第一篇：解放思想再出發學習心得大全

解放思想再出發學習心得

大溪小學：冉隆模

解放思想，首先我們要有思想。思想是一種認識，一種客觀事物在我們頭腦中認知的反映，并通過語言、文字、動作表達出來，是一種“思”與“想”的結合。我想只有通過不斷學習，才能形成自己的思想。不僅要學政治理論，提高自己的思想政治素質；更為關鍵的是還要學習業務知識，提高業務水平，將思想與行動統一起來。所謂解放思想就是要使自己的思想認識，隨不斷發展的客觀實際變化而變化，敢于實踐、勇于探索，打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況、解決新問題。

解放思想不是一句空口號，而是要落實到自己的具體行動上來，聯系目前的實際工作，我覺得解放思想要從以下幾方面做起：

一、解放思想，理清思路、轉變觀念是重點

解放思想，理清思路、轉變觀念，解決“懶、庸、慢”等不良作風的問題是重點。觀念和思路決定出路，觀念和思路不正確，就會敏感度不夠，執行意識不強，完成任務不好。比如在抗冰保電過程中，上級提出鎮鎮通、村村通、戶戶通等各個階段復電的時限，根據當時的現狀和條件，困難是非常大的，當初想是根本不可能的，內心想只能是盡力而為，但在上級要求和督促下，我們逐步樹立必勝的信心，克服了平時不可想像的困難，還是如期完成了工作任務，由不可能變為可能。通過這件事，體會是非常深刻的，說明只要轉變觀念，就夠很好的完成上級交辦的工作任務。作為一個黨員干部，要講黨性、講組織紀律，對上級安排的工作任務，必須有無條件一定要完成思想觀念，這就是執行力。

在優質服務方面，公司近年來，一直重視行風建設、優質服務工作，年年都有新的內容和要求，但部份干部、員工對“作風建設無小事”的認識不到位，思路不清晰，對以提高供電可靠性為總抓手，對客戶的訴求不著急，對待客戶反映的熱點難點不重視，認為優質服務是上級的要求，僅是走形式，做表面文章，有關活動的開展，以應付交差了事。對行風建設、優質服務的管理要求，僅限于不發生行風事件，不被上級通報追究就行。其觀念還是電老大，沒有認識了危及企業的形象，也不清楚自已的責任和義務，不主動思考，改進工作質量和服務水平。由于觀念不正確，不是以真心、用心、誠心地主動搞好供電服務，該干的事就肯定干不好，對客戶反映的熱點難點和需求，麻木不仁不當回事，導致供電服務質量客戶不滿意、不愉快的事經常發生。要搞好優質服務工作，必須真正轉變觀念，以真心、用心、誠心對待客戶需求，主動把優質服務做得更高更好。

二、解放思想、“想盡辦法去完成每一項任務”

回顧平常工作中，由于存在“懶、庸、慢”等不良作風，思想、觀念不解放，養成一個不好的習慣，對上級安排的工作任務，首先想到的是困難和問題。接受工作任務時，總是講條件。向上級匯報工作，首先講的總是困難。而不是上級交辦工作任務后，首先思考如何更快、更好的完成工作，雷厲風行，快速落實，導致完成領導交辦的工作任務始終“慢半拍”，完成工作的質量也不佳。通過解放思想的反思，這是個人素質不高、責任心不強、政治敏感性不夠的具體表現。自已作為南方電網的一名基層管理干部，轉變不正確的行為理念尤為重要。應樹立“快、實、細”的良好工作作風，踐行“想盡辦法去完成每一項任務”的行為理念，高標準，嚴要求，快節奏”地開展工作，對上級安排的工作任務，必須無條件執行，不折不扣地完成。只要有必須要完成的思想基礎，你就能主動千方百計想辦法、積極的，動用各種資源去完成。如沒有“想盡辦法去完成每一項任務”的行為理念，思想觀念不通、甚至抵觸，被動的接受工作任務，即使勉強完成工作任務，結果也是“慢半拍”，質量好不到那里去，是非常難受的一件事。“強本、創新、領先”是公司的發展思路，作為管理者，在履行職責時，決不能有應付的思想。應超前思維，主動工作，高標準、嚴要求，這樣才能很好的完成上級交辦的每一項任務。

三、解放思想、解決工作作風的問題。

認真剖析，自已身上的確存在的思想庸、行為懶，安于現狀、不思進取、自我感覺良好、超前思維不夠等問題。認為自已在崗位上工作多年，有一定解決問題的經驗，所以下基層少、調研少，親臨工作現場少；對下級批評多、指導少，要求多、幫助少；對下級請示的問題，有的答復解決不及時，對重點工作關注不夠，工作往住是被動的，往住是“慢半拍”，存在的問題，主要根源還是自身存在有“懶、庸、慢”等不良作風。高標準、嚴要求履行職責，首先需要轉變觀念。因此，通過開展解放思想大討論活動，認清形勢，轉變思想觀念，切實改變工作作風是非常必要的。“強本、創新、領先”是公司的發展思路，自已要在今后的工作中，應從思想和行為上，認真踐行南網方略，在工作中以身作則，做到“高標準、嚴要求、快節奏”，對上級方針政策、工作部署，融會貫通，雷厲風行，快速反應，求真務實，周密思考，細化落實，嚴格把關，以“快、實、細”的良好工作作風崗位履行職責。

四、解放思想、領導是關健

解放思想，領導是關健，只有領導思想解放，觀念正確，指揮、管理、要求到位，工作的開展落實就能事倍功半。下屬是看領導的，作為基層領導，連你自已都觀念不正確，表現出對上級的意圖認識不清楚、理解不深刻、反應不過來，執行不夠堅決、迅速、到位，存在畏難情緒，考慮局部利益多，你怎么能對公司負責，抓班子、帶隊伍，更高、更好的完成上級交辦的各項工作任務。解放思想對基層管理者尤為重要，解放思想大討論領導要帶頭剖析自已，主動查找自身存在不足，對自已的思想和觀念進行清理，從自身真正解決“懶、庸、慢”等不良作風的問題，找出差矩，進一步提高政治意識、大局意識、責任意識。能以身作則，真正轉變觀念，提高自身的能力、素質和水平，提高執行力。如領導只是說教，要求下屬解放思想，而自身卻自我感覺良好、安于現狀、不思進取、不超前思維，標準不高、要求不嚴，你又怎么能調動員工的主觀能動性不夠，怎么能帶領一幫人，搞好一個單位的工作。

自已作為一名老師，通過參加此次解放思想大討論，反思自已以前的觀念和行為，的確存在一些“懶、庸、慢”等不良作風的問題，決心在今后的工作中，認真轉變觀念，改正不足，首先以“高標準、嚴要求、快節奏”工作態度要求自已，以超前思維、主動工作、求真務實、多干實事、少說空話，主動承擔責任的工作作風，堅決執行上級的各項要求和工作任務，把上級精神逐級傳遞下去，不發生腸梗阻和衰減，更好履行崗位職責。2012、9、25

第二篇：《瞭望》文章：解放思想再出發

《瞭望》文章：解放思想再出發

人民群眾的利益、意愿和要求，是推進思想解放的原動力

1978年5月開始的真理標準問題討論，是一次思想大解放。這一次思想大解放，成為歷史新時期改革開放的先導。

今年，是這場大討論的三十周年。回顧總結這段歷史，對今天繼續解放思想，很有意義。

真理標準問題討論的重大意義和深遠影響

真理標準問題討論是一次思想大解放，是一次馬克思主義思想路線的教育運動。

中央工作會議和十一屆三中全會在這個大討論的基礎上，拋棄了以階級斗爭為綱，決定把全黨和全國的工作重心轉移到現代化建設上來，實現了歷史的偉大轉折。真理標準問題討論為十一屆三中全會和歷史偉大轉折作了充分的思想準備。

具有深遠影響的是，通過真理標準問題討論，重新確立和發展了黨的思想路線。

經過這場大討論，實事求是，實踐是檢驗真理的唯一標準的觀點，為廣大干部、共產黨員和人民群眾所理解和掌握，有力地破除了個人迷信，推倒了“兩個凡是”。這是最實際的思想路線建設。

在這樣的基礎上，1982年黨的十二大在修改黨章時，創造性地寫進了思想路線。十二大黨章規定：“黨的思想路線是一切從實際出發，理論聯系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理和發展真理。”黨的思想路線增加了實踐標準，這是重要的發展。經過十三大、十四大、十五大、十六大、十七大，我們的黨章幾經修改，但思想路線的文字表述，一個字也沒有改。

真理標準問題討論是思想政治領域里的基本建設，三十年的歷史充分證明了它的重大而深遠的意義。

首先是用實踐標準檢驗了“文化大革命”。這種檢驗在大討論的過程中就開始了。以后導致對“文化大革命”的徹底否定。1981年6月召開的十一屆六中全會，作出了《歷史問題決議》，在理論和實踐兩個方面對“文化大革命”作出了否定的結論。

在真理標準問題大討論的基礎上，人們很自然地要用實踐標準來檢驗社會主義。鄧小平提出，“不解放思想不行，甚至于包括什么叫社會主義這個問題也要解放思想。經濟長期處于停滯狀態總不能叫社會主義。人民生活長期停止在很低的水平上總不能叫社會主義。”

鄧小平從多方面破除對社會主義的老觀念、老框框。他指出，貧窮不是社會主義，發展太慢也不是社會主義，平均主義不是社會主義，兩極分化不是社會主義，沒有民主就沒有社會主義，僵化封閉不可能建設社會主義，照搬別國模式搞不成社會主義，“一大二公三純”的所有制不能發展社會主義，計劃經濟不是社會主義的本質，社會主義可以搞市場經濟，等等。

鄧小平在十二大的開幕詞中明確提出，“照抄別國經驗、別國模式，從來不能得到成功，這方面我們有過不少教訓，把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實踐結合起來，走自己的路，建設有中國特色的社會主義，這就是我們總結長期歷史經驗得出的基本結論。”

建設有中國特色的社會主義，基本的含義有兩條，一是，中國必須堅持走社會主義道路；二是，中國要建設不同于傳統模式的社會主義。這是在什么是社會主義的問題上最大的思想解放。

對于中國特色的社會主義，人們往往強調要從中國的實際出發，這當然是很重要的。而更重要的是，建設中國特色的社會主義，最主要的是要探索一種新的社會主義模式。

這是一個具有深刻革命意義的命題。這里講的革命，決不是采取暴力形式的革命，而是采取改革的形式。中國特色的社會主義不可能從天上掉下來，也不是人們頭腦中固有的，而是要吸取人類文明的成果。這就需要開放。中國特色社會主義只能在改革開放中建成。改革開放是我們黨在新的時代條件下帶領人民進行的新的偉大革命。

三十年的實踐證明，改革開放是建設中國特色社會主義的正確道路。中國特色社會主義這個基本結論的提出，使人們對社會主義的認識進入了新境界，思想獲得了大解放。

按照人民意愿解放思想

從真理標準問題討論至今，推進解放思想已整整三十年。從三十年解放思想中，我們可以看出一些規律性。

每一次大的思想解放，都是歷史發展的必然要求，不是人為地制造出來的。

真理標準問題的討論，是撥亂反正的需要，是中國歷史發展的需要。以后一波一波的思想解放，都是改革開放發展的要求，是中國特色社會主義發展的要求。

1992年初，鄧小平提出社會主義也可以搞市場經濟，提出“三個有利于”標準，推進思想解放。這順應了中國改革開放進一步發展的歷史趨勢，順應了人民要求發展生產力、改善生活的強烈愿望。正如鄧小平所說：“不堅持社會主義，不改革開放，不發展經濟，不改善人民生活，只能是死路一條。”

歷史的潮流是不可阻擋的。人們必然要解開并打碎違背歷史發展要求的精神枷鎖，思想解放成為歷史的必然。領導者的責任，就是要能夠看清歷史前進的大勢，抓住機遇，適時帶領群眾前進，跟上歷史前進的步伐。

人民群眾的利益、意愿和要求，是推進思想解放的原動力。

人民群眾，包括工人、農民、知識分子和社會各方面人士，他們是社會實踐的主體，他們處在改革開放和生產建設的第一線。人民群眾對改革的要求最迫切。他們從自己的切身感受中，最懂得問題的癥結所在和解決辦法。因此，他們最敢于突破舊體制的束縛。

鄧小平說：“改革開放中許許多多的東西，都是群眾在實踐中提出來的。”他回顧改革開放的歷史說：鄉鎮企業是誰發明的，誰都沒有提出過，突然一下子冒了來了，發展得很快，見效也快。家庭聯產承包責任制也是由農民首先提出來的。這是群眾的智慧、集體的智慧。鄧小平深有體會地說：絕不是一個人腦筋就可以鉆出什么新東西來。一個人、幾個人，干不出這么大的事情。在歷史新時期，解放思想，歸根結底，是為了推進改革開放，達到解放生產力，發展生產力，改善人民生活的目的。

我們講的解放思想，不是書齋里的哲學，而是面對廣大群眾的。解放思想的命題只能來自實踐的需要，來自群眾的要求。每一次大的思想解放，必然關系人民群眾的切身利益，因而得到廣大人民群眾的擁護和積極參與。群眾積極參與，是歷史新時期每一次思想解放的明顯特點。這是思想解放能夠取得成功的基本原因。

鄧小平說，他的作用就是將群眾創造的新事物概括起來，加以提倡。作為領導者，就要善于向群眾學習，從群眾的實踐和創造中汲取營養，豐富自己的思想，這樣才能走在思想解放的前列。

真理標準問題討論的寶貴經驗

以真理標準問題討論為開端，三十年來，解放思想是一個連續不斷的過程。我們積累了推進思想解放的寶貴經驗。

用討論的方式推進思想的解放，這是一條重要經驗。

真理標準問題討論中，用討論的方式推進思想的解放，取得了很大的成功。

思想認識問題的解決，不能用壓服的辦法，只能用討論說理的辦法。用討論的辦法推進解放思想，就要求有民主這個重要條件。解放思想，就要說新話，就要對現有的一些理論觀點和制度、機制、辦法有所評論，甚至否定。只有在民主制度的保證下、在民主的氛圍中，人們才能暢所欲言，探討問題，真正弄清是非，實現思想的解放。今天，民主仍然是解放思想的重要條件。

解放思想要同實事求是相結合。

解放思想是為了真正解決問題，離開了實事求是，解放思想就失去了目的，甚至會走到偏路斜路上去。

新中國建國以來，大講解放思想有兩次。一次是1958年搞“大躍進”時，口號是：“解放思想，破除迷信。”那一次的解放思想沒有很好地同實事求是相結合，提出了不少帶有空想色彩的口號和指標，結果是浮夸成風，損失慘重，教訓十分深刻和沉痛。進入歷史新時期，鄧小平提出了“解放思想，實事求是”的口號，強調實事求是是毛澤東思想的精髓，是黨的思想路線的核心。這肯定是記取了1958年倡導解放思想的教訓。這一次，從一開始就把解放思想同實事求是相統一，從而使解放思想扎扎實實地推進，取得了很好的成效。

解放思想要同實踐相結合進行。

我們講的解放思想，是為了推進中國特色社會主義的實踐，是著眼于解決實踐中的問題，因此，解放思想不能停留在坐而論道，而是要同實踐密切聯系。實踐是推進思想解放的最有效途徑。創造家庭聯產承包責任制，是很大的思想解放，但當時阻力很大，議論紛紛，隨著這種經濟形式在實踐中取得了明顯的效果，人們的思想才進一步解放，各種指責也逐漸消聲。創辦經濟特區，體現了思想的大解放。但在特區剛剛創辦時，非議和指責之聲很多，隨著經濟特區的成功，指責特區的聲音也逐漸消退，人們對特區已經習以為常了。

實踐表明，不可能在解放思想中統一思想，只能在實踐的基礎上統一思想。解放思想推進改革開放實踐的發展，改革開放實踐的發展又進一步推進思想的解放，達到思想的統一。

解放思想要善于抓住焦點。

所謂解放思想，就是以新思想、新觀點，去破除舊的思想觀念和老框框、***慣，而且往往是大破大立。因此，必須抓住問題的焦點，將新舊思想觀念鮮明地尖銳地對立起來，才能有效地實現“破”和“立”。一方面，要抓準問題，并加以概括，突出焦點，另一方面，要有能夠擊破舊思想、舊觀念的銳利思想武器。鄧小平說：“撥亂反正，語言要鮮明，含糊其詞不行，解決不了問題。”這就是針對解放思想而講的。

推進解放思想，必須尖銳鮮明地提出問題，含混不清，模棱兩可，泛泛而論，不可能破除陳舊過時的思想觀念。真理標準問題討論中，以實踐是檢驗真理的唯一標準推倒了“兩個凡是”，是很成功的實例，也是很重要的經驗。

實踐標準和“三個有利于”標準，是推進思想解放的有力武器。

解放思想，破除舊的思想觀念，重要的是要有一個科學的能說服人的判斷標準。

在真理標準問題討論中，用實踐標準推倒了“兩個凡是”，取得了很大的成功。后來，在改革開放中，鄧小平創造性地提出了“三個有利于”標準，有效地廓清了“姓資姓社”的迷霧。“三個有利于”標準是實踐標準的具體化，既體現了唯物史觀的生產力觀點，也體現了科學社會主義的基本思想，是一個科學的標準。在改革開放的長時期中，繼續解放思想，還是要旗幟鮮明地講實踐標準，講“三個有利于”標準。

解放思想要“敢”字當頭。

這一點，是鄧小平一再強調的，也是三十年解放思想的實踐一再證明了的。不論是破舊，還是創新，都要有一種敢為人先、敢闖敢干的精神。這里，特別要強調兩點，一是要敢于借鑒人類文明成果（“借鑒”的提法就區別于“照搬”）。在經濟文化落后的條件下建設中國特色的現代化的社會主義，就要敢于和善于借鑒人類文明成果，在某種意義上說，這是一條捷徑。改革開放以來，我們大膽借鑒人類文明成果，很有成效，最突出的例子就是市場經濟體制。現在，我們已經初步建立了社會主義市場經濟體制，取得了很大的成功。這是很大的思想解放，也體現了“敢”字當頭的精神。這樣的例子很多。

二是要敢于創新。解放思想不但要體現在破舊上，更要體現在創新上。這一點，三十年來有許多成功的實例。比如，辦經濟特區、建立上海浦東新區。又比如，浙江省的資源并不豐富，但他們敢于創新，辦了很多有國際影響的市場。這樣的例子也可以舉出很多。以上兩個“敢”，又是相互聯系的。

以上這些經驗，對今天繼續解放思想，很有參考價值。□

（作者沈寶祥為中共中央黨校教授，原中央黨校《理論動態》編輯部主任）

第三篇：“‘雞毛換糖’再出發”解放思想大討論題目

“‘雞毛換糖’再出發”解放思想大討論題目一問義烏，新時期還需要“雞毛換糖”精神嗎？二問義烏，還敢再扛改革大旗、再當改革先鋒嗎？三問義烏，會成為中國的“底特律”嗎？四問義烏，新的“奶酪”到底在哪里？

五問義烏，市場如何從“金絲鳥”變成“金鳳凰”？六問義烏，城市如何才能吸引世界的目光？

七問義烏，怎樣從“打工樂土”變成“創新天堂”？八問義烏，會成為溫水中的青蛙嗎？

九問義烏，我們的夢想僅僅是當房東嗎？

第四篇：迎著春天再出發

迎著春天再出發

——在政協**十一屆二次會議開幕時的講話

***

（2013年3月31日）

各位委員、同志們：

政協**十一屆二次會議今天隆重開幕了，我代表中共**縣委表示熱烈的祝賀！

一年來，縣政協緊緊圍繞縣委的中心工作和全縣經濟社會發展中的重點、熱點和難點問題，積極參政議政、建言獻策，主動協助縣委協調關系、理順情緒、化解矛盾、增進共識，充分發揮自身優勢，為我縣對外開放、經濟建設和社會各項事業發展做出了積極的貢獻。

從**經濟社會的發展歷程中，我們會清晰地看到人民政協發揮的積極作用。政協坦誠的意見是集思廣益的可靠基礎，政協中肯的批評是改進工作的有力武器，政協積極的建言是富民強縣的智慧支持，政協委員全方位參與經濟社會發展是推動全縣進步的重要力量。在此，我代表中共**縣委向大家表示衷心的感謝和崇高的敬意！

時代發展，波瀾壯闊，乘全國“兩會”東風，憑道路自信、理論自信、制度自信，走中國道路，弘揚中國精神，匯聚中國力量，中華民族正在踏上實現中國夢的新征程。

踏著近年來**發展的足跡，我們也會深深體會到，從對接大城區戰略，同城發展新區聯動，到冀南新區正式組建，中原經濟區規劃正式頒布，市委、市政府出臺支持冀南新區建設的“十五條”意見，冀南新區與**共同躋身國家戰略，邁向區縣一體發展的新階段，**發展新的春天正在到來。

季節的春天每年都會到來，但一個區域發展春天的到來需要眾多歷史際遇的交匯。在歷史的長河中，**從公元222年設臨水縣，到公元590年設**，經歷了368年。從公元590年設州到1913年（民國二年）改設為縣，在磁州這塊大地上我們創造了1323年的州郡輝煌。從1913年到去年冀南新區成立，迎來區縣一體發展的新格局，又歷經了不平凡的99年，也可以說是百年等一回。面對新的春天的到來，需要我們全縣上下統一思想，凝聚力量，抓住春天的機遇，迎著春天再出發！

迎著春天再出發，就必須正視現實的起點。改革開放30年來，特別是“十一五”以來，經過全縣人民共同的艱苦創業，**有了堅實的發展基礎，也正是靠著這個基礎才贏來了冀南新區成立、區縣一體發展的大格局。站在新的歷史起點，我們不能因為有了一點進步而固步自封；也不能因為近年來持續作戰而產生發展疲勞，放松發展的腳步；更不能因為政治預期功利思想的支配而產生潛意識的惰性，貽誤發展的良機。“中原戰略”、“冀南新區”、“區縣一體”、“實現中國夢”的春天正向我們走來，我們也必須充分認識機遇、優勢、挑戰，統一思想，開始春天新的起跑。

迎著春天再出發，就必須有正確的理想導航。我們的民族正在邁向復興的“中國夢”，我們也應該有新形勢下的“**夢”。**夢，**的理想是什么？我認為，就是縈繞在代代**人心中的“**夢”。“**夢”其實就是“都市夢”、“富強夢”、“繁榮夢”和“幸福夢”，現階段就是要統籌城鄉，融合發展，全面建成小康社會，到2017年地區生產總值突破400億元，農民人均純收入突破20000元，城鎮居民人均可支配收入超過34000元，分別比2010年翻一到兩番，并逐步實現由縣變區，區縣合一，成為真正意義上的都市區，再現磁州的新輝煌。

迎著春天再出發，就必須激發思想解放的力量。要破除一切狹隘的、孤立的、區域的、本位的、傳統的落后觀念，全面推進思想的大解放，觀念的大變革。要樹立新區觀念、城市觀念、中原觀念、國家戰略觀念，一切服務新區發展的大局，服務區縣一體的大局。要乘勢中原、借力京津、互動沿海，積聚開放的力量，爭取政策的支持，匯聚人才智力資源。

迎著春天再出發，就必須堅持科學發展的理念。目前，我們最大的問題還是發展不夠，不論是新區，還是**，總量在全市、全省和全國同類新區的比例、比重、份量都是不夠的。科學發展對**、新區來講，首要問題還是加快發展，必須全面加快產業項目的集聚，千方百計繼續大力引進戰略投資者，把總量做大，有實力才有競爭力，有實力才有話語權。同時，也必須處理好速度與質量、環境保護與節能減排的關系，嚴把項目準入門檻，不能揀到籃里就是菜，不能以犧牲環境為代價換取粗放式的增長。但也不能在發展的競爭中猶豫觀望，錯失良機，必須以只爭朝夕的精神，再掀項目建設的新高潮。去年全市項目觀摩評比我縣獲得第一名，今年必須以更大的優勢奪取第一。

迎著春天再出發，就必須提升人民的幸福指數。民之所望，政之所向。要把改善民生，建設宜居宜業宜游的富強邯鄲、美麗邯鄲作為總要求，把建設生態、綠色、健康的幸福新區作為今后工作的重中之重，持續推進民生工程建設。要全面提高教育質量，讓**的孩子們享有更加優質的教育資源，不要讓孩子們輸在人生的起跑線上；要創造更多的就業機會，讓每個有能力的人都擁有適合自身專長的工作崗位和平等的發展機會；要努力提高新農保、新農合、新城合的覆蓋面和保障標準，讓群眾享有更高水平的社會保障；要不斷提高醫療服務水平，讓全縣人民擁有更高質量的生命關愛；我們要創造更加良好的生產、生活、生態環境，讓**人民更加幸福，更有保障，更有尊嚴地生活。

迎著春天再出發，就必須形成先進的文化內生動力。要

堅決摒棄一切封建的、斗爭的、革命的、告狀的落后文化，消除社會的戾氣，涵養理性的精神，讓“崇文誠義、明理厚道、創新實干、開放融合”成為每個公民的自覺追求；要以現代文明理念統一思想，以開放包容多元共贏的胸懷擁抱世界；以科學健康積極向上的生活方式引領風尚；要深入推進依法治縣、公正司法、依法行政和全民守法，讓現代法治精神成為我們的自覺遵循；要大力弘揚政治品德、社會公德、職業道德和家庭美德，形成誠信友愛的社會氛圍；要把全縣上下蘊藏的創造活力充分激發出來，讓一切創業激情競相迸發，讓人人享有人生出彩的機會，人人享有與時代同步成長的機會。

新的發展春天的到來，我們歷經了百年的追尋。迎接新的春天，需要我們在**這片創業的熱土上開啟新的長征，迎接新的“趕考”。我們必須以昂揚向上、奮發有為的干勁，事不避難、迎難而上的拼勁，逢山開路、遇水搭橋的闖勁，打一場新區開發建設的系統戰役，以豐碩的發展成果邁向**發展新的輝煌。

各位委員、同志們，光榮的使命鞭策著我們，美好的未來召喚著我們，在新的歷史起點上，**未來的理想能不能實現，使命在我們每個**人身上。只要我們鉚足勁頭，振奮精神，咬緊目標，狠抓落實，就一定能夠踏上開往春天的高鐵，將美好愿景變為幸福現實。

預祝大會取得圓滿成功，祝各位委員和同志們工作順利、身體健康！

第五篇：再出發 《看見》讀后感

再出發

———讀《看見》有感

天目高級中學209班李添

初讀《看見》時，自己有些過急，讀的就顯得粗糙了，心中雖有些感觸，卻又覺得身上少了點能與之發生化學反應的催化劑。后因酷暑難耐，心情煩躁，便想找些可以靜心的書，以解心中的熱。情不自禁，我從書柜中再次捧起一閱。不得不說，和作者的名字一樣，《看見》一書帶給我一種先靜而后思的體驗，如醇厚干澀的清茶先苦而后因清香回味無窮。它讓我猶如身在其中，感受著當事人的情感，體會事件的本質，感悟人生的真諦，內心有太多無法言表的情感不斷的肆意翻滾著、回旋著、流淌著…

作者柴靜在書中用坦誠的言語陳述自己十年的成長路，不斷剖析自己，不斷正視自己的不足，在讓我感受到有血有肉的作者的同時，也出發了我對于人生的漫漫思索… 看清自我，得以成長。

柴靜說：“想要看清社會，就要先從蒙昧中睜看眼來看清自己。”她也這么做著，哪怕周圍是無比的混沌。她在采訪中不僅是采訪別人，更是自己；采訪越深，認識自己的也就越多。而長者給她教誨，前輩給予批評，網友送上評論，使她能在初生牛犢不怕虎的年紀里一次又一次看清自我，擺正態度與角色，緩緩前行。

而我呢？以是十七歲的青春少年，年少輕狂，而我要看清自己，就也必須借助外界，善于與他人溝通，俯首傾聽前人的教誨。正如唐太宗李世民說的那樣：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”我們在生活中，能多一面鏡子，看到的自己就越全面。我若要看清自我，就要善于深入，以深度來提升我的廣度。

我曾有夢，未忘初衷。

在柴靜剛進入央視時，只是一位二十出頭的大學生，身上仍帶著學生氣的幼稚、單純，以及對社會知識的淺薄。而當她的領導問及做新聞關心什么時，她卻毅然地認為：關心新聞中的人。我欣賞她身上那股牛犢氣，也感嘆她十年來的堅守。《看見》中到處體現著人性的矛盾與光輝，體現著人性中本能的善于惡。一句話，就是她的初衷，未曾改變。

而我呢，在學習上我的初衷又是什么？是豪情壯志的理想，是不甘安于現狀的心情，還是拼搏向上的態度？也許很簡單，只是想好好學習來證明自己。我用心記背著龐大的單詞庫，用腦演算這復雜的計算題，用吶喊來激勵帶著疲勞卻不甘放棄的自己…許多人也一樣，各自在自己的年紀干著各自的事，堅守著各自的初衷。我希望十年后，我還敢對自己說：我曾有夢，未忘初衷。

深思苦索，苦盡甘來。

柴靜在工作失望時，她的領導陳虻曾教導說：“痛苦是財富，這話是扯淡，姑娘，痛苦就是痛苦，但對痛苦的思考才是財富。”其實一路走來，回首我們每個人走過的行跡，哪個不是曲折坎坷，哪個人的經歷不是一首百轉千回的歌？聯想自己，無論是生活、工作還是學習，都不能再在患得患失之間蹉跎歲月了。而白巖松也對柴靜說過：“往事是痛苦的，只不過回憶起來非常美好。”就像在中年感慨自己的青春歲月，天真荒唐卻歡聲笑語；就像在大學回憶自己的高中生涯，緊張疲憊卻充實美好…

而我呢？在此之前，我在考試失利后有冷靜的思過嗎，在靠股蠻勁向前沖時有計劃過嗎，在成功后又有回首那段艱辛歷程嗎？也許我只能弱弱的回答一句：“有吧，很少吧。”而看完書后，我已時刻地對自己說，思考吧。

已夜深人靜，我在臺燈下緩緩地合上了書，望向窗外，漆黑襲來，但覺得眼中一片豁然開朗。我有好的習慣，也有不足之處，此處以后，我可以做的更好。然后準備好，就等再出發，啟程我的下一個十七歲。

有夢，敢拼，和思考。