第一篇:你如何理解社會主義榮辱觀
你如何理解社會主義榮辱觀
我認為社會主義榮辱觀的提出是十分必要的,同時也是非常重要的,對社會的意義極為重大。
首先,自從改革開放以來,中國社會發生了翻天覆地的變化,我國在在經濟上所取得的成就舉世矚目。但毋庸諱言,在這一過程中,我們也付出了很多代價。在這些代價中,除了自然資源在某種程度上遭到過度耗損,自然環境在某種范圍內受到嚴重污染以外,更令人痛心疾首的是,雖然改革開放進程的加快和市場經濟的迅速發育,中國人均收入的不斷增加,人民生活條件的不斷提高,但是人們的思想觀念、價值取向日趨多元化,人們理想信念淡漠了,思想道德滑坡了,更有甚者在基本的道德價值判斷上出現了錯誤。中國人窮怕了,有一部分人為了錢賣假貨;有人為了權位竟做出行賄受賄的勾當;有的人為一己私欲做一些損人利己的事情。正在此時提出的,以“八榮八恥”為核心內容的社會主義榮辱觀,是對社會的基本道德與價值取向的一種規范。它告訴人們什么是對的,什么是錯的,什么是應該做的,什么是不應該做的。就拿破壞自然資源來說,這是一種缺乏保護生態平衡的科學知識、愚昧無的表現,所以八榮八恥中有“以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥”這樣一條。可見,現在提出在全社會樹立社會主義榮辱觀,是很有現實針對性的,是我們克服發展中的不足,解決前進中存在的問題,推動社會經濟政治文化全面協調發展的必然需要,具有跨時代意義。
其次,樹立社會主義榮辱觀與構建社會主義和諧社會也緊密相關。它與國家的重大方針政策在內在精神上是相通相融的,其核心“八榮八恥”說“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥”、“以服務人民為榮、以背離人民為恥”、“以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥”、“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”、“以團結互助為榮、以損人利己為恥”、“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”、“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”、“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”。這些都是做人的基本道理,是每個公民都必需遵守的基本準則。不論是國家的重大方針政策還是社會主義榮辱觀都是為了讓人們在約束中生活得更好。如果所有社會成員都能知榮辱、樹新風、講正氣,那么這個社會必然會走向和諧。樹立社會主義榮辱觀也與落實科學發展觀息息相關。科學發展觀強調以人為本,只有全體公民都知榮辱、創文明、促和諧,才能形成良好的社會風尚,才能讓人民生活得更加幸福。
第三,當今世界是開放的世界,所以國家間的比較在所難免,一個國家處于戰亂的年代時,軍事國防實力具有重大作用,然而到了和平年代,除了經濟實力以外,就要關注這個國家的思想文化、民族精神、道德情操等軟實力因素。有了思想文化、民族精神、道德情操等軟實力,可以體現我們在國際競爭中的風度和素質,能使我國受到世界各國的尊重。毫無疑問,樹立社會主義榮辱觀必將進一步提升全民族的精神狀態和道德情操的境界,進一步增強我們黨和國家的凝聚力、感召力、影響力、戰斗力,也能使我國公民更加智慧,更有修養。
作為大學生,我們有覺悟,有思想,是中國社會未來的建設者,我們要牢記社會主義榮辱觀,并要把它的精神作為平時生活、工作、學習的準則來要求自己,成為德智體美全面發展的人才。
第二篇:我理解的社會主義榮辱觀
3月4日,胡錦濤同志在中央的十屆四次政協會議中提出了社會主義榮辱觀的概念,要求人們特別是是青少年樹立正確的榮辱觀,具體有“八榮八恥”。這是針對我國現實狀態及時提出的警示,我覺得是在現行社會中榮辱觀不明確的狀態下產生的要求。
什么是榮辱?作為人,都應該能回答得上來。我想被大多數人贊同和接受的、被社會輿論所公認為正確的好人、好事,應當看作榮,而被人們唾棄和不滿的事物應該算作辱吧。而這恰恰又涉及到了最為廣泛的群體的意識問題,社會的發展、經濟的發展,一種不正確的榮辱觀念正在改變著人們的思想。聽說過三人成虎的故事的都知道眾口爍金的力量,輿論和社會的價本文來自文秘之音,更多精品免費文章請登陸www.tmdps.cn查看值取向會直接影響到人們的思想意識,人們總認為大多數人贊同的肯定是正確的,但在各種變化面前,我們傳統的良好的道德品質正在受到挑戰,而時興的各種觀念意識變成了時代的主流,因而不能正確地反映出人應具有的好品質。
之所以從中央開始都提出這個觀念,關鍵在于現在社會這種意識的淡出,這個概念在人們關腦中的模糊,甚至產生了顛倒,在這種愈演愈烈的情形下,我們必須來重新審視自己的思想觀念,什么是真正的榮辱。青少年是人生發展的重要時期,很多的人生觀、價值觀都在這個時候形成,因而社會有什么新的要求和取向都會在他們的身上體現,也因此,人們特別強調對他們的榮辱觀的塑造。
然而,青少年是最容易接受新鮮事物的群體,又是最燥動的群體,是社會上一股流動的熱血,網絡事物的興起,他們最關注;流行語的產生,他們最敏感;娛樂界的冷熱,他們最熱心;社會的新思潮,他們最容易接受。在這個求新求異求另類的社會,膽大無懼甚至放蕩不羈被看作是有個性的表現,厚顏無恥被認為是有能力的表現,好逸惡勞被認為是聰明人的表現,驕原創文秘網站:文秘知音奢淫逸被認為是懂得享受的表現,等等。人們不以道德、品質的優劣來論人,而以財富的多少、地位的高低來看人;不以知識的多寡來衡量人,而是以投機取巧、奉承拍馬的能力來欣賞人;不是以誠實可靠來接受人,而是以懂得坑蒙拐騙來吸納人;……在很多價值取向變得形的今天,怎么能叫人擔心這個社會的安定、和諧呢?
那么多的問題并不是青少年的問題,是整個社會的問題,前兩年提出的建設一個誠信社會的要求也恰是人們榮辱觀不明的體現,比如有些人因為認為不講誠信是社會的風氣,不講誠信才能立足于社會,才能被社會接納,才是一個真正成熟的人、完整的人,講誠信反而是被人認為是不知變通、老實巴交、傻里傻氣的體現,因而才會讓欺世盜名蔚然成風,也才讓人們認為誠信之岌岌可危了。這同樣是人們的榮辱觀的問題。而今,要建設和諧社會,大多數在獲得安定的生活之后的人們是很向往的,也是能夠朝著這個方向努力的,但還有不少人的生活并不安定,還有不少人的心并不收斂,他們的觀念也很難改變了的,這種價值取向是因為有太多的理由證明不講道德比講道德活得更好。
“好人一生平安”,是歌曲里的向往,是人們的美好愿望,可能現實并不如此,也因此人們對所謂的善惡的概念越來越模糊,人們本文來自文秘之音網,在百度中可以直接搜索到網絡站必須對好人好事大加褒揚才可能獲得人們的認同,人們現在要感動于人們應有的道德常規了,把人的原本應當具有的文明看成了珍稀物種,而對各種不正確的思想、態度、行為已變得麻木和熟視無睹了,太多的不道德只能換得人們的一聲苦笑。我想,這是提出社會主義榮辱觀的根源吧。
中央提出這樣的號召是非常及時和明智的,希望我們的社會能夠朝著這個方向去推進,希望人們能夠朝著這個方向去努力,也希望更多的輿論能以此為根本。附上“八榮八辱”:
樹立社會主義榮辱觀,堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
第三篇:社會主義榮辱觀
各級領導人員
要做堅持社會主義榮辱觀的推動者、組織者和實踐者
胡錦濤同志提出的以?八榮八恥?為主要內容的社會主義榮辱觀,具有很強的思想性、指導性和現實針對性,得到了“兩會”代表委員的熱烈關注和廣泛認同,也得到了全社會的一致擁護,是貫徹落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的客觀要求,是形成良好社會風尚的迫切需要。各級領導人員的言行及其體現出的思想境界、道德情操,直接影響著一個集團、一個單位、一個部門風氣的形成,是社會行為規范的風向標。所以?八榮八恥?能否蔚然成風,能否在集團公司上下得到廣泛的認同和實踐,關鍵取決于公司各級領導人員能否以身作則、身體力行,率先垂范。關鍵在于公司各級領導人員是否積極主動地、高標準地做堅持社會主義榮辱觀的推動者、組織者和實踐者,做熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、辛勤勞動、團結互助、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗的表率。
一、肩負神圣使命(責任),做堅持社會主義榮辱觀的推動者
提高認識,高度自覺,是各級領導人員做好推動者的前提。榮辱觀應是一個社會人的基本道德標準,更是一個領導人員的起碼道德修養。中華民族從古至含今歷來就非常看重領導者的榜樣作用。?其身正不令而行,其身不正雖令不從?,就是古人留下的警世名言。現在的俗語是:?火車跑得快全靠車頭帶?,?群眾看黨員,黨員看干部?。就是因為各級領導人員手中都握有一定的權力,在一定的范圍內有著重大事項決策權、重大人事任免權、重大資金使用權等,其一舉一動,一言一行,都會產生一系列的影響。所以各級領導人員必須要從獨特的高度和角度去認識和思考社會主義榮辱觀的深遂內涵和重要意義,必須要深刻領會?八榮八恥?的精神實質,深刻對比反思自己與?八榮八恥?要求的差距,更應清楚什么是榮、什么是恥,懂得堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么。只要各級領導人員堅持社會主義榮辱觀,員工群眾自然會主在潛移默化中上行下效,其思想道德水平自然就會,企業的風氣也自然就會好轉。從這種意義上說,各級領導人員對此擔負著神圣的使命和不可推卸的責任。
以身作責,嚴于律已,是各級領導人員做好推動者的關鍵。中國國電集團公司作為國有重要骨干企業,是國有經濟的主導力量,在我國經濟社會發展中起著舉足輕重的作用。而各級企業領導人員就是實現國有資產保值增值的帶頭人,也是8萬名電力行業員工的表率和榜樣。這就要求各級領導人員要樹立正確的榮辱觀和使命觀,在本職崗位上認真貫徹黨的宗旨,立足于自重、自省、自警、自勵,堅持做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀,用自己的實際行動和人格力量為廣大員工群眾作出示范。要自覺地加強黨性修養與鍛煉,廉潔自律,謙虛謹慎,艱苦奮斗,不斷提高自己的思想境界、道德修養和業務素質,成為員工群眾學習的鏡子與標尺。要有事業心、責任感、全局觀,正確對待權利、名聲、地位和利益,堅持以為本、實事求是,維護和實踐好自己的“官德”,在員工群眾中樹立良好的形象。
高屋建瓴,發揮優勢,是各級領導人員做好推動者的重點。各級領導人員不僅要身體力行榮辱觀,還必須切實負起領導者的責任,結合實際在集團公司范圍內大力倡導和推行堅持社會主義榮辱觀。各級領導人員要做本企業?堅持社會主義榮辱觀?的第一責任人,充分發揮自己的政治優勢和作用,義不容辭地擔負起聯系群眾、宣傳群眾、組織群眾、團結群眾,推動社會主義榮辱觀的艱巨任務。要把社會主義榮辱觀作為各級黨委(黨組)中心組學習的重要內容,結合集團公司科學發展、節約發展、和諧發展的要求,認真進行專題學習研討,提出切實可行的方案和措施。要將堅持社會主義榮辱觀與各單位領導人員的廉政建設、作風建設和思想道德建設等有機結合,樹立以?八榮八恥?為標桿的良好風氣,形成黨風政風和社會風氣的良性互動局面,推動物質文明、精神文明和政治文明的協調發展。
(衡量各級領導人員是否真正推動社會主義榮辱觀的標準是具體要讓員工群眾看到:恥辱現象通過宣傳教育有所收斂了;員工群眾的信心堅強的樹立起來了;榮辱觀家喻戶曉、人人皆知了;到推動各項工作見成效了。)
二、完善教育活動機制,做堅持社會主義榮辱觀的組織者
良好道德風尚的形成是一個逐步積累的過程,樹立社會主義榮辱觀是一項長期的任務和系統工程。各級領導人員要進一步增強責任感、使命感,立足當前、著眼長遠,切實加強領導,通過完善的機制把各方面的力量充分調動、組織起來,形成強大工作合力。
一是要完善領導保證機制,集團公司各級領導人員要把開展社會主義榮辱觀宣傳教育活動作為貫徹落實科學發展觀、鞏固先進性教育成果和加強思想政治工作的重要內容,擺上突出位臵、列入重要議事日程,切實加強對活動的組織領導。要把社會主義榮辱觀宣傳教育活動作為當前和今后一個時期宣傳思想工作和精神文明建設的重中之重,要在黨委的統一領導下,各盡其責,相互配合,制定規劃,完善措施,扎實推進。
二是要完善宣傳教育機制。要立足基層、著眼實踐、注重養成, 適應社會主義道德建設的新規律和特點,堅持知行統一,把社會主義榮辱觀滲透到日常工作生活之中,融入到各種創建活動之中;要根據不同群體的實際,開展有針對性的主題教育。對各級領導人員重點是黨風廉政教育和?依法治企、以德治企?教育,如何正確處理國家利益、集體利益與個人利益之間的關系,正確認識和處理改革、發展中面臨的難題;對全體黨員重點是宗旨教育和黨性教育,如何發揮模范帶頭作用,始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣;對廣大員工重點是誠實守信和職業道德教育,如何弘揚集團公司?以電興業,強企報國?的企業精神,在工作中實踐?忠誠事業、忠誠集團、愛崗敬業、崗位成才?。要積極運用講課、征文、演講、書畫競賽等多種形式的教育活動,同時注重創新載體,積極探索深入淺出、生動活潑的方式方法,把教育的內容寓于員工群眾喜聞樂見的文化活動之中,營造濃厚的活動氛圍,從而在集團公司上下形成知榮棄恥、褒榮貶恥、揚榮抑恥的新風尚。
三是要完善激勵考評機制。要把自律和他律結合起來,進一步修訂完善黨建、精神文明建設等相關制度,加入堅持社會主義榮辱觀的內容;把堅持社會主義榮辱觀作為集團公司各類評選表彰活動的重要要求和評選標準;把各級領導人員堅持社會主義榮辱觀的情況作為考核、評價和使用干部的重要依據之一。要充分發揮先進典型的示范帶動作用,特別是注意發現和宣傳群眾身邊的好人好事,發掘和宣傳普通員工身上的亮點,同時要把正面引導與批評教育結合起來,運用正反兩方面的事例,引導人們抵制假惡丑,追求真善美。要及時總結交流推廣宣傳教育活動的好做法和新經驗,不斷推動宣傳教育活動向縱深發展。
三、密切聯系集團實際,做堅持社會主義榮辱觀的實踐者
社會主義榮辱觀重在實踐。集團公司各級領導人員要從貫徹落實科學發展觀的高度,從全面建設?做實、做新、做大、做強?集團公司的高度,貫徹落實社會主義榮辱觀。把社會主義榮辱觀教育貫穿于企業?三個文明?建設的全過程,與實現?四化一中心?、構建先進性長效機制、加強企業文化建設等各個方面緊密結合起來,切實推進集團公司科學發展、節約發展、和諧發展。
一要與實現?四化一中心?緊密結合。?四化一中心?是統領集團公司2006年全年各項工作的總體要求,是完成全年各項任務之本。只有堅持以經濟效益為中心,堅持深化改革、優化結構、細化管理、強化班子,集團公司各項工作才能夠圍繞提高經濟效益、增強總體實力和市場競爭力這個核心來開展。要深刻領會?四化?內涵,明確?深化改革?是動力,?優化結構是?抓手,?細化管理?是基礎、?強化班子是保障?。我們只有建設一支?政治素質好、經營業績好、團結協作好、作風形象好?的?四好?領導班子,才能夠更好地?深化改革、優化結構、細化管理?。由此可見,?強化班子?是?四化?的重中之重。社會主義榮辱觀的提出,為?強化班子?提供了思想保障和精神依托。用樹立和實踐社會主義榮辱觀實現?政治素質好、經營業績好、團結協作好、作風形象好?的目標。各級領導人員要堅持以社會主義榮辱觀武裝頭腦,以?把思想進一步統一到集團公司2006年工作會議的精神上來?為榮;以?把智慧和力量進一步凝聚到改革發展中心工作上?為榮;以?明確‘四化一中心’方向,聚精會神搞建設、一心一意謀發展?為榮;以?忠誠事業、忠誠集團,堅定不移地維護集團公司大局和形象?為榮;以?堅持理論與實際相結合、在推動三個文明建設的實踐中展現‘四化一中心’成果?為榮;以?為官一任,造福一方,把員工群眾安危冷暖放在心上?為榮;以?知實情、出實招、干實事、求實效,加強作風建設?為榮;以?將集團公司建設成投資控股型、規模效益型、資源節約型、集團化、市場化、現代化、國際先進的大型企業集團?為榮。各級領導班子和領導人員要以樹立和實踐社會主義榮辱觀為基礎,努力提高?吃透上情、了解外情、掌握下情,找準結合點的創造性工作能力?、?學習政策、掌握政策、運用政策、創造性用足用好政策的能力?、?深化改革、調整結構、建設節約型企業的統籌協調能力?、?加強集團調控、完善管理機制、激活各類要素參與電力市場競爭能力?、?團結共事、民主集中、凝聚力量的總攬全局能力?以及?處理突發事件、化解社會矛盾、協調群體關系的應對復雜局面能力?等六個方面的能力;努力提高?駕馭企業參與電力市場競爭的領導水平?、?統攬集團公司發展全局的領導水平?以及?駕馭復雜局面、應對突發事件的領導水平?,為?做實、做新、做大、做強?集團公司提供堅強的組織保障和人才支撐。
二要與構建先進性長效機制緊密結合。建立保持共產黨員先進性的長效機制,是加強黨的先進性建設的根本之舉。把社會主義榮辱觀教育納入先進性教育長效機制的活動之中是新時期加強黨的建設的現實需要。學習貫徹“八榮八恥”榮辱觀,是先進性教育的繼續和延伸,是落實先進性教育長效機制,鞏固先進性教育成果的一項重要內容。要與學習貫徹黨章結合起來。《黨章》作為黨的立黨之本、根本大法,是衡量一名黨員是否合格、是否體現先進性的一把?標尺?。社會主義榮辱觀教育和黨章的學習從目標上說是一致的。黨員干部要把學習貫徹黨章與榮辱觀教育結合起來,學在深處、謀在新處、干在實處,努力使自己在思想上更加成熟、政治上更加堅定、道德上更加高尚、行動上更加自覺。要與集團公司開展的?為發展做貢獻、為黨旗增光輝?活動結合起來。社會主義榮辱觀教育和?雙為?活動從任務上說是一致的。集團公司廣大黨員要在?雙為?活動中努力實踐社會主義榮辱觀,做到明辨榮辱、加強修養;立足崗位、彰顯先進;率先垂范、樹立新風;堅守底線、廉潔自律;吃苦在前、享受在后;愛崗敬業、恪盡職守。充分發揮共產黨員的先鋒模范作用,為發展做貢獻,為黨旗增光輝。要與進一步加強和改進作風建設結合起來。要按照集團公司《關于進一步加強和改進作風建設的決定》的文件精神,結合社會主義榮辱觀教育,按照?知實情、出實招、干實事、求實效?的總要求,加大調查研究工作力度、切實改進工作作風,堅持從實際出發,深入基層、聯系群眾,為基層辦好事、做實事、解難事。要與反腐倡廉教育結合起來。大力加強黨風廉政建設,豐富教育內容,創新教育形式,增強教育效果,引導廣大黨員干部始終堅持社會主義榮辱觀,始終保持共產黨人的政治本色,不斷增強黨員隊伍和黨組織的創造力、凝聚力、戰斗力,始終保持黨的先進性。
三要與加強企業文化建設緊密結合。社會主義榮辱觀從本質上講屬于道德文化建設范疇。以道德文化建設為基礎全面加強企業文化建設是切實提升企業競爭力和企業綜合素質的客觀需要。要通過弘揚社會主義榮辱觀,進一步落實以人為本的管理思想,努力做到尊重人、理解人、關心人、幫助人,引導人們明辨是非、善惡、美丑,提升人的文化內涵,促進人的全面發展。倡導從自己做起,從身邊做起,從點滴小事做起,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。努力做到止于禮、合乎情、趨于善、臻于美,切實把“八榮八恥”轉化為自覺行動。要用社會主義榮辱觀豐富企業文化內涵,拓展企業文化外延,以當榮之事為榮,以當恥之事為恥,通過樹立和實踐社會主義榮辱觀,建設先進的企業文化,用先進的文化進一步引領集團公司?做實、做新、做大、做強?。
今年是?十一五?開局之年,集團公司的改革發展任務十分繁重。集團公司各級領導人員,是各項事業建設的骨干,是廣大員工的帶頭人,一定要從樹立科學發展觀、實踐?三個代表?重要思想、落實?四化一中心?的高度,帶頭樹立社會主義榮辱觀,在知行合一中樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,權力觀、地位觀和利益觀,身體力行、率先垂范,常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,自覺做到立黨為公、執政為民。努力做堅持社會主義榮辱觀的推動者、組織者、實踐者。為構建和諧集團、全面實現集團公司各項宏偉目標、推進集團公司科學、節約、和諧發展提供堅強的道德支撐和強大的精神動力。
第四篇:社會主義榮辱觀
新華社北京3月4日電 中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤,中共中央政治局常委、全國人大常委會委員長吳邦國,中共中央政治局常委、國務院總理溫家寶,中共中央政治局常委、全國政協主席賈慶林,中共中央政治局常委、國家副主席曾慶紅,中共中央政治局常委、中央紀委書記吳官正,中共中央政治局常委李長春,中共中央政治局常委、中央政法委書記羅干,4日分別看望出席全國政協十屆四次會議的委員,并參加分組討論,聽取委員們的意見和建議。
在民盟、民進聯組會上,胡錦濤親切看望各位委員,并參加了他們的討論。委員們發言踴躍,討論熱烈,積極建言獻策。胡錦濤仔細傾聽,并認真記下發言要點。在聽取了厲以寧、賀旻、柏均和、嚴雋琪等委員的發言后,胡錦濤指出,實現“十一五”時期的發展目標,必須廣泛深入動員人民群眾,堅定不移依靠人民群眾,真心誠意造福人民群眾,把人民群眾的歷史主動精神充分發揮出來。胡錦濤強調,要把發展社會主義先進文化放到十分突出的位置,充分發揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的積極作用,努力培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民。胡錦濤說,社會風氣是社會文明程度的重要標志、是社會價值導向的集中體現。樹立良好的社會風氣是廣大人民群眾的強烈愿望,也是經濟社會順利發展的必然要求。在我們的社會主義社會里,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。要在全社會大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想,倡導社會主義基本道德規范,促進良好社會風氣的形成和發展。要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀,堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。賈慶林一同參加了討論。
在農工民主黨、九三學社聯組會上,王志珍、周然、洪紱曾等委員踴躍發言,氣氛熱烈。吳邦國同大家親切交談,共商國是。他說,長期以來,各民主黨派緊緊圍繞國家的中心工作,深入開展調查研究,提出了許多有價值的意見和建議,為改革開放和社會主義現代化建設作出了重要貢獻。他指出,中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度是適合我國國情的一項基本政治制度。中共中央一貫高度重視這一基本政治制度的建設,去年下發了關于進一步加強中國共產黨領導的多黨合作和政治協商制度的意見,最近又下發了關于加強人民政協工作的意見,這兩個重要文件為做好新形勢下的統一戰線和人民政協工作指明了方向。中國共產黨將一如既往地貫徹和落實長期共存、互相監督、肝膽相照、榮辱與共的方針,一如既往地鞏固和發展最廣泛的愛國統一戰線,一如既往地加強同各民主黨派、無黨派人士的團結合作。吳邦國強調,全面建設小康社會,鞏固和發展民主團結、安定和諧的政治局面,是中國共產黨的光榮使命,也是各民主黨派的重要職責。他希望各民主黨派發揮人才薈萃和智力密集的優勢,積極建言獻策,動員各自組織和成員,團結所聯系的群眾,為實施“十一五”規劃、推進社會主義現代化建設作出新的貢獻。
在經濟界聯組會上,委員們圍繞會議議題暢所欲言,各抒己見。溫家寶認真聽取羅冰生、陳振東、李德水等委員的發言,并不時記下發言要點。幾位委員發言后,溫家寶說,科學民主決策是社會主義民主政治建設的重要內容,也是經濟社會各項事業健康發展的重要保證。近年來,中共中央、國務院高度重視科學民主決策,著力完善重大決策的規則和程序,就一系列事關全局、涉及群眾利益的重大問題以各種形式廣泛征詢意見,對形成正確決策起到了很好的作用,《政府工作報告》和“十一五”規劃綱要草案就是經過多次廣泛征求意見,反復論證修改形成的。今后,我們要繼續完善深入了解民情、充分反映民意、廣泛集中民智的決策機制,使科學民主決策制度化和規范化。全國政協集中了一大批各個領域的知名人士,人才薈萃,充分發揮政協委員參政議政作用,是健全科學民主決策制度的重要方面。從政府來說,要加強四項工作:一要及時把經濟社會發展情況向政協作通報;二要經常地、不拘形式地聽取政協的意見;三要認真研究和采納政協和政協委員經過廣泛深入調研形成的咨詢建議和提案,并及時反饋落實的情況;四要自覺接受政協對政府工作的監督。
在民革、臺盟、臺聯聯組會上,賈慶林與委員們一起討論。聽取李贛騮、劉亦銘、梁國揚等委員發言后,賈慶林指出,去年胡錦濤總書記在參加全國政協十屆三次會議委員討論時,就臺灣問題和對臺工作發表重要講話,提出了新形勢下發展兩岸關系的四點意見,表明了我們堅決反對“臺獨”的堅定立場和推動兩岸關系和平穩定發展的最大誠意,體現了我們對臺方針政策的一貫性
第五篇:社會主義榮辱觀
2006年3月4日,胡錦濤總書記在參加全國政協十屆四次會議民盟、民進界委員聯組討論時提出,要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立以八榮八恥為主要內容的社會主義榮辱觀。胡錦濤總書記的重要論述概括精辟,內涵深邃,具有很強的民族性、時代性和實踐性,體現了中華民族傳統美德與時代精神的有機結合,體現了社會主義基本道德規范和社會風尚的本質要求,體現了社會主義價值觀的鮮明導向,對推動形成良好社會風氣,構建社會主義和諧社會具有重要意義.八榮八恥
以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。
李長春指出,樹立社會主義榮辱觀,深入人心是關鍵,聯系實際是途徑,弘揚正氣是落腳點。要以踐行社會主義榮辱觀、加強思想道德建設為主題,以促進社會風氣不斷改善為目標,形成“知榮辱、講正氣、樹新風、促和諧”的文明風尚。