形式，也是一種入題的思路。引用一個故事、一則寓言，或者一段笑話作為譬喻，然后從譬喻中引出總結的中心論點。

例⑹：《笑林》上有這樣一則笑話：一個人走路時不小心跌了跤，爬起來走了幾步，又摔了一跤。于是他懊惱不已：“早知還要摔跤，當初何必爬起來呢？”這樣，他坐在路上再也不起來了。這個人是可笑的，他的可笑之處在于：“一朝被蛇咬，十年怕井繩。”如果每個人都像他一樣，新生事物就不可能出現，社會就不可能向前發展。

————《跌跤與摔跤》

解析：一個可笑的故事開頭，一下子吸引了讀者，又形象生動，文章的意趣頓生。提示: 先將感情比作“善變的藥”“雙刃劍”，而“苦澀”和“甘潤”、“輕輕揮下”和“傷痕累累”兩組矛盾，很形象地論證感情“變幻了你評判的目光”。用比喻開頭，尤其是里一連串比喻句開頭，新穎別致優美，給讀者以享受。它是精雕細琢的產物，所以在高考作文這樣的“急就章”里，就更顯得難能可貴。

7.轉述材料法。

對于材料作文，簡潔地概述原材料開頭，既緊扣材料，又引出了論點，可以達到開宗明義的效果。例⑺：兒子與鄰居說了相同的話，富人卻持截然相反的態度。寓言中的富人在現實生活中有許多影子。是非的天平，需要理智的手去擺布，莫讓感情的砝碼左右了你的判斷。（《莫讓感情迷了是非眼》開頭）。

解析：這是個高考題，材料是智子疑鄰，考生采用了轉述材料、簡潔入題的形式，得了滿分。

B結尾

一、好結尾的標準

1.卒章顯志，體現主旨。

2.言簡意賅，明確爽利。

3.文筆精彩，令人回味。

二、結尾常見錯誤:

1、虎頭蛇尾，收束無力。結尾沒有呼應前文,中心模糊,詞句隨意，缺少打算,草草收場。

2、套用公式，空喊口號。不分文體和文章中心，套用以往的“成品”，無針對性，教條空泛。

3、畫蛇添足，無病呻吟。本來已經收束全文，倍感憋屈，“不吐不快”結果弄巧成拙，危害全文。

4、拖泥帶水，啰里啰唆。本該爽利收尾，非要重復贅述，不顧讀者已倦，繼續顯擺逞能。

二、怎樣寫好結尾

1.呼應開頭，結構嚴謹

這樣的結尾，一是呼應標題，強化文章中心；二是呼應開頭，使文章結構完整。

例⑴：［開頭］一位歷經無數商戰感到身心疲憊的企業家到禪寺參拜。企業家問胡須雪白的高僧，如何才能讓自己和企業創造最大的價值。面目慈祥的高僧沒有直接回答企業家的問題，而是指了指正在淘米準備做飯的小和尚旁邊的米桶，問道：“一碗米有多大價值？”

［結尾］要敢于把自己釀成一瓶酒，哪怕機會微小，前途渺茫，但只要你努力了，生活中的風雨，前行路上的挫折，就會成為將自己釀成美酒的酒曲。用苦難來發酵，用執著來升溫，挺過去，你就會成為芳醇甘洌的美酒。

————《把自己釀成一瓶酒》

解析：文章開頭，借一個小故事，提出了怎樣使人生價值最大化的問題，以反問作結，留下懸疑。結/ 5

河南扶溝二高語文組張劍鋒編訂

尾則用一個比喻“把自己釀成一瓶酒”，巧妙地回答了這個問題——改變越大，困難成本越高，人生的價值就越高。且這個結尾，圓滿地總結了全文。2.卒章顯志，畫龍點睛。

就是經過層層論證，最后得出結論，以點睛之筆深化主題。

例⑵：凡?高說：“愛之花開放的地方，生命就會欣欣向榮。”贈他人一朵玫瑰，讓慈愛的花朵綻放，在世界留下溫暖的火焰和永恒的光輝，用圣潔的光芒照亮世界，也照亮自己的靈魂！——《贈他人一朵玫瑰》

解析：結尾引述凡?高名言，照應標題、開頭，并通過議論，將“愛之花”的意義，從普通的生活提升到靈魂的高度，從而深化了文章的主題。3.設問結尾，引人深思。

例⑶：寫罷此文，掩卷沉思：我們是否有勇氣嘲笑鳥的單純？仔細想想走過的路程，我們是否也有過像它們一樣的錯誤？在經歷了許多事情之后，我們完全有可能得出這樣的結論：“尺長”不能笑“寸短”！（《 “尺長”豈能笑“寸短”》結尾）

解析：這篇文章以設問結束全篇，設計的“兩問”聯系到“我們”自身，在綜合全篇，收束文章論證內容的同時很能發人深省。最后，又以“結論”引出文章的中心，進一步點題，以間接回答上面的“兩問”。“問”以收束，“答”以點題，一氣呵成，干脆利落，成為全篇一個有機的組成部分。

4、運用修辭，張揚辭采

例（4）即使找不到大海，也不要停止稱頌不老泉的歌聲；即使風雪掩埋了道路，也請珍愛走過的路程；即使所有的堅守與追求都只是徒勞，也依然要勇敢、要堅持——因為責任的重擔在我們的肩上，我輩應騰飛！

————《我輩能騰飛》

文章結尾運用假設論證的方式，逐層遞進，構成連貫的排比句，既有廣度又有深度，呼應了題目，水到渠成地歸結出中心論點“責任的重擔在我們的肩上，我輩應騰飛”，顯示出非凡的氣勢，令人折服。

解析：結尾時有意識地巧用修辭手法，既能彰顯情緒和文采，又能引發讀者情感上的共鳴。

5、首尾照應，渾然一體

例(5)【開頭】沒有一種偶然的成功，不是用“必然”的毅志繪就；

沒有一種偶然的成功，不曾被“必然”的汗水沾染。

【結尾】沒有一種成功只倚仗著“偶然”，通向它的路上一定有“必然”的血汗！

沒有一種成功只青睞著“偶然”，成功往往鋪塹著一塊又一塊努力的金磚！偶然的成功？請用必然的毅志繪就！————《偶然？必然！》

解析：首尾段落采用基本相似的結構，句式整齊，內容相對，前后呼應，結構嚴謹，使文章渾然一體。

6、回應標題，突出主旨

例（6）高考滿分作文《何妨讓思維轉個彎》，文章從“禁止通行”的路牌說起，依次闡述困厄接踵，無所建樹，何妨讓思維轉個彎；郁悒幽囚，悲天憫人，何防讓思維轉個彎。以豐富的實例和大量引用論證讓思維轉個彎，在失去中找尋收獲。最后文章用標題獨立成段，結束全文：何妨讓思維轉個彎。這樣的結尾直擊標題，干凈利落，剛勁有力。

7、引用名言，彰顯底蘊

例(7)【開頭】人生在世，總希望能結交幾個志同道合的好朋友。《詩經》寫道：“嚶其鳴矣，求其友聲。”鳥兒呼叫，也是在尋找友誼，何況人呢？青年人熱情純樸，血氣方剛，尤其喜歡交朋友。當你伸出友誼之手，換取了一顆真誠相等的心，可以與他傾吐知心的話，做起事來有人相幫，你會獲得一種幸福之感。

【結尾】培根說：“在智慧提供給整個人生的一切幸福之中，是以獲得友誼為重要的。”青年人如何擇友，如何建立和發展友誼，從以上這些前人的事跡，也許可供借鑒。————《交友之道》

解析:像開頭一樣，在結尾處引用名言、俗語、格言、警句結尾，既能有力佐證自己的觀點，又能增強自我文采，顯示作者的文化底蘊和深厚積淀。

8、總結全文，卒章顯志

例（8）【開頭】淺閱讀，即一種當下流行的網上快速讀書方式。由此我想到一個詞“深閱讀”，即傳/ 5

河南扶溝二高語文組張劍鋒編訂

統的，由淺入深，循序漸進的一種讀書方式。我認為只有將這傳統與現代完美融合，我們才能成為新的讀書e族。

【結尾】綜上所述，讓深閱讀與淺閱讀像一對孿生姐妹一樣地步入我們現代人的心扉，作個張弛有度，亦“深”亦“淺”的現代人。

深淺結合，相得益彰。

解析：這是一般議論文常用的結尾方式，能將發散的內容集中起來，讓人對文章觀點、作者態度一目了然，對文旨有強調作用。

9、呼吁號召，引人注目

例(9)【開頭】近年在教育領域對家長誤導最嚴重的一句話是“別讓孩子輸在起跑線上。”一些家長由于擔心自己的孩子輸在起跑線上，通過各種培訓班給孩子超前大滿灌與其年齡不同步的知識，揠苗助長。

【結尾】請讓孩子輸在起跑線上。輸在起跑線上，能贏得人生。贏在起跑線上，能輸掉人生。欲將取之必先與之是大智慧。

——《請讓孩子輸在起跑線上》

解析：以呼吁號召的文字結尾，能有效剖白作者的寫作意圖，喚起讀者共鳴，給人以啟迪和激勵，彰顯文章的現實意義。

作者運用呼吁號召式結尾法，呼吁人們“請讓孩子輸在起跑線上”，以使孩子“贏得人生”。喚起讀者的共鳴，給人以極大的啟迪和激勵。

C 實 戰 演 練

一、閱讀下面的材料，審題立意之后，寫一個開頭和結尾，要求：觀點明確，首尾呼應，富有文采。

某公司車間角落放臵了一架工作使用的梯子。為了防止梯子倒下傷著人，工作人員特意在旁邊寫了條幅“注意安全”。這事誰也沒有放在心上，幾年過去了，也沒發生梯子倒下傷人的事件。有一次，一位客戶來洽談合作事宜，他留意到條幅并駐足很久，最后建議將條幅改成“不用時請將梯子橫放”。

【答案】（示例）

［開頭］月下的曇花懂得，生命的絢麗只有一次，所以，它細心地綻放每片花瓣，讓花瓣綻放的每個細節都精心精致，因此它的高雅吸引雅士贊嘆的目光。天上的彩虹明白，生命的美麗只有一次，所以，它細心地呈現每縷色彩，讓彩霞浸染的每片細節都濃淡適宜，因此它的燦爛裝成天空美麗的花園。（以“曇花、彩虹”類比論述開篇，形象生動，富有文采，自然引出本文中心論點。）

［結尾］月下的曇花專注于細節才展現高雅，天上的彩虹專注于細節才譜就絢爛，風華正茂的年輕學子啊，只要我們也專注于細節，我們的一生就一定能夠綻放美麗。（結尾巧妙照應開頭，仍以“曇花、彩虹”類比收束全文，但又不局限于此，這樣既深化了主旨，又頗有詩情畫意，含蓄而雋永，令人回味無窮。）

☆整篇訓練☆ 【文題】

閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

生活的藝術就是平衡得失的藝術。要裝進一杯新泉，你就必須倒掉已的陳水；要獲取一枝玫瑰，你就必須放棄到手的薔薇；要多一份獨有的體驗，你就必須多一份心靈的創傷。換一個角度來說，雖然倒掉了一杯陳水，但你擁有了一杯清泉；雖然失去了薔薇，但你采得了玫瑰；雖然遭受了心靈的創傷，但你多了一份獨有的體驗。

請以“學會放棄”為話題寫一篇文章，不少于800字。【審題】 / 5

河南扶溝二高語文組張劍鋒編訂

在滾滾紅塵中，在人的欲望肆無忌憚地裸露的時代，面對紛繁的世界，我們應該學會放棄，因為有所放棄才能有所獲取，有所為才能有所不為。

善于放棄是智者的游戲，它不等于盲目放棄和輕易放棄，是經歷了深沉的思考，冷靜的審視，認真的比較之后做出的抉擇。善于放棄者不會彷徨，因為殘酷而痛苦的放棄之后，才有機會找尋，獲得一種嶄新的活法與機遇，重獲一種新生。善于放棄不能延長生命，但它可以豐富生活的內容，讓生命精彩。中學生應在學會放棄中走向成熟。/ 5

第二篇：議論文開頭結尾

議論文開頭結尾

（1）寬容

開頭： 寬容是人類生活中至高無尚的美德。因為寬容包含著人的心靈，因為寬容可以超越一切，因為寬容需要一顆博大的心。因為寬容是人類情感中最重要的一部分，這種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容，將使個性從偉大墮落成連平凡都不如。

結尾： 生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恒

（2）諒解

開頭： 諒解如一杯清茶，沖淡彼此之間的誤會；諒解像一縷春風，吹化人間隔膜的冰層；諒解像一只寒梅，預示心靈來春的溫情；諒解是一架彩虹，讓就不相逢的情感放射光彩。

結尾： 逝者如斯，歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇，當今既沒有了一方霸主，也沒有了雄風王者；我們在追求團結、奮進、和諧、平等，我們同樣應該獨守那份恬然與空明，用每一句話沒一種表情向人們昭示諒解，協同人們用諒解交往。把握諒解，社會便會進步；把握諒解，人類便擁有財富。

（3）理解

開頭： 理解，是友誼的結晶；理解，是從信任中開出的鮮花；理解，是人與人之間關愛的光環。它能讓誤會變成點綴美麗的小瑕疵，于社會中，人們相互的理解，能使這個大家共有的家園更加繁榮、安定。

結尾： 相信總有一天誤會能變成一朵美麗的花，因為它由理解來澆灌

（4）給予

開頭： 花葉搖擺，當給別人送一片綠：花朵盛開，當給別人捧一陣香，因為，當你把生命放進了別人心里，關懷他們一些，幫助他們一些，你的生命之花便會在別人心中常開不敗，溢滿心香。

結尾： 贈人玫瑰，手有余香

（5）誠實

開頭： 誠實守信，是我們中華民族的優良傳統，作為炎黃子孫，我們都要做一個誠實的人。

結尾： 真誠是美酒，年份越久越醇香濃型；真誠是焰火，在高處綻放才愈是美麗；真誠是鮮花，送之于人手有余香。

（6）鼓勵

開頭： 每個人的成長都離不開鼓勵，因此在我的生活中也受到過長輩的鼓勵，那次的事情，我到現在還記憶猶新。

結尾： 鼓勵自己，我們充滿斗志，迎接新的挑戰；鼓勵自己，我們會看到陽光，收獲希望；鼓勵自己，將為自己締造新的輝煌。

（7）信任

開頭： 信任親友是人的天性，而信任他人則是一種美德，在信任的過程中，快樂而全面地，認知這個看似復雜的世界。

結尾： 信任是一種力量，是我們不斷前進的動力

（8）欣賞

開頭： 欣賞是人與人之間的一種理解和溝通，也包含了信任和肯定，欣賞是一種激勵和引導，可以使人揚長避短，更健康的成長和進步.結尾： 每一個人也應該學會去欣賞別人，學會欣賞是一種愛，人與人之間在互相欣賞之中，世界才能充滿愛!

（9）謙虛

開頭： 謙虛是一種美德，也是一種明智之舉，因為人外有人、天外有天。謙虛使人進步，因為只有熟悉到自己的不足才會去想辦法彌補它。

結尾： 成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉，它們啟示我們：成功來自謙虛

（10）分享

開頭： 孤寂人生，誰來聆聽你心中的清音？望眼未來，誰來領略你眼中的精彩？ 山青青，水盈盈，彈一曲“高山流水”，震徹群山，激揚層浪。于是俞伯牙與鐘子期共同欣賞這份相遇相知的情。人生得一知己足矣！

結尾： 分享是一種博愛的心境，學會分享，就學會了生活。分享是一種思想的深度，深思的同時，你分享了朋友的痛苦。分享是一種生活的信念，明白了分享的同時，明白了存在的意義。快樂的分享，痛苦的承擔。在你與人分享的時候，就肩負著一份重任。讓他更快樂，讓痛苦全部溜走，讓陽光灑滿你的心靈。

記敘文開頭結尾

（1）感動：

開頭： 有一種久違的體驗叫感動，有一種醉人的滋味叫感動。感動，無法預定也無法奢求，它總是在不經意的一瞬，悄悄觸動你的心靈。就是這輕輕的一觸，讓多少英雄落淚，讓多少浪子回頭；就是這輕輕的一觸，才演繹出人世間如此之多的悲歡離合，銘心刻骨。結尾： 人的一生中有很多次感動，并在不斷的感動之中，不要懷疑，因為我們并不是故作傷感，而是真真切切的情感流露，盡管世俗的東西已經讓身邊的事物變的模糊不清，盡管這樣的感動變的越來越少。然而我們的生命需要象感動這樣的東西如夜空中的繁星閃閃發光，照亮這個世界。所以我們需要……

（2）友愛

開頭： “嚶其鳴矣，求其友聲。相彼鳥矣，猶求友聲”詩經中的這首伐木記敘了朋友之間真摯的友情。我雖然不知道朋友代表什么，但我知道，沒有朋友的人生是孤獨的人生，朋友應該是推心置腹的，朋友應該是肝膽相照的，朋友應該是……

結尾： 朋友有時就像一面鏡子，敢于公正的指出你的錯誤；朋友有時就像一個拐杖，在你難以前行的時候支持鼓舞著你向前邁進；朋友有時就像一把雨傘，為你阻擋著風雨，與你同舟共濟……

（3）追尋

開頭： 有時候，追尋是一座矮矮的木橋，煩惱在這頭，快樂在那頭。有時候，追尋是一株亭亭的荷花，丑陋在下頭，美麗在上頭。有時候，追尋是一杯濃濃的咖啡，苦在外頭，甜在里頭。

結尾： 追尋是風，“好風憑借力，送我上青云”；追尋是劍，“一劍曾擋百萬師，贏得功名示君前”；追尋是水，“推動千帆江中舞，萬古不絕流”。學會追尋吧，朋友！追尋，你就會發現，生活中快樂點點；追尋，你就會發現，生活中美麗無限。

（4）生命

開頭： 保爾〃柯察金曾經說過：“人最寶貴的是生命，生命對每一個人來說都只有一次。”而我們青少年的生命是含苞欲放的花朵，即將綻出迷人的光彩，美麗卻又嬌弱，更應好好珍惜，不要讓它過早地凋謝。死亡是一個沉重的話題，當一次意外事故突然降臨到一個朝氣蓬勃的青少年身上時，悲劇的色彩更濃。這不僅僅是一個生命的消失，不僅僅是個體消失之痛更是給家庭、給學校、給社會帶來一塊永不可抹掉的令人心痛的陰影。

結尾： 生命的意義就在于讓一個亥己不曉的人懂得自己的存在是有意義的，自己的生命是最寶貴的，應該用生命去愛給予他愛的親人，朋友，敵人．還有這個曾經讓其迷惑，讓他無奈，讓他欣慰的世界．

（5）道德

開頭： 道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無數純潔的心靈。道德是最美麗的花兒，隱藏在人們的心底，散發出它那迷人的清香。道德是一種愛心，當別人在需要幫助時，給予最真誠的幫助。道德更是一種尊重，猶如一滴枝頭上的露珠，晶瑩剔透，靈動可愛。

結尾： 道德，是一種美，是一種財富，是一種智慧，更是一種尊重。在春天，道德是一片金燦燦的油菜花，閃耀著奪人眼球金光;夏天，道德是遍布池塘荷花，讓人絲絲涼爽；秋天，道德是菊花，綻放它美麗的花瓣，讓人盡情的感受道德帶來的那份高尚；冬天，道德化作臘梅花，屹立寒風大雪中……道德其實很簡單，只要人人都遵守它，大千世界將會更加美好！

（6）童年

開頭： 童年，這是每個人都有的經歷，相信是美好的，也許有的不是很好，每個人的童年生活不同，不過，我知道大家不會忘記那快樂的童年，那美好的回憶。

結尾： 你們的童年呢?是美好的吧!童年的往事，一定成為你們最美好的回憶，相信你們現在過得很快樂，希望每個人都能回憶童年那令你瘋狂，令你陶醉的事情，回憶美好的往事，成就你現在的人生。

（7）往事

開頭： 往事如煙，輕輕飄過；往事如書，歷歷在目；往事如茶，雖苦猶甜。結尾： 往事如煙，似書，似茶。

（8）童年是什么？

開頭： 不一定要選擇一個時間，不一定非得在夜下，不一定要有溫暖的風，不一定要有淅瀝的小雨......飯后的散步總能讓我回憶起童年的時候。

結尾： 歲月的帆，漸行漸遠。翻開那塵封的往事，不知不覺，我的眼角浸滿了淚。童年到底是什么？是漫長的路？是醇香的茶？是扎起的頭發？還是那加架歇在屋檐上的紙飛機？或者什么都不是，只是那段浸著愛的時光......（9）團結

開頭： “一根筷子容易折,十根筷子抱成團”.這話不錯,在巨大的困難面前,個人的力量是渺小的,微不足道的,而許許多多個人匯集成集體,才能形成強大的力量,最終贏得勝利

結尾： 雷鋒叔叔曾說過：一滴水只有放進大海,才能永不干涸.如果離開了大海這個集體,就將一事無成.集體的力量是偉大的!

（10）親情

開頭： 親情是雨，帶走煩燥，留下輕涼；親情是風，吹走憂愁，留下愉快；親情是太陽，帶走黑暗，留下光明。親情是最偉大的，不管你快樂，沮喪，痛苦，彷徨，它永遠輕輕地走在你的路上，悄悄地伴著你的一生。“搖呀搖，搖呀搖，搖到外婆橋……”不知是誰輕輕哼了一句，把我從思緒中拉回。外婆橋，外婆橋，外婆一定又在把我“瞧”了。我的眼前仿佛又浮現出了她探著矮小的身子，站在高高的門檻上，踮腳倚門盼望的情景。此時，一股濃濃的親情如春天那溫暖的陽光，灑進我的心田，令我感到幸福無比。

結尾： 親情如水，使紛繁經過過濾變得純凈；親情似火，使平淡通過煅燒日顯棱角；親情是詩，使乏味經過修飾達到一種意境。親情，生命永恒的動力

第三篇：議論文開頭與結尾方法

議論文開頭與結尾方法

一、開頭12法

1、議論點題法

成才

怎樣成才，歷來眾說紛云，莫衷一是。有人認為順境成才；也有人認為“自古雄才多磨難，逆境成才”；更有人感慨“謀事在人，成事在天”，時代造英雄，機遇成才。”??但冷靜分析，在眾多的成才觀中，人們往往過分強調客觀條件，而忽視主觀因素。其實要成才，非靠主觀努力不可。

2、引用點題法

說寂寞

“給我個空間，沒有人走過，感覺到自己被冷漠；給我一個世界，沒有人曾經愛過，再次體驗寂寞??”這是臺灣著名女作者，瓊瑤的詩句，瓊瑤的詩只有瓊瑤寫得出來，我不想說瓊瑤，只想說說“寂寞”。

3、設問引題法

談追求

什么是追求？追求就是孜孜求得的意思；也就是人們對其向往的目標去努力實現的思想和行為。追求能振奮精神，激發熱情，產生生命的火花，去奮斗，去拼搏，創造人生的價值；沒有追求的人，整日無所事事，死氣沉沉，那將泯滅其靈魂，失去生活的意義。

4、排比引題法

談第一次

第一次意味著機遇，有志者向往它，渴望把握它；第一次意味著進取開拓精神，有志者，勇于進取，不斷追求，第一次意味著嘗試，有志者敢于實踐，勇往直前。

《轉折》：

有人說轉折意味著機遇；有人說轉折意味著挑戰；有人說轉折可以使你遠離失敗；有人說轉折讓你距離成功更近。我們認為轉折是一種新的希望，一種改變。

5、比喻點題法

信念

信念是一種偉大的向心力和凝聚力，是民族團結的紐帶，是國家興旺的動力，是人生的支柱，是力量和智慧的源泉。年輕人要有堅定必勝的信念。

6、開門見山點題法

《我的格言》：

我的格言是：正確認識自己，改造我們的學習笑面對人生。

《改造我們的學習》——毛澤東

現在，我主張將全黨的學習方法和學習制度改造一下，其理由如次：

（1）

7、感受引題法

自豪

生活中最自豪的莫過去那國歌奏響，五星紅旗冉冉升起的時候，此時此刻，我的心像受過圣潔的洗禮，一種神圣，嚴而自豪的激情充滿心房。

8、事例引題法

善于發現

200年前，一個英國青年坐在果園里看著蘋果從樹上落到地上，他思考著蘋果落地的原因，從這一刻開始，歷史已經注定，他的理論將影響整個人類的未來，他成功的秘訣就是：善于發現。

9、比較對比點題法

“萬個O”與“一個1”

生活中有的人一會兒想做這，一會兒又想做那，想了很多很多，卻不付之行動，結果什么也做不成；而有的人選準一個目標，就付之行動，持之以恒奮斗不息，終于獲得累累碩果。這就告訴人們：一萬個O抵不上一個1。

10、假設點題法

成功需要代價

假如有這樣一個人能夠忍受花刺扎入皮肉時的疼痛，那么他就可以摘取自己喜愛的鮮花；假如有這樣一民族，懂得成功是需要付出代價的，因而能夠忍受各種壓力，各種苦痛，不屈不撓地奮斗，那么，這個民族則可以騰飛世界。

11、闡釋引題法（適用于以一個詞或一個短語為題的作文）

平凡

平凡字典上解釋為平常，不稀奇。有人說平凡是庸俗，有人說平凡孕育著偉大。最終的答案是：平凡是美麗生命的體現。

自卑·自負·自強

自卑、自負、自強是三種不同的心態，自卑者輕視自身，悲觀失望；但負者孤芳自賞，自以為是紅杏出墻，不可一世；自強者時刻努力發奮，積極向上。正確的心態該是：拋棄自卑，放下自負，滿懷自強精神。

說嫉妒

嫉妒是看見誰比自己強，或原來不如自己的反過來超過自己，別人比自己好而怨恨，這是一種不良的心態。

12、類比引申法

雙贏的智慧

牽牛花點綴了枯樹，自己也借助了枯樹把花開向天空；陽光照亮了云霧，自己便成了絢麗的彩虹，它們擁有雙贏的智慧。人類更如此，人類歷史曲折悠久，雙贏的智慧在其中體現得淋漓盡致。

我平凡，我自豪

小草是平凡的，因為它無處不有，但它是自豪的，因為有了它，大地才充滿生機，鋪路石是平凡的，因為它鋪在路面任人踩。任車輪輾，但它是自豪的。

老師是平凡的，因為它默默耕耘，但他們是自豪的，因為有了他們，才有社會的精神財富。

（2）

二、議論文結尾方法

1、希望法

陽光下，我們應該滿足

走過的季節，我們都在享受被愛的幸福，在以后的日子里，我們還要學會愛別人，愛父母，愛社會，愛祖國。

改造我們的學習

我們走了許多彎路，但是錯誤常常是正確的先導。在如此生動豐富的中國革命環境和世界革命環境中，我們在學習問題上的這一改造，我相信一定有好的結果。

2、引用法

讀書的苦與樂

讀書苦不苦，樂不樂，關鍵在于為誰而讀，為什么而讀。《左傳》說：“有德而樂。”我喜歡這句話。

青云之志不可少

王勃在《滕王閣序》中說：“窮且益堅，不墜青云之志”。中華民族正是用這樣的意志去面對困難，去頑強地實現宏偉的目標，去贏得民族的光榮的。有了這種精神，有了這樣的意志，中華民族的偉大復興一定能實現。

品味生命

我們記得冰心老人說過：“假如生命是含味的，我怕有來生，假如生命是有趣的，今生我已滿足了。”讓我們把握生命，品味生命，熱愛生命吧。

3、結論點題法

考場

綜上所述，人生處處是考場。青年人要珍惜這一考場，向祖國人民交上一份滿意的答卷，實現自己的人生價值。

成功的背后

因此我們要認識到成功是要經過同種種困難作斗爭，才能實現的，成功的背后是奮斗。

4、展望法

路就在腳下

朋友，在社會主義和諧社會的建設中，到處都有著絢麗的人生之路，只要你有崇高的理想，堅定不移的信念，一往無前的精神，一定會用堅實的腳步踏出更加輝煌的道路來。

5、勉勵號召法

擁有

同學們讓我們努力學習吧，擁有知識這一寶貴的財富，擁有知識這一金色的翅膀，在祖國騰飛的時代大顯身手。

6、表明決心法

嘗試

也許世界里將有無數次嘗試，那么我將懷著從容的自信，燃燒的激情迎接它，不斷嘗試，在嘗試中認識自我，完善自我，超越自我，實現自己的人生價值。

（3）

7、提出建議法

選擇

生活在文明國度的青年人，應該舍棄自私，選擇高尚；舍棄奸詐，選擇忠誠；舍棄小我而完成大我，這才是從心里，從靈魂深入的大無畏的選擇。

奉獻古樹常青

奉獻不是為了舍取，奉獻應是自覺自愿的，我們新世紀的一代青年都應投身于奉獻的時代潮流中，從現在做起，從自身做起，讓奉獻這棵常春樹枝繁葉茂。

8、比喻象征法

奉獻

奉獻是價值的升華，是生命的升華，它使原本閃光的生命更加輝煌。

阻礙、人生的催化劑

人的生命似洪水在奔流。不遇暗礁，難以激起美麗的浪花。

學會放棄

是啊！放棄是心中一首燃燒的詩； 放棄，是我生活中一個五彩的音符，放棄，是我六月后的彩虹，放棄，讓我心中天塹變通途。

9、反問點題法

學以至用

改革開放的設計師小平同志提出“科學知識是第一生產力”的英明論斷，不是充分證明了學以至用的極端重要性嗎？

10、選擇推理法

珍惜你關鍵的1% 朋友你是否重視自己關鍵的1%呢？與其痛苦地找尋那1%，不如牢牢抓住它，讓他為你燦爛的人生添上精彩的一筆。

11、條件推理法

用玫瑰裝飾您的心情

只要你心中充滿玫瑰，你的人生花園便充滿了沁人心脾的芳香；只要你笑對那落日熔金，你的心靈世界便不會黯然傷魂；只要你坦然面對刀槍暗箭，你的理想之舟便會順風揚帆，駛過萬重山。

人間需要情和愛

只要人人都獻出一點愛，我們這世界就會成為美好的人間。

12、假設推理法

名師與高徒

名師是外因，徒勤是內因。如果沒有內因的作用，名師也未必出高徒。

（4）

第四篇：議論文論據素材庫之好的開頭與結尾

議論文論據素材庫之好的開頭與結尾

浪花朵朵

友誼 開頭：現代人的友誼，很堅固又很脆弱。它是人間的寶藏，需我們珍愛。友誼的不可傳遞性，決定了它是一部孤本的書。我們可以和不同的人有不同的友誼，但我們不會和同一個人有不同的友誼。友誼是一條越掘越深的巷道，沒有回頭路可以走的，刻骨銘心的友誼也如仇恨一樣，沒齒難忘。結尾：長留史冊的，不是錙銖必較的利益，而是肝膽相照的情分，和朋友坦誠的交往，會使我們留存著對真情的敏感，會使我們的眼睛抹去云翳，心境重新開朗。團結 開頭：每次聽到這首歌“團結就是力量”這首歌我總是感慨萬千，特別是在XX事情后，體會更是深刻 結尾：一滴水是微不足道的，滲入泥土，便會消失不見，可匯聚成河卻是川流不息。如同我們，在許多的困難面前，一個人總是凸顯著單薄，而無法作為，可當我們團結起來，卻可以創造無數的奇跡。

寬容 開頭： 寬容是人類生活中至高無尚的美德。因為寬容包含著人的心靈，因為寬容可以超越一切，因為寬容需要一顆博大的心。因為寬容是人類情感中最重要的一部分，這種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容，將使個性從偉大墮落成連平凡都不如。結尾： 生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為寬容如水，使紛繁經過過濾變得純凈；正因為寬容似火，使平淡通過鍛燒日趨鮮明；更因為有這詩般的寬容，才賦予人生以藝術，賦予生命以永恒。

諒解 開頭：諒解如一杯清茶，沖淡彼此之間的誤會；諒解像一縷春風，吹化人間隔膜的冰層；諒解像一只寒梅，預示心靈來春的溫情；諒解是一架彩虹，讓就不相逢的情感放射光彩。結尾：逝者如斯，歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇，當今既沒有了一方霸主，也沒有了雄風王者；我們在追求團結、奮進、和諧、平等，我們同樣應該獨守那份恬然與空明，用每一句話沒一種表情向人們昭示諒解，協同人們用諒解交往。把握諒解，社會便會進步；把握諒解，人類便擁有財富。

理解

開頭：理解，是友誼的結晶；理解，是從信任中開出的鮮花；理解，是人與人之間關愛的光環。它能讓誤會變成點綴美麗的小瑕疵，于社會中，人們相互的理解，能使這個大家共有的家園更加繁榮、安定。結尾：相信總有一天誤會能變成一朵美麗的花，因為它由理解來澆灌！

分享 開頭：孤寂人生，誰來聆聽你心中的清音？望眼未來，誰來領略你眼中的精彩？ 山青青，水盈盈，彈一曲“高山流水”，震徹群山，激揚層浪。于是俞伯牙與鐘子期共同欣賞這份相遇相知的情。人生得一知己足矣！結尾：分享是一種博愛的心境，學會分享，就學會了生活。分享是一種思想的深度，深思的同時，你分享了朋友的痛苦。分享是一種生活的信念，明白了分享的同時，明白了存在的意義。快樂的分享，痛苦的承擔。在你與人分享的時候，就肩負著一份重任。讓他更快樂，讓痛苦全部溜走，讓陽光灑滿你的心靈。

回報 開頭：（1）綠草如茵，那是草兒在回報春天；鮮花繽紛，那是花兒在回報陽光；白雪千里，那是雪兒在回報朔風。生活，因回報而美麗。

（2）綠葉盡情地釋放自己，映襯了荷花，擠出了陰涼，雖然沒有人贊賞，最后枯黃而死，但它相信，明年的夏天依舊綠意盎然。雪，忍受深深的孤寂，用自己的軀體保護農作物，雖然最后融化成了水，但它不后悔，因為農民會因此展開笑顏。梅，迎著風雪，一枝獨放，雖然不能改變周圍環境的寂冷，但它堅信，第一個報春的消息，迎來萬紫千紅的滿園春色就是它最好的回報。

（3）在熙熙攘攘的人群中，在匆匆忙忙的腳步中，我聽到了一種聲音，天使的聲音，好人總有好夢，付出總有回報。

結尾：世人總是希望這個世界給自己多少回報，卻忽略了自己到底為這個世界付出了多少。天地間那桿無形的大秤對每個人都是公平的，只有付出才會有回報。誠如一首所唱：世間自有公道，付出總有回報；說到不如做到，要做就做最好……我們只有讓自己付出，讓自己做得最好，我們的生活才會更加美好。

感恩 開頭：落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養它大地的感恩；白云在蔚藍的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白云對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦 結尾：懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發現自己是多么快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。

集體溫暖 開頭：雷鋒曾經說過：一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。結尾：“一棵小樹，難經風吹雨打；百里森林，能頂呼嘯狂風。”讓我們主動關心集體，熱心為集體做事，誠心為集體服務吧！

奉獻 開頭：奉獻是秋天的白云川點綴了藍天，也詩化了自己；奉獻是大海里的一滴水，既壯闊了大海，也提升了自我。結尾：“落紅不是無情物，化作春泥更護花”告訴我什么是奉獻；“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”告訴我什么是豁達……走近詩人，與詩人同行，讓詩句提升我的思想，慰藉我的感情，凈化我的心靈。

貢獻 開頭：魯迅先生“俯首甘為孺子牛”；周總理鞠躬盡瘁，死而后已；孔繁森將自己的一生奉獻于阿里。他們以無私的奉獻實現了自己的人生價值，為社會進步做出巨大的貢獻，為世人稱頌。其實還有更多的人是在默默地奉獻，獻出自己的力量 結尾：奉獻不是為了索取，奉獻應是自覺自愿的。我們要從現在做起，從自身做起。讓奉獻這棵常青樹，永遠蔥籠、繁茂。

給予 開頭：花葉搖擺，當給別人送一片綠：花朵盛開，當給別人捧一陣香，因為，當你把生命放進了別人心里，關懷他們一些，幫助他們一些，你的生命之花便會在別人心中常開不敗，溢滿心香。結尾：贈人玫瑰，手有余香！

關愛 開頭：關愛，就是關心愛護，它在我們身邊無處不在。我們每個人都需要關愛，生活上也少不了關愛，別人給予我們關愛，那我們更應該去關心愛護他人，這樣世界上才會充滿——愛！結尾：是呀！正如歌中所唱的：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。我們的家園才會更加溫馨美好

誠實 開頭：誠實守信，是我們中華民族的優良傳統，作為炎黃子孫，我們都要做一個誠實的人。結尾：真誠是美酒，年份越久越醇香濃型；真誠是焰火，在高處綻放才愈是美麗；真誠是鮮花，送之于人手有余香。

責任 開頭：責任感是諸葛孔明“鞠躬盡瘁，死而后已”寫就的《出師表》，責任感是孔繁森離家別母血灑高原樹立的公仆豐碑，責任感是貝多芬挑戰人生超越自我譜寫的《命運交響曲》。結尾：愿我們所有的孩子都有這樣的心靈，責任從小就在那里成長。愿我們所有的人都把責任之心攜帶在人生的道路上，讓人生散發出淡淡的，金子般的光輝

鼓勵 開頭：每個人的成長都離不開鼓勵，因此在我的生活中也受到過長輩的鼓勵，那次的事情，我到現在還記憶猶新。結尾：鼓勵自己，我們充滿斗志，迎接新的挑戰；鼓勵自己，我們會看到陽光，收獲希望；鼓勵自己，將為自己締造新的輝煌。

信任 開頭：信任親友是人的天性，而信任他人則是一種美德，在信任的過程中，快樂而全面地，認知這個看似復雜的世界。結尾：信任是一種力量，是我們不斷前進的動力！

自信 開頭：無 結尾：自信是一種美，具有極強的魅力，你要擁有它，就能使青春永葆

欣賞 開頭：欣賞是人與人之間的一種理解和溝通，也包含了信任和肯定，欣賞是一種激勵和引導，可以使人揚長避短，更健康的成長和進步.結尾：每一個人也應該學會去欣賞別人，學會欣賞是一種愛，人與人之間在互相欣賞之中，世界才能充滿愛!

虛心 開頭：“虛心使人進步，驕傲使人落后。”謙虛就是有自知之明，是一種有修養的表現。一個人只有謙虛，才會讓別人尊重。結尾：“滿招損，謙受益。”讓我們養成謙虛的美德，做一個高尚的人吧！

謙虛 開頭：謙虛是一種美德，也是一種明智之舉，因為人外有人、天外有天。謙虛使人進步，因為只有熟悉到自己的不足才會去想辦法彌補它。結尾：成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉，它們啟示我們：成功來自謙虛

珍惜 開頭：朱自清先生在文章中寫道“吃飯時，時間從碗邊流走；喝水時，時間從隨水流走；睡覺時，時間又從腳邊流走。這摸不著，抓不住的時間呵，它無聲地來又匆匆地遠走”。懂得珍惜，人生便是一種永恒。結尾：我們常常感動，是因為懂得、珍惜。懂得珍惜，陽光將灑遍心靈，懂得珍惜，晚風將拂過心靈，讓我們的心靈那么溫暖，那么安寧。珍惜吧，珍惜所擁有的以及還沒有擁有的，心靈的土壤既使長不出參天大樹，我們也可以擁有對藍天的向往。

心胸寬廣 開頭：雨果說:"比陸地寬廣的是海洋,比海洋寬廣的是天空,比天空寬廣的是人的胸懷。結尾：心就是一個人的翅膀，心胸有多大世界就有多大

第五篇：議論文開頭、結尾、(上課)

議論文開頭與結尾

第一篇：議論文常見開頭方法

一、開門見山，直接立論。這是議論文中立論文最常見的方法。你不妨開宗明義開篇將文章中心論點擺出來，然后再逐層展開論證。例如：

1、現代社會充滿了各種誘惑，這就需要我們在選擇中善于舍棄。--《善于舍棄》

2、“習慣成自然”，這句老話很有意思。

--《習慣成自然》（葉圣陶）

例1：《虹和橋》：當虹看到弧形的石橋時，對它說：“我的大地上的姐妹，你的生命比我長。”石橋回答說：“你那樣美，你在人們的心目中是永恒的。”

——虹和橋各有優點，但它們共同的優點是：贊美別人不夸耀自己，表現了可貴的謙虛美德。（開門——概括材料）“謙受益，滿招損。”謙虛的人總能看到別人的優點，取人之長，補己之短。驕傲的人往往躺在自己的成績簿上沾沾自喜，固步自封。（見山——亮出論點）例2：閱讀下面一首小詩，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

在楓葉上，露珠紅紅地閃爍，在荷花上，露珠有著淚滴似蒼白的透明。

:——（1）、露珠在楓葉上呈現紅色，在荷花上呈現白色，因此人在不同的環境往往造就不同的思想、品性。（開門——概括材料）

A環境影響人的成長）/ 環境改變人生（見山1——論點1）

B不同的環境（位置、崗位、角色、生活）中表現出不同的人生價值（見山2——論點2）C不同的環境里有不同的人生（際遇），選擇能讓自己閃光的人生環境，而不要最后留下遺憾、傷感。（見山3——論點3）

（2）．借助了楓葉、荷花，露珠顯現出不同的色彩（開門——概括材料），所以我們可以借助外物（他人），成就自己。（見山——亮出論點）幾種常見材料類型的“開門見山”

（一）故事型：它包

括

梗

概

故

事

和

片

斷

故

事寓言故事。名人事例，凡人小事。開門關鍵：緊抓因果關系

例：一個人有一張出色的由黑檀木制成的弓。他用這張弓射的又遠又準，因此非常珍惜它。有一次，他仔細觀察它時，說道：“你稍微有些笨重！外觀毫不出色，真可惜！——不過這是可以補救的！”他思忖：“我去請最優秀的藝術家在弓上雕一些圖畫。”于是他請藝術家在弓上雕了一幅完整的行獵圖。“還有什么比一幅行獵圖更適合這張弓的呢！”這個人充滿了喜悅，“你正應配有這種裝飾，我親愛的弓！”說著，他就試了試；他拉緊了弓，弓卻斷了。

開頭——弓為什么會斷？原因在于獵人完全根據個人喜好改造弓。（開門）人們往往憑自己的主 1

觀好惡來判斷或行動，結果卻往往適得其反。（見山）

弓為什么會斷？原因在于獵人想讓自己的弓十全十美，（開門）事實上任何事物都會有殘

缺，不必事事苛求完美。（見山）

（二）論說型：包括名言警句、哲理、議論文段。開門關鍵：抓住關鍵詞句

半個多世紀前，我國著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來教育學生的一句名言是：“假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花。”這句話是伊斯蘭教的創始人穆罕默德說的。開頭——“面包”是用來吃的，維持身體的需要。面包是物質的追求；“水仙”是用來看的，讓人精神愉悅。它是一種精神生活。（開門）但面對物欲橫流的今天，你的心中是否還能安放下一盆圣潔芬芳的水仙？（見山）

（三）辯證型：辯證性語段、辯證性故事。開門關鍵：緊抓矛盾焦點

我們從小被告知：只要努力付出，終究會有豐厚的回報。我們中的大多數人也因此體會了收獲的快樂。但是無法回避的是，很多時候，我們努力付出了，但最終還是一無所有。當設想中的一切突然落了空，我們往往無法承受，甚至感到自己被欺騙，感到命運的不公。

開頭——艱辛付出不一定能獲得心中所想所求，這真是一件令人矛盾的事。(開門）但是面對命運的不公，我想說“愛我所愛，無怨無悔，執著付出，無愧今生。”（見山）

二、單刀直入，真接駁論。對于要批駁對方或是材料中的錯誤觀點的議論文，在開頭往往先亮出對方的謬論或反動的論點，以便樹立靶子，深入批駁。靶子有了，接著下文批駁分析對方的錯誤論點，也就順理成章。例如：《不求甚解》開頭：一般人常常以為，對任何問題不求甚解都是不好的。其實也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態度，但是，盲目地反對不求甚解的態度同樣沒有充分的理由。

三、提出問題，展開議論。用設問開頭，直接提出問題，引起論述，也是議論文開頭的一種常見方式。這種開頭方法的特點是入題較快，簡潔、明快、有力，既拓展了思路，又吸引了讀者，啟發思考。例如：什么叫成功?順手拿過來一本((現代漢語詞典)，上面寫道：“成功，獲得預期、的結果。”言簡意賅，明白之至。

--《成功》（季羨林）

四、警句突現，令人注目。警句式的開篇，引用名言警句開頭法就是在文章的開頭引用名言警句，以此引出文章的論點或論題，不僅吸引讀者，又因為名言警句凝練、平易、深刻、精辟。蘊含哲理，說服力也強。例如：生是偶然，死是必然。生與死，除了那幾聲歡呼，幾陣痛哭外，便再沒了別的。那么，生與死之間的——生命呢？

--《生命是什么》

第二篇：議論文如何結尾

一、結尾的方法

1、戛然而止，干脆利落。

例如河南高考滿分作文《我心飛翔》就采用這種方法結尾

讓我們展開心靈的翅膀吧！愿我心飛翔，穿越情理之中與意料之外，去擁抱那份魚翔淺底的空靈，去擁抱那份蝶舞花叢的自由，去擁抱那份雁游碧天的豪邁！

我心飛翔。奇跡無處不在！

廣東高考滿分作文《語言是溝通的鑰匙》一文的結尾：“一言以蔽之，請好好運用語言的鑰匙，讓溝通直接到達心坎上。”

2、首尾圓合，畫龍點睛

例如高考滿分作文《誰為青春買單》：

首：走在青春的大道上，我們意氣風發，斗志昂揚，微笑著走過風風雨雨，也走過一段平凡而又奇特的青春路。手牽手，父母伴我們啟程走進青春；肩并肩，師長陪我們奔跑追逐青春；心連心，你我他在命運的琴弦上譜寫青春。

尾：誰為青春買單？不是家庭，也不是學校，更不是社會，而是我們自己。議論文巧妙使用前后呼應的例子也很多，如高考范文《根》的開頭和結尾：

開頭：參天古樹緣于遒勁的根，挺拔翠松依賴于不屈的根，那么我們生存的根是什么呢？我認為應該是誠信。

結尾：不管你是什么人，不管你干什么事，不管你在哪里，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著我們的哪怕是唯一的擁有——誠信。

這樣就和開頭形成了前后照應，統貫圓合，文氣通暢，渾然一體，取得了良好效果。

3、歸結呼號，言盡意豐

例如議論文《談美》一文，開篇由俗語“愛美之心，人皆有之”引出論題，提出“究竟什么樣的美才是我們應當追求的美？美，究竟是什么？”這一論點，結尾歸納總結呼喚號召：“總之，只有心靈美才是一個人最重要的美。只有有了心靈美，才能夠做到語言美、行為美、儀表美。每一顆美好的心靈都是人們在復雜的生活中逐漸學習、鍛煉而培養起來的。朋友們，讓我們共同來鑄就一顆美好的心靈吧。”

再如魯迅的《拿來主義》一文，在結束時，突出了文章的論述中心：總之，我們要拿來。??，沒有拿來的，人不能成為新人，沒有拿來的，文藝不能成為新文藝。

5、巧用修辭，文采飛揚

1）引用名言：即引用警句、名言、詩、俗語、諺語等作文章的結尾，達到“立片言而居要”。如高考滿分作文《不可靠，不可不靠》的結尾：“所有的感情在本性上都是好的，我們應避免的只是對它們的濫用和誤用。”笛卡爾也告訴我們在認知事物時，應謹慎地基于理智，輔以情感，努力使感情的親疏遠近在認知事物的過程中發揮正面的作用。

引用了笛卡爾的名言，既是對前文歸納總結，又進一步論證了論點。

《畏懼錯誤就是毀滅進步》一文，結尾“畏懼錯誤就是毀滅改革”一句，是仿照懷特黑德的名言自擬而成的。

2）設問、反問：用設問、反問句結尾是常見的好方法。

設問：如《偶像》一文寫道：朋友，當你面臨困境的時候，什么能幫你“氣吞萬里如虎”？是你的偶像給你精神上的支持；當你身處平凡的時候，什么能幫你“寵辱不驚、去留無意”？又是你的偶像告訴了你以一顆平常心去面對成功。所以說，要正視偶像，譜寫成功！

反問：《學會揚長避短》一文，正反論述“善于經營自己的長處”的重要性之后，結尾歸納出論點，并巧設一問，引人深思，大有余音繞梁之感：“尺有所短，寸有所長。善于發現自己的長處，并善于經營，就會使自己的人生增值，就會為社會創造更多的財富。揚長避短豈不美哉？”

3）多管齊下，意蘊豐滿

例如《請忙一些吧》一文的結尾：“請忙一些吧！做個‘富貴閑人’是快活的，可若都是閑人，沒人忙著工作，怎么行呢？總之，危難之時，尤其要忙；太平歲月，也斷不可懈怠放松。在不過度的情況下，還是該多忙一些，不是嗎？”

4）自戒他戒，號召啟迪

有篇《三分文內，七分文外》的學生習作，就是用自戒法收尾的：論年齡，我還是一個未步入社會的中學生；論寫作，我還是一個剛拿筆的新兵。我惟一的長處就是敢于拿筆學習著寫。好在有老師的指點和同學的幫助，在寫作的道路上，我更有信心了。

所謂他戒法，就是在文章收筆時，針對他人提出今后當如何努力等方面的內容。比如春夏的《這樣的蠢事不能再干了》一文，內容寫全國蘋果大豐收以后，由于盲目提價等原因，使蘋果嚴重滯銷，從而給國家造成巨大損失。文章收筆時就用他戒法對有關部門提出改進做法的建議：有一副對聯寫得一針見血，不妨照錄于此。上聯是：“留著好的賣爛的”，下聯是：“賣著爛的爛好的”，橫批是：“推陳出新”。這樣的蠢事，不能再干了!與其等蘋果爛了再降價，何不早點適當調低價格，既讓人們從豐收中得到實惠，又使國家免遭損失呢?

高考滿分作文《創新—個性的凸現》的結尾：崇尚創造，接納并鼓勵這種無限的多樣性吧！記住，“第一個形容女子是花的是天才，第二個這樣形容的是庸才，第三個這樣形容的是大大的蠢材”。

議論文范文：

范文1：敢為天下先

先圣老子以“不敢為天下先”為三寶之一，去掉一個“不”字，豈不成了對臺戲？我實在沒有褒貶古人的閑情，因為古人自有他們的處境。我這里說的只是正在建設新生活的人們，應該以何為“寶”的問題。

我們正生活在一個除舊布新的歷史時期。許多新的情況需要我們去研究，新的路子需要我們去探索，新的局面需要我們去開創，新的經驗需要我們去總結。這一連串的新不跟“先 ”聯系在一起，新的形勢時刻都在召喚著立志改革的人們先想、先說、先干、先攀上高峰，在我們英雄的國度，這樣的人物已經和正在不斷地涌現，他們執著地堅持革新、創造、前進，在自己生活的詞典里莊嚴地寫上：“敢為天下先!”

“先”的一端孕育著成功與勝利，另一端則又潛伏著失敗與挫折。“先”與“險”往往是毗鄰的，且不說歷史上多少天才的創見、勇敢的改革，曾被視為異端邪說，因而厄運連綿；

即使是今天，改革者的道路，也絕非平坦大道。

首先，是要擔風險的，老子的那個“寶”至今仍為一些人所賞識，恐怕多半是被這個“險”嚇出來的。別人沒有說過的話，不說；別人沒有走過的路，不走；“險峰任人占，我自保平安”——這就是他們的生活邏輯，以致在他們主管的地方和單位，有如一潭死水，很難 見一些波瀾和生氣。

然而，歷史總喜歡捉弄人，一味求平安反而不見得平安，因為歷史的潮流總是在沖擊著那些安于現狀者的地盤，或者把他們卷向波峰，或者把他們拋進波谷，正所謂“樹欲靜而風不止”。而險呢，則恰恰是通往平安的大道。改革家王安石的名言：“世之奇偉瑰怪非常之

觀，常在于險遠。”哲人睿語，頗堪深思。

那些敢為天下先的改革者形象實在是可歌可泣的，這不僅是在他們昂首奮進的時候，也是在他們遇阻絆倒的時候，因為即便是絆倒，那身軀也是向前的。

本文思路結構：

引論：借老子的話反襯引論

本論 分論點(一)因為“新”，所以要“先” 分論點(二)因為“先”，必然有“險” 分論點(三)因為“先”，而有“安”

結論：那些敢為天下先的改革者形象實在是可歌可泣的

范文2：學然后知不足

雄鷹只有當它搏擊藍天時，才知道天空是多么遼闊，而自己又是多么的渺小；小溪只有在奔入大海時，才知道海洋是多么寬廣，而自己又是多么微不足道；同樣，一個人只有當他學得愈多時，才知道學海無涯，而自己學到的知識只不過是滄海之一粟罷了，他才懂得要永無止境地進取，3

用句古人的話說，就是“學然后知不足”。

有些人往往不愿意學習，不愿學習當然就與未知領域接觸得少，也就不知道未知領域是多么深遠奧妙，自然不會感到自己的不足，反而以為自己還很有知識。這正如井底之蛙，不愿跳出井口，不知天高地厚而自鳴得意。我國南朝梁文學家江淹，早年以文章著名，被譽為“江南才子”，后來他不思進取，不愿繼續學習，最后留下了“江郎才盡”的笑話。我國古代還有這樣一則寓言，講的是一個楚國人學習駕船的故事。起初他的師傅在平靜的水面教他，不幾日，他便能操舟自如。于是他以為自己“盡操舟之術”，不愿繼續學習，就辭別了師傅。后來他駕舟到江里去，江里浪濤翻滾，他只落得“四顧膽落，墜槳失舵”。這則寓言告訴我們，不深入學習就不能找到自己的不足，也就不能真正掌握一門知識。

相反，學習就能使人感到自己知識的不足，學得愈多，就愈感到不足。著名科學家芝諾曾經用一個生動的比喻來說明這個道理。他用一個圓的內部來表示自己已掌握的知識，而用圓的外部表示未知的知識，他說一個人知識越多，這個圓就越大，這個圓的周長也就越大，與未知域的接觸也越大。因此，他對他的學生說：“從這個意義上講，我不知道的東西比你們多些。”這位科學家正是始終不滿足，不斷地進取，才在科學上取得了輝煌的成就。

學然后知不足，首先必須學，而且要不斷地學，只有這樣，才能獲得較多的知識，才能更感到自己的不足，也只有永不滿足，才能促使自己不斷地學習，不斷地進取。魯迅先生說：“不滿足是向上的車輪。”列寧說：“最有害的，就是自以為我們總還懂得一點什么。”巴甫洛夫說：“你們在任何時候也不要以為自己什么都知道。不管別人怎樣器重你們，你們總要有勇氣對自己說‘我沒有知識。’”這些教誨，從不同的側面告訴我們，要不斷進取，永不滿足。

朱熹有詩云：“問渠哪得清如許，惟有源頭活水來。”如果把知識比作那渠中的清水，那么學習就是知識源泉的源頭。只有永不滿足地學習，才能使知識的源泉永不干涸，永遠流出清澈的泉水，澆灌出智慧的花朵，結出豐收的碩果。(本文作者田緒紅，考入清華大學)

本文思路結構：

引論 類比引論法 類比體 雄鷹搏擊藍天小溪奔入大海 本論 反面論證 反面提出論點 不學習也就不會感到不足

反面說理 比喻論證 井底之蛙 反面舉例 江郎才盡楚人學舟

正面論證 正面提出論點 學然后知不足 正面舉例 芝諾的言行

正面說理 魯迅語列寧語巴甫洛夫語

結論 引用：朱熹詩比喻：只有永不滿足地學習，才能使知識的源泉永不干涸

范文3：

經過一夜的雨疏風驟之后，沉睡不消殘酒的李清照詢問花事。侍女笑著回答海棠依舊。女詞人不由嘆息：你知道嗎？應是綠肥紅瘦啊！詞人感情細膩，對花有著深切的關心與憐惜，因此才設想花的處境，凋零的容顏；而侍女不然，因此花的遭受摧殘絲毫沒有觸動她，甚至不被她所覺察。可見，感情上的親疏遠近和對事物認知的正誤深淺是有關系的。

一般說來，當我們偏愛某一物，親近某一物時，我們會覺得它特別動人，正如鄒忌之妻，偏愛鄒忌而認為他比齊國之美麗者徐公還要美，也正如古語所言“情人眼里出西施”。當我們被外物所觸動時，它們也便展出自己的品性。

張志和渴求隱逸，而在桃花流水中，青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸；林黛玉在冷雨敲窗之時倍感寄人籬下的凄涼，便覺秋窗愁不盡了，風雨卻還要助凄涼；劉禹錫心胸開闊，眾人悲秋，他卻從排云而上的白鶴中品出了詩情，歡歌“秋日勝春朝”??

其實，萬事萬物都以它固有的規律運動著。花開花落，云卷云舒，潮起潮平，只是我們的感情不同，這一切才給我們不同的印記。曠達者從中汲取力量；淡泊者從中陶冶心靈；感傷者對此自悲自嘆??無論怎樣，能有所感受，是可貴的，但我們還應保持一種平和的心境，不以物喜，不以已悲，要從中找出蓬勃生氣，而非沉湎于消極的一面。

有一種不以親疏遠近定是非的人，讓我深深地佩服與敬仰。那便是大義滅親的人，那便是外舉不避仇、內舉不避親的人。在他們的靈魂中，一種高尚的理智使他們超越了狹隘，超越了個人的恩怨得失，而代之以多數人的利益。如高山流水一般，這種精神從遠古流傳到今天，還將流向未來，它純潔著世風，閃爍著智慧與勇氣的光華，給我們注入清涼的思想之泉。

是海棠依舊，還是綠肥紅瘦？這是一個問題。我想在不同的情況下，我們應該選擇不同的認識方法。

本文思路結構：

這篇作文對感情與認知關系的復雜性作了深入透徹的分析，論證層次分明，層層深入。先承認“感情上的親疏遠近和對事物認知的正誤深淺有關系”，接著說明當感情偏向于某一事物時自然會有一種特別的認知，最后點明在不同的情況下選擇不同的認識方法。體現了嚴密的邏輯性。

范文4：

翻開那冊優美儒雅的中華文明的線裝書，常有說不出的感動。記不清哪朝哪代哪個杏花春雨的小莊，有一對年輕戀人。有一次他們相約在石橋見面，男子到了，女子還未來，這時忽然漲潮，水越漫越高，男子記著約定，抱著橋柱，最后含著希望與堅定葬身于無情潮水。于是有詩人世代吟誦：“常存抱柱信，豈上望夫臺?”

東晉時石崇有歌妓名綠珠，美艷善吹笛。一次宴會上位高權重的客人看中了她，強索之。石崇固不與，謂綠珠：“吾今若為汝而亡，將何如?”日：“妾當身殉，以報君德。”石崇果然因得罪權貴而死，當日，綠珠跳樓。多少年后，有一書中一女子吟道：“粉墮白花洲，香殘燕子樓。”這燕子樓，即美麗的綠珠殉身之處。而書中這位女子，也因“木石前盟”未能實現而死——她就是黛玉。

前不久在《讀者》中看到一段言論：一個大學生向女友承認愛她一輩子，“若我有任何對不起你的地方，我們的一切財產都歸你，不信，我們現在就去公證。”他們真的去了。

這就是我們這個時代的行為方式?這就是現代人的“誠信”?我不懷疑這對戀人的承諾，我只是愕然、愀然、悵然。愕然于現代人的精明和懷疑，愀然于真愛竟要這樣的保證，悵然于古中國“情比金堅”的情懷不再，我們永遠失去了純凈的、不需公證的誠信。

誠信是什么?是人最基本的素質與道德要求，是人與人之間的關系得以維系的繩索，是我們正立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒漠中那“一點浩然氣，千里快哉風”啊!

今日中國，“市場經濟”似乎成為誠信喪失的理由。然而，市場經濟正是信用經濟啊!正因為脫離政府硬性，自由競爭，自由流通就更需要誠信，企業如此，個人更是如此!老師教我說：“honest(誠實)使人有hounor(榮譽)，因此兩個是同源詞。”智慧之光就這樣造訪我的心靈，幼小的我牢記：honest-hounor。于是當我讀到一個中國人在俄羅斯接受別人一頂皮帽的幫助后卻無恥地笑道：“還?傻冒!明天誰還來這兒還帽子啊！”我憤怒了。由于一個人丟失誠信使得十億人蒙羞!中國人的榮譽??

能否用清純的目光探視乾坤，使天地一新?

能否用美麗的雙手整理行囊，不忘了“誠信”?

能否?能否常存抱柱信，永保純潔心? 本文思路結構：

這是一篇典型的議論文，開篇破題，點明了中心論點，接著正面列舉兩個古代事例綠珠和黛玉，其次，聯系現實中拋棄誠信的現象，從反面論證誠信的重要性并加以分析，最后，以反問作結，暗扣解決問題的辦法，結束全文，再次強化了中心論點。