第一篇：作文-節儉

作文－節儉

從小家人就教育我要節儉。母親曾講過范仲淹的故事，說他小時候家里很貧苦，為了節省時間和節約糧食，他每天早上熬一小鍋粥，等到冷下來結成塊，再分成小塊帶到學校。母親總結說，他就是這樣每天激勵自己，最后成了宋朝的大人物。

類似的故事聽過很多。有人說，節儉是窮人的財富。我知道自己不是身在有錢人家，于是認為“節儉”是堂必修課。例如自幼努力節約用紙，先用鉛筆書寫一次,用畢后再在鉛筆痕上以鋼筆打草稿, 寫得似大花臉才舍得丟棄。那個時候不明白，為什么電影或小說中的寫作人盛行的習慣都是一有不對，馬上團皺一整張白紙丟棄,一地都是被浪費了的紙張。我只得把這歸結于他們經濟上很富裕的緣故。

韓非子說過，“侈而惰者貧，而力而儉者富”。節儉本身就是一個大財源。那么富了之后呢？是否就可以大快朵頤,任意揮霍?日本的豐田公司為我們上了深刻的一課。

水箱中放磚頭，按我們的說法算是十足的“小家子氣”。然而，這幾塊磚卻可以卻可以緩解水流速度，減少用水量。從創業以來，豐田公司堅持在衛生間的每個水箱內都放幾塊磚頭，這看似不起眼甚至會招致別人嘲笑的小事卻顯示了豐田公司成功的一大因素。那就是節儉。

一個名貫中外的日本大財團對衛生間用水尚且如此重視，那別的地方更不用說。公司要求員工，用不著的電燈一定立刻關掉，必須盡量用舊紙，開會要計算成本，甚至招待客戶都不派專車。一個時時落實“節儉”精神的公司，業績怎么能不蒸蒸日上？

反觀中國，“節儉”更是中華民族的傳統美德。古人節儉的故事數不勝數，早在800年前，司馬光就寫下了《訓儉示康》，告誡其子要“以儉素為美”。周恩來總理的一雙布鞋底磨穿了三次，還要縫起再穿，連用的毛巾也補上補釘。雷鋒處處注意節儉，那些耳熟能詳的故事不知感動了多少人。

經過幾代人的奮斗，中國的經濟有了顯著的提高。有些人說，“新三年，舊三年，縫縫補補又三年”的做法早已過時，有了錢難道不享受？當然，提倡節儉并不是降低生活質量，最重要的是從優良傳統中吸取艱苦奮斗的精神，從而加倍珍惜今天的幸福。

節儉與否和貧富并無直接的聯系。也許，窮時節儉是不得已的,只為度過困難,但富時節儉是主動的,是對自己一種有意識的磨練,是一種“居安思危”的好作風。

節儉是一種優秀的品德，磨煉我們的意志，使我們收益終生。

第二篇：節儉作文500字

節儉作文500字

節儉，這么簡短的兩個字體，要我說，我會說，要我想，我會想，要我寫，我會寫，但實際做起來是非常的困難。

早上，總會有一些浪費的人。吃飯的時候，經常邊吃飯邊說話邊玩，同學們，你們認為這對嗎？當然不對，因為存在一個因素，那就是：大家邊吃邊玩邊說話，容易將大部分的空氣吞入肚內，容易打嗝。另外，還容易嗆著等各種危險。除了這兩個，我們還想到哪些呢？我們邊吃飯邊說話邊玩，這很浪費時間，有時，我們還沒吃完就快遲到了，這時，大家就會想到一個念頭：既然沒吃完，那就倒掉唄！同學們，你們在倒的時候有沒有想到《憫農》這首詩呢？

放學了，大家肯定會先想到玩吧！玩好了，就去做作業，有的同學因為這個原因做到很晚，有的同學也是因為這個眼睛疲勞所出現的近視，甚至有的家長不停地糾纏老師，要求老師把作業減一點……同學們，這對嗎？你們玩的時候開心嗎？有沒有想到未完成的作業呢？有沒有想到“光陰似箭，日月如梭”這句話呢？

有的人天天挑食，挑衣……這對嗎？同學們啊，這個地球是個家呀！如果大家不保護，不愛惜，不節儉，那這個家不就缺一少二，永遠補不足家里的縫隙，大家不要推卸責任。

現在，從我做起，從小事做起，從點滴做起，好好的愛護它！

第三篇：節儉作文

讓節儉成為一種習慣

姓名：喬若愚

節儉是中華的傳統美德，只有讓節儉成為一種習慣，社會才會有更大的進步。

我的身邊有許多有節儉的習慣的人。

我的爸爸就是這樣的人。從我們的家中就可以看出：家里的生活必須品是一樣也不少，裝飾物卻一樣也沒有，家具每一樣都像是老古董。所有的東西只要還能用，爸爸就一定不去買新的。還有那一輛自行車：漂亮的油漆早就已經剝落了，已經露出了斑斑的銹跡；剎車也早就不靈敏了。要不是還有兩個舊輪胎和一個鈴鐺，誰還認得出這是一輛自行車呀！以前，自行車還可以騎著跑，現在，爸爸老了，自行車也不好了，所以就只能推著走，現在爸爸只當自行車是載物的工具。難道是爸爸買不起一輛自行車嗎？不是的，爸爸說：“只要還能用，干嗎還要買新的呢？”要不是爸爸的節儉，我們又哪有現在的好日子呢？ 我們的同學中也有節儉的習慣的人。

我們班有一位女同學，她的文具袋上已經有好一大片墨漬，雖然不太好看，但是她還是在用。再看看我的那一個才有幾個墨班級：5.5學校：濰坊市北海雙語學校

點就被棄之不用的筆袋，我的臉竟然有些紅了：既然還可以用，那為什么還要買新的呢？

節儉不只是一句口號，節儉不只是吝嗇的同義詞。而我們身邊的一個個有著節儉習慣的人帶動著我，他們用自己的行動告訴了我們節儉是為了節約能源，讓社會有更大的進步。雖然我們的生活水平比以前提高了，但是這并不代表我們可以不節儉，可以鋪張浪費。

我們要讓節儉不僅僅是我們的口號，更要讓節儉成為我們的一種良好的生活習慣！

第四篇：節儉

講節儉

一、教學 目標

認知：

也是有理想有志氣的人應具備的品質。1 ．知道勤勞節儉是中華民族的激進美德。．知道當今我仍然要勤勞節儉的原因。．懂得要從小培養勤勞節儉的好品質。

情感： ．從小培養勤勞節儉的好品質。．做一個勤勞節儉的人。

行為：

不懶惰。1 ．學會辛勤勞動。

花錢得當，2 ．做到不攀比。不買不必要的東西，學會儲蓄。

修舊利廢。3 ．愛惜物品。

二、教學 建議

1、教材分析：

中年級主要是告訴學生怎樣做更好，高年級則是教給學生認識為什么要這樣做。高年級重在理性 教育 使學生認識勤勞節儉的好處，對學生在生活條件比較好的情況下，養成勤勞節儉的良好品質是非常重要的2、教學 建議：

做到不攀比、花錢得當、不買不必要的東西、學會儲蓄等；使學生懂得 “ 成由勤儉敗由奢 ” 道理。特別是可以通過一些名人，1 講勤儉要與現實生活緊密相連。很有錢，但非常注意節儉的事例來說服學生會更有說服力。

不要過分指責，2 對待學生中的不良現象要注意因勢利導。講清道理的基礎上，耐心指導。而且多與家長取得聯系，共同 教育 好學生。

以提高自覺鍛煉的主動性。3 關于勤勞的 教育 主要使學生懂得勤勞對自身成長的作用。

3、教學 設計示例

九 勤勞節儉

認知

也是有理想有志氣的人應具備的品質。1 知道勤勞節儉是中華民族的激進美德。知道當今我仍然要勤勞節儉的原因。懂得從小培養勤勞節儉的好品質。

情感 從小培養勤勞節儉的好品質。做一個勤勞節儉的人。

行為

不懶惰。1 學會辛勤勞動。

花錢得當，2 做到不攀比。不買不必要的東西，學會儲蓄。

修舊利廢。3 顧惜物品。

教學 重點：講清勤勞節儉的現實意義。

教學 難點：指導學生如何做到勤勞節儉。

4、教育 過程

一、啟發談話 揭示出本課的話題：勤勞節儉

學生中的大多數都是家里的獨苗，同學們現在家庭生活都比較富裕。可以說要什么有什么；這時我還需要不需要勞動和節儉？ 使學生懂得，二、結合事例。勤勞節儉的意義。請同學們看一張照片《三五九旅開墾南泥灣》

戰士們為什么要開展大生產運動？ 提問：抗日戰爭時期。

學生參與討論，通過背景資料的展示。使學生認識到沒有戰士們勞動開展大生產運動，革命就度不過難關，很難取得勝利，講毛澤東、周恩來等老一輩革命家參加勞動的事跡。課前讓學生找）

激發學生向老一輩革命家學習的熱情）通過學生講。

下載《兄弟倆》使學生懂得：只有通過自己的勞動才干發明真正的幸福生活的道理）3 聽錄音故事。

還有必要節儉嗎？ 4 什么是節儉呢？如今物質條件這么好。

不隨便浪費財物，節儉是指用錢有節制、儉省。一種美德。誰能說說什么是勤勞節儉？

引導學生總結觀點）

不怕辛苦。節儉就是顧惜勞動效果，小結：對！勤勞就是努力勞動。不揮霍浪費。

老師讓同學們收集了一些。下邊請同學們讀給大家聽。6 國古代有許多關于勤勞節儉的名句。課前。

只儉不勤水無源。只勤不儉無底洞。

由奢入儉難。由儉入奢易。

成由勤儉破由奢 ”

一生的瑰寶，小結：同學們勤勞節儉是中華民族的激進美德。無論何時我都不能把它拋棄。

板書 中華民族的激進美德

講清在現實生活中如何做到勤勞節儉

三、聯系實際。請看小品表演。

孩子要求家長買一些東西。學生扮演：一家人外出在商場購物。

孩子應當見著自己喜歡的東西就買嗎？家長為什么沒有給孩子買，提問：改革開放了一家人生活比較富裕。怎樣想的

使學生懂得，學生通過討論。一個人如果養成揮霍浪費的懷毛病，對自身成長不利。請看錄像《上大學了》

剛上學沒幾天干凈衣服就穿完了自己不會洗。就又在臟衣服中挑選稍干凈一些的可是還是免不了招來同學的譏笑聲。星期六，說的某學生上大學家長給準備了兩大包袱衣服。衣著臟衣服，背著兩大包裹衣服往家走很是滑稽。

有什么想法？ 提問：看了這段錄像。

勤勞能給自己帶來方便，讓學生體會。生活離不了從而自覺培養自己勤勞的好習慣）

《南京路上好八連》 3 聽故事。

提問：八連戰士是怎樣堅持艱苦奮斗作風的

認識艱苦奮斗，引導學生回顧八連戰士的具體做法。勤儉節約是八連的傳家寶。聽唱歌曲《勤儉是咱們傳家寶》

有什么想法？ 提問：聽了歌曲。

板書 國家強盛的需要 請同學們講自己收集的名人、偉人勤勞節儉的故事。

提問：怎樣做的怎樣想的

以及他思想境界，首先使學生明白勤勞節儉的具體表示。從而體會高尚的思想品質。夸一夸班上勤勞節儉的人和事。

給同學樹立學習的典范。表揚做得好的同學。請這些同學談一談 自己的想法。

勤勞節儉也是非常重要的做人的美德，小結：對個人來說。有理想、有志氣的表示，也是一個人事業成功的重要條件。所以，要養成勤勞節儉的好習慣。

板書 做人的美德 生長的需要 事業勝利的重要條件

應怎樣做到勤勞節儉？ 7 提問：現實生活中。

找機會鍛煉自己。節儉做到做到不攀比，通過討論使學生明確：提高勞動的自覺性。花錢得當，不買不必要的東西，學會儲蓄。顧惜物品，修舊利廢。

四、運用觀點、辨析練習

發表自己的看法。請同學們結合自己學習的認識。看課后評一評

如果是會怎樣說？ 提問：同意誰的看法。

現實仍然需要勤勞節儉。第一種，使學生通過討論懂得。使學生明白應當量力為出；第二種，貪圖虛榮，盲目攀比，既使自己苦惱，同時增加父母精神負擔；第三種，有作為的人絕不應把比吃穿當作主要的追求，應當把學習與工作放在第一位。

結合實例說明，2 小組討論。結合自己收集的資料。富裕了注意節儉的好處；富裕了揮霍浪費的害處。

談談自己的認識。3 結合課后自查題目。

制成課件輸入電腦，把課后自查題編制成互動選擇題。學生通過電腦演示，自主選擇感興趣的題目解答后，電腦顯示答案。

提出希望

五、總結全課。

通過學習大家不但懂得了勤勞節儉對個人以及對國家的好處，今天我學習了勤勞節儉》一課。同時還懂得了中華民族自古以來就有勤勞節儉的激進美德。

從點滴小事做起，希望大家注意從小培養自己勤勞節儉的好作風。不怕苦，不怕累。記住 “ 勤勞節儉是一個人事業有成的重要條件。繼承和發揚中華民族的激進美德，做國家的棟梁之才。

板書 設計

九 勤勞節儉

中華民族的激進美德

國家強盛的需要

做人的美德 生長的需要

事業勝利的重要條件

探究活動 與家長探討：現在條件這么好節儉的意義有多大？

過一段時間與同學交流體會。2 家庭中主動承擔家務勞動。

與他探討這樣做的好處。3 班集體中尋找在勤勞節儉方面做得好的同學。

召開一次故事會。4 搜集古今中外勤勞節儉的事例。

自己在節儉方面做得怎么樣？今后有什么打算？ 5 想一想。

一個人勤勞節儉是有理想有志氣的表示；事業取得勝利的重要條件？把你想法跟老師做一次交流。6 怎樣理解。

教學目標：

1、知道勤儉節約是中華傳統的美德，知道節約是尊重勞動和勞動成果，是珍惜資源和愛護環境。

2、樂于養成勤儉節約的生活態度和行為習慣。

3、能在自己生活的家庭中贊成和支持勤儉節約的具體做法。

教學重點：

1、知道勤儉節約是中華傳統的美德，知道節約是尊重勞動和勞動成果，是珍惜資源和愛護環境。

2、樂于養成勤儉節約的生活態度和行為習慣。

教學難點：

能在自己生活的家庭中贊成和支持勤儉節約的具體做法。

教學過程：

1、導入。

（1）、引入課題并板書課題。

（2）、請學生看節儉的連環畫，想一想這組連環畫說的是什么意思？你有過類似的經歷嗎？你有什么想法？請學生發表意見。

2、探究活動。

（1）、請幾位學生根據連環畫的內容表演小品。然后小組討論進行探究。讓學生知道盲目“攀比“的壞處。

（2）、請學生說我們班級中哪些同學有出現過盲目攀比的行為，你對此行為有何看法？

（3）、教師小結選擇生活用品的原則，并朗讀教材第17頁——“節約，體現了對勞動和勞動成果的尊重。節約，也是珍惜資原和愛護環境的表面。”提問學生這兩句話是什么意思，并做適當解釋。

3、小組活動。討論家庭生活中有哪些節約的方法。可以參考圖畫教師巡視并且適當幫助學生，要求學生只說一兩條就可以了。

4、全班介紹。各小組介紹自己小組的討論結果。

5、教師總結。

第五篇：節儉

廉潔最早出現在戰國時期偉大的詩人的屈原《楚辭·招魂》：“朕幼清以廉潔兮，身服義爾未末沫。”東漢著名學者王逸在《楚辭·章句》中注釋說：“不受曰廉，不污曰潔。”也就是說不接受他人的饋贈的錢財禮物，不讓自己清白的人品受到玷污，就是廉潔。歷史典故

1、羊續懸魚

東漢時，南陽太守羊續，他憎惡當時官僚權貴的貪污腐敗，奢侈鋪張。他為人謙潔、生活樸素，平時穿著破舊衣服，蓋的是有補丁的被子，乘坐著一輛破舊馬車。餐具是粗陋的瓦器，吃的粗茶淡飯。

府丞焦儉，是他的下級，為人也很正派，與羊續關系很好，他看自己的上級生活太清苦了，他聽說羊續喜歡吃生魚，就買一條魚送給羊續。焦儉怕羊續拒收，就笑著說：“大人到南陽時間不長，可能不知這就是此地有名的‘三月望餉鯉魚’所以我特意買一條送給您，平時您把我當作兄弟，所以這條魚只是小弟對兄長的一點敬意，您知道的，我絕非阿諛逢迎之輩，因此，務請笑納！”羊續見焦儉這么說，覺得不收下倒是見外了，于是笑著說：“既然如此，恭敬不如從命。”

等焦儉走后，羊續便把這條魚，掛在室外，再也不去碰它。第二年三月焦儉又買了一條鯉魚，心想一年送一條總可以吧，知道買多了，羊續不會要。到羊續府上，焦儉剛說明來意。羊續便指著那條枯干了的“三月望餉鯉魚”，說：“你去年送的還在這里呢！”焦儉愣住了，搖搖頭嘆口氣，帶著活魚走了。

2、包拯《誡廉家訓》

北宋包拯，他為官清正廉潔是婦孺皆知的，老百姓稱之為“包青天”。

包拯一生，身居高位，大公無私，痛恨貪官污吏，到了晚年，擔心后人會出不肖之徒，于是就在家中立了一塊石碑，上面鐫刻著著名的《誡廉家訓》以警戒后人。其意大致是：“凡是包氏后代子孫中有貪污受賄者，不能被稱為包氏后代，甚至死后，也不能葬入其家族的墓地中。不遵從此訓令者，一概不是包公子孫。”

4、周恩來總理的衣服

周總理的一件睡衣穿了二十多年，破了補，補了再補（有許多補丁），已經磨得沒有絨了仍舍不得丟棄。一件襯衣已經舊得換了袖口領子，一件衣服補得顏色已經不一了，他還在穿，當別人要求他換新的時候，他總是說：“舊的還可以再穿。”

“只要我當總理，會議廳就不準裝修。”

當年在國務院會議廳入口處，有一塊鐫刻著“艱苦樸素”四個大字的木屏風，這是總理身體力行的工作作風的寫照。在國務院的會議廳，人們不止一次地聽到總理拒絕裝修會議廳的建議，總理說：“只要我當總理，會議廳就不準裝修。”1959年，在大躍進的氣氛下，水利部未經報告請示，在密云水庫附近興建一座水利建設成就展覽館。有一天，在西花廳開會，總理突然轉過頭向水利部副部長錢正英說：“錢正英，賀老總告訴我，你們在密云水庫那里修建一個相當高級的樓，有沒有這回事？”錢答：“有，是一座水利展覽館。”總理沉默了一會兒，搖搖頭，輕聲地說了一句：“沒有想到你們也會辦這種事。”錢聽了羞愧得無地自容，心里像刀割一樣難受。如果按現在某些干部的想法，總理既未嚴厲批評，又未責成處理，既無紀委處分的威懾，更無丟官的危險，完全可以蒙混過關。但在周總理偉大人格的感召下，錢回部后，立即在黨組會上作了傳達。水利部黨組隨即決定：將這座價值400多萬元的建筑，無償轉讓給第一機械工業部一個研究所，并向中央寫了一個深刻檢查的報告。

7、一錢太守

東漢時，一位叫劉寵的人任會稽太守，他改革弊政，廢除苛捐雜稅，為官是十分清廉。后來他被朝廷調任為大匠之職，臨走，當地百姓主動湊錢來送給即將離開的劉寵，劉寵不受。后來實在盛情難卻，就從中拿了一枚銅錢象征性地收下。他因此而被稱為“一錢太守”。

11、兩袖清風的于謙

明朝名臣于謙居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京時，人們買些當地的絹帕、蘑菇、線香等土特產回京分送朝貴，他沒有接受。同時還寫了一首詩表明心跡：“絹帕蘑菇與線香，本資民用反為殃。清風兩袖朝天去，免得閭閻（指百姓）話短長。”“千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”詩中體現的是剛烈之氣。

三、相關諺語和文獻

廉者常樂無求，貪者常憂不足。（宋·司馬光《文中子補傳》）

廉不貪直不倚。（唐·柳宗元《處士段弘古墓志》）

惟廉者能約己而愛人，貪者必瘦人以肥己。（《明史·循吏傳》）

質本潔來還潔去，強于污濁陷渠溝。（清·曹雪芹《紅樓夢》）

臨大利而不易其義，可謂廉矣。（《呂氏春秋·忠廉》）

臨官莫如平，臨則莫如廉。（《孔子集語·漆雕氏》）

貪污和浪費是極大的犯罪。（毛澤東）

威嚴不足以易其位，重利不足以變其心。（《戰國策·趙策二》）

知足則樂，務貪必憂。（宋·林逋《省心錄》）

清風兩袖朝天去，免得閭閻話短長。（明·于謙《入京》）

廉者，民之表也；貪者，民之賊也。（宋·包拯《乞不用贓吏》）

智者不為非其事，廉者不求其有。（西漢·韓嬰《韓詩外傳》）

安能以身之察察，受物之汶汶者乎？（戰國·屈原《漁父》）

渴不飲盜泉水，熱不息惡木陰。（晉·陸機《猛虎行》）

蠲濁而流清，廢貪而廉。（唐·柳宗元《永州韋使君新堂記》）

須知香餌下，觸口是鉤。（唐·李群玉《放魚》）

若無知足心，貪求何時了？（唐·白居易《西掖早秋直夜書意》）

忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。（宋·林逋《省心錄》）

寧作清水之沉泥，不為濁路之飛塵。（三國·曹植《九詠》）

此鄉多寶玉，慎莫厭清貧。（明·黃遵素《霞舟隨筆》）

世上沒有比人的可詛咒的貪心更難抑制的東西。（[古希臘]荷馬《奧德修記》）

貪心的人至死也干不好任何事。（[英]威爾遜·T《有關高利貸的談話》）

貪心的人想把什么都弄到手，結果什么都失掉了。（[俄]克雷洛夫《貪心的人和母雞》）

即使整個世界放在貪心者面前，他也不會滿足。（[波斯]薩迪《薔薇園》）

人不貪財鬼也怕。（中國諺語）

寧可沒錢，不可傷廉。（中國諺語）

魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網。（中國諺語）

常在河邊站，哪有不濕鞋。（中國諺語）

不貪財，禍不來。（中國諺語）

貪心是一切邪惡的根源。（英國諺語）

口里塞得太多，往往噎住喉嚨。（意大利諺語）

要是不花錢，貪婪的人連毒藥也會喝下去。（朝鮮諺語）節儉 節約儉省。

《晏子春秋·諫下十四》：“法其節儉則可，法其服，居其室，無益也。”《史記·平津侯主父列傳》：“蓋聞治國之道，富民為始；富民之要，在於節儉。” 唐 白居易《太平樂詞》之一：“歲豐仍節儉，時泰更銷兵。”《英烈傳》第六三回：“大抵嘗歷艱難，便自然節儉；稍習富貴，便自然奢華。” 徐特立《我的生活》：“一家老小三口，無勞動力，靠收租子維持生活，比較節儉。” 蘇東坡節儉成習

蘇東坡一生在生活上都非常注重節儉。

公元1080年，他被貶官來到黃州時，生活窘迫。為了渡過困境，他訂出了一套特殊的計劃開支辦法：把所有收入分成12份，每月一份；然后又將每份分為30小份，每天只用一小份。他把每月分好的每小份錢掛在屋梁上，每日清晨挑下一包來用，準余不準超。剩余的錢，他另用竹筒保存，以備意外開支之需。

后來，他又在朝廷中做了高官，但仍注重節儉，從不講究奢華。他自訂每餐只能一飯一菜，有客也只能增加兩個菜，不許鋪排，否則就拒絕用餐。一次，蘇東坡的一個老友與他重逢，請他吃飯，他囑咐朋友千萬不可大操大辦。可是，當蘇東坡應約去老友家赴宴時，見酒席準備得相當奢華，他婉言拒絕入席，告辭而走。蘇東坡走后，他的朋友感慨地說：“當年東坡遭難時，生活很節儉。沒想到他如今身居高位后，還這樣節儉。” 關于節儉的名言警句

一粥一飯，當思來處不易，半絲半縷，恒念物力維艱。清·朱柏廬《夫子治家格言》

凡不能儉于已者，必妄取于人。清·魏禧《目錄里言》

以儉立名，以侈自敗。宋·司馬光《訓儉示康》

儉則足用，儉則寡求，儉則可以成家，儉則可以立身。《古今圖書集成·家范典》

勤是搖錢樹，儉是聚寶盆。《古今對聯集錦·農村聯》

上節下儉者則用足，本重末輕者天下太平。宋·林逋《省心錄》

克勤于邦，克儉于家。《尚書·虞書·大禹謨》

儉以寡營可以立身，儉以善施可以濟人。《古今圖書集成·家范典》

儉為德之恭，侈為惡之大。《周書·韋孝寬傳》

為政之要，曰公與清。成家之道，曰儉與勤。宋·林逋《省心錄》

仁以厚下，儉以足用。《資治通鑒》卷八九

人們不理解，節儉是一筆多么大的收入。[古希臘]西塞羅《斯多葛派的奇談怪論》

天上也講究節儉，把燈燭一起熄滅了。[英]莎士比亞《麥克白》

與其卑躬屈節以求小利還不如減少零星的花費較為得體。[英]培根《論消費》

不節儉，誰也富不了；節儉的人很少受窮。[英]約翰遜《漫步者》

節省等于一筆可觀的收入。[荷蘭]伊拉斯謨《對話集》

儉樸是我們美德的可靠衛士。婆羅門諺語

我是真正富有的，因為我的收入大于我的開支同我的欲求是相等的。[英]吉本《回憶錄》

勤能生則，儉能聚寶。

勤，鋤頭上的黃金；儉，米缸里的白銀。中國諺語

勤儉好似燕銜泥，浪費好似水沖堤。

光儉不勤無源水，光勤不儉水斷流。

在享樂上花費最少的人，是最富足的人。

增產不節約，金碗也打破。

克勤克儉糧滿倉，大手大腳倉底光。

貪婪比揮霍更是節儉之大敵。

力覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

克勤克儉，無怠無荒。

奢未及侈，儉而不陋。

創業不可不勤，居家不可不儉。

家有良田萬石，也要粗茶淡飯。

一滴水，一滴油，不讓一滴白白流。