第一篇：《大眾日報》談開好民主生活會(7篇)

政治本色的一次集中檢驗

——一談開好民主生活會

開好專題民主生活會,是教育實踐活動的關鍵一環。能否用好批評與自我批評這個有力武器,聚焦“四風”,挖到深處,解決問題,考驗著每一位與會同志的黨性修養和政治本色。

民主生活會的質量,直接決定教育實踐活動的成效。作為黨內生活的重要形式,民主生活會對廓清錯誤認識,改進干部作風,強健黨的肌體,起著重要作用。具體到這次教育實踐活動來講,將學習教育取得的認識成果鞏固下來,對照檢查作風上的差距與不足,找準整改落實、建章立制的著力點與落腳點,無不需要通過民主生活會達到對作風問題的深入解決,對思想和行動來一次大提升。

不容否認,有些同志對民主生活會的認識還存在偏差,對開展批評與自我批評不適應、不習慣、不自然,有畏難發愁的情緒,存在硬著頭皮“闖關”的思想。帶著“闖關”心態、“考試”思想去參會,腦子里一味想著如何做好自我保護,唯恐“結怨樹敵”,無疑背離了開展活動初衷,也讓自己的黨性修養蒙上了灰塵。

以對自己、對同志、對班子、對黨高度負責的精神,嚴肅認真地開展批評與自我批評,是共產黨員應有的精神境界。要充分認識到,民主生活會是對黨員干部自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的一次集中檢驗,是對我們貫徹整風精神、強化正風肅紀決心的一次集中檢驗。確保民主生活會高質量展開,就要拿出勇氣和黨性,真正把民主生活會開成觸及思想、觸動靈魂的會,開成治病排毒、加油鼓勁的會,坦坦蕩蕩,堂堂正正,不斷增強掏心見膽、并肩奮斗的真團結。

開門見山 直奔主題——

二談開好民主生活會

民主生活會開得好不好,能否開門見山、直奔主題是一個重要因素。

開門見山、直奔主題,關鍵要聚焦“四風”。開一場高質量的民主生活會,主題突出、重點明確、有的放矢是必要前提。這次教育實踐活動,主要任務是解決“四風”問題。聚焦“四風”,才能抓住活動的著力點,才能抓住專題民主生活會的主旨。所以,無論會前征求意見、一對一談心交心,還是會上批評交流,都要“當面鑼、對面鼓”,直截了當,緊緊圍繞解決“四風”問題來進行,使民主生活會更具針對性和實效性,絕不讓民主生活在泛泛而談中“走神散光”,在漫無邊際中“離題萬里”,開成“茶話會”、“神仙會”。

開門見山、直奔主題,重在有一說

一、有二說二。作為旨在開展批評與自我批評的一項重要制度,民主生活會承載著加強黨內監督、增強班子凝聚力的使命,被視為實踐民主集中制原則的重要平臺。如果大家談成績時頭頭是道,說問題卻閃爍其辭,揭短時拐彎抹角,批評時隔靴搔癢,勢必難以達到批評與自我批評的理想效果。

“觀于明鏡,則瑕疵不滯于軀；聽于直言,則過行不累乎身。”只要大家出于公心、實事求是、態度誠懇、講究方法,無論是批評還是自我批評,都不會為私心所擾、為關系所累,都能打消種種顧慮,卸掉心理包袱,有什么說什么,是什么講什么,有缺點談缺點,有問題說問題,不夸大也不縮小,真正把問題說透、把根源挖深,在充分溝通中達到改正缺點、共同進步的目的。

向我看齊 對我開炮——

三談開好民主生活會

開好民主生活會,一把手要當好第一責任人,帶頭揭丑亮短、帶頭“把脈”“治病”,真正做到“向我看齊,對我開炮”。

一個組織、地方中,一把手對民主生活會的認識和態度,直接影響著會議質量。若一把手心存應付,認為“不開不好交差”,走過場現象就會比較普遍；以為“開了開了,開過就了”,就難以對整改引起重視。只有一把手拿出“向我看齊、對我開炮”的決心和勇氣,定好位、把好脈、帶好頭,民主生活會才能碰撞出火花,交鋒出真知,做到不虛、不空、不偏。

向我看齊,重在立標桿。喊破嗓子不如做出樣子。一把手敢于把一些敏感和實質問題,放到桌面上談,不躲躲藏藏,其他同志開展批評就不會有“禁區”；一把手出于公心,有一說

一、有二說二,其他同志才能以誠相待、開誠布公,不文過飾非、不發泄私憤、不搞無原則紛爭。民主生活會上,“一把手”的表現與作為,就是其他同志的樣板和標桿。一把手態度鮮明,敢于向“四風”背后靈魂深處的東西“開刀”,勇于“當靶子”,善于“搭梯子”,不怕“丟面子”,專題民主生活會一定能開好開實,實現掏心見膽、并肩奮斗的真正團結。

對我開炮,要敢于直面“炮火”。批評就像“炮火”,若“炮”還沒響,就先堵耳朵,擺出一副“兩耳不聞”的態度,批評意見、尖銳意見也就被屏蔽在“千里之外”了。開好民主生活會,一把手要有寬廣的胸懷和肚量,即使再尖銳的批評、再犀利的“炮火”,也要虛心接受、有則改之、無則加勉、不怕“受傷”,歡迎“重炮”瞄準要害、炸在點上,方便自己找準“病灶”,以便刮骨療毒、去除病灶。打開天窗說亮話——

四談開好民主生活會

開好民主生活會,“打開天窗說亮話”是一項基本要求。

打開天窗說亮話,意味著不藏不掖,勇于把問題曬在陽光下。會上“你好我好,互不干擾”,當面不說、背后亂說,聽起來知無不言、實際上言不由衷,表面“一團和氣”,實質“一團濁氣”。若不經常“開窗”,時間久了,“濁氣”就會越積越厚,病菌越繁殖越多。如此,民主生活會看上去再熱鬧,“成果”再豐碩,也不可能觸及靈魂,推動問題反思和整改落實。事實表明,小問題沒人提醒,大問題無人批評,問題勢必越積越多,隱患也將越變越大。陽光是最好的殺菌劑。只有把窗戶打開,讓陽光照射進來,讓空氣流通起來,讓各種“病菌”見見光,才有利于“紅臉出汗”、清除濁氣、消菌殺毒。

打開天窗說亮話,關鍵要敞開心扉、光明坦蕩。擔心“人心隔肚皮”,信奉“未可全拋一片心”“逢人且說三分話”,說到底還是一個“私”字在作怪。作為共產黨員,作為黨的干部,大公無私的道理必須反復講。無私才能無畏。敢于說亮話,就要一心為公,事事出于公心,卸掉種種心理包袱,頭上長“角”,勇于把所謂的敏感話題、尖銳問題,直接擺到桌面上,才能打破“你好我好大家好”的“一團和氣”,打破當面一套背后一套的“假團結”,實現黨內同志掏心見膽、并肩奮斗的真團結。解決問題才是根本——

五談開好民主生活會

開會不是目的,解決問題才是根本。

民主生活會,是黨內生活的重要形式。然而,一段時期以來,各級黨組織開會的質量參差不齊,有些同志反映,開會時講得挺熱烈,聽的時候在心里邊也覺得挺真誠,但會后感覺作用不大,該怎么著還是怎么著。問題擺了出來,根源也找得挺準,卻不能有效解決問題,這就等于走過場,不僅于事無補,還可能適得其反。

民主生活會開得好不好,說到底要看問題解決得怎么樣。征求意見也好,個人對照檢查也好,根本目的是要解決存在的問題,把正確的認識落實到行動上。因此,召開民主生活會,必須著力于改、落實于改。雖然整改任務大多須到會后才能完成,但會前要有改的準備、改的決心,會上要有改的承諾、改的規劃,會后要有改的行動,取得改的成果,真正把活動成效體現在改進作風、推動工作上。

一個實際行動勝過一打綱領。解決問題,要嚴格標準,從嚴要求,摒棄“闖關”思想,盯住問題不放,整改不到位的不放過,達不到要求的該補課的補課,該回爐的回爐。要發揚“釘釘子”精神,對每個問題盯住不放,明確責任單位、責任人、時間表,一錘一錘接著敲,一個一個加以整改。要完善制度機制,理清問題實質,找出解決問題渠道,注重從制度上解決問題,把建章立制、標本兼治貫穿始終。

問題解決得好不好,群眾看得最清楚、最有發言權。要堅持開門整改,讓群眾監督成為解決問題的推動力量,讓群眾切身感受到活動帶來的變化,避免自說自話、自彈自唱、自娛自樂,決不能用自我感覺代替群眾評價。

真談心,交真心——

六談開好民主生活會

談心交心,是黨內民主生活的一種重要方法,是開好民主生活會的一個關鍵步驟。開一個高質量的專題民主生活會,就要把談心談話抓實,做到真談心,交真心。

真誠地談心交心,是開展批評和自我批評的“推進器”,也是黨內團結的“潤滑劑”。開民主生活會,部門主要負責同志和每個成員之間、班子成員相互之間,坦誠相待地溝通思想,推心臵腹地交換意見,在會前把批評意見談開談透,把矛盾和問題解決在前面,才能在會上直面問題、增進共識；在會前講真話實話,不避重就輕、不回避矛盾,在會上才能觸及思想深處、觸及問題實質,為開好專題民主生活會打下好的基礎。

應當看到,有些地方和部門在民主生活會召開前,一些領導干部在面對下級談話時,或是一副居高臨下的樣子,讓人望而生畏,產生距離感；或是擔心“人心隔肚皮”,不愿將真實的自己“亮”給別人,未能將自己的心真正“交”給對方。試想,約談者誠意不足、胸懷不寬,與談者“怕”字當頭,不敢批評、不愿批評,不能將心比心,談心自然談不開、談不夠,也就換不來別人的真心。

真心換真心,坦誠贏坦誠。在談心中,關鍵是要突出一個“真”字。要將自己的真心放進去,取得對方信任,將自己的真實想法告訴對方,使對方也大膽地提出想法。上下級間要敞開心扉,赤誠相見,以心交心,讓下屬打消顧慮；同級間要坦誠為懷,本色相見,有什么問題就說什么問題。只要相互之間用真心、講真話、動真情,掏心見膽,相互“亮底”,認真細致深入地開展談心活動,就一定能談出作風、談出境界、談出實效。

不能“先上船后買票”——

七談開好民主生活會

開好民主生活會,要不惜投入更多的精力,下更大的工夫,精心把準備工作做扎實,防止“先上船后買票”現象。

所謂“先上船后買票”,就是在沒有做好準備的情況下急于開會、急于通過,是一種“考試”、“闖關”心態的體現。民主生活會開得空泛,一個重要原因就是準備不充分,查擺問題不具體,談心環節不坦誠,對照檢查材料不扎實,有些問題聽來有模有樣,細究起來卻缺少具體事實和實際內容,不過是一些空話套話。召開專題民主生活會,是對前期教育實踐活動成效的全面檢驗。如果為了開會而開會,如果嫌麻煩而不精心做好各項準備工作,甚至對查出的問題安之若素,揭短亮丑之后對弊病視若無睹,民主生活會開得再熱鬧,對解決“四風”問題又有何實際作用?

開好民主生活會,是一個發現問題、剖析問題、解決問題的過程,環環相扣,相互支撐,哪個環節都不能掉鏈子。事實也表明,會前準備越扎實細致,會議開起來就越主動、越有效果。所以一定要高度重視準備環節,從思想境界、精神狀態、能力素質、工作作風等方面找差距、找不足、定措施。特別要把群眾反映強烈的“車輪上的鋪張”、“人情消費”、職務消費、“三公”經費開支過大、違反規定配備秘書、違規占用住房和辦公用房等問題作為重要內容,逐一對照檢查。要把修改完善對照檢查材料作為重點,根據各方面的意見,反復修改、不斷完善,做到改一遍有一遍的提高,改一遍有一遍的收獲。總之,時間服從質量,準備不充分,“檢票”不過關,決不匆忙“上船”。

第二篇：如何開好民主生活會

如何開好民主生活會

（1）提高支委會“一班人”對民主生活會重要性的認識。民主生活會是黨內政治生活的重要內工作，解決相互容，它對反思矛盾，搞好班子內部的溝通、監督和制約，提高依靠自身力量解決矛盾的能力，提高戰斗力和凝聚力十分重要。因此，支委會成員首先必須解決自身對民主生活會重要意義的認識，克服那種認為支委會成員之間問題不多沒必要開，或者問題多怕砸鍋不敢開，或者因工作忙和人員不齊不能開等障礙，把堅持制度開好民主生活會作為黨內立法來遵守。

（2）會前要做好準備。一是要確定好主要議題，黨支部書記要根據班子中以及各個成員存在的主要問題，經與各成員“碰頭”后，擬定民主生活會的內容，每次生活會集中解決一兩個主要問題。二是要提前將開會時間通知各個委員，并將一段時間內收集到的干部、群眾對支部成員的意見和要求告知與會者，使他們對這些意見和要求有一個消化的過程，作好參加會議的準備。三是根據需要，“班長”有針對性地找某些成員談心，交流思想，統一認識，保證各個委員抱著正確的態度參加會議，以使民主生活會取得預期的效果。

（3）做好開會時的引導工作。黨支部書記在主持會議時，要注意創造既嚴肅認真，又寬松和諧的會議氣氛，要特別注意帶頭作批評和自我批評，這是開好民主生活會的關鍵。還要掌握好與會者的思想動態，對不利于開好民主生活會的苗頭，要善于作好啟發和引導工作。一定要避免出現下面幾種情況：①把民主生活會開成“評功擺好會”。只談成績，不談問題，或者大談成績，輕描淡寫談問題。②把民主生活會開成“捂蓋子會”。支部委員之間有矛盾，有思想隔閡，會上緘口不言，會下矛盾照舊，會議實際上不起作用。③把民主生活會開成“明爭暗斗會”。支部委員之間有矛盾敢說，但不是抱著解決問題的態度，而是各執一詞，指責對方，或者拐彎抹角，“旁敲側擊”，缺乏同志之間的真誠，結果不但不解決問題，反而使矛盾加劇。④把民主生活會開成“研究工作會”或“雜談會”，偏離民主生活的主題。在召開民主生活會過程中，要時刻注意糾正上述偏向，使會議緊緊圍繞中心議題進行，把每次生活會都開成一個心情舒暢的會，一個鼓干勁的會，一個達到新的團結的會。

（4）要切實抓好整改工作。對民主生活會上提出的問題，黨支部書記與各個委員要認真研究分析，提出解決辦法，落實切實可行的整改措施，并進行跟蹤檢查，否則就失去了召開民主生活會的意義。對民主生活會中適合于向黨員、群眾通報的情況應予通報，以便接受群眾的監督。（摘編自《黨支部活動實用手冊》（第二版）中共中央黨校出版社）

第三篇：如何開好民主生活會[推薦]

如何開好民主生活會

中組部培訓中心姚主任專題講座內容摘要

現在民主生活會執行情況：總體是好的，但也有一些民主生活會質量不高，收效不大，少數單位民主生活會制度堅持得不好。具體現象：一是形式化。當作一般任務來完成，議題不明確，走過場。二是庸俗化。成了聊天會。三是溢美化。表揚與自我表揚相結合。四是簡單化，就具體工作、取得成績、存在不足等內容談，談完結束。

如果說此項制度有問題，那是執行的問題，其制度本身很好。歷史地看，我們黨運用民主生活會方法有效解決了自身的問題，所以黨始終堅持這種制度。民主生活會目標定位：“健全并嚴格??都是非常重要的”，依靠自身力量解決矛盾。

一、定位

不能把民主生活會等同于形勢報告會、工作總結會、理論學習會、業務研討會或群眾出氣會、匯報會、批判斗爭會。

把民主生活會作為集體學習和推進組織發展的載體，作為建設學習型組織的過程，可以給我們一個新的視角，引發我們對民主生活會定位的再思考，可以更清楚地分析它存在的問題，更便于找到對策。

學習型組織是基于個人學習的組織學習，是一個追求的過程，是個人價值和組織追求的結合過程，精神升華的過程。

二、會前的準備是基礎

1、找準黨性黨風方面存在的突出問題，確定民主生活會主題。什么樣的問題——以發揮班子整體功能為目標，圍繞黨性、黨風方面存在的突出問題，以改進領導干部的工作方法和思想方法入手，提高班子解決自身問題的能力。

問題要以發揮班子整體功能的加強為目標。征求意見不等于要聽本單位群眾意見，可以是服務對象的。要避免經常忽略整體存在的問題，產生共同盲點。反思和改進很重要。

自我剖析的關鍵環節——反思。反思是一個考察并質詢自己假設和想法的過程。這個過程為真正的改變提供了基礎。只有自己才能反思自身的經驗。剖析是學習、認識發展的過程。反思的技巧是：注意放慢思考過程，這樣我們就更能意識到我們如何形成自己的思想模式，以及影響我們行為的方式有哪些。

用集體學習的方法搞好談心。與個人反思相比，集體學習的全部優勢在于交流、碰撞、激發、共享，并在此基礎上達成共識。交流談心的目的不是談對錯、評是非，而是交流碰撞、達成共識、共同提高，是求發展，求進步。

談心的方法：

（1）從確定要解決具體的“事情”入手，說事情不說看法、觀點；

（2）講清事情的來龍去脈，特別是自己在其中的所思所想和所作所為；

（3）展示差別，交流分析，形成共識。

2、組織好學習，為開好民主生活會奠定思想基礎；

3、廣泛征求群眾意見，如實進行反饋；

4、認真撰寫發言提綱，深刻進行自我剖析。

三、如何開會

要拿起批評與自我批評的武器，增強民主生活會的思想性和原則性。互相批評既要堅持原則，又要從團結的愿望出發。要堅持思想性和原則性。堅持克服和糾正那種只談工作不談思想，只講成績不講過錯的做法。

從建設性的角度認識批評：

1、批評不等于批判、斗爭；

2、批評應該促進被批評者的反思；

3、批評應盡可能建立在客觀、公正的基礎上；

4、批評的方式方法與批評本身同等重要；

5、批評是對自我的真正挑戰。

質詢組織是民主生活會的重要環節。群體壓力：當一個人獨立提出自己的意見時，會感到一種心理上的壓力。群體壓力有助于群體規范的形式，可以增強群體成員的安全感。群體壓力也會窒息成員的創造精神。

結構化的方法（解除壓力的好辦法）：把思維的不同階段劃開，避免思維方式的相互干擾。保證了成員間在發言權利上的平等，保證了時間的利用效果。如有序、限時、定內容。

“六副眼鏡”方法：

白眼鏡：補充新的分析、解決問題的信息；

紅眼鏡：不作理性分析，談自己的直覺感受；

綠眼鏡：突破思維定式，提出新的意見和建議；

黑眼鏡：找毛病，看還有什么沒談到，或提出的解決方案，還存在什么潛在的問題；

黃眼鏡：從積極正面的角度進行評價和補充完整；

藍眼鏡：組織和管理討論的過程，維持紀律、控制進程。

關于方法的具體意見：

1、建議交替運用綠眼鏡和黑眼鏡；

2、每個人進行黨性分析后，可將其他同志分為兩組，分別戴綠眼鏡和黑眼鏡進行評價。每人至少提出一條以上評議意見，別人說過的一般不要重復。

四、加強領導

切實發揮黨委（黨組）書記“第一負責人”的作用。加強對民主生活會的指導。

對本單位應該做到：寬松、敞開、積極的環境，始于領導的自我發動，主要負責人要有勇氣，帶頭敞開自己的心路歷程，講真話，做表率。只有將信己變為信人，才能在交流中把誤解變為理解，異心變為同心。要成為良好的傾聽者（要有正確的目的，需要注意力和精力的大量投入）。

助人自助（對下級組織應該做的）：不要替代、幫助別人自己去做。群眾、班子成員、負責人，上級機關聯合互動的過程，每一方的角色缺位、不到位，都會影響民主生活會的質量。任何簡單化、程式化的做法都不好。

第四篇：開好民主生活會

開好民主生活會

作為黨內旨在開展批評與自我批評的一項重要制度，民主生活會承載著加強黨內監督、增強班子凝聚力的使命，被視為實踐民主集中制原則的重要平臺。

形成民主生活會的質量考評制度。一個地方、一個單位領導班子的民主生活會質量到底如何，上級黨委、組織部門既應心里有數，又要形成具有效力的正式評價，而不是揣著明白裝糊涂，泛泛地說些“有則改之、無則加勉”之類的套話，也不是在測評領導班子時空泛地列出“民主生活會開得如何”一欄，這對領導班子的民主生活會基本沒有什么約束力。

在自上而下地創新民主生活會制度的同時，還應加大信息公開的力度。民主生活會越是公開越能提升其質量，越能體現其價值。翻閱一些地方對外公布的，一些地方黨委已經有所探索，人們也多能看見“深入查找了存在的不足，認真開展了批評與自我批評”這樣的字眼，但如想再進一步了解會議詳情特別是批評與自我批評的具體內容，則多半語焉不詳。這樣欲說還休的公開，等于不公開。何況，報道的情況究竟屬不屬實也要打一個大大的問號。因此，建立并規范民主生活會的信息公開制度，也甚是迫切。

第五篇：如何開好民主生活會

如何開好民主生活會

一、民主生活會的含義

(一)什么是民主。

民主是什么不是什么，是非常復雜的政治課題。但一般講，民主就是人民當家作主。由于人民的概念是抽象的，我們需要把“人民”放到一個具體的組織之中，這樣就可將“人民”理解為是組織中的所有成員，由組織中的成員表達個人意志，進而

作這個組織的主。

(二)為什么要民主以及如何形成民主。

在工作中，一方面，人與人之間所知道的信息是不對稱的，這是客觀存在的，即使對一個對稱的信息，由于認知和感知的差異，對信息也會有不同的解讀，從而得出不同的結論。另一方面，每個人知道的信息都會有殘缺不全和支離破碎的時候，這也是客觀存在的。正因為如此，就需要用民主這種程序來集中信息、分析信息，并決定信息的使用。

民主有兩個相互對應的角度。相對于領導而言，民主要能發表自己的意志，也要聽取下屬的意志；相對于下屬而言，民主要能向領導發表意志。領導不聽下屬意志或者聽不進下屬意志是不民主的表現，下屬不提意志同樣也是不民主的表現。但是，人們一說到民主，往往會習慣性地從領導的角度來理解，從被領導者的角度理解民主常常被忽略了。“一言堂”是怎么產生的？我想，不外乎3個原因：第一，領導獨斷的意識太過強烈；第二，下屬發表意志的意識太過弱化；第三，兩者相互作用。因此，民主是雙向的，而不是單向的，組織中的成員都負有表達意志的權利和責任。

民主是博弈，也是妥協。一方面，民主提供的信息主要是想讓組織和同事知道，并盡量能被利用起來，這就需要千方百計；另一方面，組織和同事根據既定目標和客觀實際，決定如何利用信息，同樣需要千方百計。這里面必然會有博弈和妥協。千方百計之其中一“方”，就是少數服從多數。但這有可能會出現“多數人暴政”，的民主考核(即分項打分)就有一定的“多數人暴政”成分。因此，千方百計還得另有其“計”，這就是集中。因為民主提供的信息有真實的也有不真實的，即使是真實的信息，也很有可能是零散的、局部的、粗糙的，必須在民主的基礎上實施集中，去偽存真、去粗取精，予以系統化、整體化和精準化，最終做出相對正確的決定。這個過程離不開博弈和妥協，其常用的手段就是“批”和“評”。

(三)為什么“會”字之前要加“生活”兩字。

會，人下面一個云，說明是人云集在一起。所以，一般要3人以上才能成會，會在一起商量、評判，獻計獻策，形成意志。

我理解，民主生活會在“會”字前面之所以要加“生活”兩字，寓意是將組織比作家庭，使組織的成員相互和諧相處，加了這兩個字，意味著會議雖然有“批”有“評”，但不妨開得輕松一些、活潑一些，就像日常生活一樣，可以有說，可以有笑。但由于“生活”兩字后面跟著一個“會”字，所以也免不了嚴肅的氣氛。

這樣，我們就可以對民主生活會作如下理解了：民主生活會就是大家聚在一起，以“批”和“評”為基本手段，在夾嚴夾松的環境里發表意志，去偽存真、去粗取精，集中形成意志。

二、民主生活會是難開的從實際情況看，民主生活會是很難開的，難就難在去偽存真、去粗取精。要去偽，先要尋偽、識偽，如此才能成真、存真；要去粗，先要尋粗、識粗，如此才能成精、取精。再進一步說，尋偽尋粗和識偽識粗之難，難在是否具有飽滿的誠意、是否具有相應的能力、是否具有足夠的勇氣。有誠能進行自我批評，有能有勇能開展批評。

一個人誠、能、勇三者兼備，誠為難矣。不愿說自己的不足，不愿承認自己的差錯，雖有“當局者迷”、“只緣身在此山中”的因素，但更有貶了自己意味著褒了別人進而傷及自尊的因素。這大概是人性的一個弱點。這個弱點一定影響著自己的誠意，不太愿意自我批評，于是就有了“表功先生”。不僅如此，人喜歡聽順耳悅耳之聲而不愿聽逆耳刺耳之音(聽到好聲生理上會分泌出讓人舒服的物質)。這大概也是人性的一個弱點。這個弱點一定影響著自己的勇氣，擔心批評傷及他人面子，擔心過了頭的，還要給他人臉上貼金，于是就有了“好好先生”。由于沒有了解到信息不能形成見解，或者駕馭不了了解到的信息難以形成見解，這種不了解信息、不分析信息一定影響著能力的錘煉，導致“批”和“評”無從下手，只好冷眼旁觀，冷耳旁聽，于是就有了“沉默先生”。

總書記對此作過深刻的描述，他說：“現在的民主生活會，往往是對上級放‘禮炮’，對同級放‘啞炮’，對自己放‘空炮’，最后是你好我好大家都好”。我認為，之所以如此，根本的原因是誠、能、勇三者之中出現了不足。

三、如何開好民主生活會

(一)要拿

起“批”和“評”這個武器。

為什么我們要拿起這個武器？我想，這源于我們的責任和感情。每個人在工作上都會有不足和差錯，舊的不足和差錯彌補了、糾正了，新的不足和差錯還會出現，而且“迷”于、“困”于不足和差錯，因此，經常性地“批”、“評”自己，經常性地接受“批”、“評”，是自己求得前進的責任，也是自我修養的途徑。

我們一般不會對陌生人的不足和差錯當面提出批評，因為沒有感情；我們一定會對自己孩子的不足和差錯提出批評，因為有著親情。同事之間朝夕相處，日勤日親，有著感情。為著自己的責任，為著同事的感情，為著同事的好，我們應當敞開心肺，我們的心應當象打開的降落傘一樣，并鼓起勇氣經常性地“批”、“評”同事的不足和差錯，共同修正錯誤，共同不斷進步。

(二)要有效使用“批”和“評”這個武器。

拿起武器屬于意識問題，至為寶貴；使用武器屬于技術問題，至為重要。

許多人認為，“批”和“評”要講藝術和技巧。這真是金玉良言。但是，藝術和技巧來自哪里呢？我想，藝術和技巧來源于真實、直接、具體(包括深刻)，否則，藝術只能是夸張，技巧只能是虛構。真實、直接、具體都是為“批”、“評”的準確性、恰當性服務的。所有這一切，用一句話概括就是實事求是。但千難萬難實事求是最難，因為一與二并列，未必就一定是三。我們如何才能離實事求是、離真實直接具體更接近一些呢？

“沒有調查就沒有發言權”，這是毛主席對于如何做到真實也就是如何“求”的一句至理名言，這句話應當伴隨我們的一生。發言、寫文章之前首先就要通過調查了解信息。我認為，有明確的主題，有利于做好調查。如果主題錯了、主題大了，了解到的信息要么是錯誤的，要么是沒用的。假設確定“如何搞好財政監督”的主題去了解信息，這樣的主題確實不偽，但是大了，至少一時半刻了解不到有效的信息。如果將主題縮小為監督方式，那了解到的信息就會有用多了。如果再縮小到如何開好檢查見面會，那得到的信息就會更有用了。

了解了信息，并不等于掌握了信息。要掌握信息，必須有分析，分析不好，一葉障目，一布塞耳，即使信息是真實的，也容易表達出片面的認識和片面的結論。比如，張三說：“李四今天上班時沒喝酒”，這是張三了解到真實的信息，也是一句實話。但這句話張三至少沒有分析好，是片面的，因為這句話暗示說，李四只有今天上班沒喝酒，平時上班都是喝酒的。因此，片面的實話未必就是實情，片面的實話甚至別有用意。俗話說：真話難聽，我還要補充一句：真話難講。難就難在講真話是良心，講好真話是技術，真話是良心與技術的結合。

表達信息要能直接一些，象射箭一樣，直射把心，范圍縮小了，準確率就會提高一些。做到直接還不夠，還要具體(深刻)。箭確實射到了把心，但倘若碰了一下把心就立刻掉了下來，或者輕輕一拔就離了把，說明箭沒有深入到具體要的那個把心上，目的還是沒有達到或基本沒有達到。比如，張三說李四的責任心還要增強，倘若李四的責任心確實不夠強，那么這個話說得是直接的，但不具體，李四不但不舒服，還會不服氣，因為有理無據。有了定性還得定量，有了量化才好定性，兩者是互為依賴的。有理無據的也就是籠統的“批”和“評”，聽者不但不舒服而且也不服氣。

民主生活會要開得有質量，關鍵在于是否能拿起“批”和“評”這個武器，而拿起后要有效地使用，必須在了解、掌握、表達信息之中，能夠體現真實、直接、具體，以求準確和恰當。

(三)要注意的一些具體問題。

第一，會上一定要講話。既然是會，那么參會者都有講話的權利和責任，如果不講話，那么等于放棄了自己的權利，也放棄了自己的責任。不要怕講錯，意識到自己講錯了，要馬上承認、補充、糾正，這樣既顯示了自己的謙虛，又表明自己是實事求是的。

第二，不要講自己不知道的信息。如果非講不可，要加上限定詞或前綴詞。言論自由是對那些敢于對自己言論負責的人而言的。

第三，好與差都不要說得太滿，要留有余地。世上沒有絕對的好，也沒有絕對的差，好與差根本上是比較出來的。我認為，比較這一方法，有利于公正和公平。當然比較無法做到象天平那樣精準。把事物放在不同的坐標、不同的象限中比較，就會得出不同的判斷。

第四，要能互動。互動有利于活躍氣氛，有利于啟發，有利于討論。互動主要靠主持人，主持人要適時地插話，引導作適當的討論，還要調節氣氛、內容，隨時糾正偏離了的方向。互動還要靠有幽默感的同志，圓圓場，說說笑。

第五，要盡量避免夾帶情緒。比如自己的意志被輕視了就產生偏見。

“批”與“評”雖然很難，但知難不難，如果有了足夠的至少是相應的誠心、能力和勇氣，開展起來就容易了。根據以往的實踐，民主生活會中，勇更為可貴。俗話說，“要敲當面鑼，莫擊背后鼓”，面對面地開展“批”與“評”，是共產黨員“大夫無私交”應有的坦蕩情懷，也是自我修養的應有之義。當然，我這樣講了，不是說我們的“批”與“評”就一定能開展好了，這樣的期望估計是實現不了的。但是有一條，批評必須開展。