第一篇：立德樹人心得體會

“立德樹人 教書育人”學習心得體會

“立德樹人 教書育人”學習心得體會

東塔三小 馬麗

作為一名教師，在教育教學過程中，不斷豐富自身學識，努力提高自身能力、業務水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業心、責任心、愛崗敬業。堅持“一切為了學生，為了學生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質和良好個性的培養，不用學習成績作為唯一標準來衡量學生，與每一個學生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系，關心每一個學生，尊重每一個學生的人格，努力發現和開發每一個學生的潛在優秀品質，在教育教學過程中，利用學科特點加強對學生的思想教育，提高他們的思想政治素質，激發他們的學習積極性，努力提高教育教學質量。

一切教育都源于愛。”師愛是師德的核心，不僅能夠提高教育質量，也能促進學生的成長和成才。因此我們要用我們的愛去浸潤學生的心靈。愛心是教好學生的必要條件

加強對師德師風的學習。自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時代的發展，不斷有新的內容，現在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質、思想素質、業務素質。其中在業務素質上，為了給學生創造一個良好的教育環境，要求老師掌握現代化的教學技術。師德師風應注入新內涵、新時代的師德師風應注入新的內涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于學生的現在，要像鄧小平提出的“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”；第二，不能用過去的社會意識形態來教育現在的學生。

從我們的民族傳統上講，當教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學生的成長。

我覺得新時代的師德師風應該是與傳統的標準揉在一起的。我們教師的選擇標準應該是平易近人、嚴中帶慈、公平待人、勤奮好學。嚴厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學生當作發泄的對象，這不是教育學生。我覺得傳統中的師德師風與新時期的師德師風都應該是一樣的，但現在存在的區別在于：師生關系的變化。以前的學生對教師要絕對服從，但現在則要求教師對學生也應尊重，這是個進步。因此，新時代的教師在關愛和嚴格要求學生上要提出新的標準。

通過“立德樹人教書育人”的學習，我認為思想政治教育或心理健康教育不僅是個人的事，應該是學校所有部門和工作人員的責任和義務。強調素質不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。一個人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，一個邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉過來。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質的培養。自由發展不等于要忽視個性素質。什么是個性素質？就是良好的個性。良好個性體現何在？那就是，合理地進取，合理地忍讓，適當時敢于競爭，關鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性，他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學生們已越來越不會接受批評，受了點委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。

素質教育不等于要一味地苛求全面發展。能夠全面發展，固然更好，但不是所有的人都能全面發展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發展。我們的社會不光需要學者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事實上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。要是當年清華大學也只招收全科合格的考生的話，中國肯定會少了個歷史學家吳晗；要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業生的話，現在也就不一定有比爾.蓋茨了。也許有的人會擔心，不多學一點，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦？這好辦，先使專長得到發揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題，補起課來也會效率很高，因為這時候的學習是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大。孔子早就說過，要“因材施教”，他的門生們也確實都各有所長。咱們的當代人怎么就糊涂了呢？

以上是我對師德師風的一些學習體會。我將堅持不斷的學習，使自己能在不斷更新的知識中汲取營養，能夠把自己所學奉獻給學生，提高自己的管理能力，發揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業務知識，做到政治業務兩過硬。在以后的工作中我要更進一步認真學習馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個代表”的理論精神，及時掌握黨的工作重點方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業務知識，做到政治業務兩過硬。從自身做起，嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業，為人師表，當好學生的榜樣，在學生的思想政治教育工作中作出貢獻。

第二篇：立德樹人心得體會

立德樹人心得體會

白云區穗豐小學謝文星

師德是一種職業道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則。教師的道德素質比教師的文化素質更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現。“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品德和素養是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識，才能對自己提出更高要求。“十年樹木，百年樹人”怎樣才能做一名好教師呢？主要表現在以下幾個方面：

1.矢志不渝鑄師魂。

自任教以來 我一直擔任數學教學工作，始終堅持“德育首位”的原則，注重學生的思想教育工作，實事求是，公正嚴明，在學生中威信很高。我堅持以德治教，以德育德。堅持從育人環境抓起，從學生行為規范抓起，從每一名學生抓起，給學生營造了和諧的環境，喚起了學生的自信，使學生重新認識自我，戰勝自我，學會做人，努力成人，振作精神，奮發進取。

2.樹立良好的師德形象。

教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。我們這的杜順老師，他不幸患上了脊髓空洞癥，上課時整個身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對人民教育事業的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動得落淚。他深情地說：“我的知識是人民給的，我要珍惜這有限的時光，把知識獻給人民。”古今中外無數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業，獻給學生。

3.提升專業技術能力，提升教師魅力。首先，教師要提升專業素養。專業素養和教學水平是一個教師在課堂上人格魅力的最直接呈現，也是影響學生業務素質的最直接因素。前蘇聯教育家馬卡連柯曾說過:“學生可以原諒教師的嚴厲、刻板甚至吹毛求疵，但是不能原諒他們的不學無術，如果教師不能完善地掌握自己的專業，就不能成為一個好教師。”

其次，教師要增強理論深度，學習教育學、心理學等教育理論，不斷提高業務水平，樹立終身學習的自覺性，要密切關注現代科學的發展變化，善于吸收和利用新知識拓寬教學內容，將科學理論與教育實踐結合起來，在實踐中摸索、總結教育的規律與教育的藝術，提升人生品位。

4、學會寬容，敬業愛生

愛學生是教師職業道德的核心，是教好書、育好人的力量源泉。教師只有理性地分析不同的學生的心理，以愛心為前提，充分尊重學生個體，才能贏得學生的歡迎，也只有友愛、善良、公正、尊重、信任??地對待學生，教師的教育才能使學生在平和、愉悅的心態下接受，才能使學生倍感親切和溫暖，從而產生心靈的和諧共振，學生自然會自愿接受約束，不斷增強自我教育、自我修養的主動性和自覺性，從而促進學生的自我發展、自我提高。古今中外，凡偉大的教育家都是充滿愛心的人。孔子有“君子學道則愛人”之語。教育家蘇霍姆林斯基說，他一生中最可貴的東西就是熱愛兒童。全國優秀教師魏書生、曹鐵云等，在他們的經驗之談中無不談及對學生一片真摯的愛心。

第三篇：立德樹人心得體會

立德樹人

教書育人

學習《自治區黨委教育教師工作會議》學習心得體會

2015年6月8日，我校組織全校教職工學習了《張春賢書記在自治區黨委教育教師工作會議上的重要的講話》，傳達了自治區黨委教育教師會議精神，通過學習我感觸極深。

張春賢書記強調了，未來一個時期教育發展的目標要以立德樹人、教書育人為重點，要求廣大教師要做立德樹人的好老師。這為廣大教師確立了標桿，也為新疆的教育事業明確了方向。

師者，傳道授業解惑也。作為教師，傳道是我們的基本職責。我們就是各族學生的引路人，在學習生活中既要傳授知識，更要教育他們做人，為他們指引人生方向。因此，我們要處理好教書和育人的關系，業務教學和思想政治教育的關系，必須堅持育人為本、德育為先，堅持全員育人、全方位育人、全過程育人，加強理念信念和道德教育，引導學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

在新疆這個特殊的民族區域，牢固樹立“立德樹人，教書育人”的理念尤為重要。要教育學生確立“五個認同”；要堅決抵制“雙泛”思想，做好“去極端化”工作；要大力促進民族團結。要積極主動向家人、朋友、學生宣傳宗教極端思想的嚴重危害，亮明觀點、表明態度，自覺承擔起反分裂反滲透的職責任務；要大力促進民族團結，為學生樹立榜樣、為社會樹立標桿，以一個個“微行動”教育感染學生、帶動影響身邊的人，帶頭開展民漢教師之間、師生之間、教師家長之間交朋友結對子活動，走動互動、融洽感情。

始終抓好養成教育。培養現代新疆人，要大力培育學生的法治精神和秩序意識，引導他們從點滴平常事做起，養成重修養、明禮儀、講文明、守規則的良好習慣。要堅持以現代文化為引領，大力傳播現代科學文化知識，引導青少年學生崇尚科學、追求真理、拒絕愚昧、反對迷信、遠離極端；要大力弘揚新疆精神，引領青少年尊重差異、包容多樣、互相欣賞。

德育工作是教師責任，更是全社會共同的責任。我們應在全社會為德育工作營造出良好的氛圍，要建立起學校教育、家庭教育、社會教育“三位一體”的德育教育體系，讓全社會都來為德育教育作出貢獻；同時，我們的德育工作一定要適應時代的變化、適應學生思想變化新特點，要積極探索德育工作的有效途徑，提高德育工作的吸引力和感染力，多做潤物無聲、潛移默化的工作，還要注重將德育教育與校園文化活動有機結合起來。

十年樹木，百年樹人。給予青少年良好的教育，就是為創造充滿希望的明天，我們要緊緊圍繞“立德樹人，教書育人”的要求，在工作和學習中身體力行，踐行“四有”教師的標準，感染學生。

第四篇：立德樹人心得體會

“立德樹人，敬業愛生”心得體會

木老元中心學校

段金德

2013年4月 “立德樹人，敬業愛生”心得體會

近段時間，響應上級“立德樹人，敬業愛生”的學習號召，我認真地學習了《教師法》、《教育法》、《中小學教師職業道德規范》以及其他的師德師風相關材料。雖說這樣的學習年年都有，但每次學習都有不同的感受，不同的認識。通過學習，我再一次深刻地認識到教育事業任重道遠，再一次真切地感受到肩負的職責與義務之沉重。作為教育工作者，我們不僅只為完成教書育人的任務。在科技迅猛發展的今天，在新課程改革推行了10年的今天，我們的身份應該由以前“教員”的單一角色轉化為多重角色。課堂上，我們是“師”；課間時，我們是“友”；是幫他們排憂解難的父母，是打開科技之門的鑰匙，是生成的教材，是??

教師的多重身份，對教師的品德修養、職業修養、知識結構、業務水平諸方面都提出了更高的要求。這些要求使“愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表、終身學習”的規范變得尤為沉重，我們不僅得換角度思考，還得刷新固囿的陳陋眼光。

在邊學習邊反思中，我清楚地意識到，當好當前形勢下的新型教師，隨遇而安的態度不行，固步自封的態度不行，安分守己的態度也不行，光說不練的態度更不行。我們得順應潮流，得緊隨形勢，得更新自我，得探索創新。

“探索創新”是此次學習中對我觸動最深的一種感受。教材的更新需要我們探索創新，課堂角色的轉換需要我們探索創新，信息技術的高端化需要我們探索創新，現代化的教學設備的運用需要我們探索創新，我們激勵學生探索創新自己得先探索創新??但是如何創新這還是一個有商榷須爭議的科研話題。

教師也是科研工作者，通過此次的學習，我認識到教師的科研工作更需要創新精神。

首先，在科學理論指導下創新。科學的理論始終是前進的航標，在科學的世界觀和方法論的指導下，我們的思路才符合客觀規律，我們的工作才有成效。其次，在實踐活動中創新。課堂教學、聽課評課、班級管理、常規檢查等日常工作，都會給提供我們發現的契機，我們要善于利用創新空間，大膽設想，勇于探索，從而提高工作水平。再次，在調查基礎上創新。創新不是異想天開，不是閉門造車，我們要把黨的方針政策、上級的工作部署同我們的工作實際結合起來，加強調研，發現經驗，發現典型，發現問題，尋找科學的措施和對策。

當然，探索創新對人的素質是有一定的要求的。它要求我們具備強烈的責任感和使命感，創新意識和精神來源于我們隊事業的熱情和忠誠，需要我們有一定的勇氣和膽識，也向我們的能力和本領發起挑戰。創新是一個永恒的課題，“路漫漫其修遠兮，吾需上下而求索”，一個有創新精神的人，必定具備非凡的毅力和恒心，哪怕前路坎坷，哪怕荊棘擋道，依然不改艱辛前行的步伐。

實踐永無止境，創新永無止境。

第五篇：立德樹人心得體會

關于“立德樹人”心得體會

黨的十八大提出，把立德樹人作為教育根本任務，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。育人先育德，育德先育魂，立德樹人就是要解決辦什么樣的大學，怎樣辦好大學；培養什么人，怎樣培養人的重大問題，要求大學生堅定理想信念，明確歷史使命，明白政治方向，明白做人道理。把立德樹人作為高校根本任務，必須加強社會主義核心價值觀教育，突出以下教育內容。

(一)理想信念教育

堅定理想信念就是要堅持中國特色社會主義理想信念，這是全社會的共同理想，是我們必須具備的政治信念。理想的動搖，是最危險的動搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。一個沒有理想、沒有信念的人，常常只能受自己本能所驅使，他的人生發展就沒有明確的方向，這種人或是渾渾噩噩、虛度光陰，或是唯利是圖、狹隘自私，最終只能是精神空虛、人格低下，為社會所不齒。我們國家是用共同理想來凝聚人心的。如果全社會沒有一個共同理想，就會像一盤散沙。

(二)做人修養教育

學習知識是服務社會的手段，是工具性的，而學會做人是立身之本，是根本性的。如果重智輕德，學生就會片面發展。按照片面理念培養出來的人有一種概括，有智商沒有智慧，有知識沒有文化，有文化沒有修養，有欲望沒有理想，有目標沒有信仰，最終是有青春沒有熱血，這將是十分危險的。一個人學習不好是“次品”，身體不好是“廢品”，品德不好就是“危險品”。一個人成小事靠業務本領，成大事必須有良好的思想品德和綜合素質。一切成功，做人成功；一切失敗，做人失敗。做人不成功，成功是暫時的；做人成功，不成功也是暫時的，要成才先成人，不成人寧無才，有德無才要誤事，有才無德要壞事。道德人格、思想品質比謀生手段訓練、專業知識學習、競爭能力培養更重要。一個堂堂正正的人，可以做好任何一件事，一個工具化的人，只能機械完成一件事。今天危害人類持續生存的問題，沒有一個是工具理性不發達造成的，根源都是價值理性問題，價值理性已經影響到人類整體生存。人品第一，學問第二；文品第一，文章第二。很多國家非常重視品德教育，對優秀人才的評價看以下指標：品行、動機、潛能、理解力、知識、經驗。這些指標的重要程度依次遞減，把品行置于首位。它們之間的邏輯關系可用五句話簡要概括：沒有品行光有動機很危險，沒有動機 光有潛能是無能，沒有潛能光有理解力是有限的，沒有理解力光有知識毫無意義，沒有知識光有經驗變得非常盲目。

（三）民族精神教育

全球化背景下，我們要傳承民族優秀文化傳統，弘揚民族精神，教育大學生既要有世界眼光、國際知識，又要有民族自尊心、自信心；既懂得保持民族價值規范體系，又能融入世界優秀文化潮流，培養有根的世界公民。有根的世界公民是以血緣性、本土性、全球性為基礎的。從血緣角度看，更愛自己的父母、親人、朋友，懂得感恩。從本土性角度看，要熱愛自己的鄉土，熱愛自己的國家，熱愛自己本民族優秀文化。從全球性角度看，有根的世界公民不僅是民族精神的傳承者，更是世界各個民族文化的欣賞者、溝通者。民族精神是我們民族根系，是我們民族的“大樹”，任何時代精神、外來精神都要嫁接在這棵“大樹”上才能成活。加強民族精神教育，需要強化國家意識，加強國家觀念、國家安全、國家自強教育；強化民族文化認同意識，加強民族歷史革命傳統、人文傳統教育；加強社會責任、誠信守法、平等合作、勤奮自強等教育。

（四）社會責任教育

《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》強調，要著力培養學生服務國家、服務人民的社會責任感。什么是責任？責任是主體存在與發展的基本方式。簡單講，責任是主體自我的一般規定，職業角色的基本表征，社會認同的主要依據，價值實現的集中體現。責任出智慧、出勇氣、出力量。什么是責任感？責任感是對責任的全面深刻認識和理解，是一種基本的文明素質，是衡量一個人精神素質的重要指標，也是一個人是否優秀、能否成功的標志。責任是一切道德的基礎。忠、孝、仁、義、禮、智、信，中華民族幾千年傳統美德，強調的都是同一個詞——責任。面對國家，沒有責任感，就沒有盡忠之心；面對長輩，沒有責任感，就沒有孝順之心；面對自己，沒有責任感，就沒有進取之心。作為大學生，必須懂得什么是責任，什么叫負責任。有責任感才會有遠大理想抱負。人的每一項潛能都因為有了責任感的驅動，才變得強大。當代大學生應當擔當社會責任，要做到平凡之中有偉大的追求，平靜之中有強烈的責任感。

（五）現代公民教育

教育的首要責任不是培養科學家、學者，而是培養現代公民。教育的目的不 2 僅是傳授知識，還要在受教育者中形成一種新的文化，包括對世界的生活態度、思維方式、價值取向等，以使受教育者成長為現代合格公民。現代公民要樹立國家利益至上的價值觀念、團隊合作價值觀念、誠信受益價值觀念；現代公民素質包括：對社會具有正確的價值取向，對國家具有責任感，對他人富有愛心，善于處理人際關系，遵守社會準則。因此，德育工作要強調抓好基本的公民道德修養，使每位公民學會承擔責任，講誠實信用，懂感恩報恩，善于團結合作。要成為好的接班人，首先要成為好的建設者，要成為好的建設者，首先要成為好的公民。

總而言之，作為高校教師，我們要把立德樹人作為我們的責任與追求，而不僅僅做一個教書匠。