第一篇：《血色浪漫》讀書心得

《血色浪漫》讀書心得

血色浪漫是一本讓我看了一遍又一遍的好書，里面?zhèn)鬟_了一份濃濃的革命傳承,里面所塑造的革命人物真讓我們佩服,是我們學(xué)習(xí)的好榜樣.作者都梁為我們勾勒了在文化大革命影響下成長起來的，一群爛漫的年輕人的放浪形骸中的畫面，殘酷而又激越的青春，純真而有浪漫的歲月，盡收在血色殘陽的峰火臺上。鐘躍民、袁軍、張海洋、李奎勇、鄭桐……文革以前，他們是一群普普通通的中學(xué)生，而文化大革命開始了，他們的命運也隨之改變。

以一群浪蕩子的形象出場,群打群毆,抽煙喝酒,聚眾鬧事似乎已經(jīng)司空見慣,然而在拳與棒的較量中,性情不同的老三屆形象躍然紙上.從中我們看出了他們可愛的一面,一次次的一起之舉,雖然有些皮膚之勇,然而一次次的和解斗毆時間又體現(xiàn)了他們的機智與善良.所謂的“血色浪漫”既有紅色的激情又有紅色的鮮血.恰是這些證明了他們的成長.從60年代的血腥與不平中看到的是綠色軍衣下的浪漫情結(jié).我喜歡都梁筆下的那伙少年.鐘躍民的機智靈活,袁軍的激情與沖動,鄭桐的幽默與上進.在我的眼里,他們是響當(dāng)當(dāng)?shù)哪凶訚h.鐘躍民與張海洋的友情,周小白與鐘躍民短暫的愛情以及周小白與袁軍最后成就的愛情都曾經(jīng)深深的震撼著我的心.《血色浪漫》鐘躍民的貧嘴和幽默并不能掩蓋整部作品那

種淡淡的憂傷感，特別是作品最后寧偉命運安排下的悲慘結(jié)局和李奎勇的去世，讓這個本來就特立獨行的鐘躍民更加難以心安理得去過平穩(wěn)的生活，而是真的走了，去了可可西里。也讓整部作品，延續(xù)了題目的內(nèi)涵，血性、浪漫;理性、感性。

就是這樣的一伙人,從大家斗毆到當(dāng)知青,參軍,考大學(xué)再到參加工作,有的做教師有的當(dāng)干部也有的像鐘躍民一樣干個企.總之這一伙老三屆從60 年代一直走到改革開放,再到實際之初,他們經(jīng)歷了也成長了,付出了也成材了.他們才是當(dāng)之無愧的紅色一代啊.作者通過這么長篇幅的描寫，其實是想傳達給人們一個訊息：人為什么活，人要怎么活？通過鐘躍民的口，批評了目前一般人的人生觀，出生讀書上大學(xué)工作結(jié)婚，換個角度就是生存、追求發(fā)展，求權(quán)求利求地位求財富。全民都是這個目標(biāo)，一樣的人生目標(biāo)。又通過鐘躍民的經(jīng)歷表達了多元的人生目標(biāo)。不在乎白領(lǐng)藍領(lǐng)、只在乎生活閱歷；不在乎辛苦享受，只在乎過程。一種平和的人生觀，將會帶給一個人快樂的生活。樂觀勇敢地面對生活，在不同的經(jīng)歷中品味生活的滋味。人為活著而活著。人既然活著，就該活得有自己的想法。因為那是你的生活，僅此一家，別無分號。

我是個出身在九十年代的人，對文革期間事除了歷史教科書之外知之甚少，父輩們提到時也是一句話帶過。通過《血色浪漫》使我對五六十年代的人有了更為具體的印象。也明白了我們這代人的幸福生活來之不易，更要為之好好珍惜！

第二篇：血色浪漫觀后感

血色浪漫

花了整整四天時間，終于看完了《血色浪漫》這部電視劇，結(jié)局很傷感，一個特殊的年代，一群北京人的成長史。現(xiàn)實是殘酷的，有時它都不會給我們?nèi)魏未⒌臋C會，我們只能一直向前。多少人在社會的洪流中，迷失了自我，昔日的夢想不再鮮活思想中，除了順應(yīng)歷史的滾滾江河，別無選擇。然而還有這樣一群人，時刻保持著近乎童真的爛漫，奔跑在原野中，偶爾停留在一棵蒼天大樹下，休息片刻，繼續(xù)遠行，因為在他們心中最美的不是某個未知的目的地，而在于那變化莫測的沿途風(fēng)景，風(fēng)雨兼程，永不停息前行的腳步。

劇中主人公鐘躍民，拿著鐮刀的詩人，他身上煥發(fā)著青年的桀驁不馴，兼具詩人的浪漫氣質(zhì)，正如劇名《血色浪漫》。鐘躍民的一生很難停留在某個地點，他總是生活在別處。他的一生愛過三個女人，也許會更多。

性格決定他無法擁有永恒的愛情，生命中的美好總在不經(jīng)意間錯過。在滑冰場上，邂逅周曉白，兩顆青春的心，一經(jīng)碰撞，瞬時火光滿天襲來。他們的相愛既是偶然，抑或必然。青春的日記里，有太多的美好無法名狀。然而激情過后，各自回歸平靜。周曉白對愛情的執(zhí)著，對平靜生活的向往，成了一把枷鎖緊鎖著鐘躍民遠行的心。他只能逃離，他也必須逃離，在陜北插隊的歲月，他毅然與周曉白分手。那段孤寂的時光，他很快適應(yīng)自己的角色，在青黃不接的時候外出要飯，享受生命的點滴，坎坷的黃土地上，留下了他歡快的足跡。偶爾的辛酸，卻如春雨過后，被雨水沖洗過的泥土，煥發(fā)著淡淡的清新泥土的味道。

何時開始，他迷上了信天游。荒涼的大地，詩人且歌且行，命運再次將緣分降臨。秦嶺走進了他的生命，更確切點是他也同時走進了秦嶺的生活。兩座隔斷的懸崖，兩顆孤寂的心，彼此用歌聲架接一座心靈之橋，鴻雁互傳，共奏浪漫。秦嶺的獨立性格，華麗的陜北信天游，深深融入了他的記憶，宛如酒窖的貯酒，愈久彌珍。特殊的年代，容不下海誓山盟的戀情。他走了，去了部隊。她也離開了，進入社會的大熔爐。滄桑更迭，歲月變遷，再次見面秦嶺已迷失。即使昨日猶在眼前，已經(jīng)再也找不到曾經(jīng)。她最終還是走了，帶著遺憾與悲傷。他還是他，驛站沒了，又該重新上路了。

人生如戲，我們都必須演好自己的角色。從部隊復(fù)員回來，鐘躍民紅紅火火火的當(dāng)起了個體戶。開了煎餅攤，從此也有了合伙人高玥的牽掛。高玥也許是他生命中最后一個深愛的女人，他們有著相似的性格，在內(nèi)心深處都視過程為人生的真諦，結(jié)果并不重要，只要曾經(jīng)笑過、哭過，下一站又是一片新的天地。他們一起在正榮

集團工作，在合伙的飯店里打拼，最終還是沒能阻止鐘躍民活躍的靈魂。他收拾行囊，告別高玥，獨自踏上征程，去了青海的可可西里，成為了一名反偷獵者，揮舞著槍支，訴說著人生的另一段精彩與輝煌。高玥最終還是決定陪他遠走天涯，也許他們會有結(jié)果，不過是在過程中才能有結(jié)果。終點最美，也只是瞬間；旅途最真，卻是永恒。

第三篇：血色浪漫讀后感

血色浪漫

誰說鮮血和浪漫無法統(tǒng)一？這就叫血色浪漫，鐘躍民，一個背著菜刀的詩人??

那是一個特殊的群體，他們的父母都是高官和將軍，他們曾是滿懷激情的紅衛(wèi)兵戰(zhàn)士，但是到了1968年，這個群體正在殘酷的青春中茫然游蕩，他們穿著家里箱子底兒翻出來的將校呢軍服，在北京的街頭成群呼嘯，他們身懷利器，隨時為微不足道的理由大打出手，他們拍“婆子”，看白皮書或灰皮書，他們有自己的儀式、禮俗和黑話，在革命的廢墟上，一群獨特的青少年文化蔚然形成，他們是那個時代的周杰倫。

鐘躍民：他的青春是在一個血腥而混亂的年代，初看時他給人的印象是，一張鐵嘴，一口三寸不爛之舌，海說胡侃，極盡損人之能事，但慢慢的你會發(fā)現(xiàn)這也是一種智慧，更是一種藝術(shù)。他的生命可以說是一段傳奇，有他在的地方，永遠不會讓人覺得無聊，即使是在貧困苦難到你無法想象的插隊的陜北，他總有辦法苦中作樂，讓生活變成一種有趣的體驗。當(dāng)他進入部隊，他開始慢慢成熟，他身上有一種難以言說的魅力，讓人喜歡和讓人信服，總之是幾年的軍人生涯讓他成長為一個更加出色的男人。但我絲毫不懷疑就算他不經(jīng)歷軍隊，他也會一樣出色，他的人生同樣精彩，因為他是鐘躍民，那是他骨子里的東西。

周曉白：出身于典型的軍人世家，父親是中將，哥哥們是少將，她這個最小的女兒軍銜也最低，肩章上是兩杠四星的大校軍銜。她是鐘躍民的初戀，我沒愛過，無法想到一個女子對男子究竟可以鐘情到何種地步，難怪古語有云：“士之耽兮，猶可脫也；女之耽兮，不可脫也”。不過老話總是逃不過的，物以類聚，人以群分，就算可以求同存異，但兩個絲毫沒有共同點的人是絕對不可能在一起的。周曉白是將門之后，又是家里的乖乖女，她的一生是一出世就已經(jīng)鋪墊好的，而鐘躍民是永遠不甘寂寞與平庸的，他的人生是游戲組成的。

鄭桐：比之鐘躍民多些文人氣，多些理性，少些激情和靈性。

袁軍：比之鐘躍民多些魯莽，少些思想。

秦嶺：鐘躍民最深愛的女人，生活的隨性灑脫，不受拘束，是在那種社會下的一朵奇葩，雖然沒能和鐘躍民在一起，焉知這不是最好的結(jié)果，讓他們永遠有一種“在路上”的感覺也許更好。（開魯亞克：我還年輕，我渴望上路。帶著最初的激情，追尋著最初的夢想，感受著最初的體驗，我們上路吧。）

寧偉：天意弄人的最好證明，如果那天的他沒有請假，人生也許不會那樣悲哀，讓人心疼。

李奎勇：與曹剛、張廣志、郭潔、錢志民、李萍等人一樣，是那個社會底層人的代表，是社會發(fā)展的犧牲品，他們貧窮，平庸，農(nóng)民或者工人家庭出身，沒有任何背景，卑微的活著，沒有想法和激情，對人生的要求不過是溫飽。我似乎在他們身上看到了自己的影子，沒有追求，懶于思考和改變現(xiàn)狀，可憐之人必有可恨之處！

高玥：鐘躍民的伴侶，比他小十歲，她是最理解鐘躍民最能包容他任何舉動的人。他們搭伙賣煎餅，開飯店，只要是鐘躍民想做的，即使是討飯，她也能和他一起去。男人也是要成長的，他的成長也是需要人來陪伴的，如果真的愛一個人，是不是該陪他一起成長，而不是考慮將來的他是否能有所建樹，考慮的太多是不是會失掉愛的意義？愛一個人是愛他的現(xiàn)在，即使他一輩子如此，也會覺得和他在一起就是快樂的。

第四篇：《血色浪漫》讀后感

《血色浪漫》讀后感

我是先看的這部電視劇，被里面的主人公鐘躍民所吸引，一個偶然的機會看到了這本書。

這本書的語言很生動，幽默搞笑但又不乏冷靜理智，比起電視劇來我跟喜歡書中的刻畫。看書和電視的最大區(qū)別是書能給人無盡的想象空間，只要你夠想象力，就能感受到那個年代的浪漫，的確是血色的，鮮紅的。這本書展現(xiàn)在讀者眼前的真是那個風(fēng)雨飄搖、血雨腥風(fēng)年代中幾個年輕人的浪漫故事。書中的愛情并不是像那些狗血的愛情故事情節(jié)，它是愛情和友情的完美結(jié)合。作者對《血色浪漫》中各類人物的塑造還是非常到位的，玩主類的袁軍和鄭桐，優(yōu)秀執(zhí)著的周曉白、極有心計的羅蕓，憨厚可敬的吳滿屯、還有外冷內(nèi)熱的寧偉都被作者刻畫得活靈活現(xiàn)，最為出色的就是始終“在路上”的主人公－－鐘躍民。鐘躍民是一個很特立獨行的人，他的人生態(tài)度然我感到很新鮮刺激，那種對自由的渴望，有著多種體驗人生。上個時代的青年,躁動的青春步伐,用自己的人生歷程描述整整一個時代的進程.京味的語言有些貧,卻比板起面孔的說教有意思得多,喧鬧之后留下的思索,卻是幾許無奈.喜歡那種在路上的狀態(tài)，但現(xiàn)實所迫，很難真正實現(xiàn)那種在路上的生活。

如果人生是煉鋼，他們是特種鋼，是帶有浪漫情懷的“老三屆”。

讀完這本書剩下的就是一種感悟和思考，對人生，對未來，對社會的思考。。。或許以后在對未來和社會茫然的時候，它會讓我以一種更積極更灑脫的方式來對待命運的安排。

凱魯亞克的那句話說得真好，我還年輕，我渴望遠行，帶著最初的激情，尋找著最初的夢想，感受著最初的浪漫，我們啟程吧！

第五篇：《血色浪漫》讀后感

《血色浪漫》讀后感

淮海經(jīng)濟研究中心

在不經(jīng)意間，我看了電視劇《血色浪漫》，與原著相比，雖然改變了些情節(jié)，但我覺得還是能體現(xiàn)作者想表達的中心思想，語言方面也基本上符合原著。下面我談一下看完原著后的感想。

《血色浪漫》描寫的是從六十年代起，以鐘躍民為代表的一代年輕人的生活。作者通過文學(xué)藝術(shù)的形式，寫出了自己那代人的想法。而鐘躍民正是作者想表現(xiàn)的魂。小說中周曉白一句話來概括鐘躍民：

這個家伙身上有種很特殊的氣質(zhì)，既浪漫又現(xiàn)實，甚至還有幾分無賴，幾分玩世不恭，幾分游戲人生的生活態(tài)度，這家伙簡直是個奇妙的混合物，和他相處，你會感到很快樂。他無論走到哪里都能找到好玩的事，而且馬上就興致勃勃地玩起來，還玩得一本正經(jīng)，玩得很像那么回事兒。

這句話絕對能體現(xiàn)鐘躍民的個性特點和為人處世。鐘躍民是自己生命的主人，他把生命視做一種過程，無時不忘去體驗人生。相比之下現(xiàn)代人的生活太蒼白了，沒有太多的社會經(jīng)歷。

還記得這部電視劇的片尾曲：

遠方的人，請問你來自哪里？你可曾聽說過她的美麗，她帶著我的心，托付給流云。多年以前播撒在養(yǎng)我的土地，多年以前播撒在那養(yǎng)我的土地。啊……啊……

這首曲子是刀郎的《新阿瓦爾古麗》重新譜詞而成的。旋律和歌詞充滿了一種淡淡憂傷的浪漫，正如作品本身。如果“血色”代表現(xiàn)實，那么“浪漫”則代表理想。作品本身似乎也就是在現(xiàn)實和浪漫的思考中糾纏。

讓我們來看看鐘躍民在陜北插隊和蔣碧云的一番對話。

鐘躍民笑道：“你沒聽說這樣的故事？一個浪跡天涯的游子回到家鄉(xiāng)，第一眼看見的總是自己的戀人變成了別人的老婆。”

蔣碧云：“照你這么說，這個世界上就沒有真情了？”

鐘躍民指著黃土地說：“咱們腳下這坡地能種玫瑰花嗎？我看不能，只能種高粱玉米，這環(huán)境太惡劣了，漂亮的花朵需要有合適的溫度和水分，感情也是如此，需要有個好環(huán)境。別人不忘舊情，那是人家有覺悟，咱自己就不能太當(dāng)真了。”的確，我們很難想象一個人在極度貧困而且看不到未來的環(huán)境里，會對身邊的愛情抱有執(zhí)著的幻想，也正像鐘躍民在對周曉白的分手信上說的：

“陜北的生活很苦，我們的糧食很少，整天都在為吃飯而操心，殘酷的現(xiàn)實讓我變成了一個現(xiàn)實主義者，我希望有人能和我相依為命，在精神上互相支撐……”

愛情和婚姻是兩個概念，愛情是無條件的，可是婚姻卻是有條件的。

說到這里，看看現(xiàn)實社會：現(xiàn)在女孩兒找對象，誰不是先問問你的工作、收入、有沒有房子，父母有沒有退休金……不要覺著難聽，也不要急著評價這樣的女孩好不好，我們換個角度來看，如果你結(jié)婚的對象，他的父母是個癱瘓，你還會和她結(jié)婚嗎？坦白講，現(xiàn)實讓自己陷入了沉思，甚至有一絲寒意。原來愛情和婚姻的選擇有的時候是很悲涼的，甚至是殘酷的。這樣的問題也困擾著很多年輕的男女。

鐘躍民是一個很特殊的人物，他身上的灑脫讓人覺得過于理想化，可同樣是那張貧嘴又能說出深刻理性的思考。鐘躍民的思考不同于鄭桐那種刻意的思考，而是特有的那種“在路上”的思考方式，他愉悅的融入每一種生活角色，它既喜歡用貧嘴扯淡來制造快樂，也喜歡和你進行深邃的交流。我們不妨這樣理解，也許作者本來就是想通過鐘躍民這樣一個特殊的人物向人們引申出一種思考——在復(fù)雜的現(xiàn)實中，你既可以選擇無條件的去適應(yīng)這個社會，因為你可能更注重結(jié)果；你也可以順其自然的去作為，也或許你覺得過程更加重要，因為在得到和失去之間，人類有一種情感叫做痛苦。我想這也是鐘躍民為什么癡情于秦嶺的原因，因為兩人身上有一種思維意識的共性。

在這里，我不想過多地去思考鐘躍民那種“在路上”的灑脫，其實我和絕大部分讀者的觀點一樣，鐘躍民向往的那種海明威式的生活方式，我們可以遐想、但不能當(dāng)真。其實，我更想談的是鐘躍民的淚水。或者說這樣的一個人，他的情感觀是甚么。

鐘躍民似乎是一個很容易感動的人，這和他灑脫的性格形成了鮮明的對比。杜老漢的野菜團子、憨娃的老鼠肉、秦嶺的信天游、吳滿囤的貧窮、李奎勇的去世，每一個生活細節(jié)，都能讓鐘躍民流淚，鐘躍民在情感上遠不像他在當(dāng)頑主時的那種老謀深算，可以說，鐘躍民是一個很單純的人，他善于思考，但不會讓思考的結(jié)果困擾自己。同時在情義上，它又是一個古典浪漫主義的人。或者說，在他身上散發(fā)著一種特有的華夏民族的浪漫——書香、俠義。

我們來看看鐘躍民的“書香”氣。他和幾位朋友一起談?wù)撘魳返臅r候說道：

“好的音樂都會在人的頭腦中形成畫面，我看見的畫面是這樣的，先是俄羅斯風(fēng)光的大背景……遼闊無垠的草原，綺麗的外高加索風(fēng)光，波濤洶涌的伏爾加河，圓頂?shù)臇|正教堂，我的耳畔似乎聽到熟悉的俄羅斯民歌……這歌聲憂郁而深邃，讓你心里酸酸的，忍不住要流淚……”

周曉白愣了，他沒想到鐘躍民的語言竟有如此的感染力，寥寥幾句話，京勾勒出俄羅斯深邃而廣袤的大背景。

“一個靜靜的湖泊，岸邊是茂密的白樺林，深秋的白樺林色彩斑斕，秋風(fēng)輕輕掠過，白樺林颯颯作響……我們的小船靜靜的劃動，槳聲輕柔，水波蕩漾，林中的夜鶯在婉轉(zhuǎn)歌唱…此時，你的心里沒有悲傷，也沒有歡樂，只有一種淡淡的，若有若無的惆悵……你的眼眶里貯滿了淚水，但它不會滾落下來，淚水會漸漸被眼球吸收，會自己干涸……在如此氛圍下，你的心中只有感動，只有柔情，還有一種……深深的眷戀。小船漸漸遠去，槳聲在消失，漣漪在水面上消失，帶走了感動，帶走了柔情……還剩下什么呢？只剩下那淡淡的，若有若無的惆悵在心中久久徘徊……”

這是鐘躍民第一次展示他的藝術(shù)氣質(zhì)，或者稱之為一種“書香”的氣質(zhì)。也正是這種氣質(zhì)，深深地吸引了周曉白和秦嶺。所不同的是，周曉白喜歡依偎在身旁溫柔地傾聽，而秦嶺卻可以和他交流。也正因為如此，鐘躍民和秦嶺這兩種相同的性格，注定二人的戀情也像藝術(shù)一樣，激情浪漫卻不會有結(jié)果。

我們再來看看鐘躍民的“俠義”.我們來看看他和李奎勇在陜北的一次對話：

鐘躍民：“奎勇，我不是也來插隊了嗎？”

李奎勇：“你是一時走了背運，早晚你要遠走高飛。”

鐘躍民：“你這么肯定？”

李奎勇：“不信走著瞧。”

鐘躍民很苦惱的說：“奎勇，我就不明白，咱們從小學(xué)到現(xiàn)在想出一直挺好的，怎么一說起家庭出身就總是談不攏？你總是用一個舊社會窮人家孩子的眼光看我，好像我是地主家的少爺。”

然后鐘躍民握住他的手說：“奎勇，無論怎么樣，咱們是朋友，過去是，將來還是，就算這個社會還存在著不平等的現(xiàn)象，可你我之間永遠是平等的，你記住我的話。”

可以說李奎勇是鐘躍民最敬重的一個朋友，雖然在一塊的時間很短，但是他在鐘躍民的情感里占的比重很大，其實在鐘躍民和李奎勇的友誼中，也能反映出鐘的對于情義的趨向。首先李奎勇打架是個好手，在孩童的年齡這是最吸引人的一個方面，或者是一種本事。彼此打架都是好樣的，這也是兩個出身不同的孩子相識相交最初的原因。后來，隨著年齡的增長，李奎勇的家庭負擔(dān)和家庭責(zé)任深深地感染了鐘躍民，身為長子的李奎勇散發(fā)出一種強烈的家庭責(zé)任意識，在鐘躍民追女孩子，在老莫胡吃海喝的時候，李奎勇卻是在照顧母親，撫養(yǎng)弟妹。已經(jīng)較早的挑起了家庭的擔(dān)子，而且思維也已經(jīng)早熟起來。李奎勇是個有骨氣的人，從不抱怨，玩命的掙錢，甚至給鐘躍民以精神勸慰。這都是男子漢的氣節(jié)，也正是這些氣節(jié)，感動了鐘躍民。可以說，鐘躍民成長中的責(zé)任意識，鐘李二人的友誼起了很大的作用。這在李奎勇臨終告別時二人的對話就可以看得出來，鐘躍民說：

“奎勇，你做的已經(jīng)夠多的了，別說你的親人，就連我這個朋友，也在最困難的時候接受過你的幫助，我鐘躍民永遠也忘不了，記的那時你對我說過，誰都有走背運的時候，你要是條漢子就得咬牙抗過去。奎勇，你知道嗎？就這么一句話，當(dāng)時我的眼淚一下子就流出來了，()人在失意的時候感情是脆弱的，奎勇啊，我們是朋友，朋友之間是要互相幫助的，我曾經(jīng)接受過你的幫助，現(xiàn)在我的情況好些了，也有能力幫助朋友了，希望你不要拒絕我。”

說道鐘躍民，不得不說高玥。其實她是一個讓讀者容易忽略的女性，她沒有周曉白大家閨秀的氣質(zhì)，也沒有秦嶺的那種另類，但是，她是一個讓人喜歡的女性，或者說，它具備了周秦二人共同的優(yōu)點。高玥和周曉白一樣重視婚姻，但不似周曉白那樣愛上一個人就難以自拔，高玥有著自己的個性和理想，有著獨立個性的女人是讓男人喜歡很重要的一個因素。再者，高玥身上充滿一種靈性，他能理解周躍民，同時也知道應(yīng)該怎樣和這樣一個另類的男人相處。如果現(xiàn)實中能碰到這樣的女孩，我是一定不會放過她的。

讓我們再來看看作品中的血性，作者對于軍人段落的描寫總是酣暢豪邁的，不同歷史背景下，不同時代的人所塑造出來軍人，其軍魂是不變的，那就是一種不怕死的戰(zhàn)斗意志。

鐘躍民說的一段話：

“好啊，都明白死是怎么回事了，我就不再打預(yù)防針了，我想告訴大家的是，我們都是軍人，當(dāng)我們穿上這身軍裝時，就應(yīng)該做好將來有一天死在戰(zhàn)場上的心理準(zhǔn)備，我的戰(zhàn)前動員不講大道理，我只想從另外一個角度提醒大家，這就是契約精神，當(dāng)我們穿上軍裝時，就等于和國家簽訂了契約。這就是說，如果天下太平，國家就養(yǎng)著你。如果國家有事，你就要理所當(dāng)然地去流血犧牲，這是你的責(zé)任和義務(wù)，也是你必須要履行的契約，逃避契約的人不管是出于什么原因，即使不是騙子，也是個缺乏信譽的人。一個人可以有很多方法謀生，但決不能把當(dāng)兵當(dāng)做謀生的手段，軍人不是混飯吃的職業(yè)，大家明白嗎？”

明白！特遣隊員們吼道。

鐘躍民笑了，他話鋒一轉(zhuǎn)道：

“這倒讓我想起了另外的一個話題，人到底有沒有靈魂，要是有，這靈魂會不會真像書上寫的，去找閻王爺報到？好，咱們就把他當(dāng)成是真的，弟兄們，要是我中了頭彩，我還要成立個特遣隊，有愿報名的一會兒跟我說，我?guī)е苄謧內(nèi)ラ惲_殿逛逛，咱們用沖鋒槍手榴彈端了他閻羅殿……”

如果我們把《血色浪漫》定位成一部紀(jì)實文學(xué)類作品的話，那么書中每一個人物的故事歷程都值得研究，坦白講，正像作品的名字一樣，這是一部充滿血色浪漫的作品，主人翁鐘躍民追求的那種“在路上”的生活方式，我們可以遐想，但不能當(dāng)真，除非你是個藝術(shù)家或者詩人，像許巍那樣。

如果要問作品中哪個人物值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的話，我想說是鄭桐。鄭桐這個角色是我非常喜歡的，在鐘躍民當(dāng)兵離開白店村之后，鄭桐只能扎身于書海，在歷史的研究中他找到了屬于他的快樂。也正是通過學(xué)習(xí)，考上了大學(xué)，擺脫了貧窮，婚姻也是一番風(fēng)順的。讓我們來看看鄭桐在陜北和蔣碧云的幾次對話，鄭桐和蔣碧云并肩坐在村口打谷場一個石頭碾子上，兩人久久地沉默著，突然，鄭桐開始抽泣起來。蔣碧云大驚，這是她笫一次看見鄭桐流淚。

她驚慌地把手放在他的肩上：“鄭桐，你怎么啦？”

鄭桐：“這日子……真沒盼頭。”

蔣碧云：“大家不是都這么過嗎？”

鄭桐：“人……就怕沒有希望，這么活著有什么意思？”

蔣碧云“鄭桐，你從來都是樂觀的人，今天怎么變得這么消沉？這可不像你。”

鄭桐：“你不知道，我想上大學(xué)，連做夢都想，可今天我去公社一問，被選上的工農(nóng)兵學(xué)員都出發(fā)了，當(dāng)時我就覺得眼前一片漆黑，心里所有的希望都破滅了。”

蔣碧云說：“可你不能放棄希望，我就不信，咱們會永遠呆在這小山村里，機會總會有的。”

鄭桐心灰意冷地說：“機會見了我，恐怕也會繞著走，我這個人運氣不太好。”

蔣碧云：“要是有一天，機會到了你眼前，你卻無法抓住它，因為你不具備抓住機會的本領(lǐng)，到那時候，你將無話可說。”

鄭桐沉默。

蔣碧云：“我知道，你的精神狀態(tài)很糟糕，生活艱難，前途無望，還有……你很孤獨。”

鄭桐低聲道：“是的，是一種靈魂的孤獨，漫漫長夜，我在獨自行走，何處是歸程……”

蔣碧云輕聲說：“如果心中有了愛情，也許情況會好得多，那時你會覺得溫暖，覺得有了依靠，覺得靈魂不再孤獨，覺得生活從此充滿了色彩。”

鄭桐：“可我眼前是個沒有色彩的世界，只有缺少植被的黃土。”

蔣碧云：“鄭桐，你不想對我說點兒什么？”

鄭桐：“我萬念俱灰，實在提不起興趣說話。”

蔣碧云扳過鄭桐的肩膀，注視著他的眼睛說：“那我說，你聽好，我想向你提個建議。”

鄭桐：“你說。”

蔣碧云：“一個人走夜路實在太孤單，兩個人結(jié)伴而行不是更好嗎？”

鄭桐睜大了眼睛：“你的意思是，和我一起走？”

蔣碧云：“是的，咱們一起走夜路，一起抵御孤獨，一起尋找光明，你愿意嗎？”

鄭桐背過身去，不吭聲了，蔣碧云溫柔地從后面輕輕抱住他。兩行熱淚從鄭桐的眼中流出……

還有一段是這樣的：

蔣碧云：“你自學(xué)了這么多年，終于有了用武之地，我真為你高興。”

鄭桐的眼睛望著遠方，沉思道：“知識……真是個好東西，它能使人清醒，使人大徹大悟，就象在漫漫長夜中的火把，給你光明，給你溫暖，當(dāng)你進入一種境界以后，世俗的東西就不太重要了，你無暇去考慮物質(zhì)生活的富足與貧困，你獲取知識，是為了進行一種思考，一種自我完善。”

那么你在思考什么？完善什么？總之，你想做個什么樣的人？你的終極目標(biāo)是什么？當(dāng)年陳寅恪在悼念王國維先生的悼文中提到，獨立之精神，自由之思想，這真是一種極高的境界，令人高山仰止啊。一幫來自革命后期的人，一幫充滿著高雅、純情、浪漫的年輕人，在沒有炮火的年代，一代人的青春揮灑在武斗與吶喊聲中這是他們陽光燦爛的日子，他們的浪漫在血色昏黃中彌漫成昨日的記憶。他們吹著口哨挑逗漂亮女孩，他們捍衛(wèi)著他們那個年紀(jì)不明白的東西，他們看似滿不在乎，卻在玩世不恭的眼神中傷害與被傷害。

鐘躍民善良中充滿著叛逆，沖動中隱藏著冷靜。他常說他是走在路上的人，路是沒有盡頭的，只有等到什么時候覺得走累了才會停止腳步。他不想過著周而復(fù)始的生活，樂觀豁達永遠是他的天性，整天打打鬧鬧讓他學(xué)會了玩，下鄉(xiāng)插隊讓他知道了苦，部隊當(dāng)兵讓他懂得了情，開煎餅灘讓他明白了愛，一個不斷使自己生活改變的人失去了太多也得到了太多。

袁軍一個熱愛生活追求理想的人，他曾說他要當(dāng)兵，結(jié)果真的考上了軍校而且還做了軍官。

鄭銅，一個擁有博學(xué)、想像力、和幽默感的人，先是下鄉(xiāng)當(dāng)知青跟著鐘躍民，后來鐘躍民走了，自己過著寂寞孤單的日子守著一片片沒有植被的黃土。終于下定決心要離開陜北于是便自學(xué)苦讀憑自己的能力被破格錄取當(dāng)上了中學(xué)教師，后來有了愛情住進筒子樓最后終于考上了研究生。

張海洋，善惡分明，愛情與友情分的很清楚，當(dāng)他娶了周曉白以后他雖然知道曉白心里愛著的人依然是鐘躍民，但他理解周曉白，從來都不能說她半個不字，直到用一顆執(zhí)著的心打動了周曉白。寧偉，一個他從小看著長大的好兄弟，一個同在一個連隊里當(dāng)過兵的好戰(zhàn)友，可最后還是死在他的槍下。雖然會有些人恨他這樣的做法，但他是個警察！他也不想這樣，但他必須這樣！這才叫所謂的男人。

周曉白是一個對愛情充滿著幻想與執(zhí)著的女人，起初在路上碰到嬉皮笑臉的鐘躍民，后來又在冰場邂逅，終于在鐘躍民一次對音樂評價之后心徹底被他所征服，夢里尋他千百度的人終于找到了，于是便徹底投入真的感情。只可惜她的這種大小姐式的愛情根本讓鐘躍民承受不了。婚姻是女人最想得到的，而自由是鐘躍民所向往的，當(dāng)二者有沖突時，鐘躍民只會放棄愛情。慢慢的她的愛不再有激情，不會再燃燒，像是一盞蠟燭，燃燒到最后終于枯竭了，剩下的只有不能再燃燒的灰燼。

寧偉堅強不屈，雖然好斗但很善良，在軍隊的時候上街買東西，見一壯漢正追打一女人，他一腳上去就把那男人踢斷三根肋骨。因為這事被部隊強制復(fù)員回家，那時候他可是快要提干的人，受了這樣大的委屈卻沒抱怨，回到家做買賣剛有點起色卻被以前的同學(xué)騙走50萬，殘忍的社會與現(xiàn)實終于逼他一步步走上犯罪的道路。

李奎勇早年差點因為交錯一個朋友而送了性命，幸好鐘躍民讓他懸崖勒馬，樸實能干，對朋友忠誠，對父母盡孝，能交這樣一個好哥們算是三生有幸。

秦嶺一個現(xiàn)實的女人，雖然她早知道鐘躍民要離開她，但她還是去愛了。在鐘躍民要離開陜北去部隊當(dāng)兵的那天她哭了，哭的那樣的無助，眼淚就像她歌里唱的那樣流個不停。當(dāng)我看到這里的時候鼻子有些酸酸的，有種想哭的沖動。后來鐘躍民還是走了，到了部隊拼命的給她寫信，可她一封都沒有回，讓時間來沖淡這段感情是她唯一的做法。后來鐘躍民還委托鄭桐去找過她，當(dāng)時她說的那句臺詞最為經(jīng)典：

“我承認我喜歡他，可是我們兩個人都不會有結(jié)果的，我們都有自己的路要走，誰也幫不了誰，我們出生在不同的家庭，這種差別從出生的時候就已經(jīng)注定了”.說罷便回到了故事的主人公鐘躍民身上，經(jīng)歷過玩世不恭的小頑主、經(jīng)歷過饑寒交迫落荒街頭的悲苦、經(jīng)歷過百般歷練生死考驗的部隊生活、經(jīng)歷過小本買賣白手起家之后，他還是又背起了行囊遠走大西北，故事雖然就寫到了這里但總會有種給人意猶未盡的感覺，或許這就是作者的用意所在吧！真不知道這個一直走在路上的人還會碰上什么朋友，還能遇到什么希奇古怪的事。一個富有理想富有追求的男人，你重視的不是得到的，而是經(jīng)歷的，就讓可可西里的蒼穹來任你翱翔，讓漫無邊際的戈壁任你開闊吧，我們永遠都會為你祝福！鐘躍民的貧嘴和幽默并不能掩蓋整部作品那種淡淡的憂傷感，特別是作品最后寧偉的悲慘結(jié)局和李奎勇的去世，讓這個本來就特立獨行的鐘躍民更加難以心安理得去過平穩(wěn)的生活，而是真的走了，去了可可西里。也讓整部作品，延續(xù)了題目的內(nèi)涵、血性、浪漫。

作者通過這么長篇幅的描寫，其實是想告訴人們，人為什么活，人要怎么活？通過鐘躍民的口，批評了目前一般人的人生觀，出生、讀書、上學(xué)、工作、結(jié)婚，換個角度說就是生存、追求、發(fā)展，求權(quán)、求利、求地位、求財富。作者通過鐘躍民的經(jīng)歷表達了多元化的人生目標(biāo)，不在乎白領(lǐng)藍領(lǐng)、只在乎生活閱歷；不在乎辛苦享受，只在乎過程。一種平和的人生觀，將會帶給一個人快樂的生活。樂觀勇敢地面對生活，在不同的經(jīng)歷中品味生活的滋味。人不能專門為了活著而活著，人既然活著，就該活得有自己的想法。因為那是你自己的生活。