教師立德樹人心得體會

教師立德樹人心得體會 篇1

通過學(xué)習(xí)《做一名“四有”的好老師》的講話材料，我更加堅定自己的理想信念，堅守道德情操。在今后要不斷扎實學(xué)識，以仁愛之心，積極爭做幼兒喜歡和敬佩的好老師。現(xiàn)將我的學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：

一、提高學(xué)習(xí)能力，進一步增強自身素質(zhì)。

在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，掌握過硬的專業(yè)知識。每天工作再忙，也要重視政治學(xué)習(xí)，一定要把學(xué)習(xí)的危機感、緊迫感，提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當作一種工作和追求，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識層次，增強做好本職工作的能力。

二、提高工作能力，進一步增強服務(wù)本領(lǐng)。

今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察幼兒的主動意識，在觀察到某種現(xiàn)象后，結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié)，找出隱藏在現(xiàn)象后的實質(zhì)。這種觀察分析，會使我能更深刻地向家長反映問題，更深入地了解幼兒，為正確地解決處理班里問題、糾正或發(fā)揚幼兒的優(yōu)缺點提供了一把新鑰匙。

三、提高創(chuàng)新能力，進一步增強工作的實效性。

隨著我園的不斷發(fā)展，我們工作面臨的新情況、新問題將會越來越多，工作任務(wù)也將會越來越繁重。要使我園工作再上新臺階，要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。作為一名幼兒教師事事要講發(fā)展，不斷開拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對每天的工作。在一線教師中，發(fā)揚艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻的優(yōu)良作風(fēng)。

四、要提高自律能力，進一步增強教師的形象。

我的一言一行，不僅代表著個人，而且代表著黨的形象，更重要的是影響幼兒。我要著力規(guī)范服務(wù)行為，樹立良好的形象，培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛心去教育每一名幼兒。因為愛是教育的靈魂，是教育的天職，有愛才有責(zé)任。

總之，要想成為好老師，我不僅要有很強的.學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力以及全部的愛心，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點看人看事，提高辯證思維的能力和認識問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強世界觀、人生觀和價值觀的教育和改造，塑造教師特有的人格魅力，做教師雖然很辛苦，但我們也很幸福，因為我們是在為祖國、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人，我將從幼兒的成長中得到收獲。

教師立德樹人心得體會 篇2

我是一名小學(xué)老師，我很喜歡和孩子們在一起，在感受到孩子天真、可愛、活潑的同時，也發(fā)現(xiàn)了孩子身上存在的許多問題，有的孩子性格十分內(nèi)向，自卑、懦弱、倔強;有的愛動、喜歡打鬧、注意力不集中等等。

聽了吳金林老師“立德樹人 家校共育”大型教育演講《窮養(yǎng)，富養(yǎng)，都不如教養(yǎng)》之后，我深深地領(lǐng)悟到了，無論是作為一名教師還是一位家長，都應(yīng)該關(guān)心、關(guān)注孩子的成長，尤其是精神上的喂養(yǎng)，注重環(huán)境的熏陶教育。

目前兒童圖書市場魚龍混雜，兒童讀物的內(nèi)容令人堪憂，暴力，色情充斥其中，與兒童的純凈的心靈相悖，與我國宣揚的優(yōu)秀傳統(tǒng)觀念相悖。學(xué)校、家庭和社會應(yīng)該給孩子一個好的`教育環(huán)境，給孩子一些高尚的教育，應(yīng)當深入挖掘我國的經(jīng)典國學(xué)，把我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，使用優(yōu)秀的精神主食熏陶和影響孩子，當孩子喜歡國學(xué)和古典音樂的時候，孩子就會遠離低俗和膚淺了。

學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典16字方針——直面經(jīng)典，不求甚解，但求背熟，終身受益，對我的觸動很大，當吳金林老師問“是先理解再背誦，還是先背誦再理解”時，我還很堅定地認為是前者對。經(jīng)過吳老師的提點，我才意識到我錯了。其實我們是在實踐中感悟和體會真理的，只有我們掌握了真理，才能夠指導(dǎo)我們的行動。 我們應(yīng)當讓孩子們在潛移默化中熟悉國學(xué)經(jīng)典，讓孩子們茁壯地成長。

在此我真誠地向吳金林老師以及為本次講座付出努力的工作人員們說一聲“你們辛苦了”。 真心希望這樣好的經(jīng)典教育方法能夠得到廣泛的推廣，讓更多的孩子和家庭受益!!

教師立德樹人心得體會 篇3

我認為，教師應(yīng)該立德樹人，關(guān)愛學(xué)生。教師不僅要有頂面剖面的事業(yè)心和責(zé)任感，要對教育、教學(xué)工作熱愛，也要對每一個學(xué)員充滿愛心。教師要肩負起“立德樹人，教書育人”的光榮職責(zé)，關(guān)愛學(xué)生，嚴謹篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設(shè)，弘揚優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識傳染學(xué)生，作學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。

教師要熱愛教育事業(yè)，要對教育事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)。我們選擇了教育工作事業(yè)，就要對自己總要的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能大學(xué)生受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進取。作為新時期的教師，我們知道愛生是立業(yè)之本，讀書是立身之本，教師應(yīng)該愛讀書、讀好書，我們學(xué)習(xí)是為了更好的肩負起我們的研讀責(zé)任，學(xué)習(xí)的目的是為了更好更佳的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)興趣。愛上我們只有從內(nèi)心愛上這份社會工作，才不會叫苦叫累，學(xué)習(xí)讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。

教師的言行對學(xué)生的思想、行為影響和品質(zhì)具有耳濡目染的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長會帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，屈艾要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，舉止端莊，文明禮貌，衣著整潔，謙和謹慎，每每以文明行為帶動學(xué)生，提高自己的思想境界、工作水平，用高尚的修養(yǎng)感染學(xué)生，為學(xué)生樹立可親、可敬、可信、可學(xué)的榜樣。教育是

一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)員，喜歡和他們在一起，這樣才可以見到他們總算的優(yōu)點，我覺得“身臨其境”才是最好的教育。

教師要尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能對學(xué)生隨便呵斥。只有我們把教師看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。教育的根本宗旨就是關(guān)愛每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的高速成長進步。為了學(xué)生一切，教好每一個學(xué)生，是教師的天職。輔導(dǎo)員要想學(xué)生之所想、急學(xué)生之所急、教學(xué)生之所需、辦學(xué)生之所盼，心永遠和學(xué)生在一起。當前對學(xué)困生、貧困生、后進生、留守生，需要格外關(guān)注。將人文關(guān)愛，送進學(xué)生心靈，把愛的.種子蔗茅嶺路到每個學(xué)生心田。以真情、真心、真誠，教育和影響學(xué)生，讓學(xué)生“樂其師，信其道。”永遠做高中學(xué)生的良師益友，永遠做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者。

在這方面，陽春逸夫小學(xué)的杜巧老師是我學(xué)習(xí)的榜樣。杜老師以愛為橋，傾心關(guān)注“學(xué)困生”。杜教師深知“學(xué)困生“對班級的影響，更清楚轉(zhuǎn)化”學(xué)困生“的重要性。無論教那個班，她都會從最差的學(xué)生身上著手，起到以點帶面的作用。也正因為這樣，從教以來，她沒有落下一名“學(xué)困生”。杜老師所教的一個學(xué)生小曾，在五年級第一學(xué)期程序語言的第一單元測試中，只考了六分。杜老師忙向曾經(jīng)教過他的老師了解情況，得到的答復(fù)是“他是外校轉(zhuǎn)學(xué)來的，是一個不愛講話，不會學(xué)習(xí)，不會寫作業(yè)的學(xué)生”，于是，她同小曾的家長商量：每天中午和早晨放學(xué)后，讓小曾留下來，杜老師來輔導(dǎo)他做功課。在第一學(xué)

期里，每天放學(xué)后，杜老師先讓小曾盡力完成較小英語，數(shù)學(xué)科會做的題，然后，就帶小曾讀句子讀課文，有時也會用填空的方式，讓小曾寫句子，天天如此訓(xùn)練。到了第二個學(xué)期，杜老師開始鼓勵小曾大膽寫文章，不會的字，就問老師。就這樣，杜老師和小曾從開學(xué)一直努力到期末，這期間的努力總算沒人白費，在期末統(tǒng)測中，小曾六同學(xué)不僅將分數(shù)七變成了九，而且除了在九的后面多了一個零——九十分。

在以后的工作中，我要從思想上行動上進一步提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的觀念。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做紛爭斗爭的思想和作風(fēng)。從自身做起，嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，當好學(xué)生的榜樣，關(guān)愛每一個學(xué)生，當中在教育工作教學(xué)工作中作出貢獻。

教師立德樹人心得體會 篇4

我是一名小學(xué)老師，我很喜歡和孩子們在一起，在感受到孩子天真、可愛、活潑的同時，也發(fā)現(xiàn)了孩子身上存在的許多問題，有的孩子性格十分內(nèi)向，自卑、懦弱、倔強；有的愛動、喜歡打鬧、注意力不集中等等。

聽了吳金林老師“立德樹人家校共育”大型教育演講《窮養(yǎng)，富養(yǎng)，都不如教養(yǎng)》之后，我深深地領(lǐng)悟到了，無論是作為一名教師還是一位家長，都應(yīng)該關(guān)心、關(guān)注孩子的成長，尤其是精神上的喂養(yǎng)，注重環(huán)境的熏陶教育。

目前兒童圖書市場魚龍混雜，兒童讀物的內(nèi)容令人堪憂，暴力，色情充斥其中，與兒童的效地到達育人的目的。良好的師生關(guān)系還體現(xiàn)在教師對雙方關(guān)系的認識上。教師要認識到雙方不是主體與客體，改造與被改造的關(guān)系，而是主體與主體之間相互作用、相互影響的平等關(guān)系。教師要充分尊重作為獨立個體的學(xué)生，要增強學(xué)生的主體意識、培養(yǎng)學(xué)生的主體精神、開發(fā)學(xué)生的主體能力、塑造學(xué)生的主體人格。

“教書育人”任重而道遠，需要我們教育工作者要不懈的'努力；“中國夢”里，有“強國”也有“富民”，這同樣需要每一個教育工作者愛崗敬業(yè)，無私奉獻，努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力，提高全民族的文化水平，做到“教書育人”。我們要身體力行，言傳身教，用自己的淵博學(xué)識與人格魅力，影響和感召每一個學(xué)生，讓每一個學(xué)生都受到公平、正義的教育，掌握豐富的知識，形成良好的人格品質(zhì)，同心同德共筑“中國夢”。

教師立德樹人心得體會 篇5

“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本。”那么什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類…，這些都是師德。

“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。

首先,要熱愛自己的職業(yè)。把自己的職業(yè)當成最光輝的事業(yè),把它理想化，神圣化，就像魏書生老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。

其次,要尊重、熱愛學(xué)生。“愛生如愛子”是師德的一個重要體現(xiàn)。他們在生活中平凡的舉動，卻是偉大的師德體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行。深入到學(xué)生中去，關(guān)注他們的舉動，觀察他們的言行，了解他們的心理動態(tài)，很好的為學(xué)生服務(wù)，這樣就在他們中樹立了威信，達到管理班級的目的。我們哪個老師不想讓每個孩子好起來，我們教師辛勤勞動，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍。熱愛學(xué)生就意味著尊重學(xué)生，要讓每個孩子都能抬起頭來走路，要認真考慮自己對孩子的每一意見，每一做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺得熱愛學(xué)生還意味著熱愛一切學(xué)生，尤其愛后進生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛才是博大而深沉的!多表揚，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班同學(xué)面前批評。讓愛的暖流也能流進在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽光。

第三，要以身作則，言傳身教。俗話說：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的.教育力量。孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行。”前半句我們說并不盡然，后半句卻是千真萬確的真理。學(xué)生有著天然的向師性，在他們眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象，教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,用自己的示范行為去感染每一個學(xué)生、教育每一個學(xué)生。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重、自省、自警、自勵、自強,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無聲”。

“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德 ,不是簡單的說教，而是一種精神的真實體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!要牢固樹立育人的自覺性，既教好書，又育好人。要嚴格自律，樹立教師教書育人的良好形象。要用心對待教育工作，教好每一個學(xué)生，更好地承載起每一個家庭的希望。其實，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德修養(yǎng)，扎實的專業(yè)知識，做一位讓人民滿意的人民教師!

教師立德樹人心得體會 篇6

師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品德和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”怎樣才能做一名好教師呢？主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、矢志不渝鑄師魂。

自任教以來我一直擔(dān)任數(shù)學(xué)教學(xué)工作，始終堅持“德育首位”的原則，注重學(xué)生的思想教育工作，實事求是，公正嚴明，在學(xué)生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環(huán)境抓起，從學(xué)生行為規(guī)范抓起，從每一名學(xué)生抓起，給學(xué)生營造了和諧的環(huán)境，喚起了學(xué)生的自信，使學(xué)生重新認識自我，戰(zhàn)勝自我，學(xué)會做人，努力成人，振作精神，奮發(fā)進取。

2、樹立良好的師德形象。

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。

3、提升專業(yè)技術(shù)能力，提升教師魅力。

首先，教師要提升專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現(xiàn)，也是影響學(xué)生業(yè)務(wù)素質(zhì)的最直接因素。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過：“學(xué)生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學(xué)無術(shù)，如果教師不能完善地掌握自己的專業(yè)，就不能成為一個好教師。”

其次，教師要增強理論深度，學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等教育理論，不斷提高業(yè)務(wù)水平，樹立終身學(xué)習(xí)的自覺性，要密切關(guān)注現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學(xué)內(nèi)容，將科學(xué)理論與教育實踐結(jié)合起來，在實踐中摸索、總結(jié)教育的規(guī)律與教育的藝術(shù)，提升人生品位。

4、學(xué)會寬容，敬業(yè)愛生

愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學(xué)生的心理，以愛心為前提，充分尊重學(xué)生個體，才能贏得學(xué)生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任……地對待學(xué)生，教師的教育才能使學(xué)生在平和、愉悅的心態(tài)下接受，才能使學(xué)生倍感親切和溫暖，從而產(chǎn)生心靈的和諧共振，學(xué)生自然會自愿接受約束，不斷增強自我教育、自我修養(yǎng)的主動性和自覺性，從而促進學(xué)生的自我發(fā)展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人。孔子有“君子學(xué)道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優(yōu)秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經(jīng)驗之談中無不談及對學(xué)生一片真摯的愛心。

我的十幾年教學(xué)生涯，我不敢說自己具有很高尚的師德，但我深深意識到，師德規(guī)范的主旨，簡單概括就是“責(zé)任”與“愛”。教師不僅要有高度的.事業(yè)心和責(zé)任感，要對教育、教學(xué)工作熱愛，也要對每一個學(xué)生充滿愛心。

師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點燃學(xué)生的夢想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進的路程，“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點點滴滴滋潤學(xué)子心田。師德，決不是簡單的說教，而是一種無私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！

教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的，也是無微不至的`。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長，樹立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進取，勤奮努力；我們更可以感動社會，愛崗敬業(yè)。

中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，”教育實踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用，有時簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法，而且還有教師的個性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生，在“教書”同時起著“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生，課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一，情感就是人們對于客觀事物是否符合個人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過程中具有巨大的作用。

教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點多開展一些健康有益的課外活動，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動之中。

教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類社會教育過程中所共有的特征，也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動不是隨意性的，而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會所需要的人。所以，教書只是手段，育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂，只顧教書，不管育人，這是淡忘了自己的社會角色，缺乏職業(yè)道德。教師不僅要做好專業(yè)知識的傳播者，還要自覺當好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。

20xx年，我接手的是三年級，這個班數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差，很多學(xué)生連乘法口訣都不會背，別說應(yīng)用題，計算題都成問題，孩子們厭學(xué)情緒嚴重。于是，我每節(jié)課前都讓學(xué)生背誦一遍乘法口訣，對學(xué)生的作業(yè)，精心批改，在課本的每個知識點上，注明未熟練掌握的學(xué)生，在學(xué)習(xí)情況了如指掌基礎(chǔ)上，有針對性的進行輔導(dǎo)；對于調(diào)皮生更是注意教育方法，不打擊他們的自尊心，而是鼓勵、安慰他們，樹立他們的自信，并利用周末時間到他們家里去談心、輔導(dǎo)功課，從而激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。功夫不負有心人，我的辛勤付出終于有了良好的回報，期末考試時，我所教數(shù)學(xué)獲得了全學(xué)區(qū)第一名。我付出了努力，也收獲了一份回報。

作為一名教師，是否能影響和感染學(xué)生，無非是體現(xiàn)在教學(xué)過程中，遵循教學(xué)規(guī)律，對學(xué)生實施素質(zhì)教育，注重學(xué)思結(jié)合，思行合一，因材施教，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個性，促進學(xué)生全面發(fā)展。

在教學(xué)過程中，要體現(xiàn)有效教學(xué)，也就是指通過教師在一段時間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進步或發(fā)展。這就要求教師有“對象”意識。教學(xué)不是唱獨角戲，離開“學(xué)”，就無所謂“教”，因此，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則，對學(xué)生充滿關(guān)愛，盡到自己最大能力去培養(yǎng)學(xué)生，使他們健康成長。

教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展”。這實際上明確了“育人”的具體目標和內(nèi)容，強調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負起“立德樹人，教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生，嚴謹篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設(shè)，弘揚優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。

教師立德樹人心得體會 篇7

德育教育肩負的重要使命是：陶冶人的情操，鑄造健康飽滿的人格，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文素質(zhì)，加強公德心、社會責(zé)任感、職業(yè)道德等。立德樹人課程建設(shè)的目標是：讓德育課成為學(xué)生真心喜愛，終身受益的課程。讓德育教育成為“快樂教育”，使學(xué)生將所接受的德育教育形成習(xí)慣。

現(xiàn)將情況總結(jié)如下：

為了增強德育課的時代性、實效性、實用性，本學(xué)期要求加入立德樹人課。學(xué)生積極性高漲，總體效果不錯。

教師對于教材內(nèi)容進行解析，在分析學(xué)情的情況下，對教材內(nèi)容有針對性得進行取舍。

在教學(xué)放上，對于傳統(tǒng)以講授法為主的教學(xué)方式進行了徹底的改革。為了讓課堂活躍起來，最大限度的`調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。教師針對課堂內(nèi)容及學(xué)生實際情況選取了任務(wù)驅(qū)動法教學(xué)法，課上教師引導(dǎo)學(xué)生反思：我什么能力比較欠缺，應(yīng)該有針對性的提高。進一步挖掘?qū)W生的潛力。除此之外，在本學(xué)期的立德樹人課中，還應(yīng)用了探究活動教學(xué)法，預(yù)先設(shè)置問題，讓學(xué)生在實踐活動中得到答案，針對學(xué)生學(xué)習(xí)情況，教師還設(shè)置了大量的工作情景模擬，使學(xué)生身臨其境，及早對于自己的有一個目標。

在本學(xué)期課程建設(shè)實踐中，實踐課的力度不夠，由于條件限制，不得不將部分實踐課內(nèi)容移至下學(xué)期進行。由于經(jīng)驗的欠缺，部分實踐課只有熱鬧的形式，但是效果卻一般。在下學(xué)期的教學(xué)中應(yīng)該更注重學(xué)生的實踐能力的培養(yǎng)，更注重實踐課的設(shè)計。多組織學(xué)生參加有意義的社會實踐活動，讓學(xué)生更好地認識社會，融入社會。在課程建設(shè)的實踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題，不斷完善。

教師立德樹人心得體會 篇8

教書育人，以德為首。師德的好壞影響學(xué)生的發(fā)展。教師的世界觀、人生觀、生活態(tài)度都必然會影響到學(xué)生。一個教師的師德決定著教師在教育工作中的思想教育、政治方向和教師在教書育人中所起作用的大小。因此，教師的根本任務(wù)是立德樹人，這就要求教師務(wù)必充分認識到立德樹人的重要性、時代性、思想性和高尚性。

黨的十八大報告明確地指出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。它提示我們：教育的根本對象是人、根本目的是人、根本任務(wù)是育人，有著強烈的現(xiàn)實針對性，它針對的就是當前在相當程度上存在著甚至還在發(fā)展著的對于教育本性迷失方向的人。立德樹人，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系整個中國特色社會主義事業(yè)的全局和長遠。所以教師應(yīng)該充分認識立德樹人的重要性。

中小學(xué)實施的基礎(chǔ)教育，不僅體現(xiàn)在對學(xué)生知識、技能的培養(yǎng)，更重要在于樹立影響學(xué)生一生的正確世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀。社會主義核心價值體系的內(nèi)容高度凝練了立德樹人的靈魂、主題、精髓和基礎(chǔ)。我們要結(jié)合學(xué)校的實際情況、中小學(xué)生的思想情況，尋求新形勢下中小學(xué)校立德樹人的新方法、新模式以及新渠道，以社會主義核心價值體系為指導(dǎo)，增強立德樹人的創(chuàng)新能力和影響力，提高德育工作的親和力和向心力。立德樹人要隨著時代的發(fā)展不斷的創(chuàng)新，以適應(yīng)教育教學(xué)的`需要。教師要與時俱進，勇于創(chuàng)新，充分認識到立德樹人的時代性。

在中小學(xué)教育教學(xué)中必須強化理想信念教育、愛國主義情感教育、民族精神教育、社會責(zé)任教育、做人修養(yǎng)教育、民族團結(jié)教育、公民道德教育和兵團精神教育。教育學(xué)生從做合格公民的基礎(chǔ)要求做起，將現(xiàn)代社會教育所倡導(dǎo)的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”、“自由、平等、公正、法治”和“富強、民主、文明、和諧”等貫穿到全部的教育工作之中。思想引領(lǐng)是立德樹人的重要途徑。作為教師，一定要樹立為教育事業(yè)獻身的崇高理想，具有強烈的愛國熱情，具有終身從教、不計得失的犧牲精神，要愛生如子，把對人才的培養(yǎng)化為自己的責(zé)任，并落實到教書育人的全過程，體現(xiàn)在認真執(zhí)教，熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)校、熱愛學(xué)生、熱愛教育教學(xué)工作上。

立德樹人，是每一個教育工作者的天職，教師必須提高師技、師愛、師責(zé)、師品四個方面的修養(yǎng)。各中小學(xué)校要緊密聯(lián)系自身實際，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，不斷創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段，切實增強德育教育的針對性和實效性。鑄造高尚師德為立德樹人奠定基礎(chǔ)。教師的人格魅力，就是教師在從事教學(xué)工作中所具備的個人的高尚的道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“嚴謹治學(xué)”、“勤于進取”、“認真授業(yè)”、“熱愛學(xué)生”、“積極育人”等，既是師德的規(guī)范，又是教師所應(yīng)具備的人格魅力。作為教師，必須要有良好的職業(yè)道德。一個教師，應(yīng)該把熱愛教育事業(yè)與熱愛學(xué)生結(jié)合起來才夠格。教師的愛心奉獻，是一種不間斷的終身的奉獻，是教師之“大愛”的充分體現(xiàn)。誨人不倦的愛心奉獻精神，是由教師的本質(zhì)屬性所決定的。它既是物質(zhì)的也是精神的，既是知識的也是智慧的，既是毫無保留的也是不斷創(chuàng)造的。

愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。作為教師，不僅要愛自己的事業(yè)，更要愛所有的孩子。這就把教師的情感提升到了一個至高的境界。教師對學(xué)生的愛，是一種人類社會充滿科學(xué)精神的神圣之愛。這就要求教師務(wù)必充分認識到立德樹人的重要性、時代性、思想性和高尚性。要在掌握新的思想觀念、提高人格魅力和職業(yè)情感修養(yǎng)等方面有自覺的緊迫感和危機感，做到不斷汲取源頭活水，與時俱進。這樣的教師就一定能成為一名稱職的優(yōu)秀的教師;這樣的教師越多，我國教育教學(xué)改革的前景就愈加光輝燦爛!

教師立德樹人心得體會 篇9

立德樹人的語境宏闊、語意深遠。如何理解“立德樹人”的含義?立德，就是堅持德育為先，通過正面教育來引導(dǎo)人、感化人、激勵人;樹人，就是堅持以人為本，通過合適的教育來塑造人、改變?nèi)恕l(fā)展人。那么，作為教師我們應(yīng)該怎么做呢?

愛崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個熱愛教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂于奉獻。

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當?shù)?熱情，對其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂，分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進學(xué)生學(xué)習(xí)的強勁動力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動成果。“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細節(jié)上關(guān)心他們。

人們常說：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個個多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書，更要育好人，以教書育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認真勞動，自己必須熱愛勞動;要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道，進而“樂其道”。

作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進取，這是時代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野，更新知識結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。

陶行知也說過“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個人的一舉一動、一言一行都要修養(yǎng)到無愧人師的地步!”。作為一名教師，我們要嚴格規(guī)范自己的言行，樹立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。

愛在繼續(xù)，責(zé)任在繼續(xù)，多一點耐心，多一份愛心，只有不斷提升自己的素養(yǎng)，才能促進學(xué)生發(fā)展，讓愛走得更遠。

教師立德樹人心得體會 篇10

廉潔是中國傳統(tǒng)道德的一個基本規(guī)范，是師道之立的根本前提，被視為“國之大緯”、“仕者之德”、和“人生大綱”。為師執(zhí)教要保持師道的高尚和純潔，清廉自守，廉潔從教。廉潔從教是對教師品行和作風(fēng)方面的要求，是教師高尚情操的具體體現(xiàn)。為師不廉，就沒有資格當教師，即使當教師對學(xué)生的教育也難以有效。因為為師不廉，就失去了立教的根本。同時，廉潔從教，是教師職業(yè)道德中的一個最重要的操行，是新時期對教師提出的具體要求，也是人民教師的崇高風(fēng)范。選擇了當教師，就要勤勤懇懇地耕耘在教育教學(xué)第一線，選擇忘我，選擇無私，選擇奉獻，選擇清貧，也需要教師在物欲和利益面前有不墜青云之志。作為一名人民教師，怎樣才能做到廉潔從教呢?

一、必須堅守高尚情操，潔身自好。

教師不能以從事經(jīng)濟活動的心理來從事教育教學(xué)活動，也不能要求學(xué)生對自己付出的勞動從物質(zhì)利益上作出回報，從利益角度考慮，教師也不應(yīng)當利用工作之便向?qū)W生或家長索取額外報酬。既然教師在生活、工作穩(wěn)定等方面已基本上沒有后顧之憂，那么就必須自覺培養(yǎng)以事業(yè)為重、以學(xué)生為重的寬闊胸懷，不斷提高為人民服務(wù)為核心的精神追求的境界。以這樣一種情感來對待和堅持獻身教書育人的事業(yè)，只有這樣，才能用一個高尚、美好的人民教師形象去影響學(xué)生，熏陶學(xué)生，促進學(xué)校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平，促進社會主義精神文明建設(shè)，就是人民教師應(yīng)有的高尚情操。

作為人民教師，必須在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，高度自尊、自重、自強不息，嚴于律已，分清是非善惡，在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，不斷加強人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進道德認識，不斷地自我評價，自我約束，自我調(diào)控，及時矯正和調(diào)整行為中的失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，永葆行為的端正廉潔。

二、要發(fā)揚奉獻精神。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這就是教師獻身精神的生動寫照。

樂于奉獻，是人民教師的精神支柱。一個人只有深深地?zé)釔鬯约核鶑氖碌穆殬I(yè)，就會為之奮斗，為之獻身。四川汶川大地震，中學(xué)教師譚千秋，用自己的身軀保護了四名學(xué)生，自己卻獻出了寶貴的生命，這是何等的奉獻，他的舍生忘死的精神，將會流傳千古，留芳萬年!教師職業(yè)作為一種以人育人的職業(yè)，對其勞動質(zhì)量提出的要求更高并更無止境，對其勞動數(shù)量卻又很難做到準確計算，所以從事教師職業(yè)必須發(fā)揚奉獻精神。教師的奉獻精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育少年成長成人為最大責(zé)任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻出，不重索取，以教為志，以教為榮，以教報國的精神。像一代又一代的“孺子牛”那樣，“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，無私奉獻”，以高尚的情操獻身教書育人的'偉大事業(yè)。我們處在一個中華民族振興的時代，教師應(yīng)當開拓創(chuàng)新，更成為“政治堅定、思想過硬、知識淵博、品德高尚、精于教書、勤于育人”的教育家，這就需要一種在已有的基礎(chǔ)上，不固步自封，開拓前進，勇往直前的奉獻精神。時代對教育寄以厚望，對教師賦予重任，教師要以國家社會的大業(yè)為已任，珍視本職所承擔(dān)的職責(zé)，愛崗敬業(yè)，樂于為之奉獻自己的寶貴年華。多少年來，一代又一代的“孺子牛”在教書育人的崗位上譜寫了一曲又一曲壯麗的奉獻者之歌。“為師一日，澤及一班，無私奉賢，不愧人師”。

三、要堅持清廉自守，自覺抵制各種非正當利益的誘惑，杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。

教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。但在市場經(jīng)濟的大潮下，我們教師隊伍當中，有少數(shù)人也被一些誘惑所迷惑，自覺不自覺接受了學(xué)生和家長貌似恭敬地給的一些錢物，或進行有償家教，或直接、間接地向?qū)W生出售學(xué)習(xí)用書等，有的熱衷于結(jié)交有權(quán)勢或管錢管物的家長，你給我實惠，我給你子女以各種方便和各種特殊關(guān)照，投桃報李，相互利用，誰有利就對誰好。這些行為違背了教師應(yīng)有的職業(yè)道德，損害了教師的形象，降低了教師的人格，削弱了學(xué)校育人效果，加劇了行業(yè)不正之風(fēng)，玷污了學(xué)校這個歷來被人稱為凈化人心靈的神圣殿堂，毒害著學(xué)生心靈，污染社會風(fēng)氣。此風(fēng)不止，人才難育，怎能在學(xué)子心中建樹良好的大廈?《中國青年》雜志曾刊登了一名16歲中學(xué)生的來信《老師，我為什么看不起你》。信的基本內(nèi)容是，該生因個子矮，而且近視，請求老師幫助調(diào)位，當時，老師毫不猶豫的滿口答應(yīng)，卻始終沒給該生調(diào)位。該生終于憋不住了，在宿舍了對同學(xué)們說了這件事。一位同學(xué)聽好冷笑一聲說：“你若是真要調(diào)位置，就去‘燒點香’吧!。”該生在信中寫到：“我不相信這是真的，一點也不相信。又過了一段時間，我失望了，我想老師肯定是把調(diào)位置的事給忘了，決定再去說一回。可當我走到老師院子門前時，看到的是令我震驚的場面：一個大個子同學(xué)正把一箱蘋果搬進班主任老師屋里。老師的臉上掛著笑，嘴里說：‘這怎么好意思呢!’我的腦袋‘嗡’的一聲，腦海里霎時浮起我們宿舍那個同學(xué)譏笑的模樣，我忽然有種被欺騙的感覺。

第二天，班主任果真將大個子調(diào)到前面去了。這節(jié)課我什么也沒聽進去，內(nèi)心卻在一次一次地吶喊：老師，你為什么會是這樣!老師，你為什么騙我!老師，你為什么讓我看不起!”從這個學(xué)生親身經(jīng)歷的事實中，我們看到，學(xué)生已經(jīng)對老師多么失望!她已經(jīng)對老師是多么看不起!這樣的老師，為師執(zhí)教還能具有可信性嗎?這個事實還告訴我們，作為一個教師只有廉潔自律，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生的心田。教師只有廉潔自律，才能形成可信任的人格。要使學(xué)生、家長、社會發(fā)自真心的對教師敬仰，使他們的目光和心里對教師充滿著希望，教師自身必須抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，加強自律，摒棄非正當利益的誘惑。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物，以堅定的立場維護教師自身廉潔從教的形象。

四、要公正執(zhí)教，用無私的真愛關(guān)心每一個孩子。

教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對待“差生”來說吧，“差生”一詞，從教育者口中說出，也許不會有什么不自然，但對于學(xué)生而言，抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強意識，造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛勞動、樂于助人、心靈手巧、組織能力強等閃光點就在你不經(jīng)意間的一個否定性評價中喪失殆盡，再也無法找回，成為教育工作者罪過大焉。

學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，教師應(yīng)因材施教，對“好學(xué)生”關(guān)愛備至，而對“差學(xué)生”更應(yīng)加倍的關(guān)愛和呵護，不能有“親”、“疏”之分。對轉(zhuǎn)化后進生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)每一位同學(xué)學(xué)習(xí)上每一點滴的進步，去尋找他們生活、品德上每一個閃光點，加以充分的肯定和激勵，讓他們感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離。這樣，他就會把教師當成知心朋友，愿意向你敞開心扉，愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。教師，是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模，身教重于言教，孔子曰：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從。”

因此幽默風(fēng)趣的談吐，得體大方的著裝，親切熱忱的態(tài)度，扎實淵博的知識，猶如和煦的陽光照射到學(xué)生的心靈上，使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，從而產(chǎn)生對教師的信任感，尊敬感，即“親其師，信其道”。其實，只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。

作為人民教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們都要始終堅持一面廉潔的大旗，廉潔從教，恪盡職守，默默無聞，樂于奉獻，公正執(zhí)教，真愛學(xué)生。樹立“以廉潔從教為光榮，以廉潔從教為自豪”的思想，這樣才不愧對“人類靈魂的工程師”這一光榮稱號，才會在日益激烈的行業(yè)競爭中立于不敗之地，才會使“太陽底下最光輝的事業(yè)”更煥發(fā)光彩!“身教重于言教”。身正影不斜，廉潔鑄師德，只有愛崗敬業(yè)，廉潔從教，才能用自己的言行感染學(xué)生，創(chuàng)設(shè)潔凈的"學(xué)校環(huán)境，培養(yǎng)出品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。讓我們做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起一片廣闊的藍天吧!

教師立德樹人心得體會 篇11

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：

大家好!今天，我演講的題目是《愛心立德奉獻樹人》20xx年，我從學(xué)校走進學(xué)校，開始了向往已久的教學(xué)生涯，這三尺講臺和我接下了不解之緣。彈指一揮間，12年的歲月就在繪聲繪色的講課中，就在埋頭批改作業(yè)的筆尖下，就在上課鈴與下課鈴的交替聲中滑過，生活因教師這一陽光下最美麗的職業(yè)而精彩。

《左傳》曰：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”《管子》云：“一年之計，莫如樹谷;十年之計，莫如樹木;終身之計，莫如樹人。”立德樹人自古以來就是一種強有力的教育力量，它夯實了教師，立德樹人的基礎(chǔ)—愛心。

冰心老人曾經(jīng)說過這樣一句話：“愛是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源泉，有愛便有了一切。”踏上三尺教臺，我正為實現(xiàn)這一切而努力著，我們帶著一顆為學(xué)生的愛心走上講臺，學(xué)生犯錯誤了，老師與之談心，有難處了，老師幫助解決，我們不斷地向?qū)W生“提醒幸福”，而學(xué)生也不斷地讓我們感受到幸福。

有了一顆愛心，才會有一張笑臉。民主、平等、和諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標。給學(xué)生一張笑臉是實現(xiàn)這一目標的關(guān)鍵。“野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛”，這是教育

的真理，給學(xué)生一張微笑的臉，會讓學(xué)生在掌握知識技能的同時也知道怎樣去笑看世界，笑對人生。微笑著，欣賞學(xué)生做伯樂，給其成功感;微笑著，鼓勵學(xué)生，做幫手，助其自信感，微笑著，寬容學(xué)生，做彌勒，育其責(zé)任感!笑臉下才有欣賞，才有鼓勵，才有寬容，才有愛。

因為有了愛，地更闊，天更藍;因為有了愛，花更艷，草更芳。而心中的那份愛，將激勵著我在人生的道路上艱苦跋涉，用熱血和汗水去澆灌一茬茬幼苗、一簇簇花蕾，用愛心去托起明天的太陽!

甘愿吃苦，樂于奉獻，不斷進取的教師精神，鑄成了教師立德樹人的核心—奉獻。

在講臺上，我們成了孩子們眼中的百科書和指南針，我們能體會到最溫暖的春風(fēng)和情感，能體會到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節(jié)”的時候，我都會收到一些學(xué)生送來的賀卡，里面寫著“老師好”就這么小小一句問候，或者學(xué)生的一個微笑，我就會感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受，并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報，而在于教書育人本身所帶來無窮的樂趣，以及桃李芬芳時的滿足感和成就感。作為教師的我們，往往是兩袖清風(fēng)，囊中羞澀。雖說我們不具備金錢的富有，但我們在精神上是富有的，有誰能像我們一樣，一舉手、一投足，一個美麗的微笑，一個鼓勵的眼神，一句關(guān)切的話語，就能撥動一個個美妙的心弦，就能帶給他們無限歡樂!

我們是教師，就要奉獻，淡泊名利、安貧樂道，時刻不忘責(zé)任，一心想著事業(yè)。“捧著一顆心來，不帶半棵草去。為了學(xué)生能共同進步，促膝談心;為了學(xué)生能受到教育;不知付出了多少時間與精力!但我無怨無悔。因為我從事著“天底下最光輝的事業(yè)。”“一腔熱血溫故土，四季甘霖潤嘉禾”，我無悔我的選擇。“撐一支長篙，向青草更青處漫溯”，我將永不懈怠我的追求，我深信，終有一天，我會“滿載一船星輝，在星光斑斕里放歌”。

我們的奉獻應(yīng)該是赤誠的奉獻、無私的奉獻、崇高的奉獻。

我們的.奉獻像火把，是無怨無悔的燃燒，是至死不渝的真情。

我們的奉獻像一泓清泉，是長年的流淌，是不計名利的付出。

桃花開了又謝了，燕子去了又來了，學(xué)生來了又走了，我依然堅守在這兒，守著我們的樂士，守著我們的精神家園。山還是那座山，河還是那條河，日子就這樣過著，平凡卻不平淡。一切都好像沒有變，唯一變化的是我日益衰老的容顏，與之沉淀的，是我依舊年輕不變的情懷!

愛心立德，奉獻樹人，將使我們教師擁有充實的人生，我相信，當我們離開這三尺講臺時，我們可以自豪地說：“天空沒有留下我的痕跡，但我已飛過。

教師立德樹人心得體會

鳳村鎮(zhèn)九龍中心小學(xué) 湯惠琴

黨的十八大報告指出：“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng) 德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。立德樹人，要做到這一點，首先要立師德、鑄師魂。正如胡錦濤同志所說:“高尚的師德，是對學(xué)生最生動、最具體、最深遠的教育。”

在人們的心目中，教師被賦予神圣的使命，絕大多數(shù)教師工作認真，兢兢業(yè)業(yè)，責(zé)任感強，用自己的行動詮釋著教師的內(nèi)在涵義。但是，現(xiàn)在教師隊伍中也出現(xiàn)了一些不和諧的音符，如教師體罰學(xué)生，校園冷暴力等令人觸目驚心的事件，范跑跑事件在社會造成很大的不良影響，這也是值得我們教育者深思的。師德建設(shè)順應(yīng)潮流，勢在必行。通過幾個月的深入學(xué)習(xí)，我認為教育者應(yīng)該做到：立德樹人，以德立教。

一、忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)

社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。

二、熱愛學(xué)生，教書育人

“熱愛學(xué)生，教書育人”是教學(xué)人員職業(yè)道德的核心。教學(xué)人員這一職業(yè)的神圣性在于，他不僅是知識的傳播者，更是文明的傳播者;他不僅要教書，還要育人。只有熱愛學(xué)生，搭建起教育教學(xué)的橋梁，得到學(xué)生的尊敬和信任，教學(xué)人員才能在教育過程中充分發(fā)揮自身的作用和力量。只有熱愛學(xué)生，才能教育學(xué)生，感染學(xué)生，推動教育走向成功。

三、言傳身教，為人師表

作為教學(xué)人員，最基本的條件是學(xué)識淵博，道德高尚。而道德品質(zhì)道德修養(yǎng)的作用地位更大更高。首先，教師要以身作則，為人表率。江澤民同志在《關(guān)于教育問題的談話》中指出，老師作為“人類靈魂的工程師”，不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。因此，教師要注意自己的一言一行對學(xué)生的教育示范作用。其次，教師要做到舉止文明，莊重自持。教師的禮儀是師德規(guī)范的重要內(nèi)容。教師要規(guī)范在工作、待人接物、為人處事等方面的良好做法。最后，教師的要加強自律。教師的道德示范作用不止在學(xué)校，也在學(xué)校之外的社會。這就要求教師在學(xué)校之外也要時刻注意自己的言行，加強自律，以自己畢生的道德實踐維護教師的高尚職業(yè)形象和榮譽。

四、教師應(yīng)充實自身教學(xué)知識

曾經(jīng)有位學(xué)生在周記里這樣寫:教師總是用自己已學(xué)的固定的知識來教一屆又一屆的學(xué)生，不思進取。他的話引起了我極大的思考，沒錯，教師不應(yīng)該只滿足自身所學(xué)的知識，應(yīng)該利用空余的時間多看一些有用的書，多參加一些培訓(xùn)來提高自己的教學(xué)水平，豐富自己的教學(xué)手段。我相信，我們教育者的積極進取，勇于探索，勇于拼搏，一定會給學(xué)生起一個良好的道德示范作用的。

五、具備崇高的奉獻精神

教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會的未來掌握在教師的手中;之所以說艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場經(jīng)濟條件下，教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當以社會責(zé)任為己任，無私奉獻。否則，如果以待遇對待工作，那么，就可能在知識傳授、教書育人中，難當重任。我們要學(xué)習(xí)孟二冬老師這種無私奉獻的精神，用這種可貴的精神來勉勵自己。

“立德樹人”是育人為本、德育為先的目標指向，“育人”是要通過人(教師)去進行的，但在教師自身的“靈魂”遭到社會普遍質(zhì)疑、“補課經(jīng)濟”盛行的今天，“立德”：要先立教師之‘德’、立“人類的靈魂”之‘德’，立作為教育主體之‘德’。即教師要：以‘德’立身、以‘德’執(zhí)教、以‘德’上崗。也即要——以‘德’立教。只有做到立德樹人，以德為本，才能更好地完成社會賦予我們的神圣使命，才能更好地培養(yǎng)一代又一代對祖國有用的人才。