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講衛(wèi)生見文明

時(shí)間:2019-05-15 09:03:17下載本文作者:會員上傳
簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《講衛(wèi)生見文明》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《講衛(wèi)生見文明》。

第一篇:講衛(wèi)生見文明

主題班會模板

講衛(wèi)生見文明

一、課前活動(dòng)準(zhǔn)備:

1、搜集講衛(wèi)生的故事,寫作演講稿《從衛(wèi)生做起》。

2、思考如何幫助少數(shù)學(xué)生糾正帶零食邊走邊吃的行為。

3、擬定創(chuàng)建“衛(wèi)生好”先進(jìn)班級的措施,準(zhǔn)備宣誓。

二、課堂活動(dòng)

(一)學(xué)生主持人導(dǎo)語:“手拉手地球村”一個(gè)11歲男孩說:“管住我的口,不隨地吐痰;管住我的手,不亂扔垃圾;管住我的腳,不踐踏花草?!边@個(gè)男孩的言行感動(dòng)了所有認(rèn)識他的人。

(二)講故事

作家老舍先生雖有腿病,但每天堅(jiān)持打掃室內(nèi)、院子,稿子中有廢掉的,寧肯起身走幾步丟進(jìn)紙蔞。毛主席很講衛(wèi)生,他煙抽得很厲害,但從沒亂丟一個(gè)煙蒂,甚至煙灰都不掉到地上。恩格斯不管工作多忙,每天親手掃地、擦桌子,地上沒有一片紙屑,桌子上見不到一點(diǎn)塵土。...。

(三)小品表演:少數(shù)同學(xué)邊走邊吃亂丟果皮果核,受到教育后主動(dòng)改過。

(四)討論交流:

1.為什么要講衛(wèi)生?

演講1要點(diǎn):

演講1要點(diǎn):

演講1要點(diǎn):

2.怎樣診治不講衛(wèi)生的行為

(1)如何幫助少數(shù)學(xué)生糾正帶零食邊走邊吃的行為?

糾正方法1:宣講吃零食的好處。我班選派向初三同學(xué)宣講的學(xué)生有,宣講時(shí)間定在每周的星期

糾正方法2:耐心勸阻帶零食邊走邊吃的行為。我班推選的勸阻小組成員

是。

糾正方法3:

(2)怎樣創(chuàng)建“衛(wèi)生好”先進(jìn)班級?

意見1:要勇為人先,只要多數(shù)班級、多數(shù)同學(xué)能做到不帶零食邊走邊吃,以榜樣的力量必定會感化落后學(xué)生。

意見2:

意見3:

(五)班主任表揚(yáng)先進(jìn):當(dāng)場評選并表揚(yáng)我班衛(wèi)生先進(jìn)個(gè)人、先進(jìn)小組,并提出希望。先進(jìn)個(gè)人有:

先進(jìn)小組有:

(六)宣誓:我班開展創(chuàng)建“衛(wèi)生好”先進(jìn)班級的具體措施。

三、班主任寄語:

第二篇:細(xì)節(jié)見文明演講稿

我們都知道阿基米德洗澡發(fā)現(xiàn)了阿基米德原理,伽利略看風(fēng)吹燈發(fā)現(xiàn)了鐘擺原理,牛頓吹泡泡發(fā)現(xiàn)了光色的合成。人類洗了幾萬年的澡,看了幾千年的風(fēng)吹燈,吹了幾世紀(jì)的泡泡,轉(zhuǎn)彎即見道理卻集中在這幾個(gè)人的身上,這就是細(xì)節(jié)魅力…

講文明禮儀,構(gòu)建和-諧校園,細(xì)節(jié)就是基石。

在昔日的校園中我們不難發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象:在校園里見老師不知問好,生活中沒有秩序,不懂得謙讓,大庭廣眾之下罵一些不堪入耳的臟話,干凈的操場在吃過早飯后成了垃圾的天堂,嶄新的門板霎時(shí)被破壞的殘不忍睹,打飯時(shí)不自覺排隊(duì),擠成一堆…

我曾經(jīng)聽過這樣一句話它讓我很震憾,今天如果不養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,在將來將很難到達(dá)成功的頂峰,良好的行為習(xí)慣不僅影響我們的現(xiàn)在更影響我們的未來

如此看來一個(gè)人的良好行為是多么重要啊!那么身為主人翁的我們該怎么做呢?

和-諧的文明只是在與到老師時(shí)送上一句溫暖的問候,只是在打飯時(shí)多一份禮貌的謙讓,只是在打開水時(shí)多一份耐心的等待,只是在平日理好自己的衣容,愛護(hù)自己身邊的一切…

隨著學(xué)?!拔拿髟隆薄爸v文明,樹新風(fēng)”等活動(dòng)的開展,走進(jìn)我們的校園,聽到的是朗朗的讀書聲,匆匆的腳步聲,歡了的笑話;看到的是干凈整潔的校園,是操場上我們整齊的步伐,是熱水管前我們有序的長隊(duì),感受到的是蓬勃的朝氣,熱烈的青春…

不僅僅因?yàn)榻ㄖ利?,更因?yàn)槲覀兊奈拿髋e止而美麗。講文明話,做文明人,只是一個(gè)動(dòng)作,幾厘米的距離或彎腰,或轉(zhuǎn)身,一個(gè)微笑,一個(gè)對不起,謝謝,沒關(guān)系,不客氣,就這么簡單,當(dāng)我們把這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r(shí),我們就是三中最亮的代言人。

青春給了我們太陽般的熱情水晶般的純結(jié),一個(gè)微笑決定你的素養(yǎng),一個(gè)俯身體現(xiàn)你的精神風(fēng)貌,你的一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不散發(fā)你的青春活力。

2中國是禮儀之邦,從周公制禮開始,我們的民族一直強(qiáng)調(diào)“禮法并用”,用禮儀規(guī)范我們的生活,也潤澤我們的道德。然而,在物欲橫流的今日,許多古老的文明道德已被潮流所湮沒,被時(shí)代所遺忘?,F(xiàn)在的人們崇尚的更多的是“利”,而把“禮”拋之于腦后,到處是又冰又冷的眼神,到處充滿了明爭暗斗的氣息。在這個(gè)人情日益變得冷漠的空間,確乎是需要更多的“文明禮儀”的溫暖。

當(dāng)我們重拾“禮儀”話題的時(shí)候,很多人會自然地聯(lián)想到國家元首會晤之時(shí)長長的紅地毯、威武的儀仗隊(duì)、馨香的花束、親切的握手,想到莊重的會場上井然有序的座位、整齊的著裝、端正的身姿、不茍言笑的面容,或者想到從東洋舶來的“茶道”繁瑣的程序,從西洋引進(jìn)的“西餐”左刀右叉的高雅,似乎“禮儀”是處于特殊地位的人在特殊的場合所需要的擺設(shè),而全然忘卻了“禮儀”實(shí)際上是所有人日常生活的細(xì)節(jié)。

當(dāng)今一些所謂的“文明”人,把自己的“文明”當(dāng)作歧視他人的工具。我們不無心寒地看到,有時(shí)在公車上一些“時(shí)尚達(dá)人”“優(yōu)雅地”占著位子,看見羸弱的老者、舉步維艱的病人,卻視若無睹、無動(dòng)于衷;如果有衣著不如自己光鮮的人站在自己的身邊,他們會投以鄙夷的白眼,嘴中還會嘟囔著“鄉(xiāng)巴佬,沒文化”之類的碎語,然后繼續(xù)滔滔不絕地聊著自己和某位“上流人士”的交情,并以幾句散裝的“外語”標(biāo)榜自己的身份和內(nèi)涵。他們文明嗎?不,我認(rèn)為不!他們不配擁有知識,擁有文化!他們不知什么是尊老愛幼嗎?不知什么是文明禮儀嗎?他們當(dāng)然知道,但卻用自己的一點(diǎn)薄識來充當(dāng)文明的外皮,以輕視他人來抬高自己的地位,他們丟棄了禮儀最本質(zhì)的內(nèi)涵——愛己及人,可憐的是他們卻還往往以此而自鳴得意。

文明禮儀不是華麗的外表,不是高雅的姿態(tài)。它可以只是對陌生人的一個(gè)微笑,可以是撿起紙屑的一次彎腰;可以是排隊(duì)候車時(shí)的秩序,可以是給需要者的讓座;可以是獲得幫助之后的一聲“謝謝”,也可以是難為人家之后的一聲“對不起”;可以是上學(xué)準(zhǔn)時(shí)到校,可以是上課認(rèn)真聆聽;可以是一句問好,一次點(diǎn)頭;可以是一次諒解,一點(diǎn)寬容,……一些屑小的細(xì)節(jié)都是禮儀,一些微不足道的暖意就是文明,舉手投足間的關(guān)愛其實(shí)就能消融心中的冰雪,可以化解人間的仇怨。當(dāng)今社會許多大事件都源于一些小矛盾,這不禁令我深思:爭強(qiáng)斗狠是失禮之舉,如果人人都能恪守細(xì)節(jié)中的禮儀,也許就不會發(fā)生不應(yīng)發(fā)生的事了。“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”,文明禮儀是聯(lián)系人心的橋梁,是化解矛盾的良藥。

如果說人生是樹,功績是果實(shí),才能是枝干,而文明禮儀,是不起眼的樹葉,是那深扎地底的根須。想讓你的樹碩果累累,就應(yīng)增強(qiáng)文明禮儀,從我做起,從細(xì)節(jié)做起!

第三篇:《文明如廁講衛(wèi)生》教學(xué)設(shè)計(jì)

《文明如廁講衛(wèi)生》教學(xué)設(shè)計(jì)

海洋島學(xué)校 張廣杰

一、教學(xué)目標(biāo)

(一)知識目標(biāo):知道排便對人體的重要性,認(rèn)識男女廁所標(biāo)志,知道如廁的基本衛(wèi)生常識。

(二)技能目標(biāo):養(yǎng)成每天排便的習(xí)慣,會自理大小便,主動(dòng)維護(hù)公共廁所整潔。

(三)情感態(tài)度目標(biāo): 知道在廁所打鬧、嬉戲是不文明的行為。

二、教學(xué)重點(diǎn)

(一)知道排便對人體的重要性,認(rèn)識男女廁所標(biāo)志,知道如廁的基本衛(wèi)生常識。

(二)會自理大小便,主動(dòng)維護(hù)公共廁所整潔。

三、教學(xué)內(nèi)容 文明如廁,從我做起 要上廁所了,我是女生,要帶上衛(wèi)生紙。我是男生,想大便時(shí),也要帶上衛(wèi)生紙。路上,我會慢慢走,因?yàn)楸寂芴kU(xiǎn),撞到他人可不好。這是女廁所 這是男廁所 男廁所和女廁所的標(biāo)準(zhǔn)有哪些區(qū)別呢? 這是男生的小便處 小便完了要沖水哦,重重按下沖干凈。我是女生,小便、大便都在這里。紅色表示里面有人,請你稍稍在外等。綠色表示里面沒人,請你輕輕把門開。進(jìn)門后,要鎖門,你看清我是怎么鎖門了嗎? 大便、小便后 都要記得及時(shí)沖水,這樣才不臭臭。水龍頭開得小一些,這樣,既節(jié)約了水 又不會讓水濺到你身上。從廁所出來,千萬別忘了洗手哦!小手洗凈后,別忘關(guān)緊水龍頭。手上有積水,對準(zhǔn)水盆輕輕甩。

(一)文明如廁公約 文明禮讓,人多排隊(duì);來也匆匆,去也沖沖;便后洗手,注意衛(wèi)生;文明如廁,請勿喧嘩。小便入池,大便紙入簍;墻面干凈,不亂寫亂畫;節(jié)約用水,不在廁所嬉戲玩耍;不將水瓶、糖紙類雜物丟入便池。

(二)如廁的最佳時(shí)間 人體對水分的吸收和排泄是有規(guī)律的,膀胱一般有約400毫升尿液時(shí),人們就有了便意。為了不影響正常的生活和學(xué)習(xí),專家指出:睡前小便,晨起大便為最佳時(shí)間。白天如廁的時(shí)間盡量錯(cuò)開上課學(xué)習(xí)和工作的時(shí)間,所以我們學(xué)生利用課間十分鐘時(shí)間上廁所時(shí)

第四篇:文明道德演講稿:講文明講衛(wèi)生講道德

文明道德演講稿:講文明 講衛(wèi)生 講道德

老師們同學(xué)們:

大家好!

今天我為大家演講的主題是“講文明講衛(wèi)生講道德”之——《一屋不掃何以掃天下》。

講文明講衛(wèi)生是從我們很小的時(shí)候啟蒙老師就告訴我們的道理可是剛跨出小學(xué)校門的我們就忘記了,不僅是我們甚至周圍的大人們也忘記了,不信請看。

在40萬平方米的天安門廣場中卻出現(xiàn)了60萬塊口香糖殘?jiān)?,除此之外果皮紙屑更是給環(huán)保部門造成了極大的壓力……

也許你覺得天安門的事離你很遠(yuǎn),那就來看看我們的圭齋路人民路勞動(dòng)路。在各條路上,垃圾桶很多,可丟在垃圾桶旁邊的垃圾更多,瓜子殼塑料袋吃剩了的饅頭包子隨處可見……

還有,在我們校園里,這樣的現(xiàn)象也屢見不鮮。當(dāng)你勸告他們時(shí),他們卻理直氣壯地說:“這算得了什么呢?不是有人在打掃嗎?”

這使我不由地想起了一個(gè)歷史小故事:東漢有一少年名叫陳蕃,獨(dú)居一室而齷齪不堪。其父之友薛勤批評他,問他為何不打掃干凈來迎接賓客。他回答說:“大丈夫處世,當(dāng)掃除天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反駁道:“一屋不掃,何以掃天下?”

是的,一屋不掃何以掃天下!試想,一個(gè)不愿掃屋的人,一個(gè)不愿講衛(wèi)生的人,當(dāng)他著手辦一件大事時(shí),他必然會忽視它的初始環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)步驟,于是他的事業(yè)便如同一座沒有打好地基的建筑一樣,華而不實(shí),連三四級地震也經(jīng)不起,那可真是“岌岌乎殆哉”了。

“千里之行,始于足下?!薄皺C(jī)遇只偏愛那些有準(zhǔn)備的頭腦。記得紐約市長在整治混亂的社會環(huán)境時(shí),就是從地鐵站抓逃票的事情做起,三年過后整個(gè)紐約市容煥然一新,經(jīng)濟(jì)繁榮昌盛,它終于完成了從掃一屋到掃天下的蛻變?,F(xiàn)在瀏陽市市內(nèi)市外清理街道整治環(huán)境就和紐約地鐵站抓逃票如出一轍,都是從小事抓起,從小事做起,在做“掃一屋”的工作。

同學(xué)們:為了建設(shè)祖國美好的將來從基礎(chǔ)做起吧,從養(yǎng)成良好的小習(xí)慣做起吧,從掃一屋做起吧。

當(dāng)我們信誓旦旦為理想而籌劃時(shí),當(dāng)我們豪情滿懷為人生而努力時(shí),請別忘記:一屋不掃何以掃天下!

請別忘記:講文明講衛(wèi)生講道德。文明道德演講稿:道德是社會素質(zhì)的體現(xiàn)

人們時(shí)常感嘆生命短暫,時(shí)光來去匆匆,誰都渴望和平安寧的生活,誰都期待陽光燦爛的景色。然而現(xiàn)實(shí)卻難隨人愿。走出校園,充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟話漫天…… 凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進(jìn)已經(jīng)喪失。

三月的一天,我親眼目睹了這樣一件事,那是一個(gè)烈日炎炎的中午,在我家門口的三岔路口上,兩位滿頭日發(fā)的老人攙著一位同樣衰老的病人走來,病中的老人低著頭,垂下的一絲絲白發(fā)在風(fēng)中飄動(dòng),兩腳拖在地面,劃出一道道印痕,隨后趕來的一位老婆婆雙手不停揮動(dòng),招呼著來往的車輛,喪地呼喊回蕩繁體的大街上:“救救他吧!救救他吧!”

可是一輛接一輛車從老人身邊絕塵而去。我分明看見,那滿是皺紋的臉上寫滿了悲衰。還有一次在報(bào)上看到這樣一則消息,南京一時(shí)很久未出門的老夫婦興致勃勃來到市區(qū),準(zhǔn)備好好看看家鄉(xiāng)這幾年來的變化,怎料因行動(dòng)緩慢被走在身后的一位年輕市民拳腳踢和辱罵,氣得老大悲憤欲絕,以頭撞墻,走老伴的勸阻下,才顫抖著離開了這傷心之地。令人揪心的一幕幕讓人恐不信吶喊:良知何在?道德何在?

假如長此下去,可以設(shè)想:世態(tài)炎涼,人間冷淇,社會大亂,人心變態(tài),身臨其境,人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦,這可不是危言聳聽。善良的眾呼喚著正義現(xiàn)身,呼喚著良知發(fā)現(xiàn),更呼喚著道德回歸。

一位哲人說過:“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的。”時(shí)代在發(fā)展,社會在進(jìn)步,道德是國家民族興旺的基礎(chǔ),一個(gè)國家應(yīng)該有一個(gè)國家的精神脊梁,一個(gè)民族應(yīng)該有一個(gè)民族的孔繁森,李素麗更是道德的表率。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌,如一縷春風(fēng),暖人心。

每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。

第五篇:一言一行樹形象,一舉一動(dòng)見文明

一言一行樹形象,一舉一動(dòng)見文明。

用道德規(guī)范言行,讓文明美化心靈。

抓好文明創(chuàng)建,推進(jìn)鄉(xiāng)村文明,建設(shè)幸福家園

深化四德建設(shè),參與志愿服務(wù),爭做文明市民

從我做起,踴躍參與,倡樹文明新風(fēng)。

全民動(dòng)員,革除陋習(xí),創(chuàng)造優(yōu)美環(huán)境。

抓好文明創(chuàng)建,推進(jìn)鄉(xiāng)村文明,建設(shè)幸福家園

深化四德建設(shè),參與志愿服務(wù),爭做文明市民

以下為單條:

文明城市是我家,城市文明靠大家.遵守社會公德,維護(hù)公共秩序,爭做文明市民。

深入實(shí)施“四德”工程共建文明和諧家園。

文明鄉(xiāng)村是我家,鄉(xiāng)村文明靠大家

志愿服務(wù),奉獻(xiàn)他人,提升自己。

服務(wù)群眾,奉獻(xiàn)社會,共創(chuàng)文明。

人無信不立,業(yè)無信不興。

遵守交通規(guī)則,出入平安幸福。

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