第一篇：從黨史看“群眾路線是黨的生命線和根本工作路線”

薛慶超:從黨史看“群眾路線是黨的生命線和根本工作路線” 2014年01月29日08:21 來源：人民網－中國共產黨新聞網

在國際共產主義運動史上，馬克思、恩格斯對于人民群眾在歷史上的主體地位都有許多重要論述，形成了馬克思主義的群眾觀。中國共產黨把馬克思主義基本原理與中國革命、建設和改革的具體實踐相結合，形成了中國化的馬克思主義，堅持群眾路線就是其中的重要內容之一。

一、新民主主義革命時期，群眾路線是“黨的根本的政治路線和根本的組織路線”

中國共產黨成立時，只有13個代表，50多個黨員，但是黨緊緊依靠人民群眾，一切相信人民群眾，一切為了人民群眾，經過長期革命斗爭，推翻了強大敵人，奪取了革命勝利。實踐證明，中國革命勝利離不開人民群眾，離不開群眾路線。

中共二大就提出，黨的一切工作都必須深入到廣大的群眾里面去。1925年中共中央的一個決議指出，中國革命的命運，取決于黨會不會組織群眾、深入群眾。中共六大提出“黨的總路線是爭取群眾”。在開創武裝奪取政權、農村包圍城市革命道路的過程，堅持群眾路線更為迫切。但是，對于這個問題的認識并非一帆風順。1929年在福建省上杭縣古田村召開的紅四軍七大，就出現一些爭論。一種意見以毛澤東為代表，認為紅軍除了打仗之外，還要深入群眾，做群眾工作，建立革命根據地等。一種意見認為，紅軍只管打仗，要求流動游擊、走州過府。結果，毛澤東的意見沒有通過，原任的紅四軍前委書記也未能當選。會后，毛澤東離開紅四軍，到地方指導工作。

但是，紅四軍黨內的爭論并沒有解決，又召開八大，認識仍然沒有統一。會后，紅四軍派代表到上海向中共中央匯報工作。周恩來代表中共中央聽了匯報，做了重要指示——《中央對紅四軍前委的指示信》。中共中央指出，毛澤東的意見是正確的，應該仍然由毛澤東任前委書記。其中還三次提到群眾路線：籌款要經過群眾路線，沒收地主豪紳財產要經過群眾路線，給養及軍需品問題也要經過群眾路線。

紅四軍迅速傳達中共中央指示，請毛澤東回紅四軍。毛澤東召開了基層干部座談會、士兵座談會、群眾座談會等，把紅四軍黨內存在的各種認識和問題，一一梳理清楚。在此基礎上，主持召開紅四軍九大，簡稱“古田會議”，通過《紅軍第四軍第九次黨代表大會決議案》，簡稱《古田會議決議》。其中強調，紅四軍是一個執行革命的政治任務的武裝集團，不僅要打仗，“還要負擔宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權以至于建立共產黨的組織等項重大的任務”。毛澤東的主張得到圓滿實現，紅四軍黨內各種爭論得到圓滿解決。從此，紅軍執行三大任務：打仗、籌款、做群眾工作。

群眾路線在黨的歷史上，逐步深入，逐步豐富，逐步發展。長征中，處處離不開群眾路線，處處離不開人民群眾支援——紅軍過河，需要人民群眾充當船工；紅軍行軍，需要人民群眾擔任向導。紅軍打仗也需要走群眾路線。長征中遇到的最后一道關口叫臘子口，一夫當關、萬夫莫開。攻不克臘子口，就要返回草地和雪山，另尋出路。攻開臘子口，就可以進入陜甘地區，開創新的革命局面。國民黨軍隊在臘子口嚴密布防，紅軍反復沖鋒，效果不大。于是就走群眾路線，大家討論怎么辦。一個苗族小戰士說，我擅長翻山越嶺，可以帶上一大盤繩子，從側面爬上臘子口頂峰，把繩子綁到山頂上，突擊隊從側面攀登到山頂……紅軍部隊照此辦理，從側面迂回到山頂，居高臨下，一頓手榴彈，把守衛臘子口碉堡的敵人炸得粉身碎骨，迅速占領了臘子口。

紅軍長征的“落腳點”是陜甘革命根據地。陜甘革命根據地為什么能夠存在、發展、碩果僅存？就是始終不渝的堅持群眾路線。當時的陜甘邊區蘇維埃政府主席習仲勛回顧說，我們總是一家一戶、一個村子、一個村子的做群眾工作，和人民群眾建立密切聯系。每當敵人“圍剿”的時候，其他同志需要轉移，我不需要轉移，遇到危險，人民群眾自然會挺身而出，保護我的安全。

全國抗日戰爭爆發后，國民黨主張依靠國民黨政府和國民黨軍隊抗戰，這就是片面抗戰路線。中國共產黨主張發動全國人民，不分政黨、不分階級、不分階層、不分信仰，只要抗日，都團結在抗日民族統一戰線旗幟下，這是中國共產黨的全面抗戰路線。全面抗戰路線的實質，就是依靠人民群眾，就是群眾路線。在洛川會議上，毛澤東主張，八路軍開赴前線后，一方面要作戰，更重要的是發動廣大人民群眾，依靠廣大人民群眾，建立廣闊的抗日民主根據地，在戰勝日本侵略者的過程中，奠定中國革命勝利的基礎。什么叫偉大人物？就是比一般人站得更高，看得更遠。毛澤東不僅看到如何爭取抗日戰爭的勝利，而且要通過爭取抗日戰爭的勝利為中國革命的勝利奠定重要的基礎，這就是他的偉大之處。洛川會議通過了毛澤東的主張和相應的決議，要求中國共產黨要站在抗日戰爭前列，發動人民群眾，廣泛建立抗日民主根據地，在國民黨統治區要大力支持人民群眾的抗日救亡運動。八路軍挺進華北前線，實行戰略展開，創建了一系列抗日民主根據地。南方的新四軍開創了華中抗日民主根據地，華南的東江縱隊創建了許多抗日游擊根據地，海南島創建了瓊崖抗日民主根據地，在香港、九龍，活躍東江縱隊港九大隊。

在創建抗日民主根據地的過程中，各級黨組織與人民群眾緊密的聯系在一起，把抗日民主根據地的男女老少、各個階層都動員了起來。毛澤東在《關于領導方法的若干問題》中，總結了黨在群眾路線方面的新做法、新創造，進行了深刻論述：“在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領導，必須是從群眾中來，到群眾中去，這就是說，將群眾的意見（分散的無系統的意見）集中起來（經過研究，化為集中的系統的意見），又到群眾中去做宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之于行動，并在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去。如此循環往復，一次比一次更正確、更生動、更豐富，這就是馬克思主義的認識論。”

抗日戰爭中的大生產運動，就來自堅持群眾路線。當時陜甘寧邊區召開縣長聯席會議，天上打雷，把延川縣代理縣長李彩云劈死了。一些群眾就發牢騷說“天打雷怎么把縣長給劈死了，為啥沒把毛主席打死？”有關方面聽到后，就準備抓人。毛澤東說不要抓人，先把情況弄清楚。經過了解，由于陜甘寧邊區征收公糧征較多，群眾有意見。中共中央迅即決定，減少一部分公糧，全黨動手，開展大生產運動。在中共七大上，毛澤東深刻闡述了黨的群眾路線：“我們共產黨人區別于其他政黨的又一個顯著的標志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯系。全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發，而不是從個人或小集團的利益出發；向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性；這些就是我們的出發點。”劉少奇在《關于修改黨章的報告》中指出：“黨的群眾路線，是我們黨的根本的政治路線，也是我們黨的根本的組織路線。”

全國解放戰爭時期，黨的群眾路線得到進一步的發揮、發展、豐富。在華東戰場上，華東野戰軍發起孟良崮戰役后，成千上萬的人民群眾參軍參戰，奮力支前，送上去的是軍糧，押下來的是俘虜。有一天，華東野戰軍某部要經過一條河，上山增援，河上沒橋，上級通知河邊一個村子，迅速架橋。村里男性的老老少少都上了前線，只剩下姑娘、媳婦，大家一討論，每人把自己家的門板摘下來，到河邊集合，華東野戰軍增援部隊到達后，姑娘、媳婦們扛著門板，跳到河里，用自己的肩膀架起一座人橋。

在西北戰場上，國民黨軍隊幾十萬人進攻延安，西北野戰軍只有兩萬多人，中國人民解放軍副總司令、西北野戰軍司令員兼政治委員彭德懷說，別看敵人貌似強大，他們脫離人民，陜甘寧邊區雖然貧窮，但是人民群眾和我們站在一起，這就是我們的鐵桶江山。西北野戰軍首戰青化砭勝利后，國民黨增援部隊開了過來。這時，彭德懷和西北局書記兼西北野戰軍副政委習仲勛，站在一個山頂上，看到國民黨軍隊無論走到哪里，人民群眾就在哪里發出信號。彭德懷十分感慨的說：什么是天羅地網，這就是天羅地網啊！

在中原戰場上，人民解放軍攻開河南省會開封的時候，非常準確的體現了黨的群眾路線。戰斗剛結束，人民解放軍就發出布告，保護一切文教機關、文教單位。河南大學等文教單位門前，人民解放軍立即站上了崗。河南大學很多進步教授、進步學生，河南省會的許多知識分子、名流學者，深受感動，紛紛參加革命工作。

用三年時間奪取解放戰爭勝利也是問計于民的結果。國民黨統治區的胡愈之到解放區后，聽說預定要用五年時間打敗國民黨反動派，就說革命勝利的時間可以提前。毛澤東聽胡愈之講述了國民黨政治崩潰、軍事崩潰、經濟崩潰，人民群眾盼望解放的情況，果斷決定，用三年時間從根本上打敗國民黨反動派，奪取中國革命勝利。

二、社會主義革命和建設時期，“必須不斷地發揚黨的工作中的群眾路線的傳統”

中國革命勝利前夕，毛澤東在中共七屆二中全會上指出，我們黨要從革命黨向執政黨轉變，中國革命勝利只是萬里長征走完了第一步，今后的斗爭將更艱苦、更復雜，“務必使同志們繼續的保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風；務必使同志們繼續的保持艱苦奮斗的作風。”“兩個務必”的核心就是全心全意依靠人民群眾，把人民群眾的愿望和要求作為黨的最高奮斗目標。

中華人民共和國建立后，恢復國民經濟、土地改革、抗美援朝、三反、五反、大規模經濟建設等等，都需要依靠人民群眾，堅持群眾路線。中共八大是黨執政后召開的第一次全國代表大會，總結了革命時期堅持群眾路線的歷史經驗和執政后堅持群眾路線的新鮮經驗，對群眾路線作了進一步發展。中共八大指出：“中國共產黨的一切主張的實現，都要通過黨的組織和黨員在人民群眾中間的活動，都要通過人民群眾在黨的領導下的自覺的努力。因此，必須不斷地發揚黨的工作中的群眾路線的傳統。”鄧小平提出，堅持群眾路線，要建立制度，加強監督，這是黨執政后對群眾路線的豐富和發展。

社會主義建設時期，在堅持群眾路線方面，黨和國家領導人做出了很好的榜樣。中華人民共和國主席劉少奇會見北京掏糞工人時傳祥時，真誠的說，“我們在黨的領導下，都要好好地為人民服務，你掏大糞是人民的勤務員，我當國家主席也是人民的勤務員，這只是革命分工不同，都是革命事業中不可缺少的一部分。”在歷史上，劉少奇第一次把國家元首和掏糞工人并列一起，認為國家主席和掏糞工人，只是工作分工不同，都是為人民服務。

三年困難時期，中共中央號召大興調查研究之風，1960年4月劉少奇來到湖南省寧鄉縣調查研究。一些農民說，糧食減產，經濟困難，主要原因不是天災，而是人禍。劉少奇深入農村44天，走村串戶，了解到了真實情況。在七千人大會上，他印發了書面報告，又即席講話，著重分析產生國民經濟困難的原因。會后，采取一系列果斷措施調整國民經濟。

三、改革開放和現代化建設新時期，進一步對群眾路線進行豐富和發展

中共十一屆三中全會標志著中華人民共和國成立以來的偉大轉折。歷史轉折本身就是堅持群眾路線的結果。在中央工作會議和三中全會上，與會同志暢所欲言，會議簡報相當于兩部《紅樓夢》、三部《三國演義》那么厚。在此基礎上，中共中央充分吸收與會同志意見，發揮集體智慧，集思廣益，開始了改革開放和現代化建設新時期。

改革開放以農村改革為起點，農村改革來自人民群眾的創造。鄧小平多次講過，農村改革不是我的發明，是人民群眾的發明，我的作用只是把人民群眾的發明創造總結出來，推廣開來。這是鄧小平堅持群眾路線的典型事例。

建立經濟特區也是堅持群眾路線的結果。習仲勛剛剛擔任中共廣東省委第一書記，就遇到一個突出問題，一些農民拋棄家鄉，逃到香港打工去了。在一段時間內，甚至成為一種風潮。習仲勛發揚革命戰爭年代的老傳統，帶著省委的同志，深入農村，開座談會，了解情況。然后，習仲勛和廣東省委認真研究，向中央提出，劃出一塊地方，給予特殊政策，建立經濟特區，迅速把經濟搞上去，把人民群眾生活水平搞上去，從根本上解決“逃港風”問題。習仲勛還面見鄧小平，闡述這個想法。中共中央同意習仲勛的意見，經濟特區應運而生。經濟特區建立后，各種議論都有。1984年鄧小平親自到經濟特區，實地考察，得出結論，建立經濟特區的決策是正確的。隨后，開放沿海14個城市，實行沿海開放、沿江開放、沿邊開放，帶動了整個改革開放發展，使改革開放和現代化建設迅速邁上新的臺階。

歷史發展證明，改革開放、經濟特區是中國共產黨獨特的創造，產生了非常好的政治效益和經濟效益。20世紀90年代初，國際風云變幻，蘇聯、東歐劇變。這時，鄧小平再次視察南方，問計于民，從中得出結論，實行改革開放完全正確，建立經濟特區完全正確，要韜光養晦、勇于守拙、絕不當頭、有所作為，立足于把我們自己的事情辦好。所以，不管世界風云如何變幻，中國特色社會主義蓬勃發展，中國經濟實力逐步增長，中國人民的幸福指數日益提高。

中共十三屆四中全會后，以江澤民為核心的第三代中央領導集體，深化改革，擴大開放。2000年江澤民在廣東考察工作期間，通過調查研究，廣泛接觸人民群眾，使中共十三屆四中全會以來的理論和實踐得到進一步升華，形成“三個代表”重要思想。“三個代表”重要思想也是來自群眾，來自實踐。中共十六大閉幕不久，以胡錦濤為總書記的中央領導集體就遇到一些地方發生“非典”的嚴重情況。這時，胡錦濤出現在“非典”最嚴重的廣州街頭，和人民群眾同甘苦、共患難。中共中央緊緊依靠人民群眾，很快戰勝了“非典”，提出了科學發展觀。

在中共十八大上，修正后的黨章指出：“黨在自己的工作中實行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變為群眾的自覺行動。” 中共十八大后，總書記和新的中央領導集體通過制定八項決定、深入開展群眾路線教育實踐活動等堅持群眾路線的重大決策和身體力行的實際行動，體現了來自人民、植根人民、為了人民、服務人民的政治理念和決心。

總之，從黨的歷史可以看到，群眾路線是黨的生命線和根本工作路線。黨的歷史就是一部堅持群眾路線的歷史，沒有人民群眾的支持，我們就一無所有。人心向背關系到黨的生死存亡，堅持群眾路線是建設和發展中國特色社會主義的重要力量源泉之一。群眾路線是中國共產黨的獨特創造，是馬克思主義中國化的重要內容。

群眾路線徹底的體現了馬克思主義的唯物史觀，人民群眾是歷史的主人，人民群眾是歷史的主體，人民群眾是歷史的創造者。

搞革命需要堅持群眾路線。搞建設需要堅持群眾路線。搞改革開放需要堅持群眾路線。

全面建成小康社會，實現中華民族偉大復興的“中國夢”，仍然需要堅持群眾路線。(作者系中共中央黨史研究室宣傳教育局副局長)

第二篇：群眾路線是中國共產黨的生命線和根本工作路線

群眾路線是中國共產黨的生命線和根本工作路線 群眾路線是中國共產黨的生命線和根本工作路線，也是領導實現中國夢的重要保障。它深刻體現了唯物史觀的基本原理，集中反映了馬克思主義政黨的世界觀、歷史觀和價值觀。實現中國夢，必須自覺堅持和踐行群眾路線。群眾路線教育實踐活動是實現中國夢的生命線。1從群眾中來，到群眾中去。

群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去；是我們黨的生命線和根本工作路線；是我們的事業不斷取得勝利的重要法寶；更是我們撐起中國夢的杠桿。毛澤東同志經常強調，只要我們依靠人民；堅決地相信人民的創造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難都有可能克服，任何敵人最終都壓不倒我們，而只能被我們所壓倒。筆者認為，不僅是戰勝困難，要實現夢想，實現中華民族偉大復興，同樣離不開人民，同樣要依靠人民。

一切為了群眾。中國夢歸根到底是人民的夢，是要讓每一個人衣食無憂，老有所養，住有所居，維護社會公平正義，實現人民幸福安康。

一切依靠群眾。中國夢必須緊緊依靠人民來實現，是要將每一個人的力量凝聚起來，將每一個人的夢想匯聚起來，才能實現中華民族的偉大之夢。

中國夢不是憑空產生的，更不是隨意捏造的，是中國近代歷史發展的必然，是改革開放30 多年的成果體現，是中華民族愛國精神的靈魂呼喚，是每一個中國人夢寐以求的吶喊。我國經濟總量已躍居世界第二位，但人口多、發展很不平衡的狀況并未根本改變；人民的物質生活水平顯著提高，但社會有失公平、環境質量下降等問題逐漸顯現。中國夢就是要改變現狀，實現物質文明、政治文明、精神文明、社會文明和生態文明全面發展，要讓發展成果惠及人民群眾，最終實現共同富裕。2群眾路線為實現中國夢奠定社會基礎。

踐行群眾路線，就要始終高度尊重人民群眾的首創精神，激發出人民群眾的創造活力，暢通人民群眾創造美好生活的渠道，為人民群眾發揮積極性和創造性開辟廣闊的空間，為人民群眾展現活力提供廣闊舞臺，給人民群眾創造更多的想干事、能干事的條件，積極投入到中國特色社會主義事業中來，主動做中國夢的參與者、推動者和書寫者。讓人民群眾分享更多的發展成果，共享人生出彩、夢想成真、成長進步的機會；讓一切有利于社會進步的創造活力得到支持、創造才能得到發揮、創造成果得到肯定，讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發，讓一切創造社會財富的源泉充分涌流，讓更多的人投身到創造活動中來，為實現中國夢奠定深厚的社會基礎。群眾路線是實現中國夢的根本保障

黨的群眾路線激發實現“中國夢”的勇氣和熱忱。“中國夢”凝結了近代以來中華民族的夙愿和追求。黨的群眾路線飽含了黨與人民為之不懈奮斗的豪邁氣概。無數仁人志士前仆后繼、鞠躬盡瘁，描繪了一幅幅壯美的畫卷，書寫了一篇篇不朽的華章，體現了我們黨為實現偉大的“中國夢”而團結和帶領群眾直面現

實、改造現實、攻堅克難、開拓進取、勇于犧牲的堅定決心和信心，成為鼓舞人們不斷前行的動力源泉。堅持和發展黨的群眾路線，從歷史中汲取立足現實、邁向未來的寶貴經驗和精神營養，必然能夠激發人們奮斗追求的壯志和豪情，使群眾為了中華民族復興的夢想煥發蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣。

實現中華民族偉大復興的中國夢，就是要實現國家富強，民族振興，人民幸福。中國共產黨是實現中國夢的堅強領導核心。群眾路線是中國共產黨的生命線和根本工作路線，是黨團結全國各族人民朝著實現中國夢偉大目標奮進的一大法寶。深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，是我們黨在新形勢下保持黨同人民群眾血肉聯系，發揮黨密切聯系群眾政治優勢的重要舉措，是實現“兩個一百年”的奮斗目標，實現中國夢的堅強保證。

堅持走群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。堅持和踐行群眾路線是實現中國夢的生命線。

第三篇：黨的群眾路線心得體會-群眾路線是黨的根本工作路線和生命線范文

群眾路線是黨的根本工作路線和生命線

黨的群眾路線心得體會

十八大報告為我黨深入開展的群眾路線教育活動指明了方向，提出明確而具體的要求。總書記在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上強調，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線。這是一個重大的理論判斷，在實現偉大中國夢的新征程上，必須牢固樹立馬克思主義群眾觀點，自覺貫徹黨的群眾路線，始終保持同人民群眾的血肉聯系，使我們的事業獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎和力量源泉。

一、群眾路線是我們黨的根本工作路線

90多年來，我們黨團結帶領人民在中國這片古老的土地上，完成和推進了三件大事。第一件大事是我們黨緊緊依靠人民完成了新民主主義革命，實現了民族獨立、人民解放； 1

第二件大事是我們黨緊緊依靠人民完成了社會主義革命，確立了社會主義基本制度；第三件大事是我們黨緊緊依靠人民進行了改革開放新的偉大革命，開創、堅持、發展了中國特色社會主義。這三件大事的一個共同特點就是“緊緊依靠人民”來完成的。我們要深刻認識群眾路線是我們黨的根本工作路線，更加堅定不移地堅持黨的群眾路線，更加扎扎實實地貫徹落實黨的群眾路線。

一要提高認識，統一思想。要對“群眾”這一概念進行再認識，認清群眾工作所面臨的前所未有的挑戰和復雜局面，牢固樹立為人民服務和立黨為公、執政為民的觀點，虛心向人民學習，堅持群眾利益無小事，始終站穩群眾立場，堅持人民的利益高于一切，把群眾滿意作為檢驗工作的第一標準，切實增強貫徹黨的群眾路線的自覺性和堅定性。

二要精心組織，加強領導。迅速成立領導小組和工作機構，制定出具有各自特色的工作方案，按照各級領導的部署，一步一個腳印，扎實抓好落實。要加強勤奮務實的作風建設。倡導說實話，出實招，辦實事，力戒形式主義、假、大、空。

使務實成為一種風尚，切實加強干部職工作風建設。根據各部門具體情況，每個部門要有新進步，扎扎實實辦幾件實事，多做打基礎、謀長遠的事，多做惠民利、解民難的實事。上級要加強對下級的檢查、督導，掌握下級工作的實與虛，了解下級工作落實情況。就干部職工作風問題，甚為關鍵，各部門必須敢抓、敢管，調動大多數人的積極性，切實解決庸、懶、散、奢不良風氣，加強績效考核和紀律考核，形成風清氣正，干事創業的良好氛圍。使全體人員不會懶、不敢懶，更不敢不作為，亂作為。

二、群眾路線是黨的生命線

人民群眾是歷史的真正創造者和推動者，人民的逐步解放最終要靠人民自己，黨的理論和主張只有掌握了群眾、變為群眾的自覺行動，才能真正起作用，我們要深刻認識群眾路線是黨的生命線。群眾路線堅持得好，黨群關系就密切，黨的事業就會順利推進；反之，黨群關系就會受到損害，黨的事業就會遭受挫折。密切聯系群眾是我們黨的最大政治優勢，執政后黨的最大危險是脫離群眾，充分體現了群眾路線

作為“生命線”的地位和作用。在實現偉大中國夢的新征程上，必須牢固樹立馬克思主義群眾觀點，自覺貫徹黨的群眾路線，始終保持同人民群眾的血肉聯系，使我們的事業獲得最廣泛最可靠最牢固的群眾基礎和力量源泉。

人心向背關系黨的生死存亡。黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民推動歷史前進，才能做到堅如磐石。群眾路線是黨的生命線，這一重要論述把我們黨對共產黨執政規律的認識提高到新的高度，為我們黨在新形勢下保持同人民群眾的血肉聯系提供了理論指南。群眾路線是黨的生命線，深入貫徹群眾路線，就要緊密群眾。

一要做到了解民意、解決民需、為民造福。我們黨存在的全部意義和價值就在于為民造福，使人民不斷得到民族解放、政治解放、經濟解放、文化解放、社會解放等，直至實現所有人的全面自由發展。

二要做到問政于民、問需于民、問計于民。群眾處在實踐第一線，對事物的認識、對情況的了解更細致、更透徹、更深刻。當前，我國正處在改革攻堅期、矛盾凸顯期，經濟

社會發展中的深層次矛盾逐漸顯現，各種“兩難”問題明顯增多，更加需要深入貫徹群眾路線，堅持從群眾中來、到群眾中去，探求解決問題的途徑和辦法。要始終堅持尊重人民群眾首創精神，以人民為師、向群眾學習，及時總結推廣人民群眾創造的鮮活經驗，把政治智慧的增長、執政本領的增強深深扎根于人民的偉大實踐。

第四篇：群眾路線是黨的生命線和根本工作路線（xiexiebang推薦）

群眾路線是黨的生命線和根本工作路線

我今天報告的題目是“群眾路線是黨的生命線和根本工作路線”，圍繞學習領會總書記在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上的重要講話精神，談點學習認識和體會。我講四個大問題：第一，群眾路線的形成和發展過程；第二，群眾路線的哲學基礎和理論依據；第三，群眾路線對黨的極端重要性；第四，當前開展黨的群眾路線教育實踐活動的重大意義、指導思想、主要任務和總要求。

群眾路線的形成和發展過程

講到黨的群眾路線，我們就要搞清楚什么是黨的群眾路線？其準確、完整、規范、權威的表述是什么？這種表述到哪里去找？我認為應到《中國共產黨章程》（以下簡稱黨章）中去找。因為，黨章是黨的總章程，是黨內的根本大法。黨的十八大對黨章提出了修正案，修正后的黨章（實際上這一部分沒有改動）對黨的群眾路線是這樣表述的：“黨在自己的工作中實行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變為群眾的自覺行動。”概括地說，就是五句話，最主要的內容就是“兩個一切，一來一去”。這個表述是迄今為止我們黨對黨的群眾路線最簡潔、最規范、最準確、最權威、最完整的表述。

如果對黨的群眾路線作個定位和定義的話，什么是黨的群眾路線？群眾路線是中國共產黨在革命、建設和改革的長期實踐中創造和發展起來的、被實踐證明是正確的、行之有效的實現黨的思想路線、政治路線、組織路線的根本工作路線，是黨的領導經驗的深刻總結，是黨的集體智慧的結晶，是黨的一個優良傳統和政治優勢。

在黨的歷史上，群眾路線是怎樣形成和發展的呢？下面我根據黨的歷史文獻資料，從四個方面作簡要敘述和介紹。

（一）群眾路線問題的最早提出

中國共產黨于1921年創立，在1922年黨的文件上就提出了重視群眾工作的問題。但是，我們現在所講的群眾路線是在大革命失敗以后，在紅軍創立時期開始孕育和產生的。1927年9月，毛澤東領導發動了秋收起義，10月他率領部隊上了井岡山，創建了中國第一塊較為完整的農村革命根據地。這時候，根據地如何建設、如何鞏固和發展的問題被提了出來，其中就涉及到了一個如何處理黨和紅軍與人民群眾的關系問題。

在我們黨的歷史上最早使用“群眾路線”這個概念的是李立三。他在1928年11月，與江浙地區黨的負責人談話時使用了這個概念。

1929年9月，周恩來在負責起草中央給紅四軍的指示信（黨的歷史上稱之為“九月來信”）的時候，涉及到了“群眾路線”這個概念。當時，這封信里說道：關于籌款工作，亦要經過群眾路線，不要由紅軍單獨去做。

毛澤東十分重視群眾工作，他使用了這一概念以后，在他的一系列講話、指示、報告和文章中多次闡述和強調深入群眾、動員群眾、組織群眾、宣傳群眾、教育群眾、依靠群眾、尊重群眾、關心群眾的一系列問題。當時對紅軍是否要做群眾工作，群眾工作在黨內和紅軍工作中處于什么樣的地位等問題，在黨內和紅軍中的認識并不統一。而這又直接涉及到了紅軍的性質，涉及到了軍事和政治的關系，涉及到紅軍應該采取什么樣的戰略戰術等問題。毛澤東正是在說明和解決這些問題的過程中提出和闡發了黨的群眾路線的思想和觀點。毛澤東強調：“紅軍是一個執行革命的政治任務的武裝集團。”“紅軍決不是單純地打仗的，它除了打仗消滅敵人軍事力量之外，還要負擔宣傳群眾、組織群眾、武裝群眾、幫助群眾建立革命政權以至于建立共產黨的組織等項重大的任務。”他說，我們的戰術是游擊戰，“分兵以發動群眾，集中以應付敵人”。他認為政治觀點即群眾觀點。他批評了紅四軍中一些同志存在的單純軍事觀點。因此，在紅軍初創的早期，土地革命戰爭的初期，“為了誰、依靠誰”的問題就這樣歷史地、不可避免地提出來了。二）群眾路線的初步闡述

實現黨的群眾路線的途徑和方法是什么？如何去實行？以毛澤東為代表的中國共產黨人在實踐中不斷地探索和總結。1943年6月，毛澤東在為中共中央起草的《關于領導方法的若干問題》的決定時，第一次較為系統地對黨的群眾路線進行了闡述。他說：“在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領導，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見（分散的無系統的意見）集中起來（經過研究，化為集中的系統的意見），又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之于行動，并在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去。如此無限循環，一次比一次地更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認識論。”這段話是對黨的群眾路線，以及黨對群眾基本領導和工作方式方法進行的總結和概括。雖然在闡述問題的時候，沒有提出和強調黨的群眾觀點，但黨的群眾工作如何去做，如何實行黨的群眾路線，已經科學地、十分清晰地闡述清楚了。

（三）群眾路線的進一步發展和完善

黨的七大召開前所作的《關于若干歷史問題的決議》，系統總結了我們黨成立以來特別是黨的六大以來與“左”傾錯誤斗爭的歷史，總結了黨的群眾路線思想。在黨的七大上，毛澤東作了《論聯合政府》的書面政治報告和《愚公移山》的閉幕詞講話。他在報告和講話里都著重闡述和強調了群眾路線的問題。這些關于群眾路線的基本精神，集中反映在黨的七大通過的黨章中。這是我們黨第一次在黨章中系統地闡述群眾路線問題，概括了建黨以來特別是土地革命戰爭時期和抗日戰爭時期關于群眾路線的理論和實踐。雖然七大的黨章的總綱闡述中還沒有正式使用黨的群眾路線的概念，但對黨的群眾觀點、黨的領導群眾的領導方法、工作方法已經闡述得很清楚。

在黨的七大上，劉少奇代表黨中央作的關于修改黨章的報告中，專門設了一個部分來論述毛澤東關于群眾路線的思想。他首先明確了群眾路線在毛澤東思想中的重要的地位。劉少奇指出：“它（我們黨）代表中華民族與中國人民的利益”，“這是我們黨與毛澤東思想根本的東西。”我們黨之所以獲得偉大的成就，就“在于堅持地實行了為人民服務的基本原則”。他強調，黨的群眾路線，“是我們黨的根本的政治路線，也是我們黨的根本的組織路線。”把群眾路線放在這樣的高度上予以定位，這在黨的歷史上還是第一次。他重點闡述了什么是黨的群眾觀點的問題，把毛澤東在這個問題上的思想觀點作了4個方面的系統概括，即：“一切為了人民群眾的觀點，一切向人民群眾負責的觀點，相信群眾自己解放自己的觀點，向人民群眾學習的觀點。”他強調：“有了堅固的明確的這些群眾觀點，才能有明確的工作中的群眾路線，才能實行正確的領導。”這里，他把群眾觀點的重要性，群眾觀點與群眾路線的關系，闡述得非常清楚。

1956年在黨的八大上，我們黨對群眾路線作了進一步發展和完善。這集中體現在八大黨章和鄧小平所作的關于修改黨章的報告中。黨的八大在黨章的總綱中，第一次在黨的歷史上把“群眾路線”寫入黨章。八大的黨章并對黨的群眾觀點和群眾路線進行了闡述，但沒有對群眾路線作出定義。鄧小平在關于修改黨章的報告中說：“從第七次大會到現在的十一年間，黨的實際斗爭的經驗，給了這一路線以更深刻更豐富的內容，因而在黨章草案中，這一路線也得到了進一步的反映。”八大黨章根據黨執政后的狀況發生的變化，要求全黨繼續堅持群眾路線，“特別應當注意謙虛謹慎，戒驕戒躁”，“同脫離群眾、脫離實際生活的官僚主義現象進行斗爭。”鄧小平根據毛澤東的論述，對黨的群眾路線理論作了進一步闡發，提出要通過建立制度和加強監督來保證群眾路線的貫徹，使黨不脫離群眾。他所作的一個重要理論工作，就是概括了群眾路線的內涵。他指出：“什么是黨的工作中的群眾路線呢？簡單地說來，它包含兩方面的意義：在一方面，它認為人民群眾必須自己解放自己；黨的全部任務就是全心全意地為人民服務；黨對于人民群眾的領導作用，就是正確地給人民群眾指出斗爭的方向，幫助人民群眾自己動手，爭取和創造自己的幸福生活。”“每一個黨員必須養成為人民服務、向群眾負責、遇事同群眾商量和同群眾共甘苦的工作作風。”“在另一方面，它認為黨的領導工作能否保持正確，決定于它能否采取‘從群眾中來，到群眾中去’的方法。”這樣表述，就用群眾路線這個大的范疇和總的概念，把群眾觀點和群眾工作方法都統到一起，使群眾路線的內涵更加明確了，內容更加豐富了，表述上也更加完善了。四）黨的群眾路線的高度提煉和概括

1981年6月，黨的十一屆六中全會通過了《中共中央關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》。這個決議對毛澤東思想進行了論述，特別是對毛澤東思想活的靈魂的三個基本方面進行了論述，即：實事求是、群眾路線、獨立自主。決議對群眾路線論述的時候，對群眾路線進行了高度的提煉和概括。這就是決議指出的：群眾路線就是“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。” 這是黨的文獻中第一次從定義的角度對黨的群眾路線進行地高度概括。

翻閱黨的歷史文獻，我們可以看到黨的七大黨章對群眾路線的觀點和思想進行了闡述。黨的八大黨章對群眾路線這個概念予以使用，對這個問題也進行了闡述，但是沒有下定義。黨的九大黨章拿掉了對群眾路線的闡述。黨的十大黨章恢復了黨的三大作風的表述，但沒有提群眾路線。黨的十一大黨章提出，要堅持黨的實事求是和群眾路線的優良傳統，又恢復和出現了群眾路線的概念，但沒有展開論述。黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，對毛澤東思想活的靈魂的三個基本方面之一的群眾路線作了四句話的定義。黨的十二大的黨章發揚了黨的七大、八大的很多優良傳統，恢復了很多七大、八大黨章的內容，又增加了許多新內容。因此，黨的十二大的黨章在表述黨的群眾路線的時候又展開了。十二大黨章寫道：“黨堅持用共產主義思想教育群眾，并在自己的工作中實行群眾路線。一切為了群眾，一切依靠群眾，把黨的正確主張變為群眾的自覺行動。”這個表述比十一屆六中全會歷史決議的表述少了“從群眾中來，到群眾中去”兩句話，增加了“把黨的正確主張變為群眾的自覺行動”的一句話。黨的十三大黨章和十二大黨章的表述是一樣的。到了黨的十四大黨章的時候，在表述上又恢復了《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》的那兩句話，成為我們今天一直在使用的五句話的經典表達。因此，從黨的十四大黨章到黨的十八大黨章對群眾路線表述的基本內容一直延續下來，這就是：“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變為群眾的自覺行動。”當然，在闡釋群眾路線重要性的時候，黨的十四大、十六大、十七大黨章都增加了許多重要內容，這里我就不展開講了。在五句話中，“兩個一切”是黨的最根本的群眾觀點，“一來一去”是黨的群眾路線的主要領導途徑和工作方式方法，它們二者構成了黨的群眾路線的最主要內容。

此后，我們黨對黨的群眾觀點進一步的豐富和發展。1990年3月，黨的十三屆六中全會通過的《關于加強黨同人民群眾聯系的決定》，提出了6個要對廣大黨員、干部進行教育的群眾觀點。這6個觀點，除了劉少奇、鄧小平在黨的七大、八大闡述的要向人民群眾學習的觀點以外，又提出了其他許多新觀點。比如，牢固樹立人民群眾是歷史創造者的觀點，全心全意為人民服務的觀點，干部的權力是人民賦予的觀點，對黨負責與對人民負責相一致的觀點，黨要依靠群眾又要教育和引導群眾前進的觀點。2010年中央又提出和增加了立黨為公、執政為民的觀點，群眾利益無小事的觀點，等等。這些觀點是“兩個一切”根本觀點的延伸、拓展、豐富和完善。這一系列的觀點里面，我認為最主要的就是“一切為了群眾”，“一切依靠群眾”。“一切為了群眾”，最核心的問題就是黨一切的奮斗是為了誰。“一切依靠群眾”，最本質的問題就是黨的工作要依靠誰。這兩個是黨的群眾觀點中最根本的觀點，其他觀點都是在這兩個觀點的基礎上展開、豐富和完善的，是對黨的群眾路線的繼承、創新和發展。

在改革開放新時期，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體和以胡錦濤同志為總書記的第十六屆、第十七屆中央領導集體以及黨的十八大以后以習近平同志為總書記的新一屆黨中央，都對黨的群眾路線有新的闡發和論述，都為黨的群眾路線的豐富和發展，增添了新思想、新觀點、新內容。這些新思想、新觀點、新內容集中反映和體現在十二大以來黨的歷次全國代表大會的報告和黨章修正案，以及十一屆三中全會以來我們黨召開的歷屆中央全會所作的決定、決議和黨的主要領導人的講話之中。

群眾路線的哲學基礎和理論依據

（一）群眾路線的哲學基礎

群眾路線的哲學基礎是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的三大組成部分之一。而唯物史觀和唯物辯證法提供給我們的是科學的世界觀和方法論，是我們認識世界、改造世界的強大思想武器。

“一切為了群眾”，是由我們黨的性質和宗旨決定的。從馬克思主義關于階級、政黨與人民群眾的關系來看，我們黨是工人階級政黨，黨是為人民的利益而存在和奮斗的，全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。離開人民，黨的一切奮斗和理想不但都會落空，而且都要變得毫無意義。無產階級只有解放全人類，最后才能解放自己。

“一切依靠群眾”，是由人民群眾的歷史地位和作用決定的。馬克思主義認為，人民群眾是實踐和認識的主體，是歷史的創造者，是社會前進的動力；人民群眾是社會物質財富的創造者、社會精神財富的創造者，也是社會變革的決定力量。

“從群眾中來，到群眾中去”，是我們黨實行的根本組織制度和領導制度。馬克思主義的認識論認為，人的認識來源于人民群眾的實踐，認識的過程也離不開人民群眾的實踐，認識的正確與否要由人民群眾的實踐來檢驗。

（二）群眾路線的理論依據

群眾路線的理論依據是毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系。群眾路線本身就是毛澤東思想活的靈魂的三個基本方面之一，也是中國特色社會主義理論體系即鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀的重要組成部分。中國特色社會主義理論體系中闡述的一個很重要的問題就是依靠力量的問題，這個問題的實質就是黨的群眾路線問題。

下面，我對毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系中的一些關于群眾觀點、群眾路線的論述做一個敘述。

毛澤東曾說過一段經典名言：“人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。”在民主革命時期，他反復教育全黨：“我們共產黨人區別于其他任何政黨的又一個顯著的標志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯系。全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發，而不是從個人或小集團的利益出發；向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性；這些就是我們的出發點。”他還說：“應該使每個同志明了，共產黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標準。”

新中國成立后，針對黨員干部隊伍中存在的問題，他強調指出：“共產黨就是要奮斗，就是要全心全意為人民服務，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務。”他要求黨員特別是黨員領導干部，在我們黨執政后，要端正為人民服務的思想和態度。毛澤東在會見南斯拉夫外賓的時候，曾提出了“人民就是上帝”的思想觀點。據在毛澤東身邊負責拍攝工作人員的舒世俊回憶，毛澤東在一次調研中，嚴肅地對干部說：“縣太爺要為民辦事，不能當官做老爺，不深入下層，只坐在家里聽匯報，象牙塔里的干部是不了解民情的。” 然后，毛澤東突然問陪同的地方領導：“你們信不信上帝？”大家鴉雀無聲，毛澤東接著對大家說：“你們不信，我信！”干部們驚呆了，沒有人說話。毛澤東看著大家說：“這個上帝是誰？他就是人民！誰惹怒了上帝，上帝是不留情面的，他必然要垮臺！”由此我聯想到，在黨的七大的閉幕詞中，他講過“上帝”的問題，那次他講的是感動“上帝”的問題。他說，感動“上帝”，“上帝”會幫助我們搬走壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義兩座大山。解放后在考察、調研的談話中，他所強調的是惹怒“上帝”的問題。他說，惹怒“上帝”，“上帝”會讓脫離人民群眾的黨員領導干部最終垮臺。作前一個講話時，我們黨正在團結和帶領中國人民為奪取抗日戰爭的最后勝利而斗爭。所以講話強調的是有全國人民大眾的支持，我們會取得最后的勝利。也就是要堅定全黨的必勝信念。作后一個談話時，我們黨已經在全國取得政權并長期執政，正在團結和帶領全國人民為社會主義革命和建設而奮斗。在這個時候談話所強調的是要高度警惕各種脫離群眾現象的發生，要求黨的各級領導干部對此保持警覺。毛澤東提出的這個思想和對這個問題的闡述，從不同的角度強調了人民群眾在社會歷史發展中所起的重要作用，語言生動，比喻形象，內涵豐富，思想深刻，值得我們重視，值得我們思考。

這里我還想講一個毛澤東要接近人民群眾的小故事，從中體會毛澤東作為黨的領袖對密切聯系群眾的高度重視。1949年，中共中央由河北省平山縣西柏坡遷往北平（今北京）。他們一行到達頤和園時得知中央社會部為了毛澤東的安全，把人全部清理出去了。毛澤東知道后很生氣，他對中央社會部的同志說，“你蠢么！你把水全排干了，你那個魚還講什么安全？你就安安全全干死在那里，餓死在那里吧！”后來，毛澤東搬進了中南海，他很不習慣。有一天他想到郊區走一走。衛士說有紀律，沒有批準不能去。毛澤東長嘆一聲說：“哎，這個規定沒有錯，但把我和群眾分隔開不行啊！我見不到群眾就憋得發慌。我是共產黨的主席，見不到他們還算什么主席，算什么領袖？我們共產黨人，我們各級領導是魚，人民群眾是水，離開水，魚就要渴死！不知你們是不是理解我的心情。”1959年6月25日，毛澤東回到家鄉韶山，這是他在參加革命幾十年以后第一次回到家鄉。他對陪同的公安部部長羅瑞卿提了三個要求：第一，不要派部隊去韶山，也不要派公安人員去；第二，在行動上要給我自由；第三，到了韶山，我要廣泛接見群眾。在韶山，有一天他竟然與三千多人握了手。

我還想舉一個有關彭德懷的例子來說明問題。在戰爭年代，彭德懷就說過：“我們要像掃把一樣供人民使用，而不要像泥菩薩一樣讓人民恭敬我們，稱贊我們，抬高我們，害怕我們。菩薩看起來很威嚴、嚇人，可是經不起一掃把打。掃把雖然是小物件，躺在屋角并不惹人注意，但是每一個家都離不了它。”雖然這話是在幾十年前的戰爭年代講的，但是它通俗易懂、簡單明了，蘊含的深刻道理對我們正確認識和把握黨群、干群關系具有重要的啟迪和教育意義。

改革開放后，鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志在多種場合、多次講話中反復強調，共產黨員如何對待群眾，是一個根本立場問題、世界觀問題、黨性問題。黨的全部任務和責任，黨的一切工作的出發點和落腳點，都是為人民謀利益。人民，只有人民，才是我們工作價值的最高裁決者。以人為本、執政為民是檢驗我們黨一切執政活動的最高標準。任何時候都要把人民利益放在第一位。把群眾呼聲作為第一信號，把群眾需要作為第一選擇，把群眾滿意作為第一標準。要權為民所用、情為民所系、利為民所謀，實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。黨的根基在人民，血脈在人民，力量在人民。正確的認識只能來源于群眾的實踐，正確的決策只有變成群眾的自覺行動才能實現。領導干部要深入基層，深入群眾，深入實際，尊重人民群眾的創造，傾聽人民群眾的呼聲，反映人民群眾的意愿，集中人民群眾的智慧和力量去發展我們的事業。帶著感情，帶著責任，去體察民情，體驗民生，體會民意，問政于民，問需于民，問計于民。以人民群眾擁護不擁護，贊成不贊成，高興不高興，答應不答應作為我們想問題、作決策的主要依據和判斷是非的根本標準。

黨的十八大以后，總書記提出要改進作風，進一步密切黨和人民群眾的聯系。他說：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”在十八屆中共中央政治局第一次集體學習的講話中，他指出，密切黨群、干群關系，始終是我們黨立于不敗之地的根基。一個政黨，一個政權，其前途和命運最終取決于人心向背。如果我們脫離群眾、失去人民擁護和支持，最終也會走向失敗。我們要適應新形勢下群眾工作新特點、新要求，深入做好組織群眾、宣傳群眾、教育群眾、服務群眾的工作，虛心向群眾學習，誠心接受群眾監督，始終植根人民、造福人民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯系，始終與人民心連心、同呼吸、共命運。要從人民偉大實踐中汲取智慧和力量，辦好順民意、解民憂、惠民生的實事，糾正損害群眾利益的行為。同時他指出，黨風廉政建設，是廣大干部群眾始終關注的重大政治問題。“物必先腐，而后蟲生。”近年來，一些國家因長期積累的矛盾導致民怨載道、社會動蕩、政權垮臺，其中貪污腐敗就是一個很重要的原因。大量事實告訴我們，腐敗問題越演越烈，最終必然會亡黨亡國！我們要警醒啊！

隨著形勢和任務的變化，我們黨對群眾工作和群眾路線的重要性認識越來越深刻，也越來越全面、越來越系統。

群眾路線對黨的極端重要性

（一）從黨的歷史看群眾路線的重要性

歷史事實表明，群眾路線是黨的生命線，是我們黨的傳家寶。什么時候黨的群眾路線貫徹執行得好，黨群關系密切，我們的事業就發展、就前進；什么時候黨的群眾路線貫徹執行得不好，黨群關系受到損害，我們的事業就停滯、就遭受挫折。回頭總結我們黨所走過的歷程，可以得出這樣一個重要的歷史結論：我們黨來自于人民、根植于人民、代表人民、服務人民。人民是黨的根基，是黨的血脈，是黨的力量源泉。我們黨在革命、建設、改革時期取得的每一個成就和每一項勝利，都是人民群眾支持的結果。我們黨在前進道路上遇到的困難和挫折，之所以能夠戰勝和克服，也都是人民群眾支持的結果。

比如，在解放戰爭中，我們獲得了人民群眾的支持取得了勝利，就是最好的例證。全面內戰爆發時，國民黨軍有200多萬人，其中用于進攻解放區的有160多萬人，他們的裝備先進。而人民解放軍總兵力是127萬人，裝備很差，得不到外援。胡宗南等進攻陜北的國民黨軍有25萬人，陜北的人民軍隊只有2萬多人。毛澤東、周恩來、任弼時率領的黨中央和解放軍總部機關繼續留在陜北，隨行的部隊只有4個連。但是，由于有人民群眾的支持，西北野戰軍在撤離延安45天后，取得了青化砭、羊馬河、蟠龍三戰三捷，殲敵2萬多人。毛澤東等人轉戰陜北與敵人周旋。敵人成了聾子、瞎子，而我們成了“順風耳”、“千里眼”。彭德懷當年就很感慨的說過一句話：“人民恩重如山啊！”。鄧小平也曾自豪地說：三年解放戰爭打勝了，不是靠別的，正是靠長期的群眾工作集中了一切力量才實現的。曾流傳于河北省平山縣被老百姓廣泛傳唱的支前民謠就是這一結論的生動解釋。這個民謠唱道：“最后一碗米送去做軍糧；最后一尺布送去做軍裝；最后老棉被蓋在擔架上；最后親骨肉送他上戰場。”沂蒙山區也有一首相似的民謠。

我們的軍隊能打勝仗，如果沒有嚴肅的紀律是不行的，是得不到老百姓擁護的。我們看一看，在戰爭年代，我們的黨和軍隊為了密切同人民群眾的關系是如何執行紀律的。這里，我舉一個很典型的例子。1947年10月，劉鄧大軍千里挺進大別山。劉鄧率司政機關來到鄂東黃岡的總路嘴，發生了直屬警衛團三連副連長趙桂良違紀“搶劫”民財的事件。當時，老百姓以為人民軍隊和國民黨一樣，害怕得都跑掉了。趙桂良帶著兩個人到商店里面去，他拿了兩匹布、一點粉條，還拿了幾支毛筆幾張白紙。他拿布是想給連隊的一個小戰士做棉衣的，因為天已經很冷了，小戰士穿得很單薄。粉條是想做給劉伯承吃的。毛筆和白紙是準備用來辦連里板報的。但這違反了軍紀。按當時的紀律規定，搶劫民財是要槍斃的。當情況報到首長那里去后，鄧小平聽到很難過，他說，法紀如山，誰也不能以身試法。當得知這個副連長本人提出一個請求，要求對他處決的事，不要告訴他的母親，因為他母親已經70多歲了。就說他犧牲在戰場上了。鄧小平聽完報告后說：“可以考慮作為戰場犧牲告訴家人。三國時，諸葛亮揮淚斬馬謖，但優撫其妻兒。今天，我們也是硬把眼淚往肚里吞啊！”公判大會時，老百姓回來了，店鋪老板哭喊著要求高抬貴手，刀下留人。許多老百姓都為副連長求情。但鄧小平沉重而堅定地說，“事雖不大，但軍紀如山，動搖不得！一個沒有紀律的部隊是沒有戰斗力的，是不會得到群眾真心擁護的。尤其是目前情況下，紀律應該是鐵、是鋼，而不能是豆腐渣，不能一碰就碎！不能讓人們說我們是虛張聲勢！所以我的意見，還是要堅決執行紀律！”執行軍紀后，鄧小平深深地自責說：“此事不要通知地方政府，要按烈軍屬待遇照顧他的家庭。一個同志犯了錯誤，也是我們沒有教育好，我們也有責任，對不起組織，對不起生養他、盼望他的老母親，”嚴肅的軍紀使我們的軍隊得到了人民群眾衷心擁護和支持，保證了我們的軍隊打勝仗。

我們黨在民主革命時期從挫折中兩次奮起也能說明了這個問題。1929年大革命失敗以后，我們面臨著極大的危險。毛澤東在七大預備會的講話中講到：“第一次大革命的七年當中，黨員的最高數字不超過六萬人，被人家一巴掌打在地上，像一籃雞蛋一樣摔在地上，摔爛很多，但沒有都打爛，又撿起來，孵小雞。”。1934年中央根據地第五次反“圍剿”失敗后，我們面臨著嚴峻的困難，被迫進行二萬五千里的長征，黨員從30多萬剩下不到3萬，有組織的黨員只有2.5萬人左右。但是，我們黨在人民群眾的支持下克服困難、糾正錯誤、備嘗艱辛、英勇奮斗，很快開創了土地革命戰爭的大好局面。結束長征后，北上推動了全民族的團結抗日。從中可以看到群眾路線對我黨的極端重要性。在一定意義上可以講，群眾路線蘊含著我們黨攻堅克難、克敵制勝的全部秘訣和秘密。

群眾路線的問題實際上是如何對待、看待人民群眾，如何處理好黨和人民群眾的關系的問題。我們黨在長期的實踐中形成了一個群眾路線，形成了一系列的群眾觀點，形成了一個理論體系。在長期的實踐中，我們黨對這一關系的認識不斷深化，還形成了許多生動和形象化的比喻。如魚水關系、血肉關系、瓜秧關系、舟水關系、樹干樹根關系、土地種子關系、主人公仆關系、先生學生關系、父母兒女關系、大地與安泰關系、工具與工具使用者關系等。這些深刻認識闡述了黨與人民的不可分離性。魚兒離不開水，瓜兒離不開秧，血肉密不可分，樹不能斷根，安泰不能脫離大地，水可載舟亦可覆舟，種子撒進了土地才能生根、開花，領導干部是人民的公仆，人民是我們的衣食、精神父母，先做群眾的學生后做群眾的先生，黨是人民群眾完成特殊歷史任務的特殊工具。

（二）從蘇共垮臺和蘇聯解體的教訓看群眾路線的重要性

回顧和分析20世紀90年代以來，世界上一些大黨、老黨失敗的原因可以看出，失敗的原因雖然復雜，但根本的原因是得不到人民群眾的支持。這方面最典型的案例就是蘇聯解體、蘇共失敗。蘇聯和蘇共完全敗在脫離人民群眾上。蘇共解散的時候，沒有一個熱血的黨員站出來制止。當時的情景被西方的記者稱之為在“舉行一場平靜的葬禮”。當大多數人民群眾認為這個黨已經不能代表他們利益的時候，垮臺和失敗就是必然的。這里，有兩組數字。一組數字是蘇聯在解體前，有個報刊作的民意調查。調查顯示，85%的人認為，蘇共代表的是官僚階層的利益。一組數字是蘇共在20萬黨員時，取得十月革命的勝利。在200萬黨員時取得反法西斯戰爭的勝利。在近2000萬黨員時卻被解散了。有人總結說，20萬建國，200萬衛國，2000萬亡國。

1999年10月1日新中國成立50周年，舉行了國慶慶典，習仲勛同志作為老一輩革命家被邀請登上天安門城樓，他在觀看游行隊伍的時候意味深長地說了兩句話：“人民就是江山，江山就是人民。”我認為這兩句話對我們很有教育、啟迪和警示的意義。

上世紀末和本世紀初，美國哈佛大學肯尼迪學院的教授約瑟夫·奈提出了一個觀點--軟實力。這個觀點提出以后引起了全世界政界政要和學術界學人的極大關注。他在書中列舉的最有說服力的證據，就是東歐劇變、蘇聯解體。蘇聯解體和蘇共的失敗提供給我們一個沉痛的教訓。前車可鑒，殷鑒不遠。我認為中國共產黨的群眾路線就是我們黨最大、最根本的、最核心的軟實力。如果我們把這個軟實力保持住，我們黨就能無往而不勝。所以，在任何時候，如何情況下，我們黨的這個優勢、這個傳統不能丟、不能忘啊！這也是我們今天開展黨的群眾路線教育實踐活動的意義所在。

當前開展黨的群眾路線教育實踐活動的重大意義、指導思想、主要任務和總要求

前不久中央召開了工作會議，對在全黨開展以“為民、務實、清廉”為主要內容的黨的群眾路線教育實踐活動作出了部署。這是以習近平同志為核心的黨中央貫徹落實黨的十八大精神，加強和改進黨的建設所采取的重大舉措。在工作會議上，總書記、劉云山同志、趙樂際同志作了重要講話。習近平同志在講話中深刻闡述了開展黨的群眾路線教育實踐活動的重大意義。他指出，開展黨的群眾路線教育實踐活動，是實現黨的十八大確定的奮斗目標的必然要求，是保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執政基礎和執政地位的必然要求，是解決群眾反映強烈的突出問題的必然要求。這三個“必然要求”，強調的就是開展教育實踐活動的重大意義。

從我們黨90多年的歷史看，其主要方面是黨群關系密切，黨的群眾路線貫徹執行得好，但也有個別時期和個別方面貫徹執行得不好。從當前黨的現狀看，黨的隊伍的總的狀況也是好的，絕大多數黨員和領導干部是能夠密切聯系群眾的，也是能夠貫徹執行黨的群眾路線的，黨群、干群關系基本上是好的。廣大黨員、干部在改革發展穩定各項工作中沖鋒陷陣、忘我奉獻，發揮了先鋒模范作用，贏得了廣大人民群眾的肯定和擁護。近年來，我們黨涌現了一大批像孔繁森、楊善洲等為民、愛民的優秀黨的領導干部，也涌現出一大批像李素麗、郭明義等為群眾辦實事、做好事的優秀共產黨員。許多地方也按照中央的要求開展了形式多樣的聯系群眾的活動。比如黨員聯系戶制度、結對幫扶制度、進行民情家訪制度、建立服務熱線制度、組織愛心團隊制度、推行農事村辦機制、開展有獎批評制度等。這些好的做法進一步聯系了群眾，受到了群眾的歡迎和好評。這是主流，必須肯定。

但是，毋庸諱言，黨所處的歷史方位發生了深刻變化，黨的隊伍特別是干部隊伍的結構發生了深刻變化。前一個是變化的外因，后一個是變化的內因。內因外因相互交織并發生作用，使執政條件下黨的群眾路線的貫徹執行出現了新情況、新問題。在七一前夕，中央組織部公布了一個黨員和黨組織的數字，到2012年年底，我們黨的黨員總數是8512.7萬人，基層黨組織是420.1萬個。1949年新中國成立的時候，全國黨員是449萬人，占到當時全國人口總數的0.83%。改革開放的初期，1978年，全國的黨員總數是3698萬人，占到當時全國人口總數的3.86%。去年年底的黨員數量占到全國總人口的6.29%。從人數上看，我們是世界第一大黨。2012年發展的新黨員是323.3萬人。去年黨員總數比上一年凈增252.5萬人，增幅是3.1%。如果按照這樣的增長趨勢，到2021年建黨一百周年的時候，我們的黨員總數就會超過一個億。即使現在，在全世界220多個國家和地區中，擁有8500萬以上人口的國家也只有十幾個。面對世情、國情、黨情的深刻變化，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前，黨內脫離群眾的現象大量存在，集中表現在形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”上。有一些領導干部和領導班子理想信念動搖，宗旨意識淡薄，精神懈怠；貪圖名利，弄虛作假，不務實效；脫離群眾、脫離實際、不負責任；鋪張浪費，奢靡享樂，甚至以權謀私、腐化墮落。這些問題的存在嚴重損害黨在人民群眾中的形象，嚴重損害黨群、干群關系，把黨和人民群眾的關系變成了“油水關系”，甚至變成了“水火關系”。水火是不相容的。如果不高度重視并認真解決這些問題，后果將不堪設想。這次黨的群眾路線教育實踐活動的主要內容是“為民、務實、清廉”。2004年9月，在黨的十六屆四中全會上，胡錦濤同志在第三次全體會議的講話中就講到了為民務實清廉的要求。這6個字講了快10年了。為什么要強調這6個字呢？

為民，是黨的群眾路線的核心問題，更是新的歷史方位對我們黨進行的深刻檢驗，是貫徹執行黨的群眾路線的目的。務實，是黨的群眾路線的本質特征，更是新的歷史條件下改進作風的緊迫任務，是貫徹執行黨的群眾路線的途徑。清廉，是黨的群眾路線的基本要求，更是在新的考驗面前黨要解決的嚴峻課題，是貫徹執行黨的群眾路線的保障。為民，才能體現黨的政治本色。務實，才能發揚黨的優良傳統和作風。清廉，才能“打鐵還需自身硬”，取信于民，贏得人心。我們這樣一個大黨，不在于黨員數量的多少，關鍵是黨員的質量要高。質量問題就是要打鐵。首先誰要打鐵？共產黨員要打鐵、共產黨的干部要打鐵。“打鐵還需自身硬”，硬要硬在理想信念上，硬在執政能力上，硬在工作作風上，硬在清正廉潔上。

這次教育實踐活動首先由中央政治局帶頭開展。中央政治局發揮領導作用的一項基本要求，就在于要求別人做到的首先自己做到，要求別人不做的自己絕對不做。按照中央對開展這次黨的群眾路線教育實踐活動的部署和要求，中央確定的這次教育實踐活動的指導思想是：高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導，緊緊圍繞保持和發展黨的先進性和純潔性，以為民務實清廉為主要內容，以縣處級以上領導機關、領導干部、領導班子為重點，切實加強全體黨員馬克思主義群眾觀點和黨的群眾路線教育，把貫徹落實中央八項規定精神作為切入點。進一步突出作風建設，堅決反對形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風。著力解決人民群眾反映強烈的突出問題。提高做好新形勢下群眾工作的能力。保持黨同人民群眾的血肉聯系，發揮黨密切聯系群眾的優勢，為推動經濟持續健康發展，為全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的中國夢提供堅強的保證。

這次教育實踐活動的主要任務是聚焦作風建設，集中解決“四風”問題。“四風”問題解決好了，黨內其他問題的解決就有了更好的條件。總書記在講話中強調，傷其十指不如斷其一指。這個思想是毛澤東在土地革命戰爭時期反“圍剿”的時候提出來的。這次主要是反“四風”，從改進作風，貫徹中央的八項決定切入。總書記講，這八項規定不是最高的標準，也不是最終目的，只是對一個黨員干部的基本要求。聚焦這“四風”，就是要解決一些突出的問題。教育實踐活動采取的主要方法是中央帶頭、自上而下。基本的規定動作是三個環節：學習教育、聽取意見；查擺問題、開展批評；整改落實、建章立制。總要求是四句話、十二個字：即“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。要達到的目標是四個“進一步”：即使黨員、干部的思想進一步提高；使作風進一步轉變；使黨群、干群關系進一步密切；使為民務實清廉的形象進一步樹立。

最后我說幾句結束語：1934年1月，當我們黨和紅軍的力量還十分弱小，強大的敵人正在圍剿我們的時候，毛澤東曾經說了一段很有預見、很有見地、也很有思想深度的話：“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實意地擁護革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破的，完全打不破的。反革命打不破我們，我們卻要打破反革命。在革命政府的周圍團結起千百萬群眾來，發展我們的革命戰爭，我們就能消滅一切反革命，我們就能奪取全中國。”他講完這話，過了15年，新中國誕生了。今天，當我們已經取得了舉世矚目的偉大成就，站在新的歷史起點的時候，我們也可以自信地說，實現中華民族偉大復興的中國夢的智慧和力量在哪里？在中國人民中，在億萬有夢、追夢、圓夢的中國人民中。只要我們在黨的堅強領導下，緊密團結起來，萬眾一心，眾志成城，“兩個一百年”的奮斗目標就一定能實現！中華民族就一定能為人類文明作出我們應有的更大的貢獻！

第五篇：深刻理解群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線

深刻理解群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線

——摘自賀同新同志在集團黨組理論中心組群眾路線教育實踐活動專題學習會議上的發言 總書記在黨的群眾路線教育實踐活動工作會議上指出，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，開展黨的群眾路線教育實踐活動，是我們黨在新形勢下堅持黨要管黨、從嚴治黨的重大決策，是順應群眾期盼、加強學習型服務型創新型馬克思主義執政黨建設的重大部署，是推進中國特色社會主義的重大舉措，對保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執政基礎和執政地位，對全面建成小康社會，具有重大而深遠的意義。通過學習馬列主義經典著作和黨的歷代領導人關于群眾觀點、群眾路線的有關論述，通過學習黨的章程、黨的理論、黨的歷史，我們對總書記上述科學論斷有了更深切的認識和體會。

一、黨的群眾路線的基本內涵及其重大意義

黨的群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變為群眾的自覺行動。黨的群眾路線是馬克思主義關于人民群眾是歷史創造者的唯物史觀在黨的工作中的運用和體現，是毛澤東思想活的靈魂的三個基本方面之一，是我們黨在革命、建設和改革的長期實踐中創造和發展起來的，是我們黨集體智慧的結晶，是我們黨的一個優良傳統和政治優勢。

1943年6月，毛澤東同志在為中共中央起草的《關于領導方法的若干問題》決定中第一次較為系統地初步闡述了黨的群眾路線，著重從黨對群眾的基本領導方式和工作方法方面進行了總結和概括：“在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領導，必須是從群眾中來，到群眾中去。這就是說，將群眾的意見（分散的無系統的意見）集中起來（經過研究，化為集中的系統的意見），又到群眾中去作宣傳解釋，化為群眾的意見，使群眾堅持下去，見之于行動，并在群眾行動中考驗這些意見是否正確。然后再從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去。如此無限循環，一次比一次地更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認識論。” 1956年，鄧小平同志在黨的八大上所作《關于修改黨的章程的報告》中對黨的群眾路線的內涵作了全面精辟的闡述，認為它包含兩方面的意義：“在一方面，它認為人民群眾必須自己解放自己；黨的全部任務就是全心全意地為人民群眾服務；黨對于人民群眾的領導作用，就是正確地給人民群眾指出斗爭的方向，幫助人民群眾自己動手，爭取和創造自己的幸福生活。因此，黨必須密切聯系群眾和依靠群眾，而不能脫離群眾，不能站在群眾之上；每一個黨員必須養成為人民服務、向群眾負責、遇事同群眾商量和同群眾共甘苦的工作作風。在另一方面，它認為黨的領導工作能否保持正確，決定于它能否采取‘從群眾中來，到群眾中去’的方法。”

改革開放新時期，我們黨先后提出“立黨為公，執政為民”、“權為民所用，情為民所系，利為民所謀”、“把群眾呼聲作為第一信號，把群眾需要作為第一選擇，把群眾滿意作為第一標準”、“發展為了人民，發展依靠人民，發展成果由人民共享”、“群眾利益無小事”、“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標”等重要觀點和方法，在新的歷史條件下繼承、創新和發展了黨的群眾觀點和群眾路線。

綜合有關論述，黨的群眾路線，一方面是從黨的性質、宗旨上講的，強調“一切為了群眾，一切依靠群眾”；另一方面是從黨的基本領導方式和工作方法上講的，強調“從群眾中來，到群眾中去”；黨的群眾路線就是黨的宗旨、任務和實現宗旨、任務的手段、方法的有機統一。實行和貫徹黨的群眾路線，核心是牢固樹立群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀念，牢記全心全意為人民服務的宗旨，密切聯系群眾，緊緊依靠群眾，從人民群眾中汲取智慧和力量，團結帶領群眾一道前進。歷史和現實都表明，群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，在一切工作中實行群眾路線，密切聯系群眾，緊緊依靠群眾，是黨的性質和宗旨的體現，是我們黨區別于其他政黨的顯著標志，對于我們黨保持先進性和純潔性、有效履行使命、不斷發展壯大具有重大意義。

群眾路線是貫徹馬克思主義群眾觀點的必然要求。馬克思主義認為，人民群眾是社會物質財富和精神財富的創造者，是歷史的創造者，是社會變革的決定性力量；人民，只有人民，才是創造世界歷史的動力。群眾觀點是歷史唯物主義的一個基本觀點，貫徹人民群眾是歷史創造者這一唯物史觀，必然要求尊重人民群眾的主體地位，正確處理黨同人民群眾的關系。黨在工作中的群眾路線正是馬克思主義群眾觀點的體現和運用。

群眾路線是實現黨的宗旨、履行黨的使命、完成黨的任務的根本遵循。我們黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊；黨的宗旨是全心全意為人民服務，領導和團結人民群眾完成革命、建設、改革各項事業，創造幸福生活。黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。黨的性質和宗旨決定了，黨在一切工作中只有緊緊依靠群眾，凡事從群眾中來、到群眾中去，才能有效實現對群眾的組織和領導，才能更好地服務人民群眾；脫離群眾、凌駕于群眾之上，則不可能實行正確的領導，不可能很好地服務人民群眾。

群眾路線是黨形成正確的方針政策并實現既定目標任務的必由途徑。人民群眾最了解實際情況，只有深入群眾調查研究、集中群眾意見建議才能形成正確決策；革命、建設和改革是人民群眾的偉大實踐，只有動員最廣大的人民群眾積極投身其中才能取得勝利。正如毛澤東同志指出的那樣：“凡屬正確的任務、政策和工作作風，都是和當時當地的群眾要求相適合，都是聯系群眾的；凡屬錯誤的任務、政策和工作作風，都是和當時當地的群眾要求不相適合，都是脫離群眾的。”脫離群眾，既難于形成正確決策，也難以把決策付諸實施，終將一事無成。

二、我們黨的歷史就是一部逐步形成、自覺踐行群眾路線的歷史，實行群眾路線是黨從勝利走向勝利的法寶。

中國共產黨自成立之日起，就一直非常重視人民群眾的作用，在革命、建設和改革的各個歷史時期，都把教育群眾、依靠群眾、發動群眾、服務群眾作為自己的重要任務，時刻把人民群眾緊緊團結在自己身邊。黨成立之初面臨的環境異常惡劣，以毛澤東同志為代表的中國共產黨人反復強調動員人民群眾的重要性，深入發動、組織、引導工農群眾參加革命運動，歷經艱難曲折，找到并堅持了以農村包圍城市、武裝奪取政權的革命道路，引導中國新民主主義革命取得了勝利，在此過程中形成和發展了黨的群眾路線，形成和鞏固了黨同人民群眾的血肉聯系。黨在全國范圍取得執政地位以后，加強執政黨同人民群眾的密切聯系，充分調動人民群眾的積極性和創造力，取得了社會主義改造的勝利和社會主義建設的偉大成就；同時，這一時期也出現了嚴重背離黨的群眾路線、嚴重脫離客觀實際的情況，使黨的事業和人民群眾的利益遭受重大損失。黨的十一屆三中全會之后，經過撥亂反正，黨的群眾路線等優良傳統重新得到重視和發展，以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領導集體以實現人民根本利益為出發點，尊重人民首創精神，開啟了改革開放的壯闊歷程，開創了中國特色社會主義道路。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領導集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央始終高度重視加強和改進黨的群眾工作、密切黨同人民群眾的聯系，提出并貫徹“三個代表”重要思想和科學發展觀，不斷把中國特色社會主義事業推向前進。可以說，黨的90多年光輝歷史，就是同人民群眾生死與共、同甘共苦的奮斗歷史，是黨密切聯系群眾的歷史，是形成和發展、貫徹和落實黨的群眾路線的歷史。黨的歷史反復證明，什么時候能真正做好群眾工作，密切聯系群眾，黨的工作就勝利，黨的事業就發展；什么時候背離了群眾路線，脫離了群眾，黨的工作就遭受挫折，黨的事業就受損失。

三、新世紀新階段堅持和貫徹黨的群眾路線，對于我們黨應對風險挑戰、夯實執政基礎、鞏固執政地位、實現執政使命具有特別重大的現實意義。

我們黨的最大政治優勢是密切聯系群眾，黨執政后的最大危險是脫離群眾。新世紀新階段，黨面臨的執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗將是長期的、復雜的、嚴峻的，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前。特別是在有的領導班子、一些領導干部中存在的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風問題，嚴重損害黨在人民群眾中的形象，嚴重損害黨群干群關系，如不予以堅決糾正，任其發展下去，就會像一座無形的墻把我們黨和人民群眾隔開，我們黨就會失去根基、失去血脈、失去力量。在新的歷史條件下，只有緊緊圍繞始終保持黨同人民群眾的血肉聯系加強和改進黨的建設，把為民務實清廉的價值追求深深植根于全黨同志的思想和行動中，才能防止和消除脫離群眾的危險，才能增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，從而為黨長期執政奠定深厚群眾基礎，為全面建成小康社會、實現中華民族偉大復興的中國夢提供堅強保證。正如總書記在黨的十八屆一中全會上所指出的：崇高信仰始終是我們黨的強大精神支柱，人民群眾始終是我們黨的堅實執政基礎，只要我們永不動搖信仰、永不脫離群眾，我們就能無往而不勝。

四種“考驗”：執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗 四風：形式主義，官僚主義，享樂主義，奢靡之風

新形勢下加強黨員干部密切聯系群眾是社會發展的迫切需要

密切聯系群眾是黨的優良作風和政治優勢。隨著世情、國情、黨情的深刻變化，在新的歷史條件下加強黨員干部密切聯系群眾顯得更加重要而緊迫。

黨的建設現狀對黨員干部密切聯系群眾提出了新課題。黨的十八大報告明確指出，新形勢下，黨面臨的執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗是長期的、復雜的、嚴峻的，精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在全黨面前。其中脫離群眾就是一大危險。一是少數黨員干部宗旨意識淡薄，理想信念滑坡，甚至腐化墮落，嚴重影響了黨群干群關系。二是一些基層黨組織軟弱渙散，服務功能不強，黨員管理方法滯后，團結帶領廣大群眾參與社會管理的能力不強。三是群眾利益訴求渠道、干群溝通交流機制、群眾工作體制機制還不夠完善，疏遠了與干群關系。

國內外環境變化給黨員干部密切聯系群眾提出了新挑戰。一是從國際環境上看，冷戰結束后，各種思潮相互激蕩，如何防止外來腐朽思想的侵蝕，堅持立黨為公、執政為民的形勢嚴峻、任務艱巨。二是從社會階層構成變化上看，改革開放后我國出現了一些新的社會階層，如何增強黨的階級基礎、擴大黨的群眾基礎，團結廣大人民群眾共同奮斗是極其重要的政治課題。三是從社會利益格局調整上看，市場經濟主體多元化、利益關系復雜化，貧富差距拉大，部分群眾被弱勢化和邊緣化，滋生了他們的不滿情緒。四是從工業化、城市化進程看，房屋拆遷、土地征用、移民遷建等涉及群眾利益的突出問題，極易引發干群矛盾和沖突。

人民群眾的新期待給黨員干部密切聯系群眾提出了更高要求。一是群眾民主意識增強，對基層工作透明度和參與度要求越來越高，而一些基層組織仍然存在不民主、不公開等問題。二是群眾民生要求更高，由過去解決溫飽到現在要求教育、衛生等資源均衡，一些優撫、惠民等政策不公或執行偏差，導致群眾對黨員干部的認同感下降。三是群眾對黨員干部的不正之風和腐敗現象深惡痛絕。一些地方治腐不力，嚴重影響了黨員干部的“公信力”。

解決好服務群眾的“最后一公里”問題

當前，黨的群眾路線教育實踐活動正在全縣上下如火如荼地開展。堅持群眾路線，就是要從群眾最關心、最迫切的問題入手，著力解決關系群眾切身利益的問題，著力解決好服務群眾“最后一公里”問題。

黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯系，是我們黨無往而不勝的法寶，也是我們黨永葆先進性的法寶。事實證明，一個地方干部作風好，干群關系就好，社會風氣就好，發展就有活力；干部作風差，矛盾問題就多，工作局面就不容易打開。

因此，開展黨的群眾路線教育實踐活動，要始終貫徹“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，以問題為導向，切實解決干部隊伍作風特別是“四風”方面存在的突出問題。查擺問題不捂、不蓋、不拖，要讓群眾看到敢于正視問題的決心。整改措施和結果要及時向群眾公布，改什么，怎么改，要讓群眾看得見、感受得到。要堅持問政于民、問需于民、問計于民，才能順應群眾期待，路才能越走越遠。

“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”。只有真正“沉”下去，與群眾面對面、征求意見、換位思考，才能及時準確地把好群眾需求變化的“脈搏”，切身體會群眾所想、所盼、所急。

堅持群眾路線，要做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，深懷愛民之心，恪守為民之責，善謀富民之策，多辦利民之事；經常深入基層、深入群眾，真誠傾聽群眾呼聲，真切關心群眾疾苦；堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終做到與人民群眾同呼吸、共命運，心貼心地幫助群眾解決困難，最大程度滿足群眾要求。

堅持群眾路線，要解決好服務群眾“最后一公里”問題。要以加快發展和服務民生為方向，切實為群眾做好事辦實事，分擔群眾疾苦、解決群眾問題。當前，群眾反映強烈的一些問題還存在，一些侵害群眾利益的問題時有發生。踐行群眾路線，就是要為民服務，要幫助群眾解決好生產生活中的實際困難，尤其是努力滿足群眾在就業、教育、醫療衛生、社會保障等方面的合理要求。要切實解決群眾身邊的不正之風問題，努力取得人民群眾滿意的實效。

“群之所為則事無不成，眾之所舉則業無不勝”。只有牢固樹立群眾觀念，正確認識密切黨群干群關系與促和諧促發展的關系，把群眾的智慧、力量和干勁凝聚起來，真正實現發展為了群眾、發展依靠群眾、發展成果由群眾共享的目標，才能真正加快建成幸福美好的新銅梁。（文/聞瓊）

淺談解決聯系服務群眾“最后一公里”的問題

按照部署，我區黨的群眾路線教育實踐活動圍繞中央和省、市委部署，牢牢把握總體要求，堅持主題不變、鏡頭不換，聯系實際，著力解決“四風”突出問題、群眾反映強烈的切身利益問題和聯系群眾“最后一公里”問題，把改進作風的成效真正落實到黨的基層組織和“末梢神經”。所謂“最后一公里”，原指完成長途跋涉的最后一段里程，被引申為完成一件事情最后的而且是最關鍵的步驟，通常還說明此步驟充滿困難。“最后一公里”，凸顯了教育實踐活動善始善終、善做善成、善學善思的鮮明導向。善始善終，這是黨開展一切活動、開展一切工作的出發點和落腳點，必須要有一個好的開始和完美的結束。“最后一公里”走得好不好，直接影響整個事情的成敗。水果蔬菜從產地到百姓餐桌經歷很多程序，往往“最后一公里”坐地漲價，老百姓苦不堪言。再比如，如何解決好農田灌溉的“最后一公里問題”，如何解決群眾出行難的“最后一公里”問題等等。諸如此類涉及群眾切身利益的看似小問題，實則是造成“末梢堵塞”的大問題。人的身體一旦“末梢堵塞”，則身體有病，嚴重的可能危及生命，黨和政府聯系服務群眾“末梢堵塞”，且不“通瘀”，則危及黨的肌體和執政能力。黨的群眾路線就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。開展群眾路線教育實踐活動，根本目的就是要密切黨和人民群眾的血肉聯系，樹立馬克思主義的群眾觀，端正對群眾的態度，端正對教育實踐活動的態度。“最后一公里”為開展活動的各級黨組織和黨員干部打了一劑“強心劑”，是一個響亮的警鐘和嚴肅的要求，為保證活動的最終成效打下了堅實的思想基礎。

當前，不少黨員干部的上班場所僅在機關，對基層的情況了解甚少，一些人只停留在看材料，聽匯報階段，與基層群眾的魚水情也僅僅停留在口頭上。“門難進、臉難看、事難辦”的負面例子時有發生，作為基層的黨員干部要必須始終牢記黨的宗旨，堅持黨的群眾路線，切實做到從群眾中來、到群眾中去，主動走進鄉村社區，串門入戶、噓寒問暖，了解群眾的所思所想，主動聽取基層群眾的難事、煩心事，像對待自己的親人一樣善待基層群眾，為民排憂解難，唯有這樣，黨的群眾路線才能獲得人民群眾的認可，才能贏得老百姓的掌聲。走群眾路線，最害怕的是“蜻蜓點水”、“水過地皮濕”，最期盼的是基層領導干部能“常來走，多來看”。我認為群眾路線絕不是空口白話談出來的，而是靠腳踏實地干出來的。群眾路線教育的生命和靈魂就在于一個“實”字，重在以具體舉措落到實處，才能取得實效。要解決這些問題，我有以下幾點粗淺認識，希望和大家共同學習一下。

一、認清“四風”問題對服務群眾最后一公里帶來的危害

反對“四風”是開展黨的群眾路線教育實踐活動的落腳點和主要任務，核心問題還是解決好聯系和服務群眾的“最后一公里”的問題。群眾路線工作的“最后一公里”，是考驗黨員干部的關鍵期。群眾路線需要走好，“四風”問題是群眾路線“最后一公里”的最大攔路虎。形式主義的主要根源是主觀主義、個人主義和“官本位”思想。弄虛作假，不求實效；好大喜功，欺上瞞下；脫離實際，照搬照套。官僚主義指脫離實際、脫離群眾、做官當老爺的領導作風。不深入基層和群眾，不了解實際情況，不關心群眾疾苦，不愿和群眾“坐同一條板凳”，怕給自己添麻煩；飽食終日，無所作為，遇事不負責任;獨斷專行，不按客觀規律辦事，主觀主義地瞎指揮等。享樂主義主要表現在精神狀態上，思想空虛，精神萎靡，貪圖安逸，不思進取;在價值取向上，把個人利益放在高于一切的位置，事情多做一點覺得吃虧，待遇稍差一點滿腹牢騷;在工作態度上，怕苦怕累，逃避責任，得過且過，不愿意到艱苦的地方工作，更不想創造性地開展工作;在公務活動中，講排場、比闊氣，鋪張浪費，不重實效;在生活方式上，追求“貴族化”，吃喝玩樂，沉湎于花天酒地、聲色犬馬。奢靡之風表現為金表華服、珍饈佳釀、豪宅別墅、名車美人。把牢聯系服務群眾的“最后一公里”，黨員干部是排頭兵，是突擊隊。只有時刻嚴格要求自己，推動自己的思想認識進一步提高，作風進一步轉變，黨群干群關系才能進一步密切，基層基礎才能進一步夯實。

二、在解決服務群眾最后有一公里時應注意的問題 第一，認真排查和發現“最后一公里”問題。黨的群眾路線教育實踐活動，對排查問題環節要求非常明確，把查擺問題貫穿始終，采取群眾提、自己找、上級點、互相幫、集體議等方式，切實找出部門和單位存在的突出問題。黨員干部聯系群眾要盡心盡力，要促進進村入戶體察民情常態化，不僅身到，更要心到。要以心換心，真正放下姿態、俯下身子體恤群眾、關心群眾，切實拉近與群眾的距離。下基層聯系群眾，應多臨時停車，多不請自來，多走泥濘的路，多進漏雨的屋，嘗嘗群眾鍋里的飯，品品群眾碗里的水，切實體恤群眾疾苦，了解群眾所想所期所盼，俯聽群眾所恨所怨所言。“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，如果不到群眾中聽意見，聽不到真心話，不認真排查，或是視而不見，或是熟視無睹，或是夸夸其談，避重就輕，怎能發現自身存在的“最后一公里”問題？

第二，深入查找造成“最后一公里”的瓶頸。那就是要抓住基層，基層與群眾接觸最多，涉及的群眾問題，很多都需要基層去解決和落實。基層是黨和群眾聯系的最后一個環節，黨的政策需要基層去落實完善。基層要堅持做到問題排查不到位不放過，問題解決不到位不放過。要善于傾聽人民群眾的心聲，想群眾之所想。如果黨組織建設薄弱，黨組織的戰斗堡壘作用沒能充分發揮，基層黨組織書記沒能配強配優，基層黨員的模范帶動作用也就難以發揮，這就在黨組織和群眾之間無形中產生了一堵墻；有的單位、鎮、街道和社區便民服務跟不上，有的便民大廳雖已建成，但人員在崗不在位，在位不在心或服務態度生、冷、硬，便民大廳成了擺設，人民群眾依然辦事難；有的基層組織服務群眾能力差，涉及到群眾切身利益的住房、養老、醫療等惠民政策總是“走在路上”，就差那么一點點，造成“近在咫尺，遠隔天涯”瓶頸。面對這些問題，面對各種“疑難雜癥”，就必須找清“病根”才能追根溯源，尋找到根治的“良方”，而如何去尋找問題，解決問題，則是干部解決好“最后一公里”問題至關重要的一步，那么干部要如何邁好這一步呢? 多走土路講土話，多接地氣才能做好群眾工作。磨破嘴皮不如走破腳皮，說得再好都不如多走走“小路”，多看看民情，多聽聽民聲，才能匯聚民意，才能與群眾接上氣，多說土話才能做好群眾的“親戚”，才能密切干群之間的聯系，群眾才愿意向干部敞開心扉，才能讓干部尋找到“病根”。勇于擔當，狠抓落實，提高干部的辦事效率。走進群眾是為了更好地了解群眾，了解他們的疾苦，解決他們的難題，面對問題干部就是要勇于擔當，有直面矛盾的勇氣，敢于走在前頭，把工作做細、做深、做到實處，不斷地轉變作風，提高執政水平，才能提高辦事效率，贏得群眾的好評。

第三，認真剖析整改“最后一公里”問題。剖析和整改是第二批群眾路線教育實踐活動的重要環節，問題要查得“水落石出”、自我批評要“體無完膚”，道理分析要“鞭辟入里”，整改問題要“入骨入心”。剖析要從深處挖，危害要從大處想，病根要從痛處找，診療要對癥下藥，從重從快，藥到病除。要認真分析產生“最后一公里”問題的體制機制原因，切實加以整改。對體制機制上出現的問題，要從深化改革入手，對極少數人恃權弄權而使政府的惠民舉措落不到實處，形成“末梢堵塞”的必須嚴肅問責。

第四，嚴格建立嚴防“最后一公里”長效機制。開展群眾教育實踐活動不是唱高調、走過場、擺樣子，也不是活動一結束就不再聯系服務群眾，而是新形勢對于黨員干部的高要求，要在建立健全黨員干部聯系服務群眾制度上下功夫，在建立長效機制上下功夫，使廣大黨員能夠堅持盡職盡責為群眾辦實事、辦好事。要加強黨建創新和基層黨組織建設，尤其要配優配強黨組織書記，要加強基層便民辦事大廳建設，讓便民利民設施真正為民服務，要從體制機制上著手，建立長效機制，嚴防“最后一公里”現象改頭換面，披上“馬甲”以新面目出現。切實把黨的各項惠民政策和惠民措施真正送給群眾，把黨的惠民政策變成老百姓“口袋里”的實惠。

第五，建設堅強有力的領導班子和本領過硬的黨員骨干隊伍，是解決好聯系服務群眾“最后一公里”問題的首要任務。深入開展黨的群眾路線教育實踐活動，就是要通過教育和實踐“兩手抓”，切實增強黨員干部服務群眾、做好群眾工作的意識和能力。在教育實踐活動中擴大黨的組織覆蓋和工作覆蓋，就要大力整頓軟弱渙散的基層黨組織，建設服務意識強、服務作風好、服務水平高的領導班子，按照“選優、育強、聚能、引智”的思路，選拔培養守信念、講奉獻、有本領、重品行的基層黨組織書記隊伍，花大力氣建設作風過硬、甘于奉獻的黨員骨干隊伍。要通過學習教育等多種方式提高干部和黨員為群眾服務的自覺性和主動性，使其“愿服務”；開展多種形式的相關技能培訓，使其“懂服務”；努力提高他們的服務技能和水平，使其“會服務”；采取督促推動和監督檢查等措施，保證其“服務好”。由他們來帶頭服務、帶領服務、帶動服務，基層服務型黨組織建設才能落到實處。

第六，功能齊全、方便快捷的服務平臺，是基層黨組織開展服務的必備“硬件”，也是解決好聯系服務群眾“最后一公里”問題的重要依托。要加強基層基礎工作，加快服務場所建設，建立和完善鄉鎮、街道和村、社區黨員服務中心（站、點）。深入了解群眾需求，進一步強化服務中心的綜合服務功能，實現與便民服務、公共服務等有機融合，不斷提高服務效率和服務水平。探索信息化服務新方式，建設以工作網站為重點的服務信息發布平臺、以黨員干部現代遠程教育網絡為重點的黨員教育平臺、以手機黨報為重點的黨內信息互通平臺、以微博和微信等為重點的黨群即時互動平臺等，通過網絡陣地為群眾提供服務。根據形勢發展需要和上級黨組織要求，積極創新形式多樣的服務載體和貼近基層、貼近實際、貼近群眾的工作抓手，把服務改革、服務發展、服務民生、服務群眾、服務黨員的工作細化、深化、具體化。

三、怎樣做好服務群眾“最后一公里”問題

中共中央政治局常委、中央黨的群眾路線教育實踐活動領導小組組長劉云山在1月21日召開的黨的群眾路線教育實踐活動第一批總結暨第二批部署會議上指出中央關于第二批教育實踐活動部署十分明確，關鍵是堅持主題不變、鏡頭不換，突出問題導向，聚焦“四風”查找問題、解決問題。要根據第二批活動單位的特點，堅決糾正發生在群眾身邊的不正之風，切實解決脫離群眾的問題、服務群眾不到位的問題、侵害群眾利益的問題，下大力氣解決聯系服務群眾“最后一公里”的問題。

基層是黨執政大廈的地基，是治理體系的“神經末梢”，也是走實、走穩、走好聯系服務群眾的“最后一公里”。行百里者半于九十，這“最后一公里”涉及領域廣、事務多，問題更具體、更龐雜，同時與群眾貼得最近，群眾感受最為直觀。一些事可能看似不大，但樁樁件件關乎群眾的切身利益、關乎百姓的生活質量。基層“小事”是構成國家、集體“大事”的“細胞”，如果基層服務做得不好不細，不僅大大傷害群眾感情、影響群眾生活，還可能損傷整個“肌體”的健康；如果基層工作不扎實，頂層設計制定得再好，都可能淪為空中樓閣、一紙空文。從這個意義上說，第二批教育實踐活動從一開始就強調要切實解決聯系服務群眾“最后一公里”的問題，具有十分強烈的現實針對性和指導意義。

好作風出戰斗力，出凝聚力。走好聯系服務群眾的“最后一公里”，尤為需要優良的作風。作風看似無形，卻又無處不在，而廣大群眾往往就是通過觀察身邊黨員干部的所言所行來給我們的黨風政風打分的。基層黨員干部作風過硬，黨的方針政策就能真正落到實處，改革發展穩定各項事業就能闖關奪隘、善作善成。基層黨員干部始終秉承“為人民服務”這個根本宗旨，真正想群眾之所想、急群眾之所急，及時回應群眾的呼聲，積極為群眾排憂解難，就能與群眾打成一片，獲得群眾真心的支持。

解決好聯系服務群眾“最后一公里”的問題，焦裕祿就是一位好榜樣。焦裕祿在蘭考工作只有一年多，卻在群眾心中鑄就了一座永恒的豐碑。他對群眾始終懷有深情，“心中裝著全體人民，唯獨沒有他自己”；他廉潔奉公，量身定制“干部十不準”，約束自己、約束身邊人；他總結出“十條工作方法”，迎難而上治“三害”??在他身上，所體現出的公仆情懷、求實作風、奮斗精神和道德情操，是我們黨一筆寶貴的精神財富，與教育實踐活動為民務實清廉的主題高度契合。焦裕祿精神不僅是一種精神向導，更是一種工作方法，照著這種方法做，就能夠更好地聯系服務群眾，就能夠更好地解決基層的問題。對廣大基層黨員干部來說，服務群眾，改進作風，一定要將焦裕祿精神當作一面鏡子，當作行為標桿，進一步夯實密切黨群干群關系的基礎。

隨著時代不斷發展，今天世情、國情、黨情已經發生深刻變化，聯系服務群眾出現了一系列新情況、新挑戰。面對日益復雜的基層工作，面對日益多元的群眾訴求，廣大黨員干部不僅要始終保持想去干事、愿意干事的熱情，更要提高能干好事、能干成事的素質和本領。有些干部抱怨“壓力山大”、“問題總出現在能力之外”，也有人不解“群眾怎么越來越難溝通”，還有人感嘆“老辦法不管用，新辦法不會用”。這里頭，其實就是服務群眾能力高低的問題。發展日新月異，能力不進則退。如何讓教育實踐活動擲地有聲、見物見人，做到既解決實際問題，又提高自身本領，值得我們深入思考、認真對待。服務群眾要靠實干，服務本領也要在實踐中磨練。說一千道一萬，“不干，半點馬克思主義都沒有”。從老實人張思德，到好干部焦裕祿，再到“草鞋書記”楊善洲，時代不同、崗位不同、領域不同，但他們憑借著求真務實、真抓實干的精神，實現了自我價值，贏得了群眾的信任與支持。當前，全面深化改革大潮已經起勢，廣大黨員干部不能觀望、不能拖宕、不能猶疑，一定要切實行動起來，解決群眾反映強烈的問題、糾正發生在群眾身邊的不正之風，使我們的方針政策符合實際情況、符合群眾訴求，使我們的作風經得起實踐、人民、歷史的檢驗，不斷以作風建設新成效和干事創業新成績取信于民。

聯系群眾、服務群眾，是黨的性質和宗旨所決定的，同時也是黨的群眾路線教育實踐活動的總要求、總目標。應該說，第一批教育實踐活動，已經取得了聯系服務群眾的初步成效，但離“讓人民完全滿意”還有一定的距離。現在正在開展的第二批教育實踐活動，參與的層級更多、領域更廣、對象更復雜，面對群眾也更近，能不能取得讓人民滿意的實效，關鍵看能否解決聯系服務群眾“最后一公里”問題。

要發揮領導帶頭作用。領導帶頭，萬事不愁。解決聯系服務群眾“最后一公里”的問題，必須充分發揮黨組織的戰斗堡壘作用和黨員干部特別是領導干部的先鋒模范作用，努力建設服務型黨組織，全力打造信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔的干部隊伍。責任明，方向正、作用顯，特別體現在各級黨組織的責任落實和一把手的作用發揮上，“一把手”要切實履行第一責任人的責任，以身作則、率先垂范，自始至終把責任扛在肩上。

要始終突出問題導向。聚焦“四風”問題，是黨的群眾路線教育實踐活動的主題。聯系群眾、服務群眾，最終的落腳點是要切實解決群眾反映強烈的突出問題，這就要求我們在開展教育實踐活動中，必須堅持主題不變、鏡頭不換，始終突出問題導向，緊緊扭住反對“四風”，從群眾最關心、最迫切的問題入手，著力解決關系群眾切身利益的問題，解決發生在群眾身邊的不正之風問題，加大改進作風的成效，真正讓群眾受益。要堅持問題排查不到位不放過，問題解決不到位不放過，堅持開門搞活動，以問題整改開局亮相，以問題整改注入動力，以問題整改交出答卷，堅持標準，嚴格把關，不斷擰緊螺絲、上緊發條，切實解決脫離群眾的問題、服務群眾不到位的問題、侵害群眾利益的問題，下大力氣解決聯系服務群眾“最后一公里”的問題，確保活動不虛不空不偏、不走過場，努力取得人民群眾滿意的實效。

要堅持深入基層一線。聯系群眾、服務群眾，首先要貼近群眾、貼近基層、貼近一線，了解群眾所急所需所盼。這就要求我們要堅持到群眾中去發現問題、解決問題。要杜絕宅在辦公室里想問題、造思路、搞指揮，要堅持到一線去接地氣、知民情、找問題，切實為群眾辦實事、做好事、解難事。在深入基層一線的過程中，不但要“身入”更要“心入”，要帶著感情下去、帶著問題下去、帶著責任下去，要能夠與基層干部群眾打成一片、連成一體，將基層一線作為改進作風、解決問題、聯系群眾、服務群眾的主陣地，幫助群眾解決發展上的“最后一公里”問題。

作風問題易反復，服務群眾無止境。解決服務群眾“最后一公里”的問題，不可能一蹴而就、一勞永逸，必須常抓不懈、久久為功，并且要一級抓一級，一級帶一級，層層抓落實，不能大而化之，不能搞一刀切、一鍋煮，從而以問題的真解決，讓人民群眾真切感受到活動帶來的作風新氣象。

總之，面對范圍廣、領域寬、數量大的第二批黨的群眾路線教育實踐活動我們每一個干部都身肩重任，踐行群眾路線只有起點沒有終點，因此要強化干部的預見意識，防患于未然。一名好的醫生不但能治病救人，更在于他能提前防范，作為一名好干部，也應當時刻繃緊為民的弦，提高對問題的預防能力，才能更好地服務群眾。要解決好“最后一公里”問題，不但要認識到他的重要性，更需要干部常懷為民的熱情，堅持依法行政，勇挑重任，立足本職，做一名人民愛戴和喜歡的“良醫”。