第一篇：解放思想心得體會之改革開放30年

十一屆三中全會以來的30年,是我國改革開放的30年,是我國持續(xù)快速發(fā)展的30年,也是我們圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個當(dāng)代中國首要基本問題解放思想的30年。解放思想使社會主義在中國煥發(fā)出蓬勃的生氣和活力。

解放思想使我們熟悉社會主義的思維方式發(fā)生了重大變化。我們破除“兩個凡是”的思想禁錮,堅持實踐是檢驗真理的唯一標準;破除前蘇聯(lián)那種僵化的社會主義模式觀念,堅持走自己的道路;破除長期以來超階段的“左”的框框,堅持一切從中國社會主義初級階段實際出發(fā);破除抽象談?wù)撔铡吧纭毙铡百Y”的思維定勢,堅持“三個有利于”的判定標準;破除把馬克思主義教條化的傾向,堅持根據(jù)現(xiàn)在的情況熟悉、繼續(xù)和發(fā)展馬克思主義。這一系列的“破除”和“堅持”,集中體現(xiàn)了“解放思想、實事求是”的思想路線,使我們對社會主義的熟悉真正奠定在現(xiàn)實的基礎(chǔ)之上。

解放思想把我們對什么是社會主義的理解提高到新的科學(xué)水平。我們在深刻總結(jié)國際國內(nèi)、歷史現(xiàn)實經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,撥亂反正、正本清源,澄清了對社會主義的許多曲解、誤解和教條化理解,加深了對科學(xué)社會主義本質(zhì)和特征的科學(xué)熟悉。我們深刻熟悉到,貧窮不是社會主義,發(fā)展太慢也不是社會主義,社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力、提高人民物質(zhì)文化生活水平;平均主義不是社會主義,兩極分化也不是社會主義,社會主義的根本目標是實現(xiàn)共同富裕;計劃經(jīng)濟不等于社會主義,市場經(jīng)濟不等于資本主義,社會主義也可以搞市場經(jīng)濟;沒有**就沒有社會主義,**是社會主義的生命;沒有精神文明不可能建設(shè)社會主義,社會主義精神文明是社會主義的重要特征;社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性,是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。

解放思想使我們開辟了建設(shè)中國特色社會主義的新道路。我們拋棄了“以階級斗爭為綱”的“左”的錯誤,不搞“全盤西化”,堅持把科學(xué)社會主義的基本原則同我國國情和時代特征相結(jié)合,走中國特色社會主義道路。這條道路的基本點,就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,立足中國社會主義初級階段的基本國情,堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線,堅持經(jīng)濟、政治、文化、社會“四位一體”的總體建設(shè)布局,為把我國建設(shè)成為一個富強、**、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。其中,基本路線是總綱,必須毫不動搖地加以堅持;總體布局是基本內(nèi)容,必須全面系統(tǒng)地加以貫徹落實。中國特色社會主義道路是引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進步的道路,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路。

解放思想使我們形成和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個理論體系,堅持和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想,凝聚了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索、實踐的聰明和心血,是馬克思主義中國化的最新成果。它的精髓就是解放思想、實事求是、與時俱進。

30年改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐證實,中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系,解放思想使社會主義在中華大地?zé)òl(fā)出勃勃生氣,給中國人民帶來空前的福祉,使中華民族大踏步趕上時代前進潮流、迎來偉大復(fù)興的光明前景。

在新的歷史起點上堅定不移地繼續(xù)解放思想

黨的十七大標志我國的發(fā)展正站在一個新的歷史起點上。國內(nèi)外形勢的新變化,人民對于美好生活的新期待,全面建設(shè)小康社會的新要求,決定我們必須把發(fā)展的新起點同時作為解放思想的新起點。胡錦濤總書記要求我們做到“四個堅定不移”:堅定不移地繼續(xù)解放思想,堅定不移地推進改革開放,堅定不移地落實科學(xué)發(fā)展、社會和諧,堅定不移地為奪取全面建設(shè)小康社會的新勝利而奮斗。在這四個“堅定不移”中,堅定不移地繼續(xù)解放思想是前提,是基礎(chǔ),沒有解放思想的“堅定不移”,就沒有其他的“堅定不移”。

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解放思想是一個永無止境的過程。實踐在發(fā)展,事物在發(fā)展,人們的思想也必須向前發(fā)展。解放思想應(yīng)該成為人們思想的常態(tài),什么時候思想僵化了,什么時候就要犯錯誤了;什么地方思想僵化了,什么地方就要落后了。當(dāng)前,我國正處于經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型期,機會前所未有,挑戰(zhàn)也前所未有,許多新事物需要我們?nèi)ナ煜?許多新問題需要我們?nèi)ソ鉀Q,許多新矛盾需要我們?nèi)ヌ幚?我們必須繼續(xù)解放思想、更新觀念、拓寬思路、勇于創(chuàng)新,以新的思想解放促進新的發(fā)展,奪取新的勝利。

解放思想貴在創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,是一個政黨永葆先進的活力源泉。要全面推進理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和各方面工作創(chuàng)新。首先是理論創(chuàng)新,它是其他一切創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)和政治前提。中國特色社會主義理論體系既是我們解放思想、銳意創(chuàng)新的理論成果,又是我們進一步解放思想、發(fā)展理論的新起點,我們要緊緊圍繞回答“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”、“建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”、“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這些建設(shè)中國特色社會主義基本問題不斷進行理論創(chuàng)新,使中國特色社會主義道路越走越寬廣,使中國特色社會主義理論體系越來越豐富,并且以理論創(chuàng)新為指導(dǎo)大力推進各方面創(chuàng)新,使中國特色社會主義事業(yè)越來越興旺發(fā)達。

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第二篇：解放思想心得體會之改革開放30年

十一屆三中全會以來的30年,是我國改革開放的30年,是我國持續(xù)快速發(fā)展的30年,也是我們圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這個當(dāng)代中國首要基本問題解放思想的30年。解放思想使社會主義在中國煥發(fā)出蓬勃的生氣和活力。

解放思想使我們熟悉社會主義的思維方式發(fā)生了重大變化。我們破除“兩個凡是”的思想禁錮,堅持實踐是檢驗真理的唯一標準;破除前蘇聯(lián)那種僵化的社會主義模式觀念,堅持走自己的道路;破除長期以來超階段的“左”的框框,堅持一切從中國社會主義初級階段實際出發(fā);破除抽象談?wù)撔铡吧纭毙铡百Y”的思維定勢,堅持“三個有利于”的判定標準;破除把馬克思主義教條化的傾向,堅持根據(jù)現(xiàn)在的情況熟悉、繼續(xù)和發(fā)展馬克思主義。這一系列的“破除”和“堅持”,集中體現(xiàn)了“解放思想、實事求是”的思想路線,使我們對社會主義的熟悉真正奠定在現(xiàn)實的基礎(chǔ)之上。

解放思想把我們對什么是社會主義的理解提高到新的科學(xué)水平。我們在深刻總結(jié)國際國內(nèi)、歷史現(xiàn)實經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,撥亂反正、正本清源,澄清了對社會主義的許多曲解、誤解和教條化理解,加深了對科學(xué)社會主義本質(zhì)和特征的科學(xué)熟悉。我們深刻熟悉到,貧窮不是社會主義,發(fā)展太慢也不是社會主義,社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力、提高人民物質(zhì)文化生活水平;平均主義不是社會主義,兩極分化也不是社會主義,社會主義的根本目標是實現(xiàn)共同富裕;計劃經(jīng)濟不等于社會主義,市場經(jīng)濟不等于資本主義,社會主義也可以搞市場經(jīng)濟;沒有**就沒有社會主義,**是社會主義的生命;沒有精神文明不可能建設(shè)社會主義,社會主義精神文明是社會主義的重要特征;社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性,是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。

解放思想使我們開辟了建設(shè)中國特色社會主義的新道路。我們拋棄了“以階級斗爭為綱”的“左”的錯誤,不搞“全盤西化”,堅持把科學(xué)社會主義的基本原則同我國國情和時代特征相結(jié)合,走中國特色社會主義道路。這條道路的基本點,就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,立足中國社會主義初級階段的基本國情,堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線,堅持經(jīng)濟、政治、文化、社會“四位一體”的總體建設(shè)布局,為把我國建設(shè)成為一個富強、**、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。其中,基本路線是總綱,必須毫不動搖地加以堅持;總體布局是基本內(nèi)容,必須全面系統(tǒng)地加以貫徹落實。中國特色社會主義道路是引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進步的道路,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路。

解放思想使我們形成和發(fā)展了中國特色社會主義理論體系。中國特色社會主義理論就是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個理論體系,堅持和發(fā)展了馬列主義、毛澤東思想,凝聚了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索、實踐的聰明和心血,是馬克思主義中國化的最新成果。它的精髓就是解放思想、實事求是、與時俱進。

30年改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐證實,中國特色社會主義理論體系是不斷發(fā)展的開放的理論體系,解放思想使社會主義在中華大地?zé)òl(fā)出勃勃生氣,給中國人民帶來空前的福祉,使中華民族大踏步趕上時代前進潮流、迎來偉大復(fù)興的光明前景。

在新的歷史起點上堅定不移地繼續(xù)解放思想

黨的十七大標志我國的發(fā)展正站在一個新的歷史起點上。國內(nèi)外形勢的新變化,人民對于美好生活的新期待,全面建設(shè)小康社會的新要求,決定我們必須把發(fā)展的新起點同時作為解放思想的新起點。胡錦濤總書記要求我們做到“四個堅定不移”:堅定不移地繼續(xù)解放思想,堅定不移地推進改革開放,堅定不移地落實科學(xué)發(fā)展、社會和諧,堅定不移地為奪取全面建設(shè)小康社會的新勝利而奮斗。在這四個“堅定不移”中,堅定不移地繼續(xù)解放思想是前提,是基礎(chǔ),沒有解放思想的“堅定不移”,就沒有其他的“堅定不移”。

解放思想是一個永無止境的過程。實踐在發(fā)展,事物在發(fā)展,人們的思想也必須向前發(fā)展。解放思想應(yīng)該成為人們思想的常態(tài),什么時候思想僵化了,什么時候就要犯錯誤了;什么地方思想僵化了,什么地方就要落后了。當(dāng)前,我國正處于經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型期,機會前所未有,挑戰(zhàn)也前所未有,許多新事物需要我們?nèi)ナ煜?許多新問題需要我們?nèi)ソ鉀Q,許多新矛盾需要我們?nèi)ヌ幚?我們必須繼續(xù)解放思想、更新觀念、拓寬思路、勇于創(chuàng)新,以新的思想解放促進新的發(fā)展,奪取新的勝利。

解放思想貴在創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力,是一個政黨永葆先進的活力源泉。要全面推進理論創(chuàng)新、體制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新和各方面工作創(chuàng)新。首先是理論創(chuàng)新,它是其他一切創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)和政治前提。中國特色社會主義理論體系既是我們解放思想、銳意創(chuàng)新的理論成果,又是我們進一步解放思想、發(fā)展理論的新起點,我們要緊緊圍繞回答“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”、“建設(shè)一個什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”、“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”這些建設(shè)中國特色社會主義基本問題不斷進行理論創(chuàng)新,使中國特色社會主義道路越走越寬廣,使中國特色社會主義理論體系越來越豐富,并且以理論創(chuàng)新為指導(dǎo)大力推進各方面創(chuàng)新,使中國特色社會主義事業(yè)越來越興旺發(fā)達。

解放思想重在實效。思想的解放要落實到事業(yè)發(fā)展上來,在現(xiàn)階段,最主要的是落實到堅持改革開放、推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧上來,落實到以改革創(chuàng)新精神推進黨的建設(shè)新的偉大工程上來,落實到治國理政的各個環(huán)節(jié)之中。尤其要緊緊圍繞深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀繼續(xù)解放思想。在解放思想的過程中,要注重調(diào)查研究,從實際生活中提出問題、解決問題,不能坐而論道、流于空談;要注重開闊視野,從國內(nèi)外的比較中吸收營養(yǎng)、拓寬思路,不能閉目塞聽、坐井觀天;要注重總結(jié)經(jīng)驗,從成功和失敗的分析中堅持真理、修正錯誤,不能把已有的熟悉和做法絕對化、神圣化。從領(lǐng)導(dǎo)的角度說,要努力創(chuàng)造有利于解放思想的政治環(huán)境和社會氛圍,鼓勵探索,答應(yīng)失誤,保護創(chuàng)新。要害是發(fā)揚**,**是解放思想的重要條件。

解放思想的要害是尊重實踐和尊重群眾。要有在實踐中進行探索的勇氣。要堅持實踐是檢驗真理的唯一標準,既不把別人的本本和經(jīng)驗當(dāng)做教條,也不把自己以往的經(jīng)驗和做法當(dāng)做桎梏,一切由實踐作結(jié)論,一切“拿事實來說話”。要把尊重實踐和尊重群眾統(tǒng)一起來,把實踐標準和人民利益標準統(tǒng)一起來。人民群眾的實踐是我們熟悉和發(fā)展真理的源泉,人民群眾的利益是我們衡量是非得失的標準。胡錦濤同志說:“尊重人民實踐、從人民的偉大創(chuàng)造中汲取思想營養(yǎng)并上升為理論,是我們黨進行理論創(chuàng)新的不竭源泉。”30年解放思想的經(jīng)驗告訴我們:尊重人民群眾的實踐創(chuàng)造和人民群眾的利益,是我們黨解放思想、不斷創(chuàng)新的強大動力和源頭活水。在任何時候,我們都要自覺地從人民群眾的實踐中吸收豐富的養(yǎng)料而使自己的思想永遠富有活力。這是馬克思主義的基本原則,也是科學(xué)社會主義的真正生命力之所在。

第三篇：XX年解放思想心得體會：改革開放30年

轉(zhuǎn)眼間，我們迎來了改革開放30周年。30年前，一場關(guān)系黨和國家前途命運的大討論――關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標準的討論，吹響了解放思想的號角。從此，改革開放的大幕在解放思想中被渾然拉開，一個有著幾千年歷史、十幾億人口的文明古國，開始了建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐。30年來，這場歷史上從未有過的大改革大開放，始終在解放思想的歷史進程中不斷推進。解放思想，實事求是，是推動改革開放的強大思想武器，是發(fā)展中國特色社會主義的一**寶。

一、解放思想，使我們黨沖破“兩個凡是”的嚴重束縛，實現(xiàn)了指導(dǎo)思想上的撥亂反正，開啟了改革開放的偉大航程

鄧小平同志等老一輩無產(chǎn)階級革命家以巨大的政治勇氣和理論勇氣，充分肯定真理標準討論的重大意義，積極支持推動這場大討論，為全黨擺脫“兩個凡是”的思想束縛，完整準確地理解毛澤東思想，重新確立實事求是的馬克思主義思想路線，殫精竭慮，披荊斬棘。鄧小平同志明確指出：“毛澤東思想最根本的最重要的東西就是實事求是……實事求是是毛澤東思想的出發(fā)點、根本點。”他指出：“《實踐是檢驗真理的唯一標準》這篇文章是馬克思主義的。爭論不可避免，爭得好。引起爭論的根源是‘兩個凡是’”。“怎么樣高舉毛澤東思想旗幟，是個大問題。‘兩個凡是’不是高舉毛澤東思想的旗幟。這樣搞下去，要損害毛澤東思想。毛澤東思想的基本點就是實事求是，就是把馬列主義的普遍原理同中國革命的具體實踐相結(jié)合，毛澤東思想的精髓就是這四個字。”他說，“假如不解放思想，不開動機器，不獨立思考，那非垮臺不可”。

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在黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大歷史關(guān)頭，鄧小平同志就是以這樣的馬克思主義大無畏精神，力挽狂瀾，在《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》的講話中振聾發(fā)聵地指出，實事求是，是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。一個黨，一個國家，一個民族，假如一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生氣就停止了，就要亡黨亡國。這篇被稱為十一屆三中全會主題報告的講話，是我們黨新時期解放思想的宣言書，吹響了走自己的路、建設(shè)中國特色社會主義的時代號角。

美國《時代》周刊在1979年第一期的序言中曾這樣寫道：“一個嶄新中國的夢想者――鄧小平向世界打開了‘中心之國’的大門。這是人類歷史上氣勢恢宏、絕無僅有的一個壯舉！”毫無疑問，這個“壯舉”的動力來源于對社會主義的重新思考，來源于敢于解放思想的強大勇氣。

20世紀80年代末90年代初，鄧小平同志發(fā)表了聞名的南方談話，指出，改革開放邁不開步子，不敢闖，說來說去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。判定的標準，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段。計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。這些驚世駭俗的論斷，沒有解放思想的強大勇氣，沒有實事求是的馬克思主義態(tài)度和精神，是斷然不可做到的。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中心領(lǐng)導(dǎo)集體，圍繞“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這個最重大的問題，形成了貧窮不是社會主義，發(fā)展太慢也不是社會主義；平均主義不是社會主義，兩極分化也不是社會主義；僵化封閉不能發(fā)展社會主義，照搬外國也不能發(fā)展社會主義；沒有**就沒有社會主義，沒有法制也沒有社會主義；不重視物質(zhì)文明搞不好社會主義，不重視精神文明也搞不好社會主義等一系列新思想、新觀點、新論斷，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國這樣經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，開啟了改革開放的偉大航程。

第四篇：XX年解放思想心得體會：改革開放30年

轉(zhuǎn)眼間，我們迎來了改革開放30周年。30年前，一場關(guān)系黨和國家前途命運的大討論――關(guān)于實踐是檢驗真理的唯一標準的討論，吹響了解放思想的號角。從此，改革開放的大幕在解放思想中被渾然拉開，一個有著幾千年歷史、十幾億人口的文明古國，開始了建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐。30年來，這場歷史上從未有過的大改革大開放，始終在解放思想的歷史進程中不斷推進。解放思想，實事求是，是推動改革開放的強大思想武器，是發(fā)展中國特色社會主義的一**寶。

一、解放思想，使我們黨沖破“兩個凡是”的嚴重束縛，實現(xiàn)了指導(dǎo)思想上的撥亂反正，開啟了改革開放的偉大航程

“實事求是”出自班固《漢書》“修學(xué)好古，實事求是”，表達的是中國古代學(xué)人的治學(xué)之道。1942年，毛澤東同志對實事求是作了精辟的解釋，賦予了它新的含義。毛澤東同志說：“實事”就是客觀存在著的事物，“是”就是規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊９伯a(chǎn)黨人堅持實事求是的態(tài)度，就是黨性的表現(xiàn)，就是理論和實際統(tǒng)一的馬克思列寧主義的作風(fēng)。毛澤東同志親筆題寫“實事求是”作為校訓(xùn)送給中心黨校，如今這幾個大字鐫刻在花崗巖上，時刻給每一個黨員干部以警醒。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中心領(lǐng)導(dǎo)集體，用實事求是這個馬克思主義的思想武器，帶領(lǐng)全黨全國各族人民建立了新中國，取得了社會主義革命和建設(shè)的偉大成就，在艱辛探索社會主義建設(shè)規(guī)律中取得寶貴經(jīng)驗。

鄧小平同志等老一輩無產(chǎn)階級革命家以巨大的政治勇氣和理論勇氣，充分肯定真理標準討論的重大意義，積極支持推動這場大討論，為全黨擺脫“兩個凡是”的思想束縛，完整準確地理解毛澤東思想，重新確立實事求是的馬克思主義思想路線，殫精竭慮，披荊斬棘。鄧小平同志明確指出：“毛澤東思想最根本的最重要的東西就是實事求是……實事求是是毛澤東思想的出發(fā)點、根本點。”他指出：“《實踐是檢驗真理的唯一標準》這篇文章是馬克思主義的。爭論不可避免，爭得好。引起爭論的根源是‘兩個凡是’”。“怎么樣高舉毛澤東思想旗幟，是個大問題。‘兩個凡是’不是高舉毛澤東思想的旗幟。這樣搞下去，要損害毛澤東思想。毛澤東思想的基本點就是實事求是，就是把馬列主義的普遍原理同中國革命的具體實踐相結(jié)合，毛澤東思想的精髓就是這四個字。”他說，“假如不解放思想，不開動機器，不獨立思考，那非垮臺不可”。

在黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大歷史關(guān)頭，鄧小平同志就是以這樣的馬克思主義大無畏精神，力挽狂瀾，在《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》的講話中振聾發(fā)聵地指出，實事求是，是無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。一個黨，一個國家，一個民族，假如一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生氣就停止了，就要亡黨亡國。這篇被稱為十一屆三中全會主題報告的講話，是我們黨新時期解放思想的宣言書，吹響了走自己的路、建設(shè)中國特色社會主義的時代號角。

美國《時代》周刊在1979年第一期的序言中曾這樣寫道：“一個嶄新中國的夢想者――鄧小平向世界打開了‘中心之國’的大門。這是人類歷史上氣勢恢宏、絕無僅有的一個壯舉！”毫無疑問，這個“壯舉”的動力來源于對社會主義的重新思考，來源于敢于解放思想的強大勇氣。

鄧小平同志說：“社會主義是一個很好的名詞，但是假如搞不好，不能正確理解，不能采取正確的政策，那就體現(xiàn)不出社會主義的本質(zhì)”。“不解放思想不行，甚至于包括什么是社會主義這個問題也要解放思想。”建設(shè)中國特色社會主義是一項前無古人的偉大事業(yè)，馬列主義的本本上找不到答案，別國模式無法照搬，只有不斷解放思想，實事求是，把馬克思主義基本原理同中國的實際相結(jié)合才能找到答案和出路。1984年10月20日，黨的十二屆三中全會通過的《中共中心關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定》提出，要發(fā)展社會主義商品經(jīng)濟，要突破把計劃經(jīng)濟和商品經(jīng)濟對立起來的傳統(tǒng)觀念。鄧小平同志說，這個決定是馬克思主義的基本原理同中國社會主義實踐相結(jié)合的政治經(jīng)濟學(xué)，就是解釋了什么是社會主義，有些是我們老祖宗沒有說過的話，有些新話。過去我們不可能寫出這樣的文件，寫出來，也很不輕易通過，會被看作是“異端”。

1985年12月23日，《時代》周刊總編輯格隆瓦爾德向鄧小平提出一個尖銳的問題：社會主義和市場經(jīng)濟之間有沒有矛盾？鄧小平說，社會主義和市場經(jīng)濟之間不存在根本矛盾。問題是用什么方法才能更有力地發(fā)展社會生產(chǎn)力。把計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟結(jié)合起來，就更能解放生產(chǎn)力，加速經(jīng)濟發(fā)展。在黨的十三大召開前，鄧小平同志提出，不要再講以計劃經(jīng)濟為主了。為什么一談市場就說是資本主義，只有計劃才是社會主義呢？計劃和市場都是方法嘛。只要對發(fā)展生產(chǎn)力有好處，就可以利用。它為社會主義服務(wù)，就是社會主義的；為資本主義服務(wù)，就是資本主義的。

20世紀80年代末90年代初，鄧小平同志發(fā)表了聞名的南方談話，指出，改革開放邁不開步子，不敢闖，說來說去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。判定的標準，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段。計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。這些驚世駭俗的論斷，沒有解放思想的強大勇氣，沒有實事求是的馬克思主義態(tài)度和精神，是斷然不可做到的。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中心領(lǐng)導(dǎo)集體，圍繞“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這個最重大的問題，形成了貧窮不是社會主義，發(fā)展太慢也不是社會主義；平均主義不是社會主義，兩極分化也不是社會主義；僵化封閉不能發(fā)展社會主義，照搬外國也不能發(fā)展社會主義；沒有**就沒有社會主義，沒有法制也沒有社會主義；不重視物質(zhì)文明搞不好社會主義，不重視精神文明也搞不好社會主義等一系列新思想、新觀點、新論斷，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國這樣經(jīng)濟文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題，開啟了改革開放的偉大航程。

黨的十五大把鄧小平理論同馬克思列寧主義、毛澤東思想一道確立為黨的指導(dǎo)思想。鄧小平理論是馬克思列寧主義同當(dāng)代中國實踐和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼續(xù)和發(fā)展，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是當(dāng)代中國的馬克思主義，是中國共產(chǎn)黨集體聰明的結(jié)晶，引導(dǎo)著我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷前進。

二、解放思想，使我們黨堅強捍衛(wèi)中國特色社會主義，創(chuàng)建社會主義市場經(jīng)濟新體制，將改革開放成功推向二十一世紀

以江澤民同志為核心的黨的第三代中心領(lǐng)導(dǎo)集體，受命于危難之際，在國內(nèi)外政治**、經(jīng)濟風(fēng)險等嚴重考驗面前，依靠黨和人民，捍衛(wèi)中國特色社會主義事業(yè)，創(chuàng)建社會主義市場經(jīng)濟新體制，開創(chuàng)全面改革開放新局面，推進黨的建設(shè)新的偉大工程，創(chuàng)立“三個代表”重要思想，繼續(xù)引領(lǐng)我國改革開放的航船沿著正確方向破浪前進。

捍衛(wèi)中國特色社會主義，是黨的第三代中心領(lǐng)導(dǎo)集體向全世界的莊重宣示。1989年6月24日，江澤民同志在黨的十三屆四中全會的講話中這樣說道：“黨的十一屆三中全會以來的路線和基本政策沒有變，必須繼續(xù)貫徹執(zhí)行。在這個最基本的問題上，我要十分明確地講兩句話：一句是堅定不移，毫不動搖；一句是全面執(zhí)行，一以貫之”。面對東歐劇變，蘇聯(lián)解體，世界上一些長期執(zhí)政的大黨老黨相繼垮臺的現(xiàn)實，面對經(jīng)濟全球化浪潮的蔓延席卷以及黨自身的巨大變化，中國共產(chǎn)黨要想保持先進性，始終走在時代前列，就必須敢于迎接挑戰(zhàn)、接受考驗，解放思想，實事求是，與時俱進，回答時代提出的新課題。

黨的十一屆三中全會以來，我們對計劃和市場問題及其相互關(guān)系的熟悉，有一個發(fā)展過程。黨的十二大講的是計劃經(jīng)濟為主、市場調(diào)節(jié)為輔。黨的十二屆三中全會，提出社會主義經(jīng)濟是在公有制基礎(chǔ)上的有計劃的商品經(jīng)濟。黨的十三大提出社會主義有計劃商品經(jīng)濟的體制應(yīng)該是計劃與市場內(nèi)在統(tǒng)一的體制。黨的十三屆四中全會以來，提出了建立適應(yīng)有計劃商品經(jīng)濟發(fā)展的計劃經(jīng)濟與市場調(diào)節(jié)相結(jié)合的經(jīng)濟體制和運行機制。在改革開放新的歷史階段，譜寫馬克思主義新的理論篇章，就是要加快經(jīng)濟體制改革，盡快建立社會主義的新經(jīng)濟體制，正確熟悉計劃和市場問題及其相互關(guān)系。在如何看待市場經(jīng)濟這個問題上的確需要一次思想大解放。

1992年6月9日，江澤民同志在中心黨校省部級干部進修班上的講話第一次提出了“社會主義市場經(jīng)濟體制”這個新概念，并在黨的十四大上作了深入闡述。江澤民同志指出：“實踐的發(fā)展和熟悉的深化，要求我們明確提出，我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制，以利于進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力”。這一論斷得到了全黨和全社會廣泛贊同。

“社會主義市場經(jīng)濟體制”這個新概念的提出，充分表明中國共產(chǎn)黨人在借鑒現(xiàn)代社會文明成果中所展現(xiàn)的開放性與包容性，既體現(xiàn)了解放思想的理論勇氣，又體現(xiàn)了科學(xué)性、時代性和革命性相統(tǒng)一的馬克思主義品格。黨的十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制后，西方很多人提出，在市場經(jīng)濟前面加“社會主義”幾個字是多余，沒有必要。江澤民同志的回答是，“社會主義”這幾個字是不能沒有的，這并非多余，并非“畫蛇添足”，這是“畫龍點睛”。所謂“點睛”，就是點明我們市場經(jīng)濟的性質(zhì)。1993年11月14日，黨的十四屆三中全會通過了《中共中心關(guān)于建立社會主義市場經(jīng)濟體制若干問題的決定》。《決定》指出，我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進入了一個新的發(fā)展階段，建立社會主義市場經(jīng)濟體制，是建設(shè)有中國特色社會主義理論的重要組成部分。

實踐無止境，解放思想無止境。江澤民同志在黨的十五大報告中指出，把社會主義同市場經(jīng)濟結(jié)合起來，是一個偉大創(chuàng)舉。實現(xiàn)這個結(jié)合，需要積極探索，大膽試驗，尊重群眾的首創(chuàng)精神；需要深化改革，解決體制轉(zhuǎn)變中的深層次矛盾和要害問題。其中，深化國有企業(yè)改革成為一個十分突出的問題提到全黨面前。江澤民同志指出，“股份制是現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式，有利于所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的分離，有利于提高企業(yè)和資本的運作效率，資本主義可以用，社會主義也可以用。不能籠統(tǒng)地說股份制是公有還是私有，要害看控股權(quán)把握在誰手里”。公有制為主體，多種所有制共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度，必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，毫不動搖地鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展。非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。各種所有制經(jīng)濟完全可以在市場競爭中發(fā)揮各自優(yōu)勢，相互促進，共同發(fā)展。這些新觀點、新熟悉，是解放思想的必然產(chǎn)物。

中國以前所未有的速度在發(fā)展。中國在融入世界，世界為中國喝彩。1999年12月31日，子夜時分，江澤民同志等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人來到中華世紀壇，與首都群眾一起，迎接新千年的到來。新千年的鐘聲在中華大地上久久回蕩。早在這一千年之前，中華民族就以幾千年的燦爛文明而著稱于世。面對新的起點，中國人又將如何邁出新的步伐，開啟新的航程？XX年春節(jié)剛過，江澤民同志就離開北京，南下廣東，先后在高州、深圳、順德、廣州等地調(diào)研考察。2月25日，江澤民同志在廣州召開黨建工作座談會并發(fā)表重要講話。江澤民同志指出，“我們黨所以贏得人民的擁護，是因為我們黨在革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期，總是代表著中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表著中國先進文化的前進方向，代表著中國最廣大人民的根本利益”，首次向全黨提出“三個代表”的要求。5月14日，江澤民同志在上海主持召開黨建工作座談會時作了題為“始終做到‘三個代表’是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”的重要講話。

以胡總書記的黨中心面對新的形勢，提出了“從最廣大人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，把促進經(jīng)濟社會發(fā)展與人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來”的思想，豐富發(fā)展了馬克思主義關(guān)于以人為本的內(nèi)涵；提出統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放這五個統(tǒng)籌的思想，豐富了我們黨關(guān)于統(tǒng)籌兼顧的思想，是對現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律熟悉的深化；提出加強黨的執(zhí)政能力和黨的先進性建設(shè)，豐富發(fā)展了馬克思主義黨建理論；提出權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標，從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的根本利益出發(fā)，促發(fā)展謀發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民，是我們黨在執(zhí)政理念上的一個飛躍；提出毫不動搖地堅持改革開放，提高改革決策的科學(xué)性、增強改革措施的協(xié)調(diào)性，是我們黨對深化改革開放的新熟悉；提出要按照**法治、公平正義、誠信友愛、布滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求構(gòu)建社會主義和諧社會，使中國特色社會主義整體布局更明確地由社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體發(fā)展為社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體，豐富發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)的思想；提出走新型工業(yè)化道路、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、建設(shè)創(chuàng)新型國家、建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會，走和平發(fā)展道路，推動建設(shè)和諧世界等一系列新思想、新觀點、新論斷，不斷深化熟悉社會主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律，不斷豐富發(fā)展馬克思主義，是在新世紀新階段貫徹黨的解放思想、實事求是、與時俱進思想路線的生動體現(xiàn)。

正如胡總書記在黨的十七大報告中所言，《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來近160年的實踐證實，馬克思主義只有與本國國情相結(jié)合、與時代發(fā)展同進步、與人民群眾同命運，才能煥發(fā)出強大的生命力、創(chuàng)造力、感召力。實踐永無止境，創(chuàng)新永無止境。改革開放30年來，我們黨始終堅持解放思想、實事求是、與時俱進，勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，不為任何風(fēng)險所懼，不被任何干擾所惑，不斷回答什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實踐問題，不斷推進馬克思主義中國化，堅持并豐富黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗，開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系。

黨的十七大指出，科學(xué)發(fā)展觀是對黨的三代中心領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼續(xù)和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。

一位老人曾這樣深情地說：實事求是是馬克思主義的精髓。我們講了一輩子馬克思主義，其實馬克思主義并不玄奧。馬克思主義是很樸實的東西，很樸實的道理。“歷盡天華成此景，人間萬事出艱辛”。30年的實踐表明，改革開放作為一場偉大革命，不可能一帆風(fēng)順，也不可能一蹴而就。站在新的起點上，我們只有堅定不移地堅持解放思想，才能使中國特色社會主義道路越走越寬廣，讓當(dāng)代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光線。

第五篇：學(xué)習(xí)“解放思想、改革開放、創(chuàng)新驅(qū)動、科學(xué)發(fā)展”心得體會

學(xué)習(xí)“解放思想、改革開放、創(chuàng)新驅(qū)動、科學(xué)發(fā)展”心得體會

深入開展 “解放思想、改革開放、創(chuàng)新驅(qū)動、科學(xué)發(fā)展”是深入貫徹落實十八大精神的重要體現(xiàn)，通過學(xué)習(xí)，我深刻認識到該次活動中，解放思想是先導(dǎo)，改革開放是動力，創(chuàng)新驅(qū)動是途徑，科學(xué)發(fā)展是目標。

在學(xué)習(xí)中我認真堅持基本原則：一是堅持對標學(xué)習(xí)，向標兵先進學(xué)習(xí)，二是堅持聯(lián)系實際，從本行本部門出發(fā)，查擺解決問題。深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神，緊緊圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義這條主線，深化改革開放，推動科學(xué)發(fā)展，在中國特色社會主義道路上為實現(xiàn)中國夢而奮斗，是當(dāng)前和今后一個時期的重要任務(wù)。從我省實際出發(fā)，把思想和行動統(tǒng)一到黨的十八大精神上來，創(chuàng)造性地把黨的十八大提出的戰(zhàn)略部署和目標任務(wù)落到實處，就要進一步解放思想、改革開放、創(chuàng)新驅(qū)動、科學(xué)發(fā)展。解放思想、改革開放、創(chuàng)新驅(qū)動、科學(xué)發(fā)展這四個方面相互聯(lián)系，有機統(tǒng)一，不可或缺。解放思想是先導(dǎo)，改革開放是動力，創(chuàng)新驅(qū)動是路徑，科學(xué)發(fā)展是目標。解放思想、改革開放、創(chuàng)新驅(qū)動、科學(xué)發(fā)展，充分體現(xiàn)了黨的十八大精神，是黨的十八大精神在河北的具體化。在今后工作中我第一，要勤于學(xué)習(xí)，時刻不忘學(xué)習(xí)，正所謂“學(xué)海無涯”，“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。首

先要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，活到老學(xué)到老，利用休息時間、利用工作之余，切實做到工作學(xué)習(xí)兩不誤；其次要會學(xué)習(xí)，要有方法，學(xué)習(xí)要有針對性，更要有時效性，切實做到學(xué)以致用；最后要堅持學(xué)，持之以恒，不浮躁，在學(xué)習(xí)中努力增長自己的才干。要深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想及黨的路線方針政策，時時關(guān)注國家新的政策方針，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識以及科技、管理、哲學(xué)等各方面的知識，全面提高自身素質(zhì)，以豐富的理論知識武裝頭腦。在學(xué)習(xí)中要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)，還要虛心向身邊的同志、群眾學(xué)習(xí)，在實踐中學(xué)習(xí)。通過不斷的學(xué)習(xí)，深刻思想，更新工作觀念，掌握金融業(yè)務(wù)和工作方法，從而創(chuàng)新工作思路，適應(yīng)新時期經(jīng)濟工作的需要。第二，要善于思考。“學(xué)而不思則罔”，一個人僅僅學(xué)習(xí)而不思考，等于什么也沒有學(xué)到。思考是一種能力，要根據(jù)掌握的第一手資料，運用自己所學(xué)的知識，按照正確的方法進行加工，“去粕留精”，轉(zhuǎn)化為自己的東西。工作不會一帆風(fēng)順，難免會遇到困難與挫折，這時要正確認清形勢，把握好大局，妥善處理好矛盾。在工作中一定要注意方式和方法不能一成不變，要開動腦筋，要充分運用所學(xué)的知識和工作經(jīng)驗，根據(jù)崗位工作職責(zé)，積極思考如何打開工作局面。第三，要勇于實踐。就是要牢固樹立“重在行動，貴在落實”的理念，要將學(xué)習(xí)與行動結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)中實踐在實踐中學(xué)習(xí)，這樣才能出思路，出新思路。第四，要敢于轉(zhuǎn)變。我們在工作的

過程中，會面臨各種各樣的人和事，面臨著各種考驗，通過學(xué)習(xí)，認真總結(jié)，積極主動解決認識上的問題，轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，提高自己的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)，在工作中既要把握好原則性，又要靈活多變，同時，要能夠放下身段，破除舊觀念，熱情周到地為廣大客戶做好服務(wù)。