第一篇:休閑時代與旅游節慶策劃
休閑時代與旅游節慶策劃
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專家預測,21世紀的中國將會面臨真正意義上“休閑時代”,“休閑時代”的到來將給中國人節假日的需求心理和行為特征造成以下三種轉變:
1、由物質追求到精神需求
休閑研究的核心觀點認為,休閑是人的生命的一種狀態,是一種“成為人”的過程,是一個人完成個人與社會發展任務的主要存在空間;休閑不僅是尋找快樂,更重要的是在尋找生命的意義。隨著社會物質財富的不斷豐富,中國人民的生活水平不斷提高,越來越多的人不再為生存而擔憂,更多的則是把精力轉向探尋人生的意義和價值。通過旅游獲得精神上的愉悅和滿足在中國可以說已經大眾化了,目前旅游業也正處在由觀光參與到休閑度假質的提升的過程。
2、由傳統責任到情感釋放
休閑研究的一個重要特征是基于人的情感、體悟、精神等方面來把握研究對象。作為節日休閑活動,人們的最主要目的是能夠在節日里得到放松,讓平常生活中掩藏在內心深處的情感得以釋放。隨著社會節奏的加快和社會競爭壓力的增大,中國人更需要的是一種休閑放松式的節日,給自己找個機會去狂歡,或者是在節日的氛圍中尋找浪漫。
3、由被動參與到自主調節
休閑活動的開展必須建立在一定的經濟基礎之上,世界休閑組織預測:人均、GDP達到2000美元,是休閑需求急劇增長的門檻,它形成對休閑的多樣化需求和選擇;人均GDP達到3000美元,度假需求才會普遍產生o 2003年我國人均GDP超過1000美元,這種大眾化的節日休閑正引領著休閑潮流在中國大地上涌動。
隨著休假制度的不斷調整和人性化,中國人的消費心理和行為特征將會由法定節假日的被動參與向多種形式的自主休閑調節的方式轉變。目前我國沿海發達地區已經超過休閑需求的臨界點,有些地方已經超過了度假需求的門檻,度假式的高檔休閑將與大眾化的節日休閑構成我國新興的休閑產業。杭州世界休閑博覽園是2006年杭州休博會的主會場,它、將建設成為一個集休閑、旅游、度假、會展、人居為一體的休閑主題城,可以說是中國“休閑時代”即將到來的里程碑。
旅游節慶在目前的休閑活動中扮演著重要的角色。旅游節慶是對以旅游為導向的節日和特殊事件的合稱,一般多是借助民俗風情、地方特色、人文歷史而開展的地域性活動。按照主題和內容可以將其劃分為:文化慶典、文藝/娛樂事件、商貿事件、體育事件、休閑事件等,它們在挖掘文化內涵、提升城市功能和塑造旅游形象等方面發揮著積極作用,是經濟發展的助推器。
主題擔綱歡樂開懷
主題是節慶活動策劃的核心理念。主題要能夠結合并反映地方的特色,還要具有足夠的吸引力和號召力,從而可以圍繞主題開展一系列的活動和項目。中國的傳統節日為開展旅游節慶提供了豐富的主題素材,只需要在開發過程中轉化為合適的旅,游項目和產品。武漢的知音文化藝術節將“高山流水遇知音”的故事,演繹為親情、友情和愛情,成功舉辦了“金秋浪漫十月婚典”,并圍繞該主題開展了豐富多彩的觀賞休閑活動。快樂原則是旅游節慶活動永遠不變的主題。在德國啤酒節16天的活動中,人們不僅能夠暢飲啤酒,還舉辦各種各樣的娛樂活動,在廣場上狂歡游行,露天表演節目、唱歌、跳舞、購物??
依托大眾追求精晶
旅游節慶活動的開展離不開大眾參與,在活動組織中要盡量讓更多的人能夠參與其中,才可能達到宣傳和營銷的目的。而中國目前一些節慶活動的策劃普遍存在著重觀賞性而輕參與性和娛樂性的問題,直接導致了節慶難以開展具有實際意義的旅游市場營銷。在沒有充分調動本地居民參與的情況下,難以吸引到外國人和外地人,因而也難以獲得預期的經濟效益和社會效益。策劃一個旅游節慶活動要想獲得成功必須走精品化的道路,跟其他節日產生差異化和個性化,逐漸提升在眾多節慶活動中的品牌和影響力,如大連服裝節、哈爾濱冰燈節、青島啤酒節、洛陽牡丹節等,從而能夠讓節慶活動獲得持續的生命力。文化支撐商業驅動
文化是旅游節慶活動的靈魂,文化性的節慶活動,潛力巨大。商機需要文化去引領,有時甚至需要文化去創造。在旅游節慶活動中,專業化的市場運作是關鍵,目前我國節慶的發展應該走政府主導、企業策劃、市場運作的道路。對節慶運作采取資本運營方式進行籌資及運營;對節慶相關的知識產權進行資本化保護、開發和應用;鼓勵建立專業的節慶策劃、運作公司
第二篇:旅游節慶的策劃
旅游節慶的策劃
——以“中國沁陽第二屆神農文化旅游節”為例
北京世紀唐人旅游發展有限公司張曉軍
沁陽市位于河南省西北隅,焦作市西南部,隔太行與山西晉城相鄰,擁有號稱“天下第一壇、神農祭天地”的神農山,是古懷慶府所在。
2006年2月,我們承接了河南省沁陽市人民政府委托的“中國沁陽第二屆神農文化旅游節”策劃項目。該項目也是我們作為《沁陽市旅游業發展總體規劃》編制單位,本著“規劃是龍頭,營銷是核心,為客戶提供全程咨詢服務”的經營理念,在總體規劃編制任務完成,繼策劃、承辦“沁陽市旅游發展戰略高峰論壇”后,為該市提供的后續服務之一。
旅游節慶是指在一定區域范圍內對旅游產生吸引向性,經開發規劃后成為吸引旅游者的動態文化吸引物的各種節事慶典活動,包括各類旅游節日、慶典、交易會、展覽會、博覽會以及各種文化、體育活動。這些活動往往規模不一,在特定區域內定期或不定期的舉行,且圍繞特定的主題開展豐富多彩的旅游項目,以其獨特的形象吸引大量區域內外的游客,從而提高旅游目的地的知名度,產生效果不等的轟動效應。旅游節慶是推廣目的地形象、傳播區域文化、塑造區域旅游品牌、促進對外經貿合作、帶動經濟發展的重要載體。
旅游節慶具有雙重屬性。首先它是具有強烈個性化色彩的旅游產品,具有鮮明的主題、高度參與性、系列多樣化的活動、極強的時間性等特點。其次旅游節慶是極為重要的市場開發促銷手段,通過在時間上(季節)的科學布局,旅游節慶可以使“淡季變旺、平季縮短”,發揮顯著的“聚客、引客”作用。
一、舉辦背景:“因勢而動”、“乘勢而上”
2005年,河南省委、省政府對旅游產業、文化產業的發展高度重視,連續召開了全省旅游產業和文化產業大會。河南省迎來了旅游業發展的春天。
河南省委徐光春書記批示要求新鄭市做好黃帝故里開發工作。新鄭市啟動了“百萬重金征集黃帝故里開發策劃方案”活動,確定2006年春季省委、省政府主持舉行黃帝公祭,由此在全省形成了大力發展文化旅游產業的高潮,為神農文化的開發提供了難得的歷史機遇。
2005年12月,由北京世紀唐人旅游發展公司(CTD)策劃承辦,沁陽市召開了歷史上首次“沁陽市旅游發展戰略高級研討會”,沁陽市委市政府提出了將神農文化節和三月三古廟會做為一項重點工程來抓,經過三至五年的經營發展,逐步形成由山水游、生態游、文化游和香火游構成的新的沁陽旅游大格局。沁陽市旅游業發展進入了新的歷史階段。
在全省大力開發“根文化”旅游產業的背景下,高舉“弘揚神農文化、建設和諧社會”大旗,創新節慶舉辦思路和模式,實現“以節名市”、“以旅活市”。
二、舉辦目的:“知微見著”、“凸顯核心”
深入挖掘、展現具有國際影響力的神農文化,樹立沁陽市在全國神農文化研究和旅游開發領域的主導地位。
利用三年時間,將“神農文化旅游節”打造成在國際華人圈具有相當知名度的、國內著名的旅游節慶活動,沁陽市對外交往和外宣工作的主要窗口。
利用本屆“神農文化旅游節”啟動春季旅游,迎來沁陽市2006年的第一個旅游高潮,以此拉開全年旅游發展的序幕。
三、節慶內容:“珠聯璧合”、“群星捧月”
第二屆沁陽神農文化旅游節由一大和諧主題(深入挖掘神農文化中關注民生等核心精神在構建和諧社會中的現實意義)、四大舉辦區域(神農山風景名勝區、仙神谷風景區、丹河峽谷風景區、市區等四個區域分別舉辦不同活動,為游客和市民提供更多的選擇可能和體驗空間)、五大亮點活動組成。
五大亮點活動之:成立一個全國性的神農文化旅游開發區域合作組織;發表一個“開展區域合作、弘揚神農文化、構建和諧社會”的《沁陽宣言》。
國內共有9地以神農炎帝為資源發展旅游業,分別為河南沁陽神農山、湖北神農架、湖北隨州烈山神農故里、河北涿州神農祠、山西長治神農山、山西高平神農山、陜西寶雞炎帝陵、湖南炎陵神農陵和福建永春神農廟。結束各地各自為戰的混亂局面,塑造統一的神農形象,打造為世界華人所崇拜的共同的“神農”文化旅游品牌,開展區域聯合是大勢所趨。沁陽市要用敏銳的政治思維、長遠的發展眼光、厚重的歷史責任感,勇敢地承擔起領導者的職責,組織、協調上述八個地區,在神農文化旅游節期間,發起成立“全國神農文化研究會”,開展全國性的跨區域的合作。具體措施有:開展政府公關,邀請上述8個地區黨政領導作為嘉賓出席開幕式。舉行“發起成立全國神農文化研究會、開展神農文化旅游開發區域合作”簽字儀式;沁陽市領導代表9家單位宣讀主題為“開展區域合作、弘揚神農文化、構建和諧社會”的《沁陽宣言》;上述九家單位領導出席神農公祭大典;由中國炎黃文化研究會和沁陽市委市政府共同主辦,召開“全國神農文化研討會”。
以上活動構成開幕式的主體。開幕式的舉辦時間為2006年3月底4月初,避免與新鄭市的黃帝公祭、焦作市山水旅游節開幕式時間沖突。邀請文化部、國家旅游局、國家宗教事務管理局、中國旅游協會、中國道教協會、中國炎黃文化研究會、河南省委省政府、河南省有關廳局和湖南炎陵縣、湖北神農架等國內8家神農炎帝活動地的黨政領導出席。開幕式在神農山風景名勝區舉行。
五大亮點活動之:沖擊一個“百人嗩吶、和諧盛世”吉尼斯世界紀錄 沁陽是嗩吶之鄉,“現代樂圣”朱載堉的故里。在文化旅游節期間,組織百人齊奏嗩吶,申請吉尼斯世界紀錄,以事件營銷揚沁陽之名。地點:丹河峽谷風景名勝區的宋寨。形式:宋寨旌旗獵獵,百名嗩吶手散布宋寨上下,讓宋寨“立”起來,“響”起來。震天戰鼓之后,悠揚嗩吶在峽谷飄蕩。經過公證處和上海吉尼斯世界工作人員的見證,在神農之地,誕生一項新的世界紀錄。
五大亮點活動之:舉辦一個“筷”樂沁陽美食周活動
懷慶府小吃,名揚豫晉。品嘗地方風味小吃,是傳統廟會的重要內容,更是極為重要的旅游吸引物。小吃是資源,但不是旅游產品。為此專門策劃、設計“筷”樂沁陽主題旅游產品,以增強文化旅游節的吸引力,增加游客在沁陽的消費。
五大亮點活動之:推出一個“歡樂沁陽”——2006神農文化旅游節2日主題旅游線路產品
面向鄭州、洛陽和省內主要客源地,推出“歡樂沁陽”2日游——2006神農文化旅游節主題旅游線路。第一天:參加神農文化旅游節開幕式,參觀神農公祭,午餐參加“筷樂沁陽”大型活動,下午神農山踏青。第二天:在丹河峽谷參加“百人嗩吶、和諧盛世”大型活動,親眼見證吉尼斯世界紀錄的誕生。參觀宋寨、明清古村落、水磨坊。午餐品嘗農家飯,下午返程。
四、節慶推廣:媒體宣傳與渠道建設“雙管齊下”
為擴大神農文化旅游節的社會影響,在省會鄭州舉辦新聞發布會,借助媒體的力量,將“第二屆神農文化旅游節”的舉辦信息告知全社會,在省內為文化旅游節的舉辦營造氣氛。為預熱、啟動春季旅游市場,吸引鄭州等地市民參加旅游節,要重視旅行社的市場推廣作用,邀請鄭州市主要旅行社負責人作為“座上賓”出席。
第三篇:休閑時代的旅游節慶盈利思考
休閑時代的旅游節慶盈利思考
解放日報黨委書記、總編輯 裘 新
專家預測,21世紀的中國將會迎來真正意義上“休閑時代”,而旅游節慶在人們的休閑活動中將扮演非常重要的角色。
旅游節慶是對以旅游為導向的節日和特殊事件的合稱,一般多是借助民俗風情、地方特色、人文歷史而開展的地域性活動。按照主題和內容可以將其劃分為:文化慶典、文藝/娛樂事件、商貿事件、體育事件、休閑事件等,它們在挖掘文化內涵、提升城市功能和塑造旅游形象等方面發揮著積極作用,是經濟發展的助推器。
旅游節慶需要喜氣洋洋,可旅游節慶活動卻不能止于熱熱鬧鬧,只是成為一道曇花一現的美麗風景。一個城市辦節慶,實際上就是在經營這座城市的人文資源和自然資源。城市資源經營的理論認為,城市資源應該具有顯著的投入產出績效和強大的增值能力,其經營成果理應包含經濟效益。從可持續發展的觀點看,不考慮投入與產出、成本與利潤的節慶,其生命力必不長久。
在休閑時代,中國城市的旅游節慶必須實現從辦活動向辦產業的觀念轉變,才是一條可持續的發展之路。
一、休閑時代帶來中國人生活的重大轉變
“休閑時代”的到來將給中國人節假日的需求心理和行為特征造成以下三種轉變:
1、由物質追求到精神需求
休閑研究的核心觀點認為,休閑是人的生命的一種狀態,是一種“成為人”的過程,是一個人完成個人與社會發展任務的主要存在空間;休閑不僅是尋找快樂,更重要的是在尋找生命的意義。隨著社會物質財富的不斷豐富,中國人民的生活水平不斷提高,越來越多的人 1 不再為生存而擔憂,更多的則是把精力轉向探尋人生的意義和價值。通過旅游獲得精神上的愉悅和滿足在中國可以說已經大眾化了,目前旅游業也正處在由觀光參與到休閑度假質的提升的過程。
2、由傳統責任到情感釋放
休閑研究的一個重要特征是基于人的情感、體悟、精神等方面來把握研究對象。作為節日休閑活動,人們的最主要目的是能夠在節日里得到放松,讓平常生活中掩藏在內心深處的情感得以釋放。隨著社會節奏的加快和社會競爭壓力的增大,中國人更需要的是一種休閑放松式的節日,給自己找個機會去狂歡,或者是在節日的氛圍中尋找浪漫。
3、由被動參與到自主調節
休閑活動的開展必須建立在一定的經濟基礎之上,世界休閑組織預測:人均、GDP達到2000美元,是休閑需求急劇增長的門檻,它形成對休閑的多樣化需求和選擇;人均GDP達到3000美元,度假需求才會普遍產生o 2003年我國人均GDP超過1000美元,這種大眾化的節日休閑正引領著休閑潮流在中國大地上涌動。
二、檢驗節慶活動成敗:是否有利于旅游休閑業發展
“節”之所以產生,是為了讓人們偷得片刻閑暇去高興一陣子,即使如清明節、中元節等帶有悲意的節日,人們也會盡量把心情放輕松一些。基于此,“節”常與“慶”聯系在一起,構成“節慶”。過節、年節、佳節等詞匯,無一不是在表達人們的一種喜悅之情。世事推移,人文演繹,節慶也逐漸多了起來,政治、經濟、文化、社會,乃至自然等領域,都有了各種各樣的節慶活動。盡管如此,節慶仍然沒有背離喜氣洋洋的本意,獨立節、交易節、文化節、賽馬節、狂歡節等等,仍能給人們一種難得的喜悅。
我們所說的旅游節慶活動,國外理論界稱之為Hallmark Tourist Events,直譯為“旅游節事活動”。關于它的功能及作用,國內外理論界和具體實踐進行了不同的解讀。其一,它是一種文化現象,弘揚 了民族傳統文化,借鑒和拓展了全球現代文化;其二,它是一種群眾娛樂方式,給人們一個張揚個性、放飛心靈的機會;其三,它是一種新型旅游產品,延伸了旅游吸引物的內涵;其四,它是一個重要的營銷事件,宣傳推廣了旅游形象和產品;其五,它是一個重要的展示平臺,反映了當地推動旅游業發展的成績和水平;其六,它是一種日益蔓延的社會現象,成為地方政治、經濟、文化和人們日常生活的一個重要組成部分。由于旅游節慶活動的外延被明顯放大,似乎給人們評價旅游節慶活動的得失設置了一些不可逾越的障礙。但撥開云霧見青天,衡量其成敗,只能從旅游節慶活動的內涵說起。旅游節慶活動的真正內涵是“休閑”,因此其成敗得失必須從是否實現了休閑產業的功能上找答案。
旅游休閑業既是一項文化性的事業,也是一個經濟產業,同時具有社會和經濟兩大功能。從社會層面來說,發展旅游休閑業,必須適應構建社會主義和諧社會的新形勢,不斷滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。從經濟層面來說,發展旅游休閑業,必須是為了培育新的經濟增長點,進而拉動整個國民經濟的發展;基于這樣一種判斷,檢驗旅游節慶活動成敗的唯一尺度,就只能是是否促進了旅游休閑業的發展,即:既實現了旅游經濟的繁榮,又滿足了人民群眾的文化休閑需求。一方面,旅游節慶活動必須與旅游城市和旅游景點人氣的提升緊密相連,不僅可以在節慶舉辦期間吸引巨大的自費旅游者,而且能夠產生持續效應,在一個較長的時間內實現游客興旺的目的。另一方面,旅游節慶活動必須讓人民群眾自覺自愿地廣泛參與,同時以自身為旅游吸引物,并組合更多的景點,為廣大旅游者提供各種類型的旅游產品,滿足旅游者日益增長的旅游需求。
旅游節慶確實需要喜氣洋洋,可旅游節慶活動卻不能止于熱熱鬧鬧,只是成為一道曇花一現的美麗風景。在這里要重點談一下旅游節慶的盈利問題。
三、旅游節慶可以成為經濟“聚寶盆” 國外無數旅游節慶的成功范例證明,節慶可以形成一個蘊含商機的“聚寶盆”。
最典型的案例就是南非國家藝術節,這個藝術節在一個名為Grahamstown的小型城市舉行,每年都要吸引大量非洲大陸和世界各地的游客。節慶中,游客一般逗留4天到5天,支出的51%用于住宿、餐飲和展覽門票的購買。由于Grahamstown缺少旅館鋪位,“住宿加早餐”這種行業很快地發展起來以供城市的特殊需要。隨著節慶的發展,越來越多的當地居民向游客敞開了他們的家門,2002年來自節慶住宿的總收入約700萬蘭特。節慶期間,這個城市的餐館、超市、咖啡廳營收增長64%,而這個城市周邊許多風景名勝的收入也增長了44%。節慶也把相當大數量的短期工作提供給了當地居民,大約有1600位居民在節慶期間找到了工作,同時另外有1200名正式職工掙到了加班費。保守估計,Grahamstown舉辦節慶創造的額外收入,目前已超過3500萬蘭特。
美國節慶產業創造的利潤也非常可觀。玫瑰節是美國的新年慶典,每年的元月1日,全美各地的人們趕往四季如春的加利福尼亞州帕薩蒂娜市,上午在桔園大道和科羅拉多大街觀看50多支馬隊、50多輛花車、20多支管樂隊組成的大游行,下午觀看轟動全美的大學生橄欖球錦標賽。通過廣播電視衛星,每年向60多個國家和地區轉播,全球有收視觀眾4.5億,同時為帕市的商業、旅館業及其他行業帶來1.5億美元的經濟效益。美國格萊美音樂節也是如此,全球175個國家、約200個城市電視轉播,20億觀眾收看,僅電視轉播收入就達32億美元。每年的新奧爾良嘉年華活動,能帶來高達10億美元的商機。
此外,西班牙潘普羅那市政府每年為奔牛節投入3.26億比塞塔,但奔牛節為該市帶來了77億比塞塔的豐厚收入;慕尼黑啤酒節,綜合收益每屆約10億歐元;荷蘭海牙北海爵士音樂節,靠門票收入養節還有頗多盈余……
這些實例都證明,節慶活動可以給舉辦城市帶來巨大的經濟效 益,成為經濟增長的有力助推。
四、改變觀念,讓市場引導節慶
在全國大大小小數不清的旅游節慶活動中,有些從舉辦到停辦可能只有幾年的時間,沒有持久、旺盛的生命力。原因就在于,這些旅游節慶還是停留在“辦活動”的觀念上,不考慮投入與產出、成本與利潤。沒有從可持續發展機制支持的節慶活動,其生命力必不長久,對旅游休閑產業的貢獻也極其有限。在這里提兩點建議:
其一,改變一種觀念,讓政府退出來。
其實,城市節慶的盈利模式其實非常簡單,就是通過吸引游客,凝聚人氣,帶動消費,促進就業。按市場規律,一項人氣旺盛的節慶活動,一般舉辦八九屆后就會實現收支平衡。國內眾多城市節慶不缺人氣,但至今難以盈利。究其原因,國內城市節慶的定位有偏差,組織者把節慶看作了“活動”。
在中國人的辭典里,“活動”永遠是遠離市場的,經費投入也都是由政府財政開支的。既然有經費來源,又沒有經營上的壓力,節慶活動的組織者自然只求熱鬧,很少考慮成本、利潤、投資、回報之類的事。
經濟學家認為,只有在市場失靈的領域,政府財政投入才是有效的。所謂市場失靈,是指在有些情況下,僅僅依靠價格調節并不能實現資源優化配置。在市場失靈領域提供公共產品,這是政府財政的責任所在。舉個簡單例子,城市需要綠地改善環境,但是由于建綠地沒有利益回報,也就沒有企業愿意投資,于是就需要由政府財政撥款建設。而城市節慶,顯然不同于綠地、馬路。
南非、美國等諸多國家的城市節慶的盈利實踐證明,從拍賣節慶冠名權、拍賣電視轉播權、外包門票銷售,直到帶動城市服務業的方方面面,節慶可以形成一個巨大的產業鏈,產生巨大的經濟效益,可以吸引眾多投資者蜂擁而入,形成一個富有生命力的節慶產業。
活動,有著計劃經濟的印跡;產業,卻是市場經濟的概念。打通 旅游節慶的盈利之路,關鍵在于觀念轉變:把“舉辦節慶活動”變為“經營節慶產業”。解決方案其實非常簡單,政府“有所為,有所不為”——從不該管的地方撤出來。
其二,把主角讓給市場,讓節慶“活”起來。
政府財政從城市節慶退出后,誰來承擔節慶的投資?企業。城市節慶市場化,國內已有成功先例。上海的近鄰杭州,在吸取一些地方政府包辦節慶、耗費財力的教訓后,從2001年起果斷地把西湖博覽會推向市場,全部采取規范化的商業運作,光是開幕式晚會門票總承銷權就拍賣了830萬元,拍賣晚會冠名權又拿回200萬元,還有西湖煙花晚會觀賞票款、其它一些廣告收益等,經濟效益可觀。
上海旅游節也有一部分實行市場化運作的活動項目,投資者已經得到了回報。國際音樂煙花節是旅游節最受歡迎的項目之一,從一開始政府包辦到后來成立公司運作,政府越來越輕松,經濟效益卻每年增加。現在,每場額定2萬多人的音樂煙花表演場場爆滿,門票收入可以折抵辦節成本。門票代銷商發展到14家,營銷成本大大降低。“聯洋”、“香梅花園”先后搶得冠名權——拍賣冠名權所得基本上就是音樂煙花節的凈利。
按照上海旅游節組委會有關人士的說法,上海旅游節目前仍是一個“半官辦”的節慶,盡管依賴政府投入的做法有所改變,但各級政府投入的資金所占份額依然較大。自稱與濰坊國際風箏節比肩的奉賢風箏節“燒錢”不少,但至今效應難顯。濰坊在20世紀80年代時,也是通過財政投入和硬性攤派的方式辦節,使財政、企業和社會不堪重負。1998年起,濰坊開始嘗試市場化運作,提出了“政府主辦、社會參與、市場運作”的新思路,把節慶作為產業來經營,財政不再撥款。沒想到的是,當投資主體由政府變為企業后,企業的積極性充分調動起來,嘗試各種投資回報的方式,從節慶活動冠名贊助到旅游紀念品開發銷售,條條是“錢途”——這對奉賢風箏節不外是一個啟示。結語:正如迪斯尼特殊活動總監湯姆(Tom Bisignano)所說,一項優秀的節慶活動,可以創造一種美妙的體驗和永久的回憶。值得高興的是,經過多年的積累、改進和提高,我國已成功培育了很多有影響力的旅游節慶品牌。現在我們所要做的,就是把這些節慶活動中的“官辦色彩”漸漸抹去,整體引入市場機制。我們堅信,聰明智慧的中國人一定可以打造出一批與玫瑰花節、奔牛節齊名的世界知名節慶,從而有力促進我國旅游休閑業的發展。
第四篇:旅游節慶策劃方案集錦
旅游節慶策劃方案集錦
節日與慶典簡稱為節慶,它是通過特定的主題活動將公眾聚集起來,分享和慶祝在社會生活中發生的事件。包括有音樂節、藝術節、社團節、運動會、游行活動、展示活動、競技表演、藝術和手工展覽、民族節慶、專題節慶等,持續時間從一天到數月不等,包括種類繁多的活動。節慶已經成為一種文化現象,被稱為節慶文化。
當人們提到慕尼黑,就會聯想到盛大的啤酒節;提到嘎納,就會聯想到電影節的盛典;提到奧斯卡,就會聯想起美國的洛杉磯;提到奔牛節,就會聯想到西班牙??可見,節慶文化已經與一個國家、一個城市的品牌緊密相連。節慶文化極大地影響和提升一個國家、一個地區的經濟發展,成為國家、地區招商引資,重要手段和途徑。因而,又被稱為節慶產業、節慶經濟。
現代意義上的節慶活動最早始于上世紀60—70年代。世界各地產生了各種各樣的辦節模式,取得良好的經濟和社會效益。不僅樹立了城市的形象,也為城市的發展與轉型帶來了內在的活力,并逐步創造和固定了一個城市的風格。有些節日成為一種新的經濟現象。如格萊美音樂節,如今有全世界175個國家的200多家電視臺轉播,頒獎晚會有20億觀眾觀看,光電視轉播收入就達32億美元。
近年來,國內的不少城市也策劃了許多獨具特色的節慶活動,為自己城市知名度的提高、相關產業的發展、文化品位的提升起到了強有力的助推作用。作為旅游體系中最基本的組成單位———旅游景區,也應有意識地策劃和舉辦一些節慶活動。
一、徐霞客開游節
千古奇書《徐霞客游記》以寧海為開篇,這是白紙黑字,《游記》中早已載明。作為《徐霞客游記》的精彩華章,記述寧海的開篇段文字多次入選中小學語文課本及其他一些文學讀本,廣泛傳俑。
自2002年開始,在每年的5月19日前后,寧海都會舉辦中國(寧海)徐霞客開游節。首屆開游節的成功舉辦,打響了寧海作為徐霞客開游地的牌子,拉動了第三產業的發展,也為寧海的招商引資營造了良好的氛圍,徐霞客開游節現已成為我縣對外宣傳、吸引國內外客商前來投資、旅游休閑的一張靚麗名片。所以,我們要把開游節一直辦下去,辦成寧海、寧波乃至全國的一次旅游盛會。
談到本屆開游節,馬曉暉說,今年安排的八大活動,內容有了質的提高,呈現出新項目多、群眾參與度高、經貿功能強等諸多特點。除了與中央電視臺合作的大型演唱會外,首屆全國大力士精英賽、萬里霞客路“民族風情大巡游”、十城百車“寧海開游儀式暨越野車挑戰賽”等,都是國家級、國際性的高檔次活動。首屆中國(寧海)國際文具產業博覽會突出了節慶搭臺、經濟唱戲這一宗旨,核心是為了促進經濟的發展。
中國(寧海)徐霞客開游節的成功舉行,使寧海奠定了“天下旅游,寧海開游”的地位。去年,徐霞客開游節被國際節慶協會評為首屆中國最具影響力的百強節慶活動。
二、青島國際啤酒節
青島國際啤酒節對青島城市和經濟發展的作用十分明顯。根據近幾屆啤酒節的統計數據,節日16天里,僅啤酒節主要舉辦場所國際啤酒城平均接待中外游客就達120萬人次,第十二屆啤酒節參節總人數更突破200萬。外地(包括國外)參節游客比例不斷增加,根據抽樣統計,第十屆啤酒節外地游客約20萬人次,第十一屆啤酒節達到50萬人次,第十二屆僅啤酒城就達35萬人;銷酒總量逐年增加,從第十屆的32萬公升到第十一屆的50萬公升,再到第十二屆的52萬公升。啤酒節的帶動效應十分明顯,節日期間,青島市飯店業、餐飲業、旅游業、娛樂業、交通業、零售業等得到較大提升,以第十二屆為例,節日期間,各星級酒店及旅游飯店開房率達到95%以上。
尤其是開幕后頭三天,市區主要飯店的客房全都爆滿。嶗山風景區和海濱風景區游客明顯增多。各大旅行社所接待的海內外游客比上月增長45%,比去年同期增長30%。市內各商廈營業額直逼旺季,比平日增長20%。公交車、出租車載客率顯著提高。餐飲、娛樂場所都呈現格外火爆的場面。
透過大量的數據,可以看出啤酒節確已成為青島市的重要旅游資源和提高城市經營水平的重要品牌,對擴大青島市對外開放、增強綜合競爭力、推動經濟與社會全面發展起到了越來越大的作用。
青島國際啤酒節是青島市獨具特色的大型節慶活動。自1991年首次舉辦以來,迄今已成功舉辦12屆。啤酒節期間,舉辦開幕式、大型文藝演出、啤酒品飲、藝術巡游、文娛游樂、經貿洽談等活動。歷經12年的不斷發展,啤酒節已經從當年只有30萬市民參加的地方性節日發展成為今天超過200萬國內外游客參加的國際知名、國內一流的東方啤酒盛會,從最初由青島啤酒集團主辦、“民辦官助”的企業行為發展成為現在由國家五部委和青島市政府主辦的國家級大型節慶活動,逐漸發展成為青島市的“市民節”、“狂歡節”,并作為青島市一張靚麗的城市名片,在海內外具有了相當的品牌認知度和影響力。
三、民間藝術類節慶
以廣西南寧國際民歌節為例,廣西原有的是歌墟、歌會,通常是以一個村鎮、或是一個集市為主的聚會,活動范圍相對較小,通常是自娛自樂。交通工具的發達,使得人們活動的范圍擴大了,因此新的娛樂方式就產生了。如今的民歌節不僅吸引了廣西全境的各路民歌手的關注,而且還吸引了世界各地越來越多有關人士的目光與參與的熱情,使其具有國際性和前所未有的吸引力。
在南寧國際民歌藝術節期間,僅從旅游方面講,據統計:2000年南寧民歌藝術節期間,全市涉外旅游賓館平均出租率達83.98%,共接待過夜游客49415人次,比上年民歌藝術節增長231.96%;全市8個主要景點共接待游客14.96萬人次,比上年民歌節增長88.4%,其中一日游游客11.06萬人次;全市旅游收入4.86億元。南寧民歌藝術節的舉辦給南寧市增加了一個旅游黃金周。
美國的Elko Nevada是西部一個偏僻的、少人問津的鄉村。這里有一個傳統風俗,許多牛仔用所記得的詩歌和即興創作的旋律來相互取樂。在地方長官的邀請下,民俗學家開始調研當地的牛仔以發現更多的牛仔詩歌??在國家藝術捐贈組織的幫助下,他們經過精心的策劃和有效實施,在1985年Elko進行了第一次集會——這就是后來的牛仔詩歌集會。從此,這項廣泛成功的事件就發展成為一種標志性現象,吸引了大量的參觀者光臨,在一次集會的4天內吸引了2萬多名世界各地的游客,據當地報紙報導:“每個旅館都住滿了,餐館食物全部賣空。”它給Elko的經濟每年增加了超過6000,000美元的收入。
四、花卉、水果、蔬菜類節慶
縱觀國內外一些成功的節慶策劃,都具有鮮明的民族特色、切合當地實際和風俗習慣、有較強的娛樂觀賞性。
像法國波爾多的“葡萄節”,波爾多的葡萄酒聞名世界。節慶期間,各葡萄莊園免費向世界各國游人開放,游客可自由采摘品嘗到新鮮的葡萄,并自愿為莊園主采收葡萄,還允許用葡萄互相投擲嬉戲取樂或到盛滿葡萄的大木桶中跳上幾跳,踩碎桶中的葡萄(此為釀造葡萄酒的一道工藝),幫著一起釀造葡萄酒,更可以品嘗到最鮮美的葡萄酒,給游客帶來無窮的樂趣。
再如,美國南部每年一度的南瓜節,這時候當地民眾會露出最拿手的絕活兒,制作出一道道令人叫絕的南瓜大餐和精美糕點供游人免費享用。此外,還用南瓜雕刻出美侖美奐的南瓜燈和各種藝術造型,舉辦以南瓜為主題的化妝舞會和游行活動,載歌載舞,樂趣無窮。
洛陽牡丹節期間,按照“花會搭臺,經貿唱戲”的指導思想,從1985年起,洛陽市連續舉辦工業品展銷會、經濟技術協作洽談會、科技成果交流會等大型經貿活動,促進了洛陽經濟的對外交流與合作。據不完全統計,20屆花會各類經濟活動成交總額達298億元,其中實際利用外資13億美元。
河南交廣于07年為鄭州中原區旅游局策劃了“水果嘉年華、風中舞少林”主題旅游節,將此區域的兩大品牌“千年古桃王”、“風中少林武術班底”創造性地結合起來,成為當年河南旅游界的一朵奇芭。
五、運動競技類節慶
澳大利亞憑借舉辦“美洲杯”帆船賽這個特殊的節慶活動一躍成為世界上最著名的旅游地之一,其南部城市墨爾本每年舉辦20多個節慶活動,使這個傳統的工業城市始終保持著強大的生機和活力。
體育迷可能對達喀爾拉力賽更熟悉。“我可帶你一起去敲擊冒險之門,但打開這扇向命運挑戰之門的是你自己。”這句話就出自達喀爾汽車拉力賽的創始人澤利?薩賓。薩賓在一次歷險后從死亡線上掙扎回來的體驗,使薩賓后來產生了創辦巴黎至達喀爾汽車拉力賽的想法。他有一種強烈的愿望,想要用沙漠的酷熱、荒涼、偏遠、崎嶇把這項比賽打造成人與車的終極試驗場。為此薩賓設想了這樣一段路程:從歐洲出發,穿越所有神話中的沙漠,最后在達喀爾結束。直到現在,不管比賽的起點如何變化,可是終點始終在達喀爾,習慣中人們總是把這項賽事稱為達喀爾拉力賽。
據悉,達喀爾已經連續7年實現了盈利,今年由于恐怖組織活動而宣布停賽。毛里塔尼亞旅游局稱:這將使我們國家形象嚴重受損。2007年達喀爾拉力賽僅在歐洲的兩個特殊賽段就聚集了近100萬名車迷,這些車迷帶來的飲食、住宿、旅游消費,無疑是筆不容忽視的入賬。同時,沿途各國現在也非常清楚,達喀爾拉力賽是推介本國旅游資源的最佳窗口。各國每年都會配合達喀爾拉力賽組織豐富多彩的旅游推介活動。毛里塔尼亞就是達喀爾拉力賽的直接受益者——該國的旅游收入和10年前相比足足增長了15倍。但是今年,轟鳴的引擎聲沒有來,來的只有失望和無奈。
河南交廣認為今年的達喀爾停賽事件給我們中國旅游人提了個醒:西部旅游開發的魂是啥?是以彭加木、余純順為代表的中國人之冒險精神,我們西部各省應聯合起來,打破區劃,創辦自己的“彭加木”拉力賽
第五篇:休閑旅游策劃與營銷
休閑旅游策劃與營銷1、2013年10月1日起,實施《中華人民共和國旅游法》
2、人類旅游發展方向:旅游需求個性化、旅游需求多樣化、旅游需求高檔化
3、近代中國旅游活動始于出境旅游
4、改革開放后中國旅游業的發展——出境旅游是我國最后興起的一個旅游市場
5、旅游大國與旅游強國的區別
旅游大國:靠規模形成地位和形象,粗放型增長,市場開拓的自然性,國內相對的大企業,區域發展的非均衡。
旅游強國:國際競爭力,集約型增長,市場開拓的競爭性,跨國企業的跨國經營,區域發展的同質性。
旅游大國和旅游強國的本質都是環境問題
6、旅游強國的核心競爭力:產品差異度、品牌知名度、顧客忠誠度、市場美譽度
7、休閑的概念
(1)從時間的角度解釋休閑
滿足了生存需要之后的剩余時間,可以自由支配的自由時間,個人全面發展的必要時間
(2)從心理狀態的角度
以欣然之態,做心愛之事。休閑更傾向于追求一種精神的解脫,實現一種心靈的寄托。
(3)從活動的角度
在自由時間內進行的一系列特定的活動和體驗
8、休閑的參與障礙:
結構性障礙:主觀受客觀的限制(滑雪)→成本和收益(沒時間)→客服和不能客服(飛行)個人心理障礙(內在心理性障礙):壓抑、焦慮、宗教信仰、朋友的態度
個性交往障礙:人與人之間的關系
9、休閑的未來:
(1)休閑的中心地位大大加強
(2)休閑方式的多樣化
(3)標準化和集中化的消失。(工作和休閑的共同節奏被打破,流行文化的共同趣味越來越少,政府提供休閑娛樂設施的難度)
(4)休閑將具有更多的教育和宗教作用
(5)休閑與健康的關系更加受到重視,轉向可持續的生活方式
10、休閑產業發端于歐美,最早可以追溯到文藝復興之后的意大利宮廷沙龍。
11、休閑旅游的概念
休閑旅游是指以旅游資源為依托,以休閑為主要目的,以旅游設施為條件,以特定的文化景觀和服務項目為內容,離開定居地而到異地逗留一定時期的游覽、娛樂、觀光和休息。
12、休閑旅游發展的特點
(1)物質享受和精神享受并重
(2)對創意的需求逐漸超越對資源的依賴,“無景點旅游”和“文化旅游項目”
(3)旅游行為的經常性和休閑活動的多樣性
(4)對旅游目的地的綜合環境要求較高。
13、日本是“農家樂”旅游的發源地
14、我國休閑旅游的發展趨勢
(1)國內旅游將成為休閑旅游的主流
(2)休閑旅游是家庭旅游的時尚選擇
(3)休閑旅游的客源市場呈現多元化的趨向
(4)休閑旅游多選擇城市郊區和周邊城市
(5)休閑旅游具有明顯的季節性和時間性
(6)休閑旅游者對旅游產品和環境質量有更高的要求
15、旅游體驗的概念
旅游體驗是指旅游者作為旅游產品的消費者和生產者,在積極與旅游目的地舞臺互動的過程中所獲得的認知和體會。旅游審美愉悅。旅游世俗愉悅
16、旅游體驗的實現路徑
旅游觀賞、旅游交往、旅游模仿、旅游游戲
17、旅游發展規劃的概念
旅游發展規劃是根據旅游業的歷史、現狀和市場要素的變化所制定的目標體系,以及為實現目標體系在特定的發展條件下對旅游發展的要素所做的安排。
18、旅游策劃的概念P3
旅游策劃是依托創造性思維,整合旅游資源,實現資源、環境、交通與市場的優化組合,實現旅游產業發展目標的創造性過程。
19、旅游策劃與旅游規劃的異同P3
(1)概念差異。旅游規劃是一個地域綜合體內旅游系統的發展目標和實現方式的整體部署過程。旅游策劃是依托創造性思維,整合旅游資源,實現資源、環境、交通與市場的優化組合,實現旅游產業發展目標的創造性過程。
(2)理念差異。規劃是一套法定的規范程序,是對目的地或景區長期發展的綜合平衡、戰略指引與保護控制,從而使其實現有序發展的目標。策劃是從創造性思維的角度出發,以資源與市場對接為目標,用獨樹一幟和鶴立雞群的方法解決旅游吸引力、產品、開發過程、營銷等方面的獨特性與操作問題;圍繞旅游吸引力、商業感召力、游憩方式、營銷方式、商業模式等問題進行解決。旅游策劃必須具有創新性、可操作性。
(3)任務差異。旅游規劃的基本任務是:通過確定發展目標,提高吸引力,綜合平衡游歷體系、支持體系和保障體系的關系,拓展旅游內容的廣度與深度,優化旅游產品的結構,保護旅游賴以發展的生態環境,保證旅游地獲得良好的效益并促進地方社會經濟的發展。策劃的基本任務是:針對明確而具體的目標,通過各種創造性思維和操作性安排,形成游憩方式、產品內容、主題品牌、商業模式,從而形成獨特的旅游產品,或全面提升和延續老旅游產品的生命力,或建構有效的營銷促銷方案,并促使旅游地在近期內獲得良好的經濟效益和社會效益。
20、旅游策劃的原則P5
實用性與可操作性原則、獨特性原則、信息性原則、特色原則、可持續發展原則、彈性原則
21、旅游策劃的操作步程序P7
接受委托→明確目標→實地考察→搜集資料→創意形成→確定方案→修改完善→反饋調試
22、珍珠串聯法:主題串聯法、空間串聯法、時間串聯法P823、旅游營銷的含義:P11
通過分析、計劃、執行、反饋和控制這樣一個過程來以旅游消費需求為導向。協調各種旅游經濟活動,從而實現提供有效產品和服務,使游客滿意。使企業獲利的經濟和社會目標。
24、旅游營銷的發展階段P11
(1)生產觀念導向:生產什么,賣什么
(2)產品觀念導向:想什么,賣什么
(3)推銷觀念導向:推什么,賣什么
(4)營銷觀念導向:要什么賣什么
(5)社會營銷觀念:in什么,賣什么
25、旅游營銷的創新P12
(1)從跟隨營銷到創造營銷:“跟著市場走”到“牽著市場走”
(2)從單一營銷到整合營銷:手段由單一向綜合發展
(3)從“渾濁”營銷到綠色營銷:企業利益和其他利益相關者
(4)從有形營銷到形象營銷:產品與形象
(5)從對抗營銷到合作營銷:
26、未來旅游市場營銷發展趨勢P15
(1)中國旅游業的市場營銷問題需要全面整合全
(2)大力發展網絡營銷新
(3)互聯網營銷和傳統營銷需要緊密結合好:新舊結合27、旅游線路按距離可分為:短程旅游線路(區內)、中程旅游線路(省內)、遠程旅游線路(省外、國內、國際、洲際)P2528、團隊旅游線路策劃的原則P28
(1)市場需求原則
(2)符合旅游者意愿和行為原則(A旅游體驗效果遞進 B新奇與熟悉的結合)
(3)不重復原則
(4)多樣化原則
(5)時間合理性原則
(6)主題突出原則
(7)機動靈活原則
(8)旅途安全原則
29、網絡營銷的策略
利用網絡社區,開展口碑營銷;借力SNS網站,進行低成本推廣;折扣積聚人氣,促進二次消費;強調用戶體驗,開展互動營銷;借助網絡團購,推廣特色產品;融入網絡游戲,助推景區營銷30、2013中國海洋旅游年:“體驗海洋 游覽中國” “海洋旅游 引領未來” “海洋旅游 精彩無限”
31、對旅游目的地的研究,國際上系統研究始于20世紀70年代,我國學者對旅游目的地的系統關注起始于20世紀90年代中后期。P5832、旅游目的地按空間范圍大小分為:國家旅游目的地(馬爾代夫)、區域性旅游目的地(國際旅游市場:加勒比海區域;一個國家空間范圍內部:東部沿海、西部內部)、城市旅游目的地、景區型旅游目的地P5933、旅游目的地的形象的含義p60(必考)
旅游目的地形象是旅游地的各種要素資源通過各種傳播形式作用于旅游者,并在旅游者心中形成的綜合印象。旅游目的地形象有兩層含義:公眾的印象(知名度),觀眾狀態(美譽度)
34、按照旅游目的地形象的內容,旅游目的地形象可以分為總體形象和個體形象。旅游目的地的總體形象是旅游目的地綜合的整體形象,它寓于個別形象之中,而個別形象通常通過經營者形象、市場形象、社會責任形象、將來形象等反映出來。P6235、旅游目的地形象的構成要素有六大類:自然資源,旅游地天氣與氣候,文化與風俗,基礎設施,旅游服務與游樂活動的氣氛,經濟、政治社會因素。P6436、旅游目的地形象定位有下列幾種方法:P65
(1)領先優勢地位:使用這種方法一般是旅游資源獨特、知名度高、游客量大的旅游景區。比如埃及的金字塔、我國的古長城、敦煌石窟
(2)比附定位:使用該方法的景區通常是有很好的自然或人文景觀環境,但與處于領先優勢地位的第一品牌是有一定差距的。如我國水鄉周莊形象定位為“中國的威尼斯”,海南三亞定位為“東方夏威夷”,登岳陽樓望洞庭湖與范仲淹,梁山泊故地與水濟,韶山與毛澤東、紹興與魯迅、微山湖與鐵道游擊隊
(3)補缺定位:選擇旅游市場的空缺,樹立自己的特色優勢,做到人無我有。
37、截至2013年6月,中國被批準列入《世界遺產名錄》的世界遺產項目已達45項
38、世界上的第一項文化景觀遺產誕生于1992年
39、按照資源特征進行劃分,旅游景區可以分為五種類型,第一類是自然類旅游景區,如大明湖,千佛山;第二類是人文類旅游景區,如故宮、頤和園;第三類是主題公園類旅游景區,如深圳華僑城的幾個主題公園;第四類是社會類的旅游景區,如工業旅游、觀光農業旅游;第五類是休閑度假類旅游,如海洋旅游度假區、溫泉度假旅游區P7940、旅游景區形象的構成要素P83
景區景觀形象、景區的服務產品質量形象、景區的社會形象、環境要素
41、旅游景區形象定位的原則P84
主題標志化原則,內容差異化原則,表現口號化原則(口號設計的原則:突出特色、突出內涵、突出新鮮)
42、CIS的內容包括:理念系統(MI)、行為系統【(BI)包括:對內和對外行為】、視覺識別系統(VI)、顧客滿意【(CS)是塑造和維護景區形象的宗旨】。P8543、旅游景區形象營銷手段P90
(1)品牌營銷:塑造品牌,運用品牌提高競爭力
(2)體驗營銷:娛樂體驗、地域文化體驗、時尚體驗
(3)事件體驗:塑造目的地整體形象,提高知名度,增強綜合競爭力
(4)整合營銷:旅游者客戶關系管理
(5)網絡營銷:旅游商務各環節的電子化
44、支持保障體系建設主要內容
(1)法律法規保障體系。A積極貫徹有關的法律法規《旅游法》、《山東省旅游條例》;B建設地方旅游法規體系,走法制化發展軌道,依法治旅、依法興旅;C行業標準的制定,廢除不合理、完善標準化,健全市場性
(2)體制機制建設體系。繼續加強政府主導作用,強化旅游管理手段,健全行業管理機制,理順管理關系,整合區域資源與利益關系,加強協調溝通,建設高效、快捷、適應現代旅游發展需要的科學管理體制
(3)財政資金支持體系。A、財政支持——政府引導性投資,堅定企業投資信心。扶持基礎設施建設、規劃編制及產品開發、宣傳促銷、環境整治、其他非營利性投資。B、策略應用——多渠道籌資,加大旅游產業發展力度。進行融資策略、籌資策略
人力資源培訓體系。提高文化素質和職業素質。實行教育優先,完善從業人員的結構體系以及持證上崗制度和監督體系,注重專業培訓,制定優惠政策,引進旅游專業人才
(4)各項政策促進體系。招商引資政策、旅游企業用地政策、旅游專業人才引進政策、旅游企業經營稅收政策、旅游環保政策
45、會展旅游的概念和特點P98
概念:會展旅游就是通過舉辦各種類型的大型國際展覽會、博覽會、交易會、運動會、招商會等,吸引大量游客來洽談貿易,觀光旅游,進行技術合作、信息溝通、人員互訪和文化交流,以此帶動交通、旅游、商業、餐飲等多項相關產業的發展。
特點:客戶素質好、消費水平高、停留時間長、團隊規模大、企業盈利好
46、會展旅游包括:會議旅游、展覽旅游、節事旅游、獎勵旅游
47、會展旅游的發展趨勢和策略
趨勢:A、會展旅游業及行業協會的法制化和規范化B、會展旅游市場將實現專業細分并向大中型城市集中C、大型旅游企業和外國公司將會進入會展旅游市場
策略:A、培育會展旅游市場,針對游客偏好,精心設計產品B、廣泛協作聯合,提高服務質量 C、注重宣傳促銷,樹立城市品牌
48、關于展覽的起源,大致有“市集演變”說、“巫術禮儀與祭祀”說及“物物交換”說 P12349、節慶旅游的概念P149
節慶旅游:是指在一定區域范圍內對旅游產生導向性,經開發規劃后成為吸引旅游者的動態文化吸引物的各種節事慶典活動,包括各類旅游節日、慶典、交易會、展覽會、博覽會以及各種文化、體育活動,既是一種旅游產品,又是一種促銷手段。
50、節慶旅游策劃的要點和模式(必考)
要點:主題鮮明、特色鮮明、內容創新、群眾參與、國際接軌、市場運作、整體出發 一般模式:“舊瓶裝新酒”模式、“無中生有”模式、“拿來主義”模式、“節外生枝”模式 節慶旅游運作模式:政府包辦模式,完全市場化運作模式,政府協調引導、社會參與、市場運作模式
51、戶外活動的歷史,可以追溯到18世紀的歐洲,1786年登山運動誕生年。P171 52、2003年,小輪車運動成為2008年奧運會正式比賽項目。
53、1950年,攀巖起源于前蘇聯。