第一篇：從政之德)

“仕”有此五者，而列于君子之林——學(xué)《從政之德》心得體會 “士有百業(yè)，以德為先”，“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”，這兩句名言告訴我們從事任何行業(yè)，都以德為先，評價(jià)人的功過，德行排在第一位。先輩睿智的教誨激勵著一代代華夏兒女勵精圖治，弘揚(yáng)燦爛的中華文明，作為一名國家行政執(zhí)法人員，更加有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)。那么我們?nèi)绾尾拍苓_(dá)到德行圓滿？太史公曰：“修身，愛施，取予，恥辱，立名。士有此五者，然后可以托于世，而列于君子之林矣。”

修身者，智之符也

修養(yǎng)身心，是有智慧的象征

公務(wù)員修養(yǎng)身心，要扎實(shí)“求、忠、信、寬”四個(gè)基礎(chǔ)。求：為民謀利的遠(yuǎn)大抱負(fù)，不得過且過，要有銳意進(jìn)取，改革創(chuàng)新的精神，要有比學(xué)趕超的斗志，樹立以天下為已任，為社會、為國家、為人民建功立業(yè)的志向和愿望。要有求知的渴望，終身學(xué)習(xí)的心態(tài)，把工作當(dāng)作事業(yè)去追求，當(dāng)作學(xué)問去研究。忠：要忠于黨。政令暢，則國興。要擁護(hù)上級領(lǐng)導(dǎo)，聽從指揮，不搞兩面派，提高組織指揮和協(xié)調(diào)各方的能力，提高執(zhí)行力；忠于人民。民之利，知無不為，忠也。積極為民辦好事，辦實(shí)事，把是否有利于人民利益作為決策辦事的標(biāo)準(zhǔn)。信：人而無信，不知其可也。誠信是公民的第二個(gè) ”身份證”,不講信用就無法在社會上立足。信，國之寶也。誠信是治國的根本法寶，作為一名行政執(zhí)法人員，代表著國家行政機(jī)關(guān)的形象，更應(yīng)該在工作內(nèi)外樹立誠信的典范。寬：

寬則得眾，為政寬弘才能得民心，作為公務(wù)人員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該有高瞻遠(yuǎn)矚的膽略，認(rèn)清形勢，因勢利導(dǎo)，做好新形勢下的群眾工作；寬以待人，要有寬闊的胸襟，不斤斤計(jì)較，寸利必爭，要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的團(tuán)隊(duì)意識。

愛施者，仁之端也

愛護(hù)和幫助他人，是仁愛的開端

公務(wù)員仁愛之首就是情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀。常懷愛民之心，做到情為民所系。“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”，要帶著深厚的感情深入基層，深入群眾，“一竿子插到底”，與群眾保持密切的關(guān)系，將柴米油鹽醬醋茶放在心上，切實(shí)關(guān)心群眾疾苦，真真切切做到事無巨細(xì)，竭心盡力為群眾解難。常思利民之策，做到權(quán)為民所用。公務(wù)員的權(quán)利是人民賦予的，要取之于民，用之于民，要摒棄“官本位”“升官發(fā)財(cái)”的不良思想，各級各崗位干部要立足崗位，勵精圖治，千方百計(jì)謀發(fā)展。作為行政執(zhí)法人員，應(yīng)該努力踐行“三項(xiàng)重點(diǎn)工作”為平安重慶，和諧社會做出貢獻(xiàn)。恪守為民之責(zé)，做到利為民所謀。無為則過，公務(wù)員手握的是權(quán)力更是義務(wù)。群眾的事無小事，要有強(qiáng)烈的使命感，要堅(jiān)定信念，牢記使命，以等不起的緊迫感，慢不得的危機(jī)感和坐不住的責(zé)任感，堅(jiān)定信心，真抓實(shí)干，咬住目標(biāo)不放松，認(rèn)準(zhǔn)路子不放松，不斷開創(chuàng)工作新局面。

取予者，義之表也

正確對待取舍，是有道義的表現(xiàn)

取之有道，廉潔奉公。“君子生財(cái)，取之有道”這句古訓(xùn)教育我們公

務(wù)員在糖衣炮彈泛濫的今天，要強(qiáng)化慎獨(dú)意識、道德意識，善于從政治上觀察和思考問題、警醒和約束自己，克勤克儉不貪沾，自尊自愛不腐化，自覺培養(yǎng)健康向上的精神情趣，頂?shù)米≌T惑、管得住小節(jié)、耐得住寂寞，堂堂正正做人、明明白白做官、干干凈凈做事，要算好經(jīng)濟(jì)賬、政治賬、親情帳。舍之為取，彰顯智慧。舍就是為了更好的取，舍就是得。提倡“知足”，在學(xué)習(xí)和工作上不能滿足，在職務(wù)、待遇、生活上不“吃著碗里的看著鍋里的”，不“這山望著那山高”，知足常樂。去其“糟粕”，在思想、工作、生活上要不斷汲取精華，肅清不良思想，改變不良生活習(xí)慣和工作作風(fēng)，日三省吾身。舍小為大，胸懷大局。每名公務(wù)員都是國家機(jī)器的一個(gè)零件，個(gè)人利益要服從集體利益，集體利益要服從大局利益，舍小家為大家。要有為集體為國家犧牲奉獻(xiàn)的精神，要有以身報(bào)國的大義和豪氣。

恥辱者，勇之決也

正確對待恥辱，是判斷勇敢的標(biāo)準(zhǔn)

牢記恥辱，激勵前行。隨著國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成就，發(fā)展走向縱深，部分干部忘記了艱苦奮斗，勤儉創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，忘記了落后就要挨打的屈辱史，忘記了無數(shù)英雄兒女為了民族偉大復(fù)興而獻(xiàn)出了生命，忘記了我黨艱苦創(chuàng)業(yè)的艱辛歷程，這是懦夫的表現(xiàn)。以史為鏡，可以知興替，牢記歷史，面對未來。看清成敗，泰然處之。勝敗乃兵家常事，作為公務(wù)人員，應(yīng)該具有優(yōu)于常人的素養(yǎng)和過硬的素質(zhì)，要有愈挫愈勇的戰(zhàn)斗力，要有不屈不饒的韌性。要有大膽干事，勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠橇ΑＲ袑櫲璨惑@，意志堅(jiān)定的大氣。積極進(jìn)取，正確面對。正確看待進(jìn)退升

降是公務(wù)員的必備品質(zhì)。得到提拔重用，首先要感到肩上的擔(dān)子更重，責(zé)任更大，權(quán)利就是職責(zé)，暗自竊喜或喜形于色，飄飄然，欣欣然，都是不成熟的表現(xiàn)，更是十分危險(xiǎn)的信號。如果因組織需要換到次要崗位，更要相信組織，相信群眾，在新的崗位上爭取更大的進(jìn)步，切不可怨天尤人，無端發(fā)泄。因自然規(guī)律退出領(lǐng)導(dǎo)崗位，更應(yīng)順其自然，心態(tài)平和，做到功成身退，保持晚節(jié)。

立名者，行之極也。

樹立名聲，是品行的最高準(zhǔn)則。

“人去留聲、雁走留鳴”，名聲是指美名，身后名，并非名利。破利不容易，破名更難，古往今來無數(shù)能人志士耗盡終生追逐名利，最后落得身敗名裂。作為公務(wù)員，代表國家機(jī)關(guān)的形象，“政聲人去后”，我們?nèi)绾瘟粝旅烂档盟伎肌Ｈ怂阑蛑赜谔┥交蜉p于鴻毛，張思德沒有當(dāng)過領(lǐng)導(dǎo)人，沒有干過轟轟烈烈的大事，雷鋒只是幫周圍的人做了無數(shù)件“小事”，劉玉美、楊順友、郭明義。。這些我們身邊的人物，他們默默無聞，他們平凡無奇，但是他們卻成為我們的典范，是我們弘揚(yáng)的榜樣，他們樹立了名聲，他們的品行達(dá)到了最高標(biāo)準(zhǔn)，為什么？他們有共同的核心品質(zhì)“德”。

第二篇：從政之德學(xué)習(xí)心得

《從政之德》學(xué)習(xí)心得體會

近期，我學(xué)習(xí)了從政之德相關(guān)知識，通過學(xué)習(xí)把握了從政之德的基本精神和主要內(nèi)涵，現(xiàn)將自己的體會與大家交流。

從政之德：泛指國家公務(wù)人員以及黨的干部人員在從事公務(wù)活動或者黨務(wù)活動中應(yīng)當(dāng)遵守或者遵從的原則、美德、品性。是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)。

干部從政之德，是關(guān)系著黨建工作的重大舉措，符合社會發(fā)展要求和干部隊(duì)伍實(shí)際，反映了人民的熱切期盼。在凈化社會風(fēng)氣、進(jìn)行公民道德建設(shè)的今天，大力倡導(dǎo)黨員干部帶頭以高尚的思想道德要求和鞭策自己，在全社會作出表率，顯得尤為珍貴和重要。

作為黨的基層干部應(yīng)從自身做起，努力提升個(gè)人的品德素養(yǎng)。

（一）謙虛好學(xué)，善思敏行。知識由學(xué)而得，能力由學(xué)而成，才干由學(xué)而進(jìn)。善政者首先是善學(xué)者。要勤學(xué)，把學(xué)習(xí)作為第一位的需要，不僅向書本學(xué)習(xí)，還要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)；要善思，要把腦筋開動起來，在學(xué)習(xí)中思考，在思考中提高；要敏行，要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、學(xué)以致用。在學(xué)習(xí)中加強(qiáng)黨性和道德修養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、政績觀，要解決好“為誰當(dāng)官、為誰掌權(quán)、為誰服務(wù)”的問題，更要把“為政以德”當(dāng)作一面鏡子，經(jīng)常照一照自己的思想、工作和生活，確保在任何時(shí)候、任何情況下，始終保持思想和道德上的純潔。

（二）以德樹威，立身從政。要明確以德修身、以德為政，是一種高尚的人格，是立身、做人、干事的基本準(zhǔn)則，是正確的人生觀、價(jià)值觀、政績觀在言行、信念上的綜合體現(xiàn)。公務(wù)員的道德要求比民眾要有更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求，帶頭身體力行、躬行實(shí)踐社會主義道德原則和規(guī)范，不斷優(yōu)化道德意識和行為，正人先正己，言行須一致，表里要如一。只有以優(yōu)良的道德品質(zhì)和人格力量，公道正派、不謀私利，才能以德樹威、感召民眾；只有以自己深厚的道德內(nèi)功，聽取民意，關(guān)愛百姓，才能取信于民、凝聚民眾；只有為民誠心誠意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈做好事，才能為民立“德”、還政民眾。

（三）為民從政，還政于民。要牢記全心全意為人民服務(wù)，是其一切從政的宗旨。“為政以德”要把為大多數(shù)人謀利益作為自己全部活動的出發(fā)點(diǎn)，把鞠躬盡瘁為人民服務(wù)作為人生最高追求。同時(shí)，要有愿抓落實(shí)的事業(yè)心。一切為民政策還需我們每一個(gè)公務(wù)員認(rèn)真落實(shí)，才能讓政策得到更大的發(fā)揮。面對矛盾和問題，不敢抓、不敢管、不敢碰硬，必然半途而廢、一事無成；要有抓落實(shí)的方法。牽不住“牛鼻子”，干不到點(diǎn)子上，工作也落不到實(shí)處；要切實(shí)抓出成效。抓而不實(shí)，等于沒抓，沒有成效，等于白抓。

（四）廉潔自律，善始善終。必須強(qiáng)化慎獨(dú)意識、廉恥意識、道德意識，善于從政治上觀察和思考問題、警醒和約束自己，克勤克儉不貪沾，自尊自愛不腐化。多學(xué)、多思、多問，博覽知識，提高組織指揮和協(xié)調(diào)各方的能力，提高執(zhí)行力；實(shí)實(shí)在在為政，踏踏實(shí)實(shí)做事，說實(shí)話、報(bào)實(shí)情、辦實(shí)事，切實(shí)做到：自重、自省、自警、自勵，克己奉公、清正廉潔，樂于吃苦、勇于犧牲，公道正派、不謀私利，經(jīng)受得住苦與樂、公與私、是與非、榮與辱、義與利的考驗(yàn)。

第三篇：從政之德心得體會

從政之德心得體會

一、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須信念堅(jiān)定，加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

信念的喪失，道德的墮落往往是腐敗發(fā)生的根源，稍有放松、懈怠，就可能權(quán)為私用，滑向腐敗的深淵。所以，我們只有不斷加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵，常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律已之心，用理性控制私欲，才能自覺抵制各種腐朽思想的侵蝕，真正做到秉公用權(quán)、廉潔從政。當(dāng)今時(shí)代，隨著城市化建設(shè)的不斷深入，新情況、新知識、新觀念不斷涌現(xiàn)，如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不注重學(xué)習(xí)、不善于學(xué)習(xí)，就要被這個(gè)時(shí)代所淘汰。當(dāng)然，作為黨的干部，我們更應(yīng)把學(xué)習(xí)作為提高能力素質(zhì)、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的根本之道。同時(shí)，學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用，在于提高，要應(yīng)把學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合起來，善于運(yùn)用學(xué)到的知識解決實(shí)際工作中的問題，努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)、學(xué)用相長，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展和促進(jìn)社會和諧的能力，不斷提高分析問題、解決問題的能力，不斷提高拒腐防變的能力，打牢自己的思想防線，確保自己在任何時(shí)候都做到不以權(quán)謀私，不濫用職權(quán)，不貪贓枉法。

二、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須依法行政，依法用權(quán)。

分析一些腐敗現(xiàn)象的思想根源，就是因?yàn)橐恍└刹拷?jīng)不起權(quán)利的誘惑，不能夠依法辦事。說實(shí)話，權(quán)力是雙面巨刃，既可以用來為人民辦實(shí)事，也可能被腐蝕，發(fā)生異化變質(zhì)，成為謀取私利的工具。我們必須時(shí)刻清醒地認(rèn)識到，自己手中的權(quán)力是人民賦予的，人民是權(quán)力的所有者。對我們每一個(gè)有權(quán)在手的人而言，權(quán)力意味著責(zé)任和義務(wù)，權(quán)力越大，責(zé)任也就越大。為官者，若不能依法行政、依法用權(quán)，何以為民解憂，又何以言公仆?是否用好權(quán)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，就是看我們的干部是不是出于依法辦事。領(lǐng)導(dǎo)干部要在紛繁復(fù)雜的社會生活中不迷茫，在各種思想文化沖擊下不困惑，在金錢美色誘惑面前不失節(jié)，就應(yīng)該常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正做到權(quán)大不移公仆心、位高更知責(zé)任重，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色，從思想源頭上解決好“為誰當(dāng)官、為誰掌權(quán)、為誰服務(wù)”這個(gè)從政為官的根本問題，做到拒腐蝕，永不貪。

三、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須公道正派，不殉私情。

廉潔方能聚人，律己方能服人，身正方能帶人，無私方能感人。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部必須清正廉潔、公平公正，既要講原則，又要講情義。講情義，就是要有感情、有人情味兒。一個(gè)部門或單位，大家走到一起，既是工作需要，也是一種緣分。如果不講情義，單位就沒有凝聚力;如果只講情義而不講原則，單位就難免散沙一盤，失去戰(zhàn)斗力。

四、堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政必須加強(qiáng)監(jiān)督，接受監(jiān)督。

監(jiān)督的前提是公開，如果權(quán)力都在暗箱里操作，那監(jiān)督就是空話。因此，必須通過制度和法制來保證權(quán)力運(yùn)行的規(guī)范和透明，才能把人民賦予的權(quán)力真正用來為人民謀利益、辦實(shí)事上。加強(qiáng)對權(quán)力的監(jiān)督，黨員干部必須增強(qiáng)接受黨組織和群眾監(jiān)督的自覺意識，嚴(yán)格約束自己，自覺接受組織、群眾、輿論的監(jiān)督。如果不主動增強(qiáng)接受監(jiān)督的意識，有逃過監(jiān)督的僥幸心理，就容易放縱思想，我行我素，結(jié)果身敗名裂。虛心地、真誠地接受監(jiān)督和批評，不是一種擺設(shè)，也不是一種姿態(tài)，而是黨性原則的重大問題，是增強(qiáng)免疫力的內(nèi)在力量，是抵御各種誘惑，堅(jiān)持秉公用權(quán)，廉潔從政的重要保證。秉公用權(quán)、廉潔從政，既是作風(fēng)要求，更是紀(jì)律規(guī)范。自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督，不僅是一種胸懷、一種境界，也是對黨的事業(yè)負(fù)責(zé)、對自己負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

第四篇：從政之德心得體會

從政之德心得體會

唐云財(cái)

胡錦濤總書記在十七大報(bào)告中鄭重要求：“全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要講黨性、重品行、作表率。”講黨性、重品行，是黨對每個(gè)黨員干部的要求。通過對從政之德相關(guān)的學(xué)習(xí)教育，深刻領(lǐng)會到作為一名鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層機(jī)關(guān)干部，樹立忠誠、廉潔、務(wù)實(shí)、為民的從政之德，踏踏實(shí)實(shí)做事、清清白白做人，踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，就要做到：

一、強(qiáng)化表里如一的政治品行。理想信念是立身做人之本，也是以德從政之魂。理想信念是否堅(jiān)定，直接關(guān)系到能否用科學(xué)的眼光認(rèn)識世界，用健康的心態(tài)對待人生，用正確的準(zhǔn)則規(guī)范行為。政治品行是為官從政之魂，其核心在于“忠誠”。忠于誰、代表誰、服務(wù)誰，從來都是政治立場上的分水嶺，政治品格的試金石。黨章明確要求，每個(gè)黨員都要對黨忠誠老實(shí)、言行一致，反對陽奉陰違的兩面派行為。在政治上堅(jiān)決和黨中央保持一致，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和權(quán)威，不搞上有政策、下有對策，落實(shí)決策批示毫不含糊、不打折扣；在大是大非面前，立場堅(jiān)定、旗幟鮮明，不能含含糊糊，搞政治投機(jī)；在理想信念上，始終以黨的旗幟為旗幟，以黨員標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，做到人前人后一個(gè)樣、對上對下一個(gè)樣、對人對己一個(gè)樣，辦事言行統(tǒng)一；在履行職責(zé)上，把奉獻(xiàn)黨的事業(yè)作為人生追求，把干成事業(yè)作為使命責(zé)任。

二、強(qiáng)化求真務(wù)實(shí)的思想品行。求真務(wù)實(shí)是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀必須始終堅(jiān)持的科學(xué)精神，也是對黨員干部的基本道德要求。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，關(guān)鍵在于不斷解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，更新思想觀念，創(chuàng)新工作理念，摒棄習(xí)慣性思維定式、老套工作思路和簡單化的工作方法，克服主觀主義、形而上學(xué)等現(xiàn)象，不唯書、不唯上、只唯實(shí)，始終做到說老實(shí)話，為老百姓辦實(shí)實(shí)在在的實(shí)事、好事。

三、強(qiáng)化廉潔行政的道德品行。要注重克己自律以養(yǎng)德。克己自律是黨性修養(yǎng)的一種境界，也是以德從政的基本途徑。品德是通過修養(yǎng)和實(shí)踐得到的。人的一生，貴在立德，難在養(yǎng)德。只有處處明于自察、時(shí)時(shí)自覺追求、事事嚴(yán)于律己，才能始終保持思想道德的純潔性。黨的干部應(yīng)該自覺按照“自重、自省、自警、自勵”的道德自律要求來約束自己，恪守政德。經(jīng)常“三省吾身”，問問自己，所言所行是否符合“三個(gè)代表”的要求，是否符合共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)，是否符合干部的身份，做到防微杜漸。在無人監(jiān)督時(shí)，應(yīng)慎獨(dú)自律、潔身自好，不斷凈化靈魂，提升道德水準(zhǔn)。在取得成績或遇到困難時(shí)，更應(yīng)再接再厲，迎難而上。強(qiáng)化干干凈凈做事的意識，正確對待名利得失，正確對待組織安排和調(diào)整，正確對待自己的工作成績，在錢財(cái)上不亂伸手，在晉升上不跑要，在功名榮譽(yù)上不鉆營投機(jī)。老老實(shí)實(shí)做人，清清白白做官，干干凈凈做事，做一個(gè)讓黨和人民信任放心的干部。

四、強(qiáng)化服務(wù)宗旨以守德。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，也是從政之德的核心。我們黨的全部工作，歸根到底就是帶領(lǐng)人民群眾為實(shí)現(xiàn)自己的根本利益而奮斗。黨政辦是一個(gè)窗口部門，經(jīng)常接待群眾來訪、辦事，對上、對下各部門工作銜接，因此黨政辦工作做得好不好，可以說直接關(guān)系到黨委、政府的形象、聲譽(yù)。為此，我們更加應(yīng)該強(qiáng)化服務(wù)意識，提高工作能力和水平，做到職為民守、責(zé)為民盡、利為民謀、績?yōu)槊駝?chuàng)。講從政之德，就必須恪守為民之責(zé)、善謀富民之策、多辦利民之事，扎扎實(shí)實(shí)地深入基層，兢兢業(yè)業(yè)地做好工作，勤勤懇懇地為民謀利，在為民服務(wù)的實(shí)踐中，加深理解“德”的內(nèi)涵，深刻體會“德”的要求，切實(shí)履行“德”的規(guī)范，不斷凝聚“德”的力量，努力使自己成為有高尚追求的人。

第五篇：從政之德模擬題

從政之德考試練習(xí)及參考答案

一、單項(xiàng)選擇題1、2008年2月28日，胡錦濤總書記在全國組織工作會議上發(fā)表講話，提出了選人用人“（A）”的重要方針。

A “德才兼?zhèn)洌缘聻橄取?/p>

B “德才兼?zhèn)洹?/p>

C “以德為先”

2、《岳陽樓記》留給我們的政治財(cái)富與文化思考，主要是講宋代政治家范仲淹“（C）”的政治胸襟。A茍利國家生死以,豈因禍福避趨之

B 不以物喜，不以己悲

C 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂

3、（B）既是做人之本，也是做官之本，更是從政道德之本。

A 樂于奉獻(xiàn)

B 忠誠守信

C 勤政愛民

4、胡錦濤同志要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷（C）。

A．謹(jǐn)慎之心

B．勤勉之心

C．律己之心

5、重品行，就是注重（A），特別是注重從政道德建設(shè)。

A.道德修養(yǎng)

B.文化修養(yǎng)

C.思想修養(yǎng)

6、（B）是社會誠信建設(shè)的核心，是整個(gè)社會信用體系建立的基石，對一個(gè)地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)、社會的協(xié)調(diào)發(fā)展起著基礎(chǔ)性、決定性、導(dǎo)向性作用。

A 公務(wù)員誠信建設(shè)

B 政府誠信建設(shè)

C 公民誠信建設(shè)

7、在建立從政道德自律機(jī)制方面，有專家提出了四個(gè)環(huán)節(jié)：明德、（C）、行德、養(yǎng)德。

A 樹德

B 修德

C 立德

8、黨的十七大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，以（B）為重點(diǎn)加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。

A．堅(jiān)定理想信念

B．完善懲治和預(yù)防腐敗體系

C．保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系

9、中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第四次全體會議通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》提出，要健全權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督機(jī)制。推行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)制、（B）、行政執(zhí)法責(zé)任制。

A．黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制

B．廉政承諾制

C．質(zhì)詢聽證制

10、實(shí)行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作責(zé)任追究制度。用人失察失誤造成嚴(yán)重后果的，應(yīng)當(dāng)根據(jù)具體情況，追究__C__ 以及其他直接責(zé)任人的責(zé)任。

A、主要領(lǐng)導(dǎo)人

B、主要負(fù)責(zé)人

C、主要責(zé)任人

11、反腐倡廉教育的重點(diǎn)對象是_ B _。

A、全體黨員

B、各級領(lǐng)導(dǎo)干部

C、一般干部。

12、反腐倡廉工作要面向__ A _。

A．全黨全社會

B．廣大群眾

C．全體黨員干部

13、建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系要堅(jiān)持__ C相結(jié)合。

A、繼承與發(fā)展

B、理論與實(shí)踐

C、繼承與創(chuàng)新

14、黨和國家工作人員或者其他從事公務(wù)的人員，在經(jīng)濟(jì)往來中違反規(guī)定收受財(cái)物或者各種名義的回扣、手續(xù)費(fèi)，歸個(gè)人所有的，以（B）論。

A．貪污

B．受賄

C．侵占

15、某領(lǐng)導(dǎo)出席一個(gè)高級酒店的剪彩儀式，該酒店贈送給他價(jià)值人民幣10000元的消費(fèi)卡。他的正確選擇應(yīng)該是：（C）

A．收下后用于公務(wù)接待

B．收下后交紀(jì)委

C．拒收

16、某甲是機(jī)關(guān)干部，利用采購桌椅的職務(wù)之便，向其親戚經(jīng)營的公司采購了一批劣質(zhì)桌椅，價(jià)格高出一般市場價(jià)的30%，該單位因此多支出50余萬元。某甲也多次從其親戚處收受財(cái)物價(jià)值達(dá)5萬元。請問某甲的行為構(gòu)成什么犯罪？（C）

A．構(gòu)成濫用職權(quán)罪 B．構(gòu)成為親友非法牟利罪 C．構(gòu)成受賄罪

17、《關(guān)于實(shí)行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)的暫行規(guī)定》第五條明確指出，____，對黨政領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)行問責(zé)。

A．對群體性、突發(fā)性事件處置失當(dāng)，導(dǎo)致事態(tài)惡化，造成惡劣影響的B．違反勞動紀(jì)律的C．生活腐化的18、《關(guān)于實(shí)行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)的暫行規(guī)定》第七條規(guī)定，對黨政領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)行問責(zé)的方式有：__ A __。

A．責(zé)令公開道歉、停職檢查、引咎辭職、責(zé)令辭職、免職五種問責(zé)

B．責(zé)令公開檢查、停職檢查、引咎辭職、責(zé)令辭職、免職五種問責(zé)

C．責(zé)令公開檢討、停職檢查、引咎辭職、責(zé)令辭職、免職五種問責(zé)

19、中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第四次全體會議通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》要求，在全黨深入開展黨性黨風(fēng)黨紀(jì)教育，把（C）列入干部教育培訓(xùn)規(guī)劃，有針對性地開展示范教育、警示教育、崗位廉政教育，改進(jìn)教育方式，提高教育實(shí)效。

A．黨的知識教育

B．先進(jìn)性教育

C．廉政教育

20、國際通行的腐敗定義是指濫用（B）謀取私利。

A．個(gè)人權(quán)力

B．公共權(quán)力

C．黨的權(quán)力

二、多項(xiàng)選擇題

1、習(xí)近平指出，干部德的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)包括干部的政治品德標(biāo)準(zhǔn)以外，還包括哪幾項(xiàng)內(nèi)容（ABC）

A 職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)

B 家庭美德標(biāo)準(zhǔn)

C 社會公德標(biāo)準(zhǔn)

D 從政道德標(biāo)準(zhǔn)

2、以德為先的精神，一直貫穿、伴隨著我們黨的成長和壯大，在社會主義建設(shè)時(shí)期，主要形成了雷鋒精神、鐵人精神、焦裕祿精神和兩彈一星精神。改革開放以后，又涌現(xiàn)出了抗洪精神以及（ABC）精神等等。

A 奧運(yùn)精神

B 抗震救災(zāi)精神

C 航天精神

D 為人民服務(wù)精神

3、公務(wù)員自身的道德修養(yǎng)、誠信形象對群眾有著巨大的作用。

A 示范

B 引領(lǐng)

C 輻射

D導(dǎo)向

4、領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)的核心包括（AC）兩大責(zé)任的承擔(dān)。

A 道義責(zé)任

B 領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任

C 政治責(zé)任

5、現(xiàn)行的瀆職罪主要有兩個(gè)罪名，罪和

A 貪污腐敗

B 濫用職權(quán)

C 玩忽職守

6、慎政主要包括：慎民、慎微、慎驕、（AB）和慎終等六個(gè)方面。

A 慎獨(dú)

B 慎言

C 慎躁

7、“三立”的最早出處是《左傳》，它主要包括哪幾項(xiàng)內(nèi)容（ABC）

A 立德

B 立功

C 立言

D 立志

8、習(xí)近平在北京調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，黨員干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)胡錦濤在中央紀(jì)委十七屆三次全會的重要講話，把作風(fēng)建設(shè)擺在更加突出的位置，引導(dǎo)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、（ABD）等五個(gè)方面的修養(yǎng)。

A 道德修養(yǎng)

B 紀(jì)律修養(yǎng)

C 文化修養(yǎng)

D 作風(fēng)修養(yǎng)

9、以下哪些內(nèi)容屬于不勤政的表現(xiàn)。（ABCDE）

A 工作中表現(xiàn)為安于現(xiàn)狀，得過且過

B 思想上表現(xiàn)為“做一天和尚撞一天鐘”

C 目的上表現(xiàn)為只顧上級看法，不顧群眾利益

D 工作方法上表現(xiàn)為因循守舊，缺乏創(chuàng)新

E 精神狀態(tài)上表現(xiàn)為悲觀失望消極怠工

10、在新的歷史時(shí)期，從政道德的標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)哪幾個(gè)方面的統(tǒng)一。（ABCD）

A 傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的統(tǒng)一

B 做人與做官的統(tǒng)一

C 責(zé)任與權(quán)力的統(tǒng)一

D 個(gè)人利益與奉獻(xiàn)精神的統(tǒng)一

11、造成政府公信力不強(qiáng)的原因有（ABCDE）

A 傳統(tǒng)的官民對立理念的影響，造成官僚主義盛行

B 缺乏有效的權(quán)利制約機(jī)制和政府問責(zé)機(jī)制

C 信息不公開、不透明，公開的信息不準(zhǔn)確不可信

D 法律缺位，政府工作人員法律意識淡薄

E 腐敗現(xiàn)象的大量存在大降低了政府公信力

12、公平正義是和諧社會的重要保證之一，代表著社會主義和諧社會的價(jià)值取向，主要包括公民參與經(jīng)濟(jì)、政治和社會其他生活的哪些方面（ABCD）

A 權(quán)利公平

B 機(jī)會公平

C 過程公平

D 結(jié)果分配公平

E 考核公平

13、對于從政者來說，勤慎有哪兩個(gè)作用（AC）

A 樹立公眾形象，帶出一種好作風(fēng)

B 樹立領(lǐng)導(dǎo)威信

C 減少失誤，創(chuàng)造的政績經(jīng)得起檢驗(yàn)

D 樹立政府公信力

14、勤慎為政的“三態(tài)”包括（ABC）

A 勤思

B 勤學(xué)

C 勤為

D 勤練

15、怎樣打造廉政勤政的動力引擎（ABCD）

A 錘煉忠心

B 熔鑄本色

C 加重使命感

D 確立目標(biāo)

三、判斷題

1、廉政是政黨成員、政府官員忠于信仰，效力政府的道德底線，是德性、是品質(zhì)、是從政為官的重要前提條件。（A）

A．對B．錯(cuò)

2、在道德的范疇里，誠實(shí)面對的人并無主次之分，因此忠誠也無特定對象。（B）

A．對B．錯(cuò)

3、從政的一切行為，能否得到民眾的擁護(hù)，關(guān)鍵在于其是否具有公信力。(A)

A．對B．錯(cuò)

4、勤慎不僅需要為官者事必躬親，還需要深入實(shí)際的工作作風(fēng)。（B）

A．對B．錯(cuò)

5、堅(jiān)決懲治腐敗和有效預(yù)防腐敗，關(guān)系人心向背和黨的生死存亡，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。（A）

A．對B．錯(cuò)

6、黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制執(zhí)行情況的考核結(jié)果，作為對領(lǐng)導(dǎo)干部的業(yè)績評定、獎勵懲處、選拔任用的重要依據(jù)。（A）

A．對B．錯(cuò)

7、領(lǐng)導(dǎo)干部報(bào)告?zhèn)€人有關(guān)事項(xiàng)可以書面形式，也可以口頭形式。（B）

A．對B．錯(cuò)

8、黨按照德才兼?zhèn)涞脑瓌t選拔干部。（A）

A．對B．錯(cuò)

9、黨和國家機(jī)關(guān)工作人員在國內(nèi)交往中，不得收受可能影響公正執(zhí)行公務(wù)的禮品饋贈，因各種原因未能拒收的禮品，必須登記上交。（A）

A．對B．錯(cuò)

10、領(lǐng)導(dǎo)干部可以利用職權(quán)為家屬經(jīng)商辦企業(yè)提供一些便利條件。（B）

A．對B．錯(cuò)

11、貪污是指利用職務(wù)上的便利侵吞、竊取、騙取或以其他方式，非法占有公共財(cái)物的行為。（A）

A．對B．錯(cuò)

12、領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人可以與他人合資、合股、合作、合伙經(jīng)商辦企業(yè)。（B）

A．對B．錯(cuò)

13、各級領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立八個(gè)方面的良好風(fēng)氣：勤奮好學(xué)、學(xué)以致用；心系群眾、服務(wù)人民；真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效；艱苦奮斗、勤儉節(jié)約；顧全大局、令行禁止；發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)共事；秉公用權(quán)、廉潔從政；生活正派、情趣健康。（A）

A．對B．錯(cuò)

14、每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部對黨員、干部社會交往、休閑娛樂、生活作風(fēng)方面的不良現(xiàn)象，要及時(shí)提醒。（B）

A．對B．錯(cuò)

15、我們常見的腐敗犯罪，嚴(yán)重的瀆職侵權(quán)、行賄受賄、洗錢、盜竊國家財(cái)產(chǎn)、挪用公款等等，這個(gè)我們都稱為黑色腐敗。（A）

A．對B．錯(cuò)

網(wǎng)上考試操作程序

1．登陸網(wǎng)站（http://），在主界面左上方的“學(xué)員登錄”框內(nèi)輸入登錄信息（用戶名、密碼和驗(yàn)證碼），然后點(diǎn)擊“登錄”按鈕。

2．在學(xué)員信息下單擊“完善個(gè)人信息”，填寫個(gè)人信息（真實(shí)姓名）后提交。

3．點(diǎn)擊“在線課堂”下面的“作業(yè)考核”，顯示“課程作業(yè)考試列表”，點(diǎn)擊“開始考試”，然后按提示答題。

4、考試完成后，返回“作業(yè)考核”即可獲知自己的考試成績。