第一篇：XX年解放思想心得體會：改革開放30年

轉眼間，我們迎來了改革開放30周年。30年前，一場關系黨和國家前途命運的大討論――關于實踐是檢驗真理的唯一標準的討論，吹響了解放思想的號角。從此，改革開放的大幕在解放思想中被渾然拉開，一個有著幾千年歷史、十幾億人口的文明古國，開始了建設和發展中國特色社會主義的偉大實踐。30年來，這場歷史上從未有過的大改革大開放，始終在解放思想的歷史進程中不斷推進。解放思想，實事求是，是推動改革開放的強大思想武器，是發展中國特色社會主義的一**寶。

一、解放思想，使我們黨沖破“兩個凡是”的嚴重束縛，實現了指導思想上的撥亂反正，開啟了改革開放的偉大航程

鄧小平同志等老一輩無產階級革命家以巨大的政治勇氣和理論勇氣，充分肯定真理標準討論的重大意義，積極支持推動這場大討論，為全黨擺脫“兩個凡是”的思想束縛，完整準確地理解毛澤東思想，重新確立實事求是的馬克思主義思想路線，殫精竭慮，披荊斬棘。鄧小平同志明確指出：“毛澤東思想最根本的最重要的東西就是實事求是……實事求是是毛澤東思想的出發點、根本點。”他指出：“《實踐是檢驗真理的唯一標準》這篇文章是馬克思主義的。爭論不可避免，爭得好。引起爭論的根源是‘兩個凡是’”。“怎么樣高舉毛澤東思想旗幟，是個大問題。‘兩個凡是’不是高舉毛澤東思想的旗幟。這樣搞下去，要損害毛澤東思想。毛澤東思想的基本點就是實事求是，就是把馬列主義的普遍原理同中國革命的具體實踐相結合，毛澤東思想的精髓就是這四個字。”他說，“假如不解放思想，不開動機器，不獨立思考，那非垮臺不可”。

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在黨和國家事業發展的重大歷史關頭，鄧小平同志就是以這樣的馬克思主義大無畏精神，力挽狂瀾，在《解放思想，實事求是，團結一致向前看》的講話中振聾發聵地指出，實事求是，是無產階級世界觀的基礎，是馬克思主義的思想基礎。一個黨，一個國家，一個民族，假如一切從本本出發，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生氣就停止了，就要亡黨亡國。這篇被稱為十一屆三中全會主題報告的講話，是我們黨新時期解放思想的宣言書，吹響了走自己的路、建設中國特色社會主義的時代號角。

美國《時代》周刊在1979年第一期的序言中曾這樣寫道：“一個嶄新中國的夢想者――鄧小平向世界打開了‘中心之國’的大門。這是人類歷史上氣勢恢宏、絕無僅有的一個壯舉！”毫無疑問，這個“壯舉”的動力來源于對社會主義的重新思考，來源于敢于解放思想的強大勇氣。

20世紀80年代末90年代初，鄧小平同志發表了聞名的南方談話，指出，改革開放邁不開步子，不敢闖，說來說去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。判定的標準，應該主要看是否有利于發展社會主義的生產力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。計劃經濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經濟手段。計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質區別。這些驚世駭俗的論斷，沒有解放思想的強大勇氣，沒有實事求是的馬克思主義態度和精神，是斷然不可做到的。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中心領導集體，圍繞“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這個最重大的問題，形成了貧窮不是社會主義，發展太慢也不是社會主義；平均主義不是社會主義，兩極分化也不是社會主義；僵化封閉不能發展社會主義，照搬外國也不能發展社會主義；沒有**就沒有社會主義，沒有法制也沒有社會主義；不重視物質文明搞不好社會主義，不重視精神文明也搞不好社會主義等一系列新思想、新觀點、新論斷，第一次比較系統地初步回答了在中國這樣經濟文化比較落后的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發展社會主義的一系列基本問題，開啟了改革開放的偉大航程。

第二篇：XX年解放思想心得體會：改革開放30年

轉眼間，我們迎來了改革開放30周年。30年前，一場關系黨和國家前途命運的大討論――關于實踐是檢驗真理的唯一標準的討論，吹響了解放思想的號角。從此，改革開放的大幕在解放思想中被渾然拉開，一個有著幾千年歷史、十幾億人口的文明古國，開始了建設和發展中國特色社會主義的偉大實踐。30年來，這場歷史上從未有過的大改革大開放，始終在解放思想的歷史進程中不斷推進。解放思想，實事求是，是推動改革開放的強大思想武器，是發展中國特色社會主義的一**寶。

一、解放思想，使我們黨沖破“兩個凡是”的嚴重束縛，實現了指導思想上的撥亂反正，開啟了改革開放的偉大航程

“實事求是”出自班固《漢書》“修學好古，實事求是”，表達的是中國古代學人的治學之道。1942年，毛澤東同志對實事求是作了精辟的解釋，賦予了它新的含義。毛澤東同志說：“實事”就是客觀存在著的事物，“是”就是規律性，“求”就是我們去研究。共產黨人堅持實事求是的態度，就是黨性的表現，就是理論和實際統一的馬克思列寧主義的作風。毛澤東同志親筆題寫“實事求是”作為校訓送給中心黨校，如今這幾個大字鐫刻在花崗巖上，時刻給每一個黨員干部以警醒。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中心領導集體，用實事求是這個馬克思主義的思想武器，帶領全黨全國各族人民建立了新中國，取得了社會主義革命和建設的偉大成就，在艱辛探索社會主義建設規律中取得寶貴經驗。

鄧小平同志等老一輩無產階級革命家以巨大的政治勇氣和理論勇氣，充分肯定真理標準討論的重大意義，積極支持推動這場大討論，為全黨擺脫“兩個凡是”的思想束縛，完整準確地理解毛澤東思想，重新確立實事求是的馬克思主義思想路線，殫精竭慮，披荊斬棘。鄧小平同志明確指出：“毛澤東思想最根本的最重要的東西就是實事求是……實事求是是毛澤東思想的出發點、根本點。”他指出：“《實踐是檢驗真理的唯一標準》這篇文章是馬克思主義的。爭論不可避免，爭得好。引起爭論的根源是‘兩個凡是’”。“怎么樣高舉毛澤東思想旗幟，是個大問題。‘兩個凡是’不是高舉毛澤東思想的旗幟。這樣搞下去，要損害毛澤東思想。毛澤東思想的基本點就是實事求是，就是把馬列主義的普遍原理同中國革命的具體實踐相結合，毛澤東思想的精髓就是這四個字。”他說，“假如不解放思想，不開動機器，不獨立思考，那非垮臺不可”。

在黨和國家事業發展的重大歷史關頭，鄧小平同志就是以這樣的馬克思主義大無畏精神，力挽狂瀾，在《解放思想，實事求是，團結一致向前看》的講話中振聾發聵地指出，實事求是，是無產階級世界觀的基礎，是馬克思主義的思想基礎。一個黨，一個國家，一個民族，假如一切從本本出發，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生氣就停止了，就要亡黨亡國。這篇被稱為十一屆三中全會主題報告的講話，是我們黨新時期解放思想的宣言書，吹響了走自己的路、建設中國特色社會主義的時代號角。

美國《時代》周刊在1979年第一期的序言中曾這樣寫道：“一個嶄新中國的夢想者――鄧小平向世界打開了‘中心之國’的大門。這是人類歷史上氣勢恢宏、絕無僅有的一個壯舉！”毫無疑問，這個“壯舉”的動力來源于對社會主義的重新思考，來源于敢于解放思想的強大勇氣。

鄧小平同志說：“社會主義是一個很好的名詞，但是假如搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現不出社會主義的本質”。“不解放思想不行，甚至于包括什么是社會主義這個問題也要解放思想。”建設中國特色社會主義是一項前無古人的偉大事業，馬列主義的本本上找不到答案，別國模式無法照搬，只有不斷解放思想，實事求是，把馬克思主義基本原理同中國的實際相結合才能找到答案和出路。1984年10月20日，黨的十二屆三中全會通過的《中共中心關于經濟體制改革的決定》提出，要發展社會主義商品經濟，要突破把計劃經濟和商品經濟對立起來的傳統觀念。鄧小平同志說，這個決定是馬克思主義的基本原理同中國社會主義實踐相結合的政治經濟學，就是解釋了什么是社會主義，有些是我們老祖宗沒有說過的話，有些新話。過去我們不可能寫出這樣的文件，寫出來，也很不輕易通過，會被看作是“異端”。

1985年12月23日，《時代》周刊總編輯格隆瓦爾德向鄧小平提出一個尖銳的問題：社會主義和市場經濟之間有沒有矛盾？鄧小平說，社會主義和市場經濟之間不存在根本矛盾。問題是用什么方法才能更有力地發展社會生產力。把計劃經濟和市場經濟結合起來，就更能解放生產力，加速經濟發展。在黨的十三大召開前，鄧小平同志提出，不要再講以計劃經濟為主了。為什么一談市場就說是資本主義，只有計劃才是社會主義呢？計劃和市場都是方法嘛。只要對發展生產力有好處，就可以利用。它為社會主義服務，就是社會主義的；為資本主義服務，就是資本主義的。

20世紀80年代末90年代初，鄧小平同志發表了聞名的南方談話，指出，改革開放邁不開步子，不敢闖，說來說去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。判定的標準，應該主要看是否有利于發展社會主義的生產力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。計劃經濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經濟手段。計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質區別。這些驚世駭俗的論斷，沒有解放思想的強大勇氣，沒有實事求是的馬克思主義態度和精神，是斷然不可做到的。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中心領導集體，圍繞“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”這個最重大的問題，形成了貧窮不是社會主義，發展太慢也不是社會主義；平均主義不是社會主義，兩極分化也不是社會主義；僵化封閉不能發展社會主義，照搬外國也不能發展社會主義；沒有**就沒有社會主義，沒有法制也沒有社會主義；不重視物質文明搞不好社會主義，不重視精神文明也搞不好社會主義等一系列新思想、新觀點、新論斷，第一次比較系統地初步回答了在中國這樣經濟文化比較落后的國家如何建設社會主義、如何鞏固和發展社會主義的一系列基本問題，開啟了改革開放的偉大航程。

黨的十五大把鄧小平理論同馬克思列寧主義、毛澤東思想一道確立為黨的指導思想。鄧小平理論是馬克思列寧主義同當代中國實踐和時代特征相結合的產物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼續和發展，是馬克思主義在中國發展的新階段，是當代中國的馬克思主義，是中國共產黨集體聰明的結晶，引導著我國社會主義現代化事業不斷前進。

二、解放思想，使我們黨堅強捍衛中國特色社會主義，創建社會主義市場經濟新體制，將改革開放成功推向二十一世紀

以江澤民同志為核心的黨的第三代中心領導集體，受命于危難之際，在國內外政治**、經濟風險等嚴重考驗面前，依靠黨和人民，捍衛中國特色社會主義事業，創建社會主義市場經濟新體制，開創全面改革開放新局面，推進黨的建設新的偉大工程，創立“三個代表”重要思想，繼續引領我國改革開放的航船沿著正確方向破浪前進。

捍衛中國特色社會主義，是黨的第三代中心領導集體向全世界的莊重宣示。1989年6月24日，江澤民同志在黨的十三屆四中全會的講話中這樣說道：“黨的十一屆三中全會以來的路線和基本政策沒有變，必須繼續貫徹執行。在這個最基本的問題上，我要十分明確地講兩句話：一句是堅定不移，毫不動搖；一句是全面執行，一以貫之”。面對東歐劇變，蘇聯解體，世界上一些長期執政的大黨老黨相繼垮臺的現實，面對經濟全球化浪潮的蔓延席卷以及黨自身的巨大變化，中國共產黨要想保持先進性，始終走在時代前列，就必須敢于迎接挑戰、接受考驗，解放思想，實事求是，與時俱進，回答時代提出的新課題。

黨的十一屆三中全會以來，我們對計劃和市場問題及其相互關系的熟悉，有一個發展過程。黨的十二大講的是計劃經濟為主、市場調節為輔。黨的十二屆三中全會，提出社會主義經濟是在公有制基礎上的有計劃的商品經濟。黨的十三大提出社會主義有計劃商品經濟的體制應該是計劃與市場內在統一的體制。黨的十三屆四中全會以來，提出了建立適應有計劃商品經濟發展的計劃經濟與市場調節相結合的經濟體制和運行機制。在改革開放新的歷史階段，譜寫馬克思主義新的理論篇章，就是要加快經濟體制改革，盡快建立社會主義的新經濟體制，正確熟悉計劃和市場問題及其相互關系。在如何看待市場經濟這個問題上的確需要一次思想大解放。

1992年6月9日，江澤民同志在中心黨校省部級干部進修班上的講話第一次提出了“社會主義市場經濟體制”這個新概念，并在黨的十四大上作了深入闡述。江澤民同志指出：“實踐的發展和熟悉的深化，要求我們明確提出，我國經濟體制改革的目標是建立社會主義市場經濟體制，以利于進一步解放和發展生產力”。這一論斷得到了全黨和全社會廣泛贊同。

“社會主義市場經濟體制”這個新概念的提出，充分表明中國共產黨人在借鑒現代社會文明成果中所展現的開放性與包容性，既體現了解放思想的理論勇氣，又體現了科學性、時代性和革命性相統一的馬克思主義品格。黨的十四大提出建立社會主義市場經濟體制后，西方很多人提出，在市場經濟前面加“社會主義”幾個字是多余，沒有必要。江澤民同志的回答是，“社會主義”這幾個字是不能沒有的，這并非多余，并非“畫蛇添足”，這是“畫龍點睛”。所謂“點睛”，就是點明我們市場經濟的性質。1993年11月14日，黨的十四屆三中全會通過了《中共中心關于建立社會主義市場經濟體制若干問題的決定》。《決定》指出，我國改革開放和現代化建設事業進入了一個新的發展階段，建立社會主義市場經濟體制，是建設有中國特色社會主義理論的重要組成部分。

實踐無止境，解放思想無止境。江澤民同志在黨的十五大報告中指出，把社會主義同市場經濟結合起來，是一個偉大創舉。實現這個結合，需要積極探索，大膽試驗，尊重群眾的首創精神；需要深化改革，解決體制轉變中的深層次矛盾和要害問題。其中，深化國有企業改革成為一個十分突出的問題提到全黨面前。江澤民同志指出，“股份制是現代企業的一種資本組織形式，有利于所有權和經營權的分離，有利于提高企業和資本的運作效率，資本主義可以用，社會主義也可以用。不能籠統地說股份制是公有還是私有，要害看控股權把握在誰手里”。公有制為主體，多種所有制共同發展，是我國社會主義初級階段的基本經濟制度，必須毫不動搖地鞏固和發展公有制經濟，毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經濟發展。非公有制經濟是社會主義市場經濟的重要組成部分。各種所有制經濟完全可以在市場競爭中發揮各自優勢，相互促進，共同發展。這些新觀點、新熟悉，是解放思想的必然產物。

中國以前所未有的速度在發展。中國在融入世界，世界為中國喝彩。1999年12月31日，子夜時分，江澤民同志等黨和國家領導人來到中華世紀壇，與首都群眾一起，迎接新千年的到來。新千年的鐘聲在中華大地上久久回蕩。早在這一千年之前，中華民族就以幾千年的燦爛文明而著稱于世。面對新的起點，中國人又將如何邁出新的步伐，開啟新的航程？XX年春節剛過，江澤民同志就離開北京，南下廣東，先后在高州、深圳、順德、廣州等地調研考察。2月25日，江澤民同志在廣州召開黨建工作座談會并發表重要講話。江澤民同志指出，“我們黨所以贏得人民的擁護，是因為我們黨在革命、建設、改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進生產力的發展要求，代表著中國先進文化的前進方向，代表著中國最廣大人民的根本利益”，首次向全黨提出“三個代表”的要求。5月14日，江澤民同志在上海主持召開黨建工作座談會時作了題為“始終做到‘三個代表’是我們黨的立黨之本、執政之基、力量之源”的重要講話。

以胡總書記的黨中心面對新的形勢，提出了“從最廣大人民群眾的根本利益出發謀發展、促發展，堅持發展為了人民、發展依靠人民、發展成果由人民共享，把促進經濟社會發展與人的全面發展統一起來”的思想，豐富發展了馬克思主義關于以人為本的內涵；提出統籌城鄉發展、統籌區域發展、統籌經濟社會發展、統籌人與自然和諧發展、統籌國內發展和對外開放這五個統籌的思想，豐富了我們黨關于統籌兼顧的思想，是對現代化建設規律熟悉的深化；提出加強黨的執政能力和黨的先進性建設，豐富發展了馬克思主義黨建理論；提出權為民所用、情為民所系、利為民所謀，以實現人的全面發展為目標，從人民群眾最關心、最直接、最現實的根本利益出發，促發展謀發展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質文化需要，切實保障人民群眾的經濟、政治和文化權益，讓發展的成果惠及全體人民，是我們黨在執政理念上的一個飛躍；提出毫不動搖地堅持改革開放，提高改革決策的科學性、增強改革措施的協調性，是我們黨對深化改革開放的新熟悉；提出要按照**法治、公平正義、誠信友愛、布滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求構建社會主義和諧社會，使中國特色社會主義整體布局更明確地由社會主義經濟建設、政治建設、文化建設三位一體發展為社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設四位一體，豐富發展了馬克思主義關于社會主義社會建設的思想；提出走新型工業化道路、建設社會主義新農村、建設創新型國家、建設資源節約型環境友好型社會，走和平發展道路，推動建設和諧世界等一系列新思想、新觀點、新論斷，不斷深化熟悉社會主義建設規律、共產黨執政規律和人類社會發展規律，不斷豐富發展馬克思主義，是在新世紀新階段貫徹黨的解放思想、實事求是、與時俱進思想路線的生動體現。

正如胡總書記在黨的十七大報告中所言，《共產黨宣言》發表以來近160年的實踐證實，馬克思主義只有與本國國情相結合、與時代發展同進步、與人民群眾同命運，才能煥發出強大的生命力、創造力、感召力。實踐永無止境，創新永無止境。改革開放30年來，我們黨始終堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創新，永不僵化、永不停滯，不為任何風險所懼，不被任何干擾所惑，不斷回答什么是社會主義、怎樣建設社會主義，建設什么樣的黨、怎樣建設黨，實現什么樣的發展、怎樣發展等重大理論和實踐問題，不斷推進馬克思主義中國化，堅持并豐富黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。

黨的十七大指出，科學發展觀是對黨的三代中心領導集體關于發展的重要思想的繼續和發展，是馬克思主義關于發展的世界觀和方法論的集中體現，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學理論，是我國經濟社會發展的重要指導方針，是發展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰略思想。

一位老人曾這樣深情地說：實事求是是馬克思主義的精髓。我們講了一輩子馬克思主義，其實馬克思主義并不玄奧。馬克思主義是很樸實的東西，很樸實的道理。“歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛”。30年的實踐表明，改革開放作為一場偉大革命，不可能一帆風順，也不可能一蹴而就。站在新的起點上，我們只有堅定不移地堅持解放思想，才能使中國特色社會主義道路越走越寬廣，讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光線。

第三篇：XX年新一輪解放思想心得體會

全省“解放思想、深化改革、擴大開放、科學發展”大討論活動開展以來，各級各部門高度重視，周密部署，廣泛發動，深入討論，整個大討論活動開局良好，進展順利，特色鮮明，初顯成效。但是，隨著大討論活動的進一步深入發展，部分黨員干部對這次解放思想大討論還有一些模糊熟悉和看法，有的冷眼旁觀，覺得無所謂，與己無關；有的覺得很抽象、很空洞，感到方向不明、目標不清；有的甚至認為解放思想是在“跟風”、搞形式、走過場。本人結合對省委的有關精神和白恩培書記理論文章的學習，圍繞在新的歷史起點上為什么要解放思想、解放什么思想和怎樣解放思想，談幾點體會。

一、為什么要解放思想？

開展新一輪解放思想大討論活動，是省委貫徹落實黨的十七大精神、深入貫徹落實科學發展觀，推動云南經濟社會又好又快發展、建設更高水平小康社會作出的一項重大戰略決策。之所以要開展新一輪解放思想，簡單地講，一是歷史經驗的總結，二是現實發展的需要。

解放思想是發展中國特色社會主義的一**寶。這是我們黨總結改革開放的歷史經驗得出的科學結論。改革開放３０年來，中國特色社會主義既是我們的實踐主題，也是我們的理論主題，中國特色社會主義的形成和發展無不是解放思想的結果。回顧改革開放的歷史進程，不難看到，３０年來，我們緊緊圍繞“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”，“建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨”，“實現什么樣的發展、怎樣發展”這三個基本問題，著力探索社會主義建設規律、共產黨執政規律和人類社會發展規律，形成了中國特色社會主義理論體系。實踐證實，中國特色社會主義道路的開辟和拓展，中國特色社會主義理論體系的形成和發展，都是以解放思想為先導的。在未來發展中國特色社會主義的歷史進程中，仍然有許多未被熟悉或未被充分熟悉的領域和規律，面對未來，未知的遠遠大于已知的。面對新形勢新任務，不斷實現從“必然王國”向“自由王國”的躍進，只能靠繼續解放思想。回顧云南的發展歷程，沒有思想解放，就沒有當前云南發展的大好局面；只有繼續解放思想，才能推動云南又好又快發展，建設更高水平的小康社會。因此，解放思想同樣也是云南實現科學發展、促進社會和諧的一**寶。在建設富裕**文明開放和諧云南的歷史進程中，我們一定要緊緊抓住這個法寶，堅定不移地繼續解放思想，創新發展理念、創新發展思路、創新發展舉措，更加自覺地把繼續解放思想落實到堅持改革開放、推動科學發展、促進社會和諧上來。

解放思想的過程就是形成正確思路和決策的過程。今天，我們要進一步推動科學發展、促進社會和諧，實現這個目標，需要有正確的思路和決策，而正確的思路和決策從哪里來？毛澤東同志曾經說過：人的正確思想是從哪里來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是人的頭腦里固有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會實踐中來。馬克思主義認為，物質世界是客觀存在的，是獨立于人的意識之外的，是按其固有規律運動的。思想觀念是物質世界派生出來的，是對物質世界的反映，但這種反映不是被動的，而是自覺能動的。實踐是不斷發展的，因此，人們的思想和熟悉必須隨著實踐的發展而不斷發展。從這個意義上講，所謂解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，解放思想就是實事求是。只要實踐在運動、在發展，就存在主觀和客觀、思想和實際相符合的問題，就要求解放思想、實事求是。這是不以人的意志為轉移的，是客觀現實的需要。因此，以前有解放思想的問題，現在有解放思想的問題，將來也還有解放思想的問題，解放思想也不可能一勞永逸，畢其功于一役。在新的歷史起點上，之所以要繼續解放思想，就是要適應國際國內形勢的新變化，順應人民群眾的新期待，形成正確的思路和決策，推進新一輪經濟社會大發展。

解放思想有幾個顯著的特點：第一，解放思想要在打破習慣勢力和主觀偏見的基礎上，實現思想觀念的更新，思維方式的轉變，精神狀態的改造。第二，解放思想必須以實事求是為前提和基礎，按照客觀事物發展的規律來辦事。解放思想不是胡思亂想、隨心所欲，離開對規律的探索、熟悉和遵循，解放思想就會走到邪路上去。第三，解放思想必須體現其創造性的實踐，敢闖敢冒。正如鄧小平同志所說的，沒有一點冒的精神，沒有一股勁呀、氣呀就走不出一條好路，走不出一條新路。第四，解放思想要有所指向，要以推動現實的發展為目的，解放思想是手段，不是目的。解放思想不能停留在觀念王國，不能坐而論道、空對空，不能在思想領域繞圈圈、打轉轉，要害要在解決實際問題上見成效。

二、解放什么思想？

今天，我們的改革開放和現代化建設已經取得了巨大成就，站在新的歷史起點上，我們要解放什么思想呢？一些人感到模糊。在新形勢下解放思想，總的來說，就是中心提出的“三個解放”，即把我們的思想熟悉從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來；從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來；從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。這是解放思想的總遵循和根本要求。具體到每一次解放思想，其內涵要根據所處的時代背景和肩負的歷史任務而定。

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第四篇：XX年新一輪解放思想心得體會

全省“解放思想、深化改革、擴大開放、科學發展”大討論活動開展以來，各級各部門高度重視，周密部署，廣泛發動，深入討論，整個大討論活動開局良好，進展順利，特色鮮明，初顯成效。但是，隨著大討論活動的進一步深入發展，部分黨員干部對這次解放思想大討論還有一些模糊熟悉和看法，有的冷眼旁觀，覺得無所謂，與己無關；有的覺得很抽象、很空洞，感到方向不明、目標不清；有的甚至認為解放思想是在“跟風”、搞形式、走過場。本人結合對省委的有關精神和白恩培書記理論文章的學習，圍繞在新的歷史起點上為什么要解放思想、解放什么思想和怎樣解放思想，談幾點體會。

一、為什么要解放思想？

開展新一輪解放思想大討論活動，是省委貫徹落實黨的十七大精神、深入貫徹落實科學發展觀，推動云南經濟社會又好又快發展、建設更高水平小康社會作出的一項重大戰略決策。之所以要開展新一輪解放思想，簡單地講，一是歷史經驗的總結，二是現實發展的需要。

解放思想是發展中國特色社會主義的一**寶。這是我們黨總結改革開放的歷史經驗得出的科學結論。改革開放３０年來，中國特色社會主義既是我們的實踐主題，也是我們的理論主題，中國特色社會主義的形成和發展無不是解放思想的結果。回顧改革開放的歷史進程，不難看到，３０年來，我們緊緊圍繞“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”，“建設一個什么樣的黨、怎樣建設黨”，“實現什么樣的發展、怎樣發展”這三個基本問題，著力探索社會主義建設規律、共產黨執政規律和人類社會發展規律，形成了中國特色社會主義理論體系。實踐證實，中國特色社會主義道路的開辟和拓展，中國特色社會主義理論體系的形成和發展，都是以解放思想為先導的。在未來發展中國特色社會主義的歷史進程中，仍然有許多未被熟悉或未被充分熟悉的領域和規律，面對未來，未知的遠遠大于已知的。面對新形勢新任務，不斷實現從“必然王國”向“自由王國”的躍進，只能靠繼續解放思想。回顧云南的發展歷程，沒有思想解放，就沒有當前云南發展的大好局面；只有繼續解放思想，才能推動云南又好又快發展，建設更高水平的小康社會。因此，解放思想同樣也是云南實現科學發展、促進社會和諧的一**寶。在建設富裕**文明開放和諧云南的歷史進程中，我們一定要緊緊抓住這個法寶，堅定不移地繼續解放思想，創新發展理念、創新發展思路、創新發展舉措，更加自覺地把繼續解放思想落實到堅持改革開放、推動科學發展、促進社會和諧上來。

解放思想的過程就是形成正確思路和決策的過程。今天，我們要進一步推動科學發展、促進社會和諧，實現這個目標，需要有正確的思路和決策，而正確的思路和決策從哪里來？毛澤東同志曾經說過：人的正確思想是從哪里來的？是從天上掉下來的嗎？不是。是人的頭腦里固有的嗎？不是。人的正確思想，只能從社會實踐中來。馬克思主義認為，物質世界是客觀存在的，是獨立于人的意識之外的，是按其固有規律運動的。思想觀念是物質世界派生出來的，是對物質世界的反映，但這種反映不是被動的，而是自覺能動的。實踐是不斷發展的，因此，人們的思想和熟悉必須隨著實踐的發展而不斷發展。從這個意義上講，所謂解放思想，就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，解放思想就是實事求是。只要實踐在運動、在發展，就存在主觀和客觀、思想和實際相符合的問題，就要求解放思想、實事求是。這是不以人的意志為轉移的，是客觀現實的需要。因此，以前有解放思想的問題，現在有解放思想的問題，將來也還有解放思想的問題，解放思想也不可能一勞永逸，畢其功于一役。在新的歷史起點上，之所以要繼續解放思想，就是要適應國際國內形勢的新變化，順應人民群眾的新期待，形成正確的思路和決策，推進新一輪經濟社會大發展。

解放思想有幾個顯著的特點：第一，解放思想要在打破習慣勢力和主觀偏見的基礎上，實現思想觀念的更新，思維方式的轉變，精神狀態的改造。第二，解放思想必須以實事求是為前提和基礎，按照客觀事物發展的規律來辦事。解放思想不是胡思亂想、隨心所欲，離開對規律的探索、熟悉和遵循，解放思想就會走到邪路上去。第三，解放思想必須體現其創造性的實踐，敢闖敢冒。正如鄧小平同志所說的，沒有一點冒的精神，沒有一股勁呀、氣呀就走不出一條好路，走不出一條新路。第四，解放思想要有所指向，要以推動現實的發展為目的，解放思想是手段，不是目的。解放思想不能停留在觀念王國，不能坐而論道、空對空，不能在思想領域繞圈圈、打轉轉，要害要在解決實際問題上見成效。

二、解放什么思想？

今天，我們的改革開放和現代化建設已經取得了巨大成就，站在新的歷史起點上，我們要解放什么思想呢？一些人感到模糊。在新形勢下解放思想，總的來說，就是中心提出的“三個解放”，即把我們的思想熟悉從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來；從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來；從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。這是解放思想的總遵循和根本要求。具體到每一次解放思想，其內涵要根據所處的時代背景和肩負的歷史任務而定。

新一輪解放思想是針對新形勢下階段性特征進行的。從人的思想發展史來看，解放思想是永恒的課題，應該成為我們思想的一種常態，而不是某個時期特有的任務。就像一個人，長大成熟了，也就是解放思想的“作品”。但成熟不等于熟悉了所有的事物，把握了所有規律。因此，在前進的道路上，需要我們不斷地解放思想。同時，解放思想又是歷史的、具體的。面對不同的時代背景，處于不同的社會發展階段，解放思想會有不同的任務和要求。黨的十七大為什么要提出“繼續解放思想”的任務，最根本的是對當前形勢的科學分析和正確判定。當前，我國已站在一個新的歷史起點上，處于改革發展的要害階段，經濟社會發展呈現出明顯的階段性特征。這就是胡錦濤同志在黨的十七大報告中講的八個方面的特征。這些階段性特征是社會主義初級階段基本國情在新世紀新階段的具體表現。新一輪解放思想，就是在我國進入新世紀新階段，針對我國發展這種新的階段性特征提出來的。因此，新一輪解放思想具有鮮明的時代特色。

新一輪解放思想的主題是深入貫徹落實科學發展觀。所謂新一輪解放思想，是相對于以往兩次解放思想而言的。縱觀改革開放３０年來，我們黨在解放思想方面實際上經歷了三次大的討論。第一次是１９７８年的真理標準大討論，它突破了“兩個凡是”的禁錮，實現了以階級斗爭為綱向以經濟建設為中心的根本性轉變，開啟了新時期中國的改革開放；第二次是１９９２年黨的十四大確立建立社會主義市場經濟體制的目標，突破了姓“社”姓“資”的爭論，形成了以公有制為主體、多種所有制經濟共同發展的基本經濟制度，包括采取股份制等多種公有制實現形式；而這次（稱為第三次）思想解放，是以深入貫徹落實科學發展觀為主題，以改革開放為動力，以實現經濟社會又好又快發展為目的，它必將突破傳統發展模式，實現發展方式的重大轉變，確立科學發展觀。假如說以往的思想解放是擺脫思想枷鎖面向過去反思型的，那么新一輪思想解放就是再上新水平，面向未來發展型的，是確立新目標、制定新戰略的過程，是在新的歷史起點上開創科學發展新局面的過程。因此，新一輪解放思想與科學發展觀在本質上是一致的，在過程中是相輔相成的，深入貫徹落實科學發展觀的過程，就是不斷解放思想的過程。顯然，這次解放思想的“對立面”和“靶子”，就是破除影響科學發展的思想觀念、體制機制、利益格局和工作作風；檢驗思想是否解放的標準，就是看是否有利于貫徹落實科學發展觀，是否有利于推動科學發展，促進社會和諧。

當前，我們的發展進入了一個要害時期，站在了新的歷史起點上，假如不實現科學發展，還是按照高投入、高消耗、高成本的發展方式，繼續讓資源這么消耗下去，環境這么破壞下去，社會不和諧因素這么存在下去，我們的發展就難以為繼了。同時，從發展的目的來說，馬克思主義歷來強調人的全面自由發展，科學發展的目的就是讓人民共享改革發展的成果。進行新一輪解放思想的目的，就是要讓我們的黨員干部懂得，增長ｇｄｐ是要使人民生活富裕，城市建設是要讓市民的生活更舒適方便，文化建設是要滿足人民日益增長的精神文化需求，發展教育衛生事業是為了提高人民的素質和健康水平。一言以蔽之，我們不僅要追求生產力的提高，更要注重人的全面自由發展，使人民真正享受到改革發展的成果。這就是我們這次解放思想的特色和價值所在。

新一輪解放思想的要害是實現發展方式的根本轉變。發展是馬克思主義最基本的范疇之一，馬克思主義最注重發展社會生產力。解放思想，本質上是要解決好發展問題。只有緊緊抓住和搞好發展，才能從根本上把握人民的愿望，把握社會主義現代化建設的本質，把握我們黨執政興國的要害。發展對云南來說，更具有決定性的意義，加快發展是解決云南一切問題的要害。但是發展不等同于單純的經濟增長，以經濟建設為中心也不等同于唯經濟建設中心。發展要又好又快，要“好”字當頭，要全面、協調、可持續。進一步發展需要我們解放思想的地方在于，如何在加快轉變發展方式上取得重大進展，解決好“實現什么樣的發展”和“怎樣發展”這個基本問題，切實提高發展的質量和效益。這也是能否通過新一輪解放思想實現云南科學發展的要害所在。當前，要在繼續發揮好第二產業對經濟發展重要帶動作用的同時，努力調優第一產業、調快第三產業，依靠一、二、三產業協同帶動經濟增長。要在繼續發揮投資對云南經濟支撐作用的同時，加強消費、出口拉動，加快形成消費、投資、出口協調拉動經濟增長的格局。要從粗放型發展轉變到科學發展上來，努力實現經濟增長由主要依靠增加資源消耗向提高資源利用效率轉變，由主要依靠擴大規模向速度與結構、質量、效益相統一轉變，由主要依靠外延擴張向內涵式發展轉變，不斷贏得發展新優勢、開創發展新局面。

新一輪解放思想的難點是超越現有的思維定勢和突破既得利益的重圍。３０年前的第一次解放思想，是在我國經濟發展處于崩潰的邊緣、政治生活陷于混亂的情況下進行的，全國上下迫切需要從“兩個凡是”的禁錮中解放出來，形成了上下合一的解放思想的氛圍。因此，第一次解放思想能夠得到順利開展并很快取得成效。而新一輪解放思想，是在我們取得前無古人的驕人成績，同時，經濟社會發展中長期存在的一些深層次矛盾和潛在的風險仍然在發展，并且出現許多新情況的形勢下進行的。面對３０年持續發展的輝煌成績，一些地方和黨員干部基于固有的思維方式，仍然片面追求ｇｄｐ的增長，忽視全面協調可持續發展，進而在發展上形成某種程度的“路徑依靠”，甚至固化為人們習慣性的思維定勢。而要突破這種思維定勢，并不是單純的思想教育和觀念轉變問題，還涉及到一系列深層次的體制機制問題，難度可想而知。新一輪解放思想要解放的另一個重要方面，就是如何突破既得利益的重圍。正如馬克思所說，思想一旦離開利益，就一定會使自己出丑。改革開放３０年來，我國利益結構深刻調整，出現了不平衡甚至嚴重不平衡。而進一步的改革開放將大大壓縮既得利益的空間，既得利益者都有可能成為解放思想的強大阻力。因此，無論是超越現有的思維定勢，還是打破已經形成的既得利益格局，都使得新一輪解放思想具有更大的難度。

需要強調的是，具體到一個地方、一個單位，影響科學發展的內容、原因各不相同，決定了各地各部門解放思想的側重點和著力點也會不同。從全省來看，省委提出的建設富裕**文明開放和諧云南，建設更高水平的小康社會，推動經濟社會又好又快發展，就是貫徹落實科學發展觀的思路和要求，解放思想就要圍繞這一總目標來開展。但具體到每個州市和縣來說，就山區、壩區和城鎮來說，影響和制約又好又快發展的原因各不相同，解放思想的具體內容各有區別。比如在貧困地區，同樣是貧困，有的地方發展上去了，“今非昔比”了；有的地方“江山依舊，面貌不改”。這就有差距，就必然有解放思想的問題。又如，即使是發展得好的地方，也沒有任何滿足的資本，與省內外發達地區比，在各個方面的差距還很大，經濟發展快了，但社會事業滯后；ｇｄｐ增長了，但群眾的收入增長緩慢；城市發展了，但農村居民出行難的問題并未解決，所以，也有是不是以人為本，是不是科學發展、和諧發展的問題，同樣需要解放思想。因此，各地各部門要結合實際，針對影響科學發展的具體問題，敢于找出自身的難點、痛點和薄弱點，真正解放自己需要解放的思想。

三、怎樣解放思想？

站在新的歷史起點上，處在新一輪發展的門檻上，怎樣解放思想，很多人心里沒底。其實，解放思想是很具體的、明確的，既不復雜、深奧，也不抽象、玄乎。解放思想的過程，就是一個發現問題、分析問題、解決問題的過程，就是從以往的傳統發展模式中走出來，確立新的發展道路，實現新的發展跨越。

解放思想，就要找出與科學發展觀不相適應的突出問題和差距，深入分析、找準原因。敢于正視問題和差距，是解放思想的前提。一個地方，假如看不到問題，找不到差距，本身就是視野的局限和思想的麻木，就是思想不夠解放的表現。對云南來說，除了要找出安于現狀、因循守舊、急功近利、重物輕人、按部就班等不符合科學發展觀要求的問題和差距之外，還要深刻分析產生的原因，在解放思想中統一思想，否則還只是停留在就事論事上，引不起大的震動，得不到深刻的理解，形成不了共識。要對照科學發展觀的要求，找出經濟社會發展中與科學發展觀不相符合、不相適應的深層次思想觀念、體制機制和做法，找出我們與先進地區或同類地區的差距，找準自身發展中落后、薄弱、停滯的地方，找到在別人那里做得到而在云南做不到的地方，從自己身上深入分析原因，為提出科學發展的思路和辦法提供依據。

解放思想，就要以改革創新的精神重新審閱自己，對本地區經濟社會發展的思路進行新的定位和戰略性的分析，提出科學發展的新思路、新辦法和新舉措。解放思想，要害要在重新定位發展思路、調整發展舉措上取得重大突破。要圍繞云南又好又快發展的目標，拿出一些“殺手锏”，形成新思路，找到新辦法，不僅要迎頭趕上，而且要下決心在西部欠發達地區“殺開一條血路”，力爭在促進科學發展、實現跨越發展中贏得主動、走在前面。目前，要害是要找到“切入點”，通過思想的大解放，深入研究一些事關云南改革發展全局的重大問題，在某幾個甚至某一個重點領域和要害環節率先取得突破，提出破解發展難題的新思路、新舉措。比如，就全省來講，在當前全國新一輪大發展大變革的新形勢下，云南應該發揮什么作用，在全國或在西部地區的定位、重點和特色是什么。各地也要結合自身實際，通過新一輪思想大解放，尋找自己在全省的定位，研究提出一條既符合科學發展觀要求、又具有鮮明地方特點的發展路子。

解放思想，就是要抓住機遇，謀劃一些重大項目和重大建設工程，推動經濟社會又好又快發展。把解放思想的成效落到實處，就要靠一些實實在在的抓手，非凡是要抓一批重大項目的建設，推動經濟社會發展取得明顯成效。比如，省委、省政府近期提出的“興邊富民”新三年行動計劃，就是一個重大機遇。２５個邊境縣（市）假如能夠抓住這個機遇，就能乘勢而上改變面貌。又如，針對全省對外開放水平還比較低的現實，如何落實省委、省政府提出的擴大開放戰略，在推進全方位開放的同時，抓住對南亞開放這個重點，在全省乃至全國開放總體布局中撕開一個突破口，在對外開放上取得重大進展。還有省委、省政府提出的旅游二次創業，七彩云南保護行動，建設民族文化強省，等等，這些都是能夠帶動全省發展的重大機遇。我們要通過新一輪思想大解放，用新的思路和舉措來研究和謀劃這些重大項目的建設，以此推動經濟社會大發展。

解放思想，就要針對重點領域制定相應的政策措施、規劃設計和制度安排，讓老百姓真正體會到解放思想帶來的實惠。及時制定政策措施，推動民生問題的解決，真正取信于民，對于確保解放思想大討論活動取得實實在在的成效至關重要。要在認真調研、查擺問題、分析原因的基礎上，研究制定新的改革舉措，有效提出解決關乎民生問題的政策措施。要從人民群眾最關心、最直接、最現實的利益問題入手，加快以改善民生為重點的社會建設，著力保障和改善民生，大力實施“民心工程”，著力解決就學、就業、就醫、住房、養老等突出問題，切實把改革發展的成果更好地體現到提高人民生活水平和質量上，努力做到學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居。

解放思想，就要積極探索和建立與科學發展觀相適應的經濟社會發展指標考核體系和領導干部政績考核體系。這是通過新一輪解放思想、貫徹落實科學發展觀的一項很重要的基礎性工作。只有建立科學的考核體系，才能把貫徹落實科學發展觀的目標和要求轉化為可考核的客觀標準，形成正確的評價導向，引導干部樹立正確的政績觀，真正把科學發展觀落到實處。考核體系要做到既看經濟建設的情況，又看社會發展的情況；既看經濟增長的數量，又看經濟發展的質量；既看客觀條件，又看主觀努力；既看干部目前取得的成績，又看其對長遠發展作出的貢獻、打下的基礎。通過兩個考核體系的建立，發揮其硬約束作用，解決好“實現什么樣的發展、怎樣發展”、“為誰創造政績、如何創造政績、怎樣評價政績”的根本性問題，形成促進科學發展的長效機制。兩個考核指標體系的建立，也是新一輪解放思想重要的制度成果和實踐成果。

第五篇：XX年解放思想大討論心得體會

政府辦公室秘書解放思想大討論心得體會

黨的十七大以來，伴隨著深入落實科學發展觀，新一輪的解放思想高潮正在興起。深入扎實地開展以新一輪的解放思想，是確保我縣城市建設的順利實施。

隨著我縣經濟的持續發展，煤田開發的日益臨近，人們日益增長的精神文化需求和落后的城市功能之間的矛盾日益加重。為了妥善解決這一社會發展中的突出問題，我縣去年組織有關領導和部門的主要負責人，考察學習了寶雞、延安五縣的成功經驗，借著思想大解放的東風，從今年開始，在我縣大搞城市建設，力爭用3—5年的時間把吳堡建成省級衛生和環保縣城。

一、吳堡縣城市建設的現狀

多年來，由于我們的規劃滯后管理缺位、認識錯位，致使城市建設與管理工作弱化，導致縣城到處亂停亂建、亂擺亂放、亂貼亂掛、亂寫亂畫、亂停亂治、污水橫流、垃圾遍地等問題司空見慣、日趨嚴重，從環境衛生的角度講，現在城里不如鄉里，機關不如家里，長此以往，廣大市民深受其害，怨聲載道，但又習以為常，見怪不怪。

二、存在問題的主要原因

一是我們的縣城立地條件差，周邊生態環境惡劣，居民生活習慣懶散，規劃先天不足，經濟發展水平低，財政支持能力弱；

二是我們的觀念落后，認識水平低下，管理一片混亂。

三、對吳堡縣城市建設的幾點建議

首先，要深化思想認識。我們要用戰略的眼光，重新認識城市建設在縣域經濟社會發展中的特殊地位和主要作用。目前，吳堡發展面臨許多新的機遇，實施城鎮化戰略，加快城市發展的時機已經到來，條件已經具備。要看到，隨著煤田開發，工業園區的即將啟動建設，旅游產業的梯度開發，重大公路、鐵路項目的建成投用，吳堡必將成為資源開發的寶地、觀光旅游的熱地、發展通選經濟的福地。因此，建設城市，發展城市顯得尤為迫切和需要，搞好城市管理與建設，打造城市名片，可以起到優化投資環境，促進產業開發，實現兩個率先的重要作用。

第二，要科學制定規劃。要按照“因地制宜，體現特色，適當超前，管有奇效”的原因，加快縣城總體規劃的修編，部分地段的詳規以及若干單體建筑的設計。規劃中我們一是聘請高手，要樹立“規劃立縣、規劃生財”的理念，不惜重金聘請國內知名的設計單位和設計人員參與編制工作；二是合理布局，規劃中即要考慮景觀建設，更要注重功能完善；三是擴大規模，鑒于我縣縣城東西狹長，用地緊張，建議在搞好迎賓大道西側的同時，延伸和拓展縣城北側規劃范圍；四是完善程序，所有規劃都有按有關法律程序報批實施；五是嚴格實施，要樹立規劃的權威性和嚴肅性，任何單位和個人不得擅自修改，確保規劃的有效實施。

第三，要加快籌資建設。一是抓住市上扶持南部縣和省上即將實施國道改造的機遇，盡快包裝項目，向上面報,爭取項目資金，推進迎賓大道、黃河大道及道路工程建設；二是抓住國家加大環境保護、節能減排力度的機遇，做好節能減排項目的前期準備和申報爭取工作，力爭使排洪排污、污水處理、集中供熱等環保工程列項建設；三是以國有資產作抵押、財政作擔保，通過國有資產運營公司借貸融資，促進城市重大公益性項目的建設；四是要樹立經營城市的理念，政府應管住管好土地一級市場，放開搞活二級市場，通過土地轉換，公開競價拍賣土地、籌集建設資金。

第四，狠抓綜合整治。一是治臟。實行機關干部、學校學生、賓館旅社、門店業主、居民住戶總動員，從黃河岸邊到大街小巷再到山坡溝岔，從鄰里相間到門前院落再到室內家居，采取劃片分段，責任到人的辦法，來一次全方位的衛生大清掃，垃圾大清理、墻面大清洗活動。二是治亂。在認真搞好農貿市場、飲食排立和停車規劃建設的基礎上，全面強化公安、交警、工商、交通、城建等部門的職責，加大執法力度，加強綜合整治，堅決制止車輛亂闖亂蕩、亂停亂放，堅決取締門外擺排、占道經營，堅決清理流動商販四處亂竄、亂擺亂賣；三是美容，要扎實推進城市綠化、亮化工程建設，在縣城主要街巷安裝路燈和樹木栽植。

第五，加強組織領導。城市籌資建設，環境綜合整治，一直是困擾城市發展老大難問題，老大難就要老大抓，老大一抓就不難，因此，要建立黨委、政府主要領導負總責，分管領導具體抓，各大班子其他人員配合抓，相關部門全力抓的領導體制和工作機制，上下左右形成全力，齊抓共管。

總之，我們要在大解放思想的熱潮中，通過我們每一個人的共同努力，扎實工作，真正把吳堡建成為干凈整潔、環境優美、特色鮮明，適應人居的新縣城。