第一篇：當代大學生應怎樣踐行社會主義榮辱觀

當代大學生應怎樣踐行社會主義榮辱觀

學生：喬建強

學號：20110302012

2院（系）：資源與環境學院

專業：服裝設計與工程

指導教師：范昕

2012 年 12 月 2 日

當代大學生應怎樣踐行社會主義榮辱觀

摘要：當代大學生應該熱愛祖國，崇尚科學，遵紀守法，艱苦奮斗樂于助人，加的行為,彼此之間缺乏信任,互相猜疑。

社會責任感意識缺乏。強道德觀念，增強法律意識，樹立正確的社會主義榮辱觀，正確的踐行社會主義榮辱觀。

關鍵詞：大學生 踐行 社會主義榮辱觀

社會主義榮辱觀作為社會主義核心價值體系的基礎，解決的是人們行為規范的問題，它以基本行為規范的方式涵蓋了社會主義核心價值體系。榮辱觀，是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態度，樹立正確的榮辱觀，是形成良好社會風氣的重要基礎，只有分清是非榮辱，明辨善惡美丑，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風尚，而作為一名當代大學生應該更好的踐行社會主義榮辱觀。

近幾年來,我們當代大學生大部分人熱愛社會主義、熱愛祖國、擁護中國共產黨的領導,崇尚科學等,這說明當代大學生的社會主義榮辱觀狀況的主流是好的,呈現出積極、健康的趨勢。但是由于我國改革開放的不斷深入發展,當前社會經濟又正處于轉型期,而國際國內形勢又復雜多變,也給一部分大學生帶來了一些不容忽視甚至比較突出的消極影響。如有些大學生存在政治信仰迷茫和理想信念模糊;有些大學生價值取向扭曲,崇拜享樂主義、拜金主義、實用主義;有些大學生道德品質缺失,善惡、美丑不分,在人際關系中表現出自私自利、見利忘義;有些大學生畏懼艱苦奮斗,好逸惡勞;有些大學生法制觀念淡薄等。這些消極影響雖不是榮辱觀狀況的主流,但其對大學生的社會主義榮辱觀的教育與培養產生的消極作用是就顯而易見的,弄清楚這些現象出現的原因,有助于我們對進一步加強大學生社會主義榮辱觀的更好的踐行。

面對新形勢、新情況,少數大學生出現理想信念動搖,榮辱觀念發生偏離,其形成的原因是多方面,既有客觀原因,也有主觀原因。主要表現如下:

政治信仰迷茫、理想信念模糊。隨著改革開放的不斷深入,社會經濟矛盾也日益突出,分配不公平、兩極分化現象明顯,同時西方崇尚以個人為中心的思想文化和生活方式的涌入,而大學生明辨是非能力不足,追名逐利思想明顯,面對社會發展規律、國家前途命運、自己的社會責任,缺乏理性的思考和判斷,導致政治信

仰和理想信念發生動搖,從而對我國社會主義方向和社會主義初級階段共同理想產生了迷茫。

道德觀念弱化、法律意識淡薄。當代大學生已經不再盲目傳統的道德權威,而是更加注重自身的內心感受,只有“人人為我”的意識,沒有“我為人人”的觀念。當面對復雜多變的社會及丑陋現象,依靠良心控制行為的道德觀念明顯弱化。同時由于法律意識淡薄,無法正確判斷自己的行為是否侵害了公眾利益,而做出惡意破壞行為,導致違法現象的出現。

價值取向扭曲、誠信缺失。隨著自我意識的提高,大學生對人生價值的關注也不斷提高。但是部分大學生強調自我價值的實現,把自我價值與社會價值對立起來,很少考慮個人對集體、對社會、對國家的責任,為實現個人價值而不擇手段、損人利己。同時為了個人利益的獲取,在學習、生活、工作上存在虛偽,弄虛作假部分大學生在追求自我價值實現的過程中,奉行個人至上的原則,違背基本的道德規范要求,只強調個人的權利、前途、榮譽;只考慮個人的才能和個性的發展而不考慮國家、集體和社會的需要,缺乏社會責任感和為大眾謀利益的意識。

對此，胡錦濤總書記在政協民進聯合會上，關于樹立社會主義榮辱觀明確指出：“堅持以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。”這明確指出了我們應該做什么，不應該做什么。“八榮八恥”為我們當代大學生指明了方向，也為我們當代大學生制定了基本準則，它為我們當代大學生樹立正確的社會主義榮辱觀 和踐行社會主義榮辱觀做出了詳細的說明。

踐行社會主義榮辱觀是對當代大學生的迫切要求，它不僅關系到中國的發展，社會主義的進步和發展，它對于規范當代青年大學生的道德行為規范，預防當代青年大學生違法犯罪等方面都起到了重要的指導作用。作為當代青年大學生，應該認真貫徹社會主義榮辱觀，熱愛祖國，熱愛人民，為了祖國和人民的利益而更加努力。

一、熱愛祖國，崇尚科學

熱愛祖國，熱愛人民，是我們中華民族古往今來的傳統美德，作為中華民族的每個公民，我們都應該使我們的傳統美德繼續發揚下去，使我們的子孫后代牢記著美德。科學技術是推動發展的動力，隨著科學技術的不斷發展，我們的生活水平得到了很大的提高，而作為當代青年大學生的我們，毫無疑問就應該好好學習，為了祖國能夠更加強大，為了人民的生活更加的幸福，而倍加努力，時刻準備著為了祖國和人民奉獻一切準備。

“兩彈一星”元勛，錢學森，當年去美國學習，取得了很大的成績，后來在美國擔任講師，教授。在美國受到的待遇是非常的好，但是他始終想著有一天能夠回到祖國的懷抱。即使他在準備回國的時候受到美國政府的迫害，失去了自由，但他依然克服重重困難，歷經五年的時間終于回到了祖國。在無數次的嘗試下他最終研制出了“兩彈和一星”，“兩彈一星”的研制發明對中國的社會主義道路，中國的發展做出了巨大的貢獻。

錢學森同志放棄了自我的小利益，而成就了祖國的偉大利益，他熱愛祖國，熱愛人民的精神，正確的踐行了社會主義榮辱觀，是值得我們當代青年大學生，以及所有中華人民共和國的每個公民學習的榜樣。他對祖國的熱愛，對人民的熱愛，是每個中國的公民有目共睹的，他的做法和想法剛好與胡錦濤總書記提出的“以熱愛祖國為榮”一致，更為我們當代青年大學生起了一個很好的帶頭作用。作為當代青年大學生的我們，就應該樹立正確的社會主義榮辱觀，就應該像錢學森同志那樣更好的踐行社會主義榮辱觀。

二、反對貪污腐敗，遵紀守法

貪污腐敗現象是我們老生常談的話題，金錢和名利是最令人陶醉的毒品，古往今來，貪污的官員數不勝數，有的官員是只貪污而不為人民辦實事，有的官員則還貪污了也對人民做點實際的事情。這種貪污腐敗影響著我們每個人，它使人們的心靈不在是那樣的純潔，它使人們的欲望更加的可怕。

順德區公安局副局長周錫開，在容桂任職期間，不斷地利用職權，濫用職權拿下了華口眾多處廠房，價值兩千多萬。在樂從擔任局長的時候同樣也利用了職權，向開發商索取從國際家具城幾千平方米的商鋪，價值也是幾千萬，來謀取個人利益。

作為一名公安局局長，知法犯法，濫用職權，不遵紀守法，而是為了金錢出賣了自己的靈魂，出賣了自己的良心。他是一個有知識，有覺悟的人，但是他被

金錢和利益沖昏了頭腦，沒有能夠正確的踐行自己的社會主義榮辱觀，他這種行為是可恥的，是我們中華民族所不能容忍的。因為他的貪污腐敗，使得無數貧苦百姓不能得到他們應該得到的，因為他的不遵紀守法，使得犯罪分子的猖獗，使得貧苦百姓不能過上安寧幸福的日子，這一切的一切都是他所犯下的罪行，是中國共產黨和廣大人民所不能容忍和接受的。

而作為當代的青年大學生，我們就應該堅決反對貪污腐敗，支持遵紀守法，應該學法，懂法，使得我們的社會主義榮辱觀能夠正確的踐行。如果在我們身邊發生類似如此的現象，我們就應該投訴他，把這些想要以權謀利的想法，扼殺在萌芽狀態，同時作為當代青年大學生的我們，正在接受著高等的教育，我們應該加強對身邊的人宣傳法律知識，爭取使得每一個公民都知道自己的權利和利益不能被破壞。

三、艱苦奮斗，樂于助人

社會在不斷的發展，科學在不斷的進步，但是，艱苦奮斗，樂于助人的精神我們應該牢牢的記在心里。堅持以為人民服務為宗旨，全心全意為人民服務，使得每個公民都能夠感受到黨和人民的關懷，艱苦奮斗，樂于助人，從自我做起。只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。

雷鋒同志的助人為樂精神是大家都熟知的，但是，現在扶著老人，扶著小孩過馬路的人卻是越來越少見了，這是為什么呢？因為人們的社會主義榮辱觀不夠明確，因為人們缺乏對社會主義榮辱觀的踐行。而作為當代的青年大學生，就應該以雷鋒同志為榜樣，以雷鋒同志為榮，樹立正確的榮辱觀，更好的踐行社會主義榮辱觀。

人們在向前走的時候，總要不斷的回頭去看；在進行現實活動的同時，必然要反思過去。這句話說的一點都沒錯，我們每個人總是在想著自己曾經做過了啥事，那些事做對了，那些事做的不對，他就相當于回憶一樣伴隨著我們，我們也只有不斷的反思過去，才能更好的想著前方邁進。

當代青年大學生是社會中的一個具有特別力量的群體，同樣也是社會主義現代化建設的接班人，更是祖國未來的棟梁之才。大學生的隊伍不斷的擴大，有利于中國特色社會主義的更好建設。社會主義榮辱觀是促進當代青年大學生自身行為的調節器，作為接受著高等教育，具有高素質的當代青年大學生，必須逃知道

應該提倡什么，不應該提倡什么，必須正確踐行社會主義榮辱觀，使得個人行為與社會規范相協調。

實踐是檢驗真理的唯一標準，實事求是，當代青年大學生理論知識是學的差不多了，但是，沒有實踐過，缺乏一定的經驗，這就說明了實踐的重要性。實踐與認識這種關系表明，為了更好的弘揚社會主義榮辱觀，樹立正確的社會主義榮辱觀，是要通過不斷的踐行。

作為當代青年大學生應該起帶頭作用，弘揚社會主義榮辱觀，嚴格的要求自己，努力的改造自己，進一步的促進社會風氣的好轉。大學生接受著良好的高等教育，就應該用自己的實際行動和行為去影響和帶動廣大人民，為廣大人民提供良好的社會主義榮辱觀社會環境，同時要抵制不良風氣的繼續傳播，弘揚良好的社會風氣。

作為當代大學生，就應該牢記社會主義榮辱觀，進一步加深對社會主義榮辱觀的認識，進一步加深對祖國和人民的感情，時刻準備著為了祖國的繁榮昌盛而奉獻一切，跟著黨的路線走，帶頭樹立正確的社會主義榮辱觀，從小事做起，從點點滴滴做起，爭取做一名合格的大學生，愿廣大當代青年大學生以身作則，樹立社會主義榮辱觀，更好，更正確的踐行社會主義榮辱觀，為了祖國和人民的利益而更加努力，更加奮斗。

參考文獻：

【1】張雪飛，當代大學生榮辱觀現狀分析與教育，遼寧行政學院學報，2007年7月

【2】周世良，社會科學研究，2002年第12期

第二篇：當代大學生應怎樣踐行社會主義榮辱觀

當代大學生應怎樣踐行社會主義榮辱觀

摘要：當代大學生應該熱愛祖國，崇尚科學，遵紀守法，艱苦奮斗樂于助人，加強道德觀念，增強法律意識，樹立正確的社會主義榮辱觀，正確的踐行社會主義榮辱觀。關鍵詞：大學生 踐行 社會主義榮辱觀

社會主義榮辱觀作為社會主義核心價值體系的基礎，解決的是人們行為規范的問題，它以基本行為規范的方式涵蓋了社會主義核心價值體系。榮辱觀，是人們對榮譽和恥辱的根本看法和態度，樹立正確的榮辱觀，是形成良好社會風氣的重要基礎，只有分清是非榮辱，明辨善惡美丑，一個人才能形成正確的價值判斷，一個社會才能形成良好的道德風尚，而作為一名當代大學生應該更好的踐行社會主義榮辱觀。

近幾年來,我們當代大學生大部分人熱愛社會主義、熱愛祖國、擁護中國共產黨的領導,崇尚科學等,這說明當代大學生的社會主義榮辱觀狀況的主流是好的,呈現出積極、健康的趨勢。但是由于我國改革開放的不斷深入發展,當前社會經濟又正處于轉型期,而國際國內形勢又復雜多變,也給一部分大學生帶來了一些不容忽視甚至比較突出的消極影響。如有些大學生存在政治信仰迷茫和理想信念模糊;有些大學生價值取向扭曲,崇拜享樂主義、拜金主義、實用主義;有些大學生道德品質缺失,善惡、美丑不分,在人際關系中表現出自私自利、見利忘義;有些大學生畏懼艱苦奮斗,好逸惡勞;有些大學生法制觀念淡薄等。這些消極影響雖不是榮辱觀狀況的主流,但其對大學生的社會主義榮辱觀的教育與培養產生的消極作用是就顯而易見的,弄清楚這些現象出現的原因,有助于我們對進一步加強大學生社會主義榮辱觀的更好的踐行。

面對新形勢、新情況,少數大學生出現理想信念動搖,榮辱觀念發生偏離,其形成的原因是多方面,既有客觀原因,也有主觀原因。主要表現如下:

政治信仰迷茫、理想信念模糊。隨著改革開放的不斷深入,社會經濟矛盾也日益突出,分配不公平、兩極分化現象明顯,同時西方崇尚以個人為中心的思想文化和生活方式的涌入,而大學生明辨是非能力不足,追名逐利思想明顯,面對社會發展規律、國家前途命運、自己的社會責任,缺乏理性的思考和判斷,導致政治信仰和理想信念發生動搖,從而對我國社會主義方向和社會主義初級階段共同理想產生了迷茫。

道德觀念弱化、法律意識淡薄。當代大學生已經不再盲目傳統的道德權威,而是更加注重自身的內心感受,只有“人人為我”的意識,沒有“我為人人”的觀念。當面對復雜多變的社會及丑陋現象,依靠良心控制行為的道德觀念明顯弱化。同時由于法律意識淡薄,無法正確判斷自己的行為是否侵害了公眾利益,而做出惡意破壞行為,導致違法現象的出現。

價值取向扭曲、誠信缺失。隨著自我意識的提高,大學生對人生價值的關注也不斷提高。但是部分大學生強調自我價值的實現,把自我價值與社會價值對立起來,很少考慮個人對集體、對社會、對國家的責任,為實現個人價值而不擇手段、損人利己。同時為了個人利益的獲取,在學習、生活、工作上存在虛偽,弄虛作假的行為,彼此之間缺乏信任,互相猜疑。

社會責任感意識缺乏。部分大學生在追求自我價值實現的過程中,奉行個人至上的原則,違背基本的道德規范要求,只強調個人的權利、前途、榮譽;只考慮個人的才能和個性的發展而不考慮國家、集體和社會的需要,缺乏社會責任感和為大眾謀利益的意識。

對此，胡錦濤總書記在政協民進聯合會上，關于樹立社會主義榮辱觀明確指出：“堅持以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。”這明確指出了我們應該做什么，不應該做什么。“八榮八恥”為我們當代大學生指明了方向，也為我們當代大學生制定了基本準則，它為我們當代大學生樹立正確的社會主義榮辱觀 和踐行社會主義榮辱觀做出了詳細的說明。

踐行社會主義榮辱觀是對當代大學生的迫切要求，它不僅關系到中國的發展，社會主義的進步和發展，它對于規范當代青年大學生的道德行為規范，預防當代青年大學生違法犯罪等方面都起到了重要的指導作用。作為當代青年大學生，應該認真貫徹社會主義榮辱觀，熱愛祖國，熱愛人民，為了祖國和人民的利益而更加努力。

一、熱愛祖國，崇尚科學

熱愛祖國，熱愛人民，是我們中華民族古往今來的傳統美德，作為中華民族的每個公民，我們都應該使我們的傳統美德繼續發揚下去，使我們的子孫后代牢記著美德。科學技術是推動發展的動力，隨著科學技術的不斷發展，我們的生活水平得到了很大的提高，而作為當代青年大學生的我們，毫無疑問就應該好好學習，為了祖國能夠更加強大，為了人民的生活更加的幸福，而倍加努力，時刻準備著為了祖國和人民奉獻一切準備。

“兩彈一星”元勛，錢學森，當年去美國學習，取得了很大的成績，后來在美國擔任講師，教授。在美國受到的待遇是非常的好，但是他始終想著有一天能夠回到祖國的懷抱。即使他在準備回國的時候受到美國政府的迫害，失去了自由，但他依然克服重重困難，歷經五年的時間終于回到了祖國。在無數次的嘗試下他最終研制出了“兩彈和一星”，“兩彈一星”的研制發明對中國的社會主義道路，中國的發展做出了巨大的貢獻。

錢學森同志放棄了自我的小利益，而成就了祖國的偉大利益，他熱愛祖國，熱愛人民的精神，正確的踐行了社會主義榮辱觀，是值得我們當代青年大學生，以及所有中華人民共和國的每個公民學習的榜樣。他對祖國的熱愛，對人民的熱愛，是每個中國的公民有目共睹的，他的做法和想法剛好與胡錦濤總書記提出的“以熱愛祖國為榮”一致，更為我們當代青年大學生起了一個很好的帶頭作用。作為當代青年大學生的我們，就應該樹立正確的社會主義榮辱觀，就應該像錢學森同志那樣更好的踐行社會主義榮辱觀。

二、反對貪污腐敗，遵紀守法

貪污腐敗現象是我們老生常談的話題，金錢和名利是最令人陶醉的毒品，古往今來，貪污的官員數不勝數，有的官員是只貪污而不為人民辦實事，有的官員則還貪污了也對人民做點實際的事情。這種貪污腐敗影響著我們每個人，它使人們的心靈不在是那樣的純潔，它使人們的欲望更加的可怕。

順德區公安局副局長周錫開，在容桂任職期間，不斷地利用職權，濫用職權拿下了華口眾多處廠房，價值兩千多萬。在樂從擔任局長的時候同樣也利用了職權，向開發商索取從國際家具城幾千平方米的商鋪，價值也是幾千萬，來謀取個人利益。

作為一名公安局局長，知法犯法，濫用職權，不遵紀守法，而是為了金錢出 2 賣了自己的靈魂，出賣了自己的良心。他是一個有知識，有覺悟的人，但是他被金錢和利益沖昏了頭腦，沒有能夠正確的踐行自己的社會主義榮辱觀，他這種行為是可恥的，是我們中華民族所不能容忍的。因為他的貪污腐敗，使得無數貧苦百姓不能得到他們應該得到的，因為他的不遵紀守法，使得犯罪分子的猖獗，使得貧苦百姓不能過上安寧幸福的日子，這一切的一切都是他所犯下的罪行，是中國共產黨和廣大人民所不能容忍和接受的。

而作為當代的青年大學生，我們就應該堅決反對貪污腐敗，支持遵紀守法，應該學法，懂法，使得我們的社會主義榮辱觀能夠正確的踐行。如果在我們身邊發生類似如此的現象，我們就應該投訴他，把這些想要以權謀利的想法，扼殺在萌芽狀態，同時作為當代青年大學生的我們，正在接受著高等的教育，我們應該加強對身邊的人宣傳法律知識，爭取使得每一個公民都知道自己的權利和利益不能被破壞。

三、艱苦奮斗，樂于助人

社會在不斷的發展，科學在不斷的進步，但是，艱苦奮斗，樂于助人的精神

我們應該牢牢的記在心里。堅持以為人民服務為宗旨，全心全意為人民服務，使得每個公民都能夠感受到黨和人民的關懷，艱苦奮斗，樂于助人，從自我做起。只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。

雷鋒同志的助人為樂精神是大家都熟知的，但是，現在扶著老人，扶著小孩過馬路的人卻是越來越少見了，這是為什么呢？因為人們的社會主義榮辱觀不夠明確，因為人們缺乏對社會主義榮辱觀的踐行。而作為當代的青年大學生，就應該以雷鋒同志為榜樣，以雷鋒同志為榮，樹立正確的榮辱觀，更好的踐行社會主義榮辱觀。

人們在向前走的時候，總要不斷的回頭去看；在進行現實活動的同時，必然要反思過去。這句話說的一點都沒錯，我們每個人總是在想著自己曾經做過了啥事，那些事做對了，那些事做的不對，他就相當于回憶一樣伴隨著我們，我們也只有不斷的反思過去，才能更好的想著前方邁進。

當代青年大學生是社會中的一個具有特別力量的群體，同樣也是社會主義現代化建設的接班人，更是祖國未來的棟梁之才。大學生的隊伍不斷的擴大，有利于中國特色社會主義的更好建設。社會主義榮辱觀是促進當代青年大學生自身行 3 為的調節器，作為接受著高等教育，具有高素質的當代青年大學生，必須逃知道應該提倡什么，不應該提倡什么，必須正確踐行社會主義榮辱觀，使得個人行為與社會規范相協調。

實踐是檢驗真理的唯一標準，實事求是，當代青年大學生理論知識是學的差不多了，但是，沒有實踐過，缺乏一定的經驗，這就說明了實踐的重要性。實踐與認識這種關系表明，為了更好的弘揚社會主義榮辱觀，樹立正確的社會主義榮辱觀，是要通過不斷的踐行。

作為當代青年大學生應該起帶頭作用，弘揚社會主義榮辱觀，嚴格的要求自己，努力的改造自己，進一步的促進社會風氣的好轉。大學生接受著良好的高等教育，就應該用自己的實際行動和行為去影響和帶動廣大人民，為廣大人民提供良好的社會主義榮辱觀社會環境，同時要抵制不良風氣的繼續傳播，弘揚良好的社會風氣。

作為當代大學生，就應該牢記社會主義榮辱觀，進一步加深對社會主義榮辱觀的認識，進一步加深對祖國和人民的感情，時刻準備著為了祖國的繁榮昌盛而奉獻一切，跟著黨的路線走，帶頭樹立正確的社會主義榮辱觀，從小事做起，從點點滴滴做起，爭取做一名合格的大學生，愿廣大當代青年大學生以身作則，樹立社會主義榮辱觀，更好，更正確的踐行社會主義榮辱觀，為了祖國和人民的利益而更加努力，更加奮斗。

參考文獻：

【1】張雪飛，當代大學生榮辱觀現狀分析與教育，遼寧行政學院學報，2007年7月

【2】周世良，社會科學研究，2002年第12期

第三篇：當代大學生如何踐行社會主義榮辱觀

當代大學生如何踐行社會主義榮辱觀

學習和實踐社會主義榮辱觀是大學生提高思想道德素質和法律素質的根本要求，事關祖國的前途命運。作為新時代的大學生，要認真學習胡錦濤關于社會主義榮辱觀的重要論述，深入領會樹立社會主義榮辱觀的重大意義和深刻內涵，準確把握“八榮八恥”的基本要求，真學、真知、真用，以自己的實際行動做“國民表率，社會棟梁”，為促進良好社會風氣的形成和發展、構建社會主義和諧社會、實現中華民族偉大復興，作出自己的努力。

我認為大學生踐行社會主義榮辱觀要遵循三個方面，一是要樹立正確的人生觀和價值觀；二是要深刻認識“八榮八恥”，明確“揚榮斂恥”；三是要從身邊做起、從小事做起，團結友愛，學會感恩，通過實踐社會主義榮辱觀提升同學們的思想道德和價值準則，未清除譜寫絢麗篇章。我從以下幾個不同的方面說一下我對大學生如何踐行社會主義榮辱觀的理解。“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥”就是在新形勢下，以建設祖國、保衛祖國、富強祖國為最大光榮，以損害祖國的榮譽、尊嚴和利益為最大恥辱。我認為這對于我們大學生來說，不僅僅是一個普通的道德標準，而且也是一個包括了法律、道德和信念三個層面的公民生活規范。

首先是法律層面。危害祖國不僅是一種羞恥，而且也是一種犯罪。我們大學生特別要加強憲法的宣傳和普及，做到不僅自己知法懂法不做法律規定之外的事情，還能夠幫助其他人了解法律上的規定，是熱愛祖國的表現。其次是道德層面。“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”中說的就是讓我們要憑良心知榮知恥。作為一名大學生，我們已經能夠控制自己的言行舉止，我們擁有良好的道德素質，這就要求我們用自己的良心看守自己的言行，取榮去恥。最后是信念層面。“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥”表明祖國是我們神圣不可侵犯的家園，是我們生命的所來之處。我們作為新世紀的大學生更要堅信祖國的利益高于一切，從身邊的小事去熱愛祖國。

“以服務人民為榮、以背離人民為恥”，就是每個公民不論職務高低、能力大小，都要在不同崗位、通過不同形式為人民服務，與此同時，要高度警惕可能出現的種種背離人民利益的傾向。在豐富多彩的校園文化生活中，我們往往擔任著不同的角色，作為一名學生，就要求我們履行學生的職責，團結同學、熱愛集體；作為一名學生干部，這就要求我們全心全意的為了班集體而努力工作，在平時的生活學習中，從一點一滴的小事中為同學服務……“以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥”，就是面對日趨激烈的國際競爭，我們必須把科學技術真正置于優先發展的戰略地位，并且在全社會形成講科學、愛科學、學科學、用科學的社會風尚。鴉片戰爭以后百年的恥辱告訴我們，缺失了科學的民族，極有可能被踢出這個地球。作為新世紀的大學生，我們肩負著現代化建設的艱巨重任，承載著民族興旺的光榮使命，因此我們更要學習多的科學知識，為把我國建成富強、民主、文明的社會主義現代化國家貢獻一份自己的力量。

“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”，就是隨著社會主義市場經濟的建立和完善，我們要在各行各業包括新興行業中培養愛勞動的思想，并使之成為衡量公民道德品質的價值尺度。作為新世紀的大學生，要樹立正確的人生觀和價值觀，雖然我們生活的環境很好，但不能養成好逸惡勞的壞品格。高爾基曾經說過：“我們師姐最美好的東西，都是由勞動、由人的聰明的手創造出來的。”因此我們在平時的學習工作中要勤勤懇懇、腳踏實地、一步一個腳印的努力工作，不能夠使社會主義榮辱觀成為一句空洞的口號。

“以團結互助為榮、以損人利己為恥”，就是要在市場經濟條件下形成良好的社會風氣，避免種種損人利己的行為。這一條對于作為學生的我們來說能夠很好的去踐行社會主義榮辱觀。團結互助可以在好多方面表現出來，平時的工作學習中，團隊合作才能夠更好的有助于集體的成功；學校中同學發生交通事故，大家積極主動的為其組織捐款也體現了團結互助友愛。當然我們見到有損人利己的事情發生是也要積極地去制止，努力踐行社會主義榮辱觀。

“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”，就是要將誠實守信作為個人行為的基本準則，作為企業、事業單位乃至政府工作的基本準則，對假冒偽劣、不講信譽等行為予以嚴厲譴責。對于一個人來說，“誠實守信”既是一種道德品質和道德信念，也是我們大學生的道德責任，更是一種崇高的人格力量。誠信二字說來容易，要做到實則很難。在如今社會各行各業中都需要誠信作保障，這就要求我們在學校中，從小事做到誠實守信，例如不能輕易的答應別人的委托，答應了就要做到等等。

“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要增強法律意識，自覺維護法律尊嚴。國無法不治，民無法不立。人人守法紀則社會安定，經濟發展。這要求在學校中，我們要遵守學校的校規、課堂上的紀律，在社會上遵守法律規定，看到校門口不遵守交通規則的行為要及時制止，在社會上宣傳法律知識，使構建和諧社會深入人心。

“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，就是要認識到我們現代化建設的路還很長，任務還很艱巨，必須在新時期發揚艱苦奮斗的精神，形成“節約光榮、浪費可恥”的社會風尚。雖然我們現在的生活很幸福，雖然我們不能夠體會到紅軍長征時的艱辛，但是許許多多的例子告訴我們艱苦奮斗帶給人們精神上的奮進。“越是艱苦，我們越要奮斗，越是奮斗，我們越是快樂。”這是方志敏對待艱苦環境的態度。具有艱苦奮斗精神的人，在參加工作后適應能力強。學校是培養學生參加社會活動和謀生能力的地方，所以我們必須學會如何艱苦奮斗。社會主義榮辱觀是時代精神的反映,對時代發展起著重要的推動作用。大學生樹立社會主義榮辱觀才能堅持主觀與客觀的具體的歷史的統一,做到與時俱進。樹立了社會主義榮辱觀,作為知識分子的大學生才更能夠把科學推向前進。社會主義榮辱觀作為一種社會意識,對社會存在具有能動的反作用,極大地促進社會生產力的發展。只有在實踐中推崇社會主義榮辱觀,青年學生才能奉獻社會,完善自我,實現個人追求與社會進步的和諧統一。

第四篇：大學生如何踐行社會主義榮辱觀

大學生是社會中一個具備特別力量的群體，是社會主義現代化建設的后備軍和接班人。大學生的隊伍不斷擴大，其本身的道德素質和價值取向呈現出多元化、多層次，出現了不同深度的問題，另外隨著社會價值深刻變化，在有利于大學生樹立自強意識、創新意識、成才意識、創業意識的同時，也給大學生帶來一些不容忽視甚至比較突出的負面影響。

社會主義榮辱觀是促進大學生規范自身行為的調節器。現今社會規范呈現紛雜化，作為具有較高素養的大學生必須要明確應該提倡什么、抵制什么，使其行為準則有一個共同的規范去調節自身和社會的行為。社會主義榮辱觀有助于大學生把其作為規范自己行為的基本準則，使個人行為與社會規范相協調、與公共利益相符合。

在價值多元化的時代，“八榮八恥”的提出非常及時，作為新時代的大學生，我們應該把樹立和堅持社會主義榮辱觀作為一項長期任務。樹立社會主義榮辱觀，爭做文明合格大學生。

作為新時代的大學生，“八榮八恥”的榮辱觀不但要領會在心里，更要落實到行動，從細微著手，從自身做起，從現在做起，關注時事變化，熱衷公益事業，勇擔社會責任，使自己成為德才兼備、全面發展的合格大學生。社會主義榮辱觀是在我們從傳統社會向現代社會轉型時，必須樹立的社會價值觀和個人人生觀。它應當成為我們這個社會的共識，也應當成為每個人做人的準則。

馬克思主義哲學認為：實踐是認識的來源，認識反過來指導實踐。實踐與認識這種辯證關系表明，弘揚社會主義榮辱觀，只有通過千萬

人的道德實踐，才能蔚然成風，成為改善社會風貌的強大力量。因此，現在我們最重要的是如何實踐好社會主義榮辱觀，使之內化為人們的道德追求并達到造就良好的社會風尚的目的。

我們當代大學生，要做弘揚社會主義榮辱觀的表率，嚴于律己，改造自己，促進社會風氣的好轉，用自己的模范行為來帶動和影響青少年，為青少年的健康成長，提供良好的社會主義榮辱觀社會環境，同時要敢于抵制和反對社會不正之風的侵襲，使我們都成為實踐和弘揚社會主義觀的鋼鐵長城。

作為當代大學生，應該牢固樹立社會主義榮辱觀，進一步加深對祖國的感情，堅定愛國主義的立場，把對祖國的熱愛轉化為獻身國家富強、民族振興的實際行動．學生黨員、入黨積極分子要做青年的先鋒，帶頭樹立社會主義榮辱觀，堅定共產主義信念，從點滴小事做起，樹立社會主義榮辱觀，爭做文明合格大學生．愿我們在以后的日子里共同努力，讓“八榮八恥”社會主義榮辱觀旗幟永遠在大地扎根，在藍天飄揚，在人民心中閃光！

第五篇：領導干部應帶頭踐行社會主義榮辱觀

文章標題：領導干部應帶頭踐行社會主義榮辱觀

胡錦濤總書記關于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，高度概括凝練了愛國主義、集體主義、社會主義思想的基本要求，集中了社會主義道德規范和社會風尚的本質特點，是社會主義世界觀、人生觀和價值觀的生動體現。這不僅是新時期我國公民道德建設的指南和行為準則，也為保持我們黨的先進性、加強黨的思想

道德建設提出了新的要求，領導干部和共產黨員應當在樹立社會主義榮辱觀和推進全社會的思想道德建設方面率先垂范。

“八個為榮、八個為恥”的社會主義榮辱觀是當代中國社會主義人生觀、價值觀和道德觀的核心內容之一，是以人民群眾的思想水平和共同利益為根本出發點的。這相輔相成的八個方面，反映了社會主義思想道德規范和社會風尚的本質要求，反映了愛國主義、集體主義和社會主義思想，具有豐富的思想內涵和鮮明的時代特征。

胡總書記關于“八榮八恥”的講話，抓住了當前廣大干部群眾普遍關心的一個問題，抓住了構建和諧社會一個帶有根本性的問題，體現了在科學發展觀的指導下，必須把依法治國和以德治國有機結合起來。各級領導干部處于帶領群眾全面建設小康社會的特殊位置，要帶頭牢固樹立社會主義榮辱觀，爭做踐行社會主義榮辱觀的表率。

領導干部要做一心為民的表率。我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務。“熱愛祖國”、“服務人民”對企業中的共產黨員和領導干部來說，就集中體現在為企業、為職工的服務上，要把全心全意為職工服務當作最大的光榮。一要深懷愛職工之心。要時刻把職工的衣食冷暖放在心上，憂職工之所憂，急職工之所急，把職工高興不高興、贊成不贊成、答應不答應作為是非取舍的根本標準。二要恪守為職工之責。在其位，負其責。為職工辦事情不能推，不能拖，做到言必行，行必果，以扎實行動贏得職工、家屬信任。一時辦不了的事情，要耐心向職工解釋清楚，爭取他們的諒解。三要多辦利職工之事。多深入到職工當中，解決他們工作、思想、業余文化生活等方面的問題。“職工利益無小事”，凡涉及職工利益方面的問題，再小我們也要竭盡全力去辦。

領導干部要做勤政敬業的表率。以什么樣的精神狀態對待工作，反映出各級領導干部對黨和人民事業的態度。對黨和人民交辦的事要有一種“如履薄冰”、“誠惶誠恐”的敬畏之心，牢記“勤能補拙”的古訓，以勤勉的工作作風和高度敬業的工作態度干好本職工作。勤政敬業，一要“不畏難”。企業發展過程中遇到困難是很正常的事情，作為領導干部，遇到困難，要樹立十足的信心，帶頭迎難而上，要向溫家寶總理所講的那樣“知難不難、知難而進”，“困難像彈簧，你弱它就強”，以百折不撓的毅力把困難踩在腳下，戰而勝之。二要“敢碰硬”。工作中，存在一些不好“啃”的“硬骨頭”和帶“刺”的“釘子戶”，他們在很大程度上影響了其他職工的工作情緒和工作效果。各級領導干部對此要把個人得失看得淡些，站在整體利益的立場和全局觀念的考慮上，挺起腰桿，理直氣壯地“拔釘子”、“刮刺頭”，樹立正氣，打擊邪氣，向前推進工作。三要講團結。團結出凝聚力，團結出戰斗力。領導干部在和同事、下屬相處過程中要以善待人，互相“補臺”，能容人，不整人，營造互相關心、快樂共事的工作氛圍，把大家的聰明才智集中到干事創業上來。

領導干部要做科學決策的表率。科學決策從哪里來？不是從天上掉下來，也不是對照人家的好經驗“比個葫蘆畫個瓢”，照搬照抄，而是要經過去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里。一要熱愛學習。人非生而知之，均為學而知之。作為領導干部，要廣泛涉獵政治、經濟、法律、現代科學等方面的知識，經過消化吸收，變成自己的東西，這樣才不會在“拍板”時茫茫然不知所措，心里沒底。二要尊重規律。萬事萬物的發展變化都有它本質的固有的聯系，這就是事物內部的規律性。領導干部在決策時要把握事物的規律，“相時而動”。三要發揚民主。三個臭皮匠，頂個諸葛亮，“眾人拾柴火焰高”。作決策要充分發揚民主，開誠布公，察納雅言，擇其善者而從之，其不善者而鑒之，集中大家的智慧做出盡可能完善的決策。四要依法行政。全體社會成員法制觀念的不斷增強，要求領導干部做出的決策必須符合國家的有關法律法規，不能出現出臺的規定、政策與國家法律法規“打架”的現象。

領導干部要做艱苦奮斗的表率。毛澤東同志曾經說過：“貪污和浪費是極大的犯罪”。各級領導干部要時刻牢記我們的“人口多、底子薄”、“我們的國家還不發達”的基本國情，永遠保持艱苦奮斗的優良傳統。一要志存高遠。艱苦奮斗，不是權宜之計，而是革命先輩克敵制勝的“傳家寶”。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。要站在實現中華民族偉大復興的高度來看待艱苦奮斗的現實意義和深遠的歷史意義，“咬得菜根，則百事可做”。二要能經受得住誘惑。社會上拜金主義、享樂主義等各種思潮沉渣泛起，領導干部面對金錢、權力和美色的嚴峻考

驗，稍有不慎，就可能“一失足造成千古恨”。領導干部要珍惜自己來之不易的工作機會，“慎始”、“慎微”、“慎友”、“慎獨”，利益面前不動心，常在河邊走，就是不濕鞋。三要持之以恒。艱苦奮斗不是一時一事的“應景”和“作秀”，而是要一以貫之的永恒要求。作為領導干部，在條件好轉、即將離開工作崗位等等“關鍵時刻”能不能繼續保持艱苦奮斗，是檢驗艱

苦奮斗的“試金石”。領導干部要把艱苦奮斗作為共產黨人的“身份證”，精心“擦拭”，永遠珍藏。

應該說，領導干部帶頭踐行社會主義榮辱觀，就是要通過樹立可親、可敬、可信、可學的道德楷模，讓廣大職工、家屬學有榜樣、趕有目標、見賢思齊，從先進典型的感人事跡和優秀品質中受到鼓舞、汲取力量，使先進典型的高尚情操成為社會的共同財富。《公民道德建設實施綱要》強調：“加強公民道德建設，共產黨員和領導干部的模范帶頭作用十分重要。”那么我想，作為一名政工干部更要努力成為踐行社會主義榮辱觀的典范。

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