第一篇：不肯去觀音觀后感（精選）

《不肯去觀音》觀后感

在穿越劇，碟戰劇，3D影片，都市愛情片大行其道的當下，人們享受到的不是一段段可歌可泣的愛情故事，就是一場視聽的饕餮盛宴。而《不肯去觀音》顯得兵微將寡，難以與之并駕齊驅。其實不然，《不肯去觀音》雖然沒有《西游降魔篇》的鴻篇巨制，也沒有《建黨偉業》強大的明星陣容，更沒有一段刻骨銘心的愛情故事，有的只是剪短而有感染力的臺詞，以及一幕幕樸實卻又細膩的畫面。慧萼求佛，蓮妹濟世，光王登基，余善人之死，就是這些借純粹的表相刻畫出來的人生百態才更打動人心，催人淚下！

《不肯去觀音》這部影片是發生在唐朝武宗滅佛的那一段血腥歷史，影片忠于歷史，還原傳說，表面給人們描述了普陀山“不肯去觀音院”建院的由來，實則真實客觀地描述了生死別離、命途多舛的坎坷與心酸，及傳遞了大善大愛的正能量。

“要把所有的人都當親人”，無論處境如何，都要保持善心善愿。影片中李純飾演的蓮妹，充滿愛心，熱情大方，樂善好施，至清至純。當她想到別人的痛苦時，寧可犧牲自己也要去幫助別人。無論是挺身為素不相識的尉遲擋劍，或是看到慧萼和尚跪求無塵大師，風雨交加陪他長跪石板，還是堅持零晨采露水為深受重傷的光王治療，都可以體現主人公蓮妹的善良與大愛。放眼今日之社會，當聽到韓國總統樸槿惠還就“歲月號”，船長和部分船員在事故發生后沒有救助乘客時，我們的心，酸了；當昆明恐怖分子砍人事件舉國震驚時，我們的心，冷了。“請把所有的人都當親人”，逃獄后的蓮妹對海生說：“我要回大牢，我不能為了自己活著而連累其他的人！”愛每一個人，善待每一個生命，善念善行，讓至善至美的精神入駐心靈。不肯去觀音，不是不肯去，而是心中舍我濟世的愿力還不夠強大，不肯與大慈大悲的善與愛為伍。就像影片中的橘皇后，有感本國戰亂難息，兩次迎請密色觀音寶像，但她又可曾懂得：若沒有大慈大悲，大善大愛的精神，即使把寶像請回日本也難以平息戰亂。當每個人心中都有大善與大愛，社會才能實現大和！

“心不洗不白，志不磨不堅。”東瀛和尚慧萼不遠萬里遠渡重洋前來大唐歷經千辛萬苦，兩次前請密色觀音像，最后長跪殿外披星冒雨絕食三日才感動皇上。堅守心中的信仰，成事不在于力量的大小，而在于堅持多久，一個人只有強烈地堅持不懈地追求，他才能達到目的。慧萼求佛告誡我們：耐心和持久勝過激烈的狂熱。

再看命途多舛的光王，從小就飽受苦難的他為了躲避皇權的迫害，多年裝瘋賣傻，藏躲古寺；被迫追殺受重傷，在外歷經千辛萬苦，幾經波折最后終于登基稱帝。人生要走的路，總是充滿荊棘，不可能一如既往的百里平川。正是這一波三折的坎坷人生，造就了光王不折不饒的王者形象，為他之后登基管理社稷打下堅實的基礎。生命正是要在最困厄的境遇中發現自己，認識自己，從而才能錘煉自己，成長自己，直到最后完成自己，升華自己。心浮氣躁的青年啊，殘酷和無情，有時也會成為我們步入卓越的一張入場券。

影片劇情雖然很簡單——余善人之死，慧萼求佛，蓮妹濟世，光王稱帝，但從表相看實質，故事中有塵世的災難和死亡，也有心靈的祥和與美好，有生死別離的苦，也有大慈大悲的愛與善，有生命的凄風苦雨，也有暴風雨過后的綻蓮和彩虹。在如今越來越快節奏的時代里，我們可曾駐足想過，我們是否也需要一部類似《不肯去觀音》的影片來做一次心靈的清掃？

——曾玉祥

第二篇：《不肯去觀音》觀后感

《不肯去觀音》觀后感

大家好！我學習傳統文化時間有半年左右，確實發現《弟子規》中有很多值得我去學習和落實的地方。上次同大家一起看了電影《不肯去觀音》，這是一部有關佛家文化的影片。我尊重佛學文化。即使對于佛學文化了解甚少，但是也能感覺到其宣揚大愛、崇尚和諧的宗旨。下面我就和大家分享一下我看過電影后及在公司學習傳統文化半年多時間來的一些心得體會，希望借此機會和大家多多交流和探討，如果哪里說得不對，也希望大家給予指點和諒解。

《不肯去觀音》這部電影，是圍繞一尊“秘制觀音像”展開的，影片描述了一尊“秘制觀音像”從開頭的燒制緣由、燒制過程、燒成后的幾處輾后到結尾的前往東瀛的途中遭遇乘船觸礁而沉入大海，最終化為南海普陀山觀音道場的傳說故事。同時伴隨“觀音像”有多個人物，其中影片中的蓮妹她伴隨“觀音像”的燒制而誕生在蓮花池中，從盛開到消失，以一顆純潔、友善之心幫助身邊所有需要幫助的人們，正所謂“為善最樂”，她如同人們心目中的觀音一樣，將樂善好施、舍己為人的精神印烙在她接觸過每一位人的心中，從平民百姓到一國君主，都被她的善良所打動。整個影片基調很平和，無論是昏君對佛學文化的迫害，還是后來新君的誕生，佛學文化的復興，都在慢慢地啟發我們的思考。慧萼和尚是來自東瀛的高僧大德，她奉橘皇后的命令前往中國請“秘制觀音圣像”，以祈求東瀛戰亂減少，人民安樂。我想，這不是迷信的作法，而是電影想要表達這樣一種意思：戰亂使得百姓活在水生火熱中，民不聊生的狀態令橘皇后擔憂，每個人都希望有個和諧繁榮的祖國，這是人類對于和平時代的追求和向往。

影片的歷史背景講述了在唐朝，一個昏君對佛家文化的破害、盲目崇信道家，最后被長生不老丹斃命，到一個與佛家結緣，一心向佛忍辱負重的新君的誕生。這可謂因果報應，文化對于一個國家如同血緣一樣，任何一個想切斷血脈的帝王，終將被時間消亡。昏君的突然駕崩到新君的閃電登位，在影片中安排的恰如冥冥之中自有上天安排一樣。在新舊君王更替前后，來自“東瀛”的慧萼和尚的使命兩次卻一樣，“東瀛”島國還是陷入在戰火硝煙之中。因為“觀音像”沒有被請回去，如果“觀音像”被請到東瀛，她是否能給東瀛島國帶來和平呢？或許會、或許不會吧，我們不得而知。學習傳統文化我們知道要明了因果，萬事萬物的發生和發展都有它的原因，才有了后來的結果。“行有不得，反求諸己”，是的，東瀛的戰亂是結果，真正要解決這個問題，必須得從原因處下手，佛像是否請得來在我看來對于東瀛的社會安定影響不大，東瀛的君主能否遵從自然規律和法則，做好一個君主該做好的諸多事情才是從源頭處解決問題。慧萼和尚回程時，寺廟主持送的“和”字，我想才是真正解決東瀛問題的根本。正如燒制瓷像的老人所說：“佛是不分男女的，只是人們給它賦予了形體而已”，可見塑像所代表的深厚文化和精神理念才是幫助東瀛恢復和平的“觀音像”。

影片中的人物留給我很多深印象：如燒瓷的老人教導孩子們“要把所有的人都當親人”，他為了幫助別人犧牲了自己的生命；還有充滿愛心的純潔善良的蓮妹，雖為女子，卻在危險來臨時挺身而出，她強大的內心和氣場令人折服，無論是挺身為素不相識的人擋劍，還是逃獄以后想到其他人會因此被殺而投案自首，或者是看到慧萼和尚跪求住持，自己也風雨交加陪他

長跪。慧萼和尚的悟性和定力也非常可貴，在他第一次請觀音像的時候，未經容許抱走了觀音像，正所謂“不予而取即為偷”，當海生追上他后，他并沒有暴力違抗，而是在深深的自責，他在船上說了一句話“其實失去慈悲心的任何作為、帶走的也只不過僅僅是一尊美麗的瓷像而已。”讓人很深思，第二次他又被派來請觀音圣像，這一次，他以堅定的信念和真切的誠意，跪在甘露寺內幾日不曾休息、進食，任憑風吹雨打也面不改色，最終通過了住持的考驗，請到了觀音像。可惜這尊觀音卻沉入南海，成為了觀音在普陀山的到場，聞名遐邇。

影片中有一句臺詞“世間所有的相遇都是久別重逢”。我們應該善待身邊的每一位人，要知道為他人考慮，將心比心。就如《弟子規》中講到的“凡是人、皆須愛，天同覆，地同載。”與人為善，廣結善緣，才能“得道者多助”，人生之路才會越走越寬，越走越順利。

第三篇：《不肯去觀音》經典臺詞

《不肯去觀音》經典臺詞

1.你要善待每個你見到的人，要把他們當自己的親人。

2.這世上所有的相遇，都是久別重逢。

3.觀音是沒有性別之分的，男像女像是為了方便示眾，度人而已呀。

4.菩薩亦度有罪之人，壞人放下屠刀，也能立地成佛。

5.火中的蓮妹圣潔、美麗，在蓮妹沖入火堆中救助光王的那一刻，我發現了一個深藏久遠的秘密：那就是在生死輪回的大海上，如果每個人都像蓮妹般善良，那么這個世界將會是怎樣的一番祥和景象啊！

6.緣合故有，緣盡則滅。

7.惡有惡報，善有善報。一個惡人，就算他狠得過天下人，但狠不過因果。

8.心中的貪念讓我誤認為，我這次能夠請走觀音圣像，真的是冥冥中的注定和機會。其實，失去慈悲的心任何行為，帶走的也不過是一尊美麗的瓷像而已。娑婆世界因為不完美，才要我們努力修行啊。

9.一燈之明，亮及方寸。若能以一燈相傳，燃亮萬燈，萬燈之明，定能普照四方。

10.“蓮妹，你說觀音菩薩一直站在這兒嗎？”

“嗯，一直都在！只要心中有善，你、我、他，每個人心中都有觀音菩薩。”

第四篇：《不肯去觀音》介紹2

故事片電影《不肯去觀音》經過兩年多的努力，目前已經國家宗教局，國家電影局立項批準拍攝。投資方江蘇無錫廣電集團、舟山市普陀山管委會、北京絲賓絲文化傳媒有限公司于5月23日在北京中國大飯店舉行了新聞發布會，并將于今年6月6日在普陀山開鏡拍攝。與會領導、專家、數十家媒體記者約200余人在梵音樂聲中共同祈祝電影拍攝順利，電影公映成功！

《不肯去觀音》的故事講述了公元842年—864年期間的一段歷史傳說。日本橘皇后派遣學問僧慧萼到大唐五臺山求請一尊秘色瓷觀音寶像回日本保佑和平吉祥。慧萼受命到大唐后，歷經曲折同時也親歷了大唐人民，特別是蓮妹姑娘的慈悲行為，深受教益。在他終于求得這尊圣像回國時，途徑普陀山洋面，突遇風暴，他的眼中滔滔白浪幻化為無數蓮花。慧萼頓悟，他要帶回日本的不僅是一尊秘色瓷觀音圣像，更應該是大唐文化中燦爛的觀音慈悲精神。唯此，日本才會擁有千萬尊供奉在人心中的觀音菩薩！

《不肯去觀音》電影出品人嚴克勤、許克，制片人許建，編劇孫祖平、周開龍，導演張鑫。主要演員有在電影《南京！南京！》中成功扮演角色的日本青年演員中泉英雄。有在中國灸手可熱的男明星聶遠、丁海峰。老一輩表演藝術家牛犇、方新民。蓮妹則由影壇新秀，曾在《金陵十三釵》中出演其中一釵的李純出演。特別值得一提的是這部影片還特邀了日本國際巨星中野良子和中國影后斯琴高娃分別擔綱日本橘皇后和大唐鄭太妃。這兩位三十年前的影壇摯友將在《不肯去觀音》電影中同時展示演技風采，創造2012年中國電影的佳話。

最后，《不肯去觀音》劇組出品人許克說：投資拍攝此片，我絕不企盼任何利益的回報。我最大的心愿是通過這部電影所弘揚的觀音精神來謳歌人類和諧！呼喚人心向善！如果大家都用真善美的準則來要求自己，這個世界一定會更加美好！”

第五篇：千手觀音觀后感

生 命 之 舞

--《千手觀音》觀后感

淮南英才中學八（2）班：朱子悅

“當--”一聲悠揚的鐘聲劃破寧靜。幕簾剛一拉開，臺下立即響起一片熱烈的掌聲。我們看到了！看到了那苗條的身材；看到了那嬌美的容顏；看到了那絢麗的服飾。他們微笑著，淡淡的笑容讓觀眾陶醉了，每一個人都癡迷的忘卻了一切。

舞動了！他們手上戴的金色飾品，手心里那一只祖母綠的眼睛，那又細又長的指甲無不一一跳躍著。“唰--”無數只手臂伸出，瞬間又有無數只手臂收回，來回反復，扣人心弦。她們舞動著金色，舞動著炫麗，舞動著耀眼的燈光。音樂慢慢加快了腳步，舞臺上七彩的燈光變幻莫測，古剎的鐘聲清幽悅耳。演員用細碎的舞步疏散開來，全身舞動著，優雅的、神秘的、絕美的音樂滿載著月色，跌宕開來，荷花在空中次第開放。當千手觀音伸開時如孔雀開屏一般讓人沉醉，如“神六”升天讓人激動，如清蓮荷花讓人仰慕。臺下觀眾早已贊不絕口，掌聲雷動。她們舞出了殘疾人的堅強，舞出了炎黃子孫的精神，舞出了中華民族的驕傲。

“君若天上云，依似云中鳥；君若湖中水，依似水心花，人間緣何聚散，莫作曇花一現……”古典韻味的樂曲讓人如聞佛界的梵音；圣潔靈動的舞姿讓人如見觀音的婀娜。特殊的舞者，用特殊的舞姿表述著內心；用特殊的動作發著對生命的熱愛。她們不言、不語、不驕、不躁、無聲、無息、無求、無欲，用圣潔的花瓣裝點著人間。無聲的世界里傳來了巨大震撼，我們無法用言語去稱贊。

21位聾啞人在舞臺上盡情揮灑。她們在殘缺中追求完美；她們在舞動中演繹著愛；她們在嬌美中自強；她們在寂靜中吶喊；她們在沉默中奮起。她們震撼了觀眾，震撼了中國，震撼了世界。

指導教師：沈德琴