第一篇：開好民主生活會老好人“

開好專題民主生活會：“老好人”思想要不得 全省第一批教育實踐活動已進入查擺問題、開展批評與自我批評環節。這一環節承上啟下，能否認真貫徹“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求和省委“一學三促四抓”工作部署，關鍵是要拿起批評和自我批評的武器，開出高質量的專題民主生活會。

開好專題民主生活會，必須摒除“老好人”思想。所謂“老好人”，就是指那些遇事不辨是非、不講原則、唯求和氣、曲意逢迎的人。有些黨員干部之所以甘當“老好人”，究其原因，主要源于一個“怕”字：怕堅持原則得罪上級，被“穿小鞋”；怕說真話得罪同級，傷了和氣，工作難開展；怕嚴格要求得罪下級，影響人緣、丟選票，總想著誰都不得罪最好。存在“老好人”思想的干部，講關系講情面、只栽花不栽刺，往往會得過且過，在處理問題的時候不能秉公而行。

“老好人”思想看似維護了“和諧”，其實滋生了形式主義、官僚主義、享樂主義等不正之風，遮掩了問題和矛盾，危害事業發展，是一種作風之弊、行為之垢，不僅是群眾路線教育實踐活動清除的對象，更是開好專題民主生活會的大敵。對此必須清醒認識，堅決不做“好好先生”，以整風精神開展批評和自我批評，進行積極健康的思想斗爭，切實做到觸動思想、觸及靈魂，解決問題、增進團結。一要嚴肅認真。把批評和自我批評作為發揚黨的優良傳統、嚴格黨內政治生活、解決自身矛盾和問題的法寶，講原則不講關系，講真話不講套話，講要害不講枝節。以嚴的標準、嚴的措施、嚴的紀律，對作風之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除。

二要實事求是。要符合實際，坦誠相見、出于公心、與人為善，講真話、講心里話，自我批評要敢于揭短亮丑，觸及思想深處，觸及問題實質，不怕刺、不怕痛，不遮掩問題、不回避矛盾。相互批評要知無不言、言無不盡，堅決防止對上級放“禮炮”、對同級放“啞炮”、對自己放“空炮”。

三要民主團結。堅持懲前毖后、治病救人，把增進團結作為開展批評的出發點和落腳點，通過批評和自我批評，既解決實際問題又解決思想問題。要注意方

式方法，使批評和自我批評成為心靈受到觸動、思想受到沖擊、自己受教育、他人受警示的過程，真正達到“團結——批評——團結”的目的。

世界上的事，怕就怕“認真”二字。求真務實，敢于擔責，就能戒除“老好人”思想，確保專題民主生活會取得應有的效果。

把問題找準找實——開好專題民主生活會之二 成績不說跑不掉，問題不談不得了。真正開展批評與自我批評，開好專題民主生活會，讓班子成員之間既有紅紅臉、出出汗的嚴肅緊張，又有加加油、鼓鼓勁的團結和諧，關鍵是把問題找準找實。

一些民主生活會，之所以開成了“神仙會”、“表功會”，就在于找問題時聚焦不準、重表象輕實質，如此問題意識，自然在查擺時以工作問題代替“四風”問題、以班子問題代替個人問題、以基層問題代替領導機關問題，對上級放“禮炮”、對同級放“啞炮”、對自己放“空炮”，你好我好大家好，“批評和自我批評”既背離了“懲前毖后、治病救人”的根本目的，民主生活會也成了認認真真走過場。

作風問題是內在世界的外在表現、黨性的外在表現。認真貫徹落實總書記重要講話精神，緊緊圍繞落實中央八項規定和省委省政府20條意見，聚焦“四風”查擺問題，無論是領導班子還是班子成員，都要突出問題導向，增強問題意識，真正把自己擺進去，不繞彎子、不兜圈子、不遮遮掩掩，嚴肅認真地開展批評和自我批評。

把問題找準找實，必須圍繞“六問”剖析自己。用“六問”問出自責、問出汗珠子，才能自己主動找問題，互相幫助找問題，上級提醒找問題，聽取民意找問題，主動接受黨員、干部和群眾的約談，推心置腹交流談心，真正把問題談開談透、找準找實，對查找出來的問題敢于擔責、對號入座，主動認領、不上推下卸，專題民主生活會自然敢于揭短亮丑，求實求真。

把問題找準找實，必須圍繞“五個根源”查找“四風”原因。從理想信念、宗旨意識、黨性修養、政治紀律、道德品行等五個方面入手，從政績觀錯位、責任心缺失上深挖形式主義根源，從官本位思想嚴重、權力觀扭曲上深挖官僚主義根源，從世界觀、人生觀、價值觀上深挖享樂主義根源，從思想墮落、物欲膨脹上深挖奢靡之風根源，才能認清“四風”實質，使專題民主生活會動真碰硬、觸及矛盾，邊查邊改、立行立改。

發現和提出問題，是解決問題的前提。把問題找準找實，開好專題民主生活會，黨員干部靈魂受到觸動、思想得到提高，就能為切實解決“四風”問題打下堅實的基礎。

掏心窩子 談開談透

——開好專題民主生活會之三

開好民主生活會，真誠溝通是前提。各部門各單位黨組(黨委)主要負責同志要和每個成員進行談心，班子其他成員相互談心，坦誠相待地溝通思想，推心置腹地交換意見，尤其要把批評意見在會前談開談透，把矛盾和問題解決在會前，為開好專題民主生活會打下好的基礎。

干部之間互相談心，是我們黨的一項優良傳統。坦誠相見，促膝而談，既能及時發現工作中的問題，又增進了同志式的團結，是加強黨內民主的一種好辦法。但現在有些干部對談心態度上不端正，心理上不重視。有的信奉“逢人只說三分話，未可全拋一片心”，明知有問題，就是避而不談，即便談了，也是避重就輕；有的怕“引火燒身”，不帶頭、不力行，只是“坐山觀虎斗”。

談，就要真談。談心談話不能“諱疾忌醫”、“掩耳盜鈴”，關鍵是要打消顧慮，敞開思想，在態度上突出“真”字，用真心、講真話、動真情，一針見血指出問題，一語中的抓住要害，一片丹心赤誠相見，不回避、不掩飾，掏心見膽，相互“亮底”。只要是客觀實在、出于公心，就能既揭開問題，又得到理解，真紅臉真出汗、真加油真鼓勁。

談，就要深談。“蜻蜓點水”式地談，挖不到思想的根源，引不起感情的共鳴，觸不及靈魂的深處。談心談話要做到含金量高，就要以“刀尖向自己，勇于作剖析”的勇氣，緊密聯系工作和思想實際，主動查找自身問題，自覺從理想信念、宗旨意識、黨性修養、政治紀律、能力本領等方面深刻剖析，著力從世界觀、人生觀、價值觀和權力觀、政績觀、利益觀等方面，深挖“四風”問題的思想根源。談，就要領導帶頭談。有的領導干部長期習慣于聽奉承話，別人怎敢說真話、提意見？古有“鄒忌諷齊王納諫”的佳話，齊威王采納鄒忌的諷諫，重賞那些給自己提意見的臣民，一時“門庭若市”，很快就善政聲名遠播，國力大為提升。古人尚且從善如流，黨的領導干部更要帶頭聽意見，帶頭進行自我批評。“群眾看干部、干部看領導”，領導要在談心中敞開心扉，勇于擺問題、亮缺點，就能營造濃厚的談心交心氛圍，帶動班子成員坦誠布公地開展批評和自我批評。

燈不點不亮，話不說不明。認真細致深入地開展談心活動，談出作風、談出境界、談出實效，才能開好一個高質量的民主生活會。

克服“闖關”心理

——開好專題民主生活會之四

教育實踐活動已經進行了三個多月，應該說，反對“四風”、改進作風方面取得了初步成效。但一些同志認為，對照檢查是活動開展以來最為嚴格的關口，需要在查擺問題上“對自己狠一點”，在剖析材料上再精心一點、深刻一點，過了這一關就可以打點行囊、放馬南山了。針對這種思想，中央和省委專門強調，活動越往后，越要堅持標準，堅決克服“闖關”心理，確保活動善始善終、善作善成。開好專題民主生活會，不是終點，只是一個良好的開端。活動一開始中央就強調，這次教育實踐活動不分階段、不搞轉段，目的很明顯，就是要扎扎實實查擺“四風”方面存在的問題，立行立改，避免出現以形式主義應付形式主義的怪象。時至今日，仍然有人存在“闖關”心理，暴露出一些同志學習上不深入、認識上不到位，從根本上反映出宗旨意識、群眾立場和黨性原則上的問題和不足。這也告誡我們，一定要認清“四風”的嚴重性、危害性和頑固性、反復性，鍥而不舍、馳而不息抓下去。

發現和提出問題，目的是為了解決問題，推動工作。認識到問題，并不一定等于解決了。問題不改，一切都等于零，所有努力都是白搭。民主生活會上查擺出來的“四風”問題，不管是對個人還是對班子集體，都有很強的現實針對性，立行立改才能改進作風，達到“洗洗澡、治治病”的效果。重要的是，問題解決得怎么樣，轉作風效果如何，不能用自我感覺代替群眾評價，要始終堅持開門搞活動，讓群眾充分發表評議意見，最終要由群眾說了算。

克服“闖關”心理，才能保證活動順利推進，才能持續轉變作風。開了民主生活會，并不是所有問題都發現了，需要進一步查擺；有些問題解決不好，還有可能屢禁不止、屢改屢犯，需要我們持續學習、持續反思，建章立制，從制度層面保障轉變作風，使活動始終高標準嚴要求。教育實踐活動有結束的一天，但警惕和遏制“四風”、踐行群眾路線，是黨員領導干部終生的事情。前進的道路上還有很多“關口”、考驗，決不能一曝十寒，需要鍥而不舍、持之以恒的努力，始終保持共產黨員的先進性、純潔性。

為人民服務沒有終點，走群眾路線永不懈怠。唯有如此，我們反對“四風”、改進作風才能持續、深入、有效。

批評要出于公心

——開好專題民主生活會之五

專題民主生活會的效果如何，很大程度上取決于批評是否出于公心。批評出于私心，越批評越不利于團結，就背離了民主生活會的本意；批評出于公心，即使偶爾言語過激，讓人臉上掛不住，絕大多數同志也會理解。

在一些地方，批評和自我批評之所以開展得不好，要么是不敢真刀真槍開展批評，批評上級怕“堵路子”，批評同級怕“鼓肚子”，批評下級怕“丟票子”，批評自己怕“留辮子”；要么是不注重方式方法，甚至心有怨念、發泄私憤，導致用“批評”抵制批評、用“意見”反駁意見，搞成無原則的紛爭。這樣的民主生活會，變

成了“熱熱鬧鬧走過場”，開了也等于沒有開。歸根到底是沒有把公心放在第一位，一事當前先撥拉自己的小算盤。

批評和自我批評是一劑良藥，是對同志、對自己的真正愛護；也是揭傷疤、戳痛處，如果不出于公心，使用這一有力武器就會出現偏差甚至錯誤。作為共產黨人，要坦坦蕩蕩，光明磊落，有話要放到桌面上來講。既要敢于動真碰硬、敢于交鋒、揭短亮丑，不馬虎敷衍，不文過飾非，摒棄好人主義；同時更要本著對黨、對同志負責的態度，善意地、真誠地指出他人的缺點和錯誤，不發泄私憤，不搞突然襲擊，不搞無原則紛爭。

難得是諍友，當面敢批評。怎樣當好這種出于公心的諍友呢？關鍵是要堅持實事求是。必須以事實為依據，一是一，二是二，既不夸大，也不縮小。不能捕風捉影，不能添枝加葉，不能道聽途說，不能偏聽偏信，不能感情用事，不能見風是雨。無論是批評別人還是自我批評，對問題的性質和錯誤程度，要進行合乎實際的分析，不能把一般問題說成原則問題，把心理問題說成思想問題，把偶然的個別的錯誤說成一貫的錯誤。

出于公心，要和同志多溝通交流。把功夫下在會前，放在談心交心中，對擬開展批評的問題，會前充分交換意見，取得共識或基本共識后，在會上進行交流，使批評與自我批評成為心靈受觸動、思想受沖擊、自己受教育、他人受警示的過程，既保持紅紅臉、出出汗的緊張與嚴肅，又要有加加油、鼓鼓勁的寬松與和諧，真正達到“團結—批評—團結”的目的。

大事講原則、小事講風格。要想讓批評與自我批評這一武器越用越靈、越用越有效，就要以“公心”為出發點和落腳點，堅持一把尺子待人、一個標準行事，高質量地開好民主生活會，充分展現黨內生活的新風尚和作風建設的新氣象。

第二篇：如何開好民主生活會

如何開好民主生活會

（1）提高支委會“一班人”對民主生活會重要性的認識。民主生活會是黨內政治生活的重要內工作，解決相互容，它對反思矛盾，搞好班子內部的溝通、監督和制約，提高依靠自身力量解決矛盾的能力，提高戰斗力和凝聚力十分重要。因此，支委會成員首先必須解決自身對民主生活會重要意義的認識，克服那種認為支委會成員之間問題不多沒必要開，或者問題多怕砸鍋不敢開，或者因工作忙和人員不齊不能開等障礙，把堅持制度開好民主生活會作為黨內立法來遵守。

（2）會前要做好準備。一是要確定好主要議題，黨支部書記要根據班子中以及各個成員存在的主要問題，經與各成員“碰頭”后，擬定民主生活會的內容，每次生活會集中解決一兩個主要問題。二是要提前將開會時間通知各個委員，并將一段時間內收集到的干部、群眾對支部成員的意見和要求告知與會者，使他們對這些意見和要求有一個消化的過程，作好參加會議的準備。三是根據需要，“班長”有針對性地找某些成員談心，交流思想，統一認識，保證各個委員抱著正確的態度參加會議，以使民主生活會取得預期的效果。

（3）做好開會時的引導工作。黨支部書記在主持會議時，要注意創造既嚴肅認真，又寬松和諧的會議氣氛，要特別注意帶頭作批評和自我批評，這是開好民主生活會的關鍵。還要掌握好與會者的思想動態，對不利于開好民主生活會的苗頭，要善于作好啟發和引導工作。一定要避免出現下面幾種情況：①把民主生活會開成“評功擺好會”。只談成績，不談問題，或者大談成績，輕描淡寫談問題。②把民主生活會開成“捂蓋子會”。支部委員之間有矛盾，有思想隔閡，會上緘口不言，會下矛盾照舊，會議實際上不起作用。③把民主生活會開成“明爭暗斗會”。支部委員之間有矛盾敢說，但不是抱著解決問題的態度，而是各執一詞，指責對方，或者拐彎抹角，“旁敲側擊”，缺乏同志之間的真誠，結果不但不解決問題，反而使矛盾加劇。④把民主生活會開成“研究工作會”或“雜談會”，偏離民主生活的主題。在召開民主生活會過程中，要時刻注意糾正上述偏向，使會議緊緊圍繞中心議題進行，把每次生活會都開成一個心情舒暢的會，一個鼓干勁的會，一個達到新的團結的會。

（4）要切實抓好整改工作。對民主生活會上提出的問題，黨支部書記與各個委員要認真研究分析，提出解決辦法，落實切實可行的整改措施，并進行跟蹤檢查，否則就失去了召開民主生活會的意義。對民主生活會中適合于向黨員、群眾通報的情況應予通報，以便接受群眾的監督。（摘編自《黨支部活動實用手冊》（第二版）中共中央黨校出版社）

第三篇：如何開好民主生活會[推薦]

如何開好民主生活會

中組部培訓中心姚主任專題講座內容摘要

現在民主生活會執行情況：總體是好的，但也有一些民主生活會質量不高，收效不大，少數單位民主生活會制度堅持得不好。具體現象：一是形式化。當作一般任務來完成，議題不明確，走過場。二是庸俗化。成了聊天會。三是溢美化。表揚與自我表揚相結合。四是簡單化，就具體工作、取得成績、存在不足等內容談，談完結束。

如果說此項制度有問題，那是執行的問題，其制度本身很好。歷史地看，我們黨運用民主生活會方法有效解決了自身的問題，所以黨始終堅持這種制度。民主生活會目標定位：“健全并嚴格??都是非常重要的”，依靠自身力量解決矛盾。

一、定位

不能把民主生活會等同于形勢報告會、工作總結會、理論學習會、業務研討會或群眾出氣會、匯報會、批判斗爭會。

把民主生活會作為集體學習和推進組織發展的載體，作為建設學習型組織的過程，可以給我們一個新的視角，引發我們對民主生活會定位的再思考，可以更清楚地分析它存在的問題，更便于找到對策。

學習型組織是基于個人學習的組織學習，是一個追求的過程，是個人價值和組織追求的結合過程，精神升華的過程。

二、會前的準備是基礎

1、找準黨性黨風方面存在的突出問題，確定民主生活會主題。什么樣的問題——以發揮班子整體功能為目標，圍繞黨性、黨風方面存在的突出問題，以改進領導干部的工作方法和思想方法入手，提高班子解決自身問題的能力。

問題要以發揮班子整體功能的加強為目標。征求意見不等于要聽本單位群眾意見，可以是服務對象的。要避免經常忽略整體存在的問題，產生共同盲點。反思和改進很重要。

自我剖析的關鍵環節——反思。反思是一個考察并質詢自己假設和想法的過程。這個過程為真正的改變提供了基礎。只有自己才能反思自身的經驗。剖析是學習、認識發展的過程。反思的技巧是：注意放慢思考過程，這樣我們就更能意識到我們如何形成自己的思想模式，以及影響我們行為的方式有哪些。

用集體學習的方法搞好談心。與個人反思相比，集體學習的全部優勢在于交流、碰撞、激發、共享，并在此基礎上達成共識。交流談心的目的不是談對錯、評是非，而是交流碰撞、達成共識、共同提高，是求發展，求進步。

談心的方法：

（1）從確定要解決具體的“事情”入手，說事情不說看法、觀點；

（2）講清事情的來龍去脈，特別是自己在其中的所思所想和所作所為；

（3）展示差別，交流分析，形成共識。

2、組織好學習，為開好民主生活會奠定思想基礎；

3、廣泛征求群眾意見，如實進行反饋；

4、認真撰寫發言提綱，深刻進行自我剖析。

三、如何開會

要拿起批評與自我批評的武器，增強民主生活會的思想性和原則性。互相批評既要堅持原則，又要從團結的愿望出發。要堅持思想性和原則性。堅持克服和糾正那種只談工作不談思想，只講成績不講過錯的做法。

從建設性的角度認識批評：

1、批評不等于批判、斗爭；

2、批評應該促進被批評者的反思；

3、批評應盡可能建立在客觀、公正的基礎上；

4、批評的方式方法與批評本身同等重要；

5、批評是對自我的真正挑戰。

質詢組織是民主生活會的重要環節。群體壓力：當一個人獨立提出自己的意見時，會感到一種心理上的壓力。群體壓力有助于群體規范的形式，可以增強群體成員的安全感。群體壓力也會窒息成員的創造精神。

結構化的方法（解除壓力的好辦法）：把思維的不同階段劃開，避免思維方式的相互干擾。保證了成員間在發言權利上的平等，保證了時間的利用效果。如有序、限時、定內容。

“六副眼鏡”方法：

白眼鏡：補充新的分析、解決問題的信息；

紅眼鏡：不作理性分析，談自己的直覺感受；

綠眼鏡：突破思維定式，提出新的意見和建議；

黑眼鏡：找毛病，看還有什么沒談到，或提出的解決方案，還存在什么潛在的問題；

黃眼鏡：從積極正面的角度進行評價和補充完整；

藍眼鏡：組織和管理討論的過程，維持紀律、控制進程。

關于方法的具體意見：

1、建議交替運用綠眼鏡和黑眼鏡；

2、每個人進行黨性分析后，可將其他同志分為兩組，分別戴綠眼鏡和黑眼鏡進行評價。每人至少提出一條以上評議意見，別人說過的一般不要重復。

四、加強領導

切實發揮黨委（黨組）書記“第一負責人”的作用。加強對民主生活會的指導。

對本單位應該做到：寬松、敞開、積極的環境，始于領導的自我發動，主要負責人要有勇氣，帶頭敞開自己的心路歷程，講真話，做表率。只有將信己變為信人，才能在交流中把誤解變為理解，異心變為同心。要成為良好的傾聽者（要有正確的目的，需要注意力和精力的大量投入）。

助人自助（對下級組織應該做的）：不要替代、幫助別人自己去做。群眾、班子成員、負責人，上級機關聯合互動的過程，每一方的角色缺位、不到位，都會影響民主生活會的質量。任何簡單化、程式化的做法都不好。

第四篇：開好民主生活會

開好民主生活會

作為黨內旨在開展批評與自我批評的一項重要制度，民主生活會承載著加強黨內監督、增強班子凝聚力的使命，被視為實踐民主集中制原則的重要平臺。

形成民主生活會的質量考評制度。一個地方、一個單位領導班子的民主生活會質量到底如何，上級黨委、組織部門既應心里有數，又要形成具有效力的正式評價，而不是揣著明白裝糊涂，泛泛地說些“有則改之、無則加勉”之類的套話，也不是在測評領導班子時空泛地列出“民主生活會開得如何”一欄，這對領導班子的民主生活會基本沒有什么約束力。

在自上而下地創新民主生活會制度的同時，還應加大信息公開的力度。民主生活會越是公開越能提升其質量，越能體現其價值。翻閱一些地方對外公布的，一些地方黨委已經有所探索，人們也多能看見“深入查找了存在的不足，認真開展了批評與自我批評”這樣的字眼，但如想再進一步了解會議詳情特別是批評與自我批評的具體內容，則多半語焉不詳。這樣欲說還休的公開，等于不公開。何況，報道的情況究竟屬不屬實也要打一個大大的問號。因此，建立并規范民主生活會的信息公開制度，也甚是迫切。

第五篇：如何開好民主生活會

如何開好民主生活會

一、民主生活會的含義

(一)什么是民主。

民主是什么不是什么，是非常復雜的政治課題。但一般講，民主就是人民當家作主。由于人民的概念是抽象的，我們需要把“人民”放到一個具體的組織之中，這樣就可將“人民”理解為是組織中的所有成員，由組織中的成員表達個人意志，進而

作這個組織的主。

(二)為什么要民主以及如何形成民主。

在工作中，一方面，人與人之間所知道的信息是不對稱的，這是客觀存在的，即使對一個對稱的信息，由于認知和感知的差異，對信息也會有不同的解讀，從而得出不同的結論。另一方面，每個人知道的信息都會有殘缺不全和支離破碎的時候，這也是客觀存在的。正因為如此，就需要用民主這種程序來集中信息、分析信息，并決定信息的使用。

民主有兩個相互對應的角度。相對于領導而言，民主要能發表自己的意志，也要聽取下屬的意志；相對于下屬而言，民主要能向領導發表意志。領導不聽下屬意志或者聽不進下屬意志是不民主的表現，下屬不提意志同樣也是不民主的表現。但是，人們一說到民主，往往會習慣性地從領導的角度來理解，從被領導者的角度理解民主常常被忽略了。“一言堂”是怎么產生的？我想，不外乎3個原因：第一，領導獨斷的意識太過強烈；第二，下屬發表意志的意識太過弱化；第三，兩者相互作用。因此，民主是雙向的，而不是單向的，組織中的成員都負有表達意志的權利和責任。

民主是博弈，也是妥協。一方面，民主提供的信息主要是想讓組織和同事知道，并盡量能被利用起來，這就需要千方百計；另一方面，組織和同事根據既定目標和客觀實際，決定如何利用信息，同樣需要千方百計。這里面必然會有博弈和妥協。千方百計之其中一“方”，就是少數服從多數。但這有可能會出現“多數人暴政”，的民主考核(即分項打分)就有一定的“多數人暴政”成分。因此，千方百計還得另有其“計”，這就是集中。因為民主提供的信息有真實的也有不真實的，即使是真實的信息，也很有可能是零散的、局部的、粗糙的，必須在民主的基礎上實施集中，去偽存真、去粗取精，予以系統化、整體化和精準化，最終做出相對正確的決定。這個過程離不開博弈和妥協，其常用的手段就是“批”和“評”。

(三)為什么“會”字之前要加“生活”兩字。

會，人下面一個云，說明是人云集在一起。所以，一般要3人以上才能成會，會在一起商量、評判，獻計獻策，形成意志。

我理解，民主生活會在“會”字前面之所以要加“生活”兩字，寓意是將組織比作家庭，使組織的成員相互和諧相處，加了這兩個字，意味著會議雖然有“批”有“評”，但不妨開得輕松一些、活潑一些，就像日常生活一樣，可以有說，可以有笑。但由于“生活”兩字后面跟著一個“會”字，所以也免不了嚴肅的氣氛。

這樣，我們就可以對民主生活會作如下理解了：民主生活會就是大家聚在一起，以“批”和“評”為基本手段，在夾嚴夾松的環境里發表意志，去偽存真、去粗取精，集中形成意志。

二、民主生活會是難開的從實際情況看，民主生活會是很難開的，難就難在去偽存真、去粗取精。要去偽，先要尋偽、識偽，如此才能成真、存真；要去粗，先要尋粗、識粗，如此才能成精、取精。再進一步說，尋偽尋粗和識偽識粗之難，難在是否具有飽滿的誠意、是否具有相應的能力、是否具有足夠的勇氣。有誠能進行自我批評，有能有勇能開展批評。

一個人誠、能、勇三者兼備，誠為難矣。不愿說自己的不足，不愿承認自己的差錯，雖有“當局者迷”、“只緣身在此山中”的因素，但更有貶了自己意味著褒了別人進而傷及自尊的因素。這大概是人性的一個弱點。這個弱點一定影響著自己的誠意，不太愿意自我批評，于是就有了“表功先生”。不僅如此，人喜歡聽順耳悅耳之聲而不愿聽逆耳刺耳之音(聽到好聲生理上會分泌出讓人舒服的物質)。這大概也是人性的一個弱點。這個弱點一定影響著自己的勇氣，擔心批評傷及他人面子，擔心過了頭的，還要給他人臉上貼金，于是就有了“好好先生”。由于沒有了解到信息不能形成見解，或者駕馭不了了解到的信息難以形成見解，這種不了解信息、不分析信息一定影響著能力的錘煉，導致“批”和“評”無從下手，只好冷眼旁觀，冷耳旁聽，于是就有了“沉默先生”。

總書記對此作過深刻的描述，他說：“現在的民主生活會，往往是對上級放‘禮炮’，對同級放‘啞炮’，對自己放‘空炮’，最后是你好我好大家都好”。我認為，之所以如此，根本的原因是誠、能、勇三者之中出現了不足。

三、如何開好民主生活會

(一)要拿

起“批”和“評”這個武器。

為什么我們要拿起這個武器？我想，這源于我們的責任和感情。每個人在工作上都會有不足和差錯，舊的不足和差錯彌補了、糾正了，新的不足和差錯還會出現，而且“迷”于、“困”于不足和差錯，因此，經常性地“批”、“評”自己，經常性地接受“批”、“評”，是自己求得前進的責任，也是自我修養的途徑。

我們一般不會對陌生人的不足和差錯當面提出批評，因為沒有感情；我們一定會對自己孩子的不足和差錯提出批評，因為有著親情。同事之間朝夕相處，日勤日親，有著感情。為著自己的責任，為著同事的感情，為著同事的好，我們應當敞開心肺，我們的心應當象打開的降落傘一樣，并鼓起勇氣經常性地“批”、“評”同事的不足和差錯，共同修正錯誤，共同不斷進步。

(二)要有效使用“批”和“評”這個武器。

拿起武器屬于意識問題，至為寶貴；使用武器屬于技術問題，至為重要。

許多人認為，“批”和“評”要講藝術和技巧。這真是金玉良言。但是，藝術和技巧來自哪里呢？我想，藝術和技巧來源于真實、直接、具體(包括深刻)，否則，藝術只能是夸張，技巧只能是虛構。真實、直接、具體都是為“批”、“評”的準確性、恰當性服務的。所有這一切，用一句話概括就是實事求是。但千難萬難實事求是最難，因為一與二并列，未必就一定是三。我們如何才能離實事求是、離真實直接具體更接近一些呢？

“沒有調查就沒有發言權”，這是毛主席對于如何做到真實也就是如何“求”的一句至理名言，這句話應當伴隨我們的一生。發言、寫文章之前首先就要通過調查了解信息。我認為，有明確的主題，有利于做好調查。如果主題錯了、主題大了，了解到的信息要么是錯誤的，要么是沒用的。假設確定“如何搞好財政監督”的主題去了解信息，這樣的主題確實不偽，但是大了，至少一時半刻了解不到有效的信息。如果將主題縮小為監督方式，那了解到的信息就會有用多了。如果再縮小到如何開好檢查見面會，那得到的信息就會更有用了。

了解了信息，并不等于掌握了信息。要掌握信息，必須有分析，分析不好，一葉障目，一布塞耳，即使信息是真實的，也容易表達出片面的認識和片面的結論。比如，張三說：“李四今天上班時沒喝酒”，這是張三了解到真實的信息，也是一句實話。但這句話張三至少沒有分析好，是片面的，因為這句話暗示說，李四只有今天上班沒喝酒，平時上班都是喝酒的。因此，片面的實話未必就是實情，片面的實話甚至別有用意。俗話說：真話難聽，我還要補充一句：真話難講。難就難在講真話是良心，講好真話是技術，真話是良心與技術的結合。

表達信息要能直接一些，象射箭一樣，直射把心，范圍縮小了，準確率就會提高一些。做到直接還不夠，還要具體(深刻)。箭確實射到了把心，但倘若碰了一下把心就立刻掉了下來，或者輕輕一拔就離了把，說明箭沒有深入到具體要的那個把心上，目的還是沒有達到或基本沒有達到。比如，張三說李四的責任心還要增強，倘若李四的責任心確實不夠強，那么這個話說得是直接的，但不具體，李四不但不舒服，還會不服氣，因為有理無據。有了定性還得定量，有了量化才好定性，兩者是互為依賴的。有理無據的也就是籠統的“批”和“評”，聽者不但不舒服而且也不服氣。

民主生活會要開得有質量，關鍵在于是否能拿起“批”和“評”這個武器，而拿起后要有效地使用，必須在了解、掌握、表達信息之中，能夠體現真實、直接、具體，以求準確和恰當。

(三)要注意的一些具體問題。

第一，會上一定要講話。既然是會，那么參會者都有講話的權利和責任，如果不講話，那么等于放棄了自己的權利，也放棄了自己的責任。不要怕講錯，意識到自己講錯了，要馬上承認、補充、糾正，這樣既顯示了自己的謙虛，又表明自己是實事求是的。

第二，不要講自己不知道的信息。如果非講不可，要加上限定詞或前綴詞。言論自由是對那些敢于對自己言論負責的人而言的。

第三，好與差都不要說得太滿，要留有余地。世上沒有絕對的好，也沒有絕對的差，好與差根本上是比較出來的。我認為，比較這一方法，有利于公正和公平。當然比較無法做到象天平那樣精準。把事物放在不同的坐標、不同的象限中比較，就會得出不同的判斷。

第四，要能互動。互動有利于活躍氣氛，有利于啟發，有利于討論。互動主要靠主持人，主持人要適時地插話，引導作適當的討論，還要調節氣氛、內容，隨時糾正偏離了的方向。互動還要靠有幽默感的同志，圓圓場，說說笑。

第五，要盡量避免夾帶情緒。比如自己的意志被輕視了就產生偏見。

“批”與“評”雖然很難，但知難不難，如果有了足夠的至少是相應的誠心、能力和勇氣，開展起來就容易了。根據以往的實踐，民主生活會中，勇更為可貴。俗話說，“要敲當面鑼，莫擊背后鼓”，面對面地開展“批”與“評”，是共產黨員“大夫無私交”應有的坦蕩情懷，也是自我修養的應有之義。當然，我這樣講了，不是說我們的“批”與“評”就一定能開展好了，這樣的期望估計是實現不了的。但是有一條，批評必須開展。