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蕭蕭英文讀后感

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簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關的《蕭蕭英文讀后感》,但愿對你工作學習有幫助,當然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《蕭蕭英文讀后感》。

第一篇:蕭蕭英文讀后感

Knowledge Changes Females’ Fate

——After reading Xiao Xiao

2012級英語6班20124031050易津言

Xiao xiao is a book which written at the main line that the heroine, only twelve, Xiao xiao married for child bride.The whole passage was filled with savage conventions that requested a lot at females.After reading these clear, bright, soft words, a depression last for a long time in my heart.That’s a kind of sorrow for destiny of women in old age.Xiao xiao was an orphan and was entrusted to the care of her uncle who earned his living by farming.She married a three-year-old child as child bride when she was twelve.Xiao xiao, a twelve girl who should be under the care of her parents and enjoy her childhood, was asked to marry early because of those bad conventions and her husband was still a weaned child!What a ridiculous things!But it was a such common thing at that age.Her everyday life was filled with working and taking care of her so called brother husband.When she began to know the matter of men and women at her fifteen, she was seduced by Hua gou and pregnant.But Hua gou ran away at last and everyone was shamed of her destructive behavior and decided to send her away.But is all of it really the fault of Xiao xiao? Obviously not!Although it is the longing for love that let her taste the forbidden fruit, but the direct reason should be those bad conventions.Xiao xiao was not wrong.Others were not wrong, neither.It

was the fault of bad conventions that rooted in people’s mind for

thousands of years.They resulted in the sufferings of Xiao xiao.That’s what we called destiny.The word “schoolgirl” was mentioned in the passage for many times.Although the grandfather and villagers contorted the meaning of

schoolgirl and made the word sound horrible and unendurable, Xiao xiao was more and more yearning for it.Because Hua gou told her it meant of freedom.And that was the common yearning for women in old age.The end of the story seemed to be perfectly happy in Shen congwen’s words, but made me feel chilling.“Xiao xiao’s son married also at his twelve and his wife was six years older than him.The wife was old enough to help with housework……and all of it was just like twelve

years ago when Xiao xiao married her husband.” Through these words, as if I see innumerable girls named Xiao xiao living in the endless darkness.Those words are not so much an ending, but a beginning of a new tragedy, an infinite loop of tragedy.Actually in my opinion, all the tragedy and destiny can be changed by ourselves.As the passage mentioned, schoolgirl represented freedom, modern, knowledge, and a different life.Although everyone regarded it as a nightmare or something bad, Xiao xiao was still looking forward to it.They are modern ladies.The existence of them had a great impact on people’s feudal thoughts.Those men were afraid of women’s change.These may change their absolutely leading position in the family or even in the society.That’s why they rumored and made girls reject schoolgirls.Buddhist thinks that a flower is one world, which means where there is a flower, there is a fruit.That’s causal.So I have a question for all of you: what dominates our life? Is it fate? Of course not!Maybe the god

arranged our beginning, but which road to go forward and which position to achieve depends on ourselves.The famous director, Zhang yimou once said: “No matter the world’s famous scientist, artist, or an ordinary people, it is knowledge that changes their life.”

A knowledgeable people can change his own destiny, a group of

knowledgeable people can change the fate of the country and the age.If there was not “May 4th” Enlightenment, how can china be what he is today? If there was not New Culture Movement, how can we talk about the rise of Chinese? It is knowledge that lets Golgi gripped the throat of fate;it is knowledge that makes Edison walk out from slums into

Manhattan;it is knowledge that lets Hawking in wheelchair became the pride of the whole world!The female today go out of home, competing with males to display their wonderful life, and showing the complete and true ego.So the females today need more knowledge to improve and enrich ego.Knowledge can tidy up females’ psychology.That means females’ mental health, confidence and independence comes from knowledge.As the saying goes, “A poor man must have a hateful place.” Xiao xiao is a poor girl in our mind and her hateful place is her lack of knowledge.Let us suppose that the heroine Xiao xiao accepted a good education and obtained a lot of knowledge, will her life be quite different? Of course!If she were born in a wealthier family, she might be happily studying in the school at her twelve;if she didn’t lose her parent so early, her arranged marriage may had a better object;if she had more knowledge, she might achieve the paradise that filled of freedom, democracy, equality…… As a matter of fact, it’s unfair for her that we judge that she was happy or not.Maybe she is not so unfortunate as we think, for how she was living was not a bad result in that age.No matter Xiao xiao is fortunate or not, it has nothing to do with us.Why the author wrote it down is to make us think about it and learn something from it to avoid becoming another Xiao xiao in this present age.Now the 21st century provides us with democracy, equality and

freedom, we females should have the consciousness to study and acquire more knowledge to improve and enrich ego.In a word, knowledge can change females’ fate.That’s what I learned from the little novel Xiao xiao.

第二篇:《蕭蕭》讀后感

《蕭蕭》讀后感

《蕭蕭》讀后感1

看到題目,想必大家應該知道,我們要說的是“民國四大才女”之一的蕭紅。剛剛看完《蕭紅文傳—呼蘭河畔的蕭蕭落紅》這本書,心里著實難受,雖然生命的最后,她得以與藍天碧水永處,可是這又如何?難道我們能忘了她的苦難,她的堅強,她的才情嗎?

蕭紅出生于19的農(nóng)歷五月初五,在民間,在呼蘭城,這個日子出生的孩子是不吉利的,加上是個女孩,在當時那個重男輕女的地主家庭中就更加被嫌棄。凡此種種,仿佛蕭紅的出生就是一個錯誤,所以,祖母的嫌棄,父親的冷漠,母親的無奈就是蕭紅人生的開端,正如她自己所說,她的一生“在白眼和冷遇中開場”。但是,卻有一個人給了這個苦命孩子最初的溫暖,那就是蕭紅的祖父,一位慈愛善良的老人,他給這個孩子取了大名叫張秀環(huán),乳名“榮華”。此后的十幾年,在祖父的守護中,這個孩子漸漸長大。可是,十九歲時,祖父的去世讓蕭紅徹底失去了家庭的溫暖,再沒有人愛的蕭紅只能自己去尋找愛。

長大了的蕭紅不滿于家里包辦的婚姻,加上想繼續(xù)讀書求學,就和表哥逃到了北京,可是,沒過幾天,沒有了錢的兩個人還是不得不重新回到了呼蘭城。于是,蕭紅生命里的第一個男人,也就是她家里給她找的那個富家子弟,汪恩甲出現(xiàn)了。因為蕭紅逃婚,家里已經(jīng)不再接受她,而汪恩甲又及時送來了關心和幫助,想必那么年輕又不諳世事的蕭紅是很難拒絕的,于是兩人在一個小旅館同居了,有了安穩(wěn)生活的蕭紅以為命運開始垂青她了,其實這不過是她的一廂情愿而已,因為就算是她懷了汪恩甲的孩子,他還是悄悄的離她而去,并且欠旅館的房費也沒有結清,都留給了蕭紅去還。旅館的老板當然不會放走身無分文的蕭紅,她被關進了冰冷黑暗的地下室,迫于無奈的蕭紅只好寫信給報社求救。由此出現(xiàn)了她生命里的第二個男人。

蕭紅的求救等來了她一生最愛的那個男人————蕭軍。從蕭軍踏入那個狹小的地下室開始,他們的緣分就開始了,也許談不上一見鐘情,但是絕對是相談甚歡。就此,被救出來的蕭紅,懷著汪恩甲的孩子開始了人生中的第一場戀愛。性格豪爽的蕭軍盡其所能的照顧著孕婦蕭紅,蕭紅也感受到了從未有過的疼愛和尊重,于是在她生下了汪恩甲的孩子,并立刻送了人后,毫無障礙的蕭紅開始全心全意的愛蕭軍,雖然兩個人的生活是那樣的貧困潦倒,但是,兩個人的溫暖足以抵擋任何的寒冷和困難。在蕭軍愛的滋潤下,蕭紅開始了她的文學創(chuàng)作,她的第一個短篇《棄兒》,仿佛就是她的人生寫照,漸漸的,受到鼓勵的蕭紅作品越來越多。而這時,魯迅先生的賞識,可以稱得上是命運對蕭紅唯一一次的垂青。在魯迅先生的鼓勵和幫助下,蕭紅的成名作《生死場》誕生了,從此,中國的文學界多了一位才情出眾的女作家。可是,隨著蕭紅的成名,有著大男子主義的蕭軍似乎受不了了,他竟然打了蕭紅,并且提出了分手,而這時,頗具諷刺意味的是,蕭紅懷了蕭軍的孩子,縱然這樣,蕭軍還是頭也不回的離去。懷著蕭軍孩子的蕭紅,接受了他生命中的第三個男人。

心情已經(jīng)破碎成渣的蕭紅,不知該如何面對接下來的生活,這時,文質彬彬的端木蕻良送來了真誠的關懷,讓她有了希望和信心。不久后,她艱難的生下了蕭軍的孩子,那個孩子卻在幾天后夭折。加上當時中國的戰(zhàn)事越來越緊張,蕭紅和端木蕻良去了香港。在香港,他們受到了熱烈的歡迎,逐漸成熟的蕭紅也在這時進入了創(chuàng)作的豐收期,并完成了偉大的《呼蘭河傳》,可是,命運終究還是不會放過這個苦命的女人,先是端木蕻良丟下她獨自離開了香港,再就是蕭紅的病愈發(fā)嚴重,她終于倒下了。在和病魔抗爭了一段時間后,1942年1月22日上午11時,她永遠的走了。隨后,她的骨灰被葬在了香港的淺水灣,有藍天碧水相伴。

蕭紅的一生,短短三十年,在錯誤中開場,一生都在和命運抗爭,一直都想做好自己,卻到死都抗不過命運,都沒有做好自己。幸而她留下了那些滲透著她生命和情感的美文與佳句,就算是誤入人間三十年,那也不算白來。

《蕭蕭》讀后感2

一提到“蕭蕭”兩個字很自然的就會給人以一種凄涼悲傷的氣氛。譬如:“風蕭蕭易水寒,壯士一去不復返”、“紅葉晚蕭蕭,長亭酒一瓢”、“落日照大旗,馬鳴風蕭蕭”等等都在一定程度上體現(xiàn)了當時自然環(huán)境的凄涼蕭瑟。而我今天所要寫的“蕭蕭”則是被中國的舊制度所壓迫的.一位典型的農(nóng)村的淳樸的勞動婦女。下面就一起和我走進《蕭蕭》吧!

這篇文章的題目是《蕭蕭》,主人公也是蕭蕭。她是一位值得敬佩的女性,但同時她也是一位令人感到十分惋惜的女性。在她的身上,有中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村婦女的勤勞、樸素、善良等等一切女性的優(yōu)點;在她的身上,也深刻形象的體現(xiàn)了一個被中國傳統(tǒng)的舊制度所壓迫的一位女性,這在某些方面也暴漏了中國舊制度的不合理。在我看來,中國的舊制度確實在一定意義上體現(xiàn)了人們的傳統(tǒng)美德,有一定的積極影響,但是,它也有其不利的一面,那就是非常嚴重的壓抑了人性!蕭蕭就是其中的一位受害者。

這篇文章大致講述了一位童養(yǎng)媳的故事,蕭蕭是一位童養(yǎng)媳,她比自己的丈夫打九歲。當她做媳婦時,她的丈夫僅有三歲,仍然在吃奶!這一切的事實就注定了蕭蕭要在她的“丈夫”沒有成年時要一個人過!她沒有朋友,就連平時能和她說話的朋友都沒有,也根本沒有人是真正的關心她的。在她的潛意識里,她渴望有一個人能真正的關心她、呵護她、理解她的人。因此,當“熱心”的花狗向她示愛的時候,一個從沒有談過戀愛的人,而且,正值花季一樣的年齡,再加上,她長期以來的寂寞孤獨之感使她堅定的認為花狗就是那個一直給她溫暖并呵護她的人,但又有誰知道?花狗對蕭蕭只是一種生理需求,她被騙了!

當族人知道蕭蕭壞了花狗的孩子時,按照那個時代的風俗習慣是要沉潭或者是發(fā)賣的等等。在那個時代,一個已經(jīng)嫁人的婦人若做出對不起丈夫的事情,這是犯了大忌的,嚴重的觸犯了道德標準,其懲罰在我看來更是沒有人情味!在這篇文章中,蕭蕭并沒有被沉潭也沒有被二次嫁到外地,原因是她為公公婆婆家增添了一個“苦力”,當蕭蕭生下了一個兒子時,家里人忙里忙外的,很細心的照顧她,漸漸的時間久了,全家人也從心里接受了蕭蕭以及那個孩子,。其實,在我看來,全家人接受蕭蕭的原因并不僅僅是她生了一個兒子,為家里增添了一個“苦力”,我想更多的還是親情吧!長時間的與公公婆婆還有自己的小丈夫以及家里人的相處,使得他們之間已經(jīng)有了一種難以磨滅的親情。蕭蕭這么多年來任勞任怨的苦干精神已經(jīng)在無形中取得了公公婆婆的信任,而且,小丈夫從小就和蕭蕭生活在一起,這使得小丈夫越來越依賴她。因此,她并沒有被趕出家門,而是被家人們在一次的接受了。這就是說明了任何道德規(guī)范,任何制度都不外乎人情。制度確立的目的就應該是服務人民的,就是應給保護人情的,當現(xiàn)實擺在眼前時,任何舊的制度,舊的思想會隨著時代的發(fā)展而不斷的消逝的!

我覺得這篇文章的好處就在于:它雖是一篇批判中國的舊制度戕害人的事實的文章,而實質上卻從最后蕭蕭的結局來深刻的反映了舊制度的壞處。其實,蕭蕭嫁給小丈夫并不是一件幸福的事情,她和小丈夫存在著年齡上的差距,小丈夫也會有長大的那一天,他也會遇到自己心愛的女孩子的,在他們之間有的就只是親情,有的是相互關心與照顧。小丈夫是人,不是神,當愛情來臨時,他也會為了愛情而拋棄蕭蕭的,這對蕭蕭來說無疑將是一場悲局!作者的這種以歡喜襯悲的寫作手法使文章更加顯得悲涼!但其實,最悲的還是蕭蕭的未來所要面對的事情,就像文章結尾寫得一樣,她的兒子也娶了一個比他大六歲的童養(yǎng)媳,那一天“蕭蕭抱了自己新生的月毛毛,卻在屋前榆蠟樹籬笆看熱鬧,同十年前抱丈夫一個樣子。”讓人覺得可悲的是,蕭蕭的悲局又會繼續(xù)上演,而卻沒有人可以制止住這場悲局的發(fā)生,這樣下去,將會有更多的受害者的!這樣的結局讓我很是為蕭蕭感到悲哀,當然,更多的還是為中國的舊制度感到悲哀!

《蕭蕭》讀后感3

沈從文先生是現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。二十世紀中國文學史上屈指可數(shù)的文學大師之一。沈從文先生的文學創(chuàng)作旨在“表現(xiàn)1種優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式”,沈從文以鄉(xiāng)村為題材的小說是典型的鄉(xiāng)村文化小說,正如沈從文先生所說,“我只想造希臘小廟”“這神廟供奉的是‘人性’”。因此在沈從文先生的作品中無不透露著人性美,人性是沈從文先生小說作品的表現(xiàn)中心,在小說《蕭蕭》中也深深的透露著1種淳樸、自由的人性美。

《蕭蕭》描述了1個農(nóng)村少女蕭蕭作為童養(yǎng)媳的故事。小說語言樸實、自然,寓技巧于平實之中,小說通篇洋溢著濃重的民間鄉(xiāng)土氣味的同時,也透露著1種濃厚的人性美,這主要體現(xiàn)在小說塑造的幾個人物形象和描寫的鄉(xiāng)風民俗上。

《蕭蕭》的主人公蕭蕭是在自然里長著的1個農(nóng)村少女,在她的成長中無不彰顯著1種人性美。蕭蕭是1個童養(yǎng)媳,在風氣淳樸的鄉(xiāng)村,“在這些小女人心中,做新娘子,從媽媽身邊離開,且準備做他人的媽媽,從此將有許多新事情等待發(fā)生。像做夢一樣,將同1個陌生男子漢在1個床上睡覺,做著承宗接組的事情,當然十分害怕,所以照例覺得要哭,就哭了”,在蕭蕭做新娘子時,“出嫁只是從這家轉到那家。因此到那一天這女人還只是笑。她不害羞,又不怕。她是什么事也不知道,就做了人家的新媳婦了。”,面對著比自己小9歲的丈夫,她整天帶著他玩,干雜貨,倒也不覺得怎么苦;面對爺爺喊她“女學生”時,她是既排斥又向往;15歲發(fā)育成熟的蕭蕭在與長工花狗懵懵懂懂發(fā)生了關系后,她并沒有害怕,只是在懷孕后身體發(fā)生變化時才產(chǎn)生了恐慌,并萌生了逃跑的念頭。沈從文先生筆下的蕭蕭有著優(yōu)點的同時也是存在著缺點,這是1個有血有肉的靈魂。沈從文先生從這些點點滴滴向人們展示了蕭蕭純真、善良、懵懂的天然之美,這種天然之美成長在偏僻的山村,正是人性美的最好詮釋!

在《蕭蕭》中,除了蕭蕭展示了人性美之外,其爺爺、伯父、丈夫及婆家也展示了人性美。夕陽西下,爺爺?shù)鹬鵁煷褪捠掗_著“女學生”的玩笑,這是祖孫的天倫之樂;伯父撫養(yǎng)蕭蕭,在蕭蕭意外懷孕時伯父并沒有選擇“沉潭”蕭蕭,這是對生命的尊重;丈夫自幼與蕭蕭長大,當?shù)弥捠捯馔鈶言幸患薜竭h處去時,他不愿意了,蕭蕭婆家最后也因為蕭蕭生了兒子而沒有把蕭蕭再次嫁出去,這是對親情的珍惜。人性美是對人的本性的贊美和歌頌,可能爺爺、伯父、丈夫及婆家對蕭蕭的感情并不一定是至真至善的,但那也是發(fā)自內心的,是從人的本性出發(fā)的,所以這也是人性美的體現(xiàn)!

人性美,除了在人物形象上有體現(xiàn)外,我覺得在鄉(xiāng)風民俗上也有體現(xiàn)。如小說開頭的“鄉(xiāng)下人吹嗩吶接媳婦,到了十二月是成天有的事情”,描寫了歲末年關山鄉(xiāng)盛行抬花轎接媳婦之風,“到秋八月工人摘瓜,在瓜間玩,看碩大如盆、上面滿是灰粉的大南瓜……”,這是鄉(xiāng)下收獲季節(jié)時喜悅的場景。雖說這些都是鄉(xiāng)風民俗,但是在這些鄉(xiāng)風民俗中深深透露著人性美:淳樸、至真。在蕭蕭意外懷孕時,雖然有損風俗,但是最后鄉(xiāng)親們還是沒有讓蕭蕭沉潭,這從另一方面說明了我們在痛心邊地風俗落后的同時也聽到了人物內心靈魂深處的人性的呼喚,鄉(xiāng)親們并沒有受到大城市文明的影響而變得麻木冷漠,“沉潭”這種風俗是封建落后的,但是鄉(xiāng)親們的人性并沒有“封建落后”,他們仍然有著1種隱藏在內心的人性美。這也是人性美的體現(xiàn)!

《蕭蕭》這是1個平凡的故事。在這個故事里,我們看到了平靜的生活中寓有一絲躁動,看到了作品中的人物并不是為了偉大的事業(yè)而碌碌一生,牽動他們的還是身邊的生老病死、婚喪嫁娶。這就是生活,有生活的地方就會充滿著人性美。“時時刻刻為人生現(xiàn)象自然現(xiàn)象所神往傾心”,沈從文先生在《蕭蕭》中將生命形式和生活形式高度統(tǒng)一,所以我們在《蕭蕭》中看到啦人們的淳樸、善良的人性美!

《蕭蕭》讀后感4

沈從文的《蕭蕭》,在清麗淡雅的湘西山村背景下,以平淡舒緩的筆調描寫了一個童養(yǎng)媳女孩蕭蕭蒼白愚昧的生命狀態(tài),作品在淡淡的悲喜交織中,展示了一類人生命底蘊上的蒼涼無奈,引人回味深思。

20世紀20年代的湘西山村還流行著古老的大媳婦小丈夫的習俗。小說主人公蕭蕭正是這樣背景下的一個童養(yǎng)媳。蕭蕭“沒有母親,從小寄養(yǎng)到伯父種田的莊子上”,沒有母親的關愛照顧,她出嫁的時候并沒有向其他女孩那樣都哭,蕭蕭不哭,“又不害羞,又不怕”認為“出嫁只是從這家轉到那家”,這就顯示出蕭蕭的生命狀態(tài)是愚昧懵懂的,沒有人生閱歷,沒有受過教育開化,所以不懂得珍惜自己作為一個獨立個體的幸福與價值,就連自己的身體和命運是被別人擺布的,也不知道悲傷。到了婆家,除了帶丈夫外,還要漬麻,紡車,洗衣,漿紗織布,打豬草等繁重的勞動,但受到的待遇卻只是“喝冷水,吃粗粒飯”,“婆婆雖生來像一把剪子,把凡是給蕭蕭暴長的機會都剪去了,但鄉(xiāng)下的日頭同空氣都幫助人長大”,蕭蕭“風里雨里過日子,像一株長在園角落不為人注意的蓖麻,大葉大枝,日增茂盛”,這表面看上去雖是喜人的場景,實則內里蘊藏了深深的悲哀——生命對苦難的麻木。然而蕭蕭又是善良可愛的,文中描寫蕭蕭對弟弟無微不至的關心照顧,寫盡了她人性的善和美,使蕭蕭更顯得可愛可憐,惹人關注。

我看來文中有三處蕭蕭生命的覺醒,雖然對于這種覺醒她本人是無知的。第一次,夢到“撿到大把大把的銅錢,吃好東西,爬樹,自己變成魚到水中各處溜。或一時仿佛身子很小很輕,飛到天上眾星中。”這些平時被壓抑的生命的渴望只有在夢中才得以滿足,她嚇醒來心還只是跳。她的夢是如此的質樸單純,對快樂的定義還停留在如此原始的狀態(tài),讓人看到蕭蕭的單純,也看到她的愚昧和混沌,叫人心酸。第二次,是對女學生朦朧的好奇與向往,祖父所描述的女學生的生活是蕭蕭那個封閉落后的山村從未有過的“稀奇古怪”,“豈有此理”,對于女學生大家只是把它當成夏日的談資,引起種種的打趣,哄笑和奚落,但是“蕭蕭心中卻忽然有了一種模模糊糊的愿望,以為倘若她也是個女學生,她是不是照祖父說的女學生一個樣子去做那些事情?不管好歹,女學生并不可怕”并且經(jīng)常夢到女學生,同她們一排走路。蕭蕭內心深處有著追求自身獨立價值與幸福的渴望,但這渴望也只能以夢的形式達成。第三次,是被花狗的情歌和男性特有的魅力所吸引,女兒的天性萌發(fā),變成了婦人。在社會環(huán)境的約束下,似乎只有這三次主動的流露出蕭蕭的生命渴望,其他時候,她總是受著社會環(huán)境的限制,由于缺少人生經(jīng)驗和文化教養(yǎng),蕭蕭對于這壓制處于麻木無知狀態(tài)。所以當失身懷孕的私情暴露后,決定蕭蕭命運的只能是統(tǒng)治這個小山村的種種封建宗法的規(guī)矩和觀念,蕭蕭的生死禍福也就完全掌握在別人的一念之中,由他人任意地安排了。

好在蕭蕭的命運看似不錯,由于蕭蕭的婆家與娘家長輩中沒有一個是讀過“子曰”的人物,蕭蕭才有被決議發(fā)賣的可能,好處是他們可以得點錢;又因為一時找不到買主,蕭蕭才能暫時留住;又因生了一個兒子,婆家有了種接代,蕭蕭終于不賣,而留在婆家了。這看上去皆大歡喜,但是小說結局,當蕭蕭與丈夫圓房生下第二個兒子時,她的私生子——第一個兒子又在迎娶大媳婦了。讀者會震驚地意識到,這可怕的無意識的生命形式正一代一代輪回著,他們依舊愚昧麻木地在封建統(tǒng)治的安排下生老病死,過完一生,這實際上是極其可怕的生命底蘊的蒼涼與無奈。作者在看似平淡,看似一切都好的氛圍中赤裸裸地為我們呈現(xiàn)了處于底層人民的一種可悲的蒼涼的生命形式,叫人心驚。不同于一般悲劇直接將人生撕裂給人看,作品揭露的是人類精神世界的荒蕪,比死了還不如,這份生命底蘊上的悲涼與麻木,才是人生最沉重的悲劇。

作品顯示了作者對人的命運的深沉關切與憂患意識,自然,雋永的敘述中揉和了真摯的關懷,使作品格外飽滿豐贍,是文學史上一筆寶貴的精神財富。

第三篇:沈從文《蕭蕭》的讀后感

淺析《蕭蕭》

沈從文在《蕭蕭》文中描述了一個名為蕭蕭的女孩的故事。蕭蕭,一個多么富有詩情畫意的名字啊,可是,在讀完《蕭蕭》之后,我有感覺到了這個名字中所帶有的那一絲絲憂傷。怎么來說《蕭蕭》這篇小說呢,它給我的感覺是十分的平淡,就連那種悲慘也是一種很小、很細的一種悲傷,不與魯迅的《祝福》中的祥林嫂那么悲痛。《蕭蕭》全文是以一種平淡的直述來講述蕭蕭的故事,給我的感覺就是這就是發(fā)生在我身邊的事,不同于祥林嫂,對于祥林嫂,感覺很悲慘,可是總有一種不真切的感覺,覺得她是活在小說里的人物,而對于蕭蕭,她更像真實的人物,沒有用小說的那種夸大、巧合手法,她更符合我對以前生活的想象。蕭蕭如同千千萬萬個普通人一樣,有著生活中的不幸,也有他人的關懷與關愛。

蕭蕭的身世是不幸的,她沒有母親,從小就寄養(yǎng)在伯父家,在還不明白事理的時候,就出嫁給一個3歲的小男孩,因為沒有母親,加上又是寄養(yǎng)在伯父家里,蕭蕭出嫁時并不像其他女孩那樣哭來哭去。關于蕭蕭的這段身世,沈從文老先生并沒有刻意從這里突出蕭蕭的悲慘,反而是不加任何感情去描述這一事實,這就讓讀者感受到一股淡淡的憂傷。也正是這種不加感情的敘述讓我覺得蕭蕭更加真實,仿佛就在我身旁。

在寫蕭蕭做了小男孩的媳婦后,沈老描述了蕭蕭的日常生活,就好像一個保姆在帶一個孩子,平淡。后來又寫到了關于女學生的事情,把農(nóng)村里的人對這場思想啟蒙的態(tài)度寫出,交代當時的社會背景,也是在說思想啟蒙還是沒有改變農(nóng)村的固化思想,農(nóng)村里的人對這種生活方式不能接受。

再接下來,就是蕭蕭在花狗的誘惑下嘗了禁果,并且懷孕了。而且在蕭蕭告訴花狗之后,花狗就跑了,留下蕭蕭一人獨自面對。在那個時代,一個本應為小男孩繼香火的女孩,卻壞了別人的孩子,這可是一件大事,蕭蕭一個女孩怎么能獨自承受。這里讓人十分揪心,心痛這個無知、被騙去身子的女孩。只是后來的結局讓我意想不到,但又是在情理之中。在最后家中并不是像我想的那樣:蕭蕭受到所有人的歧視,大家都在逼她去死,然后又說什么封建思想逼死了蕭蕭。很意外,沈老安排了另一種結局。或許是大家和蕭蕭生活了這么久,產(chǎn)生了感情,但出于禮俗,也不能當做什么都沒發(fā)生,于是就讓蕭蕭的大伯做決定。因為沒有受到過多的那些滅人性的“子曰”熏陶,大伯決定把蕭蕭另嫁人。到最后又因沒有主顧,蕭蕭還是在這個家庭生活下來,這個家庭也就接受了她。

這個美好的結局我很喜歡,不過在讀完之后有點驚訝:就這么完了?這就是大結局?這個結局更加凸顯出這篇小說的舒緩平淡。《蕭蕭》一文從另一個方面給我展示出當時人們的生活:在不幸中也會有人性美的一面,在傳統(tǒng)生活中并不全是祥林嫂式的悲哀。

第四篇:《蕭蕭》文學評論

《蕭蕭》讀后感

整個小說語言真實樸素,沒有華麗的辭藻修飾,成功的營造了一種與自然相近的氛圍。同時文筆細膩,將主人公蕭蕭內心的種種起伏波動、那種微微觸動的少女心描繪的細致而生動。情感沒有大的波瀾,情節(jié)沒有大的起伏,卻也讓讀者融入到了某種在都市喧囂中感覺不到的細膩與自然之中。

如果要描述主人公蕭蕭的話,有三個詞是必須的——單純,希翼,悲哀。說到蕭蕭腦海里第一個閃現(xiàn)的詞就是“單純”。然而,蕭蕭的單純既是一種純潔,在某種程度上也是一種無知的愚昧。這個在如今的社會已經(jīng)被視為無法生存的詞匯在沈從文的作品中似乎成了女主人公的代名詞。蕭蕭的單純是一種純潔。沈從文樸實自然的文筆賦予了這個農(nóng)家姑娘淳樸可愛的天性。

“她是什么事也不知道,就做了人家的新媳婦了。”“天晴落雨日子混下去。”什么都不知道,什么都不等得,混混沌沌的過著內容單調并且不斷重復著的日子;花狗“誘她做壞事”,她心里亂了,但當花狗對天賭咒之后就覺得“一切有了保障”,一切盡他了??這何嘗不是一種單純到極點的愚昧?當她意識到自己懷了花狗的孩子,商量未果,希望窮盡時,她想到的是進城。只是一味的想進城躲避——也為了心頭那淡淡的遐想——全然不考慮一個十幾歲的農(nóng)村少女在城中該怎樣過活。所以當花狗反駁她說:“你想逃到城里去自由,不成的。人生面不熟,討飯也有規(guī)矩,不能隨便!”時,她只能心急的罵花狗“沒有良心”,而根本無法反駁他,因為她太單純??最后,被逼無奈的蕭蕭想到了自己跟隨女學生進城——這和她吃香灰、喝冷水的行為一樣——是想與自己不想要的東西分離或是逃避不想要的東西的一種非常幼稚的手段。在她腦海里,似乎有一個單純的概念——不喜歡,不想要,就分開,就逃走??復雜的世事在她眼中是如此的簡單??

蕭蕭是一個一直抱有希望的孩子——不管是多么渺小的希望,不管是多么不可能實現(xiàn)的希望,她終究是抱有著的,這是她的可愛之處,也是她與其他農(nóng)村人不同的地方。希望在那個黑暗時代的黑暗社會里實在是一個奢侈的詞,既然不能光明正大的抱有希望那么就做夢吧!雖然只是夢,但也是對自己希望的事物的一種抽象的追尋??所以蕭蕭做夢了,做了她年齡的人都會做的夢——從最簡單的想滿足自己的物質欲望,想有大把的銅錢,吃好東西;到向往自由,變成魚各處游,或變得很小很輕,飛到眾星上去;再到想念起也許連面都沒有見過的母親??用做夢的方式實現(xiàn)自己的夢想似乎太過卑微和悲哀,但蕭蕭至少有這樣的希翼,而我們都知道擁有希望對于一個人的意義是怎樣的不可估量??說到蕭蕭的希翼,不得不提的就是“女學生”——對于陌生事物的好奇和探求,這是花季少女的一種本能。蕭蕭夢想著女生學和她們的生活,以至于在最后走投無路時會想到跟著女學生進城——“你趕快找藥來,我想??”想進城的愿望被花狗大反駁之后依然不甘心,這句話如果說完恐怕是“我想進城,去看女學生”吧??即使有郎中買藥,即使有了藥就能讓自己解除這個心頭之患,但蕭蕭還是想進城,這就說明她進城不僅僅是想逃走,更是想要握住那小小的希望的苗芽。

而蕭蕭的命運終究還是悲哀的??

生在那樣一個時代,身為女孩本來就是悲哀,只能是以幫男方傳宗接代的工具的身份而活著,對自己的命運絲毫不能違背或者操控,因為是別人在掌握著自己的命運——蕭蕭的生活由婆婆和祖父掌控,蕭蕭的生死是由伯父決定??自由究竟能承受的住多少束縛的枷鎖?花季的心究竟能承擔多少壓抑的奴役?當你連生死都要由別人決定時,你在這個世界上還談何自由?而蕭蕭的另一個可悲——也是最可悲的地方,同時也是那個時代所有人的可悲之處——就是不懂得反抗。不反抗,不奮斗,不爭取,不懂得自己的命運要靠自己改變,不知道自己的未來是可以靠自己爭取到的,只是一味的順應悲慘的命運,逆來順受??不過話說回來,殘酷的現(xiàn)實是,那個時代人們的命運是容不得自己去改變的??可悲?誠然。忍受?只能如此。不平?卻又無可奈何??

這就是蕭蕭,生活在受盡壓迫、壓抑和束縛的年代卻有抱有希望,純潔、可愛卻又有著無知的可悲。這并不是一個復雜的角色。沈從文通過她將人性中接近自然的部分一一展現(xiàn)給我們看,即純潔,活潑,對陌生事物的好奇,對自由的向往,對本能的索求,和即使在最黑暗的時代中也本能地對生活抱有飄渺的希望??

《蕭蕭》是沈從文的避風港,保留他鄉(xiāng)下世界中一貫的完美與樸實,是他的理想世界的繪圖。而蕭蕭的鄉(xiāng)間是他心中永遠的寂寞的風景。這就是沈從文向往的未受**世事染指的寧靜、恬美的鄉(xiāng)村世界,這就是他要努力揭示的優(yōu)美、質樸、善良、寬容的人性美和人情美,這就是民族的精神!

第五篇:《蕭蕭》文學評論

《蕭蕭》文學評論

——解讀女主人公蕭蕭

在上了中國現(xiàn)代小說課堂后,讓我理解到中國現(xiàn)代文學的起源和發(fā)展,讓我受益匪淺。老師還布置了一個任務——寫一遍關于沈從文的《蕭蕭》讀后感。

沈從文的小說《蕭蕭》主要講述了一個普通農(nóng)村少女生活中的點滴和坎坷。整個小說語言真實樸素,沒有華麗的辭藻修飾,成功的營造了一種與自然相近的氛圍。同時文筆細膩,將主人公蕭蕭內心的種種起伏波動、那種微微觸動的少女心描繪的細致而生動。情感沒有大的波瀾,情節(jié)沒有大的起伏,卻也讓讀者融入到了某種在都市喧囂中感覺不到的細膩與自然之中。

如果要描述主人公蕭蕭的話,有三個詞是必須的——單純,希翼,悲哀。說到蕭蕭腦海里第一個閃現(xiàn)的詞就是“單純”。這個在如今的社會已經(jīng)被視為無法生存的詞匯在沈從文的作品中似乎成了女主人公的代名詞。蕭蕭的單純是一種純潔。她帶著能稱之為“弟弟”的丈夫到村前的柳樹去玩,到溪邊去玩,一面親嘴一面說著:“弟弟,哪,啵。再來,啵。”——多么純真,多么可愛的小姑娘啊!她還會做這種年齡的人都會做的夢——撿到大把的銅錢,吃好東西,爬樹,變成魚到水中各處游,甚至飛到天上眾星中??即使因為說了夢話而被罵也不怕,還暗暗的笑著,為剛剛美好的夢境而留戀——多么純潔,多么真實的孩子啊!沈從文樸實自然的文筆賦予了這個農(nóng)家姑娘淳樸可愛的天性。

然而,蕭蕭的單純既是一種純潔,在某種程度上也是一種無知的愚昧。蕭蕭是一個一直抱有希望的孩子——不管是多么渺小的希望,不管是多么不可能實現(xiàn)的希望,她終究是抱有著的,這是她的可愛之處,也是她與其他農(nóng)村人不同的地方。希望在那個黑暗時代的黑暗社會里實在是一個奢侈的詞,既然不能光明正大的抱有希望那么就做夢吧!用做夢的方式實現(xiàn)自己的夢想似乎太過卑微和悲哀,但蕭蕭至少有這樣的希翼,而我們都知道擁有希望對于一個人的意義是怎樣的不可估量??說到蕭蕭的希翼,不得不提的就是“女學生”——對于陌生事物的好奇和探求,這是花季少女的一種本能。蕭蕭夢想著女學生和她們的生活,以至于在最后走投無路時會想到跟著女學生進城,這就說明她進城不僅僅是想逃走,更是想要握住那小小的希望的苗芽。

而蕭蕭的命運終究還是悲哀的??

生在那樣一個時代,身為女孩本來就是悲哀,只能是以幫男方傳宗接代的工具的身份而活著,對自己的命運絲毫不能違背或者操控,因為是別人在掌握著自己的命運——蕭蕭的生活由婆婆和祖父掌控,蕭蕭的生死是由伯父決定??而蕭蕭的另一個可悲——也是最可悲的地方,同時也是那個時代所有人的可悲之處——就是不懂得反抗。不反抗,不奮斗,不爭取,不懂得自己的命運要靠自己改變,不知道自己的未來是可以靠自己爭取到的,只是一味的順應悲慘的命運,逆來順受。

這就是蕭蕭,生活在受盡壓迫、壓抑和束縛的年代卻有抱有希望,純潔、可愛卻又有著無知的可悲。這并不是一個復雜的角色。沈從文通過她將人性中接近自然的部分一一展現(xiàn)給我們看,即純潔,活潑,對陌生事物的好奇,對自由的向往,對本能的索求,和即使在最黑暗的時代中也本能地對生活抱有飄渺的希望??

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