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茶花女論文完成稿(五篇材料)

時間:2019-05-15 06:04:58下載本文作者:會員上傳
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第一篇:茶花女論文完成稿

Marguerite’s Character in Camille

Name: Zhu KelingNumber: 20095061821

Department: School of Foreign LanguagesMajor: English

Supervisor: Zhao QinTitle: Associate professor

Thesis statement:

This is my analysis about the chief personality---The lady of the camellias and her character.Outline:

I.An introduction to the author and the novel

A.The importance of Alexandre Dumas Fils and Camille

B.The brief introduction to Alexandre Dumas Fils

C.The content of Camille

II.Personalities of Marguerite

A.Her noble soul and great courage.She is different from other kept-woman and yearns for uprightness.The braveness she possessed

B.Her qualities of wisdom, kindness and staunchness.Marguerite’s choice of leaving her lover.She always lives for others.She bears all of things alone and firmly

C.My thought about other characters and the whole society of the moment

III.Conclusion: Marguerite’s lighting out for pursuing real love

Marguerite’s Character in Camille

Part I, AThe lady of the camellia is based on a French tragic play based on

Alexandre Dumas Fils’s novel Camille.The play was adapted for the theater in 1852 and then for the opera in 1853.The play became a favorite of audiences in the late 19th century.Part I, BAlexandre Dumas Fils is a famous French playwright and novelist and

one of the founders of the “problem play”---that is, the middle-class realistic drama which threats some contemporary illness and offers suggestions for its remedy.He is the son of Alexandre Dumas.He was raised by his seamstress mother until his father legally realized him.He inherited his father’s literary fecundity.But the style of the two men is

different.His first success was a novel---Camille.His father’s illicit love

affairs had a big effect on him and he devoted his plays to sermons on the

sanctity of the family and marriage.Modern audiences usually find his

work and drama sententious, but in the late 19th century eminent critics

praised his plays for their moral seriousness.Part I, CThe story Camille is set in Paris during the mid 1800’s.The lead is

Marguerite Gautier, a young beautiful courtesan.She felt used, abused

and unloved.The marquis regarded her as merchandise.Later, Armand

Duval came into her life and showed her that he loved her as a person and

not for what she could do for him.It must have taken great courage for

Marguerite to leave the life she had lived for so long, knowing that it was

probably too good to be true and wouldn’t last indefinitely.And it also

shows that Marguerite really loved Armand Duval, because she could

even change herself for him.In her fragile physical state, she moved to

the country with Armand Duval.In the countryside, she was happy and

free.Armand became depressed for his career seems doomed by the

intolerance of French society, and knowing that he can not support

Marguerite to the level she used to have.In order to relieve Armand

Duval’s financial pressure, Marguerite sold her jewels at a low price

secretly.However, happiness didn’t last for long.When Mr.Duval,Armand’s father came to her, pleading her to leave Armand to save both

Armand’s reputation and his younger innocent sister, who is also tainted

by the scandal.Marguerite felt it was her duty to save both Armand and

his sister even it means that she had to give up her own happiness and

hurt her lover.She had no choice but to do so because she loved him so

much that she didn’t want to influence his prospect.She reluctantly

returned to Paris where despairingly threw herself into her old lifestyle.Armand didn’t know the reason and hated her.Time passed.They

accidentally met again in public.Armand insulted her severely.Sadly,she died in debt and basically alone, except for her one female friend,who helped her during her illness.She had her diary sent to Armand after

her death, explaining why she had left him.Armand realized his fault and

was bitterly remorseful.Part II, A, 1When I first began to read the book, I didn’t care for Marguerite or

her attitude toward life, but as I went further into the novel, I realized that

her saucy attitude was a front to cover her inner heart.There were also

other women who give up their social status and dignity and work on the

lowest job to meet their material demand.People often look down upon

them, and I have the same feeling, too.But when I came to know about Marguerite, I was astonished and changed my opinion.Because she was

different from other kept-women and she was a noble and pure at heart.Marguerite is just like the camellia, and the erosion is its nourishment.However, compared to other camellias, this camellia is more beautiful

and different.In order to pursue uprightness and her real love, she could

abandon the luxurious life, but other kept-women couldn’t do it firmly.This flower longed for the sunlight.She tried her best to touch the

sunlight.Unfortunately, she ended up with breaking off the branch.However, her soul obtained the purification.She possessed a holy soul!

Part II, A,2Marguerite’s love tragedy is same as the delicate flower.She lived a Part II, B

Part II, C non-goal and dissipated life for a long time until she encountered her real love finally.She considered the fine love as a great beacon of courage to kill all her bad habits in the past and make a firm determination to seek for a peaceful but fantastic life with her love one.And she gave up all of these which could bring her joy temporarily so as to stick with her love one.It may take great effort and determination to crawl from the depth mire and Marguerite did it successfully.She was bravely enough to pursue her real love and struggle for it in spite of all kinds of difficulties.What’s more, once she decided to leave her old bad life to the country, she is decisive.She quarreled with the marquis and drove him away from her family, because she hated and refused to be treated as merchandise.At the last of the story, she faced her own death bravely.Her courage is far beyond my description.Lingering between the words, we could completely feel how kind, dignified and rational she was.At first she refused Armand although she knew he was really loved her with his soul.Because of her gloomy despair of life, she was afraid that she may influence him.She didn’t want to bring him stain.As soon as Armand’s father came to pleaded her to leave Armand, actually she was sad.But soon she was calm and rational.In fact, she wasn’t indulged in the sadness as well as lost in their love.On the contrary, she considered toward Armand and thought about it carefully at Armand’s place.In order to save Armand’s prospect and his sister’s marriage, she made a sacrifice.How considerate and kind she was!She lived all her life for others.However, no one can understand her, even Armand misunderstood her for a short span of time.We have to admit that what a hopeless torture she tolerated and what a disappointed suffering she endured at the last part of her life.It was really too much to her.She put up with these suffering all the time.What she experienced, what she faced and what she did made her a real rational, kind, sublime and eternal ideal woman in people’s heart.As far as other characters in the book, I think Marguerite was right in

saying that no one truly cared about her, but only wanted something from

her, the only exceptions being Armand and Julie Duprat.Of course, the

marquis wanted her body and appearance;the Duke needed to “wake up

and smell the coffee” and realized that she could never replace his dead

daughter.And lastly, Prudence was greedy.Camellia couldn’t escape

from the destiny of withering.But it wasn’t her fault;it’s because of the

evil of capitalism and the hideousness of the society.The society was so

cold that it would never show any mercy for a kept-woman.She was too

delicate to struggle against this cold and heartless society.Part IIIThrough the whole story, I cannot help deeply touched by the bitterly

sweet love, which provided us a comprehensive understanding of love.Marguerite really lives an abundant life, for she really appreciated an

impressive love in her limited life journey.I have sympathy for her bitter fate and show my respect for her qualities.She also told us to seek after our real love bravely.So love strongly, although you may be hurtful, it is the only way to make your life completely!

Works Cited

[1]小仲馬.茶花女[M].電影英語研究室 譯.北京:中國致公出版社,2004.[2] 小仲馬.茶花女[M].英語學習大書蟲研究室 譯.北京:伊犁人民出版社,2001.[3]張筱紅.十字架上的神女——《茶花女》悲本劇成因淺探[J].2001.[4]吳岳添.法國小說發展史[M].杭州: 浙江大學出版社, 2004.

第二篇:茶花女論文

張紅08市場營銷(2)班08030630

茶花女

摘要《茶花女》是廣大中國觀眾和讀者所熟悉的一部作品,是三幕歌劇。劇本是皮阿威根據法國小仲馬的同名悲劇改編而成,由威爾第作曲,皮亞維作詞,1853年3月6日首演于威尼斯鳳凰劇院。音樂以細微的心理描寫、誠摯優美的歌詞和感人肺腑的悲劇力量,集中體現了威爾第歌劇創作中期的基本特點。雖然由于各種社會原因而遭到失敗,但它很快就得到了全世界的贊譽,被認為是一部具有出色藝術效果的巨著,并由此成為各國歌劇院中最受歡迎的作品之一。它不僅飽含感情地寫出了瑪格麗特的不幸遭遇,為她的悲劇結局而嘆息,而且突出了她那善良真誠的品格與崇高的自我犧牲精神。

關鍵字愛情 信任

歌劇描寫了十九世紀上半葉巴黎社交場上一個具有多重性格的人物--瑪格麗特。她名噪一時,才華出眾,過著驕奢淫逸的妓女生活,卻并沒有追求名利的世俗作風,是一個受迫害的婦女形象。雖然她贏得了阿爾弗雷德·羅多爾夫的愛情,但她為了挽回一個所謂體面家庭的“榮譽”,決然放棄了自己的愛情,使自己成為上流社會的犧牲品。劇情梗概是因喜愛茶花而被稱為“茶花女”的巴黎名妓瑪格麗特,淪落為娼妓后,雖然過著一擲千金的生活,但精神與肉體上卻蒙受著巨大的痛苦,因而身染重病。一個偶然的機會,她結識了一位青年羅多爾夫,羅多爾夫已在暗中愛了她4年。見面后,瑪格麗特正巧發病,其他人對此漠不關心,而羅多爾夫卻真誠地照護她、體貼她。瑪格麗特深受感動,接受了羅多爾夫的愛情。

為了擺脫那種奢華但又令人窒息的環境,她傾全部積蓄,與羅多爾夫到鄉間居住,平靜的生活中兩情繾綣,十分恩愛。不料羅多爾夫的父親聞訊后大怒,趕來鄉間興師問罪,當他得知瑪格麗特對自己兒子確是一片真心后,有所觸動,但仍堅決要求她與兒子斷絕關系。瑪格麗特考慮到羅多爾夫將來的幸福,忍痛答應羅多爾夫父親的要求,給羅多爾夫留了一封信,假稱自己已做了別人的情婦,又重回巴黎。羅多爾夫不知內情,指責她為了享樂而負心絕情。二十四歲的外省青年羅多爾夫在巴黎讀完大學取得了律師資格之后,并沒有立刻去找一份工作,而是“把文憑放在口袋里,也讓自己過幾天巴黎那種懶散的生活。”他憑著祖傳的每年八千法郎的收入,在巴黎租了房子,雇了傭人,養了一個,同時與朋友一起整天出入各種風月場所尋歡作樂。正是在這種的情形下,羅多爾夫邂逅了巴黎名交際花外號“茶花女”的瑪格麗特小姐,并立刻展開了對她的追求。

正如書中所說的那樣,在風月場中追求女人通常有兩種方式,一種是用錢,一種是用情。羅多爾夫在當時雖然也算有幾個錢的“小資”。羅多爾夫只能用“情”來追求瑪格麗特,在他付出了真情之后得嘗所愿,不但讓瑪格麗特成了他的情婦,還讓她相信她得到的是真正的愛情。羅多爾夫:喝吧,朋友們,美酒能使我們陶醉!喝吧,朋友們,把一切煩

惱都丟開!盡情地喝個痛快,把所有憂郁都忘懷!干杯!干杯!

為一時的異想天開干杯!干杯!干杯!為瞬息即逝的幻想干杯!

干杯!干杯!為曇花一的歡樂干杯。

薇奧萊塔:喝吧,朋友們,別虛度了我們的青春!喝吧,朋友們,我們的生

命由歡樂和愛情組成!明天回怎樣,誰都難預見;無論多么美麗的花兒,鮮艷的日子也過不了幾天!盼望,遐想,憧憬,都將是

黃梁一夢......干杯......玻璃杯的叮當聲,決不會嚇走愛神!

薇奧萊塔:(對羅多爾夫)這樣的生活是多么美好......羅多爾夫:是的,愛你的人是多么快樂。

薇奧萊塔:誰會愛我呢?......我根本不知道。羅多爾夫:是我,我這是在劫難逃。----歌聲:干杯等......上面的那段對話來自茶花女歌劇的飲酒歌的那部分。從薇奧萊塔和羅多爾夫的對話中可以看到,維奧萊塔表面上的生活是那樣的光鮮亮麗,但其實她缺乏的巧好是別人的愛,在她看來其他男人對她的追求只是在于表面,她需要的是真正的愛情。

交際花以出賣肉體和感情為職業,但她們也有自己不愿意出賣的愛情,或許正是因為她們看夠了人間的虛情假意,反而更加看重、也更加渴望真正的愛情。

所以當瑪格麗特把羅多爾夫對她的愛慕當成了真正的愛情之后,就毫不猶豫地不顧一切地獻出了她的一切。

面對瑪格麗特的一片真情,羅多爾夫卻始終不肯相信交際花也會有真正的愛情,所以從占有瑪格麗特的第二天起,就讓猜疑占據了他的心頭,第三天就認定瑪格麗特欺騙了他而發出了一封羞辱和譴責她的絕交信。然而,當他聽到朋友祝賀他得到了“可以替他爭面子的不容易到手的漂亮情婦” 瑪格麗特之后,在虛榮心的作用下,立刻后悔起來,并給瑪格麗特發出了請求寬恕的信。

所以我們有理由相信,在羅多爾夫心目中,占有巴黎名妓的虛榮心的分量要比對瑪格麗特的愛情的分量重得多。也就是說他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個普通女人的愛情。正如書中瑪格麗特當面怒斥羅多爾夫時所說的那樣:

“你,你不愿意讓我知道你的景況,你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心,你想保持我過去的奢侈生活,你想保持我們思想上的差距,你,總之,不相信我對你的無私的愛情,不相信我愿意和你同甘共苦,有了你這筆財產我們本來可以一起生活得很幸福,但你寧愿把自己弄得傾家蕩產,你這種成見真是太根深蒂固了。你以為我會把虛榮當著幸福嗎?一個人心中沒有愛情的時候可以滿足于虛榮,但是一旦有了愛情,虛榮就變得庸俗不堪了。”

人們常說,“真正的愛情往往能使人變得崇高”,然而羅多爾夫在得到了瑪格麗特之后不但沒有變得絲毫崇高起來,反而變得更加墮落了。愛情真正讓瑪格麗特變得崇高起來,她義無反顧地決心拋棄已經擁有的一切虛榮和奢侈,要洗盡鉛華,革心洗面從新做人,與羅多爾夫過上普通人的生活。

遺憾的是羅多爾夫只是被動地聽從瑪格麗特的一切安排,絲毫沒有考慮過應該和瑪格麗特結婚之類的問題,也許在他的內心從來也沒有相信過瑪格麗特真正愿意脫離過去的生活。正因如此,在瑪格麗特因了羅多爾夫的父親的要求給羅多爾夫寫了一封分手信后,他立刻就否定了瑪格麗特為他付出的一切真情,立刻就拋棄了對她的一切愛情和信任,甚至沒有想到應該去問一下這個變化是為什么發生的,盡管他明明知道父親正在想盡一切辦法反對他和瑪格麗特繼續來往。

更加可悲的是,作為法律專業畢業、理當擅長分析研究的羅多爾夫,不但沒有去研究推敲一下她為什么變心,反而粗暴簡單地認定她就是因為不能甘于清貧

貪圖過去的虛榮才離開他的,甚至卑劣地對這個曾經愛過的女人進行了種種無恥的報復,哪里像是在對待一個自己愛過的女人啊!讀到書中這一段時,身為男人的我也忍不住為他的無恥感到羞愧:一朝得到女人就溫順得像條狗,一旦失去女人就兇狠得像條狼,這樣的人實在不配談情說愛啊。

我們也無法否認羅多爾夫確實是愛瑪格麗特的,只是他一直不相信瑪格麗特也真正愛他,總覺得他的真正的愛情遭到了瑪格麗特的戲弄和踐踏。他的心胸是那么狹小卑劣,絲毫不懂什么叫愛我所愛無怨無悔。他的心里充滿了怨,充滿了恨,唯獨缺少一份瑪格麗特那樣的無私的不求回報的真正的愛。哎!這世上的猜疑心有幾個不是在這樣的情形下產生的呢?

當然,我們也不得不承認,羅多爾夫對瑪格麗特畢竟還是有愛的,盡管他表達愛情的方式不一定對,他對愛情的理解不一定全面,所以才會在確認了瑪格麗特對他的那份真情后感到痛苦,感到后悔,才會寫出這篇感人肺腑、流傳千古的男人懺情錄《茶花女》,只是這個懺悔實在是來得太晚了一點。

我認為戀愛中的男女應該懂得相互信任,只有在相互信任的基礎上兩個人才永久的走下去。在遇到困難時兩個人可以一起解決,多幾分真誠和信任,少幾分虛榮和猜疑,那么許多愛情悲劇就不會發生。

參考文獻《茶花女》(法)小仲馬 著李玉民 譯

第三篇:安全管理論文完成稿

第一章 緒

隨著我國經濟的蓬勃發展,生產規模的不斷擴大,生產過程中大量使用新工藝、新材料,新技術不斷得到推廣和運用,由于管理跟不上規模的擴大,對新工藝、新材料、新技術的安全特性認識不足,片面追求經濟效益,致使生產安全事故不斷發生,火災、爆炸、空難、化學品及核泄漏事故等嚴重威脅著人類的安全和健康。

事故不僅造成經濟上的損失,而且給人類的心靈留下久久的創傷和難以抹去的陰影,也給個人、家庭和社會留下了沉重的包袱和不穩定因素。事故的控制有“技術、管理、教育”三大對策措施,其中管理是關鍵的也是最重要的措施和手段。

通過調查發現大部分事故是可以避免的,造成事故的原因大多是由于指揮人員的盲目指揮、操作人員安全知識的匱乏、安全管理不到位等所造成的。在事故發生后,由于企業應對事故發生后果的能力不足,不能保障受害人的合理、合法權益,進而造成受害人與企業矛盾激化,影響社會的穩定。為了有效實現減少安全生產事故和保證事故責任單位承擔責任,以及將事故控制在最低限度內的目標。筆者研究認為,應遵循“安全第一,預防為主”、“以人為本”的方針,解決好8個方面的問題就能有效遏制事故的發生,營造一個安全、少災、無害、和平的環境。

-1- 第二章 安全管理的意義

2.1 安全生產

所謂“安全生產”,就是指在生產經營活動中,為避免發生造成人員傷害和財產損失的事故而采取相應的事故預防和控制措施,以保證從業人員的人身安全,保證生產經營活動得以順利進行的相關活動。“安全生產”一詞中所講的“生產”,是廣義的概念,不僅包括各種產品的生產活動,也包括各類工程建設和商業、娛樂業及其它服務業的經營活動。

安全生產,是要在生產經營活動的過程中保證安全,不是單純為安全而安全,不能脫離生產經營活動講安全。保證安全生產,本身也是保證生產經營活動的正常進行,促進經濟的健康發展,這也是制訂安全生產的目的之一。

2.2 管理

管理定義自古即有,但什么是“管理”,從不同的角度出發,可以有不同的理解。從字面上看,管理有“管轄”、“處理”、“管人”、“理事”等意,即對一定范圍的人員及事務進行安排和處理。但是這種字面的解釋是不可能嚴格地表達出管理本身所具有的完整含義。

關于管理的定義,至今仍未得到公認和統一。長期以來,許多中外學者從不同的角度出發,對管理作出不同的解釋,其中較有代表性的有:

管理學家赫伯特A西蒙(Herbert A Simon)認為“管理就是決算”。當前,美國、日本以及歐洲各國的一些管理學著作或管理教材中,也對管理有不同的定義,如:“管理就是由一個或者更多的人來協調他人的活動,以便收到個人單獨活動所不能收到的效果而進行的活動。”“管

-2- 理就是計劃、組織、控制等活動的過程。” “管理是籌劃、組織和控制一個組織或一組人的工作。” “給管理下一個廣義而又切實可行的定義,可把它看成是這樣的一種活動,即它發揮某些職能,以便有效地獲取、分配和利用人的努力和物質資源,來實現某個目標。” “管理就是通過其他人來完成工作。”

上述定義可以說是從不同的側面,不同的角度揭示了管理的含義,或者是揭示管理某一方面的屬性。但可以對“管理”作如下定義能夠全面概括管理這個概念的內涵和外延,即:管理是指一定組織中的管理者,通過實施計劃、組織、人員配備、指導與領導、控制等職能來協調他人的活動,使別人同自己一起實現既定目標的活動過程。

2.3 安全管理

安全管理是管理學的一個重要分支,是管理學原理和安全生產原理結合的產物。因此,安全管理是管理者對安全生產工作進行的計劃、組織、指揮、協調和控制的一系列活動。安全管理有宏觀安全管理和微觀安全管理。宏觀安全管理是大安全概念,它把體現安全管理的一切管理措施和活動都包含于安全管理的范疇。微觀安全管理是小安全的概念,主要指從事經濟和生產管理部門以及企業、事業單位所進行的具體安全管理活動。

安全管理作為經濟活動的一部分,是經濟管理的重要組成部分,是安全科學的一個重要分支。所謂安全管理,就是針對人們生產過程中的安全問題,運用有效的資源,發揮人們的智慧,通過人們的努力,進行有關決策、計劃、組織和控制等活動,實現生產過程中人與機器設備、-3- 物料、環境的和諧,達到安全生產的目標。

安全管理最根本的目的是保護人的生命和健康,保護生產資料,保障財產不受損失,是對企業設計的最根本要求;是保護社會生產力,使之能正常生產,保護生產關系,使股東的合法利益不受侵犯,這也是安全管理的重要內容。安全管理以企業單位為主,以全面落實各級安全生產責任制為抓手,學習和宣傳安全生產的法律、法規,普及安全生產知識,增強企業領導、職工的法制觀念和安全意識,從我做起,消除身邊事故隱患,達到預防事故的目的。

如果安全生產做不好,對企業的商譽、項目的投標、市場的準入等方面都將起到負面的影響,安全生產是人的生命、經濟、社會價值的綜合體現,因此,安全也是生產力。長期安全生產為人們帶來幸福、社會穩定、企業經濟效益和企業的發展。但不能不注意到在長期安全生產過程中,人們可能萌生輕視、忽視、藐視安全生產的思想的現象。因此,應正確認識掌握安全生產的規律,意識到事故條件隨時可能形成,因此應長期保持高度警惕,這一點至關重要。

安全管理應全方位、全天候、全過程、全員管理,即橫向到邊,縱向到底。企業干部必須實施安全管理,這是法律責任賦予的要求;企業職工必須接受安全管理,這是每一個職工自身利益的需要;領導干部必須模范執行安全管理,這是素質的表現。有關安全管理的原則、方針、政策等,除少數情況外,一般需要相當長的時間才能顯現優劣、成效。安全生產是各方面長期努力的結果,發生事故(尤其是特大事故)是安全管理弊病的總暴露。

-4- 安全管理問題,既有人對物的管理,又有人對人的管理,還包括人、機、環境三者的多元復雜的多矛盾問題。這就表明現代安全管理必須圍繞預防事故這個中心課題,變縱向為橫向綜合;進行定性、定量分析,使安全狀況指標化;推行事前預測;推行反饋原則進行安全評價等。現代安全管理的一個重要特征就是強調以人為中心的安全管理,把工作重點放在激勵人的士氣和發揮其能動作用方面。而人的意識、價值觀、認知、信念等都是管理的基礎。安全管理本身包括教育方法、法律建設、經濟手段、行政手段,宣傳手段等。現代安全管理應是系統的安全管理,把管理重點放在整體效應上,實行全員、全過程、全方位的管理,充分調動每個勞動者的主觀能動性和創造性,讓勞動者人人主動參與安全工作,使其達到最佳的安全狀態。同時,隨著計算機的普及應用,加速了安全管理信息的處理和流通,使安全管理由定性逐漸走向定量,先進的管理經驗、方法得到迅速推廣,這些也極大的提高了安全管理能力和效率,促進了安全生產。

2.4 安全管理的意義

實施有效的安全管理是控制和減少事故的重要手段,一方面通過宏觀的安全管理來解決全社會共性的問題。安全生產的社會氛圍問題,是國家安全生產監督管理局今年深入研究思考的六個具有全局性和戰略意義的重要問題之一。安全生產宣傳教育進社區、進課堂,把安全意識融入社會公眾的日常生活當中,營造“關愛生命、關注安全”的輿論氛圍,是促進安全生產工作的根本途徑。在全國開展創建平安城市活動,著力宣傳安全生產,積極開創安全生產的良好局面和營造安全生產的良好氛

-5- 圍,非常及時,意義深遠。它適應了全面建設小康社會的迫切需要,也適應了市場經濟發展的客觀要求。因為隨著市場經濟發展和工業化進程,人流、物流、信息流、都相對集中于城市,所以只有使每一個城市都成為平安的城市,我們國家安全生產的狀況才會實現根本性的好轉。政府采取一系列的行之有效的措施來推動這一活動的開展。另一方面通過推進企業安全管理,提高廣大干部職工的安全意識和安全知識水平,控制和減少事故隱患、杜絕“三違”現象。同時,推行現代安全管理來滿足現代企業安全生產的需要,降低人類利用技術的生命、健康、經濟、環境的風險代價。總之,只有不斷創新和進步,搞好安全管理工作,才能有效實現安全生產目標。

-6- 第三章 企業安全管理中存在的問題

1,安全認識不到位,普遍存在重生產輕安全的現象,沒有做到“以人為本” “安全第一,預防為主” ;缺乏法律觀念和意識,逃避承擔法律義務和責任;沒有實施有效的安全教育,安全意識談薄。在我們監察的幾千家生產經營中,只顧生產經營不顧安全的現象還很嚴重,有的單位甚至有“死人算什么,不就是賠些錢嘛,有什么了不起。”的非人道的錯誤思想;有的企業新進職工不經培訓就安排上崗,由于新工人不懂安全操作規程安全意識談薄而引發的事故不斷發生。

2,安全管理水平低下,安全管理手段落后;安全責任不明確,安全管理制度沒有得到很好貫徹落實。生產經營單位對“三違”大多以罰代管,忽視設備和重大危險源的管理,忽視安全設施的建設;有些企業建立安全管理制度的目的不是用于管理而是應付檢查,不僅不重視制度的建設更不重視制度的貫徹落實,往往是“企業負責人就是制度,企業負責人就是管理”,談不上管理和責任落實。

3,宏觀安全管理有待進一步加強,必須完善安全生產監督管理體系,健全和優化安全生產監督管理機制。盡管政府已經建立了安全生產監督管理機構,但是人員、手段和機制尚未完全到位,特別是基層的面向生產經營第一線的安全監督機制還沒有形成,監督管理還不能滿足經濟發展的需要。大安全、系統安全的觀念還沒有形成。安全監管部門的主要工作還停留在“兩查一證”,即事故調查、安全檢查和發許可證。工作方法還停留在開會、發文件,紙上談兵和走馬觀花上。

4,應對突發事故的預案和預案的實施有明顯不足,還需通過宏觀和

-7- 微觀的安全管理,提高社會安全意識和安全知識水平,推動企業落實安全生產責任制、健全安全生產自我約束機制和激勵機制,防止傷亡事故的發生,提高事故應急能力,確保企業職工生命和生產經營的正常進行,確保社會生活的穩定。

總之,安全管理是個老生常談的問題,搞起來的確不易,因為它是制約企業在有不安全因素的情況下實現高效益的工作,因此企業領導一般情況下是不愿意去談,更不愿意下本錢是搞好安全設施建設。雖然《安全生產法》等法律法規規定企業的主要負責人對安全工作負有重要責任、企業必須設立安全機構、員工在安全方面有許多權力、但這些都是寫在紙上的權益和規定,是否成為企業安全生產活動的準則則要看企業領導人高興不高興。“國家領導,地方監管,企業負責”國家遠在天邊,對企業鞭長莫及,地方監管懶的深入現場,或到現場作作樣子,不是對照標準逐項落實,而是走馬觀花的看一下,到企業準備的樣板場所看一看,提一些不大不小問題的問題,在企業的熱情執招待下,走人結果成了少監少管或不管。企業負責因領導的思想不重視,而成為霧里看花水中望月,成了誰也不負責責任。當災難來臨時,方大夢初醒,然而一切都悔之晚矣!好的領導還能認識自己的錯誤,承擔責任,不好的將一切責任推給搞安全這些的替罪羊!

-8- 第四章 搞好企業安全管理的對策和建議 安全生產工作是一個復雜的系統工程,需要運用安全系統工程的理論、方式方法,對影響安全生產的人員素質、設備和管理等基本因素進行有效控制,使之達到“可控和在控”。

4.1如何提高安全管理水平

可通過直接實踐和間接實踐提高安全管理水平。間接實踐是通過理論、規范、標準的學習而獲得管理知識。因此要求我們認真學習專業的科學基礎知識、認真學習來自于專業的科學基礎知識與經驗教訓相結合的規章制度,實踐別人的成功事例和做法。例如,在企業安全管理中推行HSE、進行崗位隱患排查、搞好安全評價、采用ABC管理法、運用系統工程原理等。直接實踐是要從事故中得到經驗和教訓,因為事故是人們違背客觀規律受到的懲罰;是對各項工作進行的最公正檢查;是強迫人們接受的最真實的科學實踐。重視事故的調查處理,查清事故發生的原因,防止類似事故的發生。做好事故的統計分析,掌握事故發生的規律,以此指導安全管理,提高安全管理水平。

4.2 解決認識問題,突出安全工作的基礎地位

企業是安全生產的主體,必須落實和強化企業在安全生產工作中的責任。在企業整個生產流程中,每個環節、每個崗位都要高度重視做好安全生產工作。要從生產環節和崗位的標準化抓起,在做好企業安全狀況評估工作的基礎上,在全國各類企業普遍開展安全質量標準化活動。推廣煤礦開展安全質量標準化建設的經驗,制定頒布各行業的安全質量標準規定,引導各類企業建立健全各環節、各崗位的安全質量工作標準,-9- 規范安全生產行為,推動企業安全質量管

理上等級、創水平。小企業是安全管理的薄弱環節。在鼓勵、支持和引導非公有制經濟發展的同時,必須切實加強對個體、私營企業安全生產的監督管理,逐步探索出一套行之有效的監管辦法。

4.3 認真落實各級人員安全生產責任制,特別是安全第一責任人

安全生產責任制是搞好安全工作的重要組織措施。多年實踐證明,安全生產責任制落實得好,安全狀況就好,反之安全狀況就差。為了能夠落實好安全生產責任制,首先必須對各級各類人員及各部門在安全生產工作中的責、權、利進行明確界定,責、權、利不清,責任制也很難落實。通過與各級各類人員、各單位層層落實簽定《安全生產責任書》的形式,逐級落實安全生產責任,并按責任和要求追究責任。認真落實生產經營單位主要負責人的安全生產責任,是搞好生產經營單位安全生產的重要前提。

一、要樹立“安全第一、預防為主”的思想

安全生產形勢好不好,關鍵問題在領導。安全生產事關國家經濟發展和人民群眾的生命財產安全,事關改革發展和穩定的大局,歷來受到黨和國家的高度重視,江澤民總書記等黨和國家領導人多次就安全生產作出重要批示和指示。作為生產經營單位的主要負責人要從講政治、講團結、講穩定的高度,從實踐江總書記“三個代表”重要思想的高度,深刻認識“安全生產”的重要意義,真正樹立“安全第一、預防為主”的思想。只有這樣,才能切實抓好有關工作,落實各項責任,搞好安全

-10- 生產。

二、要建立健全主要負責人安全生產責任制

生產經營單位不僅要建立健全全員安全生產責任制,重點要建立健全主要負責人安全生產責任制。通過建立安全生產責任制,落實生產經營單位主要負責人的安全生產責任。生產經營單位主要負責人的安全生產責任制要具體化,操作性要強。要建立監督約束機制,發揮廣大職工的監督作用,鼓勵職工對主要負責人安全生產責任制執行情況進行監督。要建立安全生產責任制考核和獎懲制度,定期對生產經營單位主要負責人安全生產責任制落實情況進行考核。

三、要建立主要負責人向職工代表大會報告制度

職工代表大會制度是我國生產經營單位一項重要的民主政治制度,是職工民主監督的重要形式。生產經營單位主要負責人應當定期向職工代表大會報告安全生產情況,聽取職工代表大會對本單位有關安全生產的意見和建議,針對提出的問題,應認真研究解決。

四、要加強各級政府的監督作用

政府及其安全生產監督管理部門和有關部門要經常對生產經營單位進行安全檢查,重點檢查主要負責人安全生產責任制落實情況。人事部門要將主要負責人安全生產責任制的落實情況列入考核內容,對不重視安全生產、責任制不落實、連續發生事故的,要根據情節輕重給予行政處分。

4.4 完善安全保證體系和安全監察體系,使之充分發揮作用

各地區、各部門要以強化安全監管為手段,推動《安全生產法》的

-11- 貫徹落實。一是健全安全生產監管機構。雖然不少地區已初步建立了“三級機構、四級網絡”的安全監管體系,但總的來看,各地進展不平衡。截止目前,尚有33%的縣和25%的地市沒有安全監管機構。在已經建立的安全監管機構中,人員和經費不足的問題比較突出。要加強地方各級安全生產監管機構和執法隊伍建設作出了明確規定,各級地方政府要按照《安全生產法》的要求,建立健全安全生產監管機構,充實必要的人員。二是加強超前防范。各級安全生產監督監察人員,不僅要深入調查分析事故原因,認真查處追究事故責任,更重要的是及時發現和督促整改安全隱患,把事故消滅在萌芽狀態。企業內部也要建立科學的安全事故預防制度,主動排查安全隱患和問題。三是要特別加強對小企業的安全監管。小企業點多面廣,數量眾多,情況復雜,安全監管難度大,是安全監管工作的薄弱環節。要從組織領導、工作機制和安全投入等方面入手,逐步探索出一套行之有效的監管辦法。

4.5 強化現場監督檢查,確保企業長治久安

安全管理工作需要常抓不懈。為此,企業要抓好了以下工作: 一是嚴格實行24小時不間斷的安全生產調度和領導干部值班制度。每日有一名科級以上領導干部堅持調度值班,及時處理安全生產中出現的問題。

二是嚴格現場安全管理。嚴格調度生產指揮系統運行;嚴格事故影響分析制度。凡是出現事故和影響的,各項目部要及時匯報調度室,必須按照“三不放過,四聯責”的原則進行分析處理;嚴格現場跟班盯崗制度;嚴格24小時復命制;嚴格停止作業分析制度。通過各項制度的

-12- 執行,確保了安全生產秩序正常運行。

三是嚴格責任追究制度,凡是符合追究范圍規定的一律嚴格按文件進行責任追究,各類隱患一經報安監科后,一律不得更改,按文件規定嚴格落實處罰,該是什么責任就是什么責任,絕不姑息遷就。通過責任追究,提高了各級人員責任心。

四是加大安全執法檢查力度,采取不定時間、不分班次、不打招呼、隨機抽查的檢查方式,以作業規程、安全操作規程為依據,進行了全方位的安全檢查,檢查問題一律落實到人,落實整改時間,抓苗頭、抓典型,對野蠻組織生產、違章作業的,嚴肅追究責任,對存在問題較多、隱患比較嚴重的車間采取了“回頭看”的專項監察,確保隱患整改率達到100%。

4.6 加強安全技術教育、培訓工作,提高人員素質

提高人員素質不僅僅是安全管理的要求,也是企業整體發展的需要。要重點把握好培訓對象、內容、形式、效果等4個環節,切實提高培訓內容的針對性、培訓對象的層次性和培訓形式的多樣性,把職工安全知識、安全技術水平、業務能力與職工個人業績考核相結合,與激勵機制相結合,使企業管理人員及職工達到較高的業務水平、較強的分析判斷和緊急情況處理能力,使廣大職工把安全作為工作、生活中的“第一需求”,實現安全工作“要我安全→我要安全→我懂安全→我會安全”的轉變。從基地、教材、教師隊伍三項建設入手,加強企業宣教培訓工作。中央企業的總公司、集團公司,都要建成本行業、本系統二級以上安全培訓基地,有步驟、有計劃地組織開展全員安全培訓工作。企業經營管

-13- 理人員和特種作業人員,必須依法接受培訓,經考試合格后持證上崗。要把安全文化作為企業文化的主題內容之一,納入企業精神文明建設布局。各企事業單位都要對安全文化建設做出安排部署,在企業黨委的統一領導下,調動各方面積極性,利用各種方式和渠道,組織開展形式多樣、生動豐富的安全文化活動,向員工宣傳先進的安全理念,培養正確的安全價值觀,灌輸科學的安全知識,唱響“以人為本、安全第一”這個安全生產工作的主旋律,為加強安全生產工作提供精神動力、智力支持和輿論氛圍。

4.7 加強重大事故應急救援體系建設,控制和降低事故危害后果

“預防為主”是安全生產的原則,然而無論預防工作如何周密,事故和災害總是難以根本避免的。為了避免或減少事故和災害的損失,應付緊急情況,就應居安思危,常備不懈才能在事故和災害發生的緊急關頭反應迅速、措施正確。要從容地應付緊急情況,需要周密的應急計劃、嚴密的應急組織、精干的應急隊伍、靈敏的報警系統和完備的應急救援設施。這就是要建立事故應急救援體系。

雖然人們對生產過程中出現的危險有了相當程度的認識,生產經營單位對危險場所和部位也加強了管理和檢查,生產經營單位生產過程中的風險降到了可以接受的程度,但是由于操作、物料、設施、環境等方面的不安全因素的客觀存在,或由于人們對生產過程中的危險認識的局限性,事故發生的概率有時還比較高,重大事故發生的可能性也還存在。

為了在重大事故發生后能及時予以控制,防止重大事故的蔓延,有效

-14- 地組織搶險和救助,生產經營單位應對已初步認定的危險場所和部位進行重大事故危險源的評估。對所有被認定的重大危險源,應事先進行重大事故后果定量預測,估計在重大事故發生后的狀態、人員傷亡情況、房屋及設備破壞和損失程度,以及由于物料的泄漏可能引起的爆炸、火災、有毒有害物質擴散對生產經營單位及周邊地區可能造成危害程度的預測。依據預測,提前制訂重大事故應急救援預案,組織、培訓搶險隊伍和配備救助器材,以便在重大事故發生后,能及時按照預定方案進行救援,在短時間內使事故得到有效控制。

總之,生產經營單位要認真執行國家有關安全生產的法律、法規,健全各項規章制度,層層落實安全生產責任制,加強安全生產的日常管理和現場安全檢查,嚴格按有關規定組織生產經營活動;要及時查出隱患,認真進行整改,制定安全防范措施,保證安全生產所需的人力、物力和資金的投入,防止出現新的事故隱患;要加強職工的安全教育培訓,不得安排沒有取得特種作業資格的職工從事特種作業;制定應急救援體系;全面推行現代安全管理,真正做到“以人為本”“安全第一、預防為主”。

-15- 第五章 結論

安全生產是政府和企業的頭等大事,是實現人權的最有力體現。安全管理,就是針對人們生產過程中的安全問題,運用有效的資源,發揮人們的智慧,通過人們的努力,進行有關決策、計劃、組織和控制等活動,實現生產過程中人與機器設備、物料、環境的和諧,達到安全生產的目標。現代安全管理就是以系統安全理論為核心,運用“持續改進”“以人為本”的安全健康管理理念,以危險源辨識、風險評價、危險預警與監測管理、事故預防與風險控制管理等為主要內容的系統化安全生產風險管理。企業安全管理中還存在著1,安全認識不到位,普遍存在重生產輕安全的現象,沒有做到“以人為本” “安全第一,預防為主” ;缺乏法律觀念和意識,逃避承擔法律義務和責任;沒有實施有效的安全教育,安全意識談薄; 2,安全管理水平低下,安全管理手段落后;安全責任不明確,安全管理制度沒有得到很好貫徹落實; 3,宏觀安全管理有待進一步加強,必須完善安全生產監督管理體系,健全和優化安全生產監督管理機制;4,應對突發事故的預案和預案的實施有明顯不足等問題。通過宏觀和微觀的諸多安全管理手段,制定和完善法律、法規,健全各項規章制度,層層落實安全生產責任制,加強安全生產的日常管理和現場安全檢查,嚴格按有關規定組織生產經營活動;要及時查出隱患,認真進行整改,制定安全防范措施,保證安全生產所需的人力、物力和資金的投入,防止出現新的事故隱患;要加強職工的安全教育培訓,不得安排沒有取得特種作業資格的職工從事特種作業;制定應急救援體系;全面推行現代安全管理體系等等,真正做到“以人為本”“安全第一、預

-16- 防為主”,最終實現事故控制和減少損失的安全目標。

各級管理者圍繞“安全生產”的主題應做的工作很多,既要抓主要矛盾,又不能留下絲毫安全隱患,宏觀上要做好安全生產的監督管理,運用法律、行政的手段推動安全生產,微觀上,以企業為主體,通過一系列的安全管理活動,提高企業本質安全度。總之,安全管理工作意義重大、任重道遠,安全管理工作如何進行才是最合理、最可靠的、值得管理者們不斷深入地研究和探討。

-17- 致 謝

通過三年的學習,從中學到很多,使自身得到了提高,感謝學校領導以及老師對我的培養和同學們的幫助,今后我會更加努力,不辜負老師對我的教導。

-18- 參考文獻

1.現代安全管理理論與實務 毛海峰主編 首都經濟貿易大學出版社 2.安全管理精讀 甘心孟編著 天津大學出版社 3.安全原理 陳寶智編著 冶金工業出版社

4.安全管理員業務職能與業務規范 李景元編著 企業管理出版社 5.安全生產管理知識 《“綠十字”安全生產教育培訓叢書》編寫組 中國勞動社會保障出版社

6.安全管理 陳寶智 王金波主編 天津大學出版社 7.現代安全管理 羅云 程五一編著 化學工業出版社 8.企業安全文化簡論 徐德蜀 邱成編著 化學工業出版社

-19-

第四篇:茶花女讀后感1000字論文

一個午后,看著窗外毒辣的太陽,我懶懶地嘆了口氣,決定不外出。無所事事地走近書架,目光突然被一本書所吸引,也不知是哪來的興致,我取下書,倒了杯綠茶,開始在安靜的茶香中閱讀。

這本書的書名“茶花女”我早在小時侯就聽說過,印象中是描述一個做作下賤且放蕩不羈的美麗妓女。但在真正閱讀之后,我才意識到我印象中的僅僅是一個表面,而真實真切的瑪格麗特(即茶花女)正在暗處,等著我漸漸地去發覺。

故事發生在法國巴黎這美麗的城市。

翩翩青年阿爾芒?;迪瓦爾一次在交易所廣場絮斯商店――當時一家高級有名的時裝商店門口遇見了如被眾星捧月般的名妓瑪格麗特?;戈蒂埃,并對她一見鐘情,不斷打聽其情況。在幾年后,他們再次相遇,這回一切都隨之改變。阿爾芒不顧身份地位甚至一切與瑪格麗特相愛,而這位名妓也為阿爾芒――一個沒有財產和豐厚年薪的癡情青年放棄了在巴黎花紅酒綠的物質生活,與他在鄉村開始了一段美妙的時光。但這美麗可愛的光景并不長,阿爾芒的父親找上了門。他為了他兒子的未來前途與其女兒的幸福生活,不顧這對情人的反對,不管他們愛得多深多真,背著阿爾芒,連哄帶騙地使瑪格麗特離開了他兒子。又過了幾年,阿爾芒再次回到巴黎,對這可憐的妓女因愛生恨,用殘忍的手段報復著她的離去。當一切明晰,這癡情青年意識到茶花女仍深愛著他時,一切已結束。煙霧散去之后,只留下阿爾芒深深的悔恨與愧疚。

其中最讓我感動的是阿爾芒之父勸瑪格麗特離開他兒子的那一段。那父親說阿爾芒的準妹夫鄙視他家的長子不學無術并深愛著一妓女,希望瑪格麗特離開他兒子,給他女兒幸福、還他兒子自由。瑪格麗特聽著這似乎誠懇的請求,看著這老人滄桑的面容,感受著這屬于父親的愛,她心底那純真的善良被深深地觸動了。她淚如雨下地同意了,但她的心卻如刀割一般。看到這兒,我停了停,深深地嘆了口氣。瑪格麗特她美麗、她聰明,雖然淪落風塵之中,卻出污泥而不染,依舊保持著一顆純潔高尚的心。她不同于一般的煙花女子,她有著愛心、有著善良,她有著希望、有著夢想,甚至還閃爍著圣潔的光輝,比大家閨秀小家碧玉更惹人憐惜、疼愛。

瑪格麗特無疑是熱情的,因為她一直在追求這人世間的真愛。當她認識了阿爾芒時,她決定為了他而改變自己的一切。她為他付出,、為他流淚,甚至與公爵伯爵斷了來往,失去了還債的錢及幾十萬法郎的年開銷;她為他賣了那豪華的馬車與做工精美的開司米披肩,當了那些另人垂涎三尺愛不釋手的首飾,這是因為她不想讓阿爾芒背負沉重的開銷負擔,這難道還不夠證明嗎?瑪格麗特對阿爾芒的愛情并非是玩弄或手段,而是一種真切的感情。

瑪格麗特更是善良的,當她得知她與阿爾芒不能在一起、她追求愛情的希望破滅時,她選擇了放棄,她選擇了離開。她犧牲了自我,用自己的離去換來了阿爾芒妹妹的幸福及阿爾芒可能成功的未來,但同時,她失去了真愛與她最后的快樂。在我們之中,有多少人會選擇

這樣做?這樣犧牲自我去成全他人,這樣寧愿折磨自己只為還更多人幸福,這樣果斷堅決盡管心如刀割?有多少人能這么做?

如今我不禁想贊嘆瑪格麗特戈蒂埃。可能她仍有放蕩的一面,可能她這樣犧牲并不值得,但我們又怎能否認她?她的勇氣、善良、愛心、美貌、智慧,有那一樣不另我們心折?“茶花女”這三個字在人們心中不該是放蕩下賤的標志,反而可能還留有圣潔光輝,因為茶花女她有一顆純潔高尚寬容的心、一顆善良的心。

讓我們高聲贊揚茶花女瑪格麗特戈蒂埃吧!

讓我們都擁有一顆像瑪格麗特戈蒂埃的善良的心吧!

第五篇:美國個人主義完成稿

Course: American Culture

Instructor: Prof.Yang Lin

Name: 鄭巧

Student Number: 080689

Class: 131805

Date: April 21, 201

1American Individualism in American Films

As we all know, films are produced by men and women from certain nations for consumption by target audiences who also belong to certain national groups.For this reason, they often respond on a thematic level to national concerns.They may do so by presenting characters who embody certain aspect of their“national character”, or by exploring the consequences of national values and attitudes.Thus, when we mention the Hollywood films or American films, what comes to our mind first are usually like Forrest Gump, Spiderman, the Pursuit of Happiness, etc.From these films we can see the American characters like self-reliance, freedom, equality and independence.The United States, like any other country, has its own national culture.All people born and raised in this country have been strongly conditioned by it.Individualism, the core of the American culture, is a moral, political, and social philosophy, emphasizing individual and the personal independence.It focuses on the satisfaction of one’s own desire and interests through self – reliance.The world individualism was first promoted by the French political reviewer Alexis de Tocqueville in his classical book Democracy in America published in 1835.In this book, Tocqueville expounded clearly the “individualism”.Individualism, as a social and political philosophy, emphasizes personal independence and creativity.It holds that personal value was the most lofty, attaching great importance to the nation of self–control and personal development without any form of intervention and obstruction against individual from absolutely power especially the tyranny in a nation’s history, the nation itself, society or any other external factors.The origin of American individualism can be traced back to the beginning years of its history.The American Revolution was a pragmatic effort conducted in terms of certain general values.When first American immigrants came to the North American continent looking for better life and shaking off the yoke of European feudal tradition and the oppression from all kinds of powerful classes, the colonists fought for independence in terms of British ideals of civil freedom and representative government.They rebelled against British rule essentially for British reasons.The ideals of American independence found expression in the classical documents which accompanied the birth of the nation: the Declaration of independence.Almost every American film shows that spirit more or less.Some of them draw attention on heroism;some of them focus on American Dream;and some of them seek for the individual idea.Americans love heroes.They are powerful, self-fulfillment, independence.So there are many famous heroes are produced in the films.Superman and Spiderman are the typical

heroes.They are responsible for society, for human and save people out of the accident disasters.I want to tell more details about The Matrix(1999).Neo, as the savior, fights with artificial intelligence for mankind.The Neo’s heroism lies in his rebellious spirit, which chafes against the physical and mental limitations imposed by the Matrix.It is this hero spirit that provides the motivational basis for his rejection of his transformation from plain Thomas Anderson into superhero Neo.At highest level of interpretation, the film also presents individual idea through its theme-there is another possible.The Matrix stands for the limiting models and fixed patterns that the human mind depends upon to interpret and organize its experiences-a prison for your mind.Neo’s final speech confirms the importance of this mental liberation, “When I used to look out at this world, all I could see was its edges, its boundaries, its rules and controls, its leaders and its laws.But now I see another world.A different world where all things are possible.A world of hope.Of peace.If you can free your mind, you’ll find the way.Besides, American people are always proud of the words of the Declaration of independence: we hold these truths to be self – evident, that all men are created equal, that they are endowed by their creator with certain inalienable rights, among these are life, liberty and the pursuit of happiness.I consider it “individual ideas”.The film Philadelphia and One Flew over the Cuckoo’s Nest are the best example of those words.The setting of the film Philadelphia, released in 1994, which concerns the struggle of an Aids sufferer to assert his legal rights in the face of prejudice, is symbolic.Andrew Beckett, a hot shot law graduate from Penn, has a promising career ahead of him when he discovers that he has Aids.Choosing not to tell his manager, he moves forward with his caseload as a senior

associate, intending to fulfill his duties for as long as his handicap permits.However, he was fired.He charges the firm.Finally, Andrew died but he won the charge.The film indicates that every will be sick but you can’t deprive his rights aspirations of happiness.There is another famous film hold the same spirit.One Flew over the Cuckoo’s Nest.Mc.Murphy feigns insanity to get out of a jail sentence, and then proceeds to stir up mutiny in the asylum.He lived with other patients and inspires them to vote , guide them to fight for their democracy and individual free.The movie exists to show not only how corrupt and poorly-constructed society’s approach to the “mentally unstable” is, but it creates characters that we all wish we had fights for freedom of choice and basic human rights.What’s more, the “myth of success” was a constituent part of the individualism which also called “American dream.Everyone suggest that they could climb from extreme poverty to great wealth.In such environment, there was a moral obligation to “succeed”, and the individual was expected to be responsible for his own dream.The majority of American films express the spirit.The Pursuit of Happiness, starring Will Smith, is the story of one man’s unwavering pursuit for a better life against long odds.It construes the self-fulfillment.Will Smith did a great job as the father trying to protect his son from their circumstances of becoming homeless as much as he can while approach to success.Someone ma think it is a typical of “American dream”.Indeed, we can also see the influence of individualism which develops his highest potentialities.Will struggles for his individual freedom, personal selection, and individual equality.When he succeeded, he got self-fulfillment at the same time.Forrest Gump is one of the most charming-and one of the most disputed-films of recent

times.Although Gump’s is just 75, his mother strives to make him feel no different from others.During his life, Forrest achieves a lot more than normal people may dream of.For some, Gump was a hero of liberal America, demonstrating as the disabled son of a single mother and the loyal friend of a disadvantaged black man with an “innate goodness and studied anti-racism”.For others, Gump is the embodiment of a certain kind of American ideal: a virtuous innocence and a noble and honest simplicity.His mother always told him, “life is like a box of chocolates-you never know what you’re going to get.” Therefore, through the contrasting and interweaving stories of Gump and his sweetheart, the viewer is led to the film’s moral core, which is at one and the same time a version of the ideal American.Last but not least, cowboys are the native creature of America.They fight for justice, fight against evil, and fight for freedom, both physical and spiritual conclusion.So we can feel individualism in the type of western film.For instance, Dances with Wolves which has been called a “revisionist western”.And High Moon which as being “culturally, historically significant, tried to ridicule the freedom movement in Poland as an invention of the “wild” west, especially the U.S.To sum up, individualism which can regard as the key factor which contributed to the rapid development of the United States.In film their faith also has been in processes through plot, technology, style and type.We enjoy these films while we feel American individualism.References:

王恩銘,American Culture and Society(上海:上海外語教育出版社,2003)

Andrew Lynn, Appreciating Cinema(北京:外語教學研究出版社,2005)

趙英男,English from the Silver Screen(北京:清華大學出版社,2版)

楊立民、梅仁毅,Contemporary College English Intensive Reading(北京:外語教學與研究出版社,2008)

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