第一篇:蘇教版七年級語文講義4
眾予教育獨樂樂不如眾樂樂
七年級語文分類復習
(四)一、給加點字注音并默寫
搖曳()靜謐()祈禱()粗糙()
卷帙()汲取()鍥而不舍()孜孜不倦()廣漠()炫目()灼熱()干涸()
絆倒()清澈()閃爍()和煦()
顫栗()近在咫尺()稱職()呈報()
駭人聽聞()附和()賜給()頭銜()爵士()篝火()解數()滯留()
二、文言文閱讀
童趣 余① 憶童 稚② 時,能 張目③ 對日,明察 秋毫④,見 藐小之物⑤ 必 細⑥ 察其紋理,故⑦ 時有 物外⑧ 之趣。
夏蚊成雷,私⑨ 擬作群鶴舞于空中,心之所向,則或千或百,果然鶴也;昂首觀之,項⑩ 為之 強㈠。又留蚊 于㈡ 素帳㈢ 中,徐㈣ 噴以煙,使之沖煙而飛鳴,作青云白鶴觀,果如鶴 唳㈤ 云端,為之 怡然稱快㈥。
余常于土墻凹凸處,花臺小草叢雜處,蹲其身,使與臺齊;定神細視,以叢草為林,以蟲蟻為獸,以土礫凸者為丘,凹者為壑,神游其中,怡然自得㈦。一日,見二蟲斗草間,觀之,興㈧ 正濃,忽有龐然大物,拔山倒樹而來,蓋㈨ 一 癩蝦?、?,舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼,方出神,不覺訝然一驚。神定,捉蝦蟆,鞭數十,驅之別院。
翻譯:
我回憶童年幼小的時候,能睜大眼睛直視太陽,視力極其敏銳,見到細小的事物一定要仔細觀察它的紋理,所以經常有超出事物本身的樂趣。
夏天的蚊子發出雷鳴般的叫聲,我私下比作一群鶴在空中飛舞,心里這樣想,就有時成千上百,果然變成鶴了。我抬看它們,脖子為此僵硬了。我又把蚊子留在未染色的帳子里,慢慢地用煙噴,讓它們沖著煙霧邊飛邊叫,當作青云白鶴的景象,果然就像白鶴在云端飛鳴,我高興得連聲叫好。
天行健,君子以自強不息。
—《周易》
我常常在土墻高低不平、花臺上雜草叢生的地方,蹲下自己的身體,使身子和花臺一樣高;仔細地看,把草叢當作樹林,把蟲子和蚊子當作野獸,把土地突起的地方當作山丘,低洼的地方當成山溝,精神在這個“山林”中游覽,感到安適愉快而滿足。
有一天,我看見兩個小蟲在草間爭斗,看得興致正濃時,突然有個龐然大物,推倒石塊壓倒小草沖過來,原來是一只癩蛤蟆,它舌頭一吐,兩只小蟲子就被它吃掉了。當時我還小,正看得出神,不禁讓我驚叫起來。心神安定后,我捉住了癩蛤蟆,鞭打幾十下之后,把它趕到別的院子里去了。
注解:
①余:我②稚:幼小
③張目:睜大眼睛
④秋毫:鳥類到了秋天,重新生出來的非常纖細的羽毛。后用來比喻最細微的事物
⑤藐小之物:細小的事物
⑥細:仔細
⑦故:所以
⑧物外:這里指超出事物本身
⑨私:私下
⑩項:頸,脖頸
㈠強:通“僵”,僵硬的意思
㈡于:在㈢素帳:未染色的帳子
㈣徐:慢慢地
㈤唳:鳥鳴
㈥怡然稱快:高興得連聲叫好
㈦怡然自得:形容安適愉快而滿足的樣子。(怡:安適、愉快;然:的樣子)㈧興:興致
㈨蓋:原來是
天行健,君子以自強不息。
—《周易》
㈩蝦?。喊]蛤蟆
閱讀探究
1、從第一段來看,小時的我有怎樣的本領、習慣和收獲?
本領:。習慣:。收獲:
2、體現全文中心的詞語是什么?
3、表現作者心情的詞語有哪些?
詞語:等。
4、作者將癩蝦蟆“驅之別院”的目的5、最后一段表現作者“童稚”的語句是什么?。
6、作者獲得“物外之趣”的基礎和關鍵是什么?
基礎:。關鍵:
天行健,君子以自強不息。
—《周易》
第二篇:學而思語文七年級講義4
【作文1級】作文:全命題作文審題法
作文審題的重要性
? 準確審題才不會偏題、跑題,減少10-20分的丟分
? 準確審題能夠突出中心思想,幫助作文成為一類文
? 審題有助于作文的轉化,提高考場寫作效率
題型一:題目具有比喻義
《考試》,《禮物》,《墻》
遇到這類題目,不能就題論題,要去揭示題目包含的象征意義或引申義,文章主題才會有深度。
寫作思路:從表面義寫起——轉入比喻義——深化主旨
題型二:句子式題目 《我想握住你的手》
構思時,要想清楚這幾個關鍵問題: 1.“你”是誰,寫一個 “你”,還是寫幾個 “你”? 2.為什么要握住你的手,即握手的背后是什么?
3.既然想要握手,肯定是有一番話語要傾訴,你想要表達什么情感或觀點? 4.“手”在題目中既是具體的,又是抽象的,重點在抽象意義上?!笆帧痹谶@里指人物(“你”)的精神。因為“你”有這個(“手”),所以才想“握住你的手”。想“握住你的手”,也是因為這個與“我”產生了心靈的共鳴。從而,揭示出文章的主題。
命題作文審題秘笈 ——拆題解題
例1:(2013廣東卷)按要求作文。(60 分)請以“出錯”為題目寫一篇文章。要求:
1、文體自選(詩歌除外)。
2、600 字以上。3文中不能出現考生的姓名和所在學校名 稱。
拆題:
1.瞻前——誰出錯?
2.顧后——后果如何?
3.常用于什么語境?——網絡
審題思路:
? 個人出錯——學業的思考、友誼的得失、親情的迷茫?? ? 社會出錯——問題牛奶(藥物)、酒駕、地溝油等關于社會責任、社會問題的反思??? 人生出錯(逆向思維)——身殘志堅、原本的出錯卻有更精彩的人生
? 網絡日記
例2:《這也是一種美麗》 審題:
關鍵詞一:這
“這”,指示代詞,比較近的事和物。比較近,就暗示你所寫的要突出真實、真切,最好是寫你自己的感受。把“這”字替換一下,就可以明了寫作的內容——如失敗、挫折、平凡、缺憾等等。
例3:《這也是一種美麗》 審題:
關鍵詞二:也
本題寫作的內容有很大的自由,關鍵是如何在行文中巧妙的點題——也。
“也”,表示同樣。寫的內容表象和實質有差異,但經過寫作者個體獨特的感悟、認識和升華終于有了感悟。一個“也”字,要求文中有作者認識的轉變,你可以不交代這個認識的變化過程,但要有體現“也”字的點題。
與例文學寫作 這也是一種美麗
當絲絲頭發飄落之時,落下美麗。
——題記
父親很愛女兒。從小,父親總愛牽著女兒的手到處逛,父親也總愛撫摸女兒的頭發。女兒頭發很多,不軟,很難護理和整理。當女兒頭發長長后,父親總愛給女兒剪發,是那樣的不厭其煩。
就這樣,伴隨著那把老式剪刀,“咔嚓,咔嚓”,歲月遺失了,女兒長大了,父親也老了。
長大了,女兒不再喜歡父親替她剪發,都上理發館,因為理發師剪得更漂亮些。就這樣,那把老式剪刀沉寂了數年……
酷暑又來臨了,女兒很怕熱,但卻喜歡活蹦亂跳,出一身汗。女兒很討厭這種感覺。
一次,女兒摸摸頭發,很長了,長長的頭發使她感覺很熱,很煩。但是學習很緊張很緊迫,擠不出時間去理發館。突然,女兒有種沖動,就讓父親理吧!
父親似乎很開心,先將那把老式剪刀“請”出,再去找梳齒的梳子,最后又去找來不沾頭發的布質的衣服。
父親嫻熟地給女兒披上衣服,用夾子夾住了衣服縫口,用梳子梳起一擢頭發,用有力的手握著剪刀,也許他一定看得很仔細?!斑青辍奔粝氯チ?,頭發掉在地上,再“咔嚓”……凌亂的頭發散落一地……五分鐘過后,父親再精心地打點發端,如此犀利,又如此仔細。
女兒還是坐在那張板凳上,還是用那雙小眼看著父親在她身邊打轉。一分一秒似乎都是窒息的。是啊,父親還一如既往地愛著女兒,他為女兒剪下絲絲憂愁,剪下絲絲困惑,留下的卻是道不盡的保護、愛惜。就讓時間定格在那一段歲月的長廊,化作美麗。
“咔嚓”聲仍纏繞在女兒耳邊,久久不停息……
發理好了,父親輕輕地撫摸女兒的頭發,女兒拿著鏡子,好好審視一番,很自然,很美麗。笑了。那天,父親真的很愜意。
絲絲飄落的頭發,就承載著歲月去吧!而留下的美麗,女兒想持續下去,因為如果那是一種美麗,這也是一種美麗……
Another Day
(Lene Marlin)
Lie to me, say that you need me That's what I wanna hear That is what, what makes me happy Hoping you'll be near All this time, how could I know Within these walls, I can feel you Another day goes by, will never know just wonder why You made me feel good, made me smile I see it now, and I, can say it's gone That would be a lie Cannot control this, this thing called love You must think, how can this be You don't really know me I can't tell, this ain't the time You'll never be mine
What can I say, something 'bout my life I just lost again Another day goes by, will never know just wonder why You made me feel good, made me smile I see it now, and I, can say it's gone That would be a lie Cannot control this, this thing called love Always have to move on, To leave it all behind Go along with time Another day goes by, will never know just wonder why You made me feel good, made me smile I see it now, and I, can say it's gone That would be a lie Cannot control this, this thing called love
第三篇:蘇教語文八下4.18口技教案4
十八 口 技
名師導航
內容感知
《口技》記敘了一場精彩的口技表演,表現了一位口技藝人的高超技藝。文章先交代口技表演者和表演的時間、地點、設施、道具以及開演前的氣氛。為下文敘述精彩的表演作鋪墊。主體部分(第二段至第四段)描敘表演者的精彩表演和聽眾的反應。主要描寫口技藝人所表演的兩個場面:一是一個四口之家在深夜由睡而醒、由醒復睡的情形;二是發生在這個家庭附近的一場大火的情景。第二段寫口技藝人表演一家人深夜被犬吠驚醒的情形,以及賓客對口技表演的由衷贊嘆;第三段寫口技藝人表演一家人由醒復睡的情形,以及賓客情緒的變化;第四段寫口技藝人表演一場大火突然而至的情形,以及賓客以假為真的神態和動作。最后寫表演結束時的情景。再次交代表演道具僅“一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”,首尾呼應?;A梳理
一、字音 屏障(píng)少頃(qǐng)犬吠(fèi)囈語(yì)....夫叱大兒聲(chì)齁聲(hōu)咳嗽(sòu)中間(jiàn)....曳屋(yè)許許聲(hǔ)幾欲先走(jī)...
二、通假字 “坐”通“座”,座位。如:滿坐寂然。
三、詞義 1.一詞多義
坐:(1)動詞,坐、坐在。如:口技人坐屏障中。(2)通“座”,座位。如:滿坐寂然。
絕:(1)極點。如:以為妙絕。(2)停止,消失。如:群響畢絕。
乳:(1)動詞,喂奶。如:婦撫兒乳。(2)名詞,奶頭。如:兒含乳啼。
指:(1)名詞,指頭。如:手有百指。(2)動詞,指出。如:不能指其一端。
妙:(1)名詞,妙處。如:眾妙畢備。(2)形容詞,善、好。如:以為妙絕。2.詞類活用
乳:名詞用作動詞,喂奶。如:婦撫兒乳。
名:名詞用作動詞,說出。如:不能名其一處也。
善:形容詞用作動詞,擅長。如:京中有善口技者。
妙:形容詞用作名詞,奇妙的聲響。如:眾妙畢備。3.古今異義
走:古義:跑。如:幾欲先走。今義:步行。
中間:古義:中間夾雜著。如:中間力拉崩倒之聲。今義:兩事物之間的位置。
稍稍:古義:漸漸。如:稍稍正坐。今義:稍微。
會:古義:適逢,正趕上。如:會賓客大宴。今義:合攏,聚在一起;會議。
但:古義:只、僅。如:但聞屏障中撫尺一下。今義:但是。
少:古義:稍微。如:賓客意少舒。今義:跟“多”相反。4.文言虛詞
其:①她的。如:其夫囈語。②其中的。如:不能名其一處也。
之:①結構助詞,的。如:于廳事之東北角。②代詞,小兒子。如:婦拍而嗚之。
而:①表并列關系的連詞。如:婦拍而嗚之。②作表時間的副詞的詞尾。如:既而兒醒。
四、特殊句式
用心
愛心
專心 1.倒裝句
如:會賓客大宴。“賓客大宴”即“大宴賓客”,賓語前置。譯文:正趕上一家大擺筵席請客。2.省略句
(1)省略量詞,古代漢語中常常省略量詞,翻譯時要按照現代漢語的習慣補出。如:撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。譯文: 撤去屏風一看,(只不過)一(個)人、一(張)桌子、一(把)椅子、一(把)扇子、一(塊)醒木罷了。
(2)省略介詞。如:口技人坐屏障中?!白焙笫÷越樵~“于”。譯文:表演口技的人坐(在)屏風后面。
五、文學常識
1.林嗣環,生卒年月不詳,約清世祖順治末前后在世,福建晉江人,號鐵崖。順治進士。因事謫戍,后遇赦,客死于武林(即杭州)。2.關于《虞初新志》:《虞初新志》是小說集,清張潮編,二十卷。所收多為明末清初之作,并附評語。編者的目的是“表彰軼事,傳布奇文”。入選作品多為奇異故事,但也有一些反映社會現實的作品。
六、名篇名句
雖人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一處也。于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰戰,幾欲先走。句段剖析
一、疑難妙句
1.但聞屏障中撫尺一下,滿坐寂然,無敢嘩者。
譯文: 只聽得屏風后面醒木一拍,全場立刻肅靜,沒有一個敢高聲說話的。剖析:這一句寫聽眾的表現,一是渲染氣氛,二是表明這位口技藝人在聽眾們心中極有聲望,聽眾崇拜得很,反襯口技藝人的表演魅力,照應了開頭的“善”字。2.遙聞深巷中犬吠。
譯文: 只聽到遠遠的深巷里一陣狗叫聲。
剖析:這一句寫犬吠聲,而這犬吠聲是遠遠聽到的,并且是從深巷中傳來的,這就營造出夜深人靜的氛圍,把聽眾帶入特定的生活情境中,使聽眾的注意力自然地被“犬吠”聲所吸引,想知道究竟會發生什么事情。這一句既是以動寫靜,烘托深夜的寂靜氣氛,又是使一戶人家由婦人初醒到全家喧鬧的鋪墊。
3.滿坐賓客無不伸頸,側目,微笑,默嘆,以為妙絕。
譯文:全場客人沒有一個不伸長脖子,偏著頭凝神地聽著,微笑著,暗暗贊嘆著,認為妙極了!剖析:“伸頸”“側目”說明賓客聽得入神,被深深吸引,惟恐有所遺漏;“微笑”,表示賓客對表演心領神會,感到滿意;“默嘆”寫出賓客為表演者的技藝折服而又不便拍案叫好的神態。此時,聽眾已經進入口技表演的情景之中而尚能自持。4.微聞有鼠作作索索,盆器傾側,婦夢中咳嗽。
譯文:隱隱地聽到老鼠悉悉索索的聲音,盆碗等器物打翻的聲音,婦人在夢中咳嗽的聲音。剖析:這是以老鼠跑動偷食聲、“盆器傾側”聲、婦人夢中的咳嗽聲為反襯,加重深夜的靜謐氣氛,表現一家人由醒復睡后的沉寂狀態,并為下面即將表現的大火災蓄勢。5.賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰戰,幾欲先走。
譯文: 客人們沒有一個不嚇得變了臉色,離開座位,揚起衣袖,露出手臂,兩腿索索直抖,幾乎都想爭先恐后地逃跑。
用心
愛心
專心 剖析:寫賓客驚慌欲逃的神態、動作,說明口技表演達到以假亂真的絕妙境界,使聽眾仿佛置身于火場,不禁以假為真,完全進入口技表演所營造的生活情景之中而不能自持。
二、重點語段
“遙聞深巷中犬吠”至“以為妙絕”。剖析:這一段寫口技藝人摹擬一家人在深夜發出的各種聲響以及聽眾的反應,是表演的第一個高潮。作者運用正面與側面描寫相結合的寫法。第一層從正面描寫一家人被犬吠驚醒的過程,表現口技者的技藝高超。第二層是最后一句,描寫聽眾的神態,從側面烘托口技者表演的奇異效果。寫口技藝人摹擬的各種聲音,極有層次感。“遙聞”點明犬吠聲從遠處而來,“深巷”點明聲音是在屋外,“欠伸”“囈語”是寫室內的聲音。這樣就讓人感覺到聲音是由遠及近、由外而內的?!斑b聞深巷中犬吠”“欠伸”“囈語”說明聲音極小,而“大啼”則寫出聲音的由小到大。“夫亦醒”“又一大兒醒,絮絮不止”,則使室內的聲音越來越多,“婦手拍兒聲,口中嗚聲,兒含乳啼聲,大兒初醒聲,夫叱大兒聲,一時齊發”,聲音由少到多,由單一而混合,“眾妙畢備”。
幾種聲音,“一時齊發”,口技表演進入第一個高潮。作者用排比句,突出口技表演的這個高潮,朗讀時應急促有力,一氣呵成?!氨娒町厒洹币痪?,是寫作者對口技表演的由衷贊嘆。
從側面著力描寫的是聽眾的神態與動作,“滿坐”是說所有聽眾無一不受到感染,“伸頸”“側目”寫出聽眾的專注、入神,“微笑”寫出觀眾的心領神會,“默嘆”則寫出觀眾完全被折服,這些描寫有力烘托了口技表演的奇妙魅力。審美鑒賞
文字簡練貼切
全文所記之事奇妙紛雜,卻只用了三百多字。其中對口技表演的描摹尤為精妙,寫由靜到動,由動到靜,再由靜到大動,寫聲響由遠及近,由內及外,由少到多,由微弱到喧鬧,由緩慢而急快,由簡單而紛繁,不僅層次井然、嚴謹有序,而且錯綜復雜,高潮迭起,變化多姿,把口技表演之“善”淋漓盡致地表現出來。用“欠伸”“囈語”寫聲音之近;用“大啼”“大呼”寫聲音之大,用“漸拍漸止”“微聞”寫聲音之?。挥谩鞍偾舜蠛簟薄鞍偾嚎蕖睂懧曇糁啵谩暗劇睂懧曇糁?;同時發出的各種聲音,是在羅列各種聲響之后,用“齊發”“畢備”“齊作”等詞語加以概括,還用“中間”“又夾”等詞語來說明多種聲響同時發生的情況。為了說明聲音發生的先后,使用了一些表示時間的詞語,既準確又變化多端。例如:“少頃”用于聽眾入座到開演之間,除表示時間不長外,還有等了一會兒的意思;“既而”表示承接上一聲響之后的短暫時間;“當是時”表示正在那個時間;“一時”表示同一時間;“忽”和“忽然”都表示意外情況突然發生的時間,而“忽”又顯得更突然些。用詞的變化多樣,說明作者善于根據所反映的事物的特點和文章的需要而選擇最恰當的詞語準確地表達內容。
用心
愛心
專心 3
第四篇:蘇教版七年級語文講義2
眾予教育獨樂樂不如眾樂樂
七年級語文分類復習
(二)一、作文精彩段落理解并背誦
經典
經典詩文讓我度過了一個又一個快樂的時光。我一有空閑就拿起書來,讀上一段《論語》,就算只有一兩句話我也會感到受益匪淺。“學而不思則惘,思而不學則殆”告訴我只讀書而不肯動腦筋思考,就會感到迷惑;只是一味空想而不肯讀書,就也會有疑惑?!懊魅諒兔魅?,明日何其多,我生待明日,萬事皆蹉跎?!备嬖V我要緊緊抓住現在,不浪費光陰!我還知道了時間的寶貴,做事不拖拉不松懈!“逝者如斯夫,不舍晝夜”告訴我時間不停地流逝,一去不復返,必須珍惜時間,珍惜時間就是珍惜今天,珍惜現在?!扒Ю镏校加谧阆隆边@句話告訴我經過風吹雨打和種種嚴峻的考驗才會獲得成功!我每一次朗誦經典,都仿佛是在跟古代的圣賢傾心交談,在聆聽他們的教誨,向他們學習為人處事的道理。從他們那里汲取營養,增加智慧和獲取力量。我因愛讀書,被老師選去參加美文誦讀展示活動。我精心準備,反復揣摩詩句的意思與情感。舞臺上,我誦讀著岳飛豪邁的《滿江紅》,心中被岳飛的一腔愛國情所感染,一股激情奔涌而出。誦讀完了,臺下響起了同學們熱烈的掌聲。我知道,我的努力都沒有白費。我為自己的成功感到驕傲!誦讀經典,享受經典。經典如一股甘泉,滋潤著我的心靈;經典如天穹的星斗,在我迷茫的時候指引我方向;經典又如一座燈塔,指引我揚帆遠航!
二、古詩鑒賞
《龜雖壽》
[東漢]曹操
神龜雖壽,猶有竟時。
螣蛇乘霧,終為土灰。
老驥伏櫪,志在千里;
烈士暮年,壯心不已。
盈縮之期,不但在天;
養怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以詠志。
【注釋】
①本詩作于建安十二年(207),時曹操五十三歲。詩中融哲理思考、慷慨激情和藝術形象于一爐,表現了老當益壯、積極進取的人生態度。
②“神龜”二句:神龜雖能長壽,但還有死亡的時候。神龜,傳說中的通靈之龜,能活幾千歲。壽,長壽。竟,盡,完。
③“騰蛇”二句:螣蛇即使能乘霧升天,最終也得死亡,變成灰土。螣蛇,傳說
哪里有天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。
--魯迅
中與龍同類的神物,能興云駕霧。
④驥(jì):千里馬。櫪(lì):馬槽。
⑤烈士:有雄心壯志的人。暮年:晚年。
⑥盈縮:指人的壽命長短。盈,長??s,短。
⑦但:僅,只。
⑧養怡:保養身心健康。
⑨永:長久。
⑩ 幸甚至哉:兩句是合樂時加的,跟正文沒關系。
【譯文】
神龜的壽命雖然十分長久,但也還有生命終了的時候。
騰蛇盡管能乘霧飛行,終究也會死亡化為土灰。
年老的千里馬伏在馬棚里,它的雄心壯志仍然是一日馳騁千里。
有遠大志向的人士到了晚年,奮發思進的雄心不會止息。
人的壽命長短,不只是由上天所決定的。
只要自己保養得好,也可以益壽延年。
真是幸運極了,用歌唱來表達自己的思想感情吧。
【賞析】
南朝鐘嶸寫了一部《詩品》,品評詩人,區分第等,把曹操的詩置于下品。可是,曹操的詩卻有了一種震撼人心的巨大力量,使后代無數英雄志士為之傾倒若狂。據《世說新語》記載:東晉時代重兵在握的大將軍王敦,每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已”。以如意擊打唾壺為節,壺口盡缺。為什么理論家的眼光同讀者的賞愛如此大不相同呢?這是一個頗為發人深思的問題。王大將軍擊節贊賞的詩,是曹操樂府詩《步出夏門行》的第四章--《龜雖壽》。曹操當時擊敗袁紹父子,平定北方烏桓,躊躇滿志,樂觀自信,便寫下這一組詩,抒寫胸懷建功立業的豪情壯志。此時曹操已經五十三歲了,不由想起了人生的路程,?所以詩一開頭便無限感慨地吟道“神龜雖壽,猶有竟時,騰蛇乘霧,終為土灰?!薄肚f子?秋水篇》說:“吾聞楚有神龜,死已三千歲矣。?”曹操反其意而用之,說神龜縱活三千年,可還是難免一死呀!《韓非子?難勢篇》記載:“飛龍乘云,騰蛇游霧,云罷霧霽,而龍蛇與 同矣!”“騰蛇”和龍一樣能夠乘云駕霧,本領可謂大矣!然而,一旦云消霧散,就和蒼蠅螞蟻一樣,灰飛煙滅了!古來雄才大略之主如秦皇漢武,服食求仙,亦不免于神仙長生之術的蠱惑,而獨曹操對生命的自然規律有清醒的認識,這在讖緯迷信猖熾的時代是難能可貴的。更可貴的是如何對待這有限的人生?曹操一掃漢末文人感嘆浮生若夢、勸人及時行樂的悲調,慷慨高歌曰:“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。”曹操自比一匹上了年紀的千里馬,雖然形老體衰,屈居櫪下,但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情。他說,有志干一番事業的人,雖然到了晚年,但一顆勃勃雄心永不會消沉,一種對宏偉理想追求永不會停息??!這首詩始于人生哲理的感嘆,繼發壯懷激烈的高唱,復而回到哲理的思辨“盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年。”曹操對人生的看法頗有一點辯證的思維,他首先講尊重自然規律,人總是要死的。接著講人在有限的生命里,要充分發揮主觀能動性,去積極進取,建功立業。最后再談到人在自然規律面前也不是完全無能為力的,一個人壽命的長短雖然不能違背客觀規律,但也不是完全聽憑上天安排。如果善自保養身心,使之健康愉快,不是也可以延年益壽嗎?曹操所云“養怡之福”,不是指無所事事,坐而靜
哪里有天才,我是把別人喝咖啡的功夫,都用在工作上的。
養,而是說一個人精神狀態是最重要的,不應因年暮而消沉,而要“壯心不已”--要有永不停止的理想追求和積極進取精神,永遠樂觀奮發,自強不息,保持思想上的青春。曹操以切身體驗揭示了人的精神因素對健康的重要意義,從這方面來說,它不又是一篇絕妙的養生論嗎!《龜雖壽》更可貴的價值在于這是一首真正的詩歌,?它開辟了一個詩歌的新時代,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術,把漢代人的思想禁錮了三四百年,弄得漢代文人不會寫詩,只會寫那些歌頌帝王功德的大賦和沒完沒了地注釋儒家經書,真正有感情,有個性的文學得不到發展。直到東漢末年天下分崩,風云擾攘,政治思想文化發生重大變化,作為一世之雄而雅愛詩章的曹操,帶頭叛經離道,給文壇帶來了自由活躍的空氣。他“外定武功,內興文學”,身邊聚集了“建安七子”等 一大批文人,他們都是天下才志之士,生活在久經戰亂的時代,思想感情常常表現得慷慨激昂。正如《文心雕龍?時序》說:“觀其時文,雅好慷慨,良由世積亂離,風衰俗怨,并志深而筆長,故梗慨而多氣也?!庇绕涫遣懿伲榜R為文,橫槊賦詩,其詩悲壯慷慨,震爍古今,前無古人,后無來者。這種充滿激情詩歌所表現出來的爽朗剛健的風格,后人稱之為“建安風骨”,曹操是最突出的代表。千百年來,曹操的詩就是以這種“??鄽狻憋L骨及其內在的積極進取精神,震蕩著天下英雄的心靈。也正是這種可貴特質,使建安文學在中國文學史上閃灼著奪目光彩。鐘嶸將曹操置于下品,主要是嫌其“古直”而少文彩,殊不知曹操這樣一位豪氣蓋世的英雄,是不屑于雕章啄句的。鐘嶸六朝時人,當時文學之士很講究文彩華美,所謂“儷采百字之偶,爭價一句之奇”,鐘嶸對曹操的評價過低,顯然是時代風氣使然。我們知道,任何文學--包括詩歌在內,文彩較之內容,畢竟是第二位的。關于曹操的文學地位,過去常為其政治業績所掩,而不為人重視,其實,他在中國文學發展史上,是有卓越貢獻的人物,特別對建安文學有開創之功,實在是應當大書一筆的。(張鐵明)《龜雖壽》寫于孟德東平烏桓之后,此時,他省察到自己已人到暮年,應抓緊時間干一番一統中原平天下的事業,這首詩正是他積極進取、奮發向上的雄心外現。這首詩共分為三個層次:
一、“神龜雖壽,猶有竟時;騰蛇乘霧,終為土灰”為詩歌第一層?!吧颀敗保湃苏J為龜為長壽之物,性通靈,故稱;“騰蛇”:傳說中能興云駕霧的、與龍同類之物。詩人在這里以龜蛇起興,說明世間一切事物(包括人的生命)都是短暫的,都不能逃離“竟時”“成灰”的命運。這四句看似極消沉,極頹傷,而且,在他的詩作中有很多這樣的例子。所以,梁鐘嶸評其曰:“曹公古直,甚有悲涼之句?!闭J為這是不足之處,所以將操詩排于下卷之中,這是不對的。而清劉熙載則評價說:“曹公詩氣雄力堅,足以籠罩一切。建安諸子,未有其匹也?!边@是很有見地的評說?;厥浊皦m往事,人生倏忽,彈指間,已屆老境,感到人生如水、逝者如斯、去而不返的短暫。詩人在這幾句詩中,有一種正視生命的勇氣和憂患意識,這絕不是所謂的消極情緒,恰恰是一種質直的人生感悟。惟其如此,才有了下面豪邁的氣概的勃發。
二、“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”以宏壯的音調,顯示了詩人老當益壯的雄心,即對歷史的責任感和對前途的自信心?!袄象K”,年老體衰的千里馬;“烈士”,胸懷壯志之人。詩人以老驥自況,將其心思宣泄無遺。如果一個人,因體悟到人生易逝的痛苦后,只是用哀傷的眼神和痛苦的眼淚換取人們的同情,并用這種同情來撫慰自己受傷的靈智的話,就會失去人生的目標和追求,就會在消極的苦境中茍活,那么,他的詩作和話語就會成為頹廢主義的說教,是不會給人精神上的豪放和情緒上的激昂的感發的。相反,曹操正是因為認識到了人生難永,所以要用繼續建功立業來消彌人生短暫這一大憾事。曹操的這一要在暮年創建偉業的豪邁進取,使這一句成為傳誦千古的規箴警言。
三、“盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年?!边@一句的意思是說,人的壽命長短的期限,不全在上天的支配,如果加強人的主觀修養,也可延年益壽。這一句承上文之“暮
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年”,表明了自己渴望長壽的心愿,因為時間,對他這樣暮年的人來說,已彌足珍貴,他需要時間施展他的理想和抱負,這一點我們可以和前一節聯系互證。這一層的說理,把激蕩人心的詩情和對人生的睿思哲理融為一體,發人深省,耐人尋味,也給壯年者深深的啟示?!靶疑踔猎?!歌以詠志?!边@一句是為合樂時所加,與正文內容無涉,所以筆者在前面抄錄全詩時如上排列。
總之,本詩是一首慷慨多氣的抒情詩,體現了建安風骨的鮮明特點,讀起來鏗鏘有力,決無纏綿凄惻的情調,透露著詩人堅定的意志和內外如一的質直個性。不僅如此,這首詩詩情與哲理交融,構思新巧,語言清峻剛健,將詩人的千里之志表述得氣雄力堅。
三、文言文翻譯
(1)學而不思則罔,思而不學則殆。
(2)溫故而知新,可以為師矣。
(3)學而時習之,不亦說乎?
(4)吾日三省吾身。
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第五篇:蘇教版七年級語文講義3
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獨樂樂不如眾樂樂
七年級語文分類復習
(三)一、拼音與漢字練習
安恬()擷取()惆悵()豁達()自詡()薈萃()咧嘴()不屈不撓()宿怨()躋身()骷髏()聘請()茅塞頓開()履歷()咬文嚼字()噤聲()上闋()歸省()行輩()絮叨()安tián()xi?()取 chóu()悵 huò()達 自xǔ()huìcuì()jī()身 kūlóu()pìn()請 jìn()聲 jiǎo()潔 nà()喊 腌zì()yùnniàng()抖sǒu()水zǎo()ch?ng()清 主zǎi()pángbó()苦sa()
二、古詩鑒賞
《題破山寺后禪院》(唐)常建
清晨入古寺,初日照高林。
曲徑通幽處,禪房花木深。
山光悅鳥性,潭影空人心。
萬籟此俱寂,但余鐘磬音。
【注釋】
⑴破山寺:又名興福寺,在今江蘇常熟市西北虞山上。南朝齊邑人郴州刺史倪德光舍宅所建。
⑵清晨:早晨。入:進入。古寺:指破山寺。⑶初日:早上的太陽。照:照耀。高林:高樹之林。⑷幽:幽靜。
⑸禪房:僧人居住修行的地方。
⑹悅:形作動,此處為使動用法,使??高興。
⑺潭影:清澈潭水中的倒影。空:形作動,此處為使動用法,使??空。此句意思是,潭水空明清澈,臨潭照影,令人俗念全消。
⑻萬籟(lài):各種聲音?;[,從孔穴里發出的聲音,泛指聲音。此:在此。即在后禪院。都:一作“俱”。
夫學須志也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。
——諸葛亮
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獨樂樂不如眾樂樂
⑼但余:只留下。一作“惟余”,又作“唯聞”。鐘磬(qìng):佛寺中召集眾僧的打擊樂器。磬,古代用玉或金屬制成的曲尺形的打擊樂器。【譯文】
大清早我走進這古老寺院,旭日初升映照著山上樹林。竹林掩映小路通向幽深處,禪房前后花木繁茂又繽紛。山光明媚使飛鳥更加歡悅,潭水清澈也令人爽神凈心。此時此刻萬物都沉默靜寂,只留下了敲鐘擊磬的聲音。【賞析】
首聯描寫的是古寺周圍的環境,還沒有進入后禪院,而詩題是《題破山寺后禪院》,因此詩人所寫的重點在后禪院,這樣頷聯就是隨著詩人的行進而作進一步的描繪,寫禪房的幽景:“竹徑通幽處,禪房花木深?!痹娙舜┻^佛殿步入后禪院,經過的是一條修竹夾道的小徑,置身在這翠竹掩映,靜謐無喧的氛圍中,自然會有一種超塵出世之感?!坝奶帯钡亩U房在茂密的花木叢中,一個“深”字十分準確而生動地描繪出僧人們居處的幽雅寧靜。綠樹成蔭,百花盛開,陣陣清香,這真是使詩人神往和留連忘返的“幽處”!北宋中期的文壇領袖歐陽修極口稱贊這兩句詩,他說:“吾嘗喜誦常建詩云‘竹徑通幽處,禪房花木深’,欲效其語作一聯,久不可得,乃知造意者為難工也。晚來青州,得一山齋宴息,因謂不平生想見而不能道以言者,乃為己有。于是益欲希其仿佛,竟爾莫獲一言?!保ā额}青州山齋》)歐陽修以自己的創作體會推重這兩句詩意新而自然,不矯揉造作,不堆砌詞藻,妙意天成,這是很有見地的。就藝術的獨創性而言,這一聯詩人以自己內心的幽意和淡泊情懷,抓住破山寺后禪房突出的景物特點,創造了一種幽深淡雅的藝術意境,可謂“抒寫胸襟,發揮景物,境皆獨得,意自天成”(《原詩》)。
頸聯“山光悅鳥性,潭影空人心”,描寫詩人在后禪院的所見所感。紅日高照,林木蒼翠,百花繁茂,風光無限,使得鳥兒也怡然自樂,在花木叢中婉囀鳴叫。雀鳥本來是沒有情智的,客觀環境的優美或險惡,不會引起它的喜和憂,但在這里,詩人以所見景物的強烈主觀感受,寄寓于無知無情的飛鳥,好象它們也為這幽美旖旎風光所感染,歡快愉悅。這種“以我觀物,故物皆著我之色彩”(《人間詞話》)的藝術描寫,不僅不直率淺露,而且構思新巧,別有情趣?!疤队翱杖诵摹?,則是詩人正面抒寫在后禪院幽雅寧靜的特定環境中觀潭影的感受。水潭清
夫學須志也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。
——諸葛亮
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獨樂樂不如眾樂樂
澈,山光、天色映于水中,是那樣明晰,那樣澄凈,觀之使人雜念頓逝。這就很有“禪悟”的意味?!端胃呱畟鳌份d,臨川郡守裴某,篤信佛教,“每至海霞斂空,山月凝照,心與境寂,道隨悟深”。常建雖然不是虔誠的佛教徒,但在佛教盛行的唐代不可能不受其影響,所以在特定的自然環境中,通過對自然景物的審美體驗,有可能觸發自己的情懷,并把某些自然景物視為契合自己主觀“禪悟”的東西。這“潭影空人心”一句,正是詩人在清凈無擾的破山寺后禪院,睹“潭影”而雜念俱消的感受。這一聯是一個轉折,由刻畫后禪院的幽靜轉向表現詩人內心之靜,靜境得到深化。
尾聯緊承“潭影空人心”,進一步通過靜中有聲,愈顯其靜的描繪,突出地表現詩人意中的靜境?!叭f籟此俱寂”是詩人雜念消除凈盡,“心與境寂”的具體表現。在后禪院中的詩人,由“潭影”觸悟而雜念消除,此時此刻又使詩人感到萬籟俱寂,也就是客觀世界靜得連一點聲音都沒有。就詩人的內心活動而論,萬籟俱寂也就是詩人萬念俱寂的表露。不過萬籟俱寂,并不能成功地創造靜境和表現靜趣,因為靜到沒有任何音響的靜境,是一片死寂,給人的審美感受是不寒而栗。但常建是盛唐時期善于創造靜境和藝術地表現靜趣的詩人之一,他深知“寂處有音”才能使人感到富有詩意的靜境,也才能更好地表現自己的意中之靜,所以詩人用“但余鐘磬音”作結。這就是說,在“萬籟此俱寂”的時候,只有佛殿傳來裊裊的鐘磬之音,給人的感受是那樣強烈,那樣鮮明,很有余音繚繞,不絕于耳的感覺。也就是說,詩人在這里十分成功地創造了一種富于靜趣的靜境,同時那種難以表現的詩人的意中之靜,也由此而充分表露。這種以聲顯靜的藝術手法,在創造幽靜的詩歌意境方面,效果是異常突出的。
這首詩是寫破山寺后禪院的,所以詩人著力創造一種幽深寂靜的意境,層層深入,脈絡分明。詩中有禪味而又不用禪理說教,靜趣濃郁。
三、文言文翻譯(1)士不可以不弘毅。
(2)己不所欲,勿施于人。
(3)孫公子禹年與同人飲樓上。
夫學須志也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。
——諸葛亮
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獨樂樂不如眾樂樂
(4)念近中無禪院。
(5)或憑或立,不一狀。
(6)然數年恒不一見。
四、家庭作業:理解并背誦
讀書
書,陶冶我的情操。我曾被黑暗社會吞沒的小音樂家楊科、賣火柴的小女孩哭泣,曾為魯濱遜和“星期五”一同鏖戰野人加油助威,曾與“三毛”一起流落街頭?!蹲锱c罰》使我看清了當時的黑暗社會;《三重門》使我領悟了應試教育的殘酷,《巴黎圣母院》使我懂得了什么是真正的美,《西游記》使我驚嘆于孫悟空的神通廣大??我真正嘗到讀書的樂趣。
書,給予我的力量。我就像一只勤勞的小蜜蜂在書的百花園里不知疲倦的飛來飛去,采集花粉。《雷鋒的故事》讓我懂的人生存著都要為別人著想,做一顆永不生銹的螺絲釘;讀了《大地的兒子——周恩來》,我明白了讀是為了什么,決心要向周爺爺那樣,為中華之崛起而勤奮學習。讀《三國演義》,令我仿佛置身于幾千年前的那個戰火紛爭的年代:諸葛亮羽扇綸巾,手捋胡須,面帶微笑,神情自若的站在七星臺上借東風;周公瑾雄姿英發,腰束金帶,拉著小喬的手在后宮散步;關羽手拿青龍偃月刀,如入無人之境一般立力克曹營大將,將一代梟雄曹操擊?。恢某啾谥畱穑P羽的水淹七軍,過五關斬六將。那一位位英雄好漢給予我巨大的力量,激勵我勇往直前。
書,成為我的益友。一有空我就漫游在書海里,飽覽祖國的錦繡河山,領略大自然的鬼斧神工,探索科學的無窮奧秘。沉浸在《淘氣包馬小跳》里,淘氣的馬球小跳,漂亮的夏林果,笨笨的安琪兒,聰明的路曼曼,書生氣的丁文濤??走進《西游記》,神通廣大的孫悟空,貪吃的豬八戒,老實、厚道的沙僧,忠心耿耿的白龍馬??他們都成為我的開心果,我的摯友。
夫學須志也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。
——諸葛亮