第一篇:從日記看蔣介石愛情世界---蔣介石日記讀后感
從日記看蔣介石愛情世界---蔣介石日記讀后感
學(xué)號(hào)211655
蔣介石是充滿政治野心的一代梟雄,政治和軍事成就是他人生的主題,但他的愛情世界也尤為引人注目。從他的擇偶觀,可以看出他的人生理想;從他的描述與各女子交往日記中,可以看出他的感情變化,推測(cè)出他在人生各階段中的人生觀的變化。
蔣介石的第一個(gè)女人,是他年幼時(shí)通過父母媒妁之言迎娶毛氏。那時(shí)介石仍是一個(gè)求學(xué)中的毛頭小子。毛氏的家庭在當(dāng)時(shí)算上殷實(shí),其父母對(duì)毛福梅奉行“女子無才便是德”的教育,毛氏亦是纏足的小腳婦女。蔣介石和毛氏的結(jié)合雖然沒有感情基礎(chǔ),但當(dāng)時(shí)懵懂的蔣介石與毛氏也一度有融洽的時(shí)候,曾帶毛氏赴學(xué)伴讀,并生下長(zhǎng)子蔣經(jīng)國。但當(dāng)赴日本求學(xué),見識(shí)了花花世界和接觸了新穎思想之后的蔣介石,漸漸流露出對(duì)村野出身的毛氏的不滿。蔣介石也算是一好色之徒,流連風(fēng)花雪月之所時(shí)認(rèn)識(shí)了姚冶誠,1913年正式納為妻室,之后領(lǐng)養(yǎng)的蔣緯國,便是交由姚冶誠撫養(yǎng)。當(dāng)時(shí)的蔣介石追隨陳其美,在軍政界小有成就。
1915年,蔣介石開始記日記。個(gè)人認(rèn)為,當(dāng)時(shí)的蔣介石更加確定了自己一生的理想和目標(biāo),準(zhǔn)備時(shí)時(shí)以記載自己言行以便鞭策和反省自己。他也深知自己是好色欲之人,但為了雄心壯志,他時(shí)時(shí)在日記中警戒自己。如1919年2月,他日記中曾寫到“好色為自污自賤之端,戒之慎之!”,隨之某日又寫“見色心淫,狂態(tài)復(fù)萌,不能壓制矣”。但馬上當(dāng)天晚上又反省自己:“介石以日看曾文正書,不能窒欲,是誠一生無上進(jìn)之日矣!”他在色欲和自制之間掙扎,可謂矛盾的綜合體。當(dāng)時(shí)他鐘情于一個(gè)青樓女子“介眉”,日記中對(duì)此頗多記載。他因“船位太污,不愿其送至廈門”而留下與介眉廝混,事后他又懊悔不已,寫到:“母病兒啼,私住海上而不一省視,可乎哉?良心昧矣!”。最后,是什么讓他決定斬?cái)唷扒樗肌蹦兀慨?dāng)然是他個(gè)人志業(yè)。1919 年5月25 日,其日記中寫到:“蝮蛇蟄手,則壯士斷其手,所以全生也;不忘介眉,何以立業(yè)!”當(dāng)時(shí)的蔣介石仕途不明,又因放蕩的生活身染病痛,而只能兒女情長(zhǎng)的青樓女子顯然對(duì)其志向無所助益且生性薄涼不會(huì)照顧關(guān)愛蔣介石,蔣介石選擇了與介眉“恩斷義絕”。同年,蔣介石認(rèn)識(shí)了商人之女陳潔如,那年,陳潔如才13歲。然而,情場(chǎng)官場(chǎng)失意的蔣介石,急需一個(gè)溫柔、有文化的新式女性填補(bǔ)他的感情空白。他在給陳潔如的情信中寫到:“中國革命尚待完成,但是我,一個(gè)革命者,感覺心神沮喪,不能以我的全部精力,貢獻(xiàn)于我們的國家。我終日仰望你予我必須的慰藉與鼓勵(lì),以安定我的不樂之心。我只要你答允我一件事,然后我才能重新得到力量,以為革命效力……你愛我們的國家,就不會(huì)只顧一己,而吝予給國家的一位革命者些許快樂...”可見,蔣介石早就以救國英雄自居,女性的溫柔和愛,是撫慰他孤獨(dú)心靈、助他成就志業(yè)的陪襯品。當(dāng)時(shí),他與原配毛福梅、妻妾姚冶誠仍未離婚,又歲近中年,與13歲的陳潔如實(shí)在相差太大,因此,他的追求受到了陳家人的拒絕。而移情別戀的蔣介石,開始在日記中抱怨其妻妾。1919年10月18日的日記上寫道:“冶誠嗜賭不休,惡甚,惱甚!”此外,1920年5月16日,他在日記中記述道:“近日冶誠嗜賭而不侍我疾,且出言悖謬,行動(dòng)乖違,心甚忿恨之。”蔣介石還對(duì)姚冶誠缺乏教養(yǎng)很是不滿。1923年7月24日,他在日記中說:“冶誠咒外人,終非大家閨范,心滋不悅。”可見,蔣介石追求的是有文化、溫順乖巧、善解人意、擅于持家的大家閨秀。他的擇偶,都是為了更好地為他的野心和志向服務(wù)。在日記中顯露出對(duì)前任情人的不滿,指責(zé)別人的不足,以示是別人之錯(cuò),配不上他,才導(dǎo)致他棄舊人換新人,以便免了他因薄幸而起的自責(zé)!對(duì)待原配夫人,蔣介石更是自比包辦婚姻的犧牲品,與毛福梅猶似深仇大恨。1921年4 月3 日下午寫到:“游文昌閣回, 在書室看《通鑒》時(shí),見毛氏與經(jīng)國擅自城舍歸,忿不可遏,與之拼命大鬧。余于毛氏平日,人影步聲,皆足刺激神經(jīng)。此次因事尋釁,竟與我對(duì)打,實(shí)屬不成體統(tǒng)。”5月4日:“晨五時(shí)起,登文昌閣,佇眺風(fēng)景。回家見毛氏猶在,為之暈厥,癡呆半晌,又發(fā)暴性, 不顧母之有病也。環(huán)境難打破,抵有出俗為僧而已。···我待毛氏已甚,自知非禮,但一見心狠,按耐不住。”11月蔣介石母親喪事一過,他便馬上與族人再提離婚之事。其實(shí),我認(rèn)為,蔣介石只是為了討好新歡迎娶新歡,而對(duì)阻礙的原配憎恨交加。他追求陳潔如時(shí)曾向其家人許諾會(huì)休離妻妾,迎娶陳潔如,在蔣介石喪母之時(shí),曾多次致信陳潔如。如9月9日下午:“發(fā)緯兒諭,惠寄璐妹書。”11月17日:“下午籌辦喪事,給訊璐妹。”璐妹是陳潔如本名,可見,喪事進(jìn)程,與人商議離婚之事的進(jìn)程,他都會(huì)告知陳潔如。
1922年,沒有約束的蔣介石與陳潔如感情如膠似漆。在日記中,陳潔如出現(xiàn)頻率暴增,多記載他們互訪、游玩和信箋往來等。然而,好景不長(zhǎng),豆蔻年華
孩子心性的陳潔如,是無法滿足蔣介石膨脹的欲望的。1925年,日記中陳潔如出現(xiàn)的頻率又開始增多,但其中不滿之意漸長(zhǎng)。如4月18日:“晨六時(shí)起床,往碼頭接潔如,未到,甚懊喪。”4月20日:“近日不滿意于沽如,亦愛亦憎,情思撩亂。”4月30日:“下午,與潔如游西湖,途中又生氣。我為此碧玉,幾病神經(jīng)矣。”5月23日:“昨夜又與潔如吵鬧。兒女情長(zhǎng),英雄氣短,而乃一至于此。”6月9日:“早起,百忙中寫寄潔如一箋,隱恨無窮。”當(dāng)時(shí)的蔣介石對(duì)陳潔如可謂愛恨交加,愛的是她的青春貌美,恨的是她孩子心性,不懂持家助夫,可參考1926年6月20日他日記中記載:“潔如仍是一女孩子,不知治家之道,無奈她何。”
結(jié)合蔣介石1926年的政途情況,他通過種種手段,攫取了國民黨的的政務(wù)和軍事大權(quán)。地位的變化和權(quán)欲的膨脹,使蔣介石的擇妻標(biāo)準(zhǔn)有了新的變化。陳潔如缺乏高貴的出身、顯赫的門庭,無助于他將來的仕途。可以說,他每往上爬一步,就會(huì)丟棄一個(gè)女人,而將目光投至與其地位相匹配的新歡。1926年,蔣介石與宋家三姐妹私交更深,出身于權(quán)貴家庭,集美貌與才學(xué)于一身的宋美齡,無疑成為蔣介石的下一個(gè)結(jié)愛目標(biāo)。
在政途上平步青云的蔣介石,終于又厭棄了一個(gè)自己當(dāng)年千辛萬苦而追得到手的佳人。他在日記中從未自責(zé),而是指責(zé)對(duì)方,如1926年7月10日的日記中寫到:“...今日,以潔如治家無方,教育幼稚,不勝怨恨。”7月30日中寫到:“上午七時(shí)后起床,以潔如不諳家事,心甚懊悶,馳函勸令讀書。”同日,他在寫給蔣介石在寫給張靜江的信中,吐露了離棄陳潔如之意:“潔如之游心比年歲而增大,既不愿學(xué)習(xí),又不知治家,家中事紛亂萬狀。請(qǐng)屬其不管閑事,安心學(xué)習(xí)五年,或出洋留學(xué),將來為我之助,如現(xiàn)在下去,必?zé)o結(jié)果也,乃害其一生耳。如何?”他把自己塑造成一個(gè)為陳潔如考量,恨鐵不成鋼的癡人形象,可是確真如此么?其實(shí)他不過是尋到了對(duì)其人生目標(biāo)和功名更有助益的女子罷了。陳潔如對(duì)其是有情有義的。1922 年陳炯明叛變,炮轟大元帥府,蔣介石與陳潔如涉險(xiǎn)同登永豐艦,守衛(wèi)在流亡的孫中山身邊。陳潔如以蔣介石夫人的身份活躍于各種社交場(chǎng)合,應(yīng)付自如,蔣介石也曾為此頗感驕傲。在日記中,蔣亦夸獎(jiǎng)陳溫順,有情義,如1925年8月15日:“今早下床,發(fā)火氣。近日性躁而僻,潔如耐心侍奉,毫無惱怒之態(tài),亦可恕其過往矣。”可見,年輕的陳潔如是有心為蔣介石在完善自我的,然而,努力,也不會(huì)敵過宋美齡天生的美貌,從小受的優(yōu)越教育,更重要的是宋美齡家族滔天的財(cái)勢(shì)。在決心將陳潔如送出國留學(xué)之前,蔣介石已是對(duì)宋美齡傾心不已,將潔如送走不過是又一次清除障礙的手段。日記中早透露了蔣介石情感的轉(zhuǎn)移,1926年7月2日:“上午,往訪美齡。下午,美齡將回滬,心甚依依。”一個(gè)準(zhǔn)備新的攻勢(shì)的男人,當(dāng)然是對(duì)舊愛百般挑剔了。不怪我遺棄你,只怪你沒跟上我的腳步。這或許就是蔣介石愛情世界的寫照。
21歲的陳潔如被自己的男人以愛的名義送到異鄉(xiāng),她苦學(xué)英文,獲得了哥倫比亞大學(xué)的碩士學(xué)位,但即使如此,她也再?zèng)]機(jī)會(huì)站在蔣身邊。回國后,她只能形單影只隱居上海,后又前往香港定居。
從送走陳潔如開始,蔣介石對(duì)宋美齡展開了更為猛烈的愛情攻勢(shì)。1927年宋美齡成為了蔣日記中的絕對(duì)女主角。從最初頻繁記載與宋美齡的函電往來,到直接表白“情緒綿綿,相憐相愛,惟此稍得人生之樂也”;“近日無論晝夜,心目中但有三妹,別無所思矣。”其實(shí),這些關(guān)于熱烈愛情的字句,他為他的幾個(gè)女人都描寫過,如介眉,如潔如。
或許,蔣在每一段愛情開始時(shí),都熱烈過,只是,當(dāng)他走上更高的位置,碰到更優(yōu)秀的女人,他的感情就會(huì)很快地變質(zhì)。
1927年12月1日,蔣介石終于抱得美人歸,與宋美齡舉行了隆重的婚禮。他當(dāng)時(shí)志得意滿,興奮非常,在日記里記載到,“見余愛姍姍而去,如云飄露荷,平生未有之愛情,于此一時(shí)間并現(xiàn),不置余身是何處矣”,次日日記又云,“在家與愛妻并坐擁談,乃知新婚之蜜,非任何事所可比擬”。
婚后的蔣介石與宋美齡,可謂濃情蜜意,但也有過不和諧的時(shí)候。蜜月之中,兩人就爆發(fā)爭(zhēng)吵,因?yàn)樗蚊例g外出,蔣介石寂寞難耐,“心甚不樂”,因而與宋慪氣,結(jié)果宋美齡一氣之下回到娘家,蔣“扶病連夜往訪,彼甚以不自由為病,復(fù)勸余以進(jìn)德,心頗許之。夜中以心悸驚跳,不能安眠”。
在以后的婚姻歲月中,蔣介石更加地為宋美齡的而個(gè)人魅力而傾拜甚至依戀。畢竟宋美齡年輕蔣介石十歲,又有強(qiáng)大的家庭背景和良好的個(gè)人素質(zhì),對(duì)于蔣介石這樣馬上得天下的暴發(fā)者,有很大的優(yōu)勢(shì)。蔣介石一度獲得那么高的成就,宋美齡也有極大的助益。宋美齡確實(shí)可謂女人中的極品,美貌與才情并集,又有強(qiáng)硬的家族勢(shì)力,更重要的是她與蔣志向相投,始終對(duì)蔣不離不棄,關(guān)愛有加。
這樣一個(gè)女子,在當(dāng)時(shí)中國再無女可比擬。
或許他們結(jié)合初始政治投機(jī)為主要因素,但在后來的他們的志趣相投,共同扶持,共進(jìn)退共榮辱中,他們是真心相愛的,他們?cè)诟髯缘氖聵I(yè)志向中是互相助益的。
一直到蔣介石病故,他們都維持著一個(gè)和諧融洽的婚姻。我認(rèn)為,蔣介石無法再取得更大成就和宋美齡無法超越的優(yōu)秀,是使蔣介石對(duì)宋美齡保持感情的重要原因之一。在他們的婚姻中,蔣介石其實(shí)也曾感情出軌過,如《光明日?qǐng)?bào)》曾披露蔣介石與陳立夫的侄女陳穎搞過風(fēng)流韻事,但這次事件以宋美齡偷偷將陳穎送到國外,蔣介石無法發(fā)火而告終。在1949年底蔣介石日記中,有這樣一篇,“近日事務(wù)較忙。朝夕各課皆覺心神粗浮而不能精微,而且時(shí)起報(bào)復(fù)之意。此乃虛驕之始,又對(duì)過去恩怨亦沉浮無定,而對(duì)李氏子青之想念為尤,切相離已卅四年,不知其人實(shí)在人世否?奈何戀癡若此,惟此一氏使余終身不能忘情耳。”垂暮之年,身伴賢妻,還對(duì)另外佳人念念不忘,不可謂不“多情”!
總之,他的日記中,他自詡癡情漢,卻又三番兩次找各種原因理由拋棄舊愛。他多情,也自認(rèn)色心強(qiáng)烈,并同時(shí)常常自省,不過我認(rèn)為他并沒有徹底改過自我。他人生不同的階段,便會(huì)尋不同的女人。只有夠強(qiáng)大(助他成就霸業(yè)),夠容忍(他性格孤僻暴躁多疑),夠完美(讓他無法尋到更好的),能滿足他各種欲望(讓他產(chǎn)生依戀依賴)的女人,才最后伴他走完一生。他一生抱著統(tǒng)一中國,成就偉業(yè)的理想,以萬世敬仰的英雄自居,只有能助他成就英雄之名的女人,才不會(huì)被其無情拋棄。可以說,他的愛情中,夾雜了太多雜質(zhì)。一切,都最終匍匐在他的個(gè)人欲望和英雄夢(mèng)之下!
第二篇:蔣介石日記觀后感
《歷史關(guān)口 蔣介石日記 1931至1945》觀后感
120516 12051177 魏屹坤
在反復(fù)斟酌后,我選擇了《歷史關(guān)口 蔣介石日記 1931至1945》這一部紀(jì)錄片。蔣介石作為一名在中國近代史上無法繞過的人物,他的人生經(jīng)歷,政策決斷以及其它的瑣瑣碎碎一直是大家都很關(guān)注的。但是由于有些信息無法公開,大家也都只能依靠猜測(cè)。這次胡佛檔案館公開的蔣介石日記無疑是為我們提供了一個(gè)了解蔣的絕好機(jī)會(huì)。
這部紀(jì)錄片總共分為五集,總時(shí)長(zhǎng)約為兩個(gè)半小時(shí)。當(dāng)然,在兩個(gè)半小時(shí)內(nèi)對(duì)蔣介石在1931至1945年間的政治軍事以及經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是無法面面俱到地介紹的,所以紀(jì)錄片就選取了幾個(gè)特殊的歷史瞬間來一窺蔣介石云譎波詭的一段人生歷程。
一、不抵抗政策
日記是最私密的表達(dá)方式,蔣介石長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)間堅(jiān)持寫日記,從1915-1972年沒間斷過,這些日記,對(duì)于中國對(duì)于蔣介石,都是歷史關(guān)口。蔣介石的一生充滿傳奇和爭(zhēng)議,他的日記聚斂和透析出中國的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事等等眾多事件的幕后細(xì)節(jié)、真相以及重大歷史疑問。
我們首先來看看蔣介石在對(duì)待日本人的問題上犯下的致命錯(cuò)誤。說起不抵抗政策,人們會(huì)不自覺地聯(lián)想到“九一八”,張學(xué)良,日本。在1931年的9月18日晚,蔣介石在去往江西的軍艦上苦苦思索如何剿共,而東北軍的張學(xué)良則和夫人一同來北平中和戲院觀賞梅蘭芳的京劇作品。歷史總是喜歡和關(guān)鍵人物開玩笑,這兩個(gè)日后背負(fù)著無數(shù)譴責(zé)與壓力的人物,卻沒能親身經(jīng)歷那個(gè)慘痛的黑夜。“九一八”事變的具體細(xì)節(jié)就不在敘述了,我們主要關(guān)注的是在“九一八”后,這兩位關(guān)鍵人物的表現(xiàn)。“茍為我祖我宗之子孫,則不收回東省,永無人格矣”,這是蔣介石在9月20日寫下的日記,可見蔣還是有收回東北的計(jì)劃。但是蔣是怎么做的呢?蔣介石采取的是外交策略。但是,一個(gè)已經(jīng)下定決心吃掉你領(lǐng)土的國家又怎么會(huì)去理會(huì)國聯(lián)的譴責(zé)呢?我認(rèn)為從這一點(diǎn)可以看出蔣介石心中根深蒂固的西方民主思想,但是現(xiàn)在是在東方,投票或者請(qǐng)大家長(zhǎng)來管是行不通的。或許這也是蔣介石與毛澤東在思想上的差異,或者說是誰對(duì)近代中國看得更透徹。還有一個(gè)感興趣的話題是“不抵抗政策”是誰先下達(dá)的?引述張學(xué)良的一段話,“后人罵我啊,國人罵我啊,我說你罵我啊,“九一八事變”不抵抗啊,我是一點(diǎn)不服,不認(rèn)這個(gè)賬。我沒有錯(cuò)啊。可是你要罵我是封疆大吏,沒把日本人的情形看明白,那我是,我承認(rèn)”從張學(xué)良的這段話中,我們似乎可以看到張學(xué)良與蔣介石微妙的關(guān)系。但是在蔣介石的日記中,關(guān)于“不抵抗政策”這五個(gè)字很早就出現(xiàn)了。但總之,無論是誰下達(dá)的命令,一場(chǎng)持續(xù)了十四年的國殤開始了。
二、攘外還是安內(nèi)
大家都知道蔣介石的一句名言“攘外必先安內(nèi)”,我們不能說蔣這樣做不對(duì)。假如在共產(chǎn)黨的統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)了國民黨這樣一個(gè)地方非法武裝力量,那我想共產(chǎn)黨人一定會(huì)二話不講立即剿滅。那在當(dāng)時(shí)蔣介石也是采取了這樣一種措施,更何況日本侵占中國在即,誰能保證共產(chǎn)黨不是和日本有什么秘密協(xié)定呢?我這樣說并不是為蔣介石,為國民黨開脫罪名,因?yàn)闅v史已經(jīng)冷酷地證明了當(dāng)時(shí)國民黨的領(lǐng)導(dǎo)人所做出的錯(cuò)誤決定給大半個(gè)中國帶來了巨大的災(zāi)難,但是既然我們是在說
歷史,那么就應(yīng)該站在當(dāng)事人的角度上去看待整個(gè)問題。畢竟“當(dāng)局者迷旁觀者清”,唯有深入歷史人物,才能洗去小姑娘臉上的濃妝艷抹,還以素顏。
現(xiàn)在讓我們回到歷史關(guān)口,到底是剿匪為重,對(duì)日妥協(xié);還是與日決戰(zhàn),放任共黨?嚴(yán)肅的選擇題擺在了蔣介石面前,蔣應(yīng)該怎么做呢?當(dāng)時(shí)國民政府已經(jīng)與日本簽訂了許多的協(xié)定,步步退讓,東三省淪陷,淞滬也即將失手,山海關(guān)已被攻破,共產(chǎn)黨還在茫茫大山中曲折穿行。對(duì)蔣來說如此的“內(nèi)憂外患”確是棘手。最后,蔣采取了對(duì)日拖延的手段,以免戰(zhàn)局?jǐn)U大;同時(shí)一面剿共,一面準(zhǔn)備集結(jié)中央軍精銳準(zhǔn)備與日作戰(zhàn)。率先展開的淞滬會(huì)戰(zhàn)就將日本打了個(gè)措手不及,但是蔣介石的中央精銳部隊(duì)也損失殆盡,中華民族真的到了最危險(xiǎn)的時(shí)候。
三、國共的第二次合作
大敵當(dāng)前,日本對(duì)中國的華北地區(qū)的吞并之意已昭然若揭。華北地區(qū)物產(chǎn)豐富,是中國重要的資源儲(chǔ)備地區(qū),倘若華北丟了,那么中國就丟了。但即使在這種情況下,蔣介石仍然不顧眼前的危機(jī)而堅(jiān)持剿共。從這一點(diǎn)我們也許可以看出蔣介石心中對(duì)“統(tǒng)一”的看法。無論在什么情況下,消滅異己永遠(yuǎn)是放在最重要的位置上的。蔣調(diào)派張學(xué)良的關(guān)東軍在陜西一帶圍剿紅軍。仗打到這個(gè)地步,張學(xué)良也會(huì)有了一些自己的想法。日本人正在步步緊逼,而我軍卻在與中國人打得熱火朝天。于是,張學(xué)良與楊虎城決定發(fā)動(dòng)兵諫,迫蔣抗日!在1937年的7月7日,著名的“七七事變”爆發(fā)了。蔣介石被軟禁在西安并與外界隔絕了聯(lián)系。先不論蔣的處境,我們來看看張學(xué)良的微妙位置。自己的手下發(fā)動(dòng)兵變抓了自己,張學(xué)良作為蔣的老部下,位置自然是十分尷尬。而且張的行動(dòng)不僅在國民黨,在共產(chǎn)黨甚至在日本都引起了巨大的反應(yīng)。國民黨內(nèi)部關(guān)于如何營(yíng)救蔣介石吵得不可開交,共產(chǎn)黨則是反復(fù)思考如何處理與蔣介石的關(guān)系,而日本人也在密切注視事態(tài)的進(jìn)展。一場(chǎng)行動(dòng)引發(fā)了三方的反應(yīng),這在中國的近代史上大概也是不多見的。隨后的歷史也看到,在蔣介石無奈同意聯(lián)共抗日后,張學(xué)良立即被軟禁。直到蔣介石去世后,才得以恢復(fù)自由。可見張學(xué)良在民族危機(jī)前所做的巨大犧牲。我們可以想到,當(dāng)時(shí)張對(duì)這種行動(dòng)的后果一定是非常了解,他肯定知道蔣介石是不會(huì)放過他的,但他仍然這樣做了,這也許就是一名軍人的擔(dān)當(dāng)吧。
抗戰(zhàn)結(jié)束后,一個(gè)嚴(yán)峻的問題擺在兩黨面前,就是誰來領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)后的中國。重慶談判普遍認(rèn)為是在拖延時(shí)間,但是我認(rèn)為還有更深層次的原因。在重慶談判前后,國民黨做了許多“和平”的舉動(dòng),共產(chǎn)黨顯然是被迷惑了,復(fù)原了大量的部隊(duì)。這正是蔣介石愿意也是朝思暮想希望看到的。共產(chǎn)黨的軍隊(duì)收縮了,而蔣介石的兵力卻在悄然擴(kuò)大。剛剛趕走侵略者的中國又將會(huì)有新的戰(zhàn)火燃燒在大半個(gè)土地上。不可避免的內(nèi)戰(zhàn)終將爆發(fā)。
四、帝國之間
有一句很快老的話,但是在描述帝國之間的關(guān)系卻十分精當(dāng)---帝國與帝國之間,沒有永久的朋友,也沒有永久的敵人,有的只是永久的利益。這一句話在中國抗戰(zhàn)后英美蘇三國對(duì)華的態(tài)度上展現(xiàn)得酣暢淋漓。抗戰(zhàn)已有四年,遷都重慶后,日軍的無差別轟炸晝夜不斷。重慶城內(nèi)滿目瘡痍,餓殍遍地。面對(duì)破碎的山河,蔣介石心中是痛苦的,是想與日決一死戰(zhàn)的,但也是無奈的,因?yàn)槭Y清楚地知道現(xiàn)在的中國軍隊(duì)在經(jīng)過幾次大而慘烈的會(huì)戰(zhàn)后,根本無力再發(fā)動(dòng)大規(guī)模地進(jìn)攻行動(dòng)了。用四個(gè)字來形容蔣介石現(xiàn)在的策略,就是“苦撐待變”。期待國際形勢(shì)的變化,但另他悲哀的是,國際形勢(shì)并沒有按照蔣的預(yù)測(cè)發(fā)展。正如我在本段開始所說的,“有的只是永久的利益”。當(dāng)時(shí)在亞洲,只有中國還在堅(jiān)持抗擊日本。而蘇聯(lián)在與日本簽訂了《中立條約》后,蘇聯(lián)撤回了所有對(duì)華援助。為什么呢,“各家自掃門前雪,莫管他人瓦上霜”。我們的古人真的是非常智慧,一眼就看穿了一些表面復(fù)雜的問題。與此同時(shí),遠(yuǎn)在天邊的美英兩國更是撒手不管。這是,在美國尋求貸款的胡適說了一句十分著名的話“倘若美國再多賣給日本一滴石油,中國的將士就要多流一加侖的鮮血”,但這仍是無濟(jì)于事。蔣介石對(duì)此異常失望。但是歷史總會(huì)給人一些意想不到的事情。日本偷襲珍珠港,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),美英對(duì)日,意,德宣戰(zhàn)。這無疑給蔣介石打了一劑強(qiáng)心針,中、美、英三國結(jié)盟,世界反法西斯同盟正式形成,這也是蔣介石夢(mèng)寐以求的對(duì)日作戰(zhàn)的最好時(shí)機(jī)。他在日記中興奮得寫道“抗戰(zhàn)政略之成就,本日達(dá)于極點(diǎn)”,隨后世界反法西斯的進(jìn)程就一瀉萬里地開始了。
最后的話
寫到這里,我們的日記也要說完了。我選擇蔣介石,因?yàn)樗且粋€(gè)無法繞過去的人,但也是一個(gè)我們知之甚少的國民政府的領(lǐng)袖。我們從小就學(xué)習(xí)蔣的諸多缺點(diǎn),但隨著年齡的增長(zhǎng),我們也應(yīng)該更清楚地,洗去小姑娘臉上妝容地看看歷史的真相,看看真正的蔣中正。雖然一部紀(jì)錄片無法對(duì)蔣的一生,或許是一生中的幾個(gè)小片段做詳細(xì)的介紹,但是“管中窺豹”,我們也學(xué)到了不少新知識(shí),對(duì)蔣介石也有了不一樣的了解。
本文中引用《蔣介石日記》中的內(nèi)容以加粗字體表示,再無其余參考資料。
第三篇:讀蔣介石日記有感
讀蔣介石日記有感
蘇照龍6100511069
中國歷朝歷代都會(huì)有一些備受爭(zhēng)議的名人,對(duì)于這些人從沒有一個(gè)客觀的評(píng)價(jià)。在中國近代就有兩個(gè)備受爭(zhēng)議的偉人,一是毛澤東,另一個(gè)是蔣介石。今天我就對(duì)蔣介石就我自己所掌握的資料來一次比較客觀的評(píng)價(jià)。
古往今來偉人們都有一個(gè)共性,那就是功過并存。蔣介石作為民國時(shí)期最高統(tǒng)帥也不例外。蔣介石生于 1887年(清光緒十三年九月十五日),逝世于 1975年 4月 5日,活了 88歲。他一生經(jīng)歷了近、現(xiàn)代中國的許多大事。早年追隨孫中山,參加辛亥革命,討袁、護(hù)法;孫中山逝世后,領(lǐng)導(dǎo)北伐、清黨、剿共、抗日、內(nèi)戰(zhàn),很長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)擔(dān)任中國黨、政、軍三方的最高領(lǐng)導(dǎo)人,位居“元首”。既和中國共產(chǎn)黨有過兩次合作,又兩次分裂。1949年后退到臺(tái)灣,既堅(jiān)持反共復(fù)國,又堅(jiān)持一個(gè)中國,在活過 88年以后去世。在部分人的口中、筆下,他被神化、美化為千古完人,光同日月,“高勛盛德”,“光華流澤”;但是,在另一部分人的口中、筆下,他則被鬼化、丑化為人民公敵、元兇首惡、民族敗類、千古罪人。
兩種情況,簡(jiǎn)單的捧和罵,都背離蔣介石的實(shí)際本性,下面我就據(jù)一些具體事件來分析一下蔣介石。
一、蔣介石早年思想
蔣介石生于晚晴的一個(gè)鹽商之家,早年曾留學(xué)日本,思 1
想也比較開放,相比與常人視野比較寬敞,它曾極度反感中國的舊社會(huì)還有鄉(xiāng)紳制度,后來歸國參加革命,追隨國父孫中山,決心推翻舊政權(quán),堅(jiān)決擁護(hù)孫中山,五四期間曾大量閱讀有關(guān)共產(chǎn)階級(jí)的圖書文獻(xiàn),并認(rèn)為共產(chǎn)黨的理論和方法可取。1923年,正直國共合作期間,蔣介石曾擔(dān)任訪蘇代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)訪問蘇聯(lián),在國民黨和共產(chǎn)黨問題上蔣介石認(rèn)為共產(chǎn)黨受蘇聯(lián)共黨操控不可取,他堅(jiān)持一個(gè)主義一個(gè)黨,中國人民的路始終要國人自己走,大權(quán)不宜旁落于他國之手。
二、個(gè)人修養(yǎng)
蔣介石注重修身,這與他比較崇拜晚清重臣曾國藩、胡林翼等人有關(guān),他曾節(jié)錄曾國藩的“嘉言”作為自己的“借鏡”。其內(nèi)容有:“慮忘興釋,念盡境空”;“涵詠體察,瀟灑澹定”;“韜光養(yǎng)晦,忍辱負(fù)重”;“以志帥氣,以靜制動(dòng)”;可見蔣對(duì)曾推崇備至,蔣介石自行和寫日記的好習(xí)慣也受曾國藩影響很大。蔣介石還好色,為了戒色他曾和自己做過數(shù)年的心理斗爭(zhēng)并最終取得成功。
三、不抵抗之說
1937年七月七日抗戰(zhàn)全面爆發(fā),之后蔣介石邀集各界人士 158人在廬山舉行談話會(huì),討論《應(yīng)戰(zhàn)宣言》。該《宣言》空前堅(jiān)決地聲稱:“如果戰(zhàn)端一開,就是地?zé)o分南北,年無分老幼,無論何人,皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任。”可見蔣在當(dāng)時(shí)全民抗戰(zhàn)之決心。但是,由于當(dāng)時(shí)牽涉的問題利益異常復(fù)雜,而且蔣介石對(duì)打敗日本完全沒有信心,所以對(duì)于這份宣言應(yīng)否發(fā)表,何時(shí)發(fā)表蔣介石自己也猶豫不定。后來經(jīng)過傳播已經(jīng)改變蔣介石當(dāng)時(shí)的本意,最后竟變成蔣介石不抵抗之說。
四、國共和談
這里的國共和談也和大家所熟知的版本不一樣。事實(shí)上蔣介石再三邀請(qǐng)毛澤東赴重慶和談,毛澤東當(dāng)時(shí)是不敢去的,后來是斯大林催促毛澤東前去赴會(huì),毛沒辦法才去的。蔣介石也曾想過在重慶殺掉毛澤東,但礙于共產(chǎn)黨軍隊(duì)眾多而且還有蘇聯(lián)在背后支持所以沒敢下手。
中國歷史悠久,中華文化博大精深,在每個(gè)特定歷史時(shí)期總會(huì)有那些個(gè)力挽狂瀾的人來拯救黎民于水火,然而這些大人物也會(huì)有很多人格缺陷,這是可以理解的。通過讀書,我發(fā)現(xiàn)很多被遺棄的歷史,正如讀蔣介石日記,我了解到國民黨和蔣介石并不是壞的無藥可救,而共產(chǎn)黨和毛澤東并不是好的一塌糊涂,所以我們要好好讀書,為往圣繼絕學(xué),不辜負(fù)那些在抗戰(zhàn)中英勇犧牲的人們。
總的來說,如果抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國沒有國民黨和蔣介石,中國也許已經(jīng)滅亡了,所以我們沒辦法憑借只言片語來全面評(píng)價(jià)蔣介石這個(gè)人,我們只能根據(jù)史料和當(dāng)時(shí)國內(nèi)環(huán)境來一步步了解蔣介石、來還原真正的歷史。
第四篇:《蔣介石傳》讀后感
《蔣介石傳》讀后感
蔣介石戎馬一生,他干過很多大事,也犯下許多錯(cuò)誤。
1937年9月11日,蔣犯下了他一生中最大的一個(gè)錯(cuò)誤。當(dāng)時(shí)他命令少帥張學(xué)良,盡可
能地避免和日本人發(fā)生任何沖突。
這一命令注定了蔣介石最后的命運(yùn)。
很多人認(rèn)為蔣不愛國,缺少民族意識(shí),可我認(rèn)為不是這樣的。他作為當(dāng)時(shí)中國的最高統(tǒng)
治者,豈會(huì)不愛國?
1906年,蔣上一堂日本人教的衛(wèi)生課。日本教員拿出一個(gè)土塊,將它比做中國,說中國
有4億人,而他手中的那個(gè)土塊正好有4億個(gè)微生物。這時(shí)蔣胸中一股怒火,他不顧軍紀(jì)走
上前去,把那土塊掰成八塊兩眼怒視教員問道:“日本五千萬人,是否也像五千萬個(gè)微生物
寄生在這八分之一中?”蔣當(dāng)然是個(gè)愛國者!他堅(jiān)持維護(hù)一個(gè)臺(tái)灣原則,有很強(qiáng)的民族意識(shí)!
“誰搞臺(tái)獨(dú),我要誰腦袋。”這是他的名言。
人這一輩子,孰能無過?但有些錯(cuò)犯了就很難改過;有些錯(cuò)改了也無法求得原諒;有些
錯(cuò)即使被原諒也永遠(yuǎn)都是個(gè)錯(cuò)!
蔣介石的人生不僅不完美,而且是個(gè)悲劇!政治人物似乎注定無法完美,可是蔣的悲劇
也是自己造成的。
其實(shí)我從不討厭蔣,有時(shí)還有點(diǎn)喜歡他。他的缺點(diǎn)很多,性格古板,暴戾,神秘等。可
他是個(gè)孝子,他母親也是個(gè)很好的,偉大的母親!
有人說蔣介石是個(gè)成功的人,成功的原因是忠心,軍事天才;也有人說他就是個(gè)失敗者,是中國歷史上失去中國的人。我想,他沒有失敗,他的人生時(shí)近時(shí)退,退一步是為了更好地
進(jìn)一步!但是蔣的人生是不幸的,他遇上了毛澤東,輸在了運(yùn)氣二字上,是生不逢時(shí)嗎?他
到底是亂世之英雄呢,還算是治世之能才?也許都不是,也許都是。
蔣在他最后的二十年使得臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)告訴發(fā)展,他致死都沒完成的夢(mèng)想是“光復(fù)大陸”。這
又算什么呢?就像孫中山有時(shí)也是個(gè)不切實(shí)際的夢(mèng)想家一樣,蔣也是!
悲劇的人生~ ~
第五篇:蔣介石傳讀后感
蔣介石傳讀后感
做為一個(gè)歷史人物,他是鮮活的。做為一個(gè)軍人,最終他是失敗的。做為一名政治家,他是有相當(dāng)?shù)匚坏摹JY介石的一切,說白了其實(shí)都是歷史賦予他的。脫開歷史,脫開當(dāng)時(shí)的環(huán)境去評(píng)價(jià)蔣介石,是不客觀的,也是不負(fù)責(zé)任的。正面戰(zhàn)場(chǎng)是蔣領(lǐng)導(dǎo)的國民黨軍隊(duì)在對(duì)日作戰(zhàn),中國共產(chǎn)黨的起勢(shì),恰恰是當(dāng)時(shí)國際局勢(shì)和國內(nèi)局勢(shì)成就的。所謂時(shí)勢(shì)造英雄,蔣介石在一段歷史時(shí)期內(nèi)順應(yīng)了當(dāng)時(shí)的時(shí)勢(shì),成就了一段輝煌。而毛澤東也抓住了時(shí)勢(shì),只不過這個(gè)時(shí)勢(shì)被毛牢牢把握住,并最終轉(zhuǎn)化為勝勢(shì)。
作為現(xiàn)代人,特別是年輕人,對(duì)歷史人物妄下評(píng)論,本就不足。可能五年以后,十年以后,再次解讀蔣介石又會(huì)是另外一番感受。茫茫眾生,越是看的多了,聽的多了,越覺得有句話說的對(duì),順勢(shì)者昌,逆勢(shì)者亡。何為勢(shì),大勢(shì)亦為勢(shì),趨勢(shì)亦為勢(shì),造勢(shì)亦為勢(shì),氣勢(shì)亦為勢(shì)。大勢(shì)如滾滾洪流不可擋,順應(yīng)大勢(shì),方能生。趨勢(shì)如高山流水,雖能折其流,終不能改其道。順應(yīng)趨勢(shì),方能明。明了時(shí)勢(shì),才能造勢(shì),大勢(shì)為我所用,順勢(shì)而起,終成一派氣勢(shì)。
對(duì)于歷史人物的評(píng)判,單純的用對(duì)錯(cuò)來衡量,切入點(diǎn)就不高。以今人之能,誹古人之過,可見格局有限。在術(shù)的層面,成王敗寇,成功者自會(huì)有人歌頌,或故意為之,或任由發(fā)展,成功者愿意自己被美化,樂于流芳百世。敗者失勢(shì),一切歸于塵土。
正所謂,古今多少事,都付笑談中。僅以此借古明智,歷練神魂。