第一篇：政府政績(jī)觀

政府政績(jī)觀

判斷政績(jī)觀正確與否，衡量的根本尺度就是看是否符合科學(xué)發(fā)展觀的要求。政績(jī)觀正確與否，要看它是否體現(xiàn)了全面發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)全面推進(jìn)的事業(yè)，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展共同進(jìn)步的事業(yè)。所以，看政績(jī)，既要看經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，又要看社會(huì)指標(biāo)、人文指標(biāo)和環(huán)境指標(biāo)；既要看當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又要看發(fā)展的可持續(xù)性。但一個(gè)時(shí)期以來(lái)，一些領(lǐng)導(dǎo)干部片面地認(rèn)為，只有國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值才是實(shí)實(shí)在在的“硬”東西，其他都是軟的，將國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)視為追求政績(jī)的唯一指標(biāo)，結(jié)果導(dǎo)致有增長(zhǎng)無(wú)發(fā)展，引發(fā)一系列的矛盾和問(wèn)題。只有樹(shù)立大局觀念，善于在全局上謀劃發(fā)展，把自己分管的工作納入全局中來(lái)思考和部署，注重各方面工作的整體推進(jìn)，這樣的政績(jī)觀才是科學(xué)的。

政績(jī)觀正確與否，要看它是否體現(xiàn)了協(xié)調(diào)發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展是指經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然等各個(gè)方面的發(fā)展要布局合理、動(dòng)態(tài)平衡，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、城市與農(nóng)村、東部地區(qū)與中西部地區(qū)、經(jīng)濟(jì)與政治及文化的發(fā)展要統(tǒng)籌兼顧、相互促進(jìn)。只有自覺(jué)協(xié)調(diào)好人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系，統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)、解決好地域、城鄉(xiāng)、不同社會(huì)群體之間差距較大的問(wèn)題，使發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相互銜接、相互促進(jìn)、良性互動(dòng)，才能走上科學(xué)發(fā)展的軌道。政績(jī)觀正確與否，要看它是否體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。也就是說(shuō)，要看是否注重發(fā)展進(jìn)程的持久性、連續(xù)性，能否保證一代接一代永續(xù)發(fā)展。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，只有處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，改變那種只管建設(shè)、不管保護(hù)，濫開(kāi)發(fā)、不治理，只顧眼前增長(zhǎng)、缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)打算的錯(cuò)誤做法，這樣創(chuàng)造的政績(jī)才是可靠的，才不會(huì)吃祖宗飯、斷子孫路，既經(jīng)受得住現(xiàn)實(shí)的檢驗(yàn)，又經(jīng)受得住歷史的檢驗(yàn)。

政績(jī)觀正確與否，歸根到底要看是否體現(xiàn)了以人為本，是否體現(xiàn)了最廣大人民的根本利益。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，無(wú)論自己感覺(jué)為一地或一部門(mén)作了多少貢獻(xiàn)，無(wú)論這些政績(jī)?cè)趨R報(bào)材料上寫(xiě)得如何輝煌、在各種會(huì)議上講得如何動(dòng)聽(tīng)，最終都要用人民群眾的評(píng)價(jià)這個(gè)最科學(xué)、最公正、最無(wú)私的“天平”稱量，都要看是否抓住了執(zhí)政為民這一“總開(kāi)關(guān)”。正如胡主席同志所指出的：“樹(shù)立正確的政績(jī)觀，說(shuō)到底就是要忠實(shí)實(shí)踐黨的宗旨，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀

第二篇：科學(xué)政績(jī)觀

政績(jī)觀用什么來(lái)衡量

怎樣看待政績(jī)、怎樣追求政績(jī)，集中反映了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的政績(jī)觀。所謂政績(jī)觀，指的是對(duì)政績(jī)的總的認(rèn)識(shí)和看法，通常包括對(duì)什么是政績(jī)、為誰(shuí)創(chuàng)造政績(jī)、如何創(chuàng)造政績(jī)以及怎樣衡量政績(jī)等問(wèn)題的態(tài)度。

從一定意義上說(shuō)，政績(jī)觀是發(fā)展觀的延伸和體現(xiàn)。有什么樣的發(fā)展觀，就有什么樣的政績(jī)觀。我們所追求的發(fā)展，是以人為本，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。黨和人民所需要的政績(jī)正是為了實(shí)現(xiàn)這樣的發(fā)展所創(chuàng)造的政績(jī)。政績(jī)本身不是目的，它應(yīng)是我們追求科學(xué)發(fā)展的一種結(jié)果、一種體現(xiàn)。不堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，就不可能有正確的政績(jī)觀。現(xiàn)實(shí)生活中，之所以出現(xiàn)形形色色的“政績(jī)工程”、“形象工程”，說(shuō)到底是在發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)上陷入了誤區(qū)。

判斷政績(jī)觀正確與否，衡量的根本尺度就是看是否符合科學(xué)發(fā)展觀的要求。

政績(jī)觀正確與否，要看它是否體現(xiàn)了全面發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)全面推進(jìn)的事業(yè)，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展共同進(jìn)步的事業(yè)。所以，看政績(jī)，既要看經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，又要看社會(huì)指標(biāo)、人文指標(biāo)和環(huán)境指標(biāo)；既要看當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又要看發(fā)展的可持

續(xù)性。但一個(gè)時(shí)期以來(lái)，一些領(lǐng)導(dǎo)干部片面地認(rèn)為，只有國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值才是實(shí)實(shí)在在的“硬”東西，其他都是軟的，將國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)視為追求政績(jī)的唯一指標(biāo)，結(jié)果導(dǎo)致有增長(zhǎng)無(wú)發(fā)展，引發(fā)一系列的矛盾和問(wèn)題。只有樹(shù)立大局觀念，善于在全局上謀劃發(fā)展，把自己分管的工作納入全局中來(lái)思考和部署，注重各方面工作的整體推進(jìn)，這樣的政績(jī)觀才是科學(xué)的。

政績(jī)觀正確與否，要看它是否體現(xiàn)了協(xié)調(diào)發(fā)展。協(xié)調(diào)發(fā)展是指經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然等各個(gè)方面的發(fā)展要布局合理、動(dòng)態(tài)平衡，經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、城市與農(nóng)村、東部地區(qū)與中西部地區(qū)、經(jīng)濟(jì)與政治及文化的發(fā)展要統(tǒng)籌兼顧、相互促進(jìn)。只有自覺(jué)協(xié)調(diào)好人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系，統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)、解決好地域、城鄉(xiāng)、不同社會(huì)群體之間差距較大的問(wèn)題，使發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相互銜接、相互促進(jìn)、良性互動(dòng)，才能走上科學(xué)發(fā)展的軌道。

政績(jī)觀正確與否，要看它是否體現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。也就是說(shuō)，要看是否注重發(fā)展進(jìn)程的持久性、連續(xù)性，能否保證一代接一代永續(xù)發(fā)展。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，只有處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)、人口增長(zhǎng)與資源利用、環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，改變那種只管建設(shè)、不管保護(hù)，濫開(kāi)發(fā)、不治理，只顧眼前增長(zhǎng)、缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)打算的錯(cuò)誤做法，這樣創(chuàng)造的政績(jī)才是可靠的，才不會(huì)吃祖宗飯、斷子孫路，既經(jīng)受得住現(xiàn)實(shí)的檢驗(yàn)，又經(jīng)受得住歷史的檢驗(yàn)。政績(jī)觀正確與否，歸根到底要看是否體現(xiàn)了以人為本，是否體現(xiàn)了最廣大人民的根本利益。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，無(wú)論自己感覺(jué)為一地或一部門(mén)作了多少貢獻(xiàn)，無(wú)論這些政績(jī)?cè)趨R報(bào)材料上寫(xiě)得如何輝煌、在各種會(huì)議上講得如何動(dòng)聽(tīng)，最終都要用人民群眾的評(píng)價(jià)這個(gè)最科學(xué)、最公正、最無(wú)私的“天平”稱量，都要看是否抓住了執(zhí)政為民這一“總開(kāi)關(guān)”。正如胡錦濤同志所指出的：“樹(shù)立正確的政績(jī)觀，說(shuō)到底就是要忠實(shí)實(shí)踐黨的宗旨，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。”

第三篇：政績(jī)觀范文

作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，在任期間要能夠干出一番事業(yè)，把創(chuàng)造一番業(yè)績(jī)、為百姓謀得一些福祉作為自己從政為官的追求。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，牢固樹(shù)立正確的政績(jī)觀。

正確地看待政績(jī)，是樹(shù)立正確的政績(jī)觀的前提。政績(jī)觀涉及三個(gè)方面的內(nèi)容。一是政績(jī)的目的，即為誰(shuí)而建政績(jī)；二是政績(jī)的內(nèi)容，即什么是政績(jī)，什么不是政績(jī)；三是政績(jī)的取得，即應(yīng)該通過(guò)什么樣的方式或途徑實(shí)現(xiàn)政績(jī)。

是為自己而追求政績(jī)，還是為了人民的利益而創(chuàng)造政績(jī)，這是樹(shù)立正確的政績(jī)觀的核心問(wèn)題。全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，都是為了實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好和發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益。作為黨的干部，必須始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的政治立場(chǎng)，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。這是新時(shí)代共產(chǎn)黨人的行為準(zhǔn)則，也是我們樹(shù)立正確政績(jī)觀的本質(zhì)要求。只有真正以人民群眾的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，我們才能創(chuàng)造出真正的政績(jī)來(lái)。

所謂政績(jī)的內(nèi)容，其實(shí)質(zhì)是要回答，什么是真政績(jī)，什么是假政績(jī)。這需要用科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判。發(fā)展是政績(jī)的重要內(nèi)容，但真正的發(fā)展應(yīng)該是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的，除了數(shù)字指標(biāo)外，還包括經(jīng)濟(jì)與社會(huì)、自然與人的和諧發(fā)展，還應(yīng)該是得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實(shí)事。代表最廣大人民的根本利益，這既是黨的一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，也是衡量政績(jī)的根本標(biāo)準(zhǔn)。

所謂政績(jī)的取得，就是說(shuō)政績(jī)一定是要通過(guò)艱苦努力，靠著實(shí)干精神、科學(xué)精神干出來(lái)的。領(lǐng)導(dǎo)干部要想取得政績(jī)，沒(méi)有捷徑可走，求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干是惟一的可行之路。正確的政績(jī)觀所倡導(dǎo)的政績(jī)的取得，靠的就是實(shí)干，靠的就是科學(xué)，靠的就是群眾的支持。這就要求我們的干部，在創(chuàng)造政績(jī)的過(guò)程中，一是要堅(jiān)持實(shí)事求是，想問(wèn)題、作決策、辦事情，一定要從實(shí)際出發(fā)，充分考慮群眾的意愿和承受能力；二是要持科學(xué)的工作態(tài)度，按客觀規(guī)律、按規(guī)矩、按規(guī)則辦事，堅(jiān)決防止和克服主觀隨意性和經(jīng)驗(yàn)主義；三是要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)、埋頭苦干的作風(fēng)。要充分認(rèn)識(shí)求真務(wù)實(shí)、狠抓落實(shí)的極端重要性，把抓落實(shí)作為一個(gè)極其嚴(yán)肅的政治問(wèn)題來(lái)對(duì)待，在抓落實(shí)的實(shí)踐中創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的政績(jī)。當(dāng)前，我國(guó)的發(fā)展正處在一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，改革已經(jīng)觸及一些深層次的矛盾和問(wèn)題，有待我們?nèi)テ平狻８骷?jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，承擔(dān)責(zé)任，破解這些重大疑難問(wèn)題，就是在創(chuàng)造真正的政績(jī)。

追求什么樣的政績(jī)，是衡量一名領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確對(duì)待群眾、正確對(duì)待組織、正確對(duì)待自己的試金石。政績(jī)又是一面鏡子，從中我們可以看出領(lǐng)導(dǎo)干部的品質(zhì)，看出他能否擔(dān)起黨和人民賦予的重任。那么，我們?cè)撛鯓幼屨_的政績(jī)觀植根于我們的頭腦中呢？最根本的，要靠樹(shù)立馬克思主義的世界觀、權(quán)力觀和科學(xué)的發(fā)展觀來(lái)實(shí)現(xiàn)。

因此，要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，首先頭腦中要有正確的世界觀。樹(shù)立正確的世界觀，就是要學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義世界觀，用物質(zhì)第一性的觀點(diǎn)、用發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)識(shí)問(wèn)題，而不能搞唯心論和形而上學(xué)。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部如果樹(shù)立了正確的世界觀，他必然堅(jiān)持實(shí)事求是，遵循發(fā)展規(guī)律，把自己的政績(jī)建立在客觀實(shí)際的基礎(chǔ)上，并勇于接受實(shí)踐對(duì)政績(jī)的檢驗(yàn)。胡錦濤總書(shū)記指出：“我們必須明白，真正的政績(jī)應(yīng)是?為官一任、造福一方?的實(shí)績(jī)，是為黨和人民踏實(shí)工作的實(shí)績(jī)。”這揭示的正是政績(jī)觀的世界觀本質(zhì)問(wèn)題。

權(quán)力觀對(duì)政績(jī)觀具有最直接的影響。正確的權(quán)力觀把權(quán)力看做是公眾的權(quán)力，是人民賦予的權(quán)力，因而能夠運(yùn)用手中權(quán)力為公眾辦事情，為人民謀利益，而這既是正確的政績(jī)觀形成的實(shí)踐基礎(chǔ)，同時(shí)也是追求正確的政績(jī)的向?qū)АｎI(lǐng)導(dǎo)干部只有正確認(rèn)識(shí)權(quán)力的來(lái)源和權(quán)力的目的性，才能自覺(jué)為人民掌好權(quán)、用好權(quán)，才能用權(quán)力為人民造福。

政績(jī)觀與發(fā)展觀也有著密不可分的關(guān)系。科學(xué)的發(fā)展觀引導(dǎo)著正確的政績(jī)觀，正確的政績(jī)觀實(shí)踐著科學(xué)的發(fā)展觀。科學(xué)發(fā)展觀既體現(xiàn)了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化，也是我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)方針。科學(xué)發(fā)展觀闡明發(fā)展是一種全面發(fā)展，那么政績(jī)就不能僅僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上，而應(yīng)該同時(shí)體現(xiàn)在社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展和人的全面發(fā)展上。科學(xué)發(fā)展觀闡明發(fā)展是一種協(xié)調(diào)發(fā)展，那么就要從物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展上來(lái)統(tǒng)籌考慮、創(chuàng)造政績(jī)，不能以犧牲精神文明為代價(jià)，追求所謂的繁榮。科學(xué)發(fā)展觀闡明發(fā)展是一種可持續(xù)發(fā)展，那么就要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)注重生態(tài)環(huán)境的改善，促進(jìn)人與自然的和諧，努力創(chuàng)造生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的可持續(xù)發(fā)展的政績(jī)。

要正確把握發(fā)展觀與政績(jī)觀之間的辯證關(guān)系，并根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的要求，時(shí)常校正和確立自己的政績(jī)觀，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，努力創(chuàng)造全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的政績(jī)。

第四篇：領(lǐng)導(dǎo)的政績(jī)觀

領(lǐng)導(dǎo)的政績(jī)觀

最近一個(gè)時(shí)期，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央提出，科學(xué)的發(fā)展觀與正確的政績(jī)觀緊密聯(lián)系，要樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀，必須樹(shù)立正確的政績(jī)觀。我們要深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，全面貫徹落實(shí)。

一、深刻認(rèn)識(shí)樹(shù)立正確政績(jī)觀的重大意義

我們通常所說(shuō)的政績(jī)，是指各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部履行職責(zé)所取得的工作實(shí)績(jī)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，政績(jī)是德才素質(zhì)在實(shí)踐中的綜合反映，是組織和群眾評(píng)價(jià)、使用領(lǐng)導(dǎo)干部的重要依據(jù)；對(duì)領(lǐng)導(dǎo)班子來(lái)說(shuō)，政績(jī)是領(lǐng)導(dǎo)能力的整體展示，是事業(yè)發(fā)展的重要標(biāo)志。

政績(jī)觀是對(duì)政績(jī)的總的看法，包括對(duì)什么是政績(jī)、為誰(shuí)創(chuàng)造政績(jī)、如何創(chuàng)造政績(jī)和怎樣衡量政績(jī)等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。政績(jī)觀直接反映領(lǐng)導(dǎo)干部從政的價(jià)值取向，是領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)造政績(jī)的思想基礎(chǔ)。有什么樣的政績(jī)觀，就有什么樣的工作追求和施政行為，同時(shí)也在很大程度上決定著能取得什么樣的政績(jī)、創(chuàng)造多大的政績(jī)。領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)觀正確與否，不僅影響著領(lǐng)導(dǎo)干部的健康成長(zhǎng)，更關(guān)系到黨和國(guó)家的事業(yè)發(fā)展，關(guān)系到黨在人民群眾中的威信和形象。

樹(shù)立正確的政績(jī)觀是抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)的需要。發(fā)展是黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，也是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部的第一責(zé)任。科學(xué)的發(fā)展觀與正確的政績(jī)觀是相輔相成的。我們要全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，迫切需要各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)把握發(fā)展與政績(jī)之間的關(guān)系，更加明確什么是適合時(shí)代發(fā)展需要的政績(jī)觀，更加明確創(chuàng)造政績(jī)的努力方向和根本要求，實(shí)現(xiàn)更快更好的發(fā)展。

樹(shù)立正確的政績(jī)觀是新時(shí)期加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的需要。黨的執(zhí)政能力體現(xiàn)在推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明建設(shè)的各個(gè)方面，而創(chuàng)造符合人民群眾根本利益的政績(jī)，是執(zhí)政能力的具體體現(xiàn)。有了正確的政績(jī)觀，就有了為黨和人民建功立業(yè)的目標(biāo)追求，進(jìn)而就有了自覺(jué)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)的內(nèi)在動(dòng)力。

樹(shù)立正確的政績(jī)觀是解決當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部中存在突出問(wèn)題的需要。中央領(lǐng)導(dǎo)同志之所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹(shù)立正確的政績(jī)觀，是針對(duì)當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部在政績(jī)觀方面存在的突出問(wèn)題提出來(lái)的。一些領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)什么是政績(jī)、為誰(shuí)創(chuàng)造政績(jī)和如何創(chuàng)造政績(jī)等問(wèn)題缺乏正確的認(rèn)識(shí)，主要表現(xiàn)為：一是不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)。思想上固步自封、停滯不前，工作上敷衍了事、庸碌無(wú)為，不求有功，但求無(wú)過(guò)。二是好大喜功、急功近利。不按客觀規(guī)律辦事，不顧現(xiàn)實(shí)條件，提一些不切實(shí)際的高指標(biāo)。三是隨心所欲、自搞一套。缺乏造福一方的素質(zhì)和能力，工作不講大局，決策不講科學(xué)，辦事不從實(shí)際出發(fā)，不認(rèn)真貫徹執(zhí)行中央的方針政策和工作部署，甚至搞“上有政策、下有對(duì)策”。四是心浮氣躁、追名逐利。一事當(dāng)前，總是算計(jì)個(gè)人得失，習(xí)慣于做表面文章，熱衷于擺花架子，搞“形象工程”、“政績(jī)工程”，追求轟動(dòng)效應(yīng)。五是弄虛作假、欺上瞞下。報(bào)喜不報(bào)憂，掩蓋矛盾和問(wèn)題，置群眾利益于不顧，虛張聲勢(shì)，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展指標(biāo)“注水”造假，搞攀比浮夸，搞“數(shù)字政績(jī)”。

二、全面準(zhǔn)確地理解和把握正確政績(jī)觀的科學(xué)內(nèi)涵

“三個(gè)代表”重要思想是正確政績(jī)觀的靈魂。新世紀(jì)新階段，我們要在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造政績(jī)，最根本的是要用“三個(gè)代表”重要思想武裝頭腦和指導(dǎo)實(shí)踐。只有以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，把創(chuàng)造政績(jī)與先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、與先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、與廣大人民群眾的根本利益緊緊聯(lián)系在一起，才能樹(shù)立正確的政績(jī)觀。求真務(wù)實(shí)是正確政績(jī)觀的核心內(nèi)容。正確的政績(jī)觀，就是要用辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)態(tài)度看待政績(jī)，用解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線指導(dǎo)政績(jī)，用兢兢業(yè)業(yè)、真抓實(shí)干的良好作風(fēng)創(chuàng)造政績(jī)。求真務(wù)實(shí)，就是正確認(rèn)識(shí)和把握我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，按照基本國(guó)情制定路線方針政策和開(kāi)展工作，防止脫離實(shí)際，脫離群眾；

正確的政績(jī)觀，就是要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，因地制宜，急群眾所急，解群眾所難。這在察實(shí)情、講實(shí)話上是一致的。求真務(wù)實(shí)，就是堅(jiān)持實(shí)事求是，按客觀規(guī)律辦事；正確的政績(jī)觀，就是要在創(chuàng)造政績(jī)的過(guò)程中把握規(guī)律性、提高科學(xué)性、減少盲目性、克服片面性。這在辦實(shí)事、務(wù)實(shí)效上是一致的。求真務(wù)實(shí)，就是把工作的立足點(diǎn)放在真抓實(shí)干上，付諸實(shí)踐、見(jiàn)諸行動(dòng)、狠抓落實(shí)；正確的政績(jī)觀，就是要扎扎實(shí)實(shí)地推進(jìn)發(fā)展，創(chuàng)造實(shí)實(shí)在在的政績(jī)。這在出實(shí)招、求實(shí)績(jī)上是一致的。

全心全意為人民服務(wù)是正確政績(jī)觀的根本目的。共產(chǎn)黨人的政績(jī)，是實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益的政績(jī)。追求什么樣的政績(jī)，是為人民群眾謀利益，還是為個(gè)人謀私利，是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部政績(jī)觀正確與否的分水嶺。我們黨所奮斗所爭(zhēng)取的一切，都是為了實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益，促進(jìn)人的全面發(fā)展。為人民謀利益，為人民創(chuàng)政績(jī)，應(yīng)該是每個(gè)人民公仆的終身追求。違背人民群眾的愿望，不能滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要，就不是政績(jī)，而是敗績(jī)。

科學(xué)發(fā)展觀是正確政績(jī)觀的重要前提和基礎(chǔ)。要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，就必須樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀，不堅(jiān)持科學(xué)的發(fā)展觀，就不可能落實(shí)正確的政績(jī)觀。

實(shí)踐、群眾和歷史是正確政績(jī)觀的衡量標(biāo)準(zhǔn)。怎樣衡量政績(jī)，如何判別政績(jī)觀正確與否，這是樹(shù)立正確的政績(jī)觀的關(guān)鍵問(wèn)題。堅(jiān)持以實(shí)踐、群眾和歷史衡量政績(jī)，我們就能避免在創(chuàng)造政績(jī)上的主觀性、片面性，就能端正黨風(fēng)，改進(jìn)作風(fēng)，克服官僚主義、形式主義，就能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾積極進(jìn)取、勇于實(shí)踐，正確處理好當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、局部利益和全局利益的關(guān)系，創(chuàng)造出人民群眾滿意的政績(jī)。

三、樹(shù)立正確政績(jī)觀的基本要求

樹(shù)立正確的政績(jī)觀，必須緊緊抓住改造并確立正確的世界觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”。改造客觀世界同改造主觀世界緊密相聯(lián)。正確的政績(jī)觀，不僅聯(lián)系著科學(xué)的發(fā)展觀，而且聯(lián)系著馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀。有什么樣的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，就決定了有什么樣的政績(jī)觀。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，解決好權(quán)力觀問(wèn)題尤為重要。

樹(shù)立正確的政績(jī)觀，必須繼承和發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。中央領(lǐng)導(dǎo)同志提出要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，是和加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的要求緊密聯(lián)系在一起的，是落實(shí)“為民、務(wù)實(shí)、清廉”要求的一項(xiàng)重要措施。

樹(shù)立正確的政績(jī)觀，必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的具體體現(xiàn)，是我們黨重要的思想方法、領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法，也是樹(shù)立正確政績(jī)觀的基本要求。

樹(shù)立正確的政績(jī)觀，尤其應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持按客觀規(guī)律辦事。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化規(guī)律意識(shí)，看問(wèn)題、做工作都要尊重客觀實(shí)際，特別是要深刻認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)和把握具體工作規(guī)律，從而正確地指導(dǎo)自己的實(shí)踐活動(dòng)。

樹(shù)立正確的政績(jī)觀，還應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)善于掌握和運(yùn)用統(tǒng)籌的方法。具體地說(shuō)，就是要善于統(tǒng)籌全局，善于謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)，善于協(xié)調(diào)各方，善于突出重點(diǎn)，善于見(jiàn)微知著。

樹(shù)立正確的政績(jī)觀，必須始終保持與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的良好精神狀態(tài)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要有強(qiáng)烈的創(chuàng)造業(yè)績(jī)的愿望，要求進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，始終保持堅(jiān)韌不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)。

四、黨的組織工作要為樹(shù)立和落實(shí)正確政績(jī)觀提供保證

1、樹(shù)立和落實(shí)正確的政績(jī)觀，涉及到以執(zhí)政能力建設(shè)為重點(diǎn)的黨的建設(shè)的各個(gè)方面，也涉及經(jīng)濟(jì)體制改革、行政管理體制改革和政府各方面的工作，是全黨的一項(xiàng)重要任務(wù)，組織部門(mén)責(zé)任重大。

2、要改進(jìn)政績(jī)?cè)u(píng)價(jià)和考核方法，建立和完善科學(xué)的干部政績(jī)

考核體系。

3、建立科學(xué)的干部政績(jī)考核體系，必須進(jìn)一步改進(jìn)考核方法。

4、堅(jiān)持看政績(jī)用干部，努力在思想上、作風(fēng)上、制度上形成正確的用人導(dǎo)向。在5、建立和完善獎(jiǎng)懲制度，激勵(lì)干部為黨和人民建功立業(yè)。

6、要落實(shí)中央要求，建立能夠充分發(fā)揮干部積極性、創(chuàng)造性的激勵(lì)機(jī)制，真正使干部才有所展、勞有所得、功有所獎(jiǎng)。7.加大教育培訓(xùn)力度，提高領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)政績(jī)的認(rèn)識(shí)水平和創(chuàng)造政績(jī)的能力。8.加大干部監(jiān)督工作力度，健全監(jiān)督約束機(jī)制。

第五篇：申論熱點(diǎn)政績(jī)觀

申論熱點(diǎn)政績(jī)觀！

——一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部必須重視和解決好的問(wèn)題

胡錦濤同志最近多次強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要“立黨為公、執(zhí)政為民，樹(shù)立正確的政績(jī)觀”。他說(shuō)：要把樹(shù)立正確的政績(jī)觀作為新時(shí)期黨的建設(shè)新的偉大工程的重要內(nèi)容。這提出了一個(gè)具有重大理論意義和實(shí)踐意義的課題。

政績(jī)觀問(wèn)題從我們黨成為執(zhí)政黨的那一天開(kāi)始，就歷史地提上黨的日程。從某種意義上講，執(zhí)政黨的活動(dòng)就是創(chuàng)造政績(jī)的活動(dòng)，創(chuàng)造政績(jī)貫穿于執(zhí)政黨活動(dòng)的全過(guò)程，創(chuàng)造政績(jī)是執(zhí)政黨活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。我們共產(chǎn)黨人是以改造世界為己任的，是把實(shí)現(xiàn)人民群眾的解放和幸福作為自己終身的追求的。每個(gè)共產(chǎn)黨員從入黨開(kāi)始就立志畢生奮斗來(lái)創(chuàng)造為人民服務(wù)的新篇章。作為執(zhí)政黨的成員，理所當(dāng)然地就有一個(gè)為人民創(chuàng)造政績(jī)的問(wèn)題。只有為人民創(chuàng)造政績(jī)，才能得到人民的擁護(hù)；只有為人民創(chuàng)造政績(jī)，黨的事業(yè)才能發(fā)展；這是很樸素的真理。在實(shí)際生活中，作為執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，所有履行職責(zé)的活動(dòng)都是在創(chuàng)造政績(jī)。不是創(chuàng)造出青史垂名的優(yōu)秀政績(jī)，就是“創(chuàng)造”出錯(cuò)誤的乃至人民群眾嗤之以鼻甚至淪為千夫所指的“政績(jī)”；不是創(chuàng)造出人民懷念稱頌大放異彩的某種政績(jī)，就是“創(chuàng)造”某種混混沌沌、庸庸碌碌的“政績(jī)”；不是在自覺(jué)地創(chuàng)造某種政績(jī)，就是在自發(fā)地“創(chuàng)造”某種“政績(jī)”。每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都在歷史上留下自己行為的蹤跡。而有什么樣的政績(jī)觀，對(duì)政績(jī)觀的清醒認(rèn)識(shí)和自覺(jué)把握的程度，就決定了其所創(chuàng)造的政績(jī)的狀況。

深刻反思總結(jié)我們黨成為全國(guó)性執(zhí)政黨以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)比一些社會(huì)主義國(guó)家執(zhí)政黨興衰成敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，使我們深刻地認(rèn)識(shí)到：重視和解決好政績(jī)觀的問(wèn)題，是一個(gè)關(guān)系到執(zhí)政黨的性質(zhì)和宗旨具體落實(shí)的根本問(wèn)題，關(guān)系到加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題，關(guān)系到密切黨與人民群眾血肉聯(lián)系的問(wèn)題，關(guān)系到黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾所奮斗的偉大事業(yè)興衰成敗的問(wèn)題，這是任何一個(gè)執(zhí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)干部在實(shí)際生活中概莫能外而必然直接面對(duì)的問(wèn)題。

改革開(kāi)放以來(lái)，各級(jí)黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的路線方針政策，兢兢業(yè)業(yè)地工作，創(chuàng)造了實(shí)實(shí)在在的政績(jī)，受到了廣大人民群眾的衷心愛(ài)戴。這是我們的主流。孔繁森、李潤(rùn)

五、鄭培民，人們還常常念叨他們；汪洋湖、張工、吳金印??工作崗位、類(lèi)別、層次有著很大的不同，但同樣得到人們的高度評(píng)價(jià)。這表明：“公道自在人心”。為人民做過(guò)好事的人，永遠(yuǎn)活在人民心坎中。但也的確有一些同志，沒(méi)有樹(shù)立正確的政績(jī)觀，結(jié)果不是無(wú)所用心、尸位素餐，在其位、有其權(quán)，而沒(méi)有干出應(yīng)有的業(yè)績(jī)；就是脫離實(shí)際、違背規(guī)律，干出了華而不實(shí)、勞民傷財(cái)?shù)氖虑椋换蚴菆D虛名，謀表面，搞一些“形象工程”、“政績(jī)工程”。更有甚者，是一些人假借“為民”之名，行鼠竊狗偷之實(shí)，用“上項(xiàng)目、鋪攤子”來(lái)為自己家庭和小集團(tuán)謀取暴利。需要指出的是：這樣的現(xiàn)象不是個(gè)別的，而且已經(jīng)引起了人民群眾的很大反感。

在當(dāng)前貫徹落實(shí)十六大精神，努力實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的大好形勢(shì)下，在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子實(shí)現(xiàn)新老交替、許多年輕有為的干部走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，工作積極性很高，準(zhǔn)備大顯身手的時(shí)候，強(qiáng)調(diào)這個(gè)問(wèn)題，對(duì)于把握機(jī)遇、應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，更是有著很強(qiáng)的針對(duì)性的。

樹(shù)立正確的政績(jī)觀，說(shuō)到底就是要忠實(shí)實(shí)踐黨的宗旨，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀；就是要把實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最高目的，做合格的人民公仆；就是要把“人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)”作為創(chuàng)造政績(jī)的出發(fā)點(diǎn)和衡量政績(jī)的最高標(biāo)準(zhǔn)和最終檢驗(yàn)尺度。這是一個(gè)關(guān)系到世界觀、人生觀、價(jià)值觀的根本問(wèn)題，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，更是一個(gè)關(guān)系到權(quán)力觀、地位觀、利益觀的根本問(wèn)題。在這個(gè)根本問(wèn)題上不能保持清醒，在各種各樣的利益的誘惑面前心浮氣躁，就會(huì)或?yàn)槊⒒驗(yàn)槔鴦?dòng)搖了根本。在“全心全意為人民服務(wù)”這個(gè)根本點(diǎn)上的任何動(dòng)搖，政績(jī)觀就會(huì)偏離正確方向。

政績(jī)是一個(gè)具體的、綜合的、系統(tǒng)的成果，正確的政績(jī)觀也不是抽象孤立的，而是在我們各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)不同領(lǐng)域?qū)嵺`中，同我們的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的一系列重大原則的認(rèn)識(shí)和把握密切相關(guān)的。對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)一系列重大原則問(wèn)題上的清醒，有助于政績(jī)觀把握上的清晰。而我們有些同志卻因?yàn)椴磺逍眩呷肫缤尽＿@里用得著列寧說(shuō)過(guò)的這樣一番話：“據(jù)說(shuō)，歷史喜歡作弄人，喜歡同人們開(kāi)玩笑，本來(lái)要進(jìn)這間屋子，結(jié)果卻跑進(jìn)了那間屋子。”（《列寧全集》第２版第２５卷，第３３５頁(yè)）所以，領(lǐng)導(dǎo)干部講政績(jī)，必須通過(guò)聯(lián)系黨的路線方針政策的實(shí)踐來(lái)把握。

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，全面建設(shè)小康社會(huì)，發(fā)展是主題。出政績(jī)，就一定是講發(fā)展的。但我們有些領(lǐng)導(dǎo)干部卻在講發(fā)展的問(wèn)題上走入歧途。有的同志主觀上也想發(fā)展，希望早日改變自己所在地區(qū)、單位的面貌，但結(jié)果事與愿違。這除了其他許多原因之外，沒(méi)有樹(shù)立科學(xué)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，不能不說(shuō)是一個(gè)極其重要的原因。鄧小平生前反復(fù)強(qiáng)調(diào)要總結(jié)“急于求成”的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。十六大提出了跨越式發(fā)展的問(wèn)題，這是努力實(shí)現(xiàn)盡快發(fā)展的需要，但“跨越”是按照歷史發(fā)展規(guī)律的加快，是減少曲折的加快，不是不顧規(guī)律要求的蠻干。我們一定要重視對(duì)客觀規(guī)律的研究把握，一定要尊重客觀規(guī)律。我們的主觀能動(dòng)性只能在客觀的自然規(guī)律和社會(huì)發(fā)展規(guī)律允許的范圍之內(nèi)。

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，全面建設(shè)小康社會(huì)，是以滿足人民需要、實(shí)現(xiàn)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的。出政績(jī)，就一定要使人民群眾得到實(shí)惠。但我們有些領(lǐng)導(dǎo)干部卻在解決和實(shí)現(xiàn)人民利益的問(wèn)題上走入歧途。他們熱熱鬧鬧、興師動(dòng)眾、大量投入、不惜工本地搞了“政績(jī)工程”，還強(qiáng)詞奪理地說(shuō)，是為了長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的利益，結(jié)果群眾的實(shí)際困難不僅沒(méi)有解決而是越來(lái)越問(wèn)題叢生。這是同有些領(lǐng)導(dǎo)干部的群眾觀有密切關(guān)系的。十六大以來(lái)，黨中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“群眾利益無(wú)小事”。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部一定要著眼于人民群眾實(shí)際需要的滿足，不能離開(kāi)群眾的迫切需要去另搞一套。群眾觀應(yīng)當(dāng)成為我們干部的權(quán)力觀、利益觀的核心問(wèn)題。人民群眾需要的政績(jī)工程，是把長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和現(xiàn)實(shí)利益結(jié)合起來(lái)的、全局利益與局部利益結(jié)合起來(lái)的，這樣的工程應(yīng)當(dāng)是在傾聽(tīng)群眾的呼聲、了解群眾的需求的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是應(yīng)當(dāng)向群眾公示，得到群眾支持擁護(hù)下實(shí)施的，并在實(shí)踐中使群眾得到實(shí)惠的，而不能是閉門(mén)造車(chē)的，更不能是勞民傷財(cái)?shù)模?dāng)然更不能是喂飽碩鼠的。那種工作的出發(fā)點(diǎn)不是為了更多地為群眾辦實(shí)事、謀實(shí)利，而往往是考慮個(gè)人得失，熱衷于上項(xiàng)目、鋪攤子，搞華而不實(shí)、勞民傷財(cái)?shù)摹靶蜗蠊こ獭薄＿@樣做的結(jié)果，往往會(huì)加大財(cái)政負(fù)擔(dān)，影響經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，破壞資源和環(huán)境，干部群眾對(duì)此反應(yīng)強(qiáng)烈。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我們要高度重視并切實(shí)加以解決。

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，全面建設(shè)小康社會(huì)，是一個(gè)系統(tǒng)工程。任何地區(qū)和部門(mén)出政績(jī)，就一定是于全黨全國(guó)的大局有利的，是在服從和服務(wù)于大局的條件下實(shí)現(xiàn)的。但我們有些“政績(jī)”卻是經(jīng)不起實(shí)際檢驗(yàn)的，有的地方經(jīng)濟(jì)工作一時(shí)上去了，而思想政治工作卻滑坡了；有的ＧＤＰ上去了，環(huán)境卻破壞了；有的稅收增加了，而社會(huì)治安卻每況愈下??。這同我們有些領(lǐng)導(dǎo)干部沒(méi)有鮮明的馬克思主義的全局觀，在實(shí)際工作中不能始終注意顧全大局，統(tǒng)籌兼顧，立足當(dāng)前，著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，是有著密切關(guān)系的。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是一個(gè)長(zhǎng)期的奮斗進(jìn)程，需要全國(guó)上下左右、各行各業(yè)、方方面面的齊心協(xié)力，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、相互促進(jìn)，而不能只顧一時(shí)一地一事，決不能急功近利，只考慮一時(shí)一地一事的得失而損害了長(zhǎng)遠(yuǎn)根本的利益。

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，全面建設(shè)小康社會(huì)，是靠艱苦奮斗干出來(lái)的。任何地區(qū)和部門(mén)出政績(jī)，就一定是靠上下齊心、努力拼搏而實(shí)現(xiàn)的。這是馬克思主義實(shí)踐觀最樸素的真理。我們的一切工作都要經(jīng)得起實(shí)踐和群眾的檢驗(yàn)。這就要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，都必須對(duì)政績(jī)問(wèn)題有正確的認(rèn)識(shí)，要發(fā)揚(yáng)腳踏實(shí)地、埋頭苦干的好作風(fēng)，堅(jiān)持重實(shí)際、鼓實(shí)勁、求實(shí)效，扎扎實(shí)實(shí)地做好各項(xiàng)工作；按客觀規(guī)律辦事，堅(jiān)持講真話、辦實(shí)事、求實(shí)效，不盲目攀比；要深入實(shí)際，深入群眾，腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，不搞花架子。

政績(jī)是創(chuàng)造性的勞動(dòng)，是在正確的政績(jī)觀指導(dǎo)下自覺(jué)能動(dòng)地改造世界的實(shí)踐。由于客觀事物矛盾展開(kāi)和人的認(rèn)識(shí)能力的歷史性局限，在創(chuàng)造政績(jī)的進(jìn)程中不僅不會(huì)一帆風(fēng)順，而且也不會(huì)沒(méi)有缺陷和問(wèn)題。而有了正確的政績(jī)觀的指導(dǎo)，我們就可以及時(shí)地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，糾正失誤，從而把我們的事業(yè)越干越好。

全面建設(shè)小康社會(huì)是中國(guó)發(fā)展歷史上的一個(gè)很重要的時(shí)期，也是中青年干部建功立業(yè)的大好時(shí)機(jī)。在新世紀(jì)奮斗在第一線的中青年干部具有較好的政治素質(zhì)，掌握的文化科學(xué)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)都比較多，年富力強(qiáng)，正是大干一番事業(yè)的好時(shí)機(jī)，他們把自己的才華貢獻(xiàn)給人民、譜寫(xiě)歷史新篇章的愿望和決心是極其可貴的。在這樣的形勢(shì)下，認(rèn)真地解決好政績(jī)觀的問(wèn)題，踏踏實(shí)實(shí)、鍥而不舍地干下去，一定是大有可為的。

解決好政績(jī)觀的問(wèn)題是全黨的事情。在新時(shí)期黨的建設(shè)新的偉大工程中，把解決政績(jī)觀的問(wèn)題作為思想政治建設(shè)的重要內(nèi)容，更要在深化干部制度改革中，為貫徹落實(shí)正確的政績(jī)觀提供切實(shí)的組織保證。這就要建設(shè)和完善科學(xué)的干部政績(jī)考核體系和獎(jiǎng)懲制度，形成正確的用人導(dǎo)向和用人制度，考核各級(jí)干部的政績(jī)，既要看經(jīng)濟(jì)建設(shè)成果，又要看社會(huì)進(jìn)步；既要看城市變化，又要看農(nóng)村發(fā)展；既要看硬環(huán)境的加強(qiáng)，又要看軟環(huán)境的改善；既要看當(dāng)前發(fā)展，又要看發(fā)展的可持續(xù)性；既要看經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)總量，又要看人民群眾得到的實(shí)惠；既要看經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果，又要看黨的建設(shè)的成效。要通過(guò)制度建設(shè)，使勤政為民、求真務(wù)實(shí)的干部得到褒獎(jiǎng)，使好大喜功、弄虛作假的干部得到懲戒。堅(jiān)持這樣做，勤政為民、踏實(shí)苦干就一定會(huì)蔚然成風(fēng)；而在這樣的氛圍下，人民群眾得到實(shí)惠的政績(jī)會(huì)越來(lái)越多，讓老百姓遭災(zāi)受難的“政績(jī)”就會(huì)越來(lái)越少，我們黨在人民群眾中的形象就會(huì)更加光輝，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)就必將出現(xiàn)一個(gè)各顯其能、百舸爭(zhēng)流、千帆競(jìng)發(fā)的大好局面。