第一篇:第2課、蘆花蕩 - 東莞-大朗網(wǎng)大朗鎮(zhèn)政府公眾網(wǎng)大朗
第2課、蘆花蕩
●學(xué)習(xí)目的:
1、復(fù)述故事情節(jié),感知老頭子的英雄性格。
2、展開(kāi)想像,體味人物心理及故事的傳奇色彩。
3、領(lǐng)悟文中景物描寫的妙處,提高描寫的能力。
4、感受老頭子的愛(ài)國(guó)主義精神及文章對(duì)抗日軍民的謳歌,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。
●學(xué)習(xí)重點(diǎn):
探究小說(shuō)的傳奇色彩是怎樣造成的,探究景物描寫起了什么作用。
●教學(xué)設(shè)想:
《蘆花蕩》是以白洋淀地區(qū)軍民抗日斗爭(zhēng)為題材的小說(shuō)。隊(duì)伍駐扎在葦塘,里外交通全靠“一個(gè)將近六十歲的老頭子”。他毫不懼怕敵人的嚴(yán)密監(jiān)視,乃至過(guò)于自信。一次,送兩個(gè)十幾歲的女孩進(jìn)葦塘,被鬼子發(fā)現(xiàn),其中一個(gè)孩子掛了花,他發(fā)恨要討還血債,赤手空拳,引誘正在淀里洗澡的十幾個(gè)鬼子進(jìn)入他的圈套,用鋒利的鉤子把鬼子鉤住,用竹篙痛砸鬼子。無(wú)論是日常斗爭(zhēng),還是這場(chǎng)“英雄行為”,都頗有點(diǎn)傳奇色彩。小說(shuō)在飄逸精巧的敘事中蘊(yùn)含著一股謳歌抗日軍民的激情。分析老英雄的思想性格,首先要把握他的愛(ài)與憎,智與勇,對(duì)他的“過(guò)于自信自尊”,要作實(shí)事求是的分析。根據(jù)這篇小說(shuō)敘事、寫景、抒情的特點(diǎn),可以探究小說(shuō)的傳奇色彩是怎樣造成的,還可以探究景物描寫起了什么作用。“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。本設(shè)計(jì)著眼學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,在尊重學(xué)生情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和探究欲望,由粗到精,由整體到局部,從人物形象到故事情節(jié)到藝術(shù)手法進(jìn)行感知、感受、感悟,讓學(xué)法在感受中明確,讓語(yǔ)文素養(yǎng)在感悟中形成,讓思維品質(zhì)在探究中提升。
課前準(zhǔn)備:預(yù)習(xí)課文生字詞,查閱作者孫犁的有關(guān)資料,了解抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期冀中平原上白洋淀的地理環(huán)境及有關(guān)故事。
●教學(xué)設(shè)計(jì):
第一課時(shí)
一、蘆花蕩景,激趣引讀。
1、蘆花蕩景:學(xué)生一邊欣賞蘆花蕩優(yōu)美景色,一邊聽(tīng)鐵道游擊隊(duì)、地道戰(zhàn)等冀中平原上的故事。
2、激趣引讀:同學(xué)們,在那富饒的齊魯大地上,在長(zhǎng)長(zhǎng)的鐵路沿線,游擊隊(duì)員們以非凡的智慧打擊了敵人,收獲了勝利。在遼闊的冀中平原,在美麗的白洋淀,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的洪流也鍛造出許許多多具有傳奇色彩的英雄人物,大家想認(rèn)識(shí)他們嗎?今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)現(xiàn)代小說(shuō)家孫犁寫的一篇小說(shuō)《蘆花蕩》,讓我們一起去感受這些傳奇人物吧。
作者簡(jiǎn)介:孫犁,現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家。河北安平縣人。1913年4月6日出生。1936年暑假后,孫犁到河北安新縣的小學(xué)教書,對(duì)白洋淀一帶人民群眾的生活有了初步了解。抗戰(zhàn)爆發(fā)后,他主要在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的冀中區(qū)從事革命文化工
作,1944年進(jìn)入延安魯迅藝術(shù)文學(xué)院工作和學(xué)習(xí),發(fā)表了《荷花淀》《蘆花蕩》等作品,以其清新的藝術(shù)風(fēng)格引起了文藝界的注意,形成“荷花淀派”。《白洋淀紀(jì)事》是作者最負(fù)盛名和最能代表他創(chuàng)作風(fēng)格的一部小說(shuō)與散文合集。《蘆花蕩》是一短篇小說(shuō)。
二、配樂(lè)誦讀,走進(jìn)蘆花蕩。
1、配樂(lè)誦讀:學(xué)生聽(tīng)配樂(lè)朗讀,初步感受蘆花蕩,并將感受用“這是一片的蘆花蕩說(shuō)出來(lái)。
2、走進(jìn)蘆花蕩: 美麗的蘆花蕩里生活著哪些人?發(fā)生了哪些事?表現(xiàn)了作者什么樣的情感?請(qǐng)自由細(xì)讀文章,將自己對(duì)人、事情的感受說(shuō)出來(lái)。
如:
人物:一個(gè)具有傳奇色彩的英雄老頭/一對(duì)可愛(ài)而勇敢的姐妹/一群愚蠢的鬼子兵 事件:一次驚心動(dòng)魄的護(hù)送/一場(chǎng)酣暢淋漓的復(fù)仇
情感:一份深沉的愛(ài)國(guó)情/一份屈辱的亡國(guó)痛
三、合作探究,感受人和情。
設(shè)置問(wèn)題情景一:
合作閱讀,重點(diǎn)探究人物的性格內(nèi)涵。
可用“老頭的英雄性格表現(xiàn)在”說(shuō)話,(先由學(xué)生歸納,再教師總結(jié))可以有如下結(jié)論:
老頭的英雄性格表現(xiàn)在他愛(ài)國(guó)抗日的熱情、老當(dāng)益壯的氣概上;
老頭的英雄性格表現(xiàn)在他具有愛(ài)憎分明的強(qiáng)烈感情上;
老頭的英雄性格表現(xiàn)在他智勇雙全的行為上。
??
設(shè)置問(wèn)題情景二:
合作閱讀,重點(diǎn)探究事件發(fā)生的過(guò)程和意義。
可用“護(hù)送的驚心動(dòng)魄表現(xiàn)在”“復(fù)仇的酣暢淋漓表現(xiàn)在”的句式說(shuō)話,(先由學(xué)生歸納,再教師總結(jié))
可以有如下結(jié)論:
護(hù)送的驚心動(dòng)魄表現(xiàn)在路途的危險(xiǎn)上;
護(hù)送的驚心動(dòng)魄表現(xiàn)在交通工具的簡(jiǎn)陋上;
護(hù)送的驚心動(dòng)魄表現(xiàn)在敵軍密集的火力上;
護(hù)送的驚心動(dòng)魄表現(xiàn)在敵我勢(shì)力的懸殊上;
復(fù)仇的酣暢淋漓表現(xiàn)在老頭設(shè)下的圈套上;
復(fù)仇的酣暢淋漓表現(xiàn)在敵人的愚蠢上鉤上;
復(fù)仇的酣暢淋漓表現(xiàn)在老頭痛打敵人上。
??
設(shè)置問(wèn)題情景三:
課文中哪些內(nèi)容表現(xiàn)了老頭子“過(guò)于自信和自尊”的性格?這句話在全文中起什么作用?
老頭子“過(guò)于自信和自尊”的性格在課文中貫穿始終。
他對(duì)葦塘里的負(fù)責(zé)同志說(shuō):“你什么也靠給我,我什么也靠給水上的能耐,一切保險(xiǎn)”,這句話充分表現(xiàn)他“過(guò)于自信和自尊”。
通過(guò)敵人封鎖線,非常危險(xiǎn),而老頭子“每天夜里,在敵人緊緊封鎖的水面上,就像一個(gè)沒(méi)事人,他按照早出晚歸捕魚撒網(wǎng)那股悠閑的心情撐著船,編算著使自己高興也使別人高興的事情”,這樣的悠然自得也充分表現(xiàn)他“過(guò)于自信和自尊”。
送兩個(gè)女孩進(jìn)葦塘,老頭子以為萬(wàn)無(wú)一失,什么事也沒(méi)有了,安心睡一覺(jué)吧。小女孩洗臉,老頭子讓她洗,鬼子的小火輪探照燈射來(lái),他還是“不怕”,以為“照不見(jiàn)我們”。鬼子掃射機(jī)槍,他還是“不怕”,以為“他打不著我們”,不能不說(shuō)他有點(diǎn)大意,這是過(guò)于自信了。
大女孩子受了傷,流了血,這一次任務(wù)沒(méi)有完成,他覺(jué)得丟人現(xiàn)眼,沒(méi)臉見(jiàn)人,不好意思去見(jiàn)部隊(duì),他是過(guò)于自尊了。
老頭子發(fā)狠要為大女孩討回血債,他向兩個(gè)女孩子打了包票,他玩鬼子于掌股之間,誘鬼子上鉤,舉起篙來(lái)狠狠地敲打鬼子腦袋,叫鬼子頭破血流,討回了血債,討回了自尊,這場(chǎng)英雄行為表明他是始終非常自信、非常自尊的。
“過(guò)于自信和自尊”這句話點(diǎn)出了老英雄性格的核心。這句話既有非常自信自尊的意思,又有自信過(guò)分、自尊過(guò)分的意思。全文情節(jié),老英雄的全部功過(guò),都是由這一點(diǎn)生發(fā)出來(lái)的。
設(shè)置問(wèn)題情景四:
人物描寫藝術(shù)探究:這篇小說(shuō)怎樣渲染老英雄的傳奇色彩?
作者用強(qiáng)烈的反差來(lái)渲染老英雄的傳奇色彩。一方面寫條件,敵人的監(jiān)視封鎖非常嚴(yán)密,老英雄年近六十,身體非常干瘦,而且不帶一枝槍。另一方面,寫老英雄的精神與業(yè)績(jī)。精神,是那么悠閑自得,.異常自信;業(yè)績(jī),是使敵人的封鎖全然落空,保證了葦塘里的隊(duì)伍得到充足的給養(yǎng)。兩個(gè)方面巨大的反差,使老英雄顯得非常了不起,富有傳奇色彩。
一場(chǎng)“英雄的行為”,更有點(diǎn)傳奇色彩。作者主要用兩個(gè)方法加以渲染。先是用女孩的懷疑來(lái)反襯。這里有一段對(duì)話描寫,老頭子說(shuō)“等明天我叫他們十個(gè)人流血”,后來(lái)又說(shuō)“等到天明,你們看吧”,他是胸有成竹的,女孩卻一再表示懷疑,先是沒(méi)有答話,以為老頭子不過(guò)發(fā)發(fā)狠,說(shuō)說(shuō)罷了,再用小女孩的話表懷疑:“你這么大年紀(jì)了,還能打仗?”寫懷疑有襯托作用,顯出了老頭子英雄行為之奇。
再是在敘述過(guò)程中只寫其然,不寫其所以然,讓讀者回味其所以然,使傳奇色彩顯得更為濃郁。老英雄是設(shè)好圈套讓鬼子往里鉆。他事先系好了鉤子,又想出用蓮蓬引誘鬼子,又掌握了鬼子的活動(dòng)規(guī)律。作者不寫這些,只從鬼子洗澡寫起,寫老頭子船上放著一大捆蓮蓬,只顧剝著蓮蓬吃,也不寫他的用意,寫小船沖著鬼子這里來(lái),又轉(zhuǎn)了一個(gè)圓圈回去,也不寫老頭子的船為什么這樣劃來(lái)劃去,其實(shí)是誘使鬼子進(jìn)入圈套,這層意思要回味起來(lái)才能明白。進(jìn)了有木樁的水域,先不說(shuō)樁子上有無(wú)數(shù)鉤子,只寫小船繞著鬼子轉(zhuǎn),鬼子們像是玩著捉迷藏,下面才寫鬼子這么亂轉(zhuǎn),一個(gè)個(gè)都被鉤子咬住了。待到明白過(guò)來(lái),越回味越感覺(jué)這場(chǎng)英雄行為富有傳奇色彩。一個(gè)干瘦的老頭,手無(wú)寸鐵,孤身一人,可以玩十幾個(gè)鬼子于掌股之間,置他們于死地,真可以說(shuō)是一位傳奇式的英雄。
四、總結(jié)存儲(chǔ),體驗(yàn)拓展。
1、總結(jié)存儲(chǔ):在戰(zhàn)火紛飛的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,發(fā)生了許許多多的英雄故事,這位富有傳奇色彩的人物,神出鬼沒(méi),無(wú)數(shù)次通過(guò)鬼子的封鎖線,保證了蘆葦塘中部
隊(duì)的物質(zhì)供應(yīng),保證了部隊(duì)的戰(zhàn)斗力,他還能夠手無(wú)寸鐵,把十幾個(gè)鬼子打得頭破血流。
2、體驗(yàn)拓展:敵人嚴(yán)密監(jiān)視著葦塘,然而,“每到傍晚,葦塘里的歌聲還是那么響”,這響亮的歌聲喚起你怎樣的聯(lián)想和想像?你還能想到其他文藝作品中的戰(zhàn)斗歌聲嗎?
提示:可由歌聲想像戰(zhàn)士的情緒,想像戰(zhàn)士和部隊(duì)的方方面面。具體地說(shuō),有老英雄不斷送來(lái)柴米油鹽,保障有力,給養(yǎng)充足,戰(zhàn)士們身強(qiáng)力壯,信心充足。傍晚休息的時(shí)候,戰(zhàn)士們放聲歌唱起來(lái)。歌聲是對(duì)敵人的沉重打擊。
聯(lián)想其他文藝作品中的戰(zhàn)斗歌聲,可以回憶課內(nèi)外讀過(guò)的文藝作品,答案不求一致。
第二課時(shí)
一、故事復(fù)述,再現(xiàn)蘆花蕩。
復(fù)述故事情節(jié),再現(xiàn)老頭子的英雄事跡。(主要復(fù)述故事表現(xiàn)老頭子的什么性格?哪些內(nèi)容表現(xiàn)出來(lái)的?)
《蘆花蕩》主要寫了一個(gè)老英雄的故事。故事發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng),一個(gè)老頭子撐著一只小船,在白洋淀里無(wú)數(shù)次地穿過(guò)了敵人的夜間封鎖,為游擊隊(duì)運(yùn)輸糧草、護(hù)送干部。他不帶一枝槍,只靠那只靈巧的篙和水鴨子似的游水本領(lǐng),在萬(wàn)畝葦塘里穿梭,從未發(fā)生一次意外,靠了他,游擊隊(duì)才維系了淀里淀外的交通聯(lián)絡(luò)。但有一次他護(hù)送兩個(gè)女孩子在夜間穿越封鎖線時(shí),撞上了敵人的小火輪,一個(gè)女孩子負(fù)了傷。這個(gè)打擊差一點(diǎn)使他失去了繼續(xù)前進(jìn)的力量;但他發(fā)誓要為女孩子復(fù)仇,第二天,他單身智斗敵人,一個(gè)個(gè)地收拾了他們,為女孩子報(bào)了仇。
二、想像體驗(yàn),人物心理。
1、從文中找出描寫老頭子心理活動(dòng)的一段話,自讀品析,想像體驗(yàn),揣摩體會(huì)。例:老頭子因沒(méi)有圓滿地完成任務(wù)而產(chǎn)生了怎樣的心理。
(體味老頭子懊喪、內(nèi)疚、自責(zé)的心理。)
2、在品讀中展開(kāi)想像,如果自己是二菱,目睹老頭子的英雄行為會(huì)有怎樣的心理活動(dòng)?(多角度想像二菱的心理活動(dòng),提高體驗(yàn)性閱讀的能力。)
三、景物描寫,揣摩作用。
教師要引導(dǎo)學(xué)生體味文中如詩(shī)如畫的景物描寫,領(lǐng)悟這種描寫的高妙之處。從課文中摘抄你喜歡的景物描寫的句子,并展開(kāi)想象,感受美景。
試仿照課文中景物描寫的句子,寫寫學(xué)校周圍或家鄉(xiāng)的景物。
四、語(yǔ)言品味,升華情感。
感受、體驗(yàn)文章的語(yǔ)言美(學(xué)生若能談到其中的二、三個(gè)方面即可)
《蘆花蕩》是孫犁“詩(shī)體小說(shuō)”的代表作之一,讀之有一種如詩(shī)如畫的感覺(jué),下面我們來(lái)探究一下文章的語(yǔ)言美。
例:
①他“只穿一條蘭色的破舊短褲,站在船尾巴上,手里拿著一根竹篙”,像是“老了的魚鷹”。這是形貌的描寫,點(diǎn)出老人矍鑠干練的內(nèi)在氣質(zhì)。
②“一只小船從葦塘里撐出來(lái),在淀里,像一片葦葉,奔著東南去了。” 比喻手法,體現(xiàn)出老頭子的英勇、干練。
③“鮮敕的蘆花,一片展開(kāi)的紫色的絲絨,正在迎風(fēng)飄散。” 語(yǔ)言清新雋永,柔婉秀美,富有詩(shī)情畫意。
④“葦子還是那么狠狠地往上鉆,目標(biāo)好像就是天上。”擬人手法,把白洋淀人民那種在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境里頑強(qiáng)生存的姿態(tài)烘托了出來(lái),充滿了意志和力量。討論交流,明確:
①輕緩節(jié)奏。孫犁的小說(shuō)一般不具有緊張曲折的故事情節(jié),他著力展示的是人情美,而不是力圖以情節(jié)取勝。《蘆花蕩》就是這樣,講的是一位老人護(hù)送兩個(gè)小女“戰(zhàn)士”,又為她們負(fù)傷報(bào)仇的故事,全文幾乎沒(méi)有明顯的情節(jié)高潮,一切都在柔美的蘆花蕩里緩緩地進(jìn)行著,就像那脈脈的流水一樣。
②白描的手法。寫人不以外形為主,而是注重神似。往往抓住事物的傳神之處,突出重點(diǎn),通過(guò)簡(jiǎn)潔的、最具有特征性的語(yǔ)言和行動(dòng)描寫,點(diǎn)出人物的神韻,展現(xiàn)他們的精神世界。本文刻畫主人公——協(xié)助我軍的“老頭子”就體現(xiàn)出了這一點(diǎn)。他“只穿一條蘭色的破舊短褲,站在船尾巴上,手里拿著一根竹篙”,像是“老了的魚鷹”,這是形貌的描寫。緊接著以“短短的花白胡子”和“尖利明亮的眼睛”點(diǎn)出老人矍鑠干練的內(nèi)在氣質(zhì)。在戰(zhàn)斗中,又以“覺(jué)得自己的手腳頓時(shí)失去了力量”“嘆了一口氣像連珠箭”“射穿了老頭子的心”等幾處心理描寫,展現(xiàn)了老人的自尊。而人物的幾句精簡(jiǎn)的語(yǔ)言描寫,如“等明天我叫他們十個(gè)人流血”和“等到明天,你們看吧”,就把老人的自信自強(qiáng),愛(ài)憎分明的性格表現(xiàn)得生動(dòng)而深刻。著墨不多卻直指人物的靈魂精神,卻反映人物的人性美和靈魂美。③詩(shī)意的意境。作者追求作品中詩(shī)的情調(diào)、詩(shī)的感情。本文中的景物描寫,就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。如“月明風(fēng)清”“一片葦葉”“稻米和肥魚的香味”“颯颯的風(fēng)響”等情境和語(yǔ)言的選擇,就連寫戰(zhàn)斗,也不忘那“蓮蓬的清香”等美的意象的選擇。景物的描寫是為展現(xiàn)情感的,即古人所說(shuō)的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,從而使作品的情與景都飽含著詩(shī)意,展現(xiàn)出作者對(duì)美好的事物和光明的人生以及優(yōu)雅的人情的向往和追求,對(duì)罪惡、丑陋、陳舊和黯淡的事物的厭棄。
④清新的語(yǔ)言。本文語(yǔ)言的特色是凝練、含蓄、優(yōu)美、生動(dòng),富于色彩美和音響效果。課文的第一段,寫葦塘、星光和水鳥,都是那么的輕婉柔美,把讀者帶到一個(gè)清新的語(yǔ)境中。“悠悠”“彎彎”“颯颯”“溜溜”等疊音詞的運(yùn)用,給人以輕緩的節(jié)奏美感。“風(fēng)清月明”“清爽”“悠閑”“絲絨”“清香”等詞語(yǔ)也給人以舒適、光亮的情感體驗(yàn),使文章清麗自然,含蓄雋永,柔婉秀美,富于抒情性。
五、總結(jié)存儲(chǔ),課外延伸。
1、總結(jié)存儲(chǔ):作者筆下的老頭子有鮮明、倔強(qiáng)的個(gè)性,智勇雙全,決不認(rèn)輸,決不退縮。他的身上展示了我們民族的英雄性格,他的行為證明了中國(guó)人民是不可戰(zhàn)勝的。作者還用強(qiáng)烈的反差來(lái)渲染老英雄的傳奇色彩,使老英雄顯得非常了不起。景物描寫起到了渲染氣氛、烘托人物精神境界、加強(qiáng)抒情韻味的作用。藝術(shù)上融情人景,寄寓作者深沉的情懷。
2、課外延伸:
①完成課后研讀與練習(xí)。
②課外閱讀《荷花淀》,更多地了解孫犁,了解詩(shī)體小說(shuō)的特點(diǎn)。
第二篇:我的媽媽 - 東莞-大朗網(wǎng)大朗鎮(zhèn)政府公眾網(wǎng)大朗生活 …
我的媽媽
三(2)班吳睿林
大家都知道母愛(ài)是偉大的,我的媽媽也是一樣。
我的媽媽有一張尖尖的臉上長(zhǎng)著一雙不大不小的眼睛上還掛著一架眼鏡。媽媽很愛(ài)我。有一次,我腸胃炎發(fā)作了,這時(shí)已經(jīng)是晚上三點(diǎn)了,我“哇”的一聲把東西吐了出來(lái),媽媽看見(jiàn)我這樣,心里很著急。她馬上叫爸爸送我去醫(yī)院。醫(yī)生叮囑我要喝白粥,回到家后,媽媽立即去廚房為我煮白粥。漸漸地,我的病也好了。媽媽,謝謝您!在我這十年的成長(zhǎng)中,你為我付出了多少汗水。從我出生那一刻起,您就用心呵護(hù)我;從我牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),你總是耐心地跟我說(shuō)話,有時(shí)引我笑。四歲時(shí),我上幼兒園,在班上被人打了,臉上多了幾道抓痕,當(dāng)時(shí)你用紙巾把我一臉不服的眼淚擦掉,還每天送我到幼兒園。
媽媽,感謝您照顧我十年。您把全部心血全注入我身上,謝謝您,媽媽。
第三篇:濕地公園 - 東莞-大朗網(wǎng)大朗鎮(zhèn)政府公眾網(wǎng)大朗生活 大
濕地公園
我的第二故鄉(xiāng)是東莞,那里有一個(gè)美麗的公園,叫濕地公園。春天,濕地公園的柳樹(shù)姑娘在梳著自己又長(zhǎng)又漂亮的小辮子。一陣微風(fēng)吹來(lái),柳樹(shù)姑娘的辮子就翩翩起舞。旁邊還有一條小河。這條小河很清,很深。清的可以看到河底深綠色的石頭,還有很多的魚,魚身有很多的顏色,非常美麗。
秋天,茂密的樹(shù)上長(zhǎng)滿了果子。一陣微風(fēng)吹來(lái),甜甜的果子味隨風(fēng)飄動(dòng)。一進(jìn)門,就能聞到甜甜的果子味,真香啊!我想:要是能摘下一個(gè)果子嘗一嘗,那就好了。想著那甜甜的,香香的果子味,也不知道那樣好吃?
我愛(ài)我的第二故鄉(xiāng),我愛(ài)濕地公園。
李絲雨
三<2>班
第四篇:三年級(jí)英語(yǔ)字母練習(xí)- 東莞-大朗網(wǎng)大朗鎮(zhèn)政府公眾網(wǎng)
三年級(jí)英語(yǔ)字母練習(xí)
Name:__________Class:____________
一、把下列字母按順序?qū)懺谒木€格上。
HhAaIiLlMmBbJj
FfKkGgNnDdCcEe
二、讀一讀,連一連。
AcFm
DbKl
BdMf
CaNk
HhLn
三、判斷大小寫是否相符,如果相符,打“√”,不相符打“×”.Bd()Ii()Gy()Qq()Dp()Cc()Ff()Ww()Vv()Yy()Ji()Kk()
J j()Mn()Qo()Tt()Bd()
Li()Vw()Uu()Yv()Xx()
第五篇:神話故事中的藝術(shù)形象 - 東莞-大朗網(wǎng)大朗鎮(zhèn)政府公眾網(wǎng)
神話故事中的藝術(shù)形象
教學(xué)目標(biāo):
1.知識(shí)與技能:
(1)認(rèn)識(shí)神話故事中的人物形象,了解他們的造型特點(diǎn)和服飾特征;
(2)能用簡(jiǎn)單的線條描繪喜歡的神話人物形象。
2.過(guò)程與方法:
了解神話故事、神話認(rèn)為的產(chǎn)生過(guò)程與創(chuàng)作手法。
3.情感、態(tài)度、價(jià)值觀:
辨別神話故事中的善、惡、忠、奸等角色,追求真、善、美的健康情感。
教學(xué)重點(diǎn):
認(rèn)識(shí)著名神話故事中的人物形象,了解他們的造型特點(diǎn)和服飾特征。教學(xué)難點(diǎn):
分析和描述神話藝術(shù)形象的造型特點(diǎn)。
興趣點(diǎn):
(1)觀看神話故事的影視作品;
(2)以動(dòng)作模仿神話人物形象。
教學(xué)過(guò)程:
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入課題。
1、播放《哪吒鬧海》動(dòng)畫片聲音或教師獨(dú)白,讓學(xué)生猜猜故事中是誰(shuí)在說(shuō)話。
2、播放《哪吒鬧海》動(dòng)畫片段,讓學(xué)生判斷自己的猜測(cè)。
3、結(jié)合范例導(dǎo)賞,體驗(yàn)神話故事中的人物形象。
(1)他在干什么呢?你能模仿一下他的動(dòng)作嗎?
(2)他的本領(lǐng)可大了,把你知道的告訴周圍的同學(xué)好嗎?
(3)你最喜歡他的哪些方面?為什么?
4、出示課題,神話故事中的藝術(shù)形象。
(設(shè)計(jì)意圖:a.以聲音猜測(cè)人物,設(shè)置懸念。b.安排動(dòng)作模仿的小游戲,在課堂開(kāi)始時(shí)就讓學(xué)生情緒興奮起來(lái)。c.通過(guò)學(xué)生相互交流將他們的記憶激發(fā)出來(lái)。)
二、課堂發(fā)展。
1、探討課題,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(1)現(xiàn)在進(jìn)入第一輪挑戰(zhàn)。同學(xué)們對(duì)這個(gè)課題有疑問(wèn)嗎?有沒(méi)有不明白、想弄清楚的地方?(什么是神話?什么是藝術(shù)形象???)
(2)請(qǐng)同學(xué)們利用收集的神話資料,小組探討一下,看能不能找到答案。看哪個(gè)小組在第一輪挑戰(zhàn)中捷足先登。
(3)教師給每個(gè)小組發(fā)“小錦囊”,有需要時(shí)才可以打開(kāi)。小錦囊:
神話是古時(shí)候流傳下來(lái)的,是古代人民在自然和社會(huì)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上幻想出來(lái)的;它是許多人的創(chuàng)作成果,先有口頭創(chuàng)作,后來(lái)才出現(xiàn)匯集而成的文學(xué)作品。神話是人類寶貴的文化遺傳!
課題所指的藝術(shù)形象是人們想象出來(lái)的獨(dú)特的造型,就像電影、電視劇中的各種角色一樣。神話故事中的日恩、鬼、神、動(dòng)物等等,這些都屬于神話藝術(shù)形象。
(設(shè)計(jì)意圖:a.讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己提出問(wèn)題,然后在尋找答案的過(guò)程中學(xué)習(xí)。b.準(zhǔn)備小錦囊的目的在于鼓勵(lì)學(xué)生積極思考問(wèn)題的同時(shí),又可以照顧到學(xué)生的學(xué)習(xí)水平差異,輔助學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解。教師在總結(jié)時(shí)可打開(kāi)小錦囊,揭開(kāi)謎底。)
2、角色扮演游戲,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
(1)小組代表扮演教師預(yù)先指定的藝術(shù)形象,如《西游記》中的孫悟空、豬八戒等,其他組員猜演的是誰(shuí),比較一下哪個(gè)小組猜對(duì)最多。
(2)為什么我們能憑動(dòng)作表情就能猜出這個(gè)藝術(shù)形象呢? 小結(jié):每個(gè)神話藝術(shù)形象都有其獨(dú)特的造型特色。
(3)有時(shí)候憑動(dòng)作也不能猜到是誰(shuí),為什么?
小結(jié):神話故事人物除了表情、語(yǔ)言、動(dòng)作之外,還有服飾、道具,綜合起來(lái),他們的形象就變得更加可愛(ài)了。
(設(shè)計(jì)意圖:以角色扮演的游戲激發(fā)學(xué)生深入探究的欲望,有利于學(xué)生了解個(gè)各個(gè)神話藝術(shù)形象的特點(diǎn)。
3、細(xì)節(jié)欣賞,品位藝術(shù)形象。
(1)我們?cè)撊绾涡蕾p這些神話藝術(shù)形象呢?從哪些方面來(lái)欣賞好呢?請(qǐng)同學(xué)列舉一下。
(2)我們選一個(gè)神話人物明星來(lái)分析一下。
(3)神話故事中的人物有什么樣的事跡?表現(xiàn)出他怎么樣的性格呢?
(4)出示哪吒的圖片,這是《哪吒鬧海》中哪吒的形象,這個(gè)形象是如何表現(xiàn)出哪吒的各種特征?
(板書:動(dòng)作、表情、衣服、兵器)
(5)你想象中的哪吒跟這個(gè)“哪吒”有什么不一樣的地方?他與我們身邊的小朋友有什么區(qū)別?
(板書:造型簡(jiǎn)潔、裝飾性強(qiáng)、有時(shí)代特點(diǎn))
(6)通過(guò)分析哪吒這個(gè)神話藝術(shù)形象,你能得出什么結(jié)論呢? 小結(jié):神話故事中的藝術(shù)形象都有鮮明的性格和時(shí)代特色,藝術(shù)家們就是以此為想象的依據(jù),創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)形象。
(設(shè)計(jì)意圖:a.引導(dǎo)學(xué)生探討欣賞藝術(shù)形象的方法,讓學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞、評(píng)述。b.通過(guò)關(guān)鍵詞與美術(shù)語(yǔ)匯的板書內(nèi)容,使學(xué)生認(rèn)識(shí)藝術(shù)形象的主要造型要素。)
4、比較分類,擴(kuò)展欣賞范圍。
(1)同一個(gè)神話故事里的藝術(shù)形象是唯一的嗎?你可以從哪里找到證據(jù)呢?
(2)課本第5頁(yè)《西游記》的人物造型有古代的、有現(xiàn)代的,誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這些造型之間有何不同?
(3)你勢(shì)能說(shuō)說(shuō)神話藝術(shù)形象都有些什么類型嗎?(善與惡、正與邪、人、動(dòng)物、神)
(設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生通過(guò)課文圖片的比較。認(rèn)識(shí)到同一種神話形象、在不同時(shí)期的藝術(shù)表現(xiàn)有所不同。)
5、欣賞評(píng)述。
(1)再次觀看一個(gè)學(xué)生喜歡的神話故事電影。
(2)用簡(jiǎn)單的線條描繪自己喜愛(ài)的神話人物形象。