關(guān)于真理的格言

關(guān)于真理的格言1

●堅(jiān)持真理的人是偉大的。——雨果

●真理是時(shí)間的女兒。——達(dá)·芬奇

●必須有勇氣正視無情的真理。——列寧

●人的天職在勇于探索真理。——哥白尼

●真理盡管苦澀，然而鮮明。——普托里尼

●尊重人不應(yīng)該勝于尊重真理。——柏拉圖

●事莫明于有效，論莫定于有證。——王充

●真理盡管苦澀，然而鮮明。——普托里尼

●人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥

●亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。——屈原

●一時(shí)強(qiáng)弱在于力，千秋勝負(fù)在于理。——曹禺

●真理不存在于丑化了的現(xiàn)實(shí)里。——喬治·桑

●真理之川從他的錯(cuò)誤之溝渠中通過。——泰戈?duì)?/p>

●只有忠實(shí)于事實(shí)，才能忠實(shí)于真理。——周恩來

●對真理的追求比對真理的占有更為可貴。——萊辛

●真理的旅行，是不用入境證的。——約里奧·居里

●要堅(jiān)持真理———不論在哪里也不要動搖。——赫爾岑

●真理是時(shí)間的孩子，不是權(quán)威的孩子。——布萊希特

關(guān)于真理的格言2

如果真理在少數(shù)人中間獲得了充分的勝利，而這少數(shù)人是優(yōu)秀的，那就應(yīng)當(dāng)予以接受；因?yàn)檎胬淼谋拘圆⒉辉谟谑苟鄶?shù)人喜愛。--狄德羅

真理，哪怕是只見到一線，我們也不能讓它的光輝變得暗淡，我們要繼續(xù)戰(zhàn)斗。--李四光

我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼?-亞里士多德

熱愛真理的人在沒有危險(xiǎn)時(shí)愛著真理，在危險(xiǎn)時(shí)更愛真理。--亞里士多德

真理是生活，你不應(yīng)當(dāng)從你的頭腦里去尋找。--羅曼·羅蘭

人的天職在勇于探索真理。--哥白尼

一時(shí)強(qiáng)弱在于力，千秋勝負(fù)在于理。--曹禺

任何法律都無權(quán)阻撓真理的實(shí)踐。--雪萊

許多偉大的真理開始的時(shí)候都被認(rèn)為是褻瀆行為。--蕭伯納

真理是一個(gè)必須成熟以后才能摘下來的果實(shí)。--伏爾泰

真理就是具備這樣的力量：你越是想要攻擊它，你的攻擊就越是充實(shí)了和證明了它。--伽利略

為真理而斗爭是人生最大的樂趣。--布魯諾

不要侮蔑你所不知道的真理，否則你將以生命的危險(xiǎn)重重補(bǔ)償你的過去。--莎士比亞

你們倘若把自己的幸福為了愛真理而犧牲，我沒有話說，我很敬重你們。但是為了愛真理而犧牲別人的幸福，那可不行！--羅曼·羅蘭

真理是一支火炬，而且是一支極大的火炬，所以當(dāng)我們懷著生怕被它燒著的恐懼心情企圖從它旁邊走過去的時(shí)候，連眼睛也難睜開。--歌德

對真理的追求比對真理的占有更為可貴。--萊辛

真理是在漫長的發(fā)展著的認(rèn)識過程中被掌握的，在這一過程中，每一步都是它前一步的直接繼續(xù)。--黑格爾

對真理沒有真誠而熱烈的敬意的人，絕對談不到良心，談不到崇高的生命，談不到犧牲，談不到高尚。--羅曼·羅蘭

快樂是在尋找真理，而不在發(fā)現(xiàn)真理。--列夫·托爾斯泰

真理的精神和自由的精神才是社會的支柱。--易卜生

看出謬誤比發(fā)現(xiàn)真理要容易得多；因?yàn)橹囌`是在明處，也是可以克服的；而真理則藏在深處，并且不是任何人都能發(fā)現(xiàn)它。--歌德

真理不會由于有人不承認(rèn)它而蒙受絲毫的損害。--席勒

我們只愿在真理的圣壇之前低頭，不愿在一切物質(zhì)的權(quán)威之前拜倒。--郭沫若

真理是我們所擁有的東西中，最有價(jià)值的東西。讓我們節(jié)約吧。--馬克·吐溫

對真理的錯(cuò)誤理解，不會毀滅真理本身。--別林斯基

關(guān)于真理的格言3

1、如果我們把每個(gè)人的不幸堆成一堆由大家均分，大多數(shù)人都會甘愿接受一份，欣然離去。

2、積極者相信只有推動自己才能推動世界，只要推動自己就能推動世界。

3、凡事只要看得淡些，就沒有什么可憂慮的了;只要不因憤怒而夸大事態(tài)，就沒有什么事情值得生氣的了。

4、不安于現(xiàn)狀，不甘于平庸，就可能在勇于進(jìn)取的奮斗中奏響人生壯美的樂間。

5、驕傲,是斷了引線的風(fēng)箏,稍縱即逝;自卑,是剪了雙翼的飛鳥,難上青天.這兩者都是成才的大忌。

6、哪怕置身天國，如果沒有一個(gè)伴侶相陪而獨(dú)身漫游于那些偉大而神圣的天宮間，也是并不令人愉快的。

7、沒有人富有得可以不要別人的幫助，也沒有人窮得不能在某方面給他人幫助。

8、再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。

9、賢者能自反，則無往不善;不賢者不能自反，為人子則多怨，為人父則多暴。

10、真心的對別人產(chǎn)生點(diǎn)興趣，是推銷員最重要的品格。

11、榕樹因?yàn)樵谏詈竦耐寥?生命的綠蔭才會越長越茂盛.稗子享受著禾苗一樣的待遇,結(jié)出的卻不是谷穗。

12、不是境況造就人，而是人造就境況。

13、生命力的意義在于拼搏,因?yàn)槭澜绫旧砭褪且粋€(gè)競技常

14、如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。

15、當(dāng)一個(gè)人先從自己的內(nèi)心開始奮斗，他就是個(gè)有價(jià)值的人。

關(guān)于真理的格言4

1、最偉大的真理是最平凡的真理。 列夫·托爾斯泰

2、中國人有一句老話：“不入虎穴，焉得虎子。”這句話對于人們的實(shí)踐是真理，對于認(rèn)識論也是真理。離開實(shí)踐的認(rèn)識是不可能的。 毛澤東

3、智慧只能在真理中發(fā)現(xiàn)。 歌德

4、一個(gè)人的生命是可寶貴的，但是一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死是值得的。 魯迅

5、一個(gè)人如果能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。 弗蘭西斯·培根

6、因?yàn)檎胬硎菭N爛的，只要有一個(gè)縫隙，就能照亮整個(gè)田野。 赫爾岑

7、陰險(xiǎn)的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠，卻要剝奪掉你的珍寶－獨(dú)立思考和對真理純潔的愛！ 別林斯基

8、英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。 托爾斯泰

9、有人說，知識就是力量。對我來說，知識就是幸福。有了知識，你就可以區(qū)別真理和謬誤，可以分清高尚與渺小。當(dāng)你了解到各個(gè)時(shí)期人們的思想行為時(shí)，你就會對發(fā)展到今天的人類產(chǎn)生同情和親近的感情。 海倫·凱勒

10、有許多時(shí)候，最簡單的和最無分歧的真理，在它能傳播以前須偽裝一下；最人道和最神圣的思想，得像小偷一樣戴上假面具和面紗偷偷摸摸地從后門運(yùn)出，因?yàn)榍伴T有巡捕和當(dāng)局的雇傭軍們看守著。 茨威格

11、與智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。 培根

12、遇到有承認(rèn)自己錯(cuò)誤的機(jī)會，我是最為愿意抓住的，我認(rèn)為這樣一種回到真理和理性的精神，比具有最正確無誤的判斷還要光榮。 休謨

13、越是接近真理，便愈加發(fā)現(xiàn)真理的迷人。 拉美特利

14、災(zāi)難是真理的第一程。 愛默生

15、在科學(xué)的世界里，謬誤如同泡沫，很快就會消失，真理則是永存的。 寺田寅彥

16、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。 陶行知

17、在確信真理之前，要熱愛真理。 慕思

18、虛心不是一般所謂謙虛，只是表面上接受人們的意見，也不是與人們無爭論無批評，把是非和真理的界線模糊起來，而必須保持自己的政治立場，當(dāng)自己還未了解他人意見時(shí)不盲從。 徐特立

19、虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。 毛澤東

20、許多真理都是以笑話的形式講出來。 尼采

21、學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了探索宇宙的奧秘。如所知，星球與地層、熱與電、變異與存在的規(guī)律，無不涉及數(shù)學(xué)真理。如果說語言反映和揭示了造物主的心聲，那么數(shù)學(xué)就反映和揭示了造物主的智慧，并且反復(fù)地重復(fù)著事物如何變異為存在地故事。數(shù)學(xué)集中并引導(dǎo)我們地精力、自尊和愿望去認(rèn)識真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學(xué)誘導(dǎo)人們地情感與了解一樣，數(shù)學(xué)則啟發(fā)人們地想象與推理。 Chancellor,W.E.

22、一個(gè)不被理解的真理會變成一個(gè)錯(cuò)誤。 巴勞爾

23、一個(gè)壞的教師奉送真理，一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。 第斯多惠

24、在人類歷史的長河中，真理因?yàn)橄顸S金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。 培根

25、在我們講的一切中，我只是探求真理，這并不是僅僅為了博得說出真理的榮譽(yù)，而是因?yàn)檎胬碛谌擞幸妗?愛爾維修

26、站在高岸上遙看顛簸于大海中的行船是愉快的，站在堡壘中遙看激戰(zhàn)中的戰(zhàn)場也是愉快的，但是沒有能比攀登于真理的高峰之上，然后俯視來路上的層層迷障、煙霧和曲折更愉快了！ 盧克萊修

27、爭強(qiáng)與好勝之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思廣益，但也是偏見向真理低頭的死敵。 王潤生

28、只要再多走一小步，即使是向同一方向邁的一小步，真理便會變成錯(cuò)誤。 列寧

29、我認(rèn)為勝利是可以得到的，并且勇敢地為它奮斗。我的后代將會說：“他不知死的恐懼，比任何人都剛毅；認(rèn)為為真理而斗爭是人類最大的樂趣。” 布魯諾

30、我愿我能在橫過孩子心中的道路上游行，解脫了一切的束縛；……在那兒，理智以它的法律造為紙鳶而飛放，真理也使事實(shí)從桎梏中自由了。 泰戈?duì)?/p>

31、我知道我將為自己的學(xué)說，為真理而死，但這并不會減少我的勇氣。 塞爾維特

32、無論真理在何受到傷害，都應(yīng)去捍衛(wèi)它。 愛默生

33、吾愛吾師，吾更愛真理。 亞里士多德

34、戲劇出于虛構(gòu)：歪曲事實(shí)以表明真理。 Edwevrd Albee

35、相信謊言的人必將在真理之前毀滅。 赫爾巴特

36、心靈之愛真理，有過于眼睛之愛美麗。 洛克

37、信奉真理的人，必受天佑。 富蘭克林

38、我們今日所唾棄的謬誤，很久以膠卻是真理。 惠蒂爾

39、我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主賦予他們?nèi)舾刹豢赊D(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中包括生命權(quán)自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。 【美】《獨(dú)立宣言》

40、信仰是沒有國土和語言界限的，凡是擁護(hù)真理的人，就是兄弟和朋友。 亨利希·曼

41、只有人們的社會實(shí)踐，才是人們對于外界認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會的實(shí)踐。 毛澤東

42、至于我，是向自然學(xué)習(xí)，是只愛真理的，哪怕只是真理的一個(gè)影子，也使我感到歡欣鼓舞，勝過一切給人帶來榮華富貴的謬誤。我寧愿在光天化日之下憑著我短絀的天資到處碰壁，也不肯在黑暗中憑著謹(jǐn)小慎微使自己得救或者發(fā)財(cái)。 拉美特利

43、智慧存在于真理之外。

44、智慧就在于說出真理，按照自然行事，傾聽自然的話。 赫拉克里特

45、我們對于真理必須經(jīng)常反復(fù)地說，因?yàn)殄e(cuò)誤也有人在反復(fù)地宣傳，并且不是個(gè)別的人而是有大批的人宣傳。 歌德

46、我們的精神圍繞著真理運(yùn)轉(zhuǎn)，好像群星圍繞著太陽。 雨果

47、書本理論是高尚的。第一代學(xué)者吸收了周圍的世界進(jìn)行思考，用自己的心靈重新進(jìn)行安排，再把它表現(xiàn)出來。進(jìn)去時(shí)是生活，出來時(shí)是真理；進(jìn)去時(shí)是瞬息的`行為，出來時(shí)是永恒的思想；進(jìn)去時(shí)是活生生的思想。它能站立，能行走，有時(shí)穩(wěn)定，有時(shí)高飛，有時(shí)給人啟示。它飛翔的高度、歌唱的長短都跟產(chǎn)生它們的心靈準(zhǔn)確地成正比。 愛默生

48、數(shù)學(xué)知識有三個(gè)不同于其它知識地主要特征：其一是數(shù)學(xué)知識比其它知識更清晰地使其結(jié)果具有真理性；其二是數(shù)學(xué)知識乃是獲得其它正確知識地必經(jīng)的第一步；其三是數(shù)學(xué)知識的獲得并不依賴于其它知識。 Schubert,H.

49、誰若想在假面具和脂粉的遮掩下把真理介紹給一個(gè)人，那么他可能是情愿當(dāng)真理的媒人，而決不是當(dāng)真理的愛人。 海涅

50、誰要是把自己標(biāo)榜為真理和知識領(lǐng)域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。 愛因斯坦

51、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理會愈益顯露。 培根

52、時(shí)間是真理的摯友。 科爾頓

53、實(shí)踐是思想的真理。 車爾尼雪夫斯基

54、是真金不怕火煉，是真理不怕邪惡。 （蒙古）諺語

55、首先和最后要求于天才的事，就是熱愛真理。 歌德

56、誰也不能將陽光裝進(jìn)自己的口袋，誰也不能將真理霸占。 普列漢諾夫

57、說真話不應(yīng)當(dāng)是艱難的事情。我所謂真話不是指真理，也不是指正確的話。自己想什麼就講什麼；自己怎麼想就怎麼說這就是說真話。 巴金

58、塑成一個(gè)雕像，把生命賦給這個(gè)雕像，這是美麗的；創(chuàng)造一個(gè)有智慧的人，把真理灌輸給他，這就更美麗。 雨果

59、所有的科學(xué)都是錯(cuò)誤先真理而生，錯(cuò)誤在先比錯(cuò)誤在后好。 沃爾波斯

60、聽真理的并不弱于講真理的人。 紀(jì)伯倫

關(guān)于真理的格言5

1、即使自己變成一撮泥土，只要它是鋪在通往真理的大道上，讓自己的伙伴們大踏步地沖過去，也是最大的幸福。吳運(yùn)鐸

2、謬誤越大，真理取得的勝利就越大。席勒

3、當(dāng)你看到不可理解的現(xiàn)象，感到迷惑時(shí)，真理可能已經(jīng)披著面紗悄悄地站在你的面前。巴爾扎克

4、把真理用在那些其存在對誰都不重要的，認(rèn)識它又一無用處，無謂事情上，那就是對真理這個(gè)神圣的名詞的褻瀆。真理，如果毫無用處，就不是一件必須具有的東西。盧梭

5、尋求真理的時(shí)候，人也進(jìn)兩步，退一步。痛苦啦、錯(cuò)誤啦、對生活的厭倦啦，把他們拋回來，可是尋求真理的熱望和固執(zhí)的毅力會促使他們不斷地前進(jìn)。契訶夫

6、任何一個(gè)可信的道理都是真理的一種形象。布萊克

7、勞動和人，人和勞動，這是所有真理的父母親。蘇霍姆林斯基

8、凡事都要踏踏實(shí)實(shí)去做，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)度做事，則功業(yè)可就。李大釗

9、愛真理，忠實(shí)地生活，這是至上的生活態(tài)度。沒有一點(diǎn)虛偽，沒有一點(diǎn)寬恕，對自己忠實(shí)，對別人也忠實(shí)，你就可以做你自己的行為的裁判官。巴金

10、推崇真理的能力是點(diǎn)燃信仰的火花。蘇霍姆林斯基

11、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。陶行知

12、一個(gè)人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也許看得不對，卻為旁人掃清了道路，甚至能使他的錯(cuò)誤也終于為真理的事業(yè)服務(wù)。博克

13、尋求真理的只能是獨(dú)自探索的人，和那些并不真心熱愛真理的人毫不相干。帕斯捷爾納克

14、真理就是具備這樣的力量，你越是想要攻擊它，你的攻擊就愈加充實(shí)和證明了它。伽利略

15、在尋求真理的長河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山跨峻嶺。華羅庚

16、沒有抽象的真理，真理總是具體的。列寧

17、就科學(xué)來講，把前人獲得的零星的真理找出來進(jìn)一步加以發(fā)展，就是當(dāng)之無愧理應(yīng)受到獎賞的功勞。歌德

18、世界上一成不變的東西，只有任何事物都是在不斷變化的這條真理。斯里蘭卡

19、感到自己是人們所需要的和親近的人這是生活最大的享受，最高的喜悅。這是真理，不要忘記這個(gè)真理，它會給你們無限的幸福。高爾基

20、種種痛苦的經(jīng)驗(yàn)證明，在認(rèn)識真理的過程中，淵博的學(xué)識同公正和正義不是一回事。別林斯基

21、爭強(qiáng)與好勝之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思廣益，但也是偏見向真理低頭的死敵。王潤生

22、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務(wù)。愛因斯坦

23、人需要真理，就像瞎子需要明眼的引路人一樣。高爾基

24、真理是永遠(yuǎn)蒙蔽不了的。莎士比亞

25、向真理彎腰的人，一旦挺起胸來，將頂天立地。沈舜福

26、世界上再沒有比得到真理更困難的了。厄爾文

27、勝利就在真理之中。愛默生

28、在人類歷史的長河中，真理因?yàn)橄顸S金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。培根

29、有人說，知識就是力量。對我來說，知識就是幸福。有了知識，你就可以區(qū)別真理和謬誤，可以分清高尚與渺小。當(dāng)你了解到各個(gè)時(shí)期人們的思想行為時(shí)，你就會對發(fā)展到今天的人類產(chǎn)生同情和親近的感情。海倫凱勒

30、熱愛科學(xué)就是熱愛真理，因此，誠實(shí)是科學(xué)家的主要美德。費(fèi)爾巴哈

領(lǐng)導(dǎo)用人之道-真理格言

學(xué)習(xí)教育

職場上，領(lǐng)導(dǎo)會喜歡什么樣的人才呢？本文搜集了社會上普遍公認(rèn)的幾類人，領(lǐng)導(dǎo)最喜歡重用的與領(lǐng)導(dǎo)最不喜歡重用的人，來個(gè)經(jīng)典大ＰＫ，期望可以引起您的思考！

領(lǐng)導(dǎo)最喜歡中用的十種人

第一種是有真才實(shí)學(xué)的人。這種人無論在哪個(gè)地方哪個(gè)單位都是比較吃香的，無論誰當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，你總要有人替他把工作搞上去，只有把工作搞上去了，領(lǐng)導(dǎo)才能得到上級領(lǐng)導(dǎo)的肯定。這種人領(lǐng)導(dǎo)不得不用，直接牽扯到自身利益。;

第二種人是在某一方面有特長的人。這種人也許整體水平不怎么高，學(xué)識也不怎么廣博，只是在某一方面有過人的才能。這種人無疑也是受領(lǐng)導(dǎo)青睞的，因?yàn)樵谀骋环矫嫠転閱挝?/p>

贏得榮譽(yù)，領(lǐng)導(dǎo)臉上也光彩啊。

第三種人是清正廉明兩袖清風(fēng)的人。這種人領(lǐng)導(dǎo)用起來比較放心，一來不會貪污單位的錢財(cái)，二來不會貪污老百姓及下屬的錢財(cái)。單位既不會損失財(cái)物也不會因貪污受賄而搞壞單

位及領(lǐng)導(dǎo)的名聲。

第四種人是不計(jì)得失的人。這種人不會因干多干少、獲多獲少而給領(lǐng)導(dǎo)臉色看，在工作上，從不計(jì)較個(gè)人的得失，只有一門心思地干好自己的本質(zhì)工作。這種人領(lǐng)導(dǎo)用起來比較省

心。

第五種人是只做不說守口如瓶的人。有些事領(lǐng)導(dǎo)不得不做，但又不能自己親自去做，只有派下屬去做。有些人只要替領(lǐng)導(dǎo)做了見不得人的事就大肆宣揚(yáng)，唯恐天下不知，無形中給領(lǐng)導(dǎo)帶來很多尷尬和麻煩。在這些事情上，領(lǐng)導(dǎo)最喜歡只做不說守口如瓶的人，這種人領(lǐng)導(dǎo)

用起來稱心。

第六種人是善于交際的人。這種人大多沒有什么真才實(shí)學(xué)，在外人眼里他就是一個(gè)無所事事游手好閑的街頭混混。但這種人卻很得領(lǐng)導(dǎo)的賞識，為什么呢？就因?yàn)樗袕V泛地交際圈子，跟什么人都能見上面、說上話，很多事情都能替領(lǐng)導(dǎo)擺平。這種人領(lǐng)導(dǎo)用起來比較輕

松。

第七種人是能為領(lǐng)導(dǎo)排憂解難的人。領(lǐng)導(dǎo)也是人，總會遇到一些煩惱和困難，而且有些事情自己出面解決又不合適，這個(gè)時(shí)候總需要有人能幫領(lǐng)導(dǎo)排憂解難。甚至通過一些暗箱操作，背地里人不知鬼不覺地替領(lǐng)導(dǎo)把難題解決了，這種人領(lǐng)導(dǎo)用起來比較歡心。

第八種人是阿諛奉承溜須拍馬的人。無論什么時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)總要樹立威嚴(yán)、高高在上的形象，這樣一來，很多同志除了工作上的事情外幾乎不跟領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行過多的交流。所以領(lǐng)導(dǎo)的政績、偉績得不到歌功頌揚(yáng)，從心里他能開心地起來嗎？而這種人整天挖空心思地替領(lǐng)導(dǎo)歌功頌德，在領(lǐng)導(dǎo)面前陪著笑臉，說一些奉承的話，讓領(lǐng)導(dǎo)有種成就感。另外，領(lǐng)導(dǎo)接觸上級領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)會和次數(shù)比較多，整天對別人陪著笑臉，心里很不舒服。如果有人在領(lǐng)導(dǎo)面前陪著笑臉的時(shí)候領(lǐng)導(dǎo)的心里才會感到平衡。

第九種人是有背景的人。這里的背景就是指某一個(gè)的父母或親朋好友當(dāng)?shù)墓俦阮I(lǐng)導(dǎo)的官還大。這種人有沒有本事領(lǐng)導(dǎo)都得用。有句俗語說，天晴修水路，無事早為人。領(lǐng)導(dǎo)用這種人其實(shí)是在替自己為人，假如有一天自己有事求到人家親戚頭上的時(shí)候，人家也會看在自家親戚的份上不遺余力的替領(lǐng)導(dǎo)幫忙的。用這種人無疑是領(lǐng)導(dǎo)在為自己鋪路。

第十種人是喜歡為領(lǐng)導(dǎo)找麻煩的人。這種人玩世不恭、口無遮攔，喜歡散播小道消息，并且報(bào)復(fù)心理極強(qiáng)。對這種人領(lǐng)導(dǎo)采取壓制手段顯然效果不大，因?yàn)樗粫复箦e(cuò)，夠不上開除，只要稍微給點(diǎn)處分他就會有意無意地找領(lǐng)導(dǎo)的茬，不分場合地給領(lǐng)導(dǎo)難堪。對這種人最好的辦法就是利用他，但不能委以實(shí)權(quán)重任，只能給一個(gè)不太重要的崗位只要能封住他的嘴就行。

領(lǐng)導(dǎo)最不喜歡重要的十種人

第一種是才華出眾、能力超群的人。這種人一直是個(gè)焦點(diǎn)，不論誰當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)這種人都得用，不用不行啊，總得有人替他干工作。用嘛，這種人因?yàn)槟芰μ珡?qiáng)往往會讓領(lǐng)導(dǎo)感到有壓力。如果一個(gè)人的學(xué)識、能力都比領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)的話，領(lǐng)導(dǎo)在很多方面都顯得不如他，他無疑在很多方面都有自己的主見和做法，對領(lǐng)導(dǎo)的做法和看法都不會認(rèn)同，導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)很沒有面子和尊嚴(yán)，讓領(lǐng)導(dǎo)心里很不爽。正如電視劇里的臺詞說的一樣：“你太優(yōu)秀了，優(yōu)秀的讓我擔(dān)心。”領(lǐng)導(dǎo)會因?qū)Ψ絻?yōu)秀而不再用他，也許是出于嫉妒，也許是出于擔(dān)心，擔(dān)心他的名頭在單位里蓋

過自己。

第二種是作風(fēng)正派、剛正不阿的人。這種人本應(yīng)該得到領(lǐng)導(dǎo)的賞識才對，可是為什么領(lǐng)導(dǎo)不重用他呢？原因很簡單這種人做事只講原則不講情面，很難與現(xiàn)實(shí)社會相融合，出淤泥而不染那只是小學(xué)課本里的句子。打個(gè)小小的比方，領(lǐng)導(dǎo)隨便出去請客吃飯、陪人喝酒，這個(gè)錢總不能讓領(lǐng)導(dǎo)自己掏腰包吧，如果這樣，那誰還當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，豈不窮死？這樣的錢無疑要單位出，如果把這樣的人放到重要位置上，領(lǐng)導(dǎo)豈不是自找苦吃啊？

第三種是見利忘義、唯利是圖的人。一個(gè)單位的經(jīng)費(fèi)任由領(lǐng)導(dǎo)揮霍就已經(jīng)很吃緊了，如果再讓幾個(gè)唯利是圖的下屬中飽私囊了，那領(lǐng)導(dǎo)還怎么過？不是曾流傳過這樣的話嗎？工資基本不動，老婆基本不用。說得就是領(lǐng)導(dǎo)，如果讓領(lǐng)導(dǎo)開始動自己的工資了，那成了什么世道？領(lǐng)導(dǎo)還能用你嗎？顯然不會的，所以這種人領(lǐng)導(dǎo)最不喜歡用了。

第四種是不太聽話、喜歡從領(lǐng)導(dǎo)手中分權(quán)的人。所謂領(lǐng)導(dǎo)就是不干事，只管人的人。如果別人都不干事只管人了，那領(lǐng)導(dǎo)又把自己放到什么位置呢？臥榻之畔豈容他人酣睡。無論你才華出眾、能力超群，一旦不聽領(lǐng)導(dǎo)的話，違背領(lǐng)導(dǎo)的意愿，領(lǐng)導(dǎo)豈能容你？在這個(gè)問題上領(lǐng)導(dǎo)的立場是非常堅(jiān)定的，他寧可用一個(gè)無能而聽話的人，也不會用一個(gè)影響他充分行使

權(quán)力的人。

第五種是喜歡抓領(lǐng)導(dǎo)把柄、跟領(lǐng)導(dǎo)對著干的人。這種人最讓領(lǐng)導(dǎo)頭疼，他整天不干正事，喜歡背地里打聽領(lǐng)導(dǎo)一些見不得人的事，然后有意無意地讓領(lǐng)導(dǎo)知道，讓領(lǐng)導(dǎo)很為難。不用他吧，有把柄在人家的手里，用吧，實(shí)在有違自己的良心!怎么辦呢?只好給他一個(gè)不太重要的崗位由他去吧，只要不給自己捅出亂子就萬事大吉了。

第六種是主意不正、立場不堅(jiān)定的人。這種人就是老百姓經(jīng)常說的“墻頭草”、“兩面派”。無論哪個(gè)單位貌似平靜，其實(shí)背地里都在拉幫結(jié)派、明爭暗斗，領(lǐng)導(dǎo)無疑也得有自己的人際圈子，幫自己鞏固自己絕對的領(lǐng)導(dǎo)地位。如果遇上一個(gè)主義不正、立場不堅(jiān)定的家伙，東風(fēng)大了向東風(fēng)、西風(fēng)大了向西風(fēng)，那領(lǐng)導(dǎo)豈不是養(yǎng)虎為患？在領(lǐng)導(dǎo)眼里這種人是最不可靠的，是用不得的。

第七種是老實(shí)巴交、不會來事的人。現(xiàn)在社會里老實(shí)、誠實(shí)好像不再是對一個(gè)人的表揚(yáng)了，反而有點(diǎn)被人瞧不起的意思，老實(shí)好像已經(jīng)成了無能的代名詞了。一個(gè)單位如果長時(shí)間處于平靜狀態(tài)，最著急的人就是領(lǐng)導(dǎo)了。為什么呢？太平靜了就意味著沒有事情發(fā)生，那么領(lǐng)導(dǎo)自然也就處于一種若有若無的狀態(tài)了，你說領(lǐng)導(dǎo)能不著急嗎？這時(shí)候總希望有人能鬧出點(diǎn)事情了，讓領(lǐng)導(dǎo)出面解決，以示領(lǐng)導(dǎo)的存在，展示領(lǐng)導(dǎo)的威嚴(yán)。至于什么時(shí)候該來事、什么時(shí)候不該來事，這種人自有分寸。老實(shí)巴交、不會來事的人在不該來事的時(shí)候卻來事了，反而會弄巧成拙。

第八種是斤斤計(jì)較、牢騷滿腹的人。這種人無論哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都不會喜歡的。不給他工作吧，他嫌領(lǐng)導(dǎo)不用他；給他分配工作吧，他又嫌領(lǐng)導(dǎo)不公平，自己總比別人那干的多，總之在他的眼里領(lǐng)導(dǎo)里外不是人了。而且經(jīng)常為一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較，這種人不但領(lǐng)導(dǎo)不喜歡，而且連

同事也很難容他。

第九種是愛出風(fēng)頭、到處炫耀的人。這種人最喜歡來事，但他卻屬于那種不會來事的人，往往想在領(lǐng)導(dǎo)面前表現(xiàn)一下，結(jié)果卻適得其反，弄巧成拙。而且這種人只要領(lǐng)導(dǎo)一用他，他就摸不著東西南北了，喜歡拿著雞毛當(dāng)令箭，到處耀武揚(yáng)威，招搖過市。這種人還有一個(gè)最大的弊病就是不能替領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)守秘密。泄漏了領(lǐng)導(dǎo)的秘密，那不等于公開領(lǐng)導(dǎo)的犯罪事實(shí)、斷

送了領(lǐng)導(dǎo)的前程？這種人領(lǐng)導(dǎo)還敢用嗎？

第十種是一貧如洗、沒有背景的人。說起來，這種人比較可憐，雖然說貧窮沒有錯(cuò)，但錯(cuò)在你沒有錢啊。有錢能使鬼推磨，這是千百年來亙古不變流芳百世的名言。領(lǐng)導(dǎo)用這種人無疑對他毫無益處啊，既沒有錢可以讓領(lǐng)導(dǎo)花天酒地，也沒有背景幫領(lǐng)導(dǎo)官運(yùn)亨通，既如此，那領(lǐng)導(dǎo)為什么還要用這種人呢？當(dāng)然了，并非這種人領(lǐng)導(dǎo)就從來不用，有時(shí)也用，只要你能幫領(lǐng)導(dǎo)干好工作，領(lǐng)導(dǎo)也會讓這種人忙個(gè)不停的，這種人雖然得不到重用，卻一直在下重苦。