第一篇：女白領(lǐng)為給父母買房轉(zhuǎn)做足浴技師

女白領(lǐng)為給父母買房轉(zhuǎn)做足浴技師：人生毀了

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2014年02月12日19:01 來源：光明網(wǎng)

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[提要]當(dāng)社會在討論“啃老族”的時候，一些人口中不屑，心頭上卻幾多羨慕。對于“老啃族”們而言更是如此。背負(fù)著歷史對父母的虧欠、農(nóng)村“泛家族關(guān)系”帶來的沉重人情負(fù)擔(dān)，他們猶如生活在一個漩渦當(dāng)中，長時間被動打轉(zhuǎn)，很難爬上來，卻容易沉下去。[網(wǎng)友有話說]

當(dāng)社會在討論“啃老族”的時候，一些人口中不屑，心頭上卻幾多羨慕。對于“老啃族”們而言更是如此。

“啃老”、“自啃”或者“老啃”，這個并不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆诸悾笾驴梢阅依üぷ髦哪贻p人。

“老啃族”，準(zhǔn)確描述著如今眾多出身農(nóng)村的“80后”年輕人的生活狀態(tài)。背負(fù)著歷史對父母的虧欠、農(nóng)村“泛家族關(guān)系”帶來的沉重人情負(fù)擔(dān)，他們猶如生活在一個漩渦當(dāng)中，長時間被動打轉(zhuǎn)，很難爬上來，卻容易沉下去。

建房之困

2014年1月5日，在廣州工作的廣西玉林人羅峰終于鼓足勇氣，決定向妻子“坦白一切”。

一個多星期前，他接到了家里的電話。父親說，想在村里建一棟樓房。在小山村里，他家還住著一幢時常漏水的泥磚瓦房。

人工由親戚朋友贊助，剩下的費用，大約需要10余萬元。羅峰有1個哥哥，2個姐姐，但他們都在鄉(xiāng)下務(wù)農(nóng)，日常還需羅峰接濟(jì)，不可能湊多大份子。父親的意思是，由羅峰負(fù)責(zé)10萬元。

父母年邁，對這一要求，羅峰無法拒絕。他并不富裕，女兒剛出生，正是用錢時。將所有的存款搜羅起來，也不過區(qū)區(qū)數(shù)萬元在手。羅峰答應(yīng)父親，將在2014年年底前拿出這筆錢。

他心里在打這樣一番算盤：現(xiàn)在戶頭上有1萬多元公積金，加上2014年全年的公積金，又有1萬多元，自己月入在七八千元，明年的收入一分不花，算下來正好夠數(shù)。但這意味著，明年全年的家庭開支，就都壓在了妻子一個人身上。妻子每月收入6000元左右，在不發(fā)生大的變故的條件下，勉強能夠承擔(dān)。

只是，怎樣向妻子開口，讓他為難，彷徨多日未能啟齒。

作為一個依靠讀書從農(nóng)村掙脫進(jìn)入城市生活的“80后”，工作已經(jīng)9年，他依然無法清楚地界定自己的身份。“我是一個城里人還是一個農(nóng)村人？”這是一個百思無解的問題。戶口放入了廣州的人才市場，人在廣州的企業(yè)上班，從城市人口的統(tǒng)計角度看，自己無疑是城市人口。然而身為第一代走出農(nóng)村的家族成員，他的主要的親屬關(guān)系、親緣環(huán)境都還穩(wěn)穩(wěn)地坐落在老家，“大家”仍在農(nóng)村。農(nóng)村對他的“索取”仍牢牢地將他鎖住。

羅峰的境遇不是孤例，而是出自農(nóng)村的“城一代”們面臨的普遍困境。

何東光，廣東河源連平縣人，32歲，在東莞工作，兩年前剛剛完成自己的“鄉(xiāng)村建房大業(yè)”。2005年畢業(yè)后來到東莞，拿著六七千元的工資，住著最廉價的出租屋，吃著最便宜的快餐，5年間，存下來20萬元，在家鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)上建了一棟3層樓房，2011年落成。

這棟樓房，目前還在空置著，只有一樓的兩間門面出租給別人做小生意。上面兩層，只有一個在鎮(zhèn)上讀書的表妹在住。一個哥哥和一個姐姐都在廣州謀生，父母在村里務(wù)農(nóng)，目前都不住這套房子。

這是一種宿命，何東光知道父母逐漸年老，必須為他們創(chuàng)造一種心理上的安全感，有了這棟房子，一家人都踏實。因為建房，自己在城市的生活，相當(dāng)于畢業(yè)六七年后才開始點滴構(gòu)建。

負(fù)重的人生

劉小萍，江西吉安人，今年33歲，現(xiàn)在是東莞東城區(qū)一家沐足閣的技師。她大專學(xué)歷，原本在東莞橫瀝鎮(zhèn)的一家企業(yè)做文員，每月2000多元工資，自給自足之余，每年還能往家里寄幾千元。

2008年，因為家里要建房子，主要支出由她負(fù)擔(dān)，低微的月薪實在無法支持，她轉(zhuǎn)行去沐足閣做技師。她能說會道，頗得顧客欣賞，每月收入能達(dá)到六七千元。有時能碰到大方的顧客，給不少小費，這種特別的月份加起來就有上萬元。

房子在去年建起來了，但代價是劉小萍有了一雙皮膚粗糙、關(guān)節(jié)腫大變形、明顯老于年齡的手。

“干了這么多年，一方面已經(jīng)難以適應(yīng)另外一種生活，另一方面這一段履歷一寫，再想回到白領(lǐng)的行列基本已不可能。”劉小萍說，“但這一行現(xiàn)在也不行了，退一步講，就算還能掙錢又能做多久呢？有什么前途呢？”

更大的困擾是，劉小萍的婚姻成了問題。盡管她的工作不包含任何不健康的內(nèi)容，但別人看的時候還是戴著有色眼鏡。她長相還算漂亮，有不少人喜歡她，和她約會，但從不會考慮跟她結(jié)婚。

“為了給父母一棟養(yǎng)老房，可以說毀了我的人生。”劉小萍說。

對于羅峰、何東光而言，還不到如此嚴(yán)重的程度，但為了獲得與城市同齡人同樣的生活條件，必須付出數(shù)倍的艱辛，也是不爭的事實。

何東光說，東莞的房價真正漲起來，是在2007年，從三四千元直線躥升到2008年的七八千元，現(xiàn)在市區(qū)房價普遍已經(jīng)過萬。如果不需要操心父母的住房、養(yǎng)老、醫(yī)療等問題，用早年間掙的十幾萬元先買房，那么自己至少可以少做十幾年的“無用功”。他剛剛在東莞南城區(qū)買了房子，100多萬元，背負(fù)20年的按揭，現(xiàn)在還在存裝修的錢。

2008年，股票暴漲，傻瓜都能掙大錢。何東光的一個朋友，拿2萬元炒短線，半年翻了十幾倍。連單位的司機，一年下來都賺了十幾萬元。他們都動員何東光炒股票。“但我沒有錢啊，我的工資一到手，就全部匯給家里了。除了建房子，家里供我上學(xué)也欠了一屁股債。”

做城市的人，操農(nóng)村的心，人在城市，但無法享受城市的生活。何東光很羨慕那些父母有退休金、有社保、有存款的年輕人，他們有的是“啃老族”，剛剛畢業(yè)一兩年就在父母支持下買房買車，有的即便不“啃老”，也能夠放心地花自己的薪水，旅游、購物、娛樂隨心所欲。而像自己這樣的人，就只能強迫自己“摳門”。

“其實我們是‘老啃族’，跟他們就像不是生活在一個時代。”何東光說，因為有“父母老矣”、“老無所養(yǎng)”的心理恐慌，在物質(zhì)壓力面前動彈不得，人生也顯得狹隘。

償債者們

同是“80后”的周玲，一看到手機顯示家里撥來的電話就會很害怕。“總覺得會出什么事。”

家里來電話，無非兩件事，一是要錢，二是出事了。要錢都還好說，自己沒錢可以借，就怕出大事（比如一場大病，或者意外的災(zāi)禍），多年來勉強維系著的生活就會崩潰。

她是湖南瀏陽人，在深圳工作，每月領(lǐng)4000元左右的工資。工資的使用分配如下：房租、伙食費、電話費加起來每月1500元，寄給父母1000元生活費，給還在上大學(xué)的弟弟1000元生活費。剩下500元，不買衣服、也沒有朋友聚餐的情況下能存下來，否則就會月光。

最讓她苦惱的是，一年中總有幾次同學(xué)、朋友從外地來深圳需要接待，那么整個月的工資就分文不剩了。“有時為了幾天的生活，要去向同事借一兩百元，自己心酸，別人也心酸。”

“老啃族”的困頓與無奈，在周玲身上體現(xiàn)得特別明顯。有時父母或者弟弟來電話，要求臨時追加一些錢，要么是看病，要么是湊份子參加村里的筑路、修橋、建祠堂，或者購買額外的生活用品，她的生活就會陷入窘迫，有時會急得暗自哭泣。

現(xiàn)在她有了男朋友，郁悶的是，對方的情況幾乎就是自己的翻版。“去年他領(lǐng)了大概六七萬元的工資，給了家里5萬元，蓋房子，還是蓋房子！”

再過幾年，雙方父母都老了，小兩口面臨的將是不見盡頭的養(yǎng)老壓力。周玲說，是他們生了我，我沒有理由抱怨，但有時會想，我寧愿他們不要生我，憑什么我就要過這樣的機械性堅持、看不到希望的人生？

過去數(shù)十年，農(nóng)村社會保障缺失。大部分的農(nóng)村“80后”的父母，過著飄搖的自生自滅的生活，社會保障對于他們而言幾乎等同于外星詞匯，他們唯一的希望就是子女。在子女成長起來之后，過往的體制性問題造成的歷史空白，就自然而然傳遞到了子女的身上，必須由他們?nèi)ヌ钛a和負(fù)擔(dān)。

社保的雙軌制，目前還在遭受強烈的輿論質(zhì)疑，然而人們似乎都忘記了那些根本與任何一條軌都搭不上邊的老去的農(nóng)民。

羅峰也曾想過，攢下來一點錢，為父母補繳社保，回家一問，一開始每人只要一兩萬元，現(xiàn)在已經(jīng)上漲到了8萬元。補繳之后，父母每個月可領(lǐng)1000元左右。“一個是買不起了，另一個是，掐著指頭一算，這個交易似乎也不合算。”

相互撕裂的邏輯

面對各種來自老家的經(jīng)濟(jì)索要，“老啃族”們大多是啞子吃黃連，有苦不能言。一個農(nóng)村家庭，如果只有一個孩子在城市里工作，那么這個孩子一生都自動放棄了訴苦的權(quán)利。

“訴苦，只能給父母更多心理壓力，你必須表現(xiàn)得很堅強，就好像什么困難你都有辦法對付。”羅峰說。

被“城市化”了，成為了一個市民，這真是一種值得慶幸的結(jié)果嗎？何東光反問自己。他說，成為一個城市人，真的是我自己想要的嗎？我不過是試圖通過努力讀書改變命運，而在當(dāng)時，改變命運的唯一機會就是進(jìn)入城市，在這個過程中我根本沒得選擇。

對于羅峰、何東光他們而言，現(xiàn)在的“市民”身份，其實是一種偽存在。

在歷史欠賬無法通過公共政策來彌補、清償?shù)臈l件下，率先被“城市化”意味著現(xiàn)實與心理上痛苦的撕裂。

“老啃族”除了力盡所能地養(yǎng)著父母，還面對著許多鄉(xiāng)村社會通過父母傳遞過來的額外負(fù)擔(dān)。前述的筑路、修橋、建祠堂是一部分，此外還有農(nóng)村的泛家族關(guān)系帶來的人情負(fù)擔(dān)。

比如表弟上大學(xué)要贊助一點費用、姑舅新居入伙要贈送一臺電視機、父親的朋友做大壽要送個賀禮??這些人情債，事實上是父母一代的人際關(guān)系產(chǎn)生的，也是以父母的名義送出，但最終還是一分一角都落實到子女身上，成為“養(yǎng)老負(fù)擔(dān)”的一部分。

“有時候真的覺得自己快扛不住了，但你沒辦法說不。”羅峰說，前年父親打電話來，說他的“同年”（用某種簡單儀式確定的關(guān)系很好的同齡朋友）新居入住，想給他送一套客廳沙發(fā)的時候，心里的確憋著一股氣，想吵架。“我家也正要裝修，我自己的沙發(fā)還沒有著落呢。”

羅峰感覺到，城市和農(nóng)村，運行著兩套完全不同的生活邏輯，彼此之間并不能互相理解，而自己恰巧卡在中間。

長期缺乏保障，子女就是唯一的保障，這是許多農(nóng)村“80后”的父母共同的現(xiàn)實。誰家有一個在城市里有一份像模像樣的工作的子女，就是家里最大的驕傲，父母們就會熱衷于夸耀他，就像在夸耀一只源源不斷地下蛋的母雞。

“有時候回到家里，根本跟我沒有關(guān)系的場合，父親也要找機會來介紹我一番。”羅峰說，“七八千元收入，在他們眼里是一個高得離譜的數(shù)字。別人當(dāng)然會附和幾聲，羨慕幾眼。”

“但緊跟而來的就是各種麻煩，有人來向你借錢，或者找你辦事。這時你怎么辦？借吧，沒錢，對方借了基本也不打算還；辦吧，沒那個能力，答應(yīng)下來不見得辦得成。你如果拒絕，在鄉(xiāng)下就會迅速形成一個讓家里人十分難受的負(fù)面輿論場。”

在城市里，你會在物質(zhì)上盡量低調(diào)，有時還會做一些必要的隱匿，然而在農(nóng)村，是另一套令人頭大的邏輯。城市里你常常可以說不，在農(nóng)村幾乎沒有說不的機會。在城市的孩子努力去供給在農(nóng)村的家庭，這幾乎就是城市“反哺”農(nóng)村的唯一形式，然而實質(zhì)上，這還是農(nóng)村的“自哺”。

農(nóng)村誠有不孝子。去年國慶節(jié)，71歲的老人楊李氏千里迢迢來到廣州投靠兒子，一出火車站就被兒子送進(jìn)了救助站。這種極端行為，內(nèi)中當(dāng)然主要是個人的倫理道德因素使然。

然而在農(nóng)村，一樣存在著許多“80后”青年因為生活壓力而對父母不管不顧的案例，這事實上也在從另一個側(cè)面提示著“80后”農(nóng)村子女及其父母的困境。

“牢騷發(fā)過了，責(zé)任還在啊。”羅峰拿起手機，咬咬牙撥通了妻子的電話。

第二篇：為父母做一件事

親情篇之餃不香，情也濃

又一個暑假在望眼欲穿的等待中蹣跚而至。提著回家的小破包，望著川流不息的車輛，那瞬間似乎連空氣都變的清新了。已是下午四五點的光景了，校對面的面館也已擺出了那個招牌大鐵爐，爐上雄雄烈焰，而那口無敵大黑鍋在烈火的考驗下竟是顯出了真金品質(zhì)，它也還不怕紅爐火，安然的在火中守護(hù)那些欠煮的東西。忙碌的老板娘定是在小客人的一再催促下，急急的掀起了鍋蓋了吧！風(fēng)里若有若無的飄著些餃子的香味。嗯，一定是餃子！就是還真欠了些更美的味道，熟悉的味道。

只要不是那樣十年如一日的吃某樣?xùn)|西，多數(shù)時候我對食物沒啥挑剔的，能吃飽就好。不過這學(xué)期倒是有三樣食物饞的我是發(fā)了慌，傷了肝，想了家，而其一吧就是這餃子。也不知是哪位驚才絕艷前無古人后無來者的先賢如此聰穎，把一點點破菜包進(jìn)一張面糊糊皮里，下鍋一煮，你還別說這湊起來的味道還真的特別讓人難忘，皮薄，餡多，湯濃，味美，好吃的沒話說。簡單的說如很多其他地方一樣，家里也是逢年必吃餃子湯圓的，母親說那餃子形似元寶，我也不知道她怎么看出餃子像元寶的，我是沒看出來。說它有富貴吉祥的意思，生活富足有余似乎一直是大家的追求啊，就不知道這樣的追求算不算文化傳統(tǒng)啊！而從傳統(tǒng)飲食文化給予它的內(nèi)涵來看，又似乎有著平安團(tuán)圓的寓意了，總之，餃子被我們寄予了美好的意義和生活的憧憬。

其實，家中不光團(tuán)圓年吃餃子，我稍稍重大的考試，親人的他鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也都是母親包餃子的理由。還記得那時母親還沒有固定的工作，擺完小攤?cè)羰窃缧┗丶疫€是有空的。這樣常是在考試的前一個傍晚，剛回家的我就已看見母親在廚房里忙碌了，穿著白中帶黃的圍裙，坐在桌邊搟著餃皮，那時的燈光昏黃而黯淡，但母親的神態(tài)卻是那樣的寧靜與安詳，像極了圣子圣母圖里的圣母，那樣的家溫馨無比。

餃子包好了，照例是晚上先吃一頓的，一家人圍在小桌子邊，抱著碗餃子，邊吃邊聊，淡淡的豆角香混著濃濃的肉香，那些夜晚都像是在過節(jié)日。早晨我通常是吃六個餃子，只是餃子個頭大的嚇人，我估摸著和那些正常餃子一起，它們怕是遭了不少鄙視吧！我本不愿那么特殊，那么費事，只是母親說是六六大順，灣灣順，吃了六個餃子定是能順順利利考個好成績的。在我身上，母親總是寄予太多的期待與關(guān)愛。而餃子則在幼年的記憶里占據(jù)了難以言說的地位，人就是那么奇怪，越是那些艱難歲月里的細(xì)小感動，越是那么的難忘。

回家的路上，我就琢磨著給父母做頓餃子，而這終于是實現(xiàn)了。雖然是第一次挑戰(zhàn)飲食界的奇葩，但守著先輩那句“沒吃過豬肉，還沒見過豬跑”的名言，我有了初生牛犢不怕虎的勇氣和決心了。買了豆角割了肉，屁顛屁顛把家走，洗了食材洗鍋子，終是萬般俱備時。將青翠細(xì)長的豆角細(xì)細(xì)的切成了丁，聽著刀從豆角上一斬而過，輕輕落在砧板上的聲音，我莫名的感到了幾分酸澀。曾經(jīng)的多少次母親也是這樣彎著腰，為一家人做飯的吧！

將切好的肉丁和豆角丁分先后入鍋炒至七八分熟的時候就可以起鍋，擱在一邊放涼了。餡做起來是比較容易的，皮到是比較麻煩了。用干面粉加水先和成面團(tuán)，怕極了水多加面面多加水，我的動作慢的讓人心焦，終是和好了面，也顧不得落了一定的白面粉了。學(xué)著母親的樣子將面團(tuán)切成塊，取出揉成段，再切成小段，接著將沾了面粉的小段揉成圓餅狀，便可以搟面皮了。這些個工序說著簡單，可每一個動作都要重復(fù)上百遍，還得承受頻繁的失敗打擊，我無法得知母親做餃子抱著怎樣的心情，我不得不說的是確實很累，腰酸手也酸，做一個持家的母親從來都不是一個簡單的事兒。

終是到了包餃子了，一張無法說出形狀的面皮包起色澤發(fā)暗的餡，仔細(xì)的捏緊了，乍一看還算漂亮的，有點餃子的模樣，保證到哪大家都能認(rèn)出那是餃子的。嗯，是從何時開始家里的餃子出現(xiàn)的越來越少了，是初中吧！母親終于找到了一份固定的工作，家里著實高興了好幾天，我不安的心也漸漸放回了胸膛，我那時上初中的培養(yǎng)費挺高的，借了幾家親戚湊來的，我一直怕哪天實在沒錢了，我就會被趕出去。錢是稍微多掙了些，可見母親的機會卻越來越少，溝通越來越少，等我發(fā)現(xiàn)越來越控制控制不住自己向母親發(fā)火時，我才發(fā)現(xiàn)我們錯過的究竟是什么，我終究不會再窩在母親的懷里取暖，終究不再為她跳我早已忘記的舞蹈，我們終是再回不到曾經(jīng)那樣的日子。對這一切我們都無能為力，她需要馬不停蹄的奔波養(yǎng)家，而我在她為我辛苦的日子里越走越遠(yuǎn)。又或者我還有淡淡的難過，我總是努力再努力不讓自己成為別人的負(fù)擔(dān)，可我卻還是無可避免的壓在了母親的肩上。那是也許可以說我還小，而現(xiàn)在我長大了，卻還是不停的啃老，我沒有獨自飛翔的勇氣，我也沒有獨自飛翔的力量。我在努力尋找奮斗的目標(biāo)，卻時不時的再次迷茫，所以，不管我表現(xiàn)的多么堅強，我也總是害怕。也總是期待可以常常回家，從他們的身影和言語中獲得新的力量，我們從來都不能只考慮到自己從出生開始我們就有了自己無法推卸的責(zé)任。現(xiàn)在的我是沒發(fā)給他們富足的生活，但至少，我可以給他們煮一頓餃子。不知包了多久，終于解決了所有的餡，還剩點皮讓媽回來做面條吧！看著排列整齊，雄糾糾，氣昂昂的餃子，抖抖手腳除了累以外，還有一股子難以言傳的自豪感與成就感，原來我能做的不僅僅是學(xué)習(xí)，我也會實踐的。你看，不就是包個餃子多大點事啊，我也能做的很好！把水放上了煤氣，我在靜靜的等待水開煮餃子。我一定會讓爹媽大吃一驚的，他們一定會以我為豪的。至于，餃子的成敗，就等爹媽評價了。而我注重的是過程，至于香不香，等我餃子出鍋，再告訴你吧！

第三篇：為父母做一件事

感恩父母的愛

古人說得好：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。” 感恩是一個人的重要也是基本的素質(zhì)，一個缺乏愛心，不懂得感恩的人，長大后不可能懂得體諒，關(guān)心他人，不懂得孝敬父母，尊敬師長，也難以與人交往，融入社會，更談不上愛同學(xué)，愛母校，愛國家，愛民族。英國作家薩克雷說：“生活就是一面鏡子。你笑，它也笑；你哭，它也哭”。你感恩生活，生活將賜予你燦爛的陽光；你不感恩，最終可能一無所有！如果你每天能帶著一顆感恩的心去學(xué)習(xí)，相信學(xué)習(xí)時的心情自然是愉快而積極的。

我們要學(xué)會孝敬父母，真誠地體會父母的一片愛心，要尊重父母的勞動成果，盡力為父母做一些事。當(dāng)父母勞累時，我們要主動幫助他們；當(dāng)父母外出時，我們要提醒他們注意天氣變化，途中注意安全。當(dāng)父母有病時，我們應(yīng)該細(xì)心照顧，當(dāng)父母來校看望你的時候，我們要對父母說“你們辛苦了”。在家里要養(yǎng)成孝敬父母的好習(xí)慣，到學(xué)校，就會關(guān)心同學(xué)，到社會中，才有可能關(guān)心同事。

感謝父母給了我們生命，讓我們感受了人世間的親情和幸福；感謝老師的諄諄教導(dǎo)，讓我們嘗試了學(xué)習(xí)知識的快樂；感謝同學(xué)們真誠的關(guān)懷和幫肋，讓我們擁有一個快樂的校園。

讓我們懷著一顆感恩的心，更加努力地學(xué)習(xí)，來回報家人和社會。

第四篇：為父母做一件事

為父母做一件事

平時都是爸爸媽媽為我操勞，絲毫都不計較地任勞任怨，本能地付出，可是年少的我卻將這種關(guān)愛，這種幸福習(xí)以為常，心安理得地享受他們的呵護(hù)，忘了其實自己，也應(yīng)該為他們?nèi)プ鲂┦隆?月是關(guān)愛月、是孝敬月，正好給了我好好孝順父母的機會。

一開始，并不知道該做些什么。添購家庭用品方面，大到家電、小到蔬菜，我總是學(xué)不會“挑三揀四”，更別提什么“貨比三家”了，看到什么就立即交易，挨了幾次訓(xùn)后，我再也不敢“主動請纓”當(dāng)采購員了。倒是家務(wù)方面，我可以盡力，拖拖地、擦擦桌子，總不會做不到吧。說干就干，我拎起拖把就“揮舞”起來。別看這是件小事，過不多久就開始腰酸背痛了。但是我還是將兩間屋子都打掃了一遍。

事實上爸爸媽媽都習(xí)慣了付出，一旦從我那得到什么就會受寵若驚，心中充滿高興，但真正應(yīng)該感激的是作為子女的我。為我操勞、受累的爸爸媽媽已經(jīng)付出太多太多，我真的，真的應(yīng)該懷著感恩的心，去回報父母。不需要豪言壯舉，一杯暖暖的茶、一個關(guān)切的眼神，重要的，是用帶著愛的那顆感恩之心，去溫暖父母，這，就足夠了。但事實上，我們不應(yīng)該單單在關(guān)愛月去孝敬父母，應(yīng)該在平時從各個方面去真正的孝敬父母。

其實父母不需要你用多大的成就來回報他們，只要你平時對他們付出一點一滴的關(guān)愛，他們便欣慰、滿足了。既然我們小小的關(guān)愛就能讓父母開心，那么我們何不從現(xiàn)在開始關(guān)愛、體貼父母呢？

王 婧 驊

第五篇：為父母做一件事作文

為父母做一件事作文

我想為父母做些事。然而，大事我做不來，所以只好將目標(biāo)放在小事上。

想要洗碗，但被爸爸一把攬走了這活兒。我想干活兒，他卻總是讓我學(xué)習(xí)，想要擦地，卻看到地板一塵不染。我不知道我應(yīng)該做什么，我也不能做什么，他總是讓我學(xué)習(xí)，似乎墨水也可以當(dāng)飯吃。當(dāng)我學(xué)習(xí)時，他不停地督促我，當(dāng)我休息時，他又不停地催促我。

媽媽讓我?guī)退床耍职謪s又說我在閑逛，沒做什么作業(yè)。我又只能面對這些復(fù)雜的漢字。好不容易有空可以允許喝水，我看見媽媽的杯子空了，于是我倒了一些水，輕輕地遞給她。我心中默想著，這就是我能為你做的一件事，僅此而已。

為父母做一件事

作為子女，早已習(xí)慣父母做菜，我來品嘗的習(xí)慣，有的時候還會嫌這嫌那，一點都沒有感恩之心。其實父母每天都要精心準(zhǔn)備菜式，并不是件容易的事，多也不行，少也不行，而且要天天想盡辦法換花樣，也是十分煩心的事。這些于是我做了爸爸做菜的小助手后才深切體會到的。

那天大清早，我決定早點起床隨爸爸一起去買菜。在菜場里，賣叫聲此起彼伏，好不熱鬧。我看到各式各樣的菜神昏顛倒了，不知買什么好，看到喜歡的都想買，挑這挑那，可在一邊的爸爸卻從容不迫，他對我說：“不能看到什么就買什么，要有合理的安排。葷素搭配，營養(yǎng)分配更要得當(dāng)……這樣吧，今天就由你來配菜好了。”我為有這樣的任務(wù)欣喜不已，于是就買了番茄、蔥、茄子、魚、豆腐和蛋。爸爸問我你準(zhǔn)備怎么搭配？我猶豫再三卻沒什么頭緒，爸爸笑著說：“喏，番茄炒蛋，豆腐魚湯，還有炒茄子，不就好了嗎？其實你買得很對卻不知怎么搭配。”我恍然大悟……

這次我為父母做事，受益匪淺，了解了當(dāng)父母的艱辛，所以我們做兒女的應(yīng)該體會他們的用心。

爸爸媽媽對我極為嬌寵，舍不得讓我分擔(dān)任何家務(wù)，甚至做了我份內(nèi)的工作，這樣在不知不覺中就養(yǎng)成了我坐享其成的習(xí)慣。我常聽到他們說∶“孩子，你只要把書念好就行了，其他的事你都不必管。”可是，爸爸媽媽過多的愛心與善意，也會對我造成諸多不利的影響。我總是依賴父母，影響了我的獨立性、責(zé)任感及克服困難的能力……

學(xué)校為了進(jìn)一步豐富我們的假期生活，開展了養(yǎng)成“十個道德好習(xí)慣”的體驗活動，最吸引我的是——每日為父母做一件事，幫父母做家務(wù)。我每天做完作業(yè)后，不是洗洗菜、摘摘豆；炒幾個簡單的菜，就是拖地板、洗碗。爸爸媽媽見了發(fā)覺我其實也是很能干的。別小看了做家務(wù)，它蘊藏的學(xué)問可大了。我在做小家務(wù)的過程中學(xué)習(xí)獨立，學(xué)會生活自理，學(xué)會分擔(dān)責(zé)任。

做家務(wù)事，幫父母做家務(wù)事，特別是學(xué)做家務(wù)事，是現(xiàn)代中小學(xué)生基本生存能力的一種訓(xùn)練，也是傳統(tǒng)美德的一種表現(xiàn)。現(xiàn)代學(xué)生中，能會做幾樣家務(wù)事的不多，學(xué)會做家務(wù)事不僅是對學(xué)生的一種鍛煉，更是對學(xué)生實踐勞動的一種培養(yǎng)。在假期生活中，培養(yǎng)學(xué)生做家務(wù)勞動，既能培養(yǎng)他們的勞動意識和責(zé)任感，同時，又能真正體驗爸爸媽媽在培育我們成長過程中的艱辛。這是我在這個寒假中最深刻的體會。

古人說得好：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。”“感恩”是一個人的基本素質(zhì)，一個缺乏愛心，不懂得感恩的人，長大后不可能懂得體諒，關(guān)心他人，不懂得孝敬父母，尊敬師長，也難以與人交往，融入社會，更談不上愛同學(xué)，愛母校，愛國家，愛民族。英國作家薩克雷說：“生活就是一面鏡子。你笑，它也笑；你哭，它也哭”。你感恩生活，生活將賜予你燦爛的陽光；你不感恩，最終可能一無所有！如果你每天能帶著一顆感恩的心去學(xué)習(xí)，相信學(xué)習(xí)時的心情自然是愉快而積極的。

我們要學(xué)會孝敬父母，真誠地體會父母的一片愛心，要尊重父母的勞動成果，盡力為父母做一些事。當(dāng)父母勞累時，我們要主動幫助他們；當(dāng)父母外出時，我們要提醒他們注意天氣變化，途中注意安全。當(dāng)父母有病時，我們應(yīng)該細(xì)心照顧，當(dāng)父母來校看望你的時候，我們要對父母說“你們辛苦了”。在家里要養(yǎng)成孝敬父母的好習(xí)慣，到學(xué)校，就會關(guān)心同學(xué)，到社會中，才有可能關(guān)心同事。

感謝父母給了我們生命，讓我們感受了人世間的親情和幸福；感謝老師的諄諄教導(dǎo)，讓我們嘗試了學(xué)習(xí)知識的快樂；感謝同學(xué)們真誠的關(guān)懷和幫肋，讓我們擁有一個快樂的校園。隨著一聲哇的啼哭，父母將你帶到人世間。從此，世間又多了一條小生命。

想母親十月懷胎，將我們生下來，是多么不易！并且，又把我們從哇哇啼哭的嬰兒培養(yǎng)成風(fēng)華正貌的少年，要花費他們后半生全部的精力！而我們，又有幾個能去報答父母的養(yǎng)育之恩吶！當(dāng)老師父母找你談心時，你卻將這些統(tǒng)統(tǒng)推給什么青春期的正常心理發(fā)育，如果真是這樣，我寧愿一輩子都不要長大，只愿做一個父母身邊的乖寶寶！兒時，為什么我們都那么乖巧懂事，不象現(xiàn)在這樣“叛逆”！

兒時，父母累了你會為父母端茶倒水，雖然動作笨拙，但卻十分認(rèn)真，恭敬；當(dāng)父母回家時，你會主動為他們掐肩揉背，即使不是很舒服，父母也會特別欣慰……難道那時的我們就愚蠢笨拙，現(xiàn)在才是張揚個性嗎？這個周末我為媽媽洗了碗，開始媽媽還驚奇的說今天的碗怎么都不見了，后來才發(fā)現(xiàn)是我洗，她很開心。有空的時候我們應(yīng)該多為父母做些什么。