第一篇：環境藝術是什么

環境藝術是什么

環境藝術是什么

環境藝術是人與周圍的人類居住環境相互作用的藝術。

著名環境藝術理論家多伯說：“環境藝術作為一種藝術，它比建筑藝術更巨大，比規劃更廣泛，比工程更富有感情。這是一種重實效的藝術，早已被大眾所矚目的藝術。環境藝術的實踐與人影響其周圍環境功能的能力，賦予環境視覺次序的能力，以及提高人類居住環境質量和裝飾水平的能力是緊密地聯系在一起的?！?/p>

創意是一種生活方式。

創意簡單意義上說就是指創造改造或者說意境，就家居來講就是最符合業主特性的設計，當然這個設計包括的可以有很多方面，比如五金把手，比如是一個小的花瓶，最終我們達到的目的是什么呢？我們是為業主開創一個更具有特性的個人空間。

西方設計注重的是理性，他們做的東西都非常的嚴謹。我們生活在一個 大工業化的年代，注定有很多東西都是機器化大工廠里出品的。但工業化也極大地改變了人類賴以生存的自然環境，森林、生物物種、清潔的淡水和空氣，以及可耕種的土地，這些人類賴以生存的基本物質保障在急劇地減少，氣候變暖、能源枯竭、垃圾遍地??。隨著人類對環境認識的深化，人們逐漸意識到環境中自然景觀的重要，優美的風景、清新的空氣既能提高工作效率，又可以改善人的精神生活。不論是建筑內部，還是建筑外部的綠化和綠化空間；不論是私人住宅，還是公共環境的幽雅、豐富的自然景觀，天長日久都可以給人重要的影響。因此，在滿足了人們對環境的基本需求后，高樓大廈已不再是環境美的追求，回歸自然成了我們現代人的追求?，F在，人們正在不遺余力地把自然界中的植物、水體、山石等引入到環境藝術設計中來，在人類生存的空間中進行自然景觀的再創造。

我們中國從祖先開始更加注重的是天人合一，就是人自然和建筑的統一協調，這其中建筑是媒介，是溝通人與自然的通道，比如像蘇州園林，人與自然是在一張畫里面的。大自然比我們更早的存在于這個世界上，所以我們的家居也好，建筑也好是在自然性的產物之下的產品。設計是為人服務的，我們挖掘的是這個人深層次的東西，他的愛好興趣，穿衣等等等等。統一在這個人特性之下的個性化。不管是西方的設計還是東方的設計，不管是那種設計，創意是我們一貫追求的目標，你可以天馬行空，也可以獨辟蹊徑。最終的目的要么就是理性的存在，要么就是天人合一，自然與家居的和諧。我們給與客戶的不僅僅是設計，還是一種全新的生活方式

聽說過某個設計的偏執狂在做完一整套的設計之后，堅持業主夫婦必須穿上他設計的衣服才能進門，因為這個衣服是專門為這個房子設計的，是適應這個房子存在的，和這個房子的設計相匹配的，我們給客戶的不僅僅是一整套房子的設計還有與之相匹配的一種全新的生活方式，這種生活方式可能是植根于客戶的內心深處的，也可能是客戶下意識的，只是客戶還沒有認識到的。我們在與之溝通的過程中把業主深層次的東西來挖掘出來，把它表面化，使業主的生活方式向更高層次的邁進。

設計其實說簡單也簡單，無非就是三原色，點線面。構成是非常簡單的，但是這幾種東西有無數種組合方式，我們需要的是在有限的生命中探尋最合適的或者說是最美麗的幾種組合方式。每一種組合方式都是一種全新的生活方式，我們要做的就是為業主尋找到最適合他的組合方式。

設計應該是藝術、科學與生活的整體性結合，是功能、形式與技術的總體性協調，通過物質條件的塑造與精神品質的追求，以創造人性化的生活環境為最高理想與最終目標。

總之，當創意成為一種生活方式的時候，設計就不僅僅是一種設計，還是一種全新的生活方式!

第二篇：環境藝術

室內裝潢設計是建筑物內部的環境設計，是以一定建筑空間為基礎，運用技術和藝術因素制造的一種人工環境，它是一種以追求室內環境多種功能的完美結合，充分滿足人們生活!工作中的物質需求和精神需求為目標的設計活動。室內裝潢設計是強調科學與藝術相結合，強調整體性、系統性特征的設計，是人類社會的居住文化發展到一定文明高度的產物。

第三篇：環境藝術簡史

環境藝術簡史期末作業

院、系：地理與環境科學學院

專業：園林

年級：2011級

學生：xxx

園林小品、建筑造型藝術化處理的感想 造型藝術是藝術形態之一，是指以一定物質材料和手段創造的可視靜態空間形象的藝術。它包括建筑、雕塑、繪畫、工藝美術、設計、書法、篆刻等種類。通稱美術，是對美術在物質材料和手段上的把握，造型即創造形體，是美術的主要特征。造型藝術一詞源于德語，德國文藝理論家G.E.萊辛最早使用這一概念。中國20世紀以后才廣泛使用它并將書法、篆刻納入其外延。隨著時代的發展，社會的進步和人們生活水平的不斷提高，人們的文化觀念得到了更新，人們在不斷改善內部居住環境的同時，還渴望有一個舒適、和諧的外部環境。于是造型藝術被人們廣泛運用于植物造景、園林小品、雕塑、水體、建筑等方面。下面我將從園林小品、建筑等兩個方面談談我對造型藝術化處理的感想。

一、園林小品的造型藝術化處理

園林小品是指園林中體量小巧、功能簡單、造型別致、富有情趣、具有藝術性、選址恰當的精美構筑物。例如一樘通透的花窗，一組精美的隔斷，一塊新穎的展覽牌，一盞靈巧的園燈，一座構思獨特的雕塑以至小憩的座椅，湖邊的汀步等，這些小品一般都具有簡單的實用功能，又具有裝飾性的造型藝術特點。由于其體量小巧，一般不具有可供游人入內的內部空間。它們既有技術上的要求，又含有造型藝術和空間組合上的美感要求。因此，在園林中其造型取意均需經過一番藝術加工、精心琢磨并能與園林整體環境協調一致。

園林藝術小品作為一種形式早已滲入了園林規劃設計之中，并且開始受到越來越多人的關注。它不僅可以給人們提供一個優美的外部環境，而且對提高園林的藝術氣氛有著舉足輕重的作用。它雖屬園林中的小型藝術裝飾品，但其影響之深，作用之大，感受之濃的確勝過

其它景物。一個個設計精巧、造型充滿藝術性且優美的園林小品，猶如點綴在大地中的顆顆明珠，光彩照人，對提高游人的生活情趣和美化環境起著重要的作用，成為廣大游人所喜聞樂見的點睛之筆。例如上海東風公園門洞，隱現出后面姿態優美的吹笛女雕塑，為游覽者提供了一副動人的立體畫，強烈地吸引著人們的視線，自然地把游人疏導至園內。有的將園林小品設計成各種獨特的造型，如西瓜廊亭，車輪座椅等等，深受人們的喜愛，給人們留下了深刻的印象。無論是扇面景窗或景墻門洞、天棚園孔、廊亭，它們雖然都是園林小品，但在造園藝術意境上卻是舉足輕重的；可以說園林小品的地位，如同一個人的肢體與五官，它能使園林這個軀干表現出無穹的活力、個性、美感與藝術性。

園林小品在園林環境中其功能和形式是多樣的，形成了設計方面靈活性特別大的特點，可以說是無規可循，“構園無格”。在設計的大小和形式選擇上，無論是椅凳還是雕塑形式不拘一格。因此，在現代藝術領域，藝術家的構思空間是無限的，小品設計應向科學、藝術和個性化方向發展，切忌生搬硬套和雷同。

我個人覺得將園林小品進行造型藝術化處理能將小品的形式美淋漓盡致的展現出來，且能標新立異，在環境中起到畫龍點睛的作用，不僅豐富了地方文化特色，還給人們留下一定的深刻印象。但是值得注意的一點是對園林小品進行造型藝術化處理的前提以滿足人們的功能需求為先，不可盲目的追求夸張的造型，在注重對小品藝術化處理的同時也要注重它與環境的銜接性、對當地歷史的傳承性，這樣一

個園林小品就更能體現它的藝術性和歷史傳承性了。

二、建筑的造型藝術化處理

建筑造型是構成建筑外部形態的美學形式，它是被人直接感知的建筑空間的物化形式。在滿足人們使用要求的同時，還必須滿足人們的精神要求，應當看到物質與精神的雙重要求，這不僅是創造建筑形式的內容依據，也是其他創作的內容依據。

建筑具有供人們使用的空間，這一點也是建筑藝術區別于其他藝術形式的最大特點。然而不同用途的公共建筑，在建筑藝術上是存在差別的。有些建筑藝術化處理后可以表達某些抽象的思想內容。多樣統一是所有建筑藝術創作中的重要法則，多樣統一是形式美最基本的要求，它包含著兩層含義：秩序即相互之間的制約性和變化。古典建筑的有機統一性主要表現為：整齊一律，嚴謹對稱，各部分有秩序的隸屬于整體。近代建筑雖不強求對稱，但卻同樣遵循有機統一的原則——組成整體的各部分巧妙地穿插交貫，互相制約，有條不紊的結合成為一個和諧統一的整體?，F代某些新建筑，它的有機統一性似乎更加接近自然界的有機體——擯棄人工創造的獨具的整齊一律，見棱見角等特征，而取自由曲線的形式，但有機統一的原則依然不變。

在文化需求多元化的現在，傳統的建筑形式已經遠遠不能滿足人們的審美需求了，于是不少設計師將藝術造型與建筑設計相結合，建筑的造型藝術化應運而生。如國家體育場—鳥巢，鳥巢是由2001年普利茨克獎獲得者赫爾佐格、德梅隆與中國建筑師李興剛等合作完成的巨型體育場設計，形態如同孕育生命的“巢”，它更

像一個搖籃，寄托著人類對未來的希望。設計者們對這個國家體育場沒有做任何多余的處理，只是坦率地把結構暴露在外，因而自然形成了建筑的外觀，并成為北京以及國內地標性建筑。這個外形酷似鳥巢的建筑受到了國內外人們的好評，并在奧運會結束后還引來了大批游客觀光游覽，就是為了親眼目睹國家體育場的風采。另一個特殊的建筑—水立方也吸引了無數人的眼球，受到人們的親睞。不可置疑，上述例子都是將建筑進行造型藝術化處理的成功案例，它們都遵循了建筑藝術造型的普遍原則，即滿足人們的精神與物質的雙重需求，內容與形式達到高度統一，并與當地的環境、地形、地貌、文化底蘊相結合。杰出的建筑藝術都是文明的最鮮明、最深刻也是最長久的體現，也是這個地區、民族最鮮明的特征。我認為要想創作出一個好的作品就得從該地區文化的最深層處挖掘，了解渾厚的文化底蘊，然后在滿足功能要求的基礎上最大限度發揮你的藝術想象力。

第四篇：環境藝術概論

《環境藝術概論》試題參考答案

1、一、問答題（20分）

1、環境藝術的基本內容有哪些？（10分）

環境藝術所涉及的內容范圍廣泛，是一個協調各門類藝術的整合體。環境藝術所涉及的空間范圍與人的活動范圍相一致。環境的藝術化處理，即環境藝術設計，是改善人類的生存條件，提高人們的生存質量，創造理想生活的一種有效手段。由于環境藝術和人類生活緊密相連，改善環境，創造環境，將成為二十一世紀全球范圍內人類文化活動的基本內容。

就現代意義來講，環境藝術至少包括城市規劃、建筑藝術、園林藝術、公共藝術、城市雕塑、壁畫、以及供人們生活、休息的內部空間，即室內空間、公益性設施。環境藝術是以上各門類藝術的整合體，它包容了人的活動范圍和空間，是人類改變生活方式的根本性標志之一。

2、室內設計的內容 包括哪三方面？（10分）

1、空間設計：是在建筑的基礎上進一步對內部空間進行處理，調整空間的尺度和比例，決定空間與空間的銜接、過渡、對比、統一等問題。空間設計是整個室內設計的核心和“主角”，是室內其他設計的基礎。

2、室內裝修設計：是按空間的要求對界面進行處理，即對頂棚、墻面和地面的材料選用、色彩、圖案、肌理的處理做設想和確定工藝方法。

3、室內物理環境設計：物理環境設計是對室內通風、溫度、濕度、采光、照明等方面的設計與處理。

2、二、簡述題（40分）

1、談一談環境藝術的存在與特性有哪些？（10分）

人是社會的主體，人生活在一個立體的生活空間。不同的環境其優劣取決于自然和藝術性的高低。藝術是一種極為復雜的、人們司空見慣的精神現象。它包括純藝術和環境藝術作品，各自在接受欣賞方面有所不同。環境藝術在生活的任何空間都是可以感受到的具體現象。環境藝術的美是客觀存在的它不以人的主觀感受為轉移。

2、談一談在環境藝術設計中繼承傳統文化與藝術，借鑒西方文化與藝術時需注意的問題？（10分）

現代化是不是必然以淡漠人情，甚至犧牲和壓抑人性為代價呢？我們自身文化傳統中的一些合理因素在一種清醒的自我批判和檢討中獲得新的生命。

傳統在一定程度上是一把雙刃。注重傳統的設計風格，并能有效地將其與當地的文脈和社會環境結合起來，通過良好的設過良好的設計能建立歷史延續性，能表達民族性。地方性，有利于體現文化淵源；如果生搬硬套，就會顯得拙劣，令人厭倦。被動地模仿歷史的復興主義和完全不顧歷史的某些先鋒派人士的做法都是愚蠢的。

設計師運用傳統既有實用價值，也有表現藝術的價值?？梢栽凇芭f的無能為力利用傳統部件和適當引進新的部件組成獨特的總體。格式塔心理學認為環境給部件以意義，而改變環境也使意義改變。

“城市環境及其建筑物是特定環境下歷史文化的產物，體現了一個國家，民族和地區的傳統，具有明顯的可辨性和可識別性。要繼承和發展傳統設計文化，就要注重歷史環境保護。城市是個有機體，生生不息，城市需要更新，受到新陳代謝規律的支配，表現出強大的延續性和多樣性（德國劇作家席勒）

對待西方文化與藝術理應采取“拿來主義”的度。但是，我們對西方文化的領受和吸取往往是得其形而忘其意，浮光掠影式的。雖然我們對西方文化的認識經歷了從器物到制度再到思想文化的逐漸深化過程，但始終主要側重于器物這一最初引發沖動的層面，因而對三個層面始終缺乏一尊咂耍自覺的區分意識，當然也缺乏整體的意識。目崇洋崇新的心態背后，潛伏著一種文化虛無主義。

3、東方審美意境方面的思想如何為今天環境藝術設計所用？（10分）

意境是中國美學的一個重要范疇。指在藝術創作中和藝術品欣賞中情景交融產生的神韻或境界（情感與景物合二為一），體現氣質、氣韻。強調意境美是中國美學思想的特點之一，是一種較高的審美意境。即人對環境的審美關系達到高潮的精神狀態。儒家追求人與社會的和諧統一，經歷了致用—強調供用；目觀—形式美；比德—象征，賦予人文意義；暢神—審美境界表現出明顯的人文特征的不斷發展和豐富的過程。

在設計中關注景觀氣脈連貫。關注園內園外的脈緣關系。

強調主從與重點：主題突出，層次分明，大小的比，重點突出。

注意藏與露：“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村?！痹诳臻g組織上起到引導與暗示的作用。重視時空與季相：風、花、雪、夜、雨、霧、朝、夕，清風曉月使人產生“遷想妙得”的聯想而“樂而不憂”。為補虛設景。

4、分別談一談宏觀、中觀、微觀三大類景觀。（10分）

宏觀環境：主要指國土規劃與設計。對于宏觀環境，藝術設計師應于環境學家及其他專家一起，承擔土地環境生態與資源評估和規劃設計的基本工作。對規劃地域自然、文化、社會進行調查分析，包括地質地貌、水文、氣候、各類動植物資源、風景旅游資源、社會人文歷史、可行性分析、場地選擇、環境評估、區域規劃、土地使用，其工作的結果包括：地圖、報告和其他文件。

1.新城建設、城市開發與居住區開發

環境藝術設計主要承擔城市形象策劃、城市美化、城市景觀風貌設計、環境藝術規劃與設計對建筑、結構設施、地形、給排水、綠化予以布局和協調。工作成果為：繪制各類地圖、概念性規劃、分項規劃、報告文本及向主管部門審批所需文件。2.濱水區、休閑地與旅游游憩地

在城市空間環境中水有著重要的生態意義，是城市鮮明的界面形象。

濱水區成為設計的重點對象、設計創新、歷史特質維護與公共空間的社會價值予以強調，作為休閑地的大型開放空間與公共綠地結合在一起。

旅游游憩地指各種類型的公園，還有度假村、游樂場、露營地等。3.街道與廣場

街道是城市的骨架，是城市景觀中的線性因素。人們的各種活動都離不開街道。分為交通性街道、生活性街道、商業性街道。環境藝術設計師要與市政工程師處理好功能與技術問題。承擔街道空間環境尺度與景觀問題，特別重視城市道路交叉口節點處景觀設計（節點處的景觀識別引導）、周邊地塊建筑群體開發策劃、交通組織及外部環境綠化的綜合規劃設計。微觀環境：指小規模場地的詳細設計。特殊園區包括工農業園區、企事業單位園區、校園、墓園等。社會的進步越來越多的的企業開始擁有寬廣的開發空間和休閑資源。

3、三、論述題（40分）

4、環境藝術設計是否需要提倡地域性?地域性與時代性有何關系？（20分）

“地方精神象征著一種人與特定地方生動的生態關系。人從地方獲取，并給地方添加了多方面的人文特征。無論宏偉或者貧瘠的景觀，若沒被賦予人類的愛、勞動和藝術，則不能全部展現潛在的豐富內涵?！薄諆?，迪博斯 不必一味強調新技術、新材料的廣泛應用，對于環境藝術建造材料，在許多地方首先應考慮就地取材，并盡可能地發揮材料的物質的、美學的潛力。在形式類型上，由于受當地條件、社會、文化的長期影響，也應有明顯的地域性。環環境藝術設計要注重自由構思結合地方特色與適應各地區人民生活習慣。傳統磚石等材料與現代設計構思相結合，這種做法既區別于歷史式樣，又為群眾所熟悉，能獲得藝術上的親切感。

人們對區域特性、地方特性、民族文化的追求，越來越有目的地、自覺地去發展地區文化，包括保留城市內部的“亞文化群”，歷史城市及城市中的歷史地段的保護，地區特色的追求等。地方特性將不僅被看作是古老價值的簡單復活，而主要是體現新的文化設想的追求。

趨同現象下地方特色的追求，鄉土建筑、鄉土環境受著生產、生活、民族和地域的歷史文化傳統、社會民俗、感情氣質和審美觀念的制約。它置身于地域文化之沃土，雖然粗陋但含內秀，韻昧無窮如大自然山間野花獨具異彩，有深厚的文化內涵等待挖掘，予以推陳出新。

5、2、“可持續發展”這個詞的意義，其實在前工業社會中是一種現實。今日人們進行的“可持續性發展”研究的意義已變為人們與生活、生命過程的關系中形成一種十分神圣的關系。這種關系在環境藝術設計領域應如何得以體現？（20分）

可持續發展(Sustainable Development)是指“既滿足當代人的要求，又不影晌子孫后代他們自己的需求能力的發展，應是支持性的發展，而非掠奪性的開發；少用不可再生的資源，有條件地使用可再生資源；減少廢棄物及對自然的污染，為子孫留下藍天清水。現在以至未來，可持續性發展逐漸突破了自然環境的范圍（即生態的可持續性，它是可持續性發展的最基本的內涵），擴展到社會、文化、經濟領域的可持續性。人們逐漸認識到：在城市發展和環境建設過程中必須優先考慮生態平衡與可持續發展問題，把它作為與經濟、社會發展同等重要的一環。設計師應該依照自然生態特點和規律，貫徹整體優先和生態優先的原則，掌握生態學和設計學的一些專業技巧，形成人工環境與自然環境的和諧共存。

建立可持續發展的環境藝術體系是一個高度復雜的系統工程。要實現它，不僅需要環境藝術設計師、建筑師和規劃師運用可持續發展的設計方法和材料、技術手段，還需要決策者、管理機構、社區組織、業主和使用者都具備深刻的環境意識（節約自然能源；少制造廢棄物；自愿保護、改善生態環境，共同參與環境建設的全過程。

人只有適應地球，才能世代分享地球上的一切。只有最適應地球的人，才能其樂融融地生存于其環境中。為了理想——獲得愛和自由，即對自己的棲居環境的愛以及生活于這個環境的自由——我們堅持可持續發展的道路。

第五篇：環境藝術概論

《環境藝術概論》試題參考答案

1、一、問答題（20分）

1、環境藝術的基本內容有哪些？（10分）

環境藝術所涉及的內容范圍廣泛，是一個協調各門類藝術的整合體。環境藝術所涉及的空間范圍與人的活動范圍相一致。環境的藝術化處理，即環境藝術設計，是改善人類的生存條件，提高人們的生存質量，創造理想生活的一種有效手段。由于環境藝術和人類生活緊密相連，改善環境，創造環境，將成為二十一世紀全球范圍內人類文化活動的基本內容。就現代意義來講，環境藝術至少包括城市規劃、建筑藝術、園林藝術、公共藝術、城市雕塑、壁畫、以及供人們生活、休息的內部空間，即室內空間、公益性設施。環境藝術是以上各門類藝術的整合體，它包容了人的活動范圍和空間，是人類改變生活方式的根本性標志之一。

2、室內設計的內容 包括哪三方面？（10分）

1、空間設計：是在建筑的基礎上進一步對內部空間進行處理，調整空間的尺度和比例，決定空間與空間的銜接、過渡、對比、統一等問題?？臻g設計是整個室內設計的核心和“主角”，是室內其他設計的基礎。

2、室內裝修設計：是按空間的要求對界面進行處理，即對頂棚、墻面和地面的材料選用、色彩、圖案、肌理的處理做設想和確定工藝方法。

3、室內物理環境設計：物理環境設計是對室內通風、溫度、濕度、采光、照明等方面的設計與處理。

2、二、簡述題（40分）

1、談一談環境藝術的存在與特性有哪些？（10分）

人是社會的主體，人生活在一個立體的生活空間。不同的環境其優劣取決于自然和藝術性的高低。藝術是一種極為復雜的、人們司空見慣的精神現象。它包括純藝術和環境藝術作品，各自在接受欣賞方面有所不同。環境藝術在生活的任何空間都是可以感受到的具體現象。環境藝術的美是客觀存在的它不以人的主觀感受為轉移。

2、談一談在環境藝術設計中繼承傳統文化與藝術，借鑒西方文化與藝術時需注意的問題？（10分）

現代化是不是必然以淡漠人情，甚至犧牲和壓抑人性為代價呢？我們自身文化傳統中的一些合理因素在一種清醒的自我批判和檢討中獲得新的生命。

傳統在一定程度上是一把雙刃。注重傳統的設計風格，并能有效地將其與當地的文脈和社會環境結合起來，通過良好的設過良好的設計能建立歷史延續性，能表達民族性。地方性，有利于體現文化淵源；如果生搬硬套，就會顯得拙劣，令人厭倦。被動地模仿歷史的復興主義和完全不顧歷史的某些先鋒派人士的做法都是愚蠢的。

設計師運用傳統既有實用價值，也有表現藝術的價值?？梢栽凇芭f的無能為力利用傳統部件和適當引進新的部件組成獨特的總體。格式塔心理學認為環境給部件以意義，而改變環境也使意義改變。

“城市環境及其建筑物是特定環境下歷史文化的產物，體現了一個國家，民族和地區的傳統，具有明顯的可辨性和可識別性。要繼承和發展傳統設計文化，就要注重歷史環境保護。城市是個有機體，生生不息，城市需要更新，受到新陳代謝規律的支配，表現出強大的延續性和多樣性（德國劇作家席勒）

對待西方文化與藝術理應采取“拿來主義”的度。但是，我們對西方文化的領受和吸取往

往是得其形而忘其意，浮光掠影式的。雖然我們對西方文化的認識經歷了從器物到制度再到思想文化的逐漸深化過程，但始終主要側重于器物這一最初引發沖動的層面，因而對三個層面始終缺乏一尊咂耍自覺的區分意識，當然也缺乏整體的意識。目崇洋崇新的心態背后，潛伏著一種文化虛無主義。

3、東方審美意境方面的思想如何為今天環境藝術設計所用？（10分）

意境是中國美學的一個重要范疇。指在藝術創作中和藝術品欣賞中情景交融產生的神韻

或境界（情感與景物合二為一），體現氣質、氣韻。

強調意境美是中國美學思想的特點之一，是一種較高的審美意境。即人對環境的審美關

系達到高潮的精神狀態。儒家追求人與社會的和諧統一，經歷了致用—強調供用；目觀—形式美；比德—象征，賦予人文意義；暢神—審美境界表現出明顯的人文特征的不斷發展和豐富的過程。

在設計中關注景觀氣脈連貫。關注園內園外的脈緣關系。

強調主從與重點：主題突出，層次分明，大小的比，重點突出。

注意藏與露：“山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村?！痹诳臻g組織上起到引導與暗示的作用。重視時空與季相：風、花、雪、夜、雨、霧、朝、夕，清風曉月使人產生“遷想妙得”的聯想而“樂而不憂”。為補虛設景。

4、分別談一談宏觀、中觀、微觀三大類景觀。（10分）

宏觀環境：主要指國土規劃與設計。對于宏觀環境，藝術設計師應于環境學家及其他專家一起，承擔土地環境生態與資源評估和規劃設計的基本工作。對規劃地域自然、文化、社會進行調查分析，包括地質地貌、水文、氣候、各類動植物資源、風景旅游資源、社會人文歷史、可行性分析、場地選擇、環境評估、區域規劃、土地使用，其工作的結果包括：地圖、報告和其他文件。

1.新城建設、城市開發與居住區開發

環境藝術設計主要承擔城市形象策劃、城市美化、城市景觀風貌設計、環境藝術規劃與設計對建筑、結構設施、地形、給排水、綠化予以布局和協調。工作成果為：繪制各類地圖、概念性規劃、分項規劃、報告文本及向主管部門審批所需文件。

2.濱水區、休閑地與旅游游憩地

在城市空間環境中水有著重要的生態意義，是城市鮮明的界面形象。

濱水區成為設計的重點對象、設計創新、歷史特質維護與公共空間的社會價值予以強調，作為休閑地的大型開放空間與公共綠地結合在一起。

旅游游憩地指各種類型的公園，還有度假村、游樂場、露營地等。

3.街道與廣場

街道是城市的骨架，是城市景觀中的線性因素。人們的各種活動都離不開街道。分為交

通性街道、生活性街道、商業性街道。環境藝術設計師要與市政工程師處理好功能與技術問題。承擔街道空間環境尺度與景觀問題，特別重視城市道路交叉口節點處景觀設計（節點處的景觀識別引導）、周邊地塊建筑群體開發策劃、交通組織及外部環境綠化的綜合規劃設計。微觀環境：指小規模場地的詳細設計。特殊園區包括工農業園區、企事業單位園區、校園、墓園等。社會的進步越來越多的的企業開始擁有寬廣的開發空間和休閑資源。

3、三、論述題（40分）

4、環境藝術設計是否需要提倡地域性?地域性與時代性有何關系？（20分）

“地方精神象征著一種人與特定地方生動的生態關系。人從地方獲取，并給地方添加了多方面的人文特征。無論宏偉或者貧瘠的景觀，若沒被賦予人類的愛、勞動和藝術，則不能全部展現潛在的豐富內涵?！薄諆?，迪博斯

不必一味強調新技術、新材料的廣泛應用，對于環境藝術建造材料，在許多地方首先應

考慮就地取材，并盡可能地發揮材料的物質的、美學的潛力。在形式類型上，由于受當地條件、社會、文化的長期影響，也應有明顯的地域性。環環境藝術設計要注重自由構思結合地方特色與適應各地區人民生活習慣。傳統磚石等材料與現代設計構思相結合，這種做法既區別于歷史式樣，又為群眾所熟悉，能獲得藝術上的親切感。

人們對區域特性、地方特性、民族文化的追求，越來越有目的地、自覺地去發展地區文

化，包括保留城市內部的“亞文化群”，歷史城市及城市中的歷史地段的保護，地區特色的追

求等。地方特性將不僅被看作是古老價值的簡單復活，而主要是體現新的文化設想的追求。趨同現象下地方特色的追求，鄉土建筑、鄉土環境受著生產、生活、民族和地域的歷史文化傳統、社會民俗、感情氣質和審美觀念的制約。它置身于地域文化之沃土，雖然粗陋但含內秀，韻昧無窮如大自然山間野花獨具異彩，有深厚的文化內涵等待挖掘，予以推陳出新。

5、2、“可持續發展”這個詞的意義，其實在前工業社會中是一種現實。今日人們進行的“可

持續性發展”研究的意義已變為人們與生活、生命過程的關系中形成一種十分神圣的關

系。這種關系在環境藝術設計領域應如何得以體現？（20分）

可持續發展(Sustainable Development)是指“既滿足當代人的要求，又不影晌子孫后代他

們自己的需求能力的發展，應是支持性的發展，而非掠奪性的開發；少用不可再生的資源，有條件地使用可再生資源；減少廢棄物及對自然的污染，為子孫留下藍天清水?，F在以至未來，可持續性發展逐漸突破了自然環境的范圍（即生態的可持續性，它是可持續性發展的最基本的內涵），擴展到社會、文化、經濟領域的可持續性。

人們逐漸認識到：在城市發展和環境建設過程中必須優先考慮生態平衡與可持續發展問

題，把它作為與經濟、社會發展同等重要的一環。設計師應該依照自然生態特點和規律，貫徹整體優先和生態優先的原則，掌握生態學和設計學的一些專業技巧，形成人工環境與自然環境的和諧共存。

建立可持續發展的環境藝術體系是一個高度復雜的系統工程。要實現它，不僅需要環境

藝術設計師、建筑師和規劃師運用可持續發展的設計方法和材料、技術手段，還需要決策者、管理機構、社區組織、業主和使用者都具備深刻的環境意識（節約自然能源；少制造廢棄物；自愿保護、改善生態環境，共同參與環境建設的全過程。

人只有適應地球，才能世代分享地球上的一切。只有最適應地球的人，才能其樂融融地

生存于其環境中。為了理想——獲得愛和自由，即對自己的棲居環境的愛以及生活于這個環境的自由——我們堅持可持續發展的道路。