第一篇：《解放思想》

解放思想，實事求是，團結一致向前看

（一九七八年十二月十三日）

同志們：

這次會議開了一個多月了，就要結束了。中央提出了把全黨工作的重心轉到實現四個現代化上來的根本指導方針，解決了過去遺留下來的一系列重大問題，必將使全黨、全軍和全國各族人民提高斗志，增強信心，加強團結。現在，我們可以有把握地說，全黨、全軍和全國各族人民在黨中央的正確領導下，在新的長征中，一定會不斷取得新的勝利。

這次會議開得很好，很成功，在黨的歷史上有重要意義。我們黨多年以來沒有開過這樣的會了，這一次恢復和發揚了黨的民主傳統，開得生動活潑。我們要把這種風氣擴大到全黨、全軍和全國各族人民中去。

這次會議討論和解決了許多有關黨和國家命運的重大問題。大家敞開思想，暢所欲言，敢于講心里話，講實在話。大家能夠積極地開展批評，包括對中央工作的批評，把意見擺在桌面上。一些同志也程度不同地進行了自我批評。這些都是黨內生活的偉大進步，對于黨和人民的事業將起巨大的促進作用。

今天，我主要講一個問題，就是解放思想，開動腦筋，實事求是，團結一致向前看。

一 解放思想是當前的一個重大政治問題

解放思想，開動腦筋，實事求是，團結一致向前看，首先是解放思想。只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導，解決過去遺留的問題，解決新出現的一系列問題，正確地改革同生產力迅速發展不相適應的生產關系和上層建筑，根據我國的實際情況，確定實現四個現代化的具體道路、方針、方法和措施。

在我們的干部特別是領導干部中間，解放思想這個問題并沒有完全解決。不少同志的思想還很不解放，腦筋還沒有開動起來，也可以說，還處在僵化或半僵化的狀態。這并不是因為他們不是好同志。這種狀態是在一定歷史條件下形成的。

一是因為十多年來，林彪、“四人幫”大搞禁區、禁令，制造迷信，把人們的思想封閉在他們假馬克思主義的禁錮圈內，不準越雷池一步。否則，就要追查，就要扣帽子、打棍子。在這種情況下，一些人就只好不去開動腦筋，不去想問題了。

二是因為民主集中制受到破壞，黨內確實存在權力過分集中的官僚主義。這種官僚主義常常以“黨的領導”、“黨的指示”、“黨的利益”、“黨的紀律”的面貌出現，這是真正的管、卡、壓。許多重大問題往往是一兩個人說了算，別人只能奉命行事。這樣，大家就什么問題都用不著思考了。

三是因為是非功過不清，賞罰不明，干和不干一個樣，甚至干得好的反而受打擊，什么事不干的，四平八穩的，卻成了“不倒翁”。在這種不成文法底下，人們就不愿意去動腦筋了。

四是因為小生產的習慣勢力還在影響著人們。這種習慣勢力的一個顯著特點，就是因循守舊，安于現狀，不求發展，不求進步，不愿接受新事物。

思想不解放，思想僵化，很多的怪現象就產生了。

思想一僵化，條條、框框就多起來了。比如說，加強黨的領導，變成了黨去包辦一切、干預一切；實行一元化領導，變成了黨政不分、以黨代政；堅持中央的統一領導，變成了“一切統一口徑”。違反中央政策根本原則的“土政策”要反對，但是也有的“土政策”確是從實際出發的，是得到群眾擁護的。這些正確政策現在往往也受到指責，因為它“不合統一口徑”。

思想一僵化，隨風倒的現象就多起來了。不講黨性，不講原則，說話做事看來頭、看風向，滿以為這樣不會犯錯誤。其實隨風倒本身就是一個違反共產黨員黨性的大錯誤。獨立思考，敢想、敢說、敢做，固然也難免犯錯誤，但那是錯在明處，容易糾正。

思想一僵化，不從實際出發的本本主義也就嚴重起來了。書上沒有的，文件上沒有的，領導人沒有講過的，就不敢多說一句話，多做一件事，一切照抄照搬照轉。把對上級負責和對人民負責對立起來。

不打破思想僵化，不大大解放干部和群眾的思想，四個現代化就沒有希望。

目前進行的關于實踐是檢驗真理的唯一標準問題的討論，實際上也是要不要解放思想的爭論。大家認為進行這個爭論很有必要，意義很大。從爭論的情況來看，越看越重要。一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。這是毛澤東同志在整風運動中反復講過的。只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發，理論聯系實際，我們的社會主義現代化建設才能順利進行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發展。從這個意義上說，關于真理標準問題的爭論，的確是個思想路線問題，是個政治問題，是個關系到黨和國家的前途和命運的問題。

實事求是，是無產階級世界觀的基礎，是馬克思主義的思想基礎。過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是；現在我們要實現四個現代化，同樣要靠實事求是。不但中央、省委、地委、縣委、公社黨委，就是一個工廠、一個機關、一個學校、一個商店、一個生產隊，也都要實事求是，都要解放思想，開動腦筋想問題、辦事情。

在黨內和人民群眾中，肯動腦筋、肯想問題的人愈多，對我們的事業就愈有利。干革命、搞建設，都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創新的闖將。沒有這樣一大批闖將，我們就無法擺脫貧窮落后的狀況，就無法趕上更談不到超過國際先進水平。我們希望各級黨委和每個黨支部，都來鼓勵、支持黨員和群眾勇于思考、勇于探索、勇于創新，都來做促進群眾解放思想、開動腦筋的工作。

二 民主是解放思想的重要條件

解放思想，開動腦筋，一個十分重要的條件就是要真正實行無產階級的民主集中制。我們需要集中統一的領導，但是必須有充分的民主，才能做到正確的集中。

當前這個時期，特別需要強調民主。因為在過去一個相當長的時間內，民主集中制沒有真正實行，離開民主講集中，民主太少。現在敢出來說話的，還是少數先進分子。我們這次會議先進分子多一點，但就全黨、全國來看，許多人還不是那么敢講話。好的意見不那么敢講，對壞人壞事不那么敢反對，這種狀況不改變，怎么能叫大家解放思想，開動腦筋？四個現代化怎么化法？

我們要創造民主的條件，要重申“三不主義”：不抓辮子，不扣帽子，不打棍子。在黨內和人民內部的政治生活中，只能采取民主手段，不能采取壓制、打擊的手段。憲法和黨章規定的公民權利、黨員權利、黨委委員的權利，必須堅決保障，任何人不得侵犯。

前幾天對天安門事件進行了平反，全國各族人民歡欣鼓舞，大大激發了人民群眾的社會主義積極性。群眾提了些意見應該允許，即使有個別心懷不滿的人，想利用民主鬧一點事，也沒有什么可怕。要處理得當，要相信絕大多數群眾有判斷是非的能力。一個革命政黨，就怕聽不到人民的聲音，最可怕的是鴉雀無聲。現在黨內外小道消息很多，真真假假，這是對長期缺乏政治民主的一種懲罰。有了又有集中又有民主，又有紀律又有自由，又有統一意志、又有個人心情舒暢、生動活潑的政治局面，小道消息就少了，無政府主義就比較容易克服。我們相信，我們的人民是顧大局、識大體、守紀律的。我們各級領導干部，特別是高級干部，也要注意嚴格遵守黨的紀律，保守黨的秘密，不要搞那些小道消息和手抄本之類的東西。

人民群眾提出的意見，當然有對的，也有不對的，要進行分析。黨的領導就是要善于集中人民群眾的正確意見，對不正確的意見給以適當解釋。對于思想問題，無論如何不能用壓服的辦法，要真正實行“雙百”方針。一聽到群眾有一點議論，尤其是尖銳一點的議論，就要追查所謂“政治背景”、所謂“政治謠言”，就要立案，進行打擊壓制，這種惡劣作風必須堅決制止。毛澤東同志歷來說，這種狀況實際上是軟弱的表現，是神經衰弱的表現。我們的各級領導，無論如何不要造成同群眾對立的局面。這是一個必須堅持的原則。我們的國家還有極少數的反革命分子，當然不能對他們喪失警惕。

我想著重講講發揚經濟民主的問題。現在我國的經濟管理體制權力過于集中，應該有計劃地大膽下放，否則不利于充分發揮國家、地方、企業和勞動者個人四個方面的積極性，也不利于實行現代化的經濟管理和提高勞動生產率。應該讓地方和企業、生產隊有更多的經營管理的自主權。我國有這么多省、市、自治區，一個中等的省相當于歐洲的一個大國，有必要在統一認識、統一政策、統一計劃、統一指揮、統一行動之下，在經濟計劃和財政、外貿等方面給予更多的自主權。

當前最迫切的是擴大廠礦企業和生產隊的自主權，使每一個工廠和生產隊能夠千方百計地發揮主動創造精神。一個生產隊有了經營自主權，一小塊地沒有種上東西，一小片水面沒有利用起來搞養殖業，社員和干部就要睡不著覺，就要開動腦筋想辦法。全國幾十萬個企業，幾百萬個生產隊都開動腦筋，能夠增加多少財富啊！為國家創造財富多，個人的收入就應該多一些，集體福利就應該搞得好一些。不講多勞多得，不重視物質利益，對少數先進分子可以，對廣大群眾不行，一段時間可以，長期不行。革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動。但是，革命是在物質利益的基礎上產生的，如果只講犧牲精神，不講物質利益，那就是唯心論。

同樣，要切實保障工人農民個人的民主權利，包括民主選舉、民主管理和民主監督。不但應該使每個車間主任、生產隊長對生產負責任、想辦法，而且一定要使每個工人農民都對生產負責任、想辦法。

為了保障人民民主，必須加強法制。必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變。現在的問題是法律很不完備，很多法律還沒有制定出來。往往把領導人說的話當做“法”，不贊成領導人說的話就叫做“違法”，領導人的話改變了，“法”也就跟著改變。所以，應該集中力量制定刑法、民法、訴訟法和其他各種必要的法律，例如工廠法、人民公社法、森林法、草原法、環境保護法、勞動法、外國人投資法等等，經過一定的民主程序討論通過，并且加強檢察機關和司法機關，做到有法可依，有法必依，執法必嚴，違法必究。國家和企業、企業和企業、企業和個人等等之間的關系，也要用法律的形式來確定；它們之間的矛盾，也有不少要通過法律來解決。現在立法的工作量很大，人力很不夠，因此法律條文開始可以粗一點，逐步完善。有的法規地方可以先試搞，然后經過總結提高，制定全國通行的法律。修改補充法律，成熟一條就修改補充一條，不要等待“成套設備”。總之，有比沒有好，快搞比慢搞好。此外，我們還要大力加強對國際法的研究。

國要有國法，黨要有黨規黨法。黨章是最根本的黨規黨法。沒有黨規黨法，國法就很難保障。各級紀律檢查委員會和組織部門的任務不只是處理案件，更重要的是維護黨規黨法，切實把我們的黨風搞好。對于違反黨紀的，不管是什么人，都要執行紀律，做到功過分明，賞罰分明，伸張正氣，打擊邪氣。

三 處理遺留問題為的是向前看

這次會議，解決了一些過去遺留下來的問題，分清了一些人的功過，糾正了一批重大的冤案、錯案、假案。這是解放思想的需要，也是安定團結的需要。目的正是為了向前看，正是為了順利實現全黨工作重心的轉變。

我們的原則是“有錯必糾”。凡是過去搞錯了的東西，統統應該改正。有的問題不能夠一下子解決，要放到會后去繼續解決。但是要盡快實事求是地解決，干脆利落地解決，不要拖泥帶水。對過去遺留的問題，應當解決好。不解決不好，犯錯誤的同志不做自我批評不好，對他們不作適當的處理不好。但是，不可能也不應該要求解決得十分完滿。要大處著眼，可以粗一點，每個細節都弄清不可能，也不必要。

安定團結十分重要。加強全國各族人民的團結，首先要加強全黨的團結，特別是要加強黨的領導核心的團結。我們黨的團結，是建立在馬列主義、毛澤東思想基礎上的團結。黨內要分清理論是非、路線是非，要開展批評和自我批評，互相幫助，互相監督，克服各種錯誤思想。

對于犯錯誤的同志，要促進他們自己總結經驗教訓，認識和改正錯誤。要給他們考慮思索的時間。在大是大非問題上有了認識，檢討了，就要表示歡迎。對于人的處理要十分慎重。對過去的錯誤，處理可寬可嚴的，可以從寬；對今后發生的問題，要嚴些。對一般黨員處理要寬些，對領導干部要嚴些，特別是對高級干部要更嚴些。

今后選拔干部要嚴格。對于那些搞打砸搶的、幫派思想嚴重的、出賣靈魂陷害同志的、連黨的最關緊要的利益都不顧的人，決不能重用。對于看風使舵、找靠山、不講黨的原則的人，也不能輕易信任，要警惕，要教育，要促使他們改造世界觀。

最近國際國內都很關心我們對毛澤東同志和對文化大革命的評價問題。毛澤東同志在長期革命斗爭中立下的偉大功勛是永遠不可磨滅的。回想在一九二七年革命失敗以后，如果沒有毛澤東同志的卓越領導，中國革命有極大的可能到現在還沒有勝利，那樣，中國各族人民就還處在帝國主義、封建主義、官僚資本主義的反動統治之下，我們黨就還在黑暗中苦斗。所以說沒有毛主席就沒有新中國，這絲毫不是什么夸張。毛澤東思想培育了我們整整一代人。我們在座的同志，可以說都是毛澤東思想教導出來的。沒有毛澤東思想，就沒有今天的中國共產黨，這也絲毫不是什么夸張。毛澤東思想永遠是我們全黨、全軍、全國各族人民的最寶貴的精神財富。我們要完整地準確地理解和掌握毛澤東思想的科學原理，并在新的歷史條件下加以發展。當然，毛澤東同志不是沒有缺點、錯誤的，要求一個革命領袖沒有缺點、錯誤，那不是馬克思主義。我們要領導和教育全體黨員、全軍指戰員、全國各族人民科學地歷史地認識毛澤東同志的偉大功績。

關于文化大革命，也應該科學地歷史地來看。毛澤東同志發動這樣一次大革命，主要是從反修防修的要求出發的。至于在實際過程中發生的缺點、錯誤，適當的時候作為經驗教訓總結一下，這對統一全黨的認識，是需要的。文化大革命已經成為我國社會主義歷史發展中的一個階段，總要總結，但是不必匆忙去做。要對這樣一個歷史階段做出科學的評價，需要做認真的研究工作，有些事要經過更長一點的時間才能充分理解和作出評價，那時再來說明這一段歷史，可能會比我們今天說得更好。

四 研究新情況，解決新問題

要向前看，就要及時地研究新情況和解決新問題，否則我們就不可能順利前進。各方面的新情況都要研究，各方面的新問題都要解決，尤其要注意研究和解決管理方法、管理制度、經濟政策這三方面的問題。

在管理方法上，當前要特別注意克服官僚主義。

官僚主義是小生產的產物，同社會化的大生產是根本不相容的。要搞四個現代化，把社會主義經濟全面地轉到大生產的技術基礎上來，非克服官僚主義這個禍害不可。現在，我們的經濟管理工作，機構臃腫，層次重疊，手續繁雜，效率極低。政治的空談往往淹沒一切。這并不是哪一些同志的責任，責任在于我們過去沒有及時提出改革。但是如果現在再不實行改革，我們的現代化事業和社會主義事業就會被葬送。

我們要學會用經濟方法管理經濟。自己不懂就要向懂行的人學習，向外國的先進管理方法學習。不僅新引進的企業要按人家的先進方法去辦，原有企業的改造也要采用先進的方法。在全國的統一方案拿出來以前，可以先從局部做起，從一個地區、一個行業做起，逐步推開。中央各部門要允許和鼓勵它們進行這種試驗。試驗中間會出現各種矛盾，我們要及時發現和克服這些矛盾。這樣我們才能進步得比較快。

今后，政治路線已經解決了，看一個經濟部門的黨委善不善于領導，領導得好不好，應該主要看這個經濟部門實行了先進的管理方法沒有，技術革新進行得怎么樣，勞動生產率提高了多少，利潤增長了多少，勞動者的個人收入和集體福利增加了多少。各條戰線的各級黨委的領導，也都要用類似這樣的標準來衡量。這就是今后主要的政治。離開這個主要的內容，政治就變成空頭政治，就離開了黨和人民的最大利益。

在管理制度上，當前要特別注意加強責任制。

現在，各地的企業事業單位中，黨和國家的各級機關中，一個很大的問題就是無人負責。名曰集體負責，實際上等于無人負責。一項工作布置之后，落實了沒有，無人過問，結果好壞，誰也不管。所以急需建立嚴格的責任制。列寧說過：“借口集體領導而無人負責，是最危險的禍害”，“這種禍害無論如何要不顧一切地盡量迅速地予以根除”。任何一項任務、一個建設項目，都要實行定任務、定人員、定數量、定質量、定時間等幾定制度。例如，引進技術設備，引進什么項目，從哪里引進，引進到什么地方，什么人參加工作，都要具體定下來。引進項目要有幾定，原有企業也要有幾定。現在打屁股只能打計委、黨委，這不解決問題，還必須打到具體人的身上才行。同樣，獎勵也必須獎到具體的集體和個人才行。我們在實行黨委領導下的廠長負責制的時候，要切實做到職責分明。

要使責任制真正發揮作用，必須采取以下幾方面的措施：

一要擴大管理人員的權限。責任到人就要權力到人。當廠長的、當工程師的、當技術員的、當會計出納的，各有各的責任，也各有各的權力，別人不能侵犯。只交責任，不交權力，責任制非落空不可。

二要善于選用人員，量才授予職責。要發現專家，培養專家，重用專家，提高各種專家的政治地位和物質待遇。用人的政治標準是什么？為人民造福，為發展生產力、為社會主義事業作出積極貢獻，這就是主要的政治標準。

三要嚴格考核，賞罰分明。所有的企業、學校、研究單位、機關，都要有對工作的評比和考核，要有學術職稱、技術職稱和榮譽稱號。要根據工作成績的大小、好壞，有賞有罰，有升有降。而且，這種賞罰、升降必須同物質利益聯系起來。

總之，要通過加強責任制，通過賞罰嚴明，在各條戰線上形成你追我趕、爭當先進、奮發向上的風氣。

在經濟政策上，我認為要允許一部分地區、一部分企業、一部分工人農民，由于辛勤努力成績大而收入先多一些，生活先好起來。一部分人生活先好起來，就必然產生極大的示范力量，影響左鄰右舍，帶動其他地區、其他單位的人們向他們學習。這樣，就會使整個國民經濟不斷地波浪式地向前發展，使全國各族人民都能比較快地富裕起來。

當然，在西北、西南和其他一些地區，那里的生產和群眾生活還很困難，國家應當從各方面給以幫助，特別要從物質上給以有力的支持。

這是一個大政策，一個能夠影響和帶動整個國民經濟的政策，建議同志們認真加以考慮和研究。

在實現四個現代化的進程中，必然會出現許多我們不熟悉的、預想不到的新情況和新問題。尤其是生產關系和上層建筑的改革，不會是一帆風順的，它涉及的面很廣，涉及一大批人的切身利益，一定會出現各種各樣的復雜情況和問題，一定會遇到重重障礙。例如，企業的改組，就會發生人員的去留問題；國家機關的改革，相當一部分工作人員要轉做別的工作，有些人就會有意見，等等。這些問題很快就要出現，對此我們必須有足夠的思想準備。要教育黨員和群眾以大局為重，以黨和國家的整體利益為重。我們應當充滿信心。只要我們信任群眾，走群眾路線，把情況和問題向群眾講明白，任何問題都可以解決，任何障礙都可以排除。隨著經濟的發展，路子會越走越寬，人們會各得其所。這是毫無疑義的。

實現四個現代化是一場深刻的偉大的革命。在這場偉大的革命中，我們是在不斷地解決新的矛盾中前進的。因此，全黨同志一定要善于學習，善于重新學習。

全國勝利前夕，毛澤東同志號召全黨重新學習。那一次我們學得不壞，進城以后，很快恢復了經濟，成功地完成了社會主義改造。這些年來，應當承認學得不好。主要的精力放到政治運動上去了，建設的本領沒有學好，建設沒有上去，政治也發生了嚴重的曲折。現在要搞現代化建設，就更加不懂了。所以全黨必須再重新進行一次學習。

學習什么？根本的是要學習馬列主義、毛澤東思想，要努力把馬克思主義的普遍原則同我國實現四個現代化的具體實踐結合起來。當前大多數干部還要著重抓緊三個方面的學習：一個是學經濟學，一個是學科學技術，一個是學管理。學習好，才可能領導好高速度、高水平的社會主義現代化建設。從實踐中學，從書本上學，從自己和人家的經驗教訓中學。要克服保守主義和本本主義。幾百個中央委員，幾千個中央和地方的高級干部，要帶頭鉆研現代化經濟建設。

只要我們大家團結一致，同心同德，解放思想，開動腦筋，學會原來不懂的東西，我們就一定能夠加快新長征的步伐。讓我們在黨中央和國務院的領導下，為改變我國的落后面貌，把我國建成現代化的社會主義強國而奮勇前進！

只有解放思想、實事求是，才能建設民主的黨

只有解放思想、實事求是，才能建設廉潔的黨。黨的十七大強調，要以改革創新精神全面推進黨的建設新的偉大工程。貫徹落實黨的十七大的要求和部署，全面推進黨的建設新的偉大工程，組織部門肩負著重大責任和使命，必須堅持解放思想、實事求是。這是對以改革創新精神加強黨的自身建設的總體部署和總的要求，體現了解放思想與實事求是的統一，體現了發揚優良傳統與堅持開拓創新的統一，為我們在新的形勢下全面推進黨的建設新的偉大工程指明了方向。、胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出，“解放思想是發展中國特色社會主義的一大法寶”，全黨同志要“堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創新，永不僵化、永不停滯”。

只有解放思想、實事求是，才能建設效能的黨胡錦濤同志指出，當前一些領導干部身上存在著一些突出的作風問題，如不思進取、得過且過，漠視群眾、脫離實際，形式主義、官僚主義，弄虛作假、虛報浮夸，鋪張浪費、貪圖享受，以權謀私、驕奢淫逸，等等。在這種精神狀態下，許多該抓住的機遇抓不住，許多該辦的事情辦不成。對勤于思考、精神振奮、肯于學習的人來說，機遇無時不在、無處不在。發展順利是機遇，出現困難也是機遇；產業結構調整是機遇，市場不景氣也是機遇。從一定意義上講，沒有問題意識、憂患意識，就看不到機遇；無所用心、懶散怠惰，就抓不住機遇。解放思想不是一句空話，歸根結底要落實到勤勉不息的奮斗上。“ 必須以改革創新精神加強自身建設，始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。”

一、《講話》蘊涵深刻的民主建黨思想，是新時期政黨建設的重要

二、《講話》體現科學的區域和諧發展思想，是新時期統籌

三、凝聚深厚的民族精神

四、共同富裕

鄧小平在《講話》中首先強調，“解放思想是當前的一個重大政治問題”。他針對文革的禁錮，率先舉起解放思想的偉大旗幟，向極左思潮發出了一道思想批評的閃電。他說:“解放思想，開動腦筋，實事求是，團結一致向前看，首先是解放思想。只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導，解決過去遺留的問題，解決新出現的一系列問題”。《講話》是在當時特定的歷史背景下產生的，它的發表為解決歷史遺留問題提供了及時而正確的指導方針，為隨后的改革開放指明了正確方向，也為中國特色社會主義理論奠定了堅實的思想基礎。更有意義的是，《講話》提出的許多重要論斷經過中國特色社會主義建設實踐的不斷豐富和發展，解放思想，實事求是成為鄧小平理論體系中的重要組成部分，被江澤民、胡錦濤為代表的兩代中央領導集體依次運用于實踐之中，并取得了豐碩的成果。這是科學性與價值性相統一的思想路線。

認為社會主義的農業應該是集體所有、統一經營、集體勞動、統一分配，否則就不是社會主義。經過集體經營是否比家庭經營更有效益的激烈爭論，全黨統一到“統一經營形成新生產力”的認識上來。在這一理論指導下，農業集體化加速進行，人民公社化運動大張旗鼓地進行。當時黨中央片面追求“一大二公”，毛澤東甚至提出跑步進入共產主義的設想。這些做法使得生產關系超常發展，遠遠超出了當時落后生產力的發展水平，嚴重違背了生產關系一定要適應生產力發展這一經濟發展客觀規律，結果，造成人民群眾生產積極性的極大削弱和生產力的極大破壞。事實證明，在落后的生產力基礎上去片面地提升生產關系的水平其結果只能嚴重阻礙生產力的發展。

思想不僅通過解放生產關系去解放生產力，思想本身也是一種生產力，貫徹于人們從事一切生產、提升生產能力的全過程之中。人是生產力發展的決定因素。如果人自身不解放思想，就會因循守舊，安于現狀，不求發展，那么解放與發展生產力就成了一句空談。過去，生產力之所以長期得不到應有的發展，關鍵是人的思維上的禁錮。所以人的思想解放與生產力發展是直接相關的，符合實際的思想創新能夠推動生產力的持續增長。

來大力發展社會生產力。就必須解放思想，破除陳舊的思維方式和習慣勢力，實現思想觀念從守舊戀舊到求新求高，做到發展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，各項工作要有新舉措，不斷開拓促進先進生產力發展的新途徑。

第二篇：如何解放思想

如何解放思想

解放思想是一個認識轉變的過程，也是破舊立新的過程，解放思想是黨的思想路線的本質要求，是在馬克思主義指導下研究新情況、解決新問題、開拓新局面的強大思想武器。鄧小平同志曾說過：我們講解放思想，是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。大到一個國家，小到我們每個人，都離不開解放思想。實際上，解放思想的過程，就是總結經驗的過程，就是不斷修正錯誤的過程，就是思想創新和開拓新局面的過程，說到底就是堅持實事求是的過程。回顧黨的奮斗歷程，我們在實踐上的每一個重大發展，理論上的每一個重大突破，工作上的每一個重大進步，都離不開解放思想。解放思想也不是一朝一夕的事情，是一個人一生通過學習來解放思想的過程。只有解放思想，才能創新，只有創新，才能發展。沒有新的觀念，就不可能有新的思路；沒有新的思路，就不可能有新的舉措；沒有新舉措，就不可能有新的成效。那么，我們究竟要解放什么思想呢？

一、指導思想和總體目標

在學習黨的十七大文件和胡錦濤總書記重要講話基礎上，聯系學校工作實際，全面準確領會精神實質。通過學習討論，進一步領會黨的十七大的主題，堅定不移地高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅定學校工作的政治方向；進一步領會新世紀新階段工作的職責和使命，進一步領會科學發展觀的深刻內涵、精神實質和根本要求，進一步領會黨的執政能力建設和先進性建設的要求，不斷增強堅持和接受黨的領導的自覺性和主動性。以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出了以人為本，全面協調可持續發展的科學發展觀。黨的十七大對科學發展觀的理論根據、實踐基礎和科學內涵，特別是對基本要求、根本方法作了深刻論述。按照科學發展觀的要求，把我國經濟社會的發展轉變到科學發展的軌道上來，已經成為今天全面建設小康社會、發展中國特色社會主義的重要任務。所以說“解放什么思想”就是以促進科學發展為根本，切實改變、更新和破除那些不適應科學發展的思想、觀念、做法，包括人們的認識能力、工作方法、思想方法、觀念意識等等

二、改進方法和存在的問題

解放思想是推動科學發展的先導，改革創新是實現科學發展的必由之路。在工作中，我們必須堅持以解放思想為先導、以改革創新為動力，腳踏實地，立足本職，努力在精神狀態、思維方式、工作方法等方面有新變化，樹立新形象。只有堅持解放思想，轉變與時代要求不適應的思想觀念，革除與科學發展觀不符合的體制機制，改變與人民群眾要求不合拍的作風，才能使我們的工作符合科學發展。在精神狀態上要有新氣象。良好的精神狀態是做好工作的重要前提。良好精神狀態，來自于對所從事工作的正確態度和真摯感情，體現在對事業的高度負責、對工作的精益求精、對困難的不屈不撓、對創新的永不滿足。要達到這個目標，就要與時俱進，不斷解放思想，轉變觀念，始終保持對學習新知識、掌握新技能、接受新思想、樹立新觀念的熱情，始終保持對開拓創新、做好工作、推進事業、永立潮頭的激情。

解放思想是歷史與邏輯相統一的過程

思想認識的邏輯過程是和客觀現實發展的歷史過程相統一的，思想進程的進一步發展不過是歷史過程在抽象的、理論上前后一貫的形式上的反映。新時期解放思想作為主體精神狀態、思想認識發生變革和轉換的過程，是我們堅持實踐標準，逐漸搞清楚“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這個根本問題的過程，是自我反思、自我解放，從破除外層思想障礙到擯棄深層的思想束縛，按其內在邏輯發生“內化”的過程。這一“思想進程”是和新時期全面撥亂反正，全面改革開放，建設有中國特色社會主義的歷史發展進程相統一的。它大體可以分為三個層次：

首先是從假馬克思主義和反馬克思主義謬論的迷霧中解放出來。新時期的思想解放運動醞釀于我們黨針對林彪、“四人幫”對馬列主義、毛澤東思想肆意顛倒和歪曲及其所造成的嚴重的思想混亂和理論混亂，在全國開展的聲勢浩大的肅清林彪、“四人幫”流毒運動。否則思想的天空就無法迎納真理的光輝，區分不清真與假、善與惡，最終將葬送馬克思主義，窒息社會主義。打破精神枷鎖，使我們的思想來個大解放，這確實是一個十分重要的任務。但這個任務的完成并非朝夕之功。

其次是從毛澤東晚年的錯誤理論及實踐和對毛澤東的個人崇拜中解放出來，從“兩個凡是”的藩籬中解放出來。隨著對林彪、“四人幫”批判的深入，毛澤東晚年的錯誤理論、“文化大革命”錯誤實踐，以及如何區分識別真假馬克思主義，什么是社會主義等深層次問題引起人們的深刻反思。可是，由于當時“兩個凡是”錯誤方針的嚴重阻撓，加之對毛澤東的個人崇拜又有著相當廣泛的習慣勢力基礎，剛剛萌發的思想解放運動舉步維艱。在關系黨和國家前途命運的重大歷史關頭，鄧小平支持和領導了“實踐是檢驗真理的唯一標準”大討論。新時期思想解放運動由此“飛流直下三千尺”。十一屆三中全會后，我們黨著力進行全面撥亂反正，花費大量精力，把毛澤東思想與毛澤東晚年的錯誤區別開來，正確評價毛澤東功過和毛澤東思想的歷史地位，引導人們從教條主義及個人崇拜的迷惘中解脫出來。

再次是從僵化的前蘇聯社會主義模式和誤區中解放出來。新時期思想解放運動深化于社會主義模式的科學選擇與實踐創新過程之中。這個時期，思想解放的幅度與力度伴隨著全面改革開放步伐不斷加大，以十二大提出走有中國特色社會主義道路并確立計劃經濟為主、市場調節為輔原則為發端，到十三大提出社會主義初級階段及建立有計劃商品經濟體制，最終成果是黨的十四大確立了建立社會主義市場經濟體制的基本框架。

黨的十五大承前啟后，繼往開來，牢固確立了鄧小平理論的指導地位和黨在社會主義初級階段的基本路線和基本綱領；明確提出了公有制實現形式可以而且應當多樣化，一切反映社會化生產規律的經營方式和組織形式都可以大膽利用；進一步闡明了公有制經濟的基本內涵及其地位和作用。新的思想大解放導致改革開放的洪流更加洶涌澎湃。

解放思想的上述三個層次是相互聯結、循序遞進的過程，集中反映了我們黨在第二次歷史性巨變中思想飛躍的脈絡。第二次歷史性巨變的思想飛躍所產生的偉大的鄧小平理論，是20年來全黨和廣大人民群眾解放思想的最高成果和集中體現。

解放思想是破立統一的過程

解放思想既不是單純的破，也不是單純的立，而是既破又立、破立統一的過程。

——當社會亟需撥亂反正，而人們思想的主導方面還被假馬克思主義和反馬克思主義的東西所左右的情形下，解放思想作為一項重要的政治任務，主要是在馬克思主義指導下的“破”。它要求人們必須澄清思想是非、路線是非、理論是非，劃清重大原則問題上的基本界限，破除主觀偏見及習慣勢力的枷鎖。我們肅清林彪、“四人幫”的流毒，批判“兩個凡是”，否定“文革”等，都充分體現一個“破”字。當然這個階段也在“立”，如重新確立實踐權威，重新恢復實事求是思想路線，進行工作重點轉移等。

——當社會急劇變革，各種思潮相互激蕩，人們思想狀態從僵化狀態“裂變”出來，呈現異常活躍而又良莠混雜時，鄧小平則更多地強調解放思想必須遵循實事求是的原則；必須堅持四項基本原則，反對資產階級自由化，既反“左”又反右，有“左”反“左”，有右反右；要警惕右，但主要是防止“左”；對“左”對右，都要做具體分析，不要隨意上綱，人人過關。這一階段解放思想的特點，是“破” “立”結合，全面把握。

——當堅冰已經打破，改革巨艦亟待遠航，人們思想基本解放或主導方面已經解放，并且步入正確軌道時，鄧小平則是更多地鼓勵我們堅持“三個有利于”的判斷標準，“大膽地試，大膽地闖”，抓住機遇，迎著風險上；主張對待那些思想還不解放或不甚解放的人們，不搞強迫，不搞運動，不爭論，允許看，用事實來說話。這個階段解放思想的特點無疑是以“立”為主，而且已不啻政治、政策領域的 “立”——解放思想愈益具有認識論的普遍意義和實踐創造的張力。黨的十五大把鄧小平理論確立為黨的行動指南，并寫進了黨章，號召全黨高舉鄧小平理論偉大旗幟，把建設有中國特色社會主義事業全面推向21世紀。這是更高、更深、更大的“立”。

解放思想的破與立所堅持的原則即實事求是，一切依“三個有利于”和主體實踐活動的需要及其思想態勢的變化為轉移；而實事求是的“破”與“立”，又是以解放思想，獨立思考，推陳出新，去偽存真為前提的。二者都是建立在實踐標準的同一基礎上的。

解放思想是上下互動的過程

解放思想作為主體在改造客觀世界過程中改造主觀世界，進而促進對客觀世界改造的自覺活動，是群眾和領袖共同作用的結果。基于此，鄧小平從“解放思想，實事求是”思想路線貫徹落實中的整體性、全局性的高度，反復強調從中央到基層、從領導到群眾都要解放思想，并希望各級黨委和每個黨支部，都來鼓勵、支持黨員和群眾勇于思考、勇于探索、勇于創新，都來做促進群眾解放思想、開動腦筋的工作。新時期解放思想的歷史，正是這樣一個領袖與群眾上下互動的過程。

一方面，解放思想作為主體認識變革與實踐創新的體現，其初期內容及方式總是由群眾萌發與自發、初創與試驗、反映與提出的。20年來解放思想的一個又一個偉大創舉一再表明，人民群眾始終站在解放思想運動的最前列。群眾的思想解放具有幾個鮮明的特征：一是現實針對性。群眾的解放思想總是針對社會現實生活中某些具體的事件、問題發起的，不是憑空產生的。二是樸素自發性。群眾的解放思想是群眾思想的自我解放，是他們要求改變現狀的心聲與愿望的自然流露。三是功利目的性。群眾的解放思想總是與追求和實現切身利益緊密相聯的。

群眾的思想解放又總是由領袖支持與推動、引導與領導、總結與升華的。十一屆三中全會以來，正是我們黨以對歷史和人民高度負責的態度，及時體察人民群眾解放思想的意愿和要求，并給予充分的肯定和大力支持；正是我們黨正確判斷是非曲直，為思想解放運動端正航向；正是我們黨善于將群眾思想解放的創舉與典型經驗加以提煉、概括，上升到一個新的高度，才使思想解放運動高潮迭起。真理標準大討論這場影響深遠的馬克思主義理論教育運動的發起、伸展和深化，離不開鄧小平等老一代無產階級革命家的支持和領導；科學評價毛澤東和毛澤東思想，在反對個人崇拜的同時，頂住否定毛澤東歷史地位的逆流，更顯示出我們黨的成熟與膽略。1992年鄧小平南方談話和黨的十四大報告，1997年江澤民“5·29”重要講話和黨的十五大報告，更是高屋建瓴地對改革開放和現代化建設中群眾的新要求、新創造和新經驗進行了提煉概括，提出了具有重大指導意義的綱領性思想，推動了全黨、全國人民解放思想的進程。

新時期解放思想運動就是這樣在上下響應中前進著、發展著。毫無疑問，始終尊重群眾的首創精神，堅持自下而上的創造與自上而下的推動相結合，強化領導與群眾兩個方面的自覺性和積極性，充分發揮二者相互激活的整體效能，是推動思想解放進程的動力機制及科學抉擇。

解放思想是義利統一的過程

這里的“利”是指人民群眾的根本利益、長遠利益和國家全局利益，以及在此前提下的合法正當的個人利益。解放思想歸根結底源于主體的利益需求，其過程也就是主體追求和獲得利益的過程，正是利益驅動著主體不斷地解放思想。這里的“義”是指處理各種利益關系的準則和取向。社會主義的“利”決不是個人主義和利己主義的“利”。解放思想作為主體追求和獲得利益的過程，必須正確處理好全局與局部、集體與個人、長遠與眼前的利益關系。

解放思想從根本上講是對改革開放和現代化建設重大問題認識的進步。這種進步，既取決于認識判斷即對真理的追求，又取決于價值判斷即對利益的需求。一般來說，人們的思想觀念是進步還是落后，是趨于解放，還是趨于保守，終究是由人們的物質利益需求關系決定的：當主體即得利益受到威脅和損害時，主體就不會愿意接受新措施、新辦法，不愿解放思想和更新觀念，而寧愿墨守成規，囿于傳統；與此相反，當新措施和新辦法能夠給主體帶來物質利益時，主體就會樂于接受，樂于改弦易轍，解放思想。

我們黨是徹底的唯物論者，黨倡導解放思想的實質和目的，正是堅持社會主義本質理論和義利觀，引導人民群眾認識自身的利益，正確處理各種利益關系，團結起來為自己的物質利益而共同奮斗。之所以在解放思想進程中毅然決然地堅持實踐標準，堅持“三個有利于”的判斷標準，正是堅持真理標準與價值標準即人民利益標準的統一，堅持利與義的統一。正因為解放思想最終目的與人民群眾的利益需求 是一致的，是以人民群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應不答應為基礎的，所以才成為其自我解放的強大動力。但現實的主體是個體、集體、社會總體所組成的有機系統，其利益問題包括利益組成、利益關系、利益行為在實際生活中是異常繁雜難理的。利全局的不一定利局部，利集體的不一定利個體，利長遠的不一定利眼前，利彼群體不一定利此群體。任何一項改革舉措，均不可能顧全所有人所有方面始終受益。因此，這就要求人們必須以正確的態度來對待和處理利益問題，堅持全局利益與局部利益、集體利益與個人利益、長遠利益與眼前利益的辯證統一。在主體解放思想問題上，首先應當充分利用利益的杠桿作用，同時做好思想引導工作。只有將利益驅動和 “義”的思想引導作為解放思想的“雙翼”而緊密結合起來，才能收到應有的效果。比如，我們當前正在實行的國有企業富余職工下崗的措施，是新的歷史條件下深化改革的重要舉措。我們應當清醒地看到，貫徹落實這一重要舉措，一部分職工下崗，他們的眼前利益就不可避免地要受到影響。面對這種情況，一方面，我們必須解放思想，提高認識，堅決地貫徹落實這一舉措，因為從根本上說，它有利于搞活搞好整個國有企業，有利于社會主義市場經濟的發展，符合廣大職工的長遠的根本利益。但另一方面，我們又必須實施好下崗職工再就業工程，保障下崗職工的基本利益，把他們的眼前利益影響減少至最低限度。

第三篇：如何解放思想

如何全面解放思想大討論發言稿

通過開展“解放思想、搶抓機遇、奮發作為、協同發展”大討論活動使我在思想上有了進一步的提高，此次活動目的是使我們的認識更加統一、行動更加迅速，積極搶抓京津冀協同發展的歷史性機遇，把各項事業搞上去。解放思想不是閉門造車，而是一場思維風暴。思想是行動的先導，有了正確的思想才能有正確的思路和行動。當前新農合與居民醫保并軌，其發展正處在一個新的歷史起點上，開展解放思想大討論正當其時，使我意識到在工作中要敢于大膽創新，敢于創新思維，大膽嘗試，為城鄉居民醫療療保險做出應有貢獻。

一、正確理解解放思想與底線思維

解放思想并不是新提法，我們的幾代國家領導人以及廣大學者都結合時代發展要求對此有過精辟的言論和概述。解放思想是黨的思想路線的本質要求，是在馬克思主義指導下研究新情況、解決新問題、開拓新局面的強大思想武器。鄧小平同志也曾說過：我們講解放思想，是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。

大到一個國家，小到我們每個人，都離不開解放思想。實際上，解放思想的過程，就是總結經驗的過程，就是不斷修正錯誤的過程，就是思想創新和開拓新局面的過程，說到底就是堅持實事求是的過程。結合具體的工作而言，根據事物發展的客觀需要 來扎實有效、開拓創新的開展工作，就叫解放思想。

黨的十八大以來，總書記多次強調，要善于運用底線思維的方法，凡事從壞處準備，努力爭取最好的結果。底線思維是以底線為導向的一種思維方法和心態，要求不回避矛盾，不掩蓋問題，客觀分析每個可能出現的問題，并妥善解決問題。善于運用“底線思維”看待問題，既要看到發展的有利條件和積極因素，進一步堅定信心和決心;也要充分認識各種不利因素和薄弱環節，做好迎接更大困難的準備，努力爭取最好的結果，牢牢把握發展的主動權。

二、要解放什么思想

“解放什么思想”就是以促進科學發展為根本，切實改變、更新和破除那些不適應發展的思想、觀念、做法，包括認識能力、工作方法、思想方法、觀念意識等等如：不敢創新、眼界狹窄、觀念陳舊、無所作為、自滿自足。現在提倡解放思想，就是要遵照趙克志書記的要求，做到“八破八立”，即①破除畏難等靠的情緒，樹立銳意進取的意識，②破除精力分散的傾向，樹立加快發展的意識；③破除資源依賴的定勢，樹立轉型發展的意識；④破除無所作為的狀態，樹立勇于擔當的意識；⑤破除大而化之的習慣，樹立精準發力的意識；⑥破除封閉保守的思想，樹立開放創新的意識；⑦破除計劃經濟的思維，樹立市場經濟的意識；⑧破除急功近利的心態，樹立久久為功的意識。

三、立足本職工作，全面解放思想 在實際工作中，堅持以解放思想為先導、以改革創新為動力，腳踏實地，立足本職，努力在精神狀態、思維方式、工作方法等方面有新變化，樹立新形象，改變與人民群眾要求不合拍的作風。結合本職工作，具體有以下三點看法。

（一）在精神狀態上要有新氣象。良好的精神狀態是做好工作的重要前提。良好精神狀態，來自于對所從事工作的正確態度和真摯感情，體現在對事業的高度負責、對工作的精益求精、對困難的不屈不撓、對創新的永不滿足。我是醫保窗口工作人員，要達到每個辦事的老百姓百分百滿意這個目標，就要與時俱進，不斷解放思想，轉變服務觀念，始終保持對業務新知識的學習、掌握新技能、接受新思想、樹立新觀念的熱情，始終保持對開拓創新、做好工作、推進事業、永立潮頭的激情。在工作中，時刻以一種昂揚向上、勇于探索的精神狀態。

（二）在思維方式上要有新轉變。思路決定出路，解放思想、開拓創新，不僅需要魄力和熱情，也需要不斷創新的思維、靈活管用的方法，以及對工作經驗、政策法規、實際情況的全面把握。當前，城鄉居民醫療保險面臨的熱點、難點問題和各種新情況新問題很多，比如：如何改善醫療服務監督不到位的現狀，醫療管理監督的好壞是能否取信于民、保障基金公平、安全的關鍵；保障體系不夠完善的現狀，分級報銷、轉診制度，再加上起付線、可報藥品目錄、分段補償和不能報銷的檢查費用等，實際補償比并不高，醫保補償水平仍不能滿足參保者的補償需求。在制訂相 關工作目標中就要堅持底線思維，既要牢記“凡事從壞處準備”，又要牢記“努力爭取最好的結果”，使“保底”與“爭先”兩不誤、兩促進。

（三）在工作上要有新起色。思想是行動的先導，最終要落實到行動上。按照“決戰四季度，大干90天”要求推進城鄉居民醫療保險工作，我必須以改革創新的精神狀態、改革創新的思想作風及工作方法，借助新農合與居民醫療保險并軌這一新起點，轉變角色，適應新的工作狀態。在工作上強化業務水平的學習，提高服務效率；充分做好城鄉居民醫療保險網絡更換的準備；必須提早謀化2016年城鄉居民個人征繳工作的前期籌備工作，圓滿完成2015年工作目標任務。

第四篇：解放思想

堅持思想解放 促進中職學校可持續發展

通過參加黨委組織的“進一步解放思想大討論”集中學習活動，使我的思想得到了進一步的解放，對這次解放思想大討論活動的重要性有了新的提高。可以說，開展這次解放思想大討論活動，大討論是形式，解放思想是手段，破解難題、促進發展才是真正目的。我個人認為，只有思想的大解放，才能換來事業的大發展。下面是我的幾點學習體會：

一、堅持職業教育發展觀，牢固樹立以人為本的教育思想

堅持以人為本，是實現職業教育健康發展的核心。以人為本，就是突出人在職業教育發展中的主體地位和作用，這既是職業教育的中心，也是職業教育發展的關鍵。

（一）以育人為本，以學生為主體。育人為本是職業院校的根本任務，必須以學生為主體，促進學生的全面發展。堅持一切為了學生，為了學生的一切，全面實施素質和技能教育，全面提高教育教學質量，把每個學生都培養鍛煉成適合市場要求需要的有用人才。要堅持一切為了學生成人成材，一切著眼于調動和依靠學生內在的積極性，圍繞學校的育人目標，培養適應社會需要和經濟發展需要的技能型人才，這是國家事業興旺、社會發展的根本所在。應該看到，職業學校學生很大程度上是九年制義務教育和應試教育的不適應者，存在著學習興趣不高，學習方法不好，學習目的不清以及心理上、行為上諸多問題。對這些學生，在教育他們學會做人、學會學習、學會做事方面需要投入更多的時間、精力，教師要熱愛學生，因材施教，學校黨政部門要增強為教師和學生服務的意識，教育行政部門要增強為學校為基層服務的意識。學校要努力做到“教書育人、服務育人、管理育人、環境育人”。

（二）辦學以人才為本，以教師為主體。百年大計、教育為本；教育大計，教師為本。辦學必須以教師為主體。職業教育質量的高低乃至職教事業的成敗，從根本上講都取決于教師隊伍的整體素質。人才是學校的第一資源，建設一支高素質“雙師型”教師隊伍，集聚一批高素質創新型人才，是職業教育的一項根本任務。要以提高教師素質為中心，高度重視教師的師德教育，不斷提高教師的地位和待遇，依靠改革創新調動教師的內在積極性，大力實施人才強校戰略，進一步明確教師的主體地位，完善用人的激勵機制和約束機制，深化教育教學改革，不斷改革和完善教師培訓制度，進一步提高教師的素質和能力。要按照胡錦濤總書記在全國優秀教師座談會上對教師提出的“愛崗敬業、關愛學生；刻苦鉆研、嚴謹篤學；勇于創新、奮發進取；淡泊名利、志存高遠”的四點希望，以此做為教師隊伍建設的根本要求，加快建設一支專兼結合、數量適當、素質優良、結構合理、富有活力，能夠適應職業教育又好又快發展需要的教師隊伍。

二、堅持職業教育科學發展觀，統籌職教質量、結構、效益的協調發展

（一）堅持質量取勝，走內涵式發展道路。質量是職業教育的立校之本、辦校之基、強校之源。職業院校的質量要求比其他類型學校復雜，它不僅要求學生具有一定的理論專業知識，還必須具有實踐操作能力，并且要求學生能夠取得雙證書。為做好職業院校的質量工作，首先，培養“雙師型”教師是職業教育提高教育質量關鍵所在。其次，科學、規范而嚴格的管理是提高教育教學質量的前提和保障。再次，工學結合、半工半讀、頂崗實習，增加實踐環節教學安排，提高學生實踐動手能力，是保證學生提高技能的必要途徑。

（二）堅持結構合理，優化發展。職業院校的結構可分為專業結構、課程結構、年齡結構、學制結構等方面。而最關鍵、最直接的是專業結構。專業結構調整與國民經濟結構調整、產業升級息息相關。一方面，職業教育是為經濟建設服務的，其專業結構必然受經濟結構的制約，所以專業結構的調整必須以經濟結構調整和社會需求為出發點和立足點。另一方面，職業教育對于經濟發展具有能動作用，可以促進經濟社會又好又快發展，所以專業結構調整要有前瞻性和創造性。要根據各自的特點、優勢和辦學實力，不斷調整專業結構，不能大而全，只能少而精。努力打造一些國家級、省級品牌專業，是學校實現可持續發展的重要途徑。

（三）堅持效益優先，力爭效益最大化。職業教育做為第三產業的一個重要組成部分，既要講求教育的根本屬性，遵循黨的教育方針，又要追求產業屬性，發揮其為國民經濟發展的效益。這里的效益主要是社會效益。職業院校在獲得良好的社會效益，為經濟社會做出應有貢獻的同時，必然也帶來一定的經濟效益，而且經濟效益在市場經濟條件下會凸顯出來，但仍然改變不了職業教育做為一種社會公益性事業的本質特征。職業院校的使命是傳播知識文化，培養技能型人才和服務社會。因而不能從純經濟學眼光衡量職業教育的效益。要注重經濟效益，更注重社會效益。

（四）堅持規模發展，首先是學校定位問題。“黨員干部受教育、科學發展上水平、人民群眾得實惠”是這次學習實踐活動的總要求，其中科學發展上水平是核心。校園建設包括校園環境、校園文化和校園氛圍，要努力建設品位幽雅、環境優美、特色鮮明、適于學生生活和成長、成才的現代化校園。當然四項規劃必須建立在學校定位的基礎上，只有先定好位，才能更加科學合理地制訂好規劃。我校正處在一個重要的發展關頭，校園規劃.發展，解決發展定位問題迫在眉睫。定位問題不解決，學校未來的發展方向就不明朗，就會制約學校的發展速度和發展質量。目前學校的辦學格局呈現多元化，中等職業教育、高職教育、技師培養、成人高等教育、技能培訓等辦學層次并舉。時代在發展，市場千變萬化，這就要求我們按照科學發展的世界觀和方法論進行思考，明確發展重點。學校現有的東西兩個校區，只能滿足當前的教育教學，但很難滿足進一步發展的需要，直接影響學校上等級、上層次。學校的定位要集中全校的智慧，充分發揚民主，先在黨內形成統一意見，再交全體教職員工討論，集中大家的智慧確定學校發展定位。

三、堅持職業教育科學發展觀，進一步理清工作思路

我校把學習實踐科學發展觀活動和本校工作實際結合起來，以推動學校事業又好又快地發展。為此，學校開展廣泛討論，形成共識，進一步理清今后一個時期學校總體工作思路，即抓好一個重點：統籌安排安徽糧食經濟技師學院和安徽科技貿易學校工作；實現兩個轉變：學校整體工作由規模效益向規模質量效益轉變，進而逐步向質量品牌效益轉變；突出兩個強化：強化德育教育、強化技能教育；提升三個質量：教育教學質量、招生質量和就業質量；加強四個建設：干部職工隊伍建設、專業建設、就業基地建設和校園建設；打造五個校園：衛生校園、平安校園、培訓校園、文化校園和和諧校園。

四、堅持職業教育科學發展觀，正確把握職教發展的機遇

黨中央明確指出，二十一世紀頭二十年是我國發展的重要戰略機遇期，做為職業教育必須要牢牢把握這一歷史賦予的重要戰略機遇期，加快新一輪的發展。綜觀職業教育今后的形勢，當前職業教育面臨著難得的發展黃金期、生源的高峰期，一批骨干學校處于上升期。做為職教工作者，要有清醒的頭腦我們應該乘勢而上，機遇是客觀的，抓住機遇是主觀的，抓住一次機遇，就會實現一次跨越，錯過一次機遇，就會失去一個時代。在實際工作中，往往是機遇與挑戰并存、困難與希望同在，而且機遇往往是潛在的，只要應對得當，就能在挑戰中抓住機遇，使事業得到較快的發展，反之就失去良機，機會不再，落后于時代。

當前職業教育要實現又好又快的發展，我校領導班子、廣大黨員干部都必須把深入學習實踐科學發展觀貫穿于教書育人的全過程，落實到具體行動上。一方面，要把學習實踐科學發展觀落實到每個同志主觀世界的改造上，不斷提升理論素養和綜合素質，另一方面，要聯系本校的實際情況，省內外職業教育的發展趨勢，聯系糧食產業科學發展的實際，以科學發展觀為指導來思考、解決現實問題，如何提高教學質量，如何搞好專業建設，如何構建和諧校園，如何開展校園文化建設，如何提高學生就業質量等等，從而更好地為經濟社會發展服務。職業院校要敢于實踐，勇于改革，善于結合本校實際，創造性地開展工作。總之，只有切實把握科學發展觀的真正內涵和要義，并把它運用于職業教育的改革發展中，才能有效地推進職業教育體制、機制改革，才能更好地適應并促進經濟社會的發展。

第五篇：解放思想

毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論

《解放思想，實事求是，團結一致向前看》讀后感

湯燁鑫 2009151431

9月27日

《解放思想，實事求是，團結一致向前看》讀后感

《解放思想，實事求是，團結一致向前看》是鄧小平同志在中共中央工作會議閉幕會上的一篇總結報告。這次中央工作會議是為中共十一屆三中全會做準備。

隨后召開的黨的十一屆三中全會根據這篇報告精神，重新確立了解放思想、實事求是的黨的思想路線，它在鄧小平理論體系中具有極其重要地位，是“鄧小平理論是當代中國的馬克思主義”的一次重要體現。

講話一開始就提出，“我主要講一個問題，就是解放思想，開動腦筋，實事求是，團結一致向前看”。圍繞這個主題，全文分四個部分：(1)解放思想是當前的一個重大政治問題；(2)民主是解放思想的重要條件；(3)處理遺留問題為的是向前看；(4)研究新情況，解決新問題。

前兩個部分闡述了“解放思想的重要性和重要條件”，后兩個部分是“解放思想”思想路線的運用，運用于處理老問題、研究新問題。

講話首先肯定解放思想的重要性，指出解放思想是當前的一個重大政治問題，講話指出：“只有思想解放了，我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導，解決過去遺留的問題，解決新出現的一系列問題，正確地改革同生產力迅速發展不相適應的生產關系和上層建筑，根據我國的實際情況，確定實現四個現代化的具體道路、方針、方法和措施。”隨后在分析不少同志思想僵化產生的四個歷史條件的基礎上，指出了思想僵化產生的怪現象。四個歷史條件分別為：林彪、“四人幫”大搞禁區、禁令，制造迷信，把人們的思想封閉在他們假馬克思主義的禁錮圈內；民主集中制受到破壞，黨內確實存在權力過分集中的官僚主義；是非功過不清，賞罰不明，干和不干一個樣；小生產的習慣勢力的影響。這種條件下，就產生了“條條、框框多”、“隨風倒”和“本本主義”嚴重的怪現象。接著把“解放思想”與真理標準問題討論聯系起來，自然引出“目前進行的關于實踐是檢驗真理的唯一標準問題的討論，實際上也是要不要解放思想的爭論”，肯定了真理標準討論的必要和重要意義。“關于真理標準問題的爭論，的確是個思想路線問題，是個政治問題，是個關系到黨和國家的前途和命運的問題”。“過去我們搞革命所取得的一切勝利，是靠實事求是；現在我們要實現四個現代化，同樣要靠實事求是”。

講話第二部分指出：“解放思想”的一個十分重要的條件就是“要真正實行無產階級的民主集中制”。“我們需要集中統一的領導，但是必須有充分的民主，才能做到正確的集中”。指出“當前這個時期，特別需要強調民主”。“因為在過去一個相當長的時間內，民主集中制沒有真正實行，離開民主講集中，民主太少”。“現在敢出來說話的，還是少數先進分子”。“我們要創造民主的條件，要重申‘三不主義’：不抓辮子，不扣帽子，不打棍子”。文章還肯定了對“天安門事件”平反的重要意義。“黨的領導就是要善于集中人民群眾的正確意見，對不正確的意見給以適當解釋”。“對于思想問題，要真正實行‘雙百’方針”。講話隨后著重強調了經濟民主，“現在我國的經濟管理體制權力過于集中，應該有計劃地大膽下放，否則不利于充分發揮國家、地方、企業和勞動者個人四個方面的積極性，也不利于實行現代化的經濟管理和提高勞動生產率。應該讓地方和企業、生產隊有更多的經營管理的自主權”，可見鄧小平同志對經濟問題的重視，表現了一個政治家的卓越遠見。“當前最迫切的是擴大廠礦企業和生產隊的自主權，使每一個工廠和生產隊能夠千方百計地發揮主動創造精神”。“要切實保障工人農民個人的民主權利，包括民主選舉、民主管理和民主監督”。還強調了“為了保障人民民主，必須加強法制”，“必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領導人的改變而改變，不因領導人的看法和注意力的改變而改變”，這句話在以后黨的報告中得到了體現。“國要有國法，黨要有黨規黨法”。強調“黨章是最根本的黨規黨法”，并且指出“沒有黨規黨法，國法就很難保障”。

講話的第三部分作為中央工作會議的一個總結，指出處理遺留問題是“向前看”。“糾正了一批重大的冤案、錯案、假案。這是解放思想的需要，也是安定團結的需要”。隨后指出“安定團結十分重要”。“加強全國各族人民的團結，首先要加強全黨的團結，特別是要加強黨的領導核心的團結”。“選拔干部要嚴格”。講話還重點對毛澤東和對文化大革命的評價問題作了闡述。“毛澤東同志在長期革命斗爭中立下的偉大功勛是永遠不可磨滅的”。“毛澤東思想培育了我們整整一代人”。“沒有毛澤東思想，就沒有今天的中國共產黨”，“毛澤東思想永遠是我們全黨、全軍、全國各族人民的最寶貴的精神財富”。關于“文化大革命”，“毛澤東同志發動這樣一次大革命，主要是從反修防修的要求出發的”。“文化大革命已經成為我國社會主義歷史發展中的一個階段，總要總結，但是不必匆忙去做”

講話第四部分在談到“研究新情況，解決新問題”時，鄧小平提到“尤其要注意研究和解決管理方法、管理制度、經濟政策這三方面的問題”，“在管理方法上，當前要特別注意克服官僚主義”；“在管理制度上，當前要特別注意加強責任制”；“在經濟政策上，我認為要允許一部分地區、一部分企業、一部分工人農民，由于辛勤努力成績大而收入先多一些，生活先好起來”。“官僚主義是小生產的產物，同社會化的大生產是根本不相容的”。“我們要學會用經濟方法管理經濟”。“今后，政治路線已經解決了，看一個經濟部門的黨委善不善于領導，領導得好不好，應該主要看這個經濟部門實行了先進的管理方法沒有，技術革新進行得怎么樣，勞動生產率提高了多少，利潤增長了多少，勞動者的個人收入和集體福利增加了多少”。談到加強責任制，“名日集體負責，實際上等于無人負責。

這篇講話讓我最大的收獲就是要解放思想，解放思想就是要使自己的思想認識，隨不斷發展的客觀實際變化而變化，敢于實踐、勇于探索，打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況、解決新問題。

作為一個大學生，我覺得解放思想要從以下幾方面做起：一要勤于學習。應時刻不忘學習，不但要學習課本知識，還得向社會學習，向身邊每一個人學習；其次要會學習，要有方法，學習要有針對性，更要有時效性，切實做到學以致用；最后要堅持學，持之以恒，不浮躁，在學習中努力增長自己的才干。要深入系統地學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想及黨的路線方針政策，時時關注國家新的政策方針，刻苦鉆研

通過學習這篇講話的精神，讓我深刻認識了解放思想、實事求是的思想路線，對研究新情況、解決新問題的能力有了提高，同時進一步認識怎樣與時俱進，賦予馬克思主義新的時代意義，繼續指導中國的社會主義道路。