第一篇：樹敬老之風促社會文明

樹敬老之風促社會文明

—香屯街道組織開展“九九重陽節”活動

“歲歲有重陽，夕陽分外紅”，為進一步弘揚尊老、敬老、愛老的傳統美德。香屯街道組織開展了“九九重陽節”系列活動。街道領導先后組織開展九九重陽節座談會，走訪慰問敬老院孤寡老人，與街道老年人共同慶祝重陽節。

香屯街道始終堅持科學發展觀，以人為本，大力發展老齡事業，先后成立了老年體協、老年科協、老年大學、關工委等部門，既促進了老齡事業的健康發展又提高了老年人的生活質量。同時，香屯街道還建置了五星級敬老院，充分實現了“老有所樂、老有所依”這個社會共同責任和愿望。

為了更好地讓老人們感受到節日的溫暖和政府的關懷，街道黨工委書記洪宗露、各村（居）委會及各單位負責人共同走訪慰問了敬老院的老人們。此次慰問給老人送上了生活慰問品和慰問金，為老人送去了確確實實的關懷。

第二篇：樹文明禮儀之風,創文明和諧校園

各位同學、老師：大家好！

今天我講話的主題是：樹文明禮儀之風，創文明和諧校園 話題很老，但不過時。它對學生和學校來說，是一個永恒的話題。

“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。”我們要經常思考，我在做什么，我做得怎么樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，這個問題會有很多的答案，但是這些答案的背后都有一個基本點，那就是做人首先要做一個文明的人。

眾所周知，我國是世界四大文明古國之一，也是傳統的禮儀之邦，“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色，《小學生日常行為規范》也明確要求現代學生要禮貌待人，遵規守紀，嚴于律己。

校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應的精神狀態、環境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明，文明校園既包含物質的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們全體師生共同、長期的努力。

文明是一種進步，是思想的科學，行為的端正，習慣的改善，修養的提高，品質的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰勝，戰勝不符合社會、法律、紀律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來，從心靈的戰爭中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來??

環顧四周不文明的現象仍然頻繁地出現我們身邊，有一部分同學還有一些不文明的行為。

例如：語言不文明，同學相互之間講臟話，有些同學出口成臟，打架罵人的事件還偶有發生；

例如：環境不整潔，飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙屑隨處丟棄，在我們的校園內、教室里、樓梯上經常會看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑，校園的角落里教室的桌洞里食品包裝袋隨處可見，甚至有些同學認為反正有勤工儉學的同學打掃，扔在地上是沒有關系的。再例如，有些同學經常在學校的走廊里追逐打鬧，走路推推擠擠，甚至還有個別同學破壞學校的公共財物。還有一些男女同學在校園內拉拉扯扯，嘻笑打鬧、你推我拉，對周圍的同學影響極其不好。

我們很多同學把學習文化放在首位，而忽視了社會公德的培養和文明習慣的養成。事實上，良好的行為習慣是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。

可見，文明與丑陋的沖突嚴重存在，要引起全校師生的重視，需要大家的行動。

文明是什么？文明是在校園內相遇時的微笑，是同學有困難時的熱情幫助，是平時與人相處時的情切，是平時遇到師長時的主動問好，是一不小心碰到對方后的一聲對不起，是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動，是看到有人隨地吐痰后的主動制止??文明史男女同學在公共場合舉止文明，言談舉止要做到文雅莊重，不過分親密做到自尊自愛。我們學校為了替我們學生的身體健康著想也為了學生的安全問題著想，規定在校園內禁止吸煙。

文明的學生，一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊，遠離污言穢語，他懂得要想別人尊重自己，自己首先要尊重別人，因為尊重他人與尊重自己同樣重要。

文明的學生，一定是有著良好衛生習慣的人。他會自覺維護校園環境，他不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片，而且會動手撿拾紙片等，因為他懂得環境是大家的環境，把美好留給他人和自己。

文明的學生，一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木，不會踐踏草坪，不會亂涂亂畫，更不會踢門、浪費水電??而且會勸阻、制止破壞行為。

文明的學生，一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整，會自覺排隊就餐，不會大聲喧嘩影響別人的學習，會遵守學校的規章制度。

文明的學生，一定是一個有愛心和責任感的人。他會尊敬師長和友愛同學，關愛身邊的人和事，不會與同學吵架、搞不團結，他會懂得感恩，感恩父母長輩的養育，感恩老師的教導??

“恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現文明，實踐文明，做文明學生，創文明校園。我的演講到此結束!謝謝

第三篇：2012.10.23 十校 ：樹敬老新風 促社會文明——我校開展“九九重陽節”慰問“空巢”老人活動

庫車縣第十小學信息

庫車縣第十小學 第13期 2012年10月23日

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樹敬老之風

促社會文明

——我校開展“九九重陽節”慰問“空巢”老人活動

根據庫車縣文明辦字【2012】25號《關于開展“為空巢老人送暖陽”志愿服務周活動的通知》文件精神，加強全校師生敬老愛老的思想教育，進一步凸顯整個社會關愛老人、關心老人、關懷老人的人文精神。2012年10月23日，我校黨支部組織由黨（團）員、少先隊員組成的“九九重陽節”慰問孤寡老人的慰問組在黨支部書記阿力甫·熱合曼帶領下前往原第五運輸公司職工家中，并送上節日的祝福和慰問品。

慰問組來“空巢”老人住所，由于老人身體有病，行動不方便，院子到處都是落葉，當即黨員教師帶頭打掃起衛生，收拾房子，為老人梳頭理發，看到老人蹣跚的身體，蒼老的臉龐，阿力甫書記親切的詢問老人的身體情況、生活情況、家庭情況，家庭收入的主要來源是什么，一個月生活費是多少等等問題。老人激動的回答：“身體一天不如一天，有一個大

兒子還是殘疾，每個月靠著政府的低保生活和自己撿垃圾所得的收入生活！”在場的黨（團）員心里很是難受，看到老人家中家具都是五六十年代的，電視機還是黑白的，心靈被深深的震撼著。最后阿力甫書記握著老人的手激動地說：“我代表庫車縣第十小學全體師生向你表示慰問，愿你身體健康，節日快樂！”。

通過此次活動，我們看到我們身邊的老人生活還是相當困難的，尤其是家中子女有病或者外出打工的“空巢”老人更需要我們的關心和關愛。我們希望通過我們這次慰問活動也讓全社會更加關注我們身邊的“空巢”老人。

庫車縣第十小學 2012年10月23日

第四篇：樹敬老風演講稿

尊敬的各位老壽星、各位老教師：

大家上午好!“朔氣繞相風，獻壽重陽節。”在此佳節之際，我代表學校黨支部和全校師生誠摯地祝愿各位老壽星福如東海、壽比南山;祝全體退休教職工身體安康、生活愉快、家庭幸福、萬事順利!

今天是農歷九月初九重陽節，重陽節又是“老人節”。這是中華民族源遠流長而又十分重要的傳統節日。營造尊老、愛老、敬老的良好風尚，既是彰顯中華民族深厚的人文底韻、優良傳統，也是當今社會文明和社會和諧的必然追求。

“為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天。”曾經的歲月里，您們肩負寶頂教育的重擔，在教育一窮二白的困難環境中，不計名義、不計報酬，以忘我的精神、大無畏的勇氣，克服困難、艱苦奮斗。

冒寒霜、踏泥濘，披星戴月，是您們的家常便飯;護學生、守校園，秉燈備課，是您們的日常工作。雖說艱辛，雖有寂寞，但您們青春似火，熱血燃燒，努力拼搏。

是的，“不經風雨，怎能見彩虹?”正是有了您們的奉獻犧牲、默默耕耘，才換來了今天教育的興盛和繁榮。因此，您們是寶頂教育的功臣!

“青春不覺書邊過，白發無端鏡上來。”您們把青春獻給了教育，把輝煌獻給了教育，把生命獻給了教育。幾十年奮斗歷程，雖有道不盡的辛勞，卻有說不出的甜蜜。這甜蜜就是滿園春暉，桃李天下!

為此，全校師生感謝你們!寶頂人民感謝你們!祝福你們!愿你們能保留“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的雄心壯志，雖是近黃昏，夕陽無限好!希望你們在生命的秋天，積攢足夠多美麗的云朵，放射半生積蓄的能量，裝點自己絢麗的黃昏!

再次祝福各位老壽星、老教師節日快樂!身體健康!福如東海，壽比南山!

第五篇：興廉政之風,樹浩然正氣

興廉政之風，樹浩然正氣

晨敲迷霧，墓擊橫梁，晨鐘暮鼓，聲聲相擊，長鳴于我們耳邊，警示于我們言行。這鐘聲鼓聲鳴響正當時，產生了巨大的作用和威力。《鐘聲鳴響正當時》這部著作讓廉政建設的春風，再次席卷中原大地，吹進每個城市建設工作者的心里。古往今來，有多少清正廉潔、務實為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、于謙、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時代怎樣發展，廉潔清正永遠是時代的呼喚，勤政廉政永遠是人民的期盼。

說起廉政文化，這是一個古老而又年輕的話題。說它古老，早在二千多年前的春秋時期，我國最偉大的思想家和教育家孔子說過，“富與貴，人之所欲也，不與其道得之，不處也”。意思就是擁有財富和為官從政是人們所想望的。然而，若不是用正當的方法獲得，君子是不應該接受的。短短的幾十個字里面就道出了廉政思想的重要內涵。可見，廉政文化在浩瀚的中國傳統文化長河中，有著深厚的歷史淵源。如“自強不息身方健,心底無私天地寬”的博大情懷；“至大至剛”的浩然正氣；“天下為公、憂國憂民”的愛國情操；“君子愛財，取之有道”的利益觀等等。這些優秀的思想成果與廉政文化一脈相傳，共同點燃了許許多多歷史人物的明燈。

沂蒙革命先烈趙博同志曾任魯南區黨委書記兼魯南軍區政委。他始終把自己看作革命隊伍中的普通一員,從不搞特殊化。他身患肺結

核、胃病、關節炎等多種疾病,?為了照顧他的身體,?上級發給他一瓶魚干油丸,而他卻不肯服用,馬上派人送到醫院,給傷病員補養身體。在一次戰斗后,部隊繳獲了一部分小麥,后勤部門悄悄給趙博留下100公斤,趙博知道后,不講情面,對有關人員進行了嚴厲批評,并派人磨成面粉,?送給黨校改善生活。有人說他是老一套,他回答：“這個老一套是黨的優良傳統,萬萬不能丟。”

革命先烈沒有丟下這老一套，新時代的貪官們丟棄了！一個個腐敗的案件，成為中國社會鏗鏘奮進交響樂中不和諧的音符，然而他們噪擾的異音影響不了正義的聲響；貪污腐敗的歪風邪氣，正在被清政廉潔的新風正氣逼得無處可藏！生活中我看到仍有許多像孔繁森、任長霞般讓人肅然起敬的領導干部，他們勤政為民，在老百姓心中留下了不可磨滅的印記，譜寫了和諧社會的時代強音。讓我們再來聽聽那些一心為民,為官清廉的人們他們在生命終結時又會說些什么呢? 孔繁森,這個大家永遠不會忘卻的人,他第一次被安排赴西藏工作時,母親已年近八旬,妻子體弱多病,三個孩子最大的八歲,最小的兩歲,生活非常艱難,可他想到這是黨和人民需要自己的時候,自己不去總得有人去,誰家又沒有困難呢?于是他做通了家人的思想工作,告別了家鄉和親人,在西藏一干就是三年。第二次組織又決定讓他赴西藏工作,當問他有什么困難時,他依然還是那句老話: “我是黨的干部,服從組織安排”臨行那天,他又來到了他老母親的面前,又一次為老人梳理那稀疏的白發,然后貼近母親的身邊聲音顫抖的說: “娘,兒又要出遠門了,到很遠很遠的地方去,要翻過好多座山,過好多條河。”

已是風燭殘年的老母親摸著兒子的頭問: “咱不去不行嗎?”孔繁森哽咽道: “不行啊!娘,咱是黨的人!”就這樣,孔繁森第二次進藏工作,工作期滿后,他又被任命為阿里的地委書記,在藏工作的十年,他的生活就是 “老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的真實寫照。他常去敬老院和福利院探望老人,他對身邊的人說: “我每次見到這些孤寡老人,就象見到我還在家鄉的老母親,照顧好這些老人,也就是為我的老母親盡孝了”,他還領養了三個失去親人和家園的藏族孩子,收養孤兒后,生活變得更加拮據了,為了能更好地照顧這些孩子,他三次化名去賣血900ml,這900ml鮮血蘊含了他對這三個孩子深深的愛啊!而他自己的生活卻相當節省,身上的衣服大都帶著補丁,在他遇難時,他的遺物除了一個袖珍收音機,幾件簡單的衣服,還有僅剩的8塊6毛錢,然后就是數千元可以報銷卻沒有報的發票,誰會相信,這竟是一個地委書記的全部家當,這樣的一個人在生命終結時又留下了什么樣的結束語呢? “人有旦夕禍福,萬一我發生不幸,千萬不能讓我的老母親、家屬和孩子知道,請你們每月以我的名義給我的家里寫一封平安信??我在哪里發生不幸,就把我埋在哪里。”

如今，市場經濟浪潮風起云涌，各種利益和誘惑不斷交織，人們的思想意識更趨多元化，來自各種渠道的挑戰和考驗讓人目不暇接。正是在這樣的時代背景和現實背景下，駐交通局紀檢組開展了“貫徹學習廉政準則”為主題的演講比賽。應當說，演講比賽的舉行，猶如這個盛夏里的一場及時雨，讓我們在重溫那些清正廉潔的楷模的先進事跡、感受心靈的震撼的同時，認真反思自己的一言一行，在勤政廉

政的道路上走得更加踏實，更加穩健！“以史為鏡，可以知興衰；以人為鏡，可以知得失”。走進漫長的歷史長廊，縱觀我國封建文明歷史中十幾個王朝的興衰沉浮，其最后沒落直至滅亡的原因都與腐敗脫不了干系。腐敗之害由此可見。重新翻閱一代廉吏包公、于謙感人至深的滄桑畫卷，我的認識一次次得到升華，我的思想一次次得到洗禮；再次觀看鄭培民、牛玉儒先進事跡的教育片，我的熱淚一次次涌上，我的心里一次次感慨??

對照社會上的腐敗大案，我們不敢懈怠；審視身邊的廉潔環境，我們任重道遠。如果說，過去的成績歸功于系統有一個良好的勤政廉政的環境，歸功于我們有一支廉潔從業、樂于奉獻的干部隊伍的話，那么，未來更加繁重的發展任務，更加需要我們發揮無私奉獻，勤政廉政的優良傳統，努力實現交通建設與黨風廉政建設同步推進和協調發展的良好局面。讓我們行動起來，為了黨、為了國家、為了人民，也為了自己、為了家人，請心裝《廉政準則》、手握《廉政準則》、學習《廉政準則》、踐行《廉政準則》！

親愛的朋友們，孟子曰：“路雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。”就讓我們從每一件小事做起，立足自己的本職崗位，以務實的態度，勤奮的精神，廉潔的作風投入企業改革發展的浪潮中，共同創造更加輝煌的明天！