第一篇：領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該如何踐行社會主義榮辱觀

領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該如何踐行社會主義榮辱觀

新時期領(lǐng)導(dǎo)干部踐行社會主義榮辱觀應(yīng)該主要做到以下幾點：

一、科學把握社會主義榮辱觀的內(nèi)涵

榮或辱不僅指人們在進行自我評價時產(chǎn)生的自尊或自愧的心理體驗，而且也指社會在對人們的思想行為進行評價時形成的褒獎或貶斥。榮辱觀是人們在依據(jù)一定的思想道德標準進行自我評價和社會評價活動中逐漸形成的關(guān)于榮辱觀念的總和。

二、明確樹立社會主義榮辱觀的意義所在榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內(nèi)容。樹立正確的榮辱觀是社會文明程度的重要標志，也是經(jīng)濟社會順利發(fā)展的必然要求。它不僅是一個社會人的基本道德標準，更是一個領(lǐng)導(dǎo)干部的基本道德修養(yǎng)。知榮辱方能成人，知榮辱才能為官。

三、正確處理學習與實踐的關(guān)系

正確處理學習與實踐的關(guān)系。我們現(xiàn)在坐在這里學習，最終的目的還是要把所學的內(nèi)容應(yīng)用到實踐中去。樹立和實踐社會主義榮辱觀要從在座的各位領(lǐng)導(dǎo)干部做起,從身邊事做起,從小事做起,做到學行合一。把榮辱觀作為規(guī)范自己行為的基本準則,使個人行為與社會規(guī)范相協(xié)調(diào),與社會利益相符合，身體力行，積極投身到所從事的工作中去,熱心參與社會公益事業(yè),在維護和增進社會利益中實現(xiàn)個人的價值，在全社會形成明榮辱之分、做當榮之事、拒為辱之行的良好氛圍。

四、加強領(lǐng)導(dǎo)干部社會主義榮辱觀的措施

第一，把社會主義榮辱觀教育作為干部培訓和教育的必修課。第二，把踐行社會主義榮辱觀的情況作為干部考核評價的重要標準。第三，把努力踐行社會主義榮辱觀作為領(lǐng)導(dǎo)干部提拔任用的必要條件。第四，強化領(lǐng)導(dǎo)干部的道德自律意識。

五、身體力行，做踐行社會主義榮辱觀的表率

做認真學習的表率。只有不斷學習新的理論知識和業(yè)務(wù)技能，掌握分析、處理、解決問題的新手段、新方法，才能更好地為人民服務(wù)。黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該成為帶頭人，生命不息，學習不止，以適應(yīng)新時期改革與發(fā)展的需要，勝任本職工作，成為所在業(yè)務(wù)工作領(lǐng)域的行家里手。樹立社會主義榮辱觀不能流于形式、止于口號，需要領(lǐng)導(dǎo)干部從自身做起，從點滴做起，切實把“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為自覺行動，通過在實際行動中帶頭遵循“八榮八恥”，推動黨風、政風乃至社會風氣的明顯好轉(zhuǎn)。

第二篇：領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)帶頭踐行社會主義榮辱觀

文章標題：領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)帶頭踐行社會主義榮辱觀

胡錦濤總書記關(guān)于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，高度概括凝練了愛國主義、集體主義、社會主義思想的基本要求，集中了社會主義道德規(guī)范和社會風尚的本質(zhì)特點，是社會主義世界觀、人生觀和價值觀的生動體現(xiàn)。這不僅是新時期我國公民道德建設(shè)的指南和行為準則，也為保持我們黨的先進性、加強黨的思想

道德建設(shè)提出了新的要求，領(lǐng)導(dǎo)干部和共產(chǎn)黨員應(yīng)當在樹立社會主義榮辱觀和推進全社會的思想道德建設(shè)方面率先垂范。

“八個為榮、八個為恥”的社會主義榮辱觀是當代中國社會主義人生觀、價值觀和道德觀的核心內(nèi)容之一，是以人民群眾的思想水平和共同利益為根本出發(fā)點的。這相輔相成的八個方面，反映了社會主義思想道德規(guī)范和社會風尚的本質(zhì)要求，反映了愛國主義、集體主義和社會主義思想，具有豐富的思想內(nèi)涵和鮮明的時代特征。

胡總書記關(guān)于“八榮八恥”的講話，抓住了當前廣大干部群眾普遍關(guān)心的一個問題，抓住了構(gòu)建和諧社會一個帶有根本性的問題，體現(xiàn)了在科學發(fā)展觀的指導(dǎo)下，必須把依法治國和以德治國有機結(jié)合起來。各級領(lǐng)導(dǎo)干部處于帶領(lǐng)群眾全面建設(shè)小康社會的特殊位置，要帶頭牢固樹立社會主義榮辱觀，爭做踐行社會主義榮辱觀的表率。

領(lǐng)導(dǎo)干部要做一心為民的表率。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)?！盁釔圩鎳?、“服務(wù)人民”對企業(yè)中的共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部來說，就集中體現(xiàn)在為企業(yè)、為職工的服務(wù)上，要把全心全意為職工服務(wù)當作最大的光榮。一要深懷愛職工之心。要時刻把職工的衣食冷暖放在心上，憂職工之所憂，急職工之所急，把職工高興不高興、贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng)作為是非取舍的根本標準。二要恪守為職工之責。在其位，負其責。為職工辦事情不能推，不能拖，做到言必行，行必果，以扎實行動贏得職工、家屬信任。一時辦不了的事情，要耐心向職工解釋清楚，爭取他們的諒解。三要多辦利職工之事。多深入到職工當中，解決他們工作、思想、業(yè)余文化生活等方面的問題?！奥毠だ鏌o小事”，凡涉及職工利益方面的問題，再小我們也要竭盡全力去辦。

領(lǐng)導(dǎo)干部要做勤政敬業(yè)的表率。以什么樣的精神狀態(tài)對待工作，反映出各級領(lǐng)導(dǎo)干部對黨和人民事業(yè)的態(tài)度。對黨和人民交辦的事要有一種“如履薄冰”、“誠惶誠恐”的敬畏之心，牢記“勤能補拙”的古訓，以勤勉的工作作風和高度敬業(yè)的工作態(tài)度干好本職工作。勤政敬業(yè)，一要“不畏難”。企業(yè)發(fā)展過程中遇到困難是很正常的事情，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，遇到困難，要樹立十足的信心，帶頭迎難而上，要向溫家寶總理所講的那樣“知難不難、知難而進”，“困難像彈簧，你弱它就強”，以百折不撓的毅力把困難踩在腳下，戰(zhàn)而勝之。二要“敢碰硬”。工作中，存在一些不好“啃”的“硬骨頭”和帶“刺”的“釘子戶”，他們在很大程度上影響了其他職工的工作情緒和工作效果。各級領(lǐng)導(dǎo)干部對此要把個人得失看得淡些，站在整體利益的立場和全局觀念的考慮上，挺起腰桿，理直氣壯地“拔釘子”、“刮刺頭”，樹立正氣，打擊邪氣，向前推進工作。三要講團結(jié)。團結(jié)出凝聚力，團結(jié)出戰(zhàn)斗力。領(lǐng)導(dǎo)干部在和同事、下屬相處過程中要以善待人，互相“補臺”，能容人，不整人，營造互相關(guān)心、快樂共事的工作氛圍，把大家的聰明才智集中到干事創(chuàng)業(yè)上來。

領(lǐng)導(dǎo)干部要做科學決策的表率。科學決策從哪里來？不是從天上掉下來，也不是對照人家的好經(jīng)驗“比個葫蘆畫個瓢”，照搬照抄，而是要經(jīng)過去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里。一要熱愛學習。人非生而知之，均為學而知之。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要廣泛涉獵政治、經(jīng)濟、法律、現(xiàn)代科學等方面的知識，經(jīng)過消化吸收，變成自己的東西，這樣才不會在“拍板”時茫茫然不知所措，心里沒底。二要尊重規(guī)律。萬事萬物的發(fā)展變化都有它本質(zhì)的固有的聯(lián)系，這就是事物內(nèi)部的規(guī)律性。領(lǐng)導(dǎo)干部在決策時要把握事物的規(guī)律，“相時而動”。三要發(fā)揚民主。三個臭皮匠，頂個諸葛亮，“眾人拾柴火焰高”。作決策要充分發(fā)揚民主，開誠布公，察納雅言，擇其善者而從之，其不善者而鑒之，集中大家的智慧做出盡可能完善的決策。四要依法行政。全體社會成員法制觀念的不斷增強，要求領(lǐng)導(dǎo)干部做出的決策必須符合國家的有關(guān)法律法規(guī)，不能出現(xiàn)出臺的規(guī)定、政策與國家法律法規(guī)“打架”的現(xiàn)象。

領(lǐng)導(dǎo)干部要做艱苦奮斗的表率。毛澤東同志曾經(jīng)說過：“貪污和浪費是極大的犯罪”。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻牢記我們的“人口多、底子薄”、“我們的國家還不發(fā)達”的基本國情，永遠保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。一要志存高遠。艱苦奮斗，不是權(quán)宜之計，而是革命先輩克敵制勝的“傳家寶”。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。要站在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來看待艱苦奮斗的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義，“咬得菜根，則百事可做”。二要能經(jīng)受得住誘惑。社會上拜金主義、享樂主義等各種思潮沉渣泛起，領(lǐng)導(dǎo)干部面對金錢、權(quán)力和美色的嚴峻考

驗，稍有不慎，就可能“一失足造成千古恨”。領(lǐng)導(dǎo)干部要珍惜自己來之不易的工作機會，“慎始”、“慎微”、“慎友”、“慎獨”，利益面前不動心，常在河邊走，就是不濕鞋。三要持之以恒。艱苦奮斗不是一時一事的“應(yīng)景”和“作秀”，而是要一以貫之的永恒要求。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，在條件好轉(zhuǎn)、即將離開工作崗位等等“關(guān)鍵時刻”能不能繼續(xù)保持艱苦奮斗，是檢驗艱

苦奮斗的“試金石”。領(lǐng)導(dǎo)干部要把艱苦奮斗作為共產(chǎn)黨人的“身份證”，精心“擦拭”，永遠珍藏。

應(yīng)該說，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭踐行社會主義榮辱觀，就是要通過樹立可親、可敬、可信、可學的道德楷模，讓廣大職工、家屬學有榜樣、趕有目標、見賢思齊，從先進典型的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)中受到鼓舞、汲取力量，使先進典型的高尚情操成為社會的共同財富?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》強調(diào)：“加強公民道德建設(shè)，共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用十分重要。”那么我想，作為一名政工干部更要努力成為踐行社會主義榮辱觀的典范。

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第三篇：領(lǐng)導(dǎo)干部要做踐行社會主義榮辱觀的表率

領(lǐng)導(dǎo)干部要爭做踐行社會主義榮辱觀的表率

仙桃市毛嘴鎮(zhèn)人民政府秦收臺

3月4日，胡錦濤總書記在看望參加“兩會”的全國政協(xié)委員時強調(diào)，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。胡總書記關(guān)于“八榮八恥”的講話，抓住了當前廣大干部群眾普遍關(guān)心的一個問題，抓住了構(gòu)建和諧社會一個帶有根本性的問題，體現(xiàn)了在科學發(fā)展觀的指導(dǎo)下，必須把依法治國和以德治國有機結(jié)合起來。各級領(lǐng)導(dǎo)干部處于帶領(lǐng)群眾全面建設(shè)小康社會的特殊位置，要帶頭牢固樹立社會主義榮辱觀，爭做踐行社會主義榮辱觀的表率。

領(lǐng)導(dǎo)干部要做一心為民的表率。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，“熱愛祖國”、“服務(wù)人民”對領(lǐng)導(dǎo)干部來說，就集中體現(xiàn)在為老百姓服務(wù)上，要把全心全意為人民服務(wù)當作最大的光榮。一要深懷愛民之心。要時刻把人民的衣食冷暖放在心上，憂民之所憂，急民之所急，把人民高興不高興、贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng)作為是非取舍的根本標準。二要恪守為民之責。在其位，負其責。為群眾辦事情不能推，不能拖，做到言必行，行必果，以扎實行動贏得人民群眾信任。一時辦不了的事情，要耐心向群眾解釋清楚，爭取他們的諒解。三要善謀富民之策。把帶領(lǐng)群眾致富奔小康當作當前突出重要的大事抓緊抓好。多傾聽群眾的呼聲，找出適合當?shù)厝罕姲l(fā)展的路子，當好群眾致富的“引路人”、“帶頭人”。四要多辦利民之事。多深入到群眾當中，解決他們行路難、看病難、就業(yè)難、孩子上學難等方面的問題。“群眾利益為小事”，凡涉及群眾利益方面的問題，再小我們也要竭盡全力去辦。

領(lǐng)導(dǎo)干部要做勤政敬業(yè)的表率。以什么樣的精神狀態(tài)對待工作，反映出領(lǐng)導(dǎo)干部對黨和人民事業(yè)的態(tài)度。領(lǐng)導(dǎo)干部對黨和人民的事業(yè)要有一種“如履薄冰”、“誠惶誠恐”的敬畏之心，牢記“勤能補拙”的古訓，以勤勉的工作作風和高度敬業(yè)的工作態(tài)度干好本職工作。勤政敬業(yè)，一要“不畏難”。改革發(fā)展過程中遇到困難是很正常的事情，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，遇到困難，要向溫家寶總理所講的那樣“知難不難、知難而進”，“困難像彈簧，你強它就弱”，以百折不撓的毅力把困難踩在腳下，戰(zhàn)而勝之。勤政敬業(yè)，二要“敢碰硬”。工作中，存在一些不好“啃”的“硬骨頭”和帶“刺”的“釘子戶”，他們在很大程度上影響了工作的效果。領(lǐng)導(dǎo)干部對此要把個人得失看得淡些，站在群眾利益的立場上，挺起腰桿，理直氣壯地“拔釘子”、“刮刺頭”，樹立正氣，打擊邪氣，向前推進工作。勤政敬業(yè)，三要講團結(jié)。團結(jié)出凝聚力，團結(jié)出戰(zhàn)斗力。領(lǐng)導(dǎo)干部在和同事、下屬相處過程中要善以待人，互相“補臺”，能容人，不整人，營造互相關(guān)心、快樂共事的工作氛圍，把大家的聰明才智集中到干事創(chuàng)業(yè)上來。

領(lǐng)導(dǎo)干部要做科學決策的表率。崇尚科學在領(lǐng)導(dǎo)工作過程中，集中體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)干部能結(jié)合本地實際，實事求是，摸索出適合本地的發(fā)展路子?？茖W決策從哪里來？不是從天上掉下來，也不是對照人家的好經(jīng)驗“比個葫蘆畫個瓢”，照搬照抄，而是要經(jīng)過去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的工夫。一要熱愛學習。人非生而知之，均為學而知之。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要廣泛涉獵政治、經(jīng)濟、法律、現(xiàn)代科學等方面的知識，經(jīng)過消化吸收，變成自己的東西，這樣才不會在“拍板”時茫茫然不知所措，心里沒底。二要尊重規(guī)律。萬事萬物的發(fā)展變化都有它的本質(zhì)的固有的聯(lián)系，這就是事物內(nèi)部的規(guī)律性。領(lǐng)導(dǎo)干部在決策時要把握事物的規(guī)律，“相時而動”；否則，“跟著感覺走”、違背規(guī)律辦事會落得個“吃虧不討好”。三要發(fā)揚民主。三個臭皮匠，頂個諸葛亮，“眾人拾柴火焰高”。作決策要充分發(fā)揚民主，開誠布公，“察納雅言”，擇其善者而從之，其不善者而鑒之，集中大家的智慧作出盡可能完善的決策。四要依法行政。全體社會成員法制觀念的不斷增強，要求領(lǐng)導(dǎo)干部作出的決策必須符合國家的有關(guān)的法律法規(guī)，不能出現(xiàn)出臺的政策和國家法律“打架”現(xiàn)象。

領(lǐng)導(dǎo)干部要做艱苦奮斗的表率。毛澤東同志曾經(jīng)說過：“貪污和浪費是極大的犯罪”。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要時刻牢記我們的“人口多、底子薄”、“我們的國家還不發(fā)達”的基本國情，永遠保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。一要志存高遠。艱苦奮斗，不是權(quán)宜之計，而是革命先輩克敵制勝的“傳家寶”和我們應(yīng)有的品格?！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。要站在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來看待艱苦奮斗的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義，“咬得菜根，則百事可做”。二要能經(jīng)受得住誘惑。社會上拜金主義、享樂主義等各種思潮沉渣泛起，領(lǐng)導(dǎo)干部面對金錢、權(quán)力和美色的嚴峻考驗，稍有不慎，就可能“一失足造成千古恨”。領(lǐng)導(dǎo)干部要珍惜自己來之不易的工作機會，“慎始”、“慎微”、“慎友”、“慎獨”，利益面前不動心，常在河邊走，就是不濕鞋。三要持之以恒。艱苦奮斗不是一時一事的“應(yīng)景”和“作秀”，而是要一以貫之的永恒要求。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，在條件好轉(zhuǎn)、即將離開工作崗位等等“關(guān)鍵時刻”能不能繼續(xù)保持艱苦奮斗，是檢驗艱苦奮斗的“試金石”。領(lǐng)導(dǎo)干部要把艱苦奮斗作為共產(chǎn)黨人的“身份證”，精心“擦拭”，永遠珍藏。

第四篇：領(lǐng)導(dǎo)干部如何踐行社會主義榮辱觀

領(lǐng)導(dǎo)干部如何踐行社會主義榮辱觀

社會主義榮辱觀的提出有其歷史必然性。我們黨有關(guān)理論的提出都有其深刻的時代背景，都是符合時代要求并需要全黨全社會認真加以貫徹落實的。這次胡錦濤總書記提出樹立社會主義榮辱觀，同樣有其歷史必然性，意義極為重大。

中央宣傳部社科規(guī)劃辦主任張國祚從三方面分析了社會主義榮辱觀產(chǎn)生的時代背景及意義。

首先，以“八榮八恥”為核心內(nèi)容的社會主義榮辱觀的提出，是與我國經(jīng)濟社會的發(fā)展要求相適應(yīng)的。改革開放以來，我們國家在經(jīng)濟上所取得的成就舉世矚目。但毋庸諱言，在這一過程中，我們也付出了一些代價。這些代價，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是自然資源在某種程度上遭到過度耗損，自然環(huán)境在某種范圍內(nèi)受到嚴重污染；二是隨著改革開放進程的加快和市場經(jīng)濟的迅速發(fā)育，社會上的思想觀念、價值取向日趨多元化，一些人在基本的道德價值判斷上出現(xiàn)了混亂，理想信念淡漠了，思想道德滑坡了，甚至在一些黨員干部中還出現(xiàn)了腐敗現(xiàn)象。之所以付出這兩種代價，都與社會主義榮辱觀缺位有關(guān)。為什么這樣說呢？因為理想信念淡漠和思想道德滑坡顯然與違背“八榮八恥”直接相關(guān)，即便是在亂砍濫伐、破壞生態(tài)平衡中，所反映出的問題實質(zhì)，要么是缺乏保護生態(tài)平衡的科學知識、愚昧無知，要么是只為了一己私利，而不顧國家、集體利益，同樣是違背社會主義榮辱觀的行為?？梢?，現(xiàn)在提出在全社會樹立社會主義榮辱觀，是很有現(xiàn)實針對性的，是我們克服發(fā)展中的不足，解決前進中存在的問題，推動社會經(jīng)濟政治文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展的必然需要。

其次，社會主義榮辱觀還直接關(guān)涉國家軟實力的強弱?，F(xiàn)在，評價一個國家，不能光看其經(jīng)濟總量、軍事力量等硬實力，還要看這個國家的思想文化、民族精神、道德情操等軟實力因素。毫無疑問，樹

立社會主義榮辱觀必將進一步提升全民族的精神狀態(tài)和道德情操的境界，進一步增強我們黨和國家的凝聚力、感召力、影響力、戰(zhàn)斗力。

第三，社會主義榮辱觀與國家現(xiàn)行的一系列重大方針政策是相輔相成的。正因為社會主義榮辱觀的產(chǎn)生有其歷史必然性，所以它與國家的重大方針政策于內(nèi)在精神上相通相融。比如，與目前正在開展的黨員先進性教育密切相關(guān)。黨員干部要做人民的好公仆，必須首先做一個好公民，而做一個好公民的基本要求就是踐行“八榮八恥”。這對我們黨的執(zhí)政能力建設(shè)非常必要。一個政黨要鞏固自己的地位，就要有涇渭分明的榮辱觀，這樣才能在人民當中樹立起良好形象。再比如，樹立社會主義榮辱觀與構(gòu)建社會主義和諧社會也緊密相關(guān)。如果所有社會成員都能知榮辱、樹新風、講正氣，那么這個社會必然會走向和諧。樹立社會主義榮辱觀也與落實科學發(fā)展觀息息相關(guān)。科學發(fā)展觀強調(diào)以人為本，只有全體公民都知榮辱、創(chuàng)文明、促和諧，才能形成良好的社會風尚，才能讓人民生活得更加幸福。

第五篇：努力踐行社會主義榮辱觀

努力踐行社會主義榮辱觀

――學習梁承華先進事跡的心得體會 高要市河臺中學羅銳權(quán) 2009年12月1日

梁承華同志系肇慶理工中等職業(yè)學校董事長，先后榮獲肇慶市“模范軍轉(zhuǎn)干部”、“肇慶市道德模范”、全國“模范軍轉(zhuǎn)干部”稱號。30多年來，梁承華同志模范踐行黨的宗旨，時刻把群眾的冷暖安危放在心中，恪守為民之責，善謀富民之路，多辦利民之事，展示了一名共產(chǎn)黨員時時處處愛國為名的良好形象。向梁承華同志學習，就要以他為榜樣，學習他時時刻刻保持一名共產(chǎn)黨員顧全大局、為國分憂的赤膽忠誠，堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；學習他艱苦創(chuàng)業(yè)、退役不退色、身殘志不殘，自強不息、頑強拼搏的精神；學習他不圖名利，甘于奉獻，扶貧濟困，致力于構(gòu)建社會和諧的高尚情操，自覺承擔社會責任，努力踐行社會主義榮辱觀。通過學習學習梁承華先進事跡，我收獲很多。一．思想認識得到了提高，靈魂得到了凈化。

這幾年的教學生涯，讓我已經(jīng)慢慢倦怠，我已不知道從什么時候開始，自己變的除了愛抱怨，還是抱怨。抄不完筆記，頻繁的檢查，刻薄的制度，一項又一項的任務(wù)以及家長的難纏，學生的愚笨，領(lǐng)導(dǎo)的不理解，等等、等等。都是那么沉重，沉重的令人窒息。我早已像一臺機器，不再有靈感。把教師當成了一種職業(yè)，一種謀生的職業(yè)。對工作有的是厭倦之意，不平之心，黯淡之境?？赏ㄟ^這幾天的培訓，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，讓我學到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學水平的方法和捷徑。“愛”是教育永恒的主題，我們知道了怎樣更好地去愛我們的學生，怎樣讓我們的學生在更好的環(huán)境下健康的成長。

二、加強專業(yè)文化學習，做一專多能的教師。