第一篇：馬智慧 論文

揚州大學醫(yī)學院畢業(yè)論文

靜脈留置針的臨床應用及護理體會

專班

業(yè)：[

護理學

] 級：[ 2012級護理學 ] 學生姓名：[

馬智慧

] 指導教師：[

劉寶梅

] 完成時間： 2015年6月8日 靜脈留置針的臨床應用及護理體會

姓名：馬智慧 學號：12220212044 所學專業(yè)：護理 班級：2012護理本科班

【摘要】 靜脈留置針因其具有操作簡單，保護血管等優(yōu)點而廣泛應用于臨床。在這里本人對血管的選擇，留置針的固定，留置時間及封管技術做一綜述。靜脈留置針留置時間一般最長不超過96 h，使用患者減少了痛苦及經濟損失。0.9%氯化鈉注射液可替代甚至優(yōu)于肝素稀釋液封管，選用10 ml生理鹽水封管效果最佳。

【關鍵詞】 靜脈留置針;血管;固定;封管

靜脈留置針又稱套管針，由先進的生物材料制作而成，作為頭皮針的替代品，因其具有組織相容性好，操作簡單，留置時間長，減少穿刺次數，保護血管，減輕患者痛苦，降低靜脈炎發(fā)生率等優(yōu)點而廣泛應用于危重患者及需要長期輸液的患者中。在這里本人僅對血管的選擇、留置針的固定、留置時間及封管技術做一綜述。血管的選擇

研究表明，血管條件越差，留置針所致靜脈炎的發(fā)生率越高，血管條件評分與靜脈炎發(fā)生率呈負相關。因此，在留置套管針前首先應做好血管的選擇。有文獻報道，下肢靜脈留置針血栓及血栓性靜脈炎發(fā)生率顯著高于上肢，原因是下肢靜脈瓣多，血流緩慢。有研究者認為，成人及小兒靜脈留置針應選擇相對粗直、有彈性、血流豐富、無靜脈瓣、避開關節(jié)且易于固定的血管。在具體靜脈選擇上，小兒應首選顳淺靜脈，而成人應首選手背靜脈，且通常選用四肢淺靜脈，盡量避免選擇下肢靜脈。如有特殊情況或病情需要選擇在下肢靜脈穿刺的話，輸液時可抬高下肢20°～30°，以便加快血液回流，縮短藥物和液體在下肢靜脈的滯留時間，減輕其對下肢靜脈的刺激，同時減少發(fā)生下肢靜脈血栓的幾率。此外，老年人的血管彈性差、脆性大，抗化學性、機械性損傷能力下降，故留置套管針時應盡量選擇直徑≥3 mm的血管。固定方法

在實際工作中我們發(fā)現，無效固定會造成留置針脫出、移位;影響留置針留置時間，增加患者的痛苦，造成患者不必要的經濟損失。

2.1 小兒留置針的固定 研究認為小兒淺靜脈留置針用3M膠布并在穿刺針眼處壓一碘伏棉球“#”字型固定的方法，既可減少滲漏的發(fā)生，又延長了留置時間。使用輸液貼先固定針眼處，再用無菌敷貼分兩半或三片效果優(yōu)于使用3M透明貼膜，一是固定牢固，二是減少靜脈炎發(fā)生。將彈力帽剪至4～5 cm寬，套在嬰幼兒額頭上固定收到良好效果，目前就臨床實踐來說有很大的優(yōu)越性：舒適，透氣，固定牢固，比較美觀，便于觀察。

2.2 成人留置針的固定 推薦選用大小，彈性適中的棉襪減去足底部分，留下襪子入口部分，套到患者(手或手臂等)用留置針敷貼固定好的穿刺處，優(yōu)點是取材方便，經濟實惠，便于固定，感覺舒適，適用于不同年齡患者。而采用將3M透明貼上的紙質膠帶撕下，固定在穿刺點的位置，用3M透明敷料作封閉式固定，將延長管盤曲使靜脈帽位于針眼上方，再用透氣膠帶以穿刺點為起點環(huán)形固定一周(注意暴露穿刺點上方利于觀察)加強穿刺部位的固定的改良方法極大地減少了留置針打折，脫出的機會，不需額外取材。留置時間

關于留置時間，國內學者和國外學者要求有一定的差異，美國BD公司產品說明書建議留置時間為3～5天，最好不超過1周，德國貝朗公司留置針的留置時間成人為3天。而本人在臨床實際工作中用生理鹽水沖管后再用肝素鹽水正壓封管，發(fā)現留置針留置時間最長為33天，最短為3天，平均留置時間為7天。觀察100例留置套管針患者，并對導管前端進行細菌培養(yǎng)，試驗研究表明，5天可作為常規(guī)套管針留置時間。嚴格遵守操作規(guī)程，靜脈留置針留置時間可適當延長至7～9天，但注射刺激性藥物、化療藥物仍應嚴格控制留置時間。腫瘤患者在化療期間，機體免疫功能較差，故淺靜脈留置時間應在4天左右。據相關試驗研究表明:靜脈留置針保留72～96 h后，血管內中重度炎癥發(fā)生率24%;靜脈留置針保留120～168 h后，血管內中重度炎癥發(fā)生率60%，明顯高于保留72～96 h的血管，建議靜脈留置針保留時間應在96 h以內。封管液的選擇

4.1 稀釋肝素液 肝素是一種硫酸化的、帶有負電荷的酸性黏多糖混合物，在體內外都有抗凝作用，故被常規(guī)用于靜脈留置針封管液。據研究：將平均年齡在56歲的712例患者隨機分為A、B、C三組，分別給予肝素鹽水(A組)、5%GS(B組)、10%GS(C組)對留置針封管進行比較，發(fā)現A組其留置針保留時間較B、C組長。將100例使用靜脈留置針的腦挫傷患者隨機分成兩組，分別用1∶100 u肝素稀釋液與生理鹽水對留置針進行封管對比，結果1∶100 u肝素稀釋液大大減少堵管現象，留置針維持時間較生理鹽水封管長。將36例年齡在3～12歲的特發(fā)性血小板減少性紫癜(ITP)患兒分為兩組，分別用肝素封管液(62.5 IU/ml)2 ml和生理鹽水2 ml作正壓封管比較，結果顯示使用肝素封管液對ITP患兒凝血功能及血小板計數(PLT)無影響，不會加重患兒原有的出血傾向，且留置針保留時間明顯長于使用生理鹽水封管液。對120例血液患者隨機分組后分別用50 u/ml，100 u/ml，150 u/ml的肝素生理鹽水2 ml作留置針封管試驗結果表明：血液患者用100 u/ml肝素生理鹽水2 ml封管有效，安全，可靠。但對于有明顯出凝血功能障礙的患者(血小板<30×109/L)應當使用生理鹽水封管較好。

4.2 生理鹽水 生理鹽水能維持細胞外液容量和滲透壓，與體內水鹽平衡及血液循環(huán)密切相關，用其封管對血管刺激性小，生理鹽水封管不受病種的限制，尤其對肝素鈉禁忌證如出血性疾病比較適用。另外，使用生理鹽水操作簡便，無需配制，避免配制過程中的污染，也不用放置冰箱，價格便宜。研究表明多人次使用配置后保存在冰箱內，24 h 內反復多次使用的稀釋肝素溶液進行封管出現輸液反應。將90例留置針分三組試驗，分別采用三組封管液(肝素組12 500 u/200 ml，3 ml;生理鹽水3 ml;生理鹽水10 ml)作對比。研究表明，采用10 ml生理鹽水封管效果優(yōu)于62.5 u/ml肝素液封管。用10 ml生理鹽水封管能明顯降低堵管率。

4.3 靜脈輸液原液 直接用輸液器及輸入的液體(等滲液或等滲液加廣譜抗生素)進行正壓封管，對靜脈炎發(fā)生率及留置時間與肝素稀釋液和生理鹽水封管比較差異無統計學意義。封管方法

5.1 體外管腔正壓封管 在輸液結束后，用肝素鹽水正壓封管，一邊推注肝素鹽水，一邊將針頭左右旋轉向外拔，當還剩1 ml肝素鹽水時，將留置針上的小卡夾住留置針根部，再推注0.5～1 ml肝素鹽水至推不動為止，再將肝素帽中的頭皮針拔出，完成封管操作。試驗證明，通過上述體外管腔增壓封管方法封管效果優(yōu)于常規(guī)正壓封管方法封管，管腔外增壓避免了管腔回血，防止血液回流減少了患者見到回血產生的心理壓力。

5.2 輸液器封管法 當輸液完畢時，將輸液器的調節(jié)器調至最大，輸入液體約10 ml，夾閉留置針延長管的Y接口端，然后拔出針頭。此方法簡便、易行，減少了操作步驟及污染機會，既降低了護理工作量，又減輕了患者的經濟負擔。封管液劑量與濃度的選擇

6.1 肝素液 不同濃度的肝素封管液對套管針通暢率的影響無統計學意義，而不同量的肝素封管液對通暢率的影響差異有具有顯著統計學意義。本著達到最大效果選擇最小劑量的原則，故認為在這四種封管液(50 u/ml的肝素液5 ml，50 u/ml的肝素液10 ml，125 u/ml的肝素液5 ml，125 u/ml的肝素液10 ml中)，選用50 u/ml的肝素液10 ml的效果最佳。

6.2 生理鹽水 采用10ml生理鹽水每日封管是一種符合生理要求、安全、經濟、有效的封管方法。封管頻次有試驗研究顯示，機械性刺激是引起靜脈留置針靜脈周圍組織炎癥的主要原因。相同留置時間，增加靜脈留置針封管次數可加重靜脈周圍組織炎癥的程度。因此，臨床上應根據患者的情況和兩次輸液間隔時間選用不同種類和不同濃度的封管液。小結:靜脈留置針應選擇相對粗直、有彈性、血流豐富、無靜脈瓣、避開關節(jié)且易于固定的血管。小年齡組應首選顳淺靜脈，而大年齡組應首選手背靜脈，成人通常選用四肢淺靜脈，盡量避免選擇下肢靜脈，老年人應盡量選擇直徑≥3 mm的血管。留置針的固定方法上，本人認為小兒固定可選擇將彈力帽剪至4～5 cm，套在嬰幼兒額頭上固定的固定方法較好，優(yōu)點是舒適，透氣，固定牢固，比較美觀，便于觀察;成人采用3M透明敷料作封閉式固定，將延長管盤曲使靜脈帽在穿刺點上方，再用透氣膠帶以穿刺點為起點環(huán)形固定一周，主要是不需額外取材，也不影響美觀，值得推廣。封管技術方面，為了既不影響封管效果又經濟，實用，方便，又可減少留置套管針帶來的并發(fā)癥，建議最好選用10 ml生理鹽水封管注射器封管或者采取輸液原液輸液器封管法封管，液體輸注完畢封管后勿中途沖管，以免增加靜脈炎發(fā)生率。研究表明，留置時間越長，感染的幾率越高，建議留置針的留置時間在96 h以內為宜。

參考文獻：靜脈留置針的應用，滄州兒科網。

2周洪波，趙秀珍.使用靜脈留置針的利與弊.科學時報，2008-04-11.黃慧敏，彭新惠，巫建芹，等.小兒淺靜脈留置針固定方法的探討.醫(yī)學研究生學報，2005，18(4)：349-351.4 賀丹.一種創(chuàng)新的靜脈留置針的固定方法.中華現代護理學雜志，2007，4(17)：1500.5金京姬.優(yōu)力舒彈力繃帶在靜脈留置針中的巧用.護士進修雜志，2008，23(7)：587.6李世芳，李世英.小兒靜脈留置針固定對留置針打折影響的臨床觀察.中華現代護理學雜志，2008，5(20)：1907-1908.7李卡路，梁薇.影響靜脈留置針留置時間的相關因素分析.中國誤診學雜志，2006，6(20)：4009.謝謝！

第二篇：分享智慧論文

分享智慧，共促成長

新的《語文課程標準》對語文教師有個明確的要求。即 “要努力開拓學生的視野，注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性思維。”在語文教學中如何喚起學生的創(chuàng)新意識，激發(fā)學生的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，努力打造語文高效課堂，是每個語文教師急需探討的問題。那么通過什么方式來打造高效課堂呢？在我們學校，已經形成了一種習慣，那就是，我們所有的教育資源都是全體老師共享。下面我就談談我們學校在開展“活學洋思精神，共享教育智慧，打造高效課堂”活動中的一些具體做法：

以各學科教研組活動為載體，促進教師交流教學經驗，共享學教智慧，打造高效課堂；以強化備課組建設為抓手，深化校本研修，引領教師專業(yè)成長，構建了較為完備的校本研修和教師成長機制；以備課組管理為突破口，強化各年級學科的業(yè)務職能，發(fā)揮學科整體優(yōu)勢，優(yōu)化教學過程，為教學質量的提升提供有力的保障。

通過學校的教研活動和集體備課活動，來強化教師隊伍的團隊合作意識、教學教研意識、和諧共處意識，營造導向正確、學術氛圍濃郁、人際融洽的教學教研環(huán)境。建立有效的備課組運行和管理模式，實現備課組活動的制度化、規(guī)范化、精細化、高效化。建立以備課組為基本單位的集體研修、師徒結對幫扶、同伴互助的校本培訓模式，促進教師專業(yè)成長。建立以課標、教材研究，教學流程設計，重點難點突破，教學策略選擇，練習設計優(yōu)化為重點的集體備課模式，形成有較高質量的校本教案、學案、課件及訓練體系，形成備課組共同認同的有效課堂教學模式，共享集體研究成果。建立教學問題、教學障礙、教學事故及時發(fā)現、即時診斷、限時診治的機制，為有效教學提供保障。

要培養(yǎng)高素質的學生，教師必須先提高自身素質；要教會學生學習，教師自己必須先學會學習。加強學習是適應多種文化“傳喻”方式并存的時代需要，是教師實施課程改革的需要，不學習難為人師。在教師學習方面，學校實行以教師自主學習為主的方式，在自主學習時，學校提倡教師以閱讀專業(yè)書籍和課堂觀摩研討為主要內容，講究多記錄，多反思，多實踐。每月都檢查教師的政治業(yè)務筆記或定期組織新教師成長心得交流會。這樣，既解放了教師，又成就了教師，提升了教師的語文水平和專業(yè)素養(yǎng)。

青年教師是我們語文教研組的骨干力量，是我校語文工作的生力軍。為切實加強每位教師的課堂教學水平，提高教學質量，我們每位語文教師積極進行教學研究活動，經常相互聽課，聽課者必須有聽課、評課記錄及課后反思。在此基礎上，組織教師上好校級教學研討觀摩課。為了讓老師們通過上課和聽課有所收獲，語文組分別上了不同形式的課，有同題異構課、師徒共課、專師講座、新教師見面課、年級觀摩課、新竺杯教學競賽課等多種形式。老師從不同的切入點把課文的重點和難點都突破了，充分展示了老師們認真鉆研教材，同事間認真討論的精神。各位老師都很重視這些公開課，都希望自己能在活動中有所進步和提高，都能夠認真?zhèn)湔n，并主動找老師評課，不斷改進。在課后教研組內都進行了說課評課活動，老師們在會上積極發(fā)言，使上課的老師和聽課的老師都有很大的收獲。學校還經常組織教師去聽市里、區(qū)里的名師上的各類示范課、競賽課、優(yōu)質課等，這些都極大地促進了教師的專業(yè)成長。鼓勵中青年教師積極參加各級各類比賽，不斷提高自身修養(yǎng)，有些青年教師還獲了大獎，充分體現了我校教師的素質、知識和能力。

下面，我說說學校的集體備課活動。備課組活動采取固定活動與隨機活動兩種方式。備課組長安排固定時間活動，因故暫停的須及時補上。每次活動時間不少于1小時。實施程序一般為：上一周教學情況總結與反思。內容包括課堂教學中出現的困惑、公開課評議、練習中反饋出的教與學的問題等;下一周教學工作研討。包括教學進度和課時安排，教學內容、教學難點、教學策略等的研究，議定統一練習的范圍、難度、題量、擬卷人，確定下次集體備課內容和主備人;按規(guī)定流程進行教學內容的集體備課。隨機活動根據教學需要進行安排。

集體備課是備課組活動的基本內容。集體備課的基本程序：①個人初備。教師在進行教學設計時，要貫徹“以學生發(fā)展為本”的教學理念，正確處理三維目標，體現學生的主體性。設計的重點放在明晰教學目標、設計教法、學法和安排教學過程上。②集體研討。集體備課時主備人系統說課，其他老師陳述自己的備課設想。備課組成員相互交流，取長補短，達成共識，主備人吸納有益意見，形成通案。③二次備課。各位老師根據不同的學情和自身的教學特點，對通案作修訂和完善，使教學活動更具針對性，能凸顯自己的個性化風格，滿足學生多樣的學習需求。嚴禁教師照搬“通案”直接進入課堂。④課堂觀察。備課組成員組內聽課，共享教學智慧和學生創(chuàng)新火花，研究教學預設的課堂實施效果。⑤反思提升。通過自我回顧，反思自我的教學行為并與同行交流研討，不斷提升自己的教學能力。

經過集體備課和二次備課的教案應包括以下內容：（1）課題；（2）教材分析；（3）教學目標；（4）教學重點；（5）教學難點；（6）教法和學法；（7）主要教學環(huán)節(jié)；（8）主要設計或活動；（9）板書設計；（10）練習設計；（11）反饋與小結；（12）教學反思。

備課組活動要有序、有效，務求從實從細。備課組集體備課計劃應于學期預備周提交學校教教務處，集體備課活動要做到：

1、“四確定”：定主備人、定時間、定地點、定內容。

2、“四熟悉”：教師參加集體備課前必須做到熟悉《課程標準》、《教學要求》、教材內容，準確把握考點、重點、難點、關鍵點、學生認知過程中的易錯點、易漏點、易混點；熟悉學生，充分了解學生的學習基礎、學習方法、學習能力、學習態(tài)度、習慣等心理因素，兼顧智力因素與非智力因素；熟悉教學方法，根據教學要求和自身特點，靈活選擇適切的教學方法；熟悉教學設施，選用適當的實驗及多媒體輔助教學設施，倡導自制教具和課件，倡導互助與合作。

3、“五統一”：統一教學進度、統一教學目標、統一重難點、統一單元練習內容、統一測試內容及時間；

4、“六必備”：備課標和教材，明確目標；備教學內容，注重知識間的邏輯關系及知識與生活之間的聯系；備教學方法和教學手段；備作業(yè)與練習；備學生學習方法培養(yǎng)和能力提高的策略；備德育、美育的滲透因素。

集體備課的具體實施：

1、關注全體學生。學生是學習的主體，在集體備課時，特別關注營造一個寬松的教學氛圍，創(chuàng)造一個自然、和諧、平等的教學環(huán)境。有利于消除上課過于拘謹的場面，有利于縮短師生之間的感情距離。在這個氛圍里，學生才會勇于發(fā)現問題，提出問題，渴求解決問題，他們的創(chuàng)新意識，就自然而然地得到培養(yǎng)和發(fā)揮。

2、關注學科整合。通過這些方法使學生感到化學的世界這樣精彩，化學離我們太近了。如果僅僅從書面來看，學生的知識面就會窄很多。

4、關注實驗方法在講解新課之前，我們總是給學生一個開放的空間，讓學生根據自己的理解，用自己的智慧對課本中的實驗進行設計評價，而創(chuàng)造的靈

感就在其中閃現。學生是學習的主體，課堂教學是否高效自然也主要看學生學習的效果。在和諧的氣氛中，在充滿自信的時候，學生的學習效果最好，效率最高，課堂的高效也就水到渠成了。為此，在學生獨立學習的基礎上，積極開展小組合作學習，從課前預習開始，到課內探究和課后幫教，充分發(fā)揮小組成員的積極性，對學習中的薄弱環(huán)節(jié)進行監(jiān)控、反思、調節(jié)、補救，增強學生的學習成就感。

集體備課主要成果：

1、集體備課可以顯著提高教育教學效果。教育教學效益的最大化是集體備課的價值取向，也是集體備課的目的所在。走進新課程，面對新教材，我們學校的老師們通過這幾年（主要是近三年來）的探索和學習，我們也掌握了不少先進的教育理念，但我們缺少的是新理念與實踐有機結合的操作能力與機智。集體備課，正好提供了教師合作、探討、實踐的途徑，通過參與者思想火花的碰撞，集體智慧的分享，精華糟粕的取舍，促使教師加深對教材的理解和認識，拓展教學的方法與思路，進一步歸納、提升和再創(chuàng)造自己的教學設計，更好地適應學生的學情，更好地體現自己的教學個性，不斷改進自己的備課水平，優(yōu)化自己的教學行為，從而提高教育教學效果。特別在我們這樣偏遠閉塞、師資薄弱、資源缺乏的學校，集體備課的效果更為顯著。（有沒有集體備課的時候，一般平常的月考，學生的合格率，優(yōu)秀率很難提高，集體備課后，提高了課堂的有效性，無論是合格率，還是優(yōu)秀率，都有明顯上升）。（出示去年其中考試的質量分析）。

2、集體備課可以促進教師的專業(yè)發(fā)展。集體備課是校本研修的一種活動，長期堅持集體備課，可以使教師在教學的認知、行為方面向更科學更合理的方向轉化，并對自己的教學工作進行不斷的更新和全程優(yōu)化。教師的素質歷練，業(yè)務鉆研、合作研討、教法改進、自我反思的過程，就是教師專業(yè)發(fā)展的過程。校本研修離不開大家的智慧，教師專業(yè)發(fā)展離不開集體的協作。因此，集體備課是促進教師專業(yè)發(fā)展的有效途徑。（就拿我自己來說，我本來不是學理科的，專業(yè)水平很有限，但通過幾年的集體備課，對我來說，學到了很多專業(yè)知識，對我?guī)椭貏e大）。

3、集體備課可以分享與積累課程資源。正如文豪蕭伯納所言“你有一個思想，我有一個思想，交流一下，就能產生無窮的思想與智慧。”每個教師在備課前，往往依據課程標準，做一些前期準備，有針對性的搜集一些相關的教學資源，如典型案例、課堂設計、課件和教輔資料等，集體備課為教師提供了展示與交流這些資源的平臺，參與者通過廣泛的交流和分享，就可以互同有無，有選擇的處理資源信息，并把有用的課程資源歸納充實到自己的教學實踐中去，集體備課，不僅達到了資源共享的目的，而且，還可以不斷積累和豐富教學的課程資源（本我們學校專門成立了備課小組，并按課時計入工作量，建立了學校專門的集體備課資料庫，資料庫的建立可以說在集體備課中有著非常重要的作用。

4、集體備課可以發(fā)揚團隊的協作精神）。團隊與合作是集體備課的兩大主要的組織特征，集體備課往往以備課組的形式呈現，那么，集體備課的成敗取決于備課組成員間的合作關系與協作精神。有專家就教師的相互合作，總結概括出七大益處：“心理支持、產生新想法、示范合作、汲取力量、減少工作負擔、增強動機、支持變革，” 從中可以看出，只要正確組織好集體備課，發(fā)揮它的積極作用，不僅可以完善課堂教學，而且，教師在集體備課的參與、分享和汲取中，不斷完善自我，更加團結，進一步凝聚起團隊的協作精神。（可以說，在漁中，不僅僅是我們一個小小的備課組，包括我們理化生研修組，都是一個非常團結的團隊，正是這種團結協作的精神，開成了一種合力，在長陽的最西部，交通不便，信息不靈的地方，連續(xù)三年中考，創(chuàng)造出了，物理、化學、生物成績都是名列前五的好成績。）

5、集體備課可以濃厚學校的教研氛圍。

學校的教研工作離不開課堂教學的研究，集體備課實際上就是一種如何完善課堂教學的“行動研究”，它所解決的是教學中最直接、最實際和最有效的問題。集體備課中，一些大家感興趣的課題，由于集體智慧的交流而得到認識上的結晶，這種認識能更好地指導教學實踐，集體備課把理論和教學實踐有機的結合起來，不斷豐富和積累教學的實踐經驗。同時，在集體參與備課的行動研究與反思中，潛移默化的濃厚了學校教育科學研究的氛圍。

總之，作為新時期的教育者，我們應該以兼容并包的博大襟懷，去偽存真的務實態(tài)度，廣泛汲取各路先進教育教學思想之精華，博采眾長，為已所用，真正從為了教好自己的學生出發(fā)，為學生的終生發(fā)展出發(fā)，發(fā)揮集體的智慧，去組織好我們的課堂，形成適應新形式更適合自己的教學風格。

第三篇：馬哲小論文——人全部的智慧

讀書報告

人全部的智慧：等待與希望

——《基督山伯爵》讀書報告

從沒想過有一天會以馬哲讀書報告的名義來寫這篇讀后感，我說不出什么有關哲學的話來，但我會用心按老師的要求去寫，水平有限，老師見笑了。

寫一本厚書不容易，寫一本能讓人堅持讀下去的厚書更不容易，寫一本厚書并能讓全世界一代代人百看不厭就是偉大了。或許《基督山伯爵》就體現了大仲馬這方面的過人之處吧，用約6萬字的篇幅，四本書的重量，才足以盛下這一鴻篇巨著，才足以匹配這一個關于愛情與復仇、關于感恩與懲罰、關于善良與狡詐的故事。

相信這部巨著很多人都讀過了，就大概提一下故事梗概吧。年輕有為的法老號大副湯棣斯在一次志得意滿的返航中，本要迎娶愛人梅爾塞苔絲并孝順父親，卻遭情敵弗南和妒心重的同事湯格拉斯的陷害無辜入獄，并因幫已故船長帶信給在囚的拿破侖，并為拿破侖帶信給主審法官維爾福的父親，而被害怕地位受威脅的維爾福狠心關入伊夫堡監(jiān)獄，永不見天日。湯棣斯于獄中結識智者法利亞神父，向其學習百科知識，并得知基督山島上有紅衣大教主的寶藏。十四年后終得越獄，獲得寶藏搖身變?yōu)橹腔叟c金錢的化身。先去回報了恩人莫萊爾船長一家，八年后又對仇人弗南、湯格拉斯和維爾福進行了大快人心的復仇，最后攜美人赫黛遠走高飛。

很明顯，這是一個時下很流行的越獄的故事，也是一個復仇的故事。初現的湯棣斯善良而淳樸，堅毅而沉穩(wěn)，對未來的幸福充滿希望，他的善良讓他輕易就相信了維爾福的仁義，卻沒想到這仁義會因個人利益而改變，于是未來的十四年，他掙扎在對愛人和親人的思念中，對本來一片光明的前途的無助中，對自己為何深陷囹圄的迷茫中，幾近瘋狂，卻無意間結識了神一樣的智者法利亞神父，然后他就拜倒在知識的圣殿里，用心攻讀學術百科，并在神父的幫助下發(fā)現了自己鋃鐺入獄的原因，復仇的火焰就這樣產生了。越獄的準備工作更不用說，只是到最后卻靠法利亞神父的死讓以前的一切準備變的毫無價值，的確很讓人意外。且不說構思的奇特，只說湯棣斯其人。如果他在淪為無期刑犯之后就在精神上和物質上完全崩潰，那么就不會有以后和神父的相遇，不會有智勇雙全財位皆有的基督山伯爵，更不會有越獄和報恩與復仇。所以，個人的堅毅與聰慧，機靈與果斷，不放棄與不妥協，絕對起了很大作用。這就告訴我們，要辯證的看事情，如果湯棣斯真的順利完成心愿，他還能得到那么多智慧嗎？他還能有這般見識嗎？塞翁失馬焉知非福，雖然“馬”沒多少人愿意失，我們也不能對挫折全盤否定，要學會看到它積極的一面，才可能“焉知非福”。

而弗南則因愛錯了人，并不知放手，而一錯再錯。縱使化名莫爾瑟夫伯爵，依然難洗去身心的罪孽。有多少個夜晚，他被曾經的罪行嚇醒？又有多少時間，他不會擔心自己的所作所為不會被心愛的人發(fā)現？怎知他放棄梅爾塞苔絲去尋求別的幸福，不會比落得妻離子散吞槍自殺好些？所以，人要學會放棄，學會以愛一個人不一定要在一起，只要她（他）幸福就好。

湯格拉斯則幾乎沒有善良的一面，正所謂無奸不商，他是一名會計，后靠投機倒把成為一名富有的銀行家，孰知縱使娶了上流社會的夫人，卻難免妻子的紅杏出墻。哪一刻，他和妻子是真心相愛的？哪一刻，女兒像父親前世的情人了？哪一刻，他真正心安過?嫉妒是罪惡的開始，善良且有才干的人，我們應該為他祝福，幫他發(fā)揮才能，而不應該心懷不軌，絞盡腦汁進行陷害。金錢也不是越多越好，給了最需要的人才是最好的。

人之初性本善對維爾福還是適用的，只是他太在乎自己的地位了，連父親都成為他的恥辱了，而正是他父親讓他在改朝換代里仍然地位穩(wěn)固。在利益面前，他毫不猶豫的選擇了犧牲一個善良無辜的青年，可是以后的日子里，他什么時候逃離過良心的譴責？還要在良心的譴責下繼續(xù)作惡。這種生活，難道可以算是幸福？執(zhí)法就要剛正不阿，地位不重要，對得起自己的良心，對得起肩上的擔子才是做事的準則！

在看到湯棣斯站在久別的梅爾塞苔絲門前時，我也形而上學了一把。我幻想了自己的結局：湯棣斯緩緩的抬起手，停在沉重的木門前，試了幾次，終無聲的滑離了門板——相見不如懷念，就讓我的梅爾塞苔絲永遠在回憶里美麗吧！也希望她的心里，我永遠是最陽光的樣子??可是大仲馬還是讓他們重逢了，或許這才是最好的結局？

最后，是湯棣斯的意志的寫照：

這一重負猶如一個世界，而我卻擔起。我的承擔是根據我的心愿，而不是憑力量；是根據我的意志，而不是憑能力。原以為可以一直擔著走到盡頭，可剛到中途，就不得不放下。十年的絕望和四年的希望，把我變成了主宰命運的人。現在我又得重新聽天由命了。

人世間無所謂幸福與不幸福，只有一種境況與另一種境況相比較，僅此而已。只有經受了極度不幸的人，才能感受到極度的幸福。只有渴求過死亡的人，才能領悟到活在世上的美好。你們生活吧，幸福吧，我親愛的朋友們。永遠也不要忘記，在上帝肯向人類揭示未來之日到來之前，這兩個詞就含括了人類的全部智慧——等待和希望。

第四篇：馬云智慧的源泉

馬云智慧的源泉

馬云：一個身材單薄、矮小、長相怪異的另類小男人，和他經營電商的成功與智慧，似乎并不協調；他所創(chuàng)辦的阿里巴巴集團，曾經收購雅虎中國，并打敗美國eBay對中國電商市場的競爭，從而成為全球最大的電商公司；他給了幾千萬人的就業(yè)機會，顛覆了國人以往的購物和生活方式；從淘寶2012年雙11，當天交易額的191億，到2013年雙11的 350.18億，證明了他經營電商所取得的巨大成功；十年前他被稱為騙子和瘋子，但他依然堅信電子商務，在中國擁有如日沖天般，必然的發(fā)展前景，十年后，他是無數人崇拜的偶像和狂人，他擁有的商業(yè)哲學思維，與智慧是從何而來的？筆者今天就來一一為讀者解析。

不可否認，馬云的演講非常精彩、耐人尋味、標新立異、最特別的是，他總是給人不一樣的反面觀點，這種善于從反面來看待問題的特點，正是道家思想的代表，所謂“反者道之動，弱者道之用、柔弱勝剛強”再明顯不過了；

我為什么說他具有商業(yè)哲學思維？因為他把道家的哲學思維，運用到了商業(yè)經營和個人修為，可以說馬云是當今道家人物的代表，不僅如此，就筆者看來，他必定熟讀老莊之書，并深解其意，而且能夠將道家的哲學思想，運用到工作與生活當中； 筆者這么說有沒有理由呢？可以說理由相當充分，我們來看看馬云幾個與道家思想有關的案例：

一、馬云的功成身退，天之道 卸任CEO 2013年1月15日，阿里巴巴集團董事局主席兼CEO馬云向員工發(fā)出信件，宣布于2013年5月10日起不再擔任阿里巴巴集團CEO一職。

在阿里巴巴的發(fā)展，正處于輝煌的黃金時期，四十多歲的馬云宣布卸任CEO一職，似乎不符合常人的情理，但這一舉動與道家的思想非常吻合：天下之事，盛極而衰。馬云深知其中的道理，老子在其《道德經》第二章的：功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。和第九章的《功成身退，天之道》早有論斷，“持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守”老子論述得可謂明晰：試圖永遠把持圓滿，不如適時停止；永遠鋒芒畢露，銳勢難保長久。雖有家財萬貫，不但難以固守，且生不帶來死不帶去，所以，老子勸誡眾人功成而不居，急流勇退，保全自己。這一點在歷史上很多的人和事，可以看出老子的智慧和遠見，歷史上的范蠡、文種就是最好的代表，他們一起為越王勾踐，打敗吳王夫差立下赫赫功勞。滅吳后，范蠡明哲保身急流勇退，攜美女西施云游江湖，再次成為富甲一方的富翁，閑云野鶴，好不自在。而文種自覺功高，不聽從范蠡勸告，最后被勾踐賜死。

無獨有偶。“成也蕭何，敗也蕭何”，慨嘆“高鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹”的一代名將韓信，其實不是死于蕭何之手，而是死于自己的貪心。“功成而弗居。夫惟弗居，是以不去”，韓信怎么就不明白這個理呢？劉邦何許人也？政治痞子。結果倒好，“伴君如伴虎”，“鳥盡弓藏，兔死狗烹”，成為后來人的反面教材。

二、馬云與太極 眾所周知太極拳是道家的產物，在大多數人眼中，馬云是個商界傳奇，他卻希望人們稱自己為“太極拳師” 早在上世紀80年代，馬云就癡迷打太極拳，2009年還專門拜師入行 甚至阿里巴巴招人，也會要求應聘者打段太極拳，作為太極拳發(fā)源地的河南溫縣陳家溝，因此與馬云結下不解之緣。而馬云叫大家以太極圖、陰陽魚的方式思考問題。金建杭也告訴我們，通過靜坐、打太極“馬云倒是悟出來了，我們在想怎么將他的思想融進企業(yè)。現在我們整個業(yè)務都是以陰陽魚這種方式思考問題。”這使得我們對于馬云為什么對太極拳如此熱衷，有了一個清晰的判斷：實際上馬云正用太極智慧來塑造阿里巴巴的未來。

三、馬云道家思維的演講

馬云每一次的演講，無一不帶有道家的哲學思想氣息，在20130306期浙江衛(wèi)視舉辦的《與卓越同行》節(jié)目里，馬云如是說：

1、今后的企業(yè)是越小越好，是小而美，未來的世界一定是小，越來越好，影響中國經濟未來的一定是小企業(yè)；

馬云一直在強調“小”，這一思想與絕大多數人的思想相反，這就是道家思想的特點，這與老子在其《道德經》第四十章提出：反者道之動，弱者道之用、柔弱勝剛強的思想不謀而合；據說當年孔子向老子問道的時候，老子什么都沒有說，只是把嘴巴張開，讓他看到自己的舌頭，孔子領悟，牙齒雖堅硬，但是都掉光了，舌頭雖柔弱，但依然完好無損，這就是“柔弱勝剛強，反者道之動，弱者道之用”的表現；強臺風來襲，越大的樹，越容易被連根拔起，而小草卻安然無恙，人生處世做到如此，也就沒有什么禍患了；

多數人認為，企業(yè)應該是越大越好，怎么馬云卻說要“小”？其實大家沒有理解馬云所說的小，諾基亞和摩托羅拉手機業(yè)務夠大吧！可是已經快要從市場上銷聲匿跡了，why？為什么？因為他們大，自大，居高自傲，諾基亞自信的認為IOS和Android是跳梁小丑，不能成大器，怎么肯向他們俯首稱臣，所以一直不采用Android系統。因為諾基亞太大，要迅速針對市場需求做出改變、轉型和調整，所需要的智慧、勇氣、資源、人力同樣大，所以諾基亞會敗的糊里糊涂；那么企業(yè)小就好嗎？我看也不一定，我們要理解馬云所謂的“小”和我們普通人認為的“小”，是不一樣的概念，他在隨后的演講中描述了他的“小”，是要講究特色與附加值，也就是要有特點，創(chuàng)新、價值，順應時代需求；

2、馬云隨后說：人的運氣過多以后，如果你做的不對，這些運氣都會變成晦氣；這句話似乎很邪乎，對不對我們先不去討論，但這句話同樣和道家的思想相謀和，老子在其《道德經》的第五十八章提出“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”和第九章的“富貴而驕，自遺其咎。”論述得可謂明晰：好運氣與壞運氣是同時在一起的，當你有錢了，你就會被賊惦記，就會驕奢淫逸、就會找小

三、婚姻破裂等等負面問題，為富不仁，最終必招致禍端，我們從清朝的和珅和當今的永康案例就一目明了；

四、馬云的“道”

在《2012 CCTV中國經濟人物評選儀式上》，傳統商業(yè)的大佬王健林，與馬云這個電商的領頭羊，打下了億萬的豪賭，賭局的內容如此：2022年十年后，如果電商在中國市場份額占了50%，我給他1個億，如果沒到，他還給我1個億。隨后馬云回應：光有勇氣是不夠的！在機槍面前，形意拳、八卦掌、太極拳是一樣的； 同時在20130306期浙江衛(wèi)視舉辦的與《卓越同行》節(jié)目里，臺下觀眾對馬云說：“他挺狠淘寶的，網購讓傳統零售行業(yè)怎么活啊？”馬云如是回答：“恨也好，不恨也好，零售行業(yè)受到的打擊只是剛剛開始，如果不趁早改道，淘寶還將繼續(xù)把你們滅掉，今后的企業(yè)，你不為消費者改變自己，你會死得連自己都不知道該怎么辦！” 馬云為何如此自信？為何如此肯定電商的前景？我想因為他看到了“道”所謂：“人法地，地法天，天法道，道法自然”順應自然、順應時代的必然發(fā)展，這就是“道”，順應“道”還有什么不會成功！當今國人丟掉自己祖先，五千年的智慧，去崇洋媚外，實在可笑！連美國總統布什都知道：治大國如烹小鮮。的章句！我們當今的一代實在慚愧，可是馬云讓我們看到了國人的希望！他是國人的驕傲！

第五篇：馬哲論文

黑 龍 江 大 學

碩 士 生 論 文

論文題目：

論經濟基礎與上層建筑關系以及我國現階段發(fā)展的關鍵策略

學 院： 年 級： 專 業(yè)： 姓 名： 學 號：

馬克思主義學院

2014級

國外馬克思主義研究

崔忠義 2120308

2014年 12月20日

摘要

自馬克思主義誕生以來,經濟基礎與上層建筑的關系已經深受廣大學者的討論,馬克思主義提出經濟基礎決定上層建筑,上層建筑反作用于經濟基礎。而正確認識這一規(guī)律,對我國向社會主義的發(fā)展有著重要的作用,因而我國領導人應該真確的利用經濟基礎和上層建筑的關系來決定對我國有利的策略。

關鍵詞

經濟基礎,上層建筑

論經濟基礎與上層建筑關系以及我國現階段發(fā)展的關鍵策略

馬克思主義定義經濟基礎為是由一定發(fā)展階段的生產力所決定的占統治地位的生產關系的總和，是該社會的經濟結構，經濟制度。而上層建筑為建立在一定經濟基礎之上的社會意識形態(tài)以及相應的政治法律制度、組織和設施的總和。上層建筑包括政治上層建筑和思想上層建筑。政治上層建筑是指人們在一定經濟基礎上建起的政治、法律制度以及建立的軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄、政府部門、黨派等國家機器和政治組織,思想上層建筑是指適應經濟基礎的社會意識形態(tài)，包括政治思想、法律思想、道德、藝術、哲學、美學、宗教、文化傳媒等等。

一、經濟基礎決定上層建筑

（一）經濟基礎決定上層建筑的產生

觀念的、政治的上層建筑都是適應經濟基礎的需要而產生的。原始氏族社會以生產資料公有制和平等合作、共同消費的關系為基礎，社會秩序由氏族成員按歷來習俗進行調整，因而沒有專門的武裝集團和暴力機構這樣的政治上層建筑。隨著生產力和社會分工的發(fā)展、私有制和階級的出現，產生了以私有觀念為核心的觀念上層建筑。為了維護統治階級在經濟上的利益，鎮(zhèn)壓被剝削階級的反抗，相應地形成了以國家政權為核心的具有強制手段的政治上層建筑。每一個社會形態(tài)的上層建筑都是適應自己經濟基礎的需要而建立的。上層建筑一經產生便具有相對獨立性，有其自身的發(fā)展規(guī)律和一定的歷史繼承性。政治上層建筑表面上表現論經濟基礎與上層建筑關系以及我國現階段發(fā)展的關鍵策略

為一種凌駕于社會之上、脫離社會的獨立力量。觀念上層建筑，特別是哲學等意識形態(tài)距離經濟基礎比較遠，往往以曲折的形式反映經濟基礎的要求。但它們歸根結柢都是由經濟基礎所產生。

（二）經濟基礎決定上層建筑的性質

上層建筑的性質不直接決定于生產力而決定于生產關系，有什么樣的經濟基礎，便會產生什么樣的上層建筑。上層建筑的根本性質取決于它的經濟基礎的性質。在封建制經濟基礎上建立起來的是封建主專政的國家和以地主階級思想為核心的意識形態(tài)。在資本主義經濟基礎上建立起來的是資產階級專政的國家和以資產階級思想為核心的意識形態(tài)。社會主義公有制的經濟基礎則決定了社會主義的上層建筑是無產階級專政或人民民主專政的國家和以共產主義為核心的社會主義意識形態(tài)。

（三）經濟基礎決定上層建筑的變革

生產力的發(fā)展引起生產關系即經濟基礎的變化,隨著經濟基礎的改變,上層建筑或慢或快也要發(fā)生變革。同一社會形態(tài)內經濟基礎的量變和部分質變，決定了上層建筑要發(fā)生相應的量變和部分質變。一種性質的經濟基礎為另一種性質的經濟基礎所代替的根本質變，決定著全部龐大的上層建筑的根本變革。上層建筑各個組成部分變化的過程不盡相同。直接反映經濟基礎要求的政治上層建筑的變革一般較快，而觀念上層建筑的變革則一般較慢。

二、上層建筑對經濟基礎的反作用

上層建筑對經濟基礎的反作用主要表現在積極地為自己的經論經濟基礎與上層建筑關系以及我國現階段發(fā)展的關鍵策略

濟基礎服務。上層建筑一經產生，便成為一種積極的能動的力量，促進自己經濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展；同時向阻礙、威脅自己經濟基礎發(fā)展的其他經濟關系、政治勢力和意識形態(tài)進行斗爭。政治上層建筑運用強制手段，把人們的行為控制在一定秩序的范圍內。觀念上層建筑則利用輿論工具，論證自己經濟、政治制度的合理性，規(guī)范和控制人們的思想與行動。統治階級憑借整個上層建筑維護和鞏固本階級的政治統治和經濟利益。

更為通俗的說,把社會比作一棟大廈，經濟是基礎，政治是上層建筑，說明社會與大廈具有共同的本質特征。對于大樓而言，地基是為樓體服務的，同時又制約著樓體，樓體要適應地基。雖然樓體會去保養(yǎng)、加固地基，但明眼人一看便知，樓體對地基的這種“服務”與地基對樓體的服務具有本質性的區(qū)別。樓體是整個大廈的目的和意義所在，而單純的地基沒有任何意義。地基為樓體而存在，樓體絕不是為了地基而存在，從沒有樓體為地基服務的道理社會同樣如此。上層建筑不是為經濟基礎服務的，更不是為它而存在的。當然，社會是個不斷運動的過程，上層建筑和經濟基礎一直處在相互影響的變化之中，不像大廈，一旦建成就固定下來。經濟作為保證人類社會存在發(fā)展的基礎，擔負著為思想提供能量，也就是維持肉體健康存在的職責，一旦兩項履行了職責，使命即告結束，所以，根本沒有發(fā)展的必要，有誰沒事了總去裝修、加固地基呢？！經濟再怎么發(fā)展也總是離不開衣、食、住、行這幾方面，吃得再飽，有什么意義？充其量是不再制約上層建論經濟基礎與上層建筑關系以及我國現階段發(fā)展的關鍵策略

筑。況且，經濟體越龐大，人的負擔越重，對環(huán)境的擾動越大，自找麻煩，得不償失。萬噸巨輪總是跑不過輕巧的快艇。所以，經濟并不總是需要增長，它的關鍵在于自身的平衡協調性，在于效率和質量，而不在數量，并非多多益善。我們在經濟上應該有所為，有所不為，從而把更多的精力用在上層建筑方面。

經濟基礎和上層建筑矛盾運動的一般規(guī)律，同樣適合于社會主義社會。但社會主義經濟基礎和上層建筑的產生、它們之間矛盾的性質和解決的途徑都具有特殊的性質和特點。社會主義的上層建筑先于自己的經濟基礎而產生，并成為建立社會主義經濟基礎的政治前提。因此，一些策略也是我國目前對于發(fā)展國家所必須的。

三、我們國家的發(fā)展方向

雖然說是發(fā)展經濟基礎,因為其起決定性作用,但是對于一定的經濟基礎的情況來說,有著一定的上層建筑,在目前的情況很明顯只有在上層建筑上發(fā)展,然后刺激經濟基礎增長,經濟基礎增長再刺激上層建筑的發(fā)展,進入循環(huán)狀態(tài)。所以我認為,在我國發(fā)展的現階段,只有先通過上層建筑的發(fā)展,我國才能給迅速的進入社會主義。

（一）反腐倡廉是國家發(fā)展的重要舉措

進一步討論,國家目前應該采取的政策,反腐政策必須執(zhí)行,通過反腐倡廉，凈化黨員隊伍，保證黨的性質不變質。通過反腐倡廉，凝聚人心，獲得人民群眾的支持，從而加強黨的執(zhí)政地位,通論經濟基礎與上層建筑關系以及我國現階段發(fā)展的關鍵策略

過反腐倡廉，維護社會公平，有利于社會主義建設，保障黨的奮斗目標順利實現，總書記強調，全黨同志要按照黨的十八大的部署，堅持以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀為指導，堅持標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防方針，更加科學有效地防治腐敗，堅定不移把黨風廉政建設和反腐敗斗爭引向深入。

第一，反腐倡廉是精神文明建設的重要方面，反腐倡廉搞得好，社會的精神風貌就好。就可以從政治、科學、文化等許多方面影響和促進經濟建設。

第二，反腐倡廉會激發(fā)人民群眾的積極性，促進生產力的發(fā)展。人民群眾是生產力諸要素中最重要、最活躍的要素。如果我們公務人員廉潔奉公，使人民群眾的積極性和創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮，生產力就會獲得大的發(fā)展。相反，因腐敗現象滋生蔓延會挫傷人民群眾的積極性，就會嚴重阻礙生產力的發(fā)展。

第三，反腐倡廉能為經濟建設創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。開展反腐倡廉，一方面懲治腐敗分子，另一方面可以促進規(guī)章制度建設，改善管理，堵塞漏洞，保證經濟活動的健康發(fā)展。

第四，反腐倡廉可以減少腐敗行為對經濟建設造成的損失。近幾年來，紀檢監(jiān)察機關通過查辦案件，為國家挽回大量經濟損失，促進了社會主義現代化建設的發(fā)展。那種把反腐倡廉同經濟建設對立起來，認為反腐倡廉會影響經濟的觀點是完全不對的。

黨的群眾路線實踐教育活動就是一個例子。以習近平同志為論經濟基礎與上層建筑關系以及我國現階段發(fā)展的關鍵策略

總書記的黨中央對如何開展教育實踐活動，一開始就確立高標準，一開始就從自身做起，一開始就講認真動真格，持續(xù)向全黨全社會傳遞信心和力量。一年多的教育實踐活動，綜合發(fā)揮黨的政治、思想、組織優(yōu)勢，解決了一些多年想解決但沒有解決的問題，剎住了許多人認為“不可能剎住”的歪風，向全黨全國人民交上了一本反“四風”的明白賬：取消、下放13.7萬多項行政審批事項，查處“吃拿卡要”“庸懶散拖”問題5萬多起、6萬多人。查處在公務活動和節(jié)日期間贈送、接受禮品、禮金和各種有價證券、支付憑證的問題1.3萬多起、4024人。查處公款吃喝、參與高消費的問題3083起、4144人。清理清退公務用車11.4萬多輛，調整清理辦公用房面積2227.6萬平方米，停建樓堂館所2580個。壓縮“三公”經費530.2億元，減少因公臨時出國（境）2.7萬多個批次、9.6萬多人。叫停“形象工程”“政績工程”663個，查處弄虛作假的問題436起、418人等等，許多群眾感慨說：“人情負擔輕了，辦事成本低了，社會風氣確實比以前好多了！”。

（二）愛國主義是國家發(fā)展的基礎前提

人類社會發(fā)展到形成民族、國家之后，隨著人們對個人和祖國關系的認識的逐步深化，愛國主義的感情就逐步形成和發(fā)展起來了。這種感情集中表現為對祖國的山河、同胞、物質財富和精神財富的無限熱愛；對祖國歷史、文化、語言和優(yōu)良傳統，具有高度的民族自豪感；對祖國前途、命運的無比關心；把個人的前途命運和祖國的前途命運緊密聯系在一起，為祖國的獨立富強而論經濟基礎與上層建筑關系以及我國現階段發(fā)展的關鍵策略

奉獻一切。在建設中國特色社會主義的過程中，愛國主義占據著十分突出的地位，起著特別重要的作用。首先，愛國主義是建設中國特色社會主義的強大動力。按照中國特色社會主義建設分“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，經過全黨和全國各族人民的共同努力，我們已勝利實現了第一步、第二步目標，人民生活總體上達到了小康水平。我們的第三步戰(zhàn)略目標是要在本世紀頭二十年，集中力量，全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，使經濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。經過這個階段的建設，再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀中葉基本實現現代化，把我國建設成為富強民主文明的社會主義國家。這第三步戰(zhàn)略目標是一項宏偉的工程，涉及到政治、經濟、文化、科技、教育等方方面面，需要靠全社會的共同努力才能實現。其次，愛國主義是順利建設社會主義市場經濟的重要保障。社會主義市場經濟是以公有制為主體、多種經濟成分、多種分配方式并存的經濟體制，建立社會主義市場經濟體制，是我們黨的重大戰(zhàn)略決策。

（三）團結穩(wěn)定是國家發(fā)展的必要條件

中國要發(fā)展，既離不開安定團結的國內環(huán)境，也離不開和平穩(wěn)定的國際環(huán)境。中國要更快地發(fā)展，除了繼續(xù)堅持自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神外，還必須努力學習和借鑒世界各國人民創(chuàng)造的一切文明成果,開展愛國主義教育，有助于在全社會發(fā)揚敬業(yè)奉獻精神，做好本職工作，為建設中國特色社會主義作出更大的貢獻。論經濟基礎與上層建筑關系以及我國現階段發(fā)展的關鍵策略

正確認識經濟基礎與上層建筑的關系,刺激其有效的循環(huán),是我國邁向社會主義的重要手段,相信在國家的領導下,我們一定能達到我們的社會目標